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文檔簡介
1、專題訓練文言文閱讀第1篇論語十二章閱讀下面文言文,完成問題。甲論語子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(學而)曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”(學而)子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆?!保檎┳釉唬骸帮埵枋?,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴 ,于我如浮云?!保ㄊ龆┳酉娜眨骸安W而篤志,切問而近思,仁在其中矣。"(子張)乙言志顏淵、季路侍。子曰:“盍各言爾志?"子路曰:“愿車馬衣輕裘 ,與朋友共,敝之而無憾?!鳖仠Y 曰:“愿無伐善,無施勞?!弊勇吩唬骸霸嘎勛又?。”子曰:“老
2、者安之 ,朋友信之,少者懷之?!弊⑨尡疚氖钦撜Z一書中公冶長篇的“顏淵”章,標題系編選者所加。顏淵、季路 :孔子的兩個學生,季路即子路。侍:古代后輩陪從在長者旁叫做侍。盍 :何不。裘:皮襖。憾:遺憾。伐:夸 耀。施:顯耀。1.下列句子朗讀停頓不恰當的一項是()A.為人/謀而不忠乎B.學而不思/則罔C.于我/如浮云D.盍/各言爾志2 .解釋下列加點詞語的含義。盍各言爾志 爾:(2)與朋友共共: 敝之而無憾 敝: (4)無施勞 勞:3 .下列句子中“之”字的用法,不同于其他三項的是A.屬予作文以記之B.愿聞子之志4C.策之不以其道D.萬鐘則不辯禮義而受之4 .翻譯下列句子。(1)飯疏食,飲水,曲肱而
3、枕之,樂亦在其中矣。(2)老者安之,朋友信之,少者懷之。5.“言為心聲”,乙文雖只寫了孔子師徒三人的簡短對話,卻可由此窺見他們不同的心志。請結合文中內容簡析其中一個人的性格特點。陋室銘全品原創(chuàng)閱讀下面文言文,完成問題。甲陋室銘山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻 儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲?何陋之有?乙子列子不受粟子列子窮,容貌有饑色??陀醒灾卩嵶雨栒撸唬骸傲杏?有道之士也,居君之國而窮,君毋乃為不 好士乎?”鄭子陽令官遺之粟數十秉。子列子出見使者,再拜而辭。使者
4、去。子列子入 ,其妻望而拊心曰:“聞為有道者,妻子皆得逸樂。今妻子有饑色矣君過而遺先生食先生又弗受也豈非命哉?”子列子笑而謂之曰:“君非自知我也,以人之言而遺我粟也。夫以人言而粟我,至其罪我也,亦且以人言。此吾所以不受也?!逼渥涿窆麟y,殺子陽。(選自呂氏春秋)注釋鄭子陽:鄭國叫子陽的丞相。列御寇 :即上文的列子。秉:古代容量單位,十六斛為一秉。 望:怨恨,埋怨。拊:拍打。1 .請用“/”給文中畫線的句子斷句。(劃三處)今妻子有饑色矣君過而遺先生食先生又弗受也豈非命哉2 .解釋下列句中加點詞語的意思。(1)談笑有鴻,儒,鴻儒:(2)無案牘之勞.形 勞:(3)鄭子陽令官遺.之粟數十秉 遺:(4)
5、其下民果作難,殺子陽 卒:3 .用現代漢語翻譯下列句子。(1)可以調素琴,閱金經。(2)子列子出見使者,再拜而辭。4 .甲文劉禹錫認為陋室不陋的原因是什么?列子不受鄭相子陽之粟的原因又是什么?請分別用文中原句作答。5 .劉禹錫和列子有怎樣共同的生活情趣第3篇愛蓮說全品原創(chuàng)閱讀下面文言文,完成問題。甲愛蓮說水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予 者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。乙李
6、與桃齊名,同作花中領袖,然而桃色可變,李色不可變也。“邦有道,不變塞焉,強哉矯;邦無道,至死不 變,強哉矯!”自有此花以來,未聞稍易其色,始終一操,涅而不淄,是誠吾家物也。至有稍變其色,冒為一宗, 而此類不收,仍加一字以示別者,則郁李是也。李樹較桃為耐久 ,逾三十年始老,枝雖枯而子仍不細,以得于 天者獨厚,又能甘淡守素,未嘗以色媚人也。若仙李之盤根 ,則又與靈椿比壽。我欲繩武而不能 ,以著述永年 而已矢。(節(jié)選自李漁閑情偶寄)1 .用7”標出下面句子的一處朗讀停頓。枝雖枯而子仍不細2 .解釋下列語句中加點詞的意思??蓯壅呱蹀?蕃:(2)香遠益清 益:3 3) 未聞稍易 其色易:(4)是阿吾家物
7、也誠:3 .翻譯下面的句子。(1)予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。(2)若仙李之盤根,則又與靈椿比壽。4 .兩文分別贊揚了哪兩種植物的什么品質5 .兩文在寫法上有相同之處,請做簡要分析。全品原創(chuàng)閱讀下面的文言文,回答后面的問題。甲河中石獸滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得,以 為順流下矣。棹數小舟,曳鐵鋁,尋十余里無跡。一講學家設帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理。是非木柿,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當求之于上流。蓋石性堅重,沙
