(2、20)汕頭金中、石家莊二中2017屆高三聯(lián)合測試（語文）

1、汕頭金中、石家莊二中2017屆高三聯(lián)合測試語 文本試題卷分第卷（閱讀題）和第卷（表達題）兩部分，共8頁。考生作答時，將答案答在答題卡上（答題注意事項見答題卡），在本試卷上答題無效，試卷滿分150分，考試時間150分鐘。注意事項：1答題前，考生務必用黑色碳素筆將自己的姓名、準考證號、考場號、座位號在答題卡上填寫清楚，并請認真填涂準考證號。2每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦擦干凈后，再選涂其他答案標號。答在試卷上的答案無效。第卷 閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）論述類文本閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成13題。年味清淡，缺少年俗認同，

2、是城市文化建設一個令人遺憾的疏失。城市為什么缺少年俗認同？因為許多小區(qū)鄰里間平常很少交往和交流，沒有形成“熟人社區(qū)”，過節(jié)時自然湊不起熱鬧；而且近年來，隨著城市發(fā)展，外地人不斷涌入，大家來自五湖四海，各自老家的年俗有所不同，相互間的“兼容性”不夠，使得城市年俗更加“碎片化”。更主要的原因是，不少城市并沒有把年俗構建和認同當作一項重要的文化建設。城市文化建設常常只被理解為建造劇院、邀約大型演出、辦創(chuàng)意園區(qū)等等，沒有把市民的城市文化認同當作根本任務。城市年俗通常缺少“主旋律”，就是在市民中有較高認同感的文化習俗與項目?！爸餍伞焙苤匾?，有了它，才能不斷吸收融匯各種“新來的”有意思又有意義的年俗內(nèi)容

3、，通過主動積極的“兼容”把“碎片”整合為一體。城市化是中國社會一個必然的發(fā)展趨勢，城市化需要市民的文化認同感，包括民俗認同，否則將會產(chǎn)生一些人們“彼此疏離”的城市。城市文化和文化認同是一個不斷積累的過程，要假以時日，但文化建設在其中可以起到推動和促進作用?，F(xiàn)在，面對規(guī)模龐大的春運帶來的巨大壓力，政府和社會各方高度重視，連年來一直有人建議設法把一部分外鄉(xiāng)人留在城市里過年，甚至讓他們把家人接來同樂。這當然是個好主意，但城市的年味呢？更為重要的是，這些年關之時長途奔波的人們，遲早會成為城市的一員，他們需要城市的年味和年俗，也就是說，城市應該滿足他們的這一精神需求。古人有一種社會理想，叫做“安其居，樂

4、其俗”，頗有道理。我們現(xiàn)在對于“新市民”的安居等問題開始重視，但還基本未考慮讓他們“樂其俗”的事情。城市年俗的構建和認同，我們大可有所作為。眼下商家對營造過年氣氛是最起勁的，將店鋪布置得紅火熱鬧，借機促銷。過年時特有的視覺符號和渲染張揚，向來是年俗的一部分。我們看宋代文獻東京夢華錄夢粱錄的記載，知道那時商家就是年俗構建的重要力量。但商家的自發(fā)而為，效果不盡理想。一則熱鬧歸熱鬧，卻沒有城市的個性特色，更沒有城市文化的內(nèi)涵在其中。二來他們主要想著促銷，位居主要商業(yè)街的店鋪十分積極，而居民區(qū)附近的商家自感競爭不過，就不來勁。這不怪商家，因為城市文化部門未能積極規(guī)劃和組織，結(jié)果必然如此。年俗活動是需要

5、規(guī)劃和組織的，尤其社區(qū)的活動組織不可或缺。其實所謂社會管理，“節(jié)日及其習俗的管理”是其中一部分，在中國古代，這是地方官的職責之一。現(xiàn)在，我們不少城市的政府部門，過節(jié)時的作為還主要是訪貧問苦、抓好市場供應和加強治安等等，對節(jié)日文化建設關注不夠。沒有人關心引導城市的年俗構建，年味能濃嗎？春節(jié)是具有世界影響的中國民俗，我們不能聽任農(nóng)村年俗因為人口不斷減少日趨冷清，而城市年俗又沒有很好地傳承創(chuàng)新發(fā)展，最終空嘆文化傳統(tǒng)的失落。 （選自田兆元年俗認同與城市文化建設，有刪改）1下列各項關于城市缺少年俗認同原因的表述，錯誤的一項是（3分）A在城市里，小區(qū)鄰里間缺少平日的交往和交流，因而他們之間并不熟悉和了解，

