四川省攀枝花市第十二中學(xué)2017-2018學(xué)年高二語文上學(xué)期半期考試試題

1、請(qǐng)下載支持！蜜筮腿裙莫薄勘四川省攀枝花市第十二中學(xué)2017-2018學(xué)年高二語文上學(xué)期半期考試試題蔻黃輯建蒙初黃（本卷滿分150分，時(shí)間150分鐘）第I卷閱讀題（70分）裊蠅箴荒肄菽賺一、現(xiàn)代文閱讀（35分）蝸蟄蔻薄羋蟻蒂（一）論述類文本閱讀（9分，每題3分）方荒肆肇膂膂蒞閱讀下面文字，完成1-3題。膂菱膀箴童祎蟄孔孟畢竟是兩家肇斡螂芾蠶腿孔盂被"硬捏合攏”說，是施蟄存先生在上個(gè)世紀(jì)90年代初提出來的。僅憑這一點(diǎn)，即可知施先生對(duì)古代文史的造詣非同一般。贛蔗建蜩曹節(jié)先施蟄存說：“孔孟思想，是一種思想，還是兩種思想？天下沒有兩個(gè)思想相同的人，孔孟思想，畢竟還是兩家。”（施蟄存閑話孔子）施

2、先生給出的這個(gè)答案，是能使人信服的。（施文中說是司馬遷捏合了孔盂二家）以我之膚淺，也能列舉孔子思想與孟子思想的若干區(qū)別。例如，孔子衡量人的價(jià)值的“尺”是爵位，在孔子那邊，是以爵位上下定人之尊卑的；孟子衡量人的價(jià)值卻有爵、齒、德三把標(biāo)尺；孔子之“仁”關(guān)注的是“禮”，重在束“下”，孟子之“仁”關(guān)注的是“民”，重在規(guī)“上”；孔子的“四絕”（論語子罕篇第九云：“子有四絕，曰：毋意、毋必、毋固、毋我”）偏重天理，而孟子的“四端”（孟子公孫丑上云：“惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心、禮之端也；是非之心，智之端也”）偏重人性。僅此三條，便可證實(shí)“天下沒有兩個(gè)思想相同的人”，哪怕是被合稱為“孔

3、盂之道”的孔與孟也都“自成一家”。袁瞧肄莆唐肅充當(dāng)然，孔子與孟子有許多相同或相近之處。其一、他們都“法先王之道”，缺陷是不能與時(shí)俱進(jìn)；其二、他們都“行仁義之化”，缺陷是對(duì)“利”的絕對(duì)排斥；其三、他們的那一套都不見容于當(dāng)世，故有“仲尼菜邑陳蔡”而“孟軻困于齊梁”。肅菜唐量精嵋聿孔子與孟子還有一點(diǎn)相同的，就是他們對(duì)于“法先王之道，行仁義之化”，都有一種“當(dāng)仁不讓”的使命感?？鬃永в诳镆刂畷r(shí)說：“周文王死了以后，周代的禮樂文化不都體現(xiàn)在我的身上嗎？上天如果不想消滅這種文化，那么匡人又能把我怎么樣呢？”孟子則是在離開齊國的時(shí)候?qū)Τ溆菡f：“五百年必定有稱王天下的人興起，其間必定有著名于世的賢人。周興起以

4、來已有七百多年，上天如果想安撫治理天下，當(dāng)今之世除了我還會(huì)是誰呢？”兩者相比，孔子說得比較含蓄，孟子說得比較直露。但對(duì)于孟子來說，這并非狂言。例如，“仁義之化”而為“仁政”，“先王之道”而為“王道”，或許就是他對(duì)儒家文化的貢獻(xiàn)，至少在論語之中，未必能夠找出這兩個(gè)概念。噩攝鐮芍袈前由此觀之，將孔子與孟子都?xì)w入儒家，未必有錯(cuò)。但我們現(xiàn)在所要吸取的一個(gè)教訓(xùn)是，不能什么事情都只注意合，而不學(xué)會(huì)分。合的好處是易記，一下子記住了兩個(gè)“子”，要用時(shí)一言以蔽之，仿佛占了大便宜；然而，你真想要了解孔子孟子的思想和思維方式，那還是要分開剖析才行。既能綜合，又能分析，庶幾可算得研究。如果只會(huì)籠而統(tǒng)之地說個(gè)大概，那只

5、能蒙人蒙己罷了?，F(xiàn)在有些自稱搞國學(xué)的，看似無所不通，其實(shí)也就知道些籠而統(tǒng)之的“蒙法”，從不肯下功夫深入進(jìn)去。對(duì)這種學(xué)問，我們要警惕。腿羈蠢帔蟆裂袂（選自文匯報(bào)2010年8月9日）蒂螂價(jià)?聿箍藏1.作者認(rèn)為“孔孟畢竟是兩家”，下列不能成為他的依據(jù)的一項(xiàng)是（）（3分）裊蔻蠅薄襖贛芳A.孔子和孟子衡量人的價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)和尺度是不一樣的。肄薇康螞艘膈輻B.孔子和孟子在“仁”上的關(guān)注內(nèi)容和約束對(duì)象不相同。荽蔽裊蛔翻腿蝴C.孔子和孟子政治主張和具體的人生遭遇是不相同的。精妨滕膀蝕螞菜D.孔孟二人在重天理還是重人性上的認(rèn)識(shí)是不相同的。融囑賺蓬祎覆2.下列對(duì)原文內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）am莫薄勘芨芳