8、性松浮,水不能沖石,其反激之力 必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深 ,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉。轉轉不已,遂反 溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數里外。然則天下之事 ,但知其一,不 知其二者多矣,可據理臆斷歟?(紀日勻河中石獸)乙陳述古辨盜陳述古密直知建州浦城縣日,有人失物,捕得數人,莫知的為盜者。述古乃紿之曰:“某廟有一鐘能 辨盜至靈?!笔谷擞煤箝w祠之 ,引群囚立鐘前,自陳不為盜者,摸之則無聲;為盜者摸之則有聲。述古自率 同職,禱鐘甚肅。祭訖,以帷圍之。乃陰使人以墨涂鐘,良久,引囚逐一令引手入帷摸之,出乃驗其手,皆有 墨。唯有一囚無墨,訊
9、之,遂承為盜。蓋恐鐘有聲,不敢摸也。(選自夢溪筆談)注釋陳述古密直:陳述古,人名,宋慶歷年間進士,字密直。莫知的為:不知道哪個是真的。紿(dai): 哄,欺騙,文中是“用假話誘騙”的意思。訖 :完畢。陰:暗地里。1 .用“/”為乙文中畫線的句子斷句。(斷兩處)某廟有一鐘能辨盜至靈2 .解釋下列句子中加點的詞語。(1)遂反溯流逆上矣遂:(2)摸之則無聲之:(3)蓋恐鐘有聲恐:3 .將下面的句子翻譯成現代漢語。(1)棹數小舟,曳鐵鋁,尋十余里無跡。(2)述古自率同職,禱鐘甚肅。4 .甲文中老河兵為什么認為石獸會出現在河上游5 .結合乙文內容,用自己的話說說陳述古為抓住真正的盜賊做了哪些準備。第5篇
10、三峽2018 濱州閱讀下面文言文,回答問題。甲自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻絕。或王命急宣,有時朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風,不以疾也。春冬之時,則素湍綠潭,回清倒影,絕或多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉久絕。故漁者歌曰:"巴東三峽巫峽 長,猿鳴三聲淚沾裳。”乙江水又東,逕黃牛山,下有灘,名曰黃牛灘。南岸重嶺疊起,最外高崖間有石,色如人負刀牽牛,人黑 牛黃,成就分明。既人跡所絕,莫得究焉。此巖既高,加以江湍纖回,雖途逕信
11、宿,猶望見此物。故行者謠 曰:“朝發(fā)黃牛,暮宿黃牛,三朝三暮,黃牛如故。”(節(jié)選自水經注江水)1.下列句中加點詞解釋錯誤的一項是()A.沿溯阻絕1:順流而下B.不以疾也疾:快C.逕黃牛山 逕:經過D.猶望見此物猶:好像2 .下列句中加點詞語的意義和用法相同的一項是()A. 1三峽七百里中|非亭午夜分B.絕僦多生怪柏既人跡所絕C.雖乘奔御風雖途逕信宿D.故漁者歌曰三朝三暮,黃牛如故3 .將下列句子翻譯成現代漢語。(1)清榮峻茂,良多趣味。(2)色如人負刀牽牛。4 .甲文“朝發(fā)白帝,暮到江陵”,側重寫水的;乙文“朝發(fā)黃牛,暮宿黃?!?,側重寫水的。這在寫法上都屬于 描寫。5 .甲乙兩文都抒發(fā)了作者怎
12、樣的思想感情?第6篇答謝中書書全品原創(chuàng)閱讀下面文言文,完成問題。甲答謝中書書山川之美,古來共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時俱備。曉霧將歇,猿 鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來,未復有能與其奇者。乙避暑余校勘秘籍,凡四至避暑山莊:丁未以冬,戊申以秋,己酉以夏,壬子以春,四時之勝胥覽焉。每泛舟至文 津閣,山容水意,皆出天然,樹色泉聲,都非塵境。陰晴朝暮,千態(tài)萬狀,雖一鳥一花,亦皆入畫。其尤異者,細 草沿坡帶谷,皆茸茸如綠蜀,高不數寸,齊如裁剪,無一莖參差長短者,苑丁謂之規(guī)矩草。出宮墻才數步 ,即參 髭滋蔓矣。豈非天生嘉卉,以等宸游哉?。ㄟx自紀的閱微
13、草堂筆記 )1 .用“/”給下面的句子劃分正確的朗讀節(jié)奏。自康樂以來,未復有能與其奇者。2 .下列句子中加點的詞解釋不正確的一項是()A.答謝中書書, 書:書信B.曉霧將歇. 歇:消散C.實是欲界之仙都實:實在D.其尤異者 異:駭異3 .把下面的句子翻譯成現代漢語。(1)兩岸石壁,五色交輝。(2)山容水意,皆出天然,樹色泉聲,都非塵境。4 .甲、乙兩文中的景物有什么共同點?5 .比較甲、乙兩文,作者在景物描寫中表達的情感有什么不同第7篇記承天寺夜游2018 棗莊改編閱讀下面文言文,回答問題。甲元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷 民亦未寢,相
