人教版七年級(jí)上《論語(yǔ)》十則(第八則)教后感

1、.人教版七年級(jí)上?論語(yǔ)?十那么第八那么教后感初一年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)課文論語(yǔ)十那么第八那么教后感論語(yǔ)十那么第八那么是這樣說(shuō)的：士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？通過(guò)的備課和教學(xué)，這那么應(yīng)該是這課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，我對(duì)這那么深有感慨，覺(jué)得曾子說(shuō)的這句話非常有意思，首先，我覺(jué)得句中的“士這個(gè)詞就非常有意思，因?yàn)樗傅牟皇且话愕淖x書(shū)人而是指優(yōu)秀的讀書(shū)人，我們知道讀書(shū)人有千千萬(wàn)，但個(gè)中優(yōu)秀的卻是少數(shù)。而這那么中的士就是指千千萬(wàn)讀書(shū)人中的佼佼者。其次，句中的“弘毅一詞也是我們平時(shí)鮮有所聞?！笆遣豢梢圆缓胍闶且痪潆p重否認(rèn)句，假如把它改為肯定句應(yīng)該怎么說(shuō)呢?那就是“士應(yīng)該弘毅。但

2、改了之后，顯然沒(méi)有了原句語(yǔ)氣的的強(qiáng)烈。這樣強(qiáng)烈的語(yǔ)氣，可以看出曾子說(shuō)這句話的分量：如假如讀書(shū)人不弘毅，那后果將會(huì)是非常嚴(yán)峻的。因?yàn)檫@樣的讀書(shū)人無(wú)法承擔(dān)任何社會(huì)的責(zé)任，這與沒(méi)讀書(shū)的人何異！也就是說(shuō)，士不弘毅的話，這個(gè)書(shū)就白讀了。也就是一個(gè)廢物。作為一個(gè)讀書(shū)人和教書(shū)人，讀了曾子的這句話后感到一種深深的鞭策，一股強(qiáng)大的動(dòng)力，一種重大的責(zé)任。因?yàn)樽鳛橐粋€(gè)老師，不但自己要“弘毅，而且還要教育自己的學(xué)生也要“弘毅。這并不是一件輕松的事，也不是一件容易做到得事。有可能要為此付出一生的努力。如今的讀書(shū)人和教書(shū)人不弘毅的現(xiàn)象非常嚴(yán)重，也非常普遍。并亟待解決。舉一個(gè)很簡(jiǎn)單的例子：有些同學(xué)在背書(shū)的時(shí)候，自己一個(gè)人的

3、時(shí)候，能背得很流暢，很清楚，但是，一旦上臺(tái)面對(duì)群眾的時(shí)候就會(huì)慌張，把已經(jīng)準(zhǔn)備的很好的東西忘記了。為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象？這里就有一個(gè)“弘毅的問(wèn)題，這是應(yīng)為他她在心理素質(zhì)上不夠“弘毅，心理素質(zhì)很弱，就會(huì)出現(xiàn)這種問(wèn)題。曾子的這句話對(duì)我們?nèi)缃竦膸熒膶W(xué)習(xí)生活仍有很實(shí)在的指導(dǎo)意義。其實(shí)，“弘毅不單單是指心理上的優(yōu)秀，還有體格上的、外在氣質(zhì)上的優(yōu)秀，因此我認(rèn)為曾子所說(shuō)的“弘毅的含義應(yīng)該從以下幾個(gè)方面去理解：第一，“弘毅首先應(yīng)該是指讀書(shū)人所擁有的強(qiáng)健的體格，假如一個(gè)人書(shū)讀得好經(jīng)常考試考總分值，經(jīng)常名列前茅，但是身體很平常，僅是擁有一般的安康，那也是不夠理想的;經(jīng)常得病，今天頭疼，明天肚子疼，微風(fēng)一吹便倒下去

4、了，這樣的讀書(shū)人，即便是成績(jī)?cè)俸茫彩遣豢扇〉?。那么，怎樣才能使一個(gè)讀書(shū)人強(qiáng)健起來(lái)呢?讀書(shū)人與強(qiáng)健，在一般人看來(lái)是很難合在一起的，在世人眼中讀書(shū)人都是那種書(shū)呆子，“四眼狗，都是弱不禁風(fēng)的不愛(ài)體育不愛(ài)勞動(dòng)的人，體弱就是讀書(shū)人的代名詞。其實(shí)這種由來(lái)已久的世俗偏見(jiàn)是極端錯(cuò)誤的，幾千年前的曾子就發(fā)現(xiàn)了這個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題，并提出了先進(jìn)而科學(xué)的育人理念。他認(rèn)為作為一個(gè)讀書(shū)人體格強(qiáng)健、成績(jī)優(yōu)秀，這才是一個(gè)完美的讀書(shū)人?？墒牵诮裉烊匀挥泻芏嗟睦蠋熑狈@種育人理念，認(rèn)為只要成績(jī)好身體好不好無(wú)關(guān)緊要，甚至根本就沒(méi)有考慮過(guò)學(xué)生的身體問(wèn)題。當(dāng)然鍛煉身體與搞好學(xué)習(xí)在時(shí)間上、空間上往往就是水火不相容。很多學(xué)子在這個(gè)問(wèn)題上，搞得焦頭爛額，老是出矛盾，出過(guò)失。以致于學(xué)習(xí)也沒(méi)有搞好身體也沒(méi)有上去。這樣看來(lái)，一個(gè)讀書(shū)人要做到身體上的弘毅并非易事，而是一個(gè)非常難非常難的事。好在老天爺以博大的胸懷給了每個(gè)讀書(shū)人一定的先天資本可以拼命讀書(shū)而不去鍛煉身體，但是30歲前人尋病，30歲后病尋人。老天給的這個(gè)資本也不是取之不竭用之不盡的。我們的學(xué)習(xí)是終生學(xué)習(xí)而不是一蹴而就的學(xué)習(xí)一勞永逸的學(xué)習(xí)。所以，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，處理好學(xué)習(xí)與身體的強(qiáng)健之間的矛盾是讀書(shū)人非常重要的一課。其次，是心理素質(zhì)上的弘毅，也就是說(shuō)一個(gè)讀書(shū)人在學(xué)習(xí)優(yōu)秀的同時(shí)，必須有一個(gè)良好的心