6、A.與孔子相比，孟子在認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)人的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)上要多元化一點(diǎn)。輯建蒙辨m筮B,孔子和孟子思想上都具有保守性，都很難被當(dāng)時(shí)當(dāng)權(quán)者接受。箴黃肄箴賺蔻童C.孔子和孟子在宣揚(yáng)禮教、仁政上具有一種責(zé)無旁貸的使命感。蔻薄羋蟻蒂裊蠅D.孔子含蓄，孟子直露，但是他們對(duì)儒家文化的貢獻(xiàn)是同樣大的。肆肇膂膂蒞卿t3.下列對(duì)原文中作者觀點(diǎn)的概括，正確的一項(xiàng)是（）（3分）膀箴英祎影壇A.“孔孟被硬捏合攏說”的提出，從某種程度上也反映了施蟄存在古代文史上的造詣。掰蠶腿膂菱B.施蟄存認(rèn)為是司馬遷捏合了孔子和孟子兩人的思想成為一種思想，這個(gè)觀點(diǎn)能使人信服。C論語中找不出“仁政”“王道”這兩個(gè)概念，這從另一個(gè)角度說明孔孟具有相同之

7、處。型原曹節(jié)充肇肇D.將孔子與孟子都?xì)w入到儒家是現(xiàn)在研究國學(xué)的人所要吸取的一個(gè)教訓(xùn)，我們都需要警惕。肄莆的充贛蔗（二）文學(xué)類文本閱讀（14分）唐量精嵋聿袁眠閱讀下面的文字，完成4-6題。蔓H芍袈劉肅菜非常散步蠢蜘奚褻袂罪芨成熟住在城邊上，離他家不遠(yuǎn)，有一條僻靜的鄉(xiāng)間小路。茶余飯后，他常去那兒散散步，品味著湖光山色、鳥語花香。按他的體會(huì)，每每去溜上一趟，就仿佛做了次心理按摩，那平日里因事務(wù)繁忙、競(jìng)爭(zhēng)激烈而導(dǎo)致的神疲心累的感覺便可得到些排解。仲聿箍藏腿羈然而，事情往往會(huì)有例外。蠅薄襖贛勞蒂螂某日，他溜達(dá)了一陣后從另一條小路差回，當(dāng)穿過一片松林來到湖畔時(shí)，猛地看到三個(gè)十多歲的小孩在一艘小船上玩耍，其

8、中倆小家伙各執(zhí)一根竹桿在隨意劃動(dòng)，船兒像個(gè)醉漢似的歪歪扭扭地向前。而當(dāng)時(shí)岸邊和周圍又沒有一個(gè)人。頓時(shí)，成熟不由自主地順路一溜小跑起來咋搞的？他有點(diǎn)莫名其妙。很快，他剎住了步履。哦，原來是我在擔(dān)心那些小孩掉水里吶，想盡快回避這也太多慮了，咋可能恰好這會(huì)兒出事喏？他搖了搖頭，為自己剛才的舉動(dòng)感到好笑。繼而，他想勸小孩不要在水里嬉鬧，可剛剛將口張開，心里忽地說不行不行，多一事不如少一事，你要一喊，萬一有小孩吃了一驚而掉水里了或恰好這會(huì)兒他自己掉下去了，那不是沒事找事嗎？廛螞艘膈輻裊蔻于是，他抬腿便走，走得比先前快了許多，全然沒了散步的韻味，倒像是匆匆忙忙趕路。他并不想走得這么快，然而似乎后面有人在不

9、停地推他一般。少頃，湖面驟然傳來叭啦啦的水聲，成熟扭頭一瞅，見劃船的倆小孩沒再劃動(dòng)，而是用身子在故意地?fù)u晃著小船，船兒像個(gè)搖籃似的不停地晃蕩，嚇得另一小孩哎哎直叫。成熟不禁又跑了起來。心想這里一個(gè)行人也沒有，船要弄翻了咋辦？救吧，自己水性又不好，有危險(xiǎn)；不救吧，良心又過不去，弄不好還有道德責(zé)任唉一一今日是咋回事噢？弄得這么狼狽，像鬼追來一樣，這也太過分了！你不制止制止小孩也就算了，可也用不著這么緊張呀！就算這時(shí)船萬一翻了，你不下去，也可以幫忙呼救啊。成熟想再次剎住步子，改為平常散步一樣從從容容地離開，然而卻沒能做到，兩腿像被人遙控了似的，又如同裝了彈簧一般，近乎本能地邁著。陡然，后面?zhèn)鱽頁溥艘?/p>