14、與步于中庭。庭下如積水空明 ,水中藻、存交橫,蓋竹柏影也。何夜無月 ?何處無竹柏?但少閑 人如吾兩人者耳。乙崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣 ,余孥一小舟,擁食衣爐火, 獨往湖心亭看雪。霧淞7亢碰,天與云與山與水,上下一白,湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、 舟中人兩三粒而已。到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強飲 三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者?!? .解釋下列加點的詞。(1)相與步于中庭相與:(2)樣日更定矣是:2 .翻譯下列句子。(4分)
15、(1)何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。(2)湖中焉得更有此人3 .下列句式不同于其他三項的是()A.相與步于中庭B.獨往湖心亭看雪C.但少閑人如吾兩人者耳D.更有癡似相公者4 .乙文畫線句子運用白描手法 ,勾勒出西湖空曠簡約、潔白靜謐的雪夜之景。請自選角度賞析甲文畫線句 子的寫景之妙。275 .梁衡在秋月冬雪兩軸畫中說 ,記承天寺夜游和湖心亭看雪是我國古典文學寶庫中的兩軸精品。如果以“承天寺夜游”和“湖心亭看雪”為上下聯,請從兩文中分別選取一個字,兩個字合起來作為這副對聯的橫批,并闡釋一下理由。第8篇富貴不能淫全品原創(chuàng)閱讀下面文言文,回答問題。甲景春日:“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉
16、 ?一怒而諸侯懼,安居而天下熄?!泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝??子未學禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之 曰:往之女家,必敬必戒,無違夫子!以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居 ,立天下之正位,行天下之 大道。得志,與民由之;不得志,獨行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈夫?!币伊_倫,字彝正,吉安永豐人。五歲嘗隨母入園,果落,眾競取,倫獨賜而后受。家貧樵 牧,挾書誦不 輟。及為諸生,志圣賢學。知府張埴憫其貧,周之粟,謝不受。居父母喪,逾大祥,始食鹽酪。倫為人剛正,嚴于律己。義所在,毅然必為,于富貴名利泊如也。里居倡行鄉(xiāng)約,相率無敢犯。衣食粗惡。 或遺
17、之衣,見道謹,解以覆之。晨留客飲,妻子貸粟鄰家,及午方炊,不為意。以金牛山人跡不至,筑室著書 其中,四方從學者甚眾。學者稱一峰先生。注釋樵:砍柴。大祥:古時父母喪后兩周年的祭禮。酪:用動物的乳汁做成的半凝固食品。這里指正常的食物。潼:餓死的人。1 .用“/ ”劃分下面句子的朗讀節(jié)奏。(劃兩處)是焉得為大丈夫乎2 .下面句子中加點詞解釋不正確的一項是()A.公孫衍、張儀豈不誠.大丈夫哉誠:真正,確實B.必敬必戒戒:告誡C.挾書誦不輟:停止D.或遺之衣遺:給予,饋贈3 .把下列句子翻譯成現代漢語。(1)富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈夫。(2)義所在,毅然必為,于富貴名利泊如也。4
18、.甲文中,孟子認為大丈夫應該有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的骨氣,要堅守仁義和禮。這在羅倫身上得到充分的體現,試舉例分析。5 .孟子曰:“窮則獨善其身,達則兼善天下?!保献颖M心上)請結合甲文中有關句子,談談你對大丈 夫的理解。第9篇 生于憂患,死于安樂2018 天津閱讀下面文言文,回答問題。生于憂患,死于安樂舜發(fā)于吠畝 之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任,于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益 其所不能。人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則
19、無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。1.下面句子中加點詞的解釋A.舜發(fā)于吠畝之中B.天將降大任,于是人也C.行拂亂其所為D.征于色,發(fā)于聲,而后喻,不正確的一項是()吠畝:田地任:責任,使命拂:違背喻:告訴2 .下面句子中有通假字的一項是()A.百里奚舉于市B.必先苦其心志C.空乏其身D.困于心,衡于慮,而后作3 .下面對選文的理解分析,不正確的一項是()A.作者從個人和國家兩個不同角度論證了 “生于憂患,死于安樂”的道理。B.文章開篇以六位先賢的經歷證明:只有出身貧賤的人,才能成就不平凡的事業(yè)。C.文章列舉事例和闡述道理相結合,逐層推論,結構緊湊,論證縝密。D.
