海南嘉積中學(xué)2013高三第三次考試試題--語文

1、海南嘉積中學(xué)2013高三第三次考試試題-語文（考試時間：150分鐘 試卷滿分：150分）第一卷 閱讀題甲 必考題一、現(xiàn)代文閱讀（9分）閱讀下面的文字，完成13題。（9分，每小題3分）如今，美國的科學(xué)家能用機器或科學(xué)驗證武林傳說的真假。首先接受檢驗的是拳法。研究人員使用的裝置是三號混合擬人試驗裝置也就是我們所熟知的試車假人。試車假人經(jīng)過政府認證，可精確模擬人體，并測量人體承受的傷害。假人中的感應(yīng)器可以測量每一拳的力量和殺傷力。測試顯示，空手道的直拳，力道為816磅，會使對手步履蹣跚，但不致于撂倒對手。跆拳道的力道為917磅，對手很可能會出現(xiàn)腦震蕩。在一陣出拳和計算之后，研究人員看到了最終的贏家，

2、那就是傳統(tǒng)的老式拳擊將近1千磅的力道，相當(dāng)于以大鐵錘猛擊對手的腦部，讓對手頭顱內(nèi)的腦部發(fā)生位移，引發(fā)了連鎖反應(yīng)。顱骨的震蕩很快就停止了，但漂浮在腦脊髓液中的腦部則持續(xù)移動。腦部撞上后腦勺導(dǎo)致后腦受傷，再猛然回彈，撞上前方的顱骨導(dǎo)致前腦受傷。神經(jīng)傳導(dǎo)物質(zhì)大量釋出，一場電子風(fēng)暴導(dǎo)致神經(jīng)短路，醫(yī)師稱之為嚴重腦震蕩，我們則稱之為“擊倒”。有一種武術(shù)因其速度而享譽了1500年，它就是中國功夫，被認為是所有武術(shù)的鼻祖。功夫高手黃亞立是泛美武術(shù)大賽的金牌得主。研究者用加速度計對他的出拳速度進行測試發(fā)現(xiàn)，黃亞立一拳的速度，相當(dāng)于在1秒鐘內(nèi)跑過整座籃球場1秒鐘超過40英尺，是蛇族出擊時的四倍。有時出手快不如出手

3、準。其中最具傳奇色彩的點脈，也就是“死拳”，結(jié)合了力量、速度和致命的知識，常常在對手出招前就能看破他的招式，一擊之下，對手心跳立即停止。這傳說是真是假？終極武士葛倫利瓦伊驗證這種終極拳法，試車假人體內(nèi)的感應(yīng)器顯示，葛倫看似簡單的招式力道為0.8VC，足以讓心跳停止，比其他更魁梧的選手揮動球棒的威力還要大。如此看來，武術(shù)中所謂的強者，不見得是指最強壯的人，而是指能對目標(biāo)造成最大沖擊的人。擁有2千年歷史的硬功，能讓許多功夫高手用手劈開磚塊或者水泥板。若是一般人，手骨早已斷裂，而這些練硬功的人為什么卻毫發(fā)未損？科學(xué)家指出，這主要是因為他們的骨骼的構(gòu)造經(jīng)過了改造。其基礎(chǔ)為19世紀外科醫(yī)師朱利葉斯沃夫的

4、重大發(fā)現(xiàn)。其原理為，若骨骼反復(fù)受損，就會增加鈣質(zhì)構(gòu)造，骨骼會變得較密、較硬，耐受性也較高。古代功夫高手早就知道沃夫法則的秘密，數(shù)百年來他們以木板、沙子、鐵或石頭為練功的工具，俗話說得好“百煉定成鋼”。                                 &#

5、160;     （選自文萃報，有刪改）1下列武林傳說中，不能被“美國科學(xué)家能用機器或科學(xué)”驗證是真的一項是  （ ）A一記近1千磅力道的老式拳擊足以擊斃對手。B功夫高手的出拳速度1秒鐘可超過40英尺。C最具傳奇色彩的“死拳”確有其人其事。D. 練硬功的人能用手劈開磚塊或者水泥板。2下列說法與原文意思相符的一項是  （   ）A在試車假人內(nèi)裝上感應(yīng)器可測試出拳法的力道、中國功夫的速度和死拳的秘密。B與對手過招時，即使力道為917磅，也難以一拳把對手打成嚴重腦震蕩。C發(fā)生位移的腦部撞上后