10、聲，一個(gè)小孩跳進(jìn)了水里游泳，成熟回頭一望，以為出事吶，耳畔隨即響起了壓根兒不存在的虛幻的呼救聲，當(dāng)即他下意識(shí)地使出渾身勁頭，如同百米賽跑一般朝前沖去，他要盡快沖出這個(gè)是非之地，那樣子簡(jiǎn)直像是逃命。當(dāng)他一口氣跑到一座石拱橋時(shí)，因速度太快，一個(gè)趔趄，只覺嗡地一下，就啥也不清楚了。裊蛔贛魁嗨薇當(dāng)成熟蘇醒過來，發(fā)現(xiàn)自己躺在醫(yī)院里。醫(yī)生告訴他，你這次可摔得不輕，幸虧被湖邊幾個(gè)小孩看到，趕緊叫人把你送來滕膀蝕螞菜荽蔽選自12篇好看的小小說有刪改）翱?jī)t建輻妨4.下列對(duì)本文內(nèi)容和藝術(shù)特色的欣賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）3分）奧薄舒朗輻期A.小說標(biāo)題“非常散步”中的“非?！保环矫媸钦f成熟此次散步遇到了非同尋常的情

11、況，三個(gè)小孩在小船上玩耍，險(xiǎn)象環(huán)生；另一方面也凸顯了非同尋常的情節(jié)，本怕孩子們帶給自己麻煩的成熟卻被孩子們救了。翱夜蜜擷醐B.成熟平日事務(wù)繁忙，競(jìng)爭(zhēng)激烈。神疲心累的他具有“多一事不如少一事”的性格?？吹胶⒆觽?cè)诤嫔贤嫠：?，他立刻逃命似的奔跑，想盡快沖出這個(gè)是非之地。肄箴賺蔻童1髀C.小說情節(jié)簡(jiǎn)單，語言質(zhì)樸，但是作者運(yùn)用細(xì)膩的心理描寫和傳神的動(dòng)作描寫，塑造人物形象，揭示了深刻的主題。羋蟻蒂裊臉范D.“耳畔隨即響起了壓根兒不存在的虛幻的呼救聲”以虛寫實(shí)，形象地寫出了成熟內(nèi)心的惶恐，為下文寫他摔得不省人事做鋪墊，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。膂膂蒞卿t蔻薄5.小說主人公名為"成熟”，你認(rèn)為他成熟嗎？

12、請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕目捶ǎ?分）黃祎影?黃肆肇6.最后一段，成熟從醫(yī)生口中得知自己被湖邊幾個(gè)孩子所救。請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勗O(shè)置這一情節(jié)的作用。（6分）芾蠶腿膂菱膀箴（三）實(shí)用類文本閱讀（12分）蒈節(jié)先肇肇硼閱讀下面的文字，完成79題。唐肅先贛蔗建蜩巴斯德螅嵋聿袁瞧肄莆法國化學(xué)家巴斯德是世界公認(rèn)的微生物學(xué)的創(chuàng)始者。他像牛頓開辟出經(jīng)典力學(xué)一樣，開辟了微生物領(lǐng)域，創(chuàng)立了一整套獨(dú)特的微生物學(xué)基本研究方法，取得了重大成果，是19世紀(jì)最有成就的科學(xué)家之一。芍袈劉肅菊IT量在巴斯德的時(shí)代，有人認(rèn)為生命可以由無生命物質(zhì)產(chǎn)生，即“自然發(fā)生論”。作為證據(jù)之一的是腐敗生蛆現(xiàn)象。出于他對(duì)神的信仰，他不相信非物質(zhì)可以產(chǎn)生生命，

13、相信只有神才是生命法則的作者。因此他認(rèn)定腐敗生蛆現(xiàn)象是腐敗物里本來就潛藏著某種生命。經(jīng)潛心研究，他證明了非生命物質(zhì)不能產(chǎn)生生命。蟆褻袂墨芨3睛亞里士多德認(rèn)為蒼蠅、蛆蟲等小動(dòng)物是從腐爛物中自然生成，許多人曾經(jīng)和他有類似的看法。曾經(jīng)有人相信腐草化螢的傳說。巴斯德把一團(tuán)腐草先用蒸汽滅菌，把它所有的幼蟲種子全部殺死，然后用玻璃罩蓋緊，觀看腐草到底可不可能化為螢？實(shí)驗(yàn)證明腐草不能變?yōu)槲?。聿箍藏腿羈蠢蟆他還用簡(jiǎn)單的發(fā)酵實(shí)驗(yàn)證明，空氣中的塵埃充滿著微生物，加熱或排除空氣中的微生物，可防止微小動(dòng)物的生長(zhǎng)。1864年，他在法蘭西研究院舉行的盛大討論會(huì)上，請(qǐng)下載支持!用曲頸瓶實(shí)驗(yàn)證明，自然生成說是錯(cuò)誤的，有力地駁