20、本文筆帶鋒芒,語言犀利,氣勢磅礴,對今天的寫作仍具借鑒意義。2018 南充閱讀下面文言文,回答問題。甲舜發(fā)于吠畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉 于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性 曾益其所不能。人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士 ,出則無敵國外患 者,國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。(選自生于憂患,死于安樂)乙宋昭公出亡,至于鄙,喟然嘆曰:“吾知所以亡矣。吾朝臣千人 ,發(fā)政舉事,無不曰:吾君圣者! 侍御數百人,被服以立,無不曰:吾君麗
21、者!內外不聞吾過,是以至此!”由宋君觀之,人君之所以離國家 失社稷者,諂諛者眾也。故宋昭公亡而能悟 ,卒得反國。(選自新序)4 .解釋下列句中加點的詞語。(1)苦其心志苦:(2)困于心,衡于慮,而后作 衡:至于鄙鄙:(4)卒得反國卒:5 .下列加點詞意義和用法相同的一項是()A.喟然嘆曰然后知生于憂患而死于安樂也B.被服以立不以物喜,不以己悲C.故宋昭公亡而能悟溫故而知新D.孫叔敖舉于.海所惡有甚于死者6 .請翻譯下列句子。(1)征于色,發(fā)于聲,而后喻。(2)內外不聞吾過,是以至此!7 .結合甲、乙兩文,概括宋昭公“離國家失社稷”的原因。第10篇桃花源記全品原創(chuàng)閱讀下面文言文,完成問題。甲桃花
22、源記(節(jié)選)林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,豁然開朗。 土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。 黃發(fā)垂髯,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家 ,設酒殺雞作食。村中聞有此人 ,咸來問訊。自云先世避 秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為 具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。”既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向
23、所志,遂迷,不復 得路。南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。乙和桃源詩序世傳桃源事,多過其實。考淵明所記,止言先世避秦亂來此,則漁人所見,似是其子孫,非秦人不死者也。 又云殺雞作食,豈有仙而殺者乎?舊說南陽有菊水,水甘而芳,居民三十余家,飲其水皆壽,或至百二三十歲。蜀青城山老人村,有五世孫者。道極險遠,生不識鹽醯,而溪中多枸杞,根如龍蛇,飲其水,故壽。近歲道稍通,漸能致五味,而壽益衰,桃 源蓋此比也。使武陵太守得而至焉,則已化為爭奪之場久矣。常意天壤間若此者甚眾,不獨桃源。(選自蘇軾文集)1 .請用“/”給下面語句斷句。(標兩處)則已化為爭奪之場久矣2 .解釋下面
24、加點的詞。(1)阡陌交通阡陌:(2)處處志之志:(3)止言先世避秦亂來此止:(4)而壽益衰衰:3 .把下面語句翻譯成現代漢語。(1) 土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。(2)常意天壤間若此者甚眾,不獨桃源。4 .乙文中,作者認為老人村中人能長壽的原因是什么5 .兩篇選文,都交代了再尋桃源之事,這樣寫各有什么好處?第11篇小石潭記2018 臨沂閱讀下面文言文,回答問題。甲從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴31環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以 為底,近岸,卷石底以出,為地,為嶼,為蟆,為巖。青樹翠蔓,蒙絡搖綴,參差披拂。潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布
25、石上。怡然不動,俶爾遠逝,往來翕忽,似與游者相樂。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互 ,不可知其源。坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。(節(jié)選自柳宗元小石潭記)乙從香山俯石磴行柳路,不里許,碧云在焉。剎后有泉,從山根石罅中出,噴吐冰雪,幽韻涵澹。有 老樹,中空火出,導泉于寺,周于廓下,激聒石渠,下見文礫金沙。引入殿前為池,界以石梁,下深丈許,了若 徑寸。朱魚萬尾,匝池紅酣,爍人目睛,日射清流,寫影潭底,清慧可憐。或投餅于左,群赴于左,右亦如之, 咀呷有聲。然其跳達 剌潑游戲水上者,皆數寸魚。其長尺許者,潛泳潭下,見食不赴,安閑寧寂,
26、毋乃靜躁 關其老少耶?(節(jié)選自袁中道西山十記之記四)注釋碧云:碧云寺,在北京西山。罅:裂縫。涵澹:水波激蕩的樣子。有老樹,中空火出:泉水從 一棵空心老樹中如噴火般激濺而出。激聒石渠:在石渠中激蕩起嘩啦啦的水聲。匝池紅酣:滿池的魚歡快地游動。清慧可憐:樣子清秀靈動惹人喜愛。跳達 :同“佻達”,此處指魚兒歡快游動的樣子。剌 潑:魚擊水聲。毋乃:表揣測,相當于“恐怕” “只怕”。1 .解釋下列句子中加點的詞語。(1)心樂之 樂:(2)不可久居居:不里許 里:2 .下列句子中加點虛詞的意義和用法相同的一項是()A.其長尺許者耳如土石何(愚公移山)B.乃記之而去而兩狼之并驅如故(狼)C.或投餅于.左是故