6、過節(jié)時自然無法熱鬧地聚在一起。B外地人隨著城市發(fā)展不斷涌入城市，他們各自老家的年俗有所不同，相互間兼容性不足，使得城市年俗更加“碎片化”。C城市文化建設常常只被理解為建造劇院、邀約大型演出等等，沒有城市把年俗構建和認同當作一項重要的文化建設。D城市年俗通常缺少“主旋律”，無法不斷吸收融匯、主動整合各種“新來的”的有意思又有意義的年俗內(nèi)容。2下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（3分）A城市化是中國社會必然的發(fā)展趨勢，但如果市民缺少民俗認同感，那么必然會產(chǎn)生一些人們“彼此疏離”的城市。B必須重視文化建設，它在城市文化和文化認同這一不斷積累的漫長過程中，可以起到一定的推動和促進作用。C要想把一部

7、分外鄉(xiāng)人留在城市里過年，甚至讓他們把家人接來同樂，城市應該滿足他們在年味和年俗上的精神需求。D今天的城市建設可以參考古人“安其居，樂其俗”的社會理想，使“新市民”安居并樂俗，然而現(xiàn)狀并不樂觀。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）A年俗構建的重要力量是商家，無論宋代還是當下，他們都積極致力于過年時特有的視覺符號的布置和氣氛的渲染張揚。B年俗構建不能只靠商家，商家自發(fā)而為的活動沒有城市的個性特色與文化內(nèi)涵，且受自身商業(yè)目的或所處位置等因素制約。C年俗構建需要城市文化部門發(fā)揮自己的管理職能，給予年俗活動關心引導、規(guī)劃組織，尤其是社區(qū)的活動組織更是不可或缺。D文章結(jié)尾使用舉例、引用等論證方法

8、，指出政府部門在節(jié)日文化建設方面的不足，進而呼吁人們重視年俗等文化傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展。（二）實用類文本閱讀（12分）閱讀下面的文字，完成46題。文字里的竺可楨劉力源近幾年霧霾天氣多發(fā)，人們知道了PM10、PM2.5的存在，在竺可楨1936年的日記里雖沒有這樣精確的專用名詞，卻有關于空氣中塵埃數(shù)增加造成污染的記錄：“作近三年來南京之微塵數(shù)，知各月均有增加，1935年倍于1934年，而1934年又倍于1933年。但此項增加只限于空氣最下一層?！?這令李玉海尤為感慨。讓王作躍佩服的是竺可楨的國際視野?！绑每蓸E在上世紀50年代就提出要研究南北極，他早就意識到全球氣候是一個整體，中國的氣候會受到全球氣候、

9、尤其是兩極氣候的影響，這種觀點在當時即使放在全球范圍內(nèi)也是比較新的?！蓖踝鬈S說，當時大部分科學家都專注于自己的領域，或者更注重國內(nèi)的發(fā)展，竺可楨的眼光則非常開闊。這些為學者們頻頻豎起拇指的專業(yè)眼光，都源于竺可楨的一生勤學。何亞平說，看竺老的日記就能發(fā)現(xiàn)，只要有空閑，他多數(shù)時間都是在看書?！拔矣∠罄?，他的讀書筆記在日記里占了近三分之一的比重，他讀書讀得非常細，會做摘錄，甚至發(fā)議論，同意也好，值得商榷也罷，他會表達他的獨立思考?！薄扒笫恰笔求每蓸E為浙江大學訂立的校訓。而竺可楨的一生，幾乎是把這兩個字做到了極致。王作躍的老師許良英先生非常具有批判性思維，愛挑刺，很少對任何人有夸獎之詞?！暗撬u價竺

10、可楨很難得。”王作躍說，“難得”是許先生評價他人的最高級別，上世紀80年代許先生曾與人合作寫了一個竺可楨的小傳，專門推崇竺可楨“求是”的精神。學術里的竺可楨嚴謹勤勉，生活里的竺可楨卻不是呆板無趣的。他的生活豐富多彩，有著他自己的規(guī)律每天起床后，觀測天氣，記錄氣溫、風向、陰晴云雨，然后做早操或打太極拳。“他愛讀書，包括小說名著；喜歡觀看電影、戲劇及參加音樂演唱會，又每每在日記中予以評論，有時又從一個地理學家的角度挑剔其中有違科學規(guī)律之處。他喜歡從事體育運動，喜歡觀賞體育比賽，把比賽情形及優(yōu)勝者都記入日記。愛游公園，喜愛養(yǎng)花、攝影，也愛看相關的攝影展覽?！?說起竺可楨的喜好，李玉?？梢粤信e無數(shù)，與