6、腦勺，再猛然回彈撞上前腦，定會導(dǎo)致骨骼反復(fù)受損。D人的骨骼構(gòu)造經(jīng)過改造后就能用手劈開磚塊而毫發(fā)未損。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列推斷錯誤的一項是（）A在所有接受檢驗的拳法中如果按殺傷力排名，傳統(tǒng)的老式拳擊完全可以拔得頭籌。B高手過招時，手腳稍慢就會枉送性命。速度就是力量，速度越快，力道就越大。C功夫高手能把手、腳、手肘和頭顱磨練成致命武器，甚至可以練出一身銅筋鐵骨。D黃亞立一拳的速度是蛇族出擊時的四倍，那么可以斷定他與蛇對抗時擁有絕對優(yōu)勢。二、古代詩文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成47題。郭太字林宗，太原界休人也。家世貧賤。早孤，母欲使給事縣廷。林宗曰：“大丈夫焉能處斗

7、筲之役乎？”遂辭。就成皋屈伯彥學(xué)，三年業(yè)畢，博通墳籍。善談?wù)?，美音制。乃游于洛陽。始見河南尹李膺，膺大奇之，遂相友善，于是名震京師。后歸鄉(xiāng)里，衣冠諸儒送至河上，車數(shù)千兩。林宗唯與李膺同舟而濟，士賓望之，以為神仙焉。司徒黃瓊辟，太常趙典舉有道?；騽窳肿谑诉M者，對曰：“吾夜觀天象，晝察人事，天之所廢，不可支也?！彼觳⒉粦?yīng)。性明知人，好勵訓(xùn)士類。身長八尺，容貌魁偉，寬衣博帶，周游郡國。嘗于陳梁閑行遇雨，巾一角墊，時人乃故折巾一角，以為“林宗巾”。其見慕皆如此。或問汝南范滂曰：“郭林宗何如人？”滂曰：“隱不違親，貞不絕俗，天子不得臣，諸侯不得友，吾不知其它?！焙笤饽笐n，有至孝稱。林宗雖善人倫，而不為危

8、言核論，故宦官專政而不能傷也。及黨事起，知名之士多被其害，唯林宗及汝南袁閎得免焉。遂閉門教授，弟子以千數(shù)。建寧元年，太傅陳蕃、大將軍竇武為閹人所害，林宗哭之于野，慟。既而嘆曰:“人之云亡，邦國殄瘁，瞻烏爰止，不知于誰之屋耳。”明年春，卒于家，時年四十二。四方之士千余人，皆來會葬。同志者乃共刻石立碑，蔡邕為其文，既而謂涿郡盧植曰：“吾為碑銘多矣，皆有臱德，唯郭有道無愧色耳?！逼渌]拔士人，皆如所鑒。后之好事，或附益增張，故多華辭不經(jīng)，又類卜相之書。今錄其章章效于事者，著之篇末。 （節(jié)選自后漢書·郭林宗傳）4對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（ ）（3分）A.三年業(yè)畢，博通墳籍 墳

9、籍：古代典籍，泛指古書。B.司徒黃瓊辟，太常趙典舉有道 辟： 征召。C.隱不違親，貞不絕俗 隱： 躲藏。D.后遭母憂，有至孝稱。 憂： 疾病。5以下各組句子中，分別表明郭太“好學(xué)善友”和“鑒品士人”的一組是（ ）（3分）A就成皋屈伯彥學(xué)，三年業(yè)畢，博通墳籍。吾夜觀天象，晝察人事，天之所廢，不可支也B膺大奇之，遂相友善，于是名震京師。林宗雖善人倫，而不為危言核論。C 后歸鄉(xiāng)里，衣冠諸儒送至河上，車數(shù)千兩。皆有臱德，唯郭有道無愧色耳。D 遂閉門教授，弟子以千數(shù)。其薦拔士人，皆如所鑒。6、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（ ）（3分）A郭太早年，父親就去世了，母親讓他在縣里做事。林宗說