27、所欲有甚于.生者(魚我所欲也)D.以其境過清扶蘇以數諫故,上使外將兵(陳涉世家)3 .用現代漢語翻譯下列句子。(1)潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。(3分)(2)然其跳達剌潑游戲水上者,皆數寸魚。(2分)4 .下列六個句子分成為四組,全部屬于間接寫水清澈的一組是 下見小潭,水尤清冽。日光下澈,影布石上。激聒石渠,下見文礫金沙。寫影潭底,清慧可憐。下深丈許,了若徑寸。從山根石罅中出,噴吐冰雪。A.B.C.D.5 .甲、乙兩文各表達了作者怎樣的情感?第12篇北冥有魚全品原創(chuàng)閱讀下面文言文,完成問題。甲北冥有魚北冥有魚,其名為鯨。鯨之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒
28、而飛, 其翼若垂天之云。 是鳥也,海運則將徙于南冥。 南冥者,天池也。齊諧者,志怪者也。諧之言曰:“鵬 之徙于南冥也,水擊三千里,拉扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。"野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。 天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。乙對楚王問楚襄王問于宋玉曰:“先生其有遺行與 ?何士民眾庶不譽之甚也?”宋玉對曰:“唯,然,有之!愿大王寬 其罪,使得畢其辭??陀懈栌谯姓?,其始曰下里 巴人,國中屬而和者數千人。其為陽阿戴露,國中屬而和者數百人。其為陽春白雪,國中屬而和者,不過數十人。引商刻羽,雜以流徵,國中屬而和者,不過數人而已。是其曲彌高,其和彌寡
29、。故鳥有鳳而魚有鯨。 鳳凰上擊九千里,絕云霓,負蒼天, 足亂7?云,翱翔乎杳冥之上。夫藩籬之融,豈能與之料天地之高哉 制昆魚朝發(fā)昆侖之墟,暴髻于碣石,暮宿于 孟諸。夫尺澤之鯨,豈能與之量江海之大哉 ?故非獨鳥有鳳而魚有鯨,士亦有之。夫圣人瑰意琦行,超然獨處, 世俗之民,又安知臣之所為哉?”(選自漢書藝文志):古代五音中的三個。此注釋下里巴人:當地的民間俗曲。屬:聚集在一起。商、羽、徵 外還有宮和角。髻:魚的背鰭。1 .請用“/”給文中畫線的句子斷句。(限斷一處)豈能與之料天地之高哉2 .下面句中加點詞的意思不相同的一項是()A.是鳥也,海運則將徙于南冥是其曲彌高,其和彌寡B.安知臣之所為哉安求
30、其能千里也C.去以六月息者也生物之以息相吹也D.客有歌于郢中者至于負者歌,于途3 .把下面句子翻譯成現代漢語。(1)鵬之徙于南冥也,水擊三千里,拉扶搖而上者九萬里。(2)愿大王寬其罪,使得畢其辭。4 .下列對文章內容的理解,不正確的一項是()A.甲文從體大、背大、翼大以及活動范圍大四個方面極寫鯨鵬形象磅礴壯觀。B.甲文中鳥之所以要遷徙到南冥 ,是因為南冥是天然形成的大池 ,是鳥心目中的理想境地,是要追求一種精神的自由。C.乙文中宋玉認為陽春白雪刻板龐雜 ,國都中只有少數人愿意相和。D.乙文中的鳳和鯨眼界開闊、能力超凡,而典和鯨等根本不能與之相提并論。5 .兩篇文章都采用了比喻的手法 ,請結合文
31、章內容說說這一手法的作用。第13篇雖有嘉肴2018 齊齊哈爾閱讀下面文言文,回答問題。甲雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學,不知其善也。是故學然后知不足 ,教然后知困。知不 足,然后能自反也;知困,然后能自強也。故曰:教學相長也。兌命曰“學學半”,其此之謂乎!(選自雖有嘉肴)乙任末年十四,學無常師,負笈不遠險阻。每言:“人若不學,則何以成?”或依林木之下,編茅為庵 ,削荊為筆,刻樹枝為墨。夜則映星望月,暗則縷麻蒿以自照。觀書有會意者,題其衣裳,以記其事。門徒 悅其勤學,常以凈衣易之。臨終誡日:“夫人好學,雖死猶存;不學者雖存,謂之行尸走肉耳!”(選自拾遺記,有刪改)注釋任末:人名。笈:
32、書箱。庵:茅草小屋。荊:灌木名。麻蒿:植物名,點燃后可照明。1 .解釋下面句子中加點的詞。不知其旨也旨:(2)負笈不遠險阻負:2 .把下面的句子翻譯成現代漢語。(1)是故學然后知不足,教然后知困。(2)人若不學,則何以成?3 .下面句子中朗讀斷句不正確的一項是()A.不知/其旨也B.觀書有會/意者C.然后/能自反也D.常/以凈衣易之4 .對以上兩選文相關知識的分析與理解不恰當的一項是()A.甲文選自禮記學記。學記是我國最早的一部關于教育、教學活動的論著。B.甲文開頭以“嘉肴”與“至道”做類比,指出了學習的重要性,之后推出中心觀點。最后又引用兌命中的話加以論證。C.甲文主要用了議論的表達方式 ,
33、乙文用了記敘和描寫的表達方式。D.甲文告訴我們教和學的關系。乙文強調了學習方法的重要性。5 .結合甲、乙兩文中的內容,談談你在自主互助學習中的啟示。第14篇馬說全品原創(chuàng)閱讀下面文言文,完成問題。甲馬說世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽相之 間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪? 其真不知馬也!乙知土今有千里之馬于此,非得良工,猶
34、若弗取。良工之與馬也,相得則然后成,譬之若袍與鼓。夫士亦有千里, 高節(jié)死義,此士之千里也。能使士待千里者 ,其惟賢者也。(選自呂氏春秋)1 .給下面的句子劃分正確的朗讀節(jié)奏。(標三處)祗辱于奴隸人之手,駢死于槽相之間,不以千里稱也。2 .下列句子中的加點詞與例句中加點的詞意義不相同的一項是()例句:安求其能千里也A.未復有能與其奇者B.雖有千里之能.C.醉能同其樂D.曾益其所不能.3 .把下面的句子翻譯成現代漢語。(1)故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽相之間,不以千里稱也。(2)今有千里之馬于此,非得良工,猶若弗取。4 .甲文中“執(zhí)策而臨之,曰:天下無馬! ”刻畫出統治者怎樣的形象5 .