11、這些愛好相關的記錄見縫插針地出現(xiàn)在竺可楨的日記里?？雌饋硖貏e清瘦的竺可楨實則非常重視體育運動，“他希望體育運動能普遍，還鼓勵浙大的教師、學生也多運動，養(yǎng)成習慣?！彼址浅Ｖ匾曮w育道德。“他曾在日記里寫過他心目中一個運動會的成功更尤視乎參加人數(shù)之多寡，秩序之良否 ”，李玉海說。他也有他的詼諧幽默，李玉海記得日記里有一段寫到竺可楨接掌浙大不久，出席一年級師生聯(lián)歡大會的情況：“余致辭，節(jié)目上為訓辭十分鐘，實則在聯(lián)歡大會上有訓辭極不相稱，故余謂昔王荊公作字說，水為波者，水之皮也。東坡譏之，謂如波為水之皮，則滑非水之骨乎。余今從荊公之臆說，作訓字解，則訓字從言從川，所謂信口開河是也，聯(lián)歡之訓辭，只能作如

12、是解?！斌每蓸E愛護學生是出了名的?！?948年2月16日，當時的省府主席已屢有表示，要求開除左派學生，竺可楨皆以 浙大向來事事公開，開除學生必須有理由 拒之。堅持認為省府所給名單未必可靠，應對學生負責，總須愛惜青年，不能以其喜批評政府而開除之?！?竺可楨在1943年的日記里有這么一段話：“一點半再坐車至青木關。在站見一穿制服者押一學生模樣人加手銬者來，余為之淚下?！?愛生如子的竺可楨鮮活了起來?！八举|(zhì)上是一個很溫暖的人?！?散木說浙大有條不成文的規(guī)定：如有教授離世，留下沒有依靠的孩子，其他老師們要承擔孩子的撫養(yǎng)責任，所以浙大人一直有這種基于“血緣”或“人文”的紐帶和關系，這是竺可楨當校長時傳

13、下來的。何亞平在日記中讀到過一件小事：“有一年從遵義去湄潭，竺老乘坐的小車經(jīng)過兩地之間的蝦子鎮(zhèn)時，將路邊的一個小孩擠倒了。司機看到小孩已經(jīng)爬起來，便準備走，卻被竺老叫停。竺老下車查看，發(fā)現(xiàn)孩子有擦傷流血，便馬上讓司機開車送小孩到遵義的校醫(yī)院，他自己卻搭了另一輛車到湄潭。處理完事務后，他也沒有回家，直接到校醫(yī)院看孩子，知道小孩家境貧窮，還出錢救濟。真真是菩薩心腸?！倍颊f一千個人眼中有一千個哈姆雷特。透過這些真實而生動的文字，我們能讀出一個怎樣的竺可楨呢？ （有刪改）4下列對傳記有關內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)囊豁検牵?分）A竺可楨在科學領域有遠見卓識。早在1936年就通過精確的測量得出PM2.5濃

14、度會逐年遞增的預測。B竺可楨的生活豐富多彩而且規(guī)律。每天起床后都會記錄天氣，做早操或打太極拳，之后讀書、看電影。C竺可楨是一個溫暖的人。他任浙大校長時曾明文規(guī)定：如有教授離世，留下沒有依靠的孩子，其他教師要承擔撫養(yǎng)責任。D本文通過竺可楨自己的文字和他人的評價，讓我們看到了竺可楨學術的嚴謹勤勉和生活的豐富多彩。5文章第一段引用竺可楨日記中記錄南京空氣質(zhì)量的文字，有什么作用？（4分）6都說一千個人眼中有一千個哈姆雷特。透過這些真實而生動的文字，你讀出了一個怎樣的竺可楨呢？請結(jié)合文本分析說明。（5分）（三）文學類文本閱讀（14分）閱讀下面的文字，完成79題。隔壁的父親周海亮父親敲門的時候，我正接著一