10、：“大丈夫哪能從事這種下賤的工作呢?”就辭掉不去。跟成皋屈伯彥學(xué)習(xí)，學(xué)了三年，博通群書，后名聞京師。B郭太曾經(jīng)在陳、梁間行，遇雨，巾一角折墊起來戴在頭上，當(dāng)時人們也學(xué)著他故意折巾一角，叫做"林宗巾"，為人所敬慕到這種地步。C隱居不違反母親的意旨，出仕貞忠而不矯情絕俗。后來母親去世，郭林宗在野外號哭，極為悲痛。D郭林宗所獎勵選拔的士人，都如他所鑒定的。先言后驗，大家都佩服他。林宗不會附會增加夸張之，不會運用華而不實和怪誕不稽之詞來夸獎人。7、把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）天子不得臣，諸侯不得友，吾不知其它。（5分）譯文：（2）林宗雖善人倫，而不為危言核論，

11、故宦官專政而不能傷也。（5分）譯文：（二）、古代詩詞閱讀（11分）閱讀下列兩首詞，完成89題。破 陣 子李煜四十年來家國，三千里地山河。 鳳閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿， 幾曾識干戈？一旦歸為臣虜，沈腰潘鬢消磨。 最是倉皇辭廟日，教坊猶奏別離歌， 垂淚對宮娥！破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄之辛棄疾醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生！【注】沈腰潘鬢消磨：南史·沈約傳載“約與徐勉素善（約）言已老病，百日數(shù)旬，革帶常應(yīng)移孔”。后以“沈腰”作腰肢減瘦的代稱。潘岳秋興賦“斑鬢發(fā)以承弁（帽子）

12、兮”，后以“潘鬢”代頭發(fā)斑白。八百里：牛名，晉王愷有良牛，名八百里駮，王愷與王濟比射落敗，王濟遂命殺牛作炙。8、兩首詞在整體構(gòu)思上運用了一種相同的手法，請指出并作簡要分析。（5分）9、辛詞自許為“壯詞”，其“壯”體現(xiàn)在哪些方面？試作賞析。（6分）（三）名篇名句默寫（6分）10、補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）（1）_，_。海日生殘夜，江春入舊年。王灣次北固山下）（2）故木受繩則直，_，君子博學(xué)而日參省乎己，_。（荀況勸學(xué)）（3）潭西南而望，_，明滅可見，_，不可知其源。（柳宗元小石潭記）乙 選考題請考生在第三、第四兩大題中選定其中一大題作答。注意：只能做選定大題內(nèi)的小題，不得做另一大題

13、內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一大題計分。三、文學(xué)類文本閱讀（25分）11.閱讀下面的文字，完成（1）（4）題。光明在低頭的一瞬遲子建俄羅斯的教堂，與街頭隨處可見的人物雕像一樣多。雕像多是這個民族歷史中各個階層的偉大人物。大理石、青銅、石膏雕刻著的無一不是人物肉身的姿態(tài)，其音容笑貌，在各色材質(zhì)中如花朵一樣綻放。至于這軀殼里的靈魂去了哪里，只有上帝知道了。莫斯科與圣彼得堡那幾座著名的東正教堂，并沒有給我留下太美好的印象，因為它們太富麗堂皇了。五彩壁龕中供奉的圣像無一不是鍍金的，圣經(jīng)故事的壁畫絢麗得讓人眼暈，支撐教堂的柱子也是描金鉤銀，充滿奢華之氣。宗教是樸素的，我總覺得教堂的氛圍與宗教精神有點

14、相悖。即使這樣，我還是在教堂中領(lǐng)略到了俗世中難以感受到的清涼與圣潔之氣。比如安靜地在圣洗盆前排著長隊等待施洗的人，在布道臺上神情凝重地清唱贊美詩的教士。但是這些感動與我在一座小教堂中遇見掃燭油的老婦人相比，就微不足道了。莫斯科的東南方向，有一座被森林和草原環(huán)繞的小城弗拉基米爾，城邊有一座教堂，里面有俄羅斯大畫師安德烈·魯勃廖夫的壁畫作品。我看過關(guān)于這位畫師的傳記電影，所以相逢他的壁畫，有一種驚喜的感覺。教堂里參觀的人并不多，我仰著脖子，看安德烈·魯勃廖夫留在拱頂?shù)漠嬜?。同樣是畫基督，他的用色是單純的，赭黃占據(jù)了大部分空間，仿佛又老又舊的夕照在彌漫。人物的形態(tài)如刀削般直立，其