35、比較甲、乙兩文的內容,它們有什么共同的人才觀 ?第15篇岳陽樓記2018 鹽城閱讀下面文言文,回答問題。甲至若春和景.明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃,沙鷗翔集,錦鱗防I泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長 煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,,寵辱偕忘,把酒臨風, 其喜洋洋者矣。乙來焦山有四快事:觀返照吸江亭,青山落日,煙水蒼茫中,居然米家父子筆意;晚望月孝然祠外,太 虛一碧,長江萬里,無復微云點綴;聽晚梵聲出松杪 ,悠然有遺世之想;曉起觀海門日出,始從遠林微露紅暈, 倏忽躍起數千丈,映射江水,悉成明霞,演漾不定。瘞鶴銘在雷轟石下,驚璘駭浪,朝夕噴激。
36、予來游于冬月,江水方落,乃得踏危石于潮汐汩沒之中, 披剔盡致,實無不幸也。(選自漁洋山人文略)注釋米家父子:米芾父子。杪(mi ao):樹梢。瘞(y i )鶴銘:六朝摩崖石刻。披剔盡致:仔細 而詳盡地閱覽、觀賞。1 .解釋文中加點的詞。(1)春和景明 景:(2)心曠神怡.怡:(3)悉成明霞 悉:(4)得踏危石得:2 .下列句中加點詞意義和用法不相同的一組是()A.于潮汐汩沒之中有亭翼然臨于.泉上者(醉翁亭記)B.而或長煙一空一食或盡粟一石(馬說)C.不以物喜可以一戰(zhàn)(曹列論戰(zhàn))D.悠然有遺世之想水陸草木之.花(愛蓮說)3 .將下列句子翻譯成現代漢語。(1)浮光躍金,靜影沉璧。(2)始從遠林微露
37、紅暈,倏忽躍起數千丈。4 .填空和解答。(1)根據乙文內容填空。曉起觀海門日出。游焦山四件快事:晚望月孝然祠外一一 (2)甲乙兩文都描寫了明麗壯闊之景,但作者的寫作意圖有所不同,請簡述。第16篇醉翁亭記2018 重慶A閱讀下文,回答問題。醉翁亭記歐陽修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯哪也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉 出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉,有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰? 太守自謂也。太守與客來飲于此 ,飲少輒醉,而年又最高,故自號日醉翁也。醉翁之意不在酒 ,在乎山水之間 也。山水之樂,得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開,云歸
38、而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風霜 高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應,低僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深 而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野藏,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝, 觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳 ,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知 山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守
39、也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。注釋“瑯哪也”,鄂教版寫作“瑯邪也”。1 .解釋下列加點的詞語。多之者誰名:(2)得之心而寓之酒也 寓:(3)觥籌交錯?。?4)樹林陰翳翳:2 .用現代漢語翻譯下面的句子。(1)野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰。(2)人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。3 .下列對文章內容分析不當的一項是()A.第段“日出而林霏開,云歸而巖穴暝”采用對偶手法 ,描寫了山間變幻多姿的早晚景物,兩幅畫面對比鮮明。B.第段“頹然乎其間者,太守醉也”,既照應了首段太守“飲少輒醉”,也凸顯了作者政治失意、仕途坎 坷的內心抑郁和苦悶。C.本文除第段外,每段開頭都用領起詞語引出下文。從“若夫”到“
40、至于”到“已而”,展開了從景物到游樂到歸來的一幅幅畫卷。D.這篇文辭優(yōu)美的山水游記,通過滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉四個畫面,展現了太守與民同樂的美好場景。4 .課文中的“環(huán)滁皆山也”,在作者初稿中表述為下面鏈接材料白內容。請聯系課文第段,分析作者這樣修改的原因。鏈接材料環(huán)滁四面皆山,東有烏龍山,西有大豐山,南有花山,北有白米山。全品原創(chuàng)閱讀下面文言文,完成問題。甲崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣 ,余孥一小舟,擁食衣爐火,獨往 湖心亭看雪。霧淞沆碰,天與云與山與水,上下一白,湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟 中人兩三粒而已。到亭上,有兩人鋪氈對