15、個電話。電話是朋友打來的、，約我中年小酌。我從父親手里接過一個很大的紙箱，下巴上還夾著嘰哩呱啦的手機。父親尋一雙最舊的拖鞋換上，問：“要出去？”我說：“朋友約吃中飯。不過，不著急?！蔽掖蜷_紙箱，里面塞滿烙得金黃的發(fā)面燒餅。我這才想起：又到七月七了。我們這里有這樣的風俗：七月七，烙花吃。花，即發(fā)面燒餅。以前在老家，每逢這一天，心靈手巧的母親都會烙出滿鍋金燦燦、香噴噴的燒餅。我搬進城里住以后，母親便將烙燒餅的時間提前幾天，然后打發(fā)父親把燒餅送到城里。我不回家取的理由很簡單：沒時間。盡管老家距城市不過兩小時車程。和父親喝了一會兒茶，電話再一次響起。我跟父親說： “要不一起過去？” 父親吃了一驚，說：

16、“這怎么行？我一個鄉(xiāng)下人，怎好跟你的文化圈的朋友吃飯？” 我說：“那有什么？正好把您介紹給他們?！?父親一聽更慌了，說：“不去不去，那樣不僅我會拘束，你的朋友們也會拘束?！?我說：“難道您來一趟，連頓飯也不吃？” 父親說：“沒事沒事，回鄉(xiāng)下吃，趕趟兒?！?我說：“干脆這樣，我下廚，咱倆在家里做點吃的算了，我這就打電話跟他們說?！备赣H急忙將我阻攔。他說：“做人得講誠信，答應人家的事情，再失約，多不禮貌你去吃飯，我正好回鄉(xiāng)下鄉(xiāng)下好多事呢?！?我說：“您如果真不去的話，我也不去了當?shù)倪M城給兒子送燒餅，兒子卻沒管飯，等我回村，別人還不把我罵死？” 再說，我早就想跟您吃頓飯了。費盡九牛二虎之力，終于與

17、父親達成協(xié)議偷偷在那個酒店另開一個只屬于我和父親的小包間，但父親路上還是不停地囑咐我別點菜，就要兩盤水餃就行了一人一盤，聊聊天，多好。小包間正好被安排在朋友請客的大包廂的隔壁，我沒敢驚動朋友，悄悄幫父親點好菜，又對父親說：“等菜上來，您慢點吃，我去那邊稍坐片刻，馬上回來?！?父親說：“那你快點兒?。∵€有，千萬別說你爹就在隔壁啊！” 我笑了，父親與剛剛進城時的我一樣，拘謹。宴席開始了。我念著隔壁的父親，說：“我先敬大伙兒一杯，敬完我得失陪一會兒，有點事?！?朋友說：“還沒輪到你敬酒呢！我得連敬六杯，然后逆時針轉(zhuǎn)圈今天又沒什么事，咱一醉方休。” 我說：“可是我真有事。” 朋友說：“給一個說得過去的

18、理由，就放你走?！蔽倚πΓ骸拔业诟舯凇！睗M桌人全愣了。 我說：“今天我爹進城給我送燒餅，我把他硬拉過來，讓他過來坐，他死活不肯?，F(xiàn)在他一個人在隔壁，我想過去陪他一會兒?！迸笥褌冮L吁短嘆，說：“你爹白養(yǎng)你這個兒子了。在隔壁給他弄個單號？虐待他？你愣著干什么，快請他過來?。　蔽艺f：“他肯定不會過來。如果你們不想讓他拘束讓他難堪，就千萬不要拉他過來?！?朋友說：“那我們現(xiàn)在過去敬杯酒，這不過分吧？” 我說：“這挺好。不過你們要是真想敬他一杯酒的話，就一起過去。千萬不要一個一個地敬?。∷炔涣硕嗌佟迸笥褌?nèi)w離桌，奔赴隔壁。然而推開門我就愣住了，房間里只剩一個埋頭拖地板的服務員。我問：“剛才那位老人

19、呢？”服務員說：“早走啦！你點的菜，也都被他退啦！不過他還是打包帶走了一盤水餃，說是想給鄉(xiāng)下的老伴嘗嘗城里的水餃?！?父親進城一趟，送我五十六個燒餅、一兜大蒜、一兜土豆、一兜菜豆、一兜韭菜、兩個絲瓜、八個南瓜，然后，在一個小包廂里獨坐一會兒，再然后，餓著肚子回家。而他的兒子，卻在隔壁與一群朋友吹牛扯皮，還美其名曰：周末小酌。我端起酒杯，對大家說：“咱們敬我父親一杯吧！” 大家熱烈響應，一起干了那杯酒。然而我的父親，既不會看到，更不會知道。此時他正坐在開往鄉(xiāng)下的公共汽車上，懷里抱著一個裝了城里水餃的飯盒。（選自小小說選刊有刪改）7下列對小說相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，最恰當?shù)膬身検牵?分）A小