15、莊嚴感一覽無余，是宗教類壁畫中的翹楚。我在心底慨嘆：畢竟是大畫師啊，敢于用單一的色彩、簡約的線條來描繪人物。透過這些畫作，我看到了安德烈·魯勃廖夫故鄉(xiāng)的泥土、樹木、河流、風(fēng)雨雷電和那一縷縷炊煙，沒有它們的滋養(yǎng)，是不可能有這種深沉樸素的藝術(shù)的。就在我收回目光，滿懷感慨低下頭來的一瞬，我被另一幅畫面所打動了：有一位裹著頭巾的老婦人，正在安靜地打掃著凝結(jié)在祭壇下面的燭油！她起碼有六十歲了，她掃燭油時腰是佝僂的，直身的時候腰仍然是佝僂的，足見她承受了歲月的滄桑和重負。她身穿灰藍色的長袍，戴藍色的暗花頭巾，一手握著把小鐵鏟，一手提著笤帚，腳畔放著盛燭油的撮子，一絲不茍地打掃著燭油。她像是一個虔

16、誠的教徒，面色白晳，眼窩深陷，臉頰有兩道深深的半月形皺紋，微微抿著嘴，表情沉靜。教堂里偶爾有游客經(jīng)過，她絕不張望一眼，而是耐心細致地鏟著燭油，待它們聚集到一定程度后，用笤帚掃到鐵鏟里，倒在撮子中。她做這活兒的時候是那么虔誠，手中的工具沒有發(fā)出一聲刺耳的響聲，她大概是怕驚擾了上帝吧雖然說幾個世紀以來，上帝不斷聽到刀戈相擊的聲音，聽到槍炮聲中貧民的哀號。我悄悄地站在老婦人的側(cè)面，看著祭壇，看著祭壇下的她。以她的年齡，還在教堂里做著清掃的事務(wù)，其家境大約是貧寒的。上帝只有一個，朝拜者卻有無數(shù)，所以祭壇上蠟炬無數(shù)。它們播撒光明的時候，也在流淚。從祭壇上蜂飛蝶舞般飛濺下來的燭淚，最終凝結(jié)在一起，匯成一片

17、，牛乳般潤澤，琥珀般透明，宛如天使折斷了的翅膀。老婦人打掃著的，既是人類祈禱的心聲，也是上帝安撫塵世中受苦人的甘露。如果我是個畫家就好了，我會以油畫，展現(xiàn)在教堂中看到的這一幕令人震撼的情景。畫的上部是安德烈·魯勃廖夫的壁畫，中部是祭壇和蠟燭，下部就是這個掃燭油的老婦人。如果列賓在世就好了。這個善于描繪底層人苦難的偉大畫家，會把這個主題表達得深沉博大，畫面一定充滿了辛酸而又喜悅的氣氛。這樣一個掃燭油的老婦人，使弗拉基米爾之行變得有了意義。她的形象不被世人知曉，也永遠不會像莫斯科街頭佇立的那些名人雕像一樣，被人紀念著，拜謁著。但她的形象卻深深地鐫刻在了我心中！鐫刻在心中的雕像，該是不會輕

18、易消失的吧？我非常喜歡但丁在神曲的天堂篇中的幾句詩，它們像星星一樣閃耀在結(jié)尾最后的幻象中：無比寬宏的天恩啊，由于你我才膽敢長久仰望那永恒的光明，直到我的眼力在那上面耗盡！那個掃燭油的老婦人，也許看到了這永恒的光明，所以她的勞作是安然的。而我從她身上，看到了另一種永恒的光明：光明的獲得不是在仰望的時刻，而是于低頭的一瞬?。?）下列對散文有關(guān)內(nèi)容和寫法的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検?( ) （5分）A文章開篇伊始，作者用生動的語言贊美了俄羅斯各式人物雕像栩栩如生，具有非凡的藝術(shù)魅力；同時也委婉的批評了其膚淺和表面化，既豐富了文章內(nèi)容又巧妙地引出下文。B莫斯科和圣彼得堡幾座著名的東正教堂沒有給作者留下