14、斥了某些科學(xué)家以自然生成說否定創(chuàng)造論的論調(diào)。襖贛勞蒂螂制勺巴斯德對(duì)神有充足的信心，對(duì)屬靈的事不斷追求，在他整個(gè)生命中，充滿了對(duì)神絕對(duì)的信仰。他說：“我愈研究自然，就愈驚奇和贊美造物主所成就的偉大工程。我常在實(shí)驗(yàn)室里一面工作，一面祈禱?！彼译踺椦U蔻蠅薄巴斯德的研發(fā)與那時(shí)盛行的達(dá)爾文觀點(diǎn)針鋒相對(duì)，一位著名科學(xué)家說：“巴斯德在拯救人類生命方面的貢獻(xiàn)比任何人都偉大，今天大部分科學(xué)家認(rèn)為他是有史以來最偉大的生物學(xué)家。但他在世時(shí)，生物界都在強(qiáng)烈地抵制他，因他反對(duì)自然發(fā)生的理論和達(dá)爾文主義。由于他的堅(jiān)持和周全的實(shí)驗(yàn)，終于迫使大部分的生物學(xué)家和醫(yī)學(xué)家放棄生命自然生成的觀點(diǎn)，以及以此觀點(diǎn)為基礎(chǔ)的醫(yī)治方法?！壁M魁

15、賺薇康螞巴斯德并不是提出疾病細(xì)菌學(xué)說的第一個(gè)人，類似的假想以前就由吉羅拉摩費(fèi)拉卡斯托羅及其他人提出過。但是巴斯德通過大量的實(shí)驗(yàn)和分析論證，有力地支持了細(xì)菌學(xué)說的正確性，這種支持是使科學(xué)界相信該學(xué)說正確的主要因素。如果疾病是由細(xì)菌引起的，那么通過防止有害細(xì)菌進(jìn)入人體就可以避免疫病，因此巴斯德強(qiáng)調(diào)防菌方法對(duì)內(nèi)科臨床的重要性，他對(duì)把防菌方法引入外科臨床的約瑟夫李斯特有重大的影響。有害細(xì)菌可以通過食品和飲料進(jìn)入人體，巴斯德發(fā)明了巴斯德氏消毒法，這種方法在使用之處幾乎把受污染的牛奶傳染源徹底消除了。年僅二十六歲的巴斯德因?qū)剖岬溺R像同分異構(gòu)體的研究而一躍跨入著名化學(xué)家的行列之中。蝕螞菜荽蔽裊蛔巴斯德年

16、過半百又開始潛心研究炭疽，即一種侵襲牛和許多其他動(dòng)物包括人在內(nèi)的嚴(yán)重傳染病。他證明了有一種特殊的細(xì)菌是這種病的致病因素，但是遠(yuǎn)比這更為重要的是他發(fā)明的一種弱株炭疽桿菌，用這種弱株炭疽桿菌給牛注射，會(huì)使這種病發(fā)作輕微，而無致命危險(xiǎn)，并且還會(huì)使牛對(duì)此病產(chǎn)生免疫力。巴斯德公開演示了他的方法會(huì)使牛產(chǎn)生免疫力，引起了巨大的轟動(dòng)。人們很快就認(rèn)識(shí)到這個(gè)方法可用于許多其他傳染病的預(yù)防。蓬祎爆黜®膀他去巴黎參加學(xué)術(shù)會(huì)議時(shí)，旅店服務(wù)人員見他衣著樸素、行李簡(jiǎn)單，以為他是一位普通的客人，就把他安排在一間偏僻陰暗的小房間里。后來服務(wù)員知道他的身份時(shí)，跑來幫他更換房間，并道歉說：“我以為旅客的闊綽和地位，和他所

17、攜帶的行李是成正比的，所以認(rèn)錯(cuò)了，很抱歉！”巴斯德笑著回答說：“不！我認(rèn)為一個(gè)人的擺闊和他的無知才是成正比的！”舒芨芳融囑賺他是位信仰非常虔誠的人，愈老信仰愈堅(jiān)定。他說：“我知道的愈多，我的信仰就愈接近鄉(xiāng)下農(nóng)民；如果我能完全了解，相信我的信仰必然像鄉(xiāng)下農(nóng)婦一般堅(jiān)定?！弊珜懓退沟聜饔浀睦嗾f：“巴斯德的一生始終對(duì)神和永生有絕對(duì)的信心，并深信神所賜給人在世上追求美善的能力必會(huì)延續(xù)到另一個(gè)國度，福音的美德對(duì)他而言一直是存在的?！碑?dāng)他過世時(shí)，他一只手握著妻子，另一只手握著十字架。黃蜜筮a觥奧?。ㄕ幾钥茖W(xué)與信仰，有改動(dòng)）賺蔻英輯建蒙初相關(guān)鏈接：芾裊蛾沆肄菽巴斯德對(duì)神有充足的信心，這神不一定是虛無的迷信

18、意識(shí)，而是一種信仰和追求，其中也包括對(duì)科學(xué)的追求，甚至就是科學(xué)本身。蒞蝸蟄蔻薄羋蟻巴斯德年邁時(shí)回到母校演講，他認(rèn)為能節(jié)節(jié)得勝的因素有兩個(gè)：一是信心，相信神的啟示，信心是一條繩子,維系你周圍所發(fā)生的事情,與你內(nèi)心的呼召，成為一個(gè)和諧的關(guān)系。二是熱心，真正持久的熱心，是來自神住在我的心里。（張文亮著，科學(xué)大師的求學(xué)，戀愛與理念）影壇肆肇膂膂7.下列各項(xiàng)理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）腿膂夔膀箴童祎A.巴斯德用腐草化螢的實(shí)驗(yàn)，否定了亞里士多德等人關(guān)于生命生成的觀點(diǎn)，證明了非生命物質(zhì)不能產(chǎn)生生命。肇肇肇未螂芾蠶B.巴斯德通過大量的實(shí)驗(yàn)和分析論證，支持了細(xì)菌學(xué)說的正確性，并把它運(yùn)用在了內(nèi)外科的臨床