41、坐,一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強飲 三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者。”乙蓮花洞蓮花洞之前為居然亭,亭軒豁可望,每一登覽,則湖光獻碧,須眉形影,如落鏡中。六橋楊柳,一路牽 風引浪,蕭疏可愛。晴雨煙月,風景互異,凈慈之絕勝處也。洞石玲瓏若生 ,巧逾雕鏤。余嘗謂,吳山南屏一 派,皆石骨土膚,中空四達,愈搜愈出,近若宋氏園亭皆搜得者。又紫陽宮石 ,為孫內史搜出者甚多。噫!安 得五丁神將,挽錢塘江水,將塵泥洗盡,山骨盡出,其奇奧當何如哉?(節(jié)選自袁宏道袁中郎全集)注釋蓮花洞:在杭州西湖南山,凈慈寺旁。軒豁可望:
42、是說居然亭開暢,可以遠眺。須眉:男子,這 里指作者自己。六橋:指西湖蘇堤內,有六座橋相連。蕭疏:錯落有致。石骨土膚:僅表皮為土層,下 面是中空的石頭(似太湖石,可以裝飾園林)。1.下列句子朗讀節(jié)奏劃分正確的一項是()A.蓮花洞之前為居/然亭B.凈慈/之絕勝處也C.又紫陽/宮石D.安得/五丁神將2 .解釋下列加點詞的意思。(1)湖中人鳥聲俱絕絕:(2)余孥一小舟 孥:(3)洞石玲瓏若生生:(4)巧逾雕鏤 逾:3 .用現代漢語翻譯下列句子。(1)莫說相公癡,更有癡似相公者。(2)晴雨煙月,風景互異,凈慈之絕勝處也。4 .甲、乙兩文的景物描寫各有怎樣的特點5 .兩文在表達方式上有什么特點?第18篇魚
43、我所欲也2018 內江閱讀下文,回答問題。魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。 二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也 ?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死 者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。30一簞食 , 一豆羹 , 得之則生, 弗得則死。呼爾而與之, 行道之人弗受; 蹴爾而與之, 乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受
44、之, 萬鐘于我何加焉! 為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受, 今為宮室之美為之 ; 鄉(xiāng)為身死而不受, 今為妻妾之奉為之; 鄉(xiāng)為身死而不受, 今為所識窮乏者得我而為之: 是亦不可以已乎 ?此之謂失其本心。1. 下面句子中, 對加點的詞解釋有誤的一項是()A. 故患 有所不辟也患 : 災禍B. 非獨賢者有是 心也是 : 這樣C. 萬鐘于我何加 焉 加 : 好處D. 今為所識窮乏者得 我而為之得 : 得到2. 下面各組句子中, 加點的詞意義和用法相同的一項是()A. 由是則生而 有不用也朝而往 , 暮而 歸B. 得之 則生或以錢幣乞之C. 鄉(xiāng)為 身死而不受好為 梁父吟D. 所惡有
45、甚于 死者求二石獸于 水中3. 下面對文章內容的理解和分析, 不正確的一項是()A. 孟子散文善用排比和對偶。本文第二段大量使用了排比句和對偶句, 使文章讀起來節(jié)奏感強, 且富有 文采和氣勢。B. 本文闡述了孟子的一個重要主張“義”重于“生”。孟子認為 , 當“義”和“生”不能兩全時應“舍生取義”, 這一思想對后世產生了極為深遠的影響。C. 本文第一段論證思路清晰。先提出“舍生取義”的觀點 , 再從反面論述為了“義”可以舍“生”, 接著再正面論述為了“生”可以不擇手段。D. “本心”即天性,天良。作者用一般人和乞丐都不能接受“嗟來之食”的故事證明人人都有本心,并對失去本心接受“萬鐘”的行為進行
46、了嘲諷和批評。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?第19篇送東陽馬生序2018 安順閱讀下文,回答問題。送東陽馬生序余幼時即嗜學。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指 不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余 ,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之 道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟其欣悅,則又請 焉。故余雖愚,卒獲有所聞。當余之從師也,負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風 ,大雪深數
47、尺,足膚皺裂而不知。至舍,四支僵勁不 能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,炸然若神人;余則縊袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者, 不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。1 .解釋下列句子中加點的詞。(1)媵人持湯沃灌湯:(2)同舍生皆被綺繡被:(3)余則縊袍敝衣處其間敝:(4)略無慕艷意略無:2 .翻譯下面的句子。(1)俟其欣悅,則又請焉。(2)以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。3 .作者為什么要寫同舍生豪華的生活4 .從第段看,作者最終能夠學業(yè)有成的原因有哪些5 .思索作者的求學經歷