20、說的開頭，“我”接過父親送來的紙箱，耳朵旁邊還夾著手機跟朋友回著話，刻畫了“我”看重朋友情義，對父親的到來并不覺得有多么激動。B父親最終同意和“我”去酒店另開個小包間吃飯，但當“我”帶朋友去敬酒時卻走了，是怕“我”不能安心和朋友吃飯，怕給“我”添麻煩，也怕“我”亂花錢。C父子之間的最終協(xié)議既陪父親吃了頓飯，又不駁朋友面子，使“我”在親情和友情之間找到了一個平衡點，反映了當時社會良好的人際關系。D小說最后對父親進城給“我”送物到離開作了一個簡單的梳理，并一一列出父親所送物品，突出了父親對“我”無言的愛，也表現(xiàn)了“我”的自責和愧疚。E小說整體上運用了第一人稱來敘述，給人親切自然之感；描寫手法多樣，

21、語言生動形象，寫出“父親”和“我”兩代人不同的生活方式，具有一定的現(xiàn)實意義。8小說第四段加下劃線的情節(jié)能否刪去，為什么？（4分）9小說中的“父親”有哪些性格特點，請簡要分析。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成1013題。胡建，字子孟，河東人也。孝武天漢中，守軍正丞，貧亡車馬，常步與走卒起居，所以尉藉走卒，甚得其心。時監(jiān)軍御史為奸，穿北軍壘垣，以為賈區(qū)。建欲誅之，乃約其走卒，曰：“我欲與公有所誅，吾言取之則取，斬之則斬?！?于是當選士馬日，監(jiān)御史與護軍諸校列坐堂皇上。建從走卒趨至堂皇下拜謁。因上堂皇，走卒皆上。建指監(jiān)御史曰：“取彼！”走卒前曳下堂皇

22、。建曰：“斬之! ” 遂斬監(jiān)御史。護軍諸校皆愕驚，不知所以。建亦已有成奏在其懷中，遂上奏曰：“臣聞軍法，立武以威眾，誅惡以禁邪。今監(jiān)御史公穿軍垣以求賈利，私買賣以與士市，不立剛毅之心勇猛之節(jié)亡以帥先士大夫尤失理不公用文吏議不至重法。黃帝李法曰：“壁壘已定，穿窬不由路，是謂奸人，奸人者殺！ 臣謹按軍法曰：正亡屬將軍，將軍有罪以聞，二千石以下行法焉。丞于用法疑，執(zhí)事不諉上，臣謹以斬，昧死以聞?！敝圃唬骸八抉R法曰：國容不入軍，軍容不入國。 何文吏也？三王或誓于軍中，欲民先成其慮也；或誓于軍門之外，欲民先意以待事也；或?qū)⒔蝗卸?，致民志也。建又何疑焉？?建由是顯名。后為渭城令，治甚有聲。值昭帝幼，皇

23、后父上官將軍安與帝姊蓋主私夫丁外人相善。外人驕恣，怨故京兆尹樊福，使客射殺之?？完肮鲝]，吏不敢捕。渭城令建將吏卒圍捕。蓋主聞之，與外人、上官將軍多從奴客往，奔射追吏，吏散走。主使仆射劾渭城令游徼傷主家奴。建報亡它坐。蓋主怒，使人上書告建侵辱長公主，射甲舍門，知吏賊傷奴，辟報，故不窮審。大將軍霍光寢其奏。后光病，上官氏代聽事，下吏捕建，建自殺。吏民稱冤，至今渭城立其祠。 （選自漢書）10下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）A不立剛毅之心勇猛之節(jié)亡以帥先士大夫尤失理不公用文吏議不至重法。B不立剛毅之心勇猛之節(jié)亡以帥先士大夫尤失理不公用文吏議不至重法。C不立剛毅之心勇猛之節(jié)亡以帥先士

24、大夫尤失理不公用文吏議不至重法。D不立剛毅之心勇猛之節(jié)亡以帥先士大夫尤失理不公用文吏議不至重法。11下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確一項是（3分） A堂皇：亦作“堂隍”，意為廣大的殿堂，氣勢恢宏。古代特指官吏治事的廳堂。 B壁壘：舊時軍營周圍的防御建筑物，泛指防御、戒備的工事。C祠：祠是為紀念偉人名士而修建的供舍，人們也常常把同族子孫祭祀祖先的處所叫“祠堂”。祠堂最早出現(xiàn)于漢代。D孝武：即漢武帝，是劉徹的謚號。因漢武帝推崇孝道，故死后人們獨以“孝”記之以示尊敬。12下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，有誤的一項是（3分）A胡建執(zhí)法嚴明。他發(fā)現(xiàn)監(jiān)軍御史違反軍法，私自做買賣從中獲利，影響很壞