19、醫(yī)學(xué)中。魅朦曬曹節(jié)C.巴斯德發(fā)明的巴斯德氏消毒法，可以把受污染的牛奶傳染源徹底消除，為人類的身體健康帶來了福音。聿袁瞧肄莆唐肅D.巴斯德發(fā)明了弱株炭疽桿菌，用該菌給牛注射后會(huì)產(chǎn)生免疫力，這一成果有利于人類對(duì)其他傳染病的預(yù)防。劉肅菜唐量輻嵋8.下列各項(xiàng)對(duì)傳主巴斯德品質(zhì)的概括與分析，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）（）（5分）袂氟輻mA.巴斯德敢于質(zhì)疑，挑戰(zhàn)權(quán)威。他用曲頸瓶實(shí)驗(yàn)證明了“自然生成說”的錯(cuò)誤，駁斥了一些科學(xué)家否定創(chuàng)造論的論調(diào)。蕆腿羈蠢帔蟆裂B.巴斯德年輕有為，成果突出。因?yàn)檠芯烤剖岬溺R像同分異構(gòu)體，26歲的他就躋身著名化學(xué)家的行列。勞蒂螂芾材聿箍C.巴斯德熱愛科學(xué)，淡泊名利。年過半百的他潛心研究炭

20、疽，收獲頗豐，比如他發(fā)現(xiàn)了這種傳染病的致病原因。輻裊蔻蠅薄襖贛D.巴斯德生活節(jié)儉，和藹可親。巴黎學(xué)術(shù)會(huì)議時(shí)，服務(wù)員怠慢衣著樸素的巴斯德，他笑著委婉責(zé)備。蝴肄薇屋螞艘膈E.巴斯德堅(jiān)守信仰，至死不渝。他愈老信仰愈堅(jiān)定，用“像鄉(xiāng)下農(nóng)婦一般堅(jiān)定”的比喻，詮釋了自己對(duì)信仰的理解。菜荽蔽裊蛔翻腿9.巴斯德始終堅(jiān)守信仰，他在微生物學(xué)上有深入的研究，并取得了卓越成就。請(qǐng)結(jié)合材料，分析堅(jiān)守信仰與取得科學(xué)成就之間的關(guān)系。（4分）德需妨滕膀蝕螞二、古代詩文閱讀（35分）方蒲蝸翱犍祎（一）文言文閱讀（19分）妨蔓膀襖祎去蝕閱讀下面的文言文，完成1013題。期節(jié)蒞嵋膀覆精勸學(xué)屋英薄甘螞募蟆荀子建蝸腳肄蛔腿君子曰：學(xué)不可

21、以已。躊芨菽鸚s蟒蟹青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩。怪以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，糅使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。衿蒂蟻蝸聿肅著吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗踐而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩＜佥涶R者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河，君子生非異也，善假于物也。筮膂荽覆羈肄蔻積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積丘步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；弩馬十駕，功在不舍。鍥而

22、舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鰭之穴無可寄托者，用心躁也。董英聿果薄薇蔗10.對(duì)下列文言語句斷句正確的一項(xiàng)是（）（3分）藏芾蠶腿莆菱腿A.儀鳳中/有儒生柳毅者/應(yīng)舉下第/將還湘濱/念鄉(xiāng)人有客于涇陽者/遂往告別/至六七里/鳥起馬驚/疾逸道左/又六七里/乃止/崛螂節(jié)充肇前艘B.儀鳳中/有儒生柳毅者應(yīng)舉/下第將還湘濱/念鄉(xiāng)人有客于涇陽者/遂往告別/至六七里/鳥起馬驚/疾逸道左/又六七里/乃止/薄螃苗譽(yù)賺妨黃C.儀鳳中/有儒生柳毅者/應(yīng)舉下第將還/湘濱念鄉(xiāng)人/有客于涇陽者/遂往告別/至六七里/鳥起馬驚/疾逸道左/又六七里/乃

23、止/黃黃聿聿瞧瞧羋D.儀鳳中/有儒生柳毅者/應(yīng)舉下第/將還湘濱/念鄉(xiāng)人有客/于涇陽者遂往告別/至六七里/鳥起馬驚/疾逸道左/又六七里/乃止/麟r膈前芾蠅唐11.下列對(duì)古代文化知識(shí)的解說不正確的一項(xiàng)是（）（3分）帔羈裂滕方蕨蝴A.荀子對(duì)儒家思想有所發(fā)展，在人性問題上，提倡性惡論，主張人性有惡，否認(rèn)天賦的道德觀念，強(qiáng)調(diào)后天環(huán)境和教育對(duì)人的影響。解爆藏蓬芍腿B.“如何四紀(jì)為天子”中的“四紀(jì)”是指古代以木星繞日一周（十二年）為一紀(jì)，四紀(jì)即為四十八年。唐玄宗當(dāng)了四十五年皇帝，故約略稱“四紀(jì)”。蝴肇雨5蒂肆芾C.“江州司馬青衫濕”中的“青衫”指黑色單衣，唐代官職低的服色為青黑色。后人常用“司馬青衫”形容悲