48、,就你感受最深的一點,談談所獲得的啟示。2018 黃岡改編閱讀下面文言文,回答問題。甲當余之從師也蓋余之勤且艱若此。乙張嘉貞落魄有大志,亦不自異,亦不下人。自平鄉(xiāng)尉免歸鄉(xiāng)里,布衣環(huán)堵之中,蕭然自得。時人莫 之知也。張循憲以御史出,還次蒲州驛。循究方復余位爰有丕決意意頗病之二回驛吏曰 :“此有好客乎?” 驛吏白以嘉貞。循憲召與相見,咨以其事積時凝滯者 ,嘉貞隨機應之,莫不豁然。及命表,又出意外。他日,則天以問循憲,具以實對,因請以己官讓之。則天曰:“卿能舉賢,美矣,朕豈可無一官自進賢耶?”乃召見內 殿,隔簾與語。嘉貞儀貌甚偉,神采彳杰,則天甚異之。翌日,拜監(jiān)察御史。(節(jié)選自大唐新語張嘉貞):長期
49、積累下來注釋下人:下于人,在別人之下。環(huán)堵:四圍墻,常形容居室狹小簡陋。積時凝滯者 的難以解決的問題。6 .解釋下列句中加點詞的意思。(1)同舍生皆被綺繡被:(2)余則縊袍敝,衣處其間敝:還為蒲州驛 次:(4)咨以其事積時凝滯者咨:7 .下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是()A.炸然若神人潁川徐庶元直與亮友善,謂為信然8 .足膚皺裂而.不知下視其轍,登軾而望之C.時人莫之知也呼爾而與之,行道之人弗受D.則天甚異.之父異焉,借旁近與之,即書詩四句8 .用7 ”給下面的語句斷句。(斷兩處)循憲方復命使務有不決者意頗病之9 .翻譯文中畫橫線的句子。則天以問循憲,具以實對,因請以己官讓之。
50、,運用對比手法寫了自己與“同舍生”不同的穿著打扮,在這,嘉貞隨機應之,莫不豁然”和“及命表,又出意外”兩件事10 .閱讀上面兩選段,完成下面填空。(可用原文語句填寫,也可以用自己的話概括) (1)甲文重點寫作者在求學過程中生活的艱苦方面作者的態(tài)度是:(2)乙文中張循憲通過“咨以其事積時凝滯者發(fā)現張嘉貞的特點。第20篇曹劌論戰(zhàn)2018 綏化閱讀下面文言文,回答問題。十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請見。其鄉(xiāng)人日:“肉食者謀之,又何間焉?”劌日:“肉食者鄙,未能 遠謀?!蹦巳胍姟枺骸昂我詰?zhàn)?”公日:“衣食所安,弗敢專也,必以分人。”對日:“小惠未遍,民弗從也?!?公日:“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信
51、?!睂θ眨骸靶⌒盼存冢窀ジR?。”公日:“小大之獄,雖不能察,必以 情?!睂θ眨骸爸抑畬僖病?梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從?!? .解釋下列加點詞語。肉食者鄙.鄙:(2)神弗福也福:2 .翻譯下面的句子。忠之屬也??梢砸粦?zhàn)。3 .下列加點詞語古今含義相同的一項是()A.小大之獄,,雖不能察B.犧牲玉帛,弗敢加也C.阡陌交通,雞犬相聞D.經綸世務者,窺谷忘反4.俗話說“不在其位,不謀其政”,而曹劌并非“肉食者”,卻要參與。對此,你有何評價?2018 聊城閱讀下面文言文,回答問題。甲公與之乘,戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰:“未可?!饼R人三鼓。劌曰:“可矣。”齊師敗績。公將 馳之。劌曰:“未可?!毕乱暺滢H,登軾而望
52、之,曰:“可矣。”遂逐齊師。既克,公問其故。對曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國,難測 也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之?!?節(jié)選自曹劌論戰(zhàn))乙夫戰(zhàn),勇氣也,再而衰,三而竭。國藩于此數語,常常體念。大約用兵無他巧妙 ,常存有余不盡之氣 而已。孫仲謀之攻合肥,受創(chuàng)于張遼;諸葛武侯之攻陳倉,受創(chuàng)于郝昭,皆初氣過銳,漸就衰竭之故。惟荀鷺 之拔逼陽,氣已竭而復振;陸抗之拔西陵,預料城之不能遽下,而蓄養(yǎng)銳氣,先備外援,以待內之自斃。此 善于用氣者也。(節(jié)選自曾國藩挺經)注釋荀瑩(y i ng):春秋時晉國大將。拔:攻克,攻取。逼陽:女4,古夷族一支。遽:迅速
53、。5 .解釋加點的詞語。(1)公將馳之馳:(2)彼竭我盈盈:皆初氣過銳皆:(4)漸就衰竭之故故:6 .翻譯句子。(1)吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。(2)此善于用氣者也。7 .對文本理解不完全正確的一項是()A.甲文兩個“未可”,兩個“可矣”前后映襯,表現了曹劌卓越的軍事才能。8 .甲文“將鼓” “將馳”說明魯莊公是軍事上無知的昏君。C.乙文“夫戰(zhàn),勇氣也,再而衰,三而竭”引出下文作者對“氣”的思考。D.甲文用對話的方式說出觀點 ,乙文則用舉例和對比的方式證明觀點。9 .在對戰(zhàn)爭取勝原因的認識上 ,甲、乙兩文有何不同?第21篇鄒忌諷齊王納諫全品原創(chuàng)閱讀下面文言文,完成問題。甲鄒忌諷齊王納諫于是入朝見威王,曰:“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣 ,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐 公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內莫不有求于王:由此觀之,王 之蔽甚矣。”王日:“善?!蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞?!绷畛跸?,群臣進諫,門庭若市;數月之后,時時而間進;期年之后,雖欲言,無可進者。 燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。乙晉文公欲伐衛(wèi)晉文公出會,欲伐衛(wèi)。公子鋤仰天而笑。公問何笑。曰:“臣笑鄰之人有
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