25、，于是當機立斷，計劃周密地斬殺了監(jiān)軍御史。B胡建深得皇帝信任。對于斬殺監(jiān)軍御史一事，皇上下詔，認為應該聽取文吏的意見，又舉了三王的事例，表示支持胡建的做法。C胡建不畏強權。擔任渭城令時，有刺客殺人后藏在蓋主家中，胡建帶領差役圍捕，與帝姊蓋主等皇親國戚進行斗爭。D胡建關愛下屬。擔任軍正丞時，與下屬同甘共苦。胡建深得民心，自殺后，他的下屬、百姓都替他喊冤。13把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）(1)建從走卒趨至堂皇下拜謁。因上堂皇，走卒皆上。 (2)丞于用法疑，執(zhí)事不諉上，臣謹以斬，昧死以聞。（二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面這首唐詩，完成1415題。江樓夕望招客白居易海天東望夕茫茫，

26、山勢川形闊復長。燈火萬家城四畔，星河一道水中央。風吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜。能就江樓消暑否？比君茅舍較清涼。注：此詩寫于公元823年夏天，詩人時任杭州刺史。14下列理解和分析，不正確的兩項是（5分）A這首詩，“望”字統(tǒng)領全篇，主要景致緊扣“夕”字。尾聯(lián)向友人發(fā)出邀請，照應題目中“招客”二字，景情銜接自然，首尾圓合。B詩人把江城夏夜的景色描寫得分外美麗，不僅有海天山川的自然之美，又有萬家燈火的人間繁華景象。C這首詩前三聯(lián)寫景，海天、山川、燈火、樹木、沙灘等，有遠景，有近景，有仰視，有俯視。D作者在前三聯(lián)寫景的基礎上，尾聯(lián)抒情，抒發(fā)了自己厭惡官場，渴望回歸自然的隱逸情懷。E和白居易的其他詩篇相

27、比，這首七律詩，格律工穩(wěn)，意境開闊，語言典雅。15本詩頸聯(lián)為千古名句；蘇軾曾評論它“極高妙”。請賞析頸聯(lián)的高妙之處。（6分）（三）名篇名句默寫（5分）16補寫下列句子中的空缺部分。(1)韓愈師說中“ ， ”與“青，取之于藍，而青于藍”有異曲同工之妙。(2)李賀的雁門太守行中，用視聽結(jié)合的手法寫出了戰(zhàn)爭的悲壯的句子是：“ ， ”。(3)阿房宮賦中，“ ” 寫出了長廊的曲折縈回。 第卷 表達題三、語言文字運用（20分）17下列各句中加點成語的使用全部正確一項是（3分）那時形勢危急，不絕如縷，幾十萬解放軍官兵日夜兼程，朝著大江挺進，打響了氣壯山河的大江保衛(wèi)戰(zhàn)。你陪我走過成長的道路，多少次你用愛滋潤了

28、我幼小的心靈，一路上你親切的話語如河漢斯言，給我鼓勵，給我前進的勇氣。大凡藝術家都有藝術家的怪脾氣，所以，你想拜這位藝術家為師，就得拿出程門立雪的精神，要不然我勸你還是別忙活了！野郊的景色非常美麗，尤其在大雨過后，陽光又重新照耀著大地，小動物們也在這時頻繁出沒，那兔起鶻落的場景充滿了生機。行走在田野中的小道上，從眼前向遠處遠遠的望去，一片綠油油的碧綠的全是西瓜地，綿綿瓜瓞無休止的向遠處延伸著。作為一個在這世上摸爬滾打很久的人，我很清楚自己的能力在經(jīng)商上，至于帶兵打仗，我也只能敬謝不敏了。A BC D18下列各句中，沒有語病的一項是（3分）A作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)技藝，是民眾在長期的生產(chǎn)生活實