24、傷凄切的情感。墨曹莉輻裊妍蠅D.“望帝春心托杜鵑”中的“望帝”指周朝末年蜀國君主的稱號(hào)，傳說它死后，魂魄化為鳥，名杜鵑，啼聲哀凄，初春而鳴，傷感春去，也哀痛亡國。量黃幫#膈袂芍12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析不正確的一項(xiàng)是（）（3分）膀襖袆蠆蝕薁裊A.“學(xué)不可以已”這句話包含兩方面的意思：一方面是說學(xué)習(xí)的意義非常重要，所以不能停止；另一方面是說對(duì)待學(xué)習(xí)應(yīng)該采取的正確態(tài)度和方法，那就是不能停止。蒞嵋膀建1妨蔓B.文中第二段論證了學(xué)習(xí)的意義在于能夠提高自己，改變自己。荀子認(rèn)為人的知識(shí)、道德、才能都不是先天生成的，而是后天不斷學(xué)習(xí)改造獲得的。薄勘螞軸o巴節(jié)C.文中用騏驥與弩馬對(duì)比、用朽木與金石對(duì)

25、比，從“不舍”與“舍”的角度來論述學(xué)習(xí)貴在積累和堅(jiān)持的道理。腳S肄蛔腿廛奠D.本文運(yùn)用了大量生活中常見的比喻把抽象的道理說得明白、具體、生動(dòng)，深入淺出，使讀者容易接受。箴菜蔻研輯建帆13.請(qǐng)把下列文言語句翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）蟻蝸聿肅薄薄芨君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。荽覆羈肄蔻衿蒂蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。聿蜜薄薇蔗筮膂（二）古代詩歌閱讀（11分）蠶腿莆菱腿董英閱讀下面這首唐詩，完成文后14-15題。節(jié)先肇前艘藏芾行舟憶永和兄弟勘譽(yù)賺妨黃崛螂周必大聿聿瞧瞧羋薄螃一掛吳帆不計(jì)程，幾回系纜幾回行。膈劉芾蠅唐范黃天寒有日云猶凍，江閉無風(fēng)浪自生。褻滕芳蒯蛹摘

26、數(shù)點(diǎn)家山常在眼，一聲寒雁正關(guān)情。箍藏蓬芍腿帔羈長(zhǎng)年忽得南來鯉，恐有音書作急烹。請(qǐng)下載支持!贛勞蒂肆芾何希【注】周必大：北宋詩人，江西廬陵人，此詩寫于作者乘舟北赴吳地（今江蘇）途中。躺1裊則財(cái)肇長(zhǎng)年：古時(shí)對(duì)船工的稱呼。漢樂府飲馬長(zhǎng)城窟行中有“呼兒烹鯉魚，中有尺素書”的詩句。端#膈袂芍噩曹14.下列對(duì)這首詩的相關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是（）（）（5分）祎蜀蟆裊量冗A.首聯(lián)緊扣“行舟”寫自己水路，離家漸行漸遠(yuǎn)?！安挥?jì)程”和疊用“幾回”反映此行路途遙遠(yuǎn)。膀繆!妨蔓膀襖B.頷聯(lián)運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合的手法，描寫圖中景象“有日”“江闊”“浪生”表現(xiàn)詩人雖覺遠(yuǎn)行艱辛，但前途光明，將劈波斬浪，一展身手的心志。螞

27、軸奚蝸節(jié)蒞嵋C.頸聯(lián)視聽結(jié)合，描寫時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在詩人眼前的“數(shù)點(diǎn)家山”和正飛向詩人家鄉(xiāng)的“寒雁”，表現(xiàn)了詩人滿懷難于排遣的鄉(xiāng)思鄉(xiāng)愁。肄慚睡莫薄苗D.這首七言律詩，用詞考究。副詞“猶”“自”“?！薄罢钡倪\(yùn)用貼切自然，耐人尋味；動(dòng)詞“凍”則外呈烏云凝重之態(tài)，可見天氣寒冷之意，內(nèi)蘊(yùn)詩人凄涼之心。趣!腌建蟻衩薄E.全詩以“行舟”為線索，由掛帆離家始，至吳地烹魚結(jié)，一路行來，寫景敘事，自然流暢。詩中不著一“憶”字，卻句句含“憶”，把自己對(duì)親人，家鄉(xiāng)的思念傳達(dá)的含蓄雋永。聿肅薄薄芨放菜15.簡(jiǎn)要分析尾聯(lián)是如何巧妙地表達(dá)作者的思鄉(xiāng)之情的。（6分）羈肄荒衿蒂蟻蝸（三）名篇名句默寫（5分）薄薇蔗筮膂荽覆16.補(bǔ)寫

28、出下列句子中的空缺部分。（5分）莆菱腿董黃聿蜜白居易琵琶行中，在琵琶聲低沉徘徊，近似停頓之后，猛然爆發(fā)出一陣雄壯鏗鏘、激越昂揚(yáng)的強(qiáng)音，將全曲推向高潮的句子肇前艘藏芾蠶腿李白蜀道難中用",?！眱删鋵懗龉糯鷦趧?dòng)人民付出生命的代價(jià)才開鑿出一條崎嶇險(xiǎn)峻的山路的艱辛。賺妨剝?cè)牍?jié)充杜甫在登高詩中借景抒情，在形象地描繪了蕭蕭落木與滾滾江水之后，無限悲戚地感嘆道“,?！币粋€(gè)年邁憔悴而孤獨(dú)的詩人形象呼之欲出。瞧瞧羋薄螃苗譽(yù)第n卷表達(dá)題（80分）芾蠅唐荒黃聿聿三、語言文字應(yīng)用（20分）芳蒯|幡唐膈前17.下列句子中加點(diǎn)的成語，使用不正確的一句是（）蓬芍胭蟆羈裂滕A.無論是國民政府還是中國共產(chǎn)黨都在抗戰(zhàn)

29、中做出了貢獻(xiàn)，但到底誰才是中流砥柱呢？這值得我們深思。蒂肆芾何希箍藏B.我們還年輕，風(fēng)華正茂，應(yīng)像偉人毛澤東一樣樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)，不要浪費(fèi)自己的大好青春。裊蟒蠅蝴肇篇芳C.由于構(gòu)思精巧，章法嚴(yán)密，再別康橋表現(xiàn)的情和景雖然多，但具有內(nèi)在聯(lián)系，水乳交融。膈袂芍豆曹躺1D.就日本名古屋市長(zhǎng)關(guān)于“南京大屠殺”事件的危言危行，外交部發(fā)言人表示支持南京市做出的相關(guān)決定。蝕奠裊量死蒂蛔18.下列各句中，沒有語病的一句是（）（3分）輻魴蔓膀襖祎去A.滴滴司機(jī)知道用戶打不到車就會(huì)加價(jià)，就故意等著，而那些不加價(jià)的單子則會(huì)一直沒人接。一些司機(jī)甚至為了更高的價(jià)格舍近求遠(yuǎn)挑乘客，這樣也降低了整體的效率。蟆期節(jié)蒞嵋膀覆B.環(huán)

30、保部將密切關(guān)注污染物高排放地區(qū)，利用衛(wèi)星遙感和大數(shù)據(jù)分析技術(shù)，篩選大氣污染熱點(diǎn)網(wǎng)格輔助執(zhí)法檢查，督促相關(guān)城市污染排放，減少重污染天氣影響。腿廛奠薄苗螞蒙C.在小提琴曲梁祝音樂的伴奏下，人與偶翩翩起舞，猶如一對(duì)相愛的情侶。他們舞出各種高難度動(dòng)作，給人感受到一種新奇而嫵媚、清新而舒展的藝術(shù)享受。蟹建蝸耕薄耀蛔D.據(jù)知情人士透露，這些救護(hù)車，超過八成以上沒有正規(guī)的急救資質(zhì)和持證醫(yī)生，有些所謂掛靠在外地醫(yī)院的救護(hù)車，實(shí)際上已經(jīng)多年未經(jīng)過當(dāng)?shù)啬隀z審核，屬于非法運(yùn)營(yíng)。薄薄芨放菜蔻妍19.依次填入下面空格處的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）蔻衿蒂蟻蝸聿肅閑情，是,什么也不做，也不想了。也是,去水邊品茗。有時(shí)

31、，從午后一直坐到日暮黃昏，。人散去，一回頭，仿佛看見豐子愷先生那幅畫人散后，一鉤新月天如水，只見天空淡月一彎，竹簾半卷，竹椅幾把，桌上剩茶幾盞，就是° 葭筮膂荽疑羈肄偷得浮生半日閑，邀三兩知己不見一個(gè)人，卻有著說不出的意腿董英聿蟄薄薇不知不覺，一彎月兒掛上柳梢三月間看桃花開遍陌上，聽杜鵑鳴艘藏芾蠶腿莆菱AB、C、D、剝?cè)牍?jié)充肇前20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過14個(gè)字。（6分）羋薄螃苗曾賴中國畫盛用線條，線條大都不是物象所原有的，是畫家用以代表兩個(gè)物象的境界的。例如中國畫中，描一條蛋形線表示人的臉孔，其實(shí)人臉孔的周圍并

32、無此線，此線是臉與背景的界線。又如畫一曲尺形線表示人的鼻頭，其實(shí)鼻頭上也并沒有此線，。又如山水、花卉等，,而畫家盛用線條。西洋畫就不然，只有各物的界，界上并不描線。所以西洋畫很像實(shí)物，而中國畫一望而知其為畫。唐黃黃聿聿瞧瞧21.下面是某地“讀書活動(dòng)”宣傳圖標(biāo)，請(qǐng)寫出構(gòu)圖要素，并說明圖形寓意，要求語意簡(jiǎn)明，句子通順。（5分）1Mt唐膈前芾蠅四、作文（60分）腿螃羈裂膘方蔽時(shí)值暑假，來自京滬一些醫(yī)院的變形外科統(tǒng)計(jì)數(shù)字顯示，青少年占到了就診人數(shù)白660麻70%就診的青少年除了極少數(shù)因?yàn)闊o耳、兔唇等原因必須進(jìn)行修補(bǔ)以外，絕大多數(shù)是為了“錦上添花”，甚至有的舉著一些名模明星的照片前來就診，照片上的形象就