29、踐中發(fā)明、傳承和積累下來的，具有豐富的歷史、科技、人文內(nèi)涵。B植物幾乎總是處于生物世界食物鏈的最底層，然而，自然界有不少食肉植物，根據(jù)它們捕捉獵物方式的不同，被分為被動捕捉型和主動捕捉型兩種。C為貫徹落實黨的十八大精神，適應人口和經(jīng)濟社會發(fā)展的新形勢，中共中央國務院全面實施一對夫婦可生育兩個孩子政策的決定。D以“韻”為核心的書法藝術，并不以精熟的技巧與繁復的法度程序為最高境界，相反，它崇尚的是那種言語不能傳達的意味。19填入下面文段空白處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是（3分）對聯(lián) 是根據(jù)中國古代駢體文衍生出來的一種新文體， 是借鑒了中國詩歌傳統(tǒng)的文學形式。 與古代的駢體文和詩歌不同，它是一種特有形式的

30、獨立文體。 律詩或駢文中的對仗句，往往就是絕妙的對聯(lián)，但是， 在它們脫離律詩或駢文而獨立存在時， 稱為對聯(lián)。它的最顯著的特征就是形式上成對成雙，兩聯(lián)彼此相“對”，內(nèi)容互相照應，緊密聯(lián)系。一副對聯(lián)的上聯(lián)和下聯(lián)，必須結(jié)構完整統(tǒng)一，語言鮮明簡潔。A不僅還但是至于只要就能B既又但是盡管只有才能C不僅還所以因此只有才能D既又所以無論只要就能20在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。（5分）一個人如果從體驗中懂得了道，又長期行義，在他身上自然就有“浩然之氣”；但如果有一點勉強， 。孟子用宋人揠苗助長的故事來告誡人們“無若宋人然”。人們種植莊稼時

31、，要為莊稼生長做許多事情，但有一樣事情萬萬不能做， 。人 “養(yǎng)其浩然之氣” 也像種莊稼一樣，最需要做的事情便是積累善德。 ，浩然之氣便會從他內(nèi)心自然的涌現(xiàn)出來。21下圖是為 “流浪乞討人員救助管理工作” 設計的標識，請簡要介紹標識構圖要素（除文字外）及寓意，100字以內(nèi)。（6分）四、寫作（60分）22閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）最近一條網(wǎng)傳消息刷爆微博：11月20日，溫州某中學在高一家長會上，給中考成績優(yōu)異的高一新生發(fā)放800萬獎學金。該消息引來網(wǎng)友熱評。有的網(wǎng)友覺得，學校行為確實能大大鼓勵學生起到好的作用；也有人認為，學校的做法欠妥，“每次考試都要想著為了錢

32、，能不能不要這么功利” “一邊提倡素質(zhì)教育，一邊又大搞成績獎勵，這到底是什么教育”。對于該事件你有什么看法？請綜合材料內(nèi)容及含意作文，要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。參考答案1C 理解錯誤。“沒有城市”錯，應為“不少城市”。2A “民俗認同”應改為包括民俗認同在內(nèi)的文化認同感。3D 沒有引用論證。4 D （A沒有精確的測量和預測，也沒有出現(xiàn)專業(yè)名詞PM2.5B他喜歡讀書、看電影，沒有強調(diào)“每天”。C沒有明文規(guī)定。）5(1)內(nèi)容上說明竺可楨在專業(yè)領域的專業(yè)和遠見。(2)表達效果上引用傳主自己的文字可以增強文章真實性；日記內(nèi)容和現(xiàn)實相關可以吸引讀者閱讀興趣。 (3)

33、結(jié)構上呼應標題。（答滿2點即可得4分）6(1)他是有遠見卓識、嚴謹勤勉的科學家。 (2)他是風趣幽默、熱愛生活的老先生。(3)他是充滿人文關懷、溫暖善良的老校長。（要結(jié)合文本簡要分析，答對3個方面5分，少一方面扣2分。）7 BD。(A刻畫了“我”看重朋友情義理解錯誤；C反映了當時社會良好的人際關系理解錯誤；E語言生動形象錯誤。)8不能。第四段插敘家鄉(xiāng)風俗，以及母親每年為“我”烙餅和父親送餅的事，交待了父親到城里送餅的原因，使故事情節(jié)更加豐富；體現(xiàn)了父母對“我”深沉的愛，給人溫馨的感受；與“我”離家并不遠，卻推說沒時間不回家，形成了鮮明的對比，表現(xiàn)了“我”對父母關愛的忽視，凸顯了小說的主題。（每

34、點2分）9淳樸誠信。給兒子帶上鄉(xiāng)下的普通物品，不愿意和兒子的朋友一起吃飯體現(xiàn)了父親的淳樸，反對兒子爽約體現(xiàn)父親的誠信；疼愛兒子，善解人意。每年不辭勞苦為兒子送燒餅，體現(xiàn)對兒子的疼愛，為了兒子的面子不讓兒子陪自己吃飯而失約，最后沒吃飯就走了，處處為兒子著想體現(xiàn)父親的善解人意；勤儉節(jié)約。父親找一雙最舊的拖鞋換上，退掉兒子點的菜，只帶走一盤水餃體現(xiàn)了父親的勤儉節(jié)約；拘謹，稍顯自卑。不愿和兒子文化圈的朋友一起吃飯，告誡兒子別告訴朋友自己在隔壁體現(xiàn)父親的拘謹，作為鄉(xiāng)下人的內(nèi)心的一點自卑。（每點2分，任意答出三點即可得6分）10A11D “因孝武帝推崇孝道，故死后人們以孝記之，以示尊敬”錯，漢朝皇帝的謚號

35、都加一個“孝”字，如“孝文帝”，這是因為漢朝統(tǒng)治者推崇孝道，“以孝治天下”。12B “皇上下詔，認為應該聽取文吏的意見”錯，原文“何文吏也”是說何必聽用文吏的意見呢，而非聽取。13(1)胡建率領士卒小跑到廳堂下拜見（他們），趁（胡建）上了廳堂，士卒都上了廳堂。（采分點：“從” “趨” “拜謁” “因”各1分，句意1分）(2)我（作為軍正的次官）在以法斬監(jiān)御史上可能存在疑義，（但）我作為具體辦事的人不能把事情推托給上級，我慎重地將監(jiān)御史斬了，冒昧地犯死罪來稟告。（采分點：“執(zhí)事” “諉” “昧死” “聞”各1分，句意1分）14DE. D項“抒發(fā)了自己厭惡官場，渴望回歸自然的隱逸情懷”不對。E項“

36、語言典雅”不對。（選對一項3分，選對兩項5分）15頸聯(lián)運用了比喻的手法。（2分）前者將風吹古木樹葉的蕭瑟聲比作雨聲，后者將皓月臨照平沙的銀白色比成白霜。（2分）比喻新奇貼切，想象入情入理，傳神地寫出了夏夜清涼優(yōu)美的風光，意境高妙；表達了詩人的喜愛和贊美之情。（2分）（答視聽結(jié)合、動靜結(jié)合或想象可酌情給分。）16(1)是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子 (2)角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫 (3)廊腰縵回17答案：A不絕如縷：多形容局面危急或聲音、氣息等低沉微弱、時斷時續(xù)。河漢斯言：把這番話看作是虛夸不實的言論，比喻大而無當，不可置信的話；河漢：銀河，此比喻言論夸張荒誕；斯：此。 程門立雪：比喻

37、尊師重道。兔起鶻落：兔子剛跳起來，鶻就飛撲下去。形容動作敏捷，也比喻繪畫或?qū)懳恼卵附萘鲿场?綿綿瓜瓞：(dié)：引用為祝頌子孫昌盛。 敬謝不敏：恭敬地表示能力不夠或不能接受。18答案D A語序不當，傳統(tǒng)技藝應先“發(fā)明”，再“積累”，最后“傳承”；B中途易轍，將“根據(jù)它們捕捉獵物方式的不同”改為“由于它們捕捉獵物方式不同”；C成分殘缺，在“實施”前加上“作出了”。 19答案B20答案 浩然之氣就消逝了 就是去拔苗助長 一個人如果經(jīng)常行義21答案 標識將漢字“家”變化為愛心、手、人形、太陽等。（2分）太陽，象征溫暖生活；愛心、手、人形，體現(xiàn)及時救助流浪乞討人員；整體象征讓流浪乞討人員有個溫馨的“家”，團結(jié)同心、共建和諧社會。（4分）22作文參考立意1、學校面對激烈的生源競爭，通過發(fā)放獎學會的方式吸引優(yōu)秀生源，能夠大大激發(fā)學生學習積極性，提高辦學質(zhì)量，可行。2、該做法有違教育的初衷，教育是為了發(fā)展學生，讀書是為了提高學生的涵養(yǎng)和素質(zhì)，擁有更好的未來。如果學校僅僅用金錢去鼓勵學生，可能會讓教學過分功利化，甚至會誘導學生抱有錯誤的讀書目的，會讓學生覺得讀書就是為了錢。3、學生是否優(yōu)秀，分數(shù)不是唯一的評判標準。如果單單根據(jù)學生的成績排名區(qū)分是不合理的。對學生應有多元的評價機制，學?？梢圆扇《鄻拥莫剟畲胧?。4、