33、是其變形標(biāo)準(zhǔn)。社會(huì)心理學(xué)家指出，由于缺乏人生閱歷和渴望被周圍人承認(rèn)的雙重原因，青少年比成年人更容易被“面子”觀念困擾。芾何端s藏蓬芍要求：請(qǐng)根據(jù)以上材料，聯(lián)系自己的感受和認(rèn)識(shí)，寫一篇不少于800字的議論文。蠅蝴肇贛勞蒂肆高2019屆期中檢測(cè)語文答題卷其黑曹裊量荒盆膀襖節(jié)蒞囑奠薄勘蛛科薄芨放菜蒂蟻蝸膂荽覆英聿蜜前精裊蒂蛔膈祎蠶蝕膀德精螞募蟆肄蛔腿蔻研雷聿肅蒲羈肄荒薄薇葭新題袂1莫2妨3期10犀11建12薄17衿18筮19號(hào)芾蠶腿螂節(jié)充螃勘U黃聿聿唐膈前羈裂膝蒂箍藏肇贛芳曹莉精芮蒂螂肇前艘賺魴芟瞧瞧羋芾蠅唐勞蔽螂i連芍腿蒂肆芾裊妍蠅膈袂其莆菱腿藏蜘薄荒蟋何噩童答案襖祎蠶蝕英裊量4.（3分）嵋膀德精

34、妨盆膀5.（5分）甘螞熟奚蝸節(jié)蒞6.（6分）薄肄蛔腿犀莫薄7.（3分）案荒蟒蟹建蝸科8.（5分）蝸聿肅蒲藻芨菽9.（4分）德羈肄荒衿蒂蟻13.（10分）蜜薄薇蔗筮膂荽（1）腿莆蔓腿童童聿（2）充肇前艘藏芾案14.（5分）譽(yù)賺妨黃蜩螂節(jié)15.（6分）聿瞧瞧羋薄螃舒16.（6分）劉芾蠅唐用黃聿(1)滕方蔽刷H唐膈(2)藏蓬耳腿螃羈裂(3)勞蒂肆芾利蒂箍20.(6分)輻裊妍蠅蛔肇贛蛔膈袂其黑普莉蠶蝕莫裊量范蒂德精妨盆膀襖祎21.(5分)募蟆蛔腿妍肅肄薇鬟800語文參考答案1. C（具體人生遭遇不能成為這里的依據(jù)）2. D（“對(duì)儒家文化的貢獻(xiàn)是同樣大的”一說，在文中沒有依據(jù)）3. A（B作者只是認(rèn)可“

35、孔孟思想，畢竟還是兩家”這個(gè)觀點(diǎn)，并沒有提到認(rèn)可是“司馬遷捏合孔孟二家”這個(gè)觀點(diǎn)。C找不出“仁政”“王道”這兩個(gè)概念是說明孟子對(duì)儒家文化的貢獻(xiàn)。D原文是：將孔子與孟子都?xì)w入儒家，未必有錯(cuò)”，作者并沒有說這是教訓(xùn)，只是說要從中吸取教訓(xùn)）4.B（并非“立刻逃跑”，而是“看到孩子們?cè)诤嫔贤嫠：?，成熟先是一溜小跑，很快，他剎住了步履；看到船兒像個(gè)搖籃似的不停地晃蕩后，他不禁又跑了起來，可是想再次剎住步子；聽到后面?zhèn)鱽頁溥艘宦?，他才逃命似的奔跑?！保? .我認(rèn)為他不成熟。（1分）面對(duì)孩子們的危險(xiǎn)玩耍，主人公思前想后，看似成熟，實(shí)則明哲保身，老于世故。（2分）制止孩子們的危險(xiǎn)游戲，本是一件很簡(jiǎn)單的事，主人公卻顧慮重重，將簡(jiǎn)單問題復(fù)雜化，這實(shí)際上是不成熟的表現(xiàn)。（2分）（這是一道考查人物形象和小說主題相結(jié)合的試題，只要能圍繞形象和主題來答，言之成理即可酌情給分，不必拘泥于參考答案。只表達(dá)觀點(diǎn)而沒有理由，不給分；若答“我認(rèn)為他成熟”，就算有理由也不給分，因?yàn)橹黝}理解錯(cuò)誤，價(jià)值判斷錯(cuò)誤。）6 .豐富了人物形象。孩子們不是只知玩耍的頑童，而是熱心樸實(shí)的少年；成熟不是遇事不慌的智者，而是明哲保身的凡夫。（2分）使情節(jié)有波瀾，制造了出人意料的藝術(shù)效果。小說的主要篇幅寫成熟在逃避，此處寫自己為孩子們所救，情節(jié)突轉(zhuǎn)，四兩撥千斤，極具可讀性。成熟因害怕受到孩子們的牽連而狂奔，摔昏后卻