19、好印象，原因是教堂內(nèi)的金銀裝飾太多，整個教堂裝飾格調(diào)太過絢麗，讓人有一種炫目的感覺。來C作者在描寫掃燭油的老婦人時采用了精雕細刻的工筆手法，從正面加以表現(xiàn)，突出了老婦人樸素、虔誠的宗教情感。D安德烈·魯勃廖夫無論描摹故鄉(xiāng)的風(fēng)景，還是描繪教堂壁畫中的基督都用單一的色彩和簡約的線條來表現(xiàn)，這是他深沉樸素的藝術(shù)觀所決定的。E作者認為只有列賓才能把教堂中那一幕令人震撼的情景完美的再現(xiàn)出來，因為列賓的繪畫在主題的博大深沉和畫面情感的豐富多彩上都要比魯勃廖夫更為出色。（2） 你如何理解文中所說的“清涼與圣潔之氣”？“排著長隊等待施洗的人”和“神情凝重的唱贊美詩的教士”為什么會給予作者這種感受？請

20、簡要分析。（6分）（3）本文突出的表現(xiàn)手法是什么？請結(jié)合文本舉例并簡要分析。（6分）（4）“光明在低頭的一瞬”在文中有哪些具體的含義？你是否同意作者的觀點？結(jié)合生活現(xiàn)實簡要探究。（8分）四、實用類文本閱讀（25分）12.閱讀下面的訪談選段，完成（1）（4）題徐妍：您在童年這篇散文里曾說：“我家住在一條大河的河邊上?！彼?，我很想從水開始我們的訪談。您的整個成長階段都是在大河邊度過的嗎？曹文軒：是的。盡管家隨著父親工作的不停調(diào)動而不停地遷移，但家總會是傍水而立，因為，在那個地區(qū)，河流是無法回避的，大河小河，交叉成網(wǎng)。那里人家，都是住在水邊上。開門見水，滿眼是水。那里的人與水朝夕相處，許多故事發(fā)生

21、在水邊、水上，那里的文化是浸泡在水中的。我很懷念河流處處、水色四季的時代。徐妍：當(dāng)我通過閱讀得知水對于您有很深的內(nèi)在影響時，更是對您生活的那個水邊的村莊充滿想象。您能否進一步談一下水構(gòu)成了您怎樣的性格、人生觀與審美情趣？曹文軒：首先，水是流動的。你看著它，會有一種生命感。那時的河流，在你的眼中是大地上枝枝杈杈的血脈，流水之音，就是你在深夜之時所聽到的脈搏之聲。河流給人一種生氣與神氣，你會從河流這里得啟示。流動在形態(tài)上也是讓人感到愉悅的。這種形態(tài)應(yīng)是其他許多事物或行為的形態(tài)，比如寫作寫作時我常要想到水水流動的樣子，文字是水，小說是河，文字在流動，那時的感覺是一種非常愜意的感覺。水的流動還是神秘的

22、，因為，你不清楚它流向何方，白天黑夜，它都在流動，流動就是一切。你望著它，無法不產(chǎn)生遐想。水培養(yǎng)了我日后寫作所需要的想象力。其次，水是干凈的。造物主造水，我想就是讓它來凈化這個世界的。水邊人家是干凈的，水邊之人是干凈的。一年四季，水都是干凈的。我之所以不肯將骯臟之意象、骯臟之辭藻、骯臟之境界帶進我的作品，可能與水在冥冥之中對我的影響有關(guān)。再其次，是水的彈性。我想，這個世界上再也沒有比水更具彈性的事物了，它是最容易被塑造的。水是一種很有修養(yǎng)的事物。我的處世方式與美學(xué)態(tài)度里，肯定都有水的影子。水的滲透力，也是世界任何一種物質(zhì)不可比擬的。風(fēng)與微塵能通過細小的空隙，而水則能通過更為細小的空隙。如果一個

23、物體連水都無法滲透的話，那么它是天衣無縫了。水之細，對我寫小說很有啟發(fā)。小說要的就是這種無孔不入的細勁兒。水，也是我小說的一個永恒的題材與主題。對水，我一輩子心存感激。徐妍：您說的這一切都是讓我們這些遠離水鄉(xiāng)的人永遠向往的。但，現(xiàn)在我換一個角度與您談?wù)撨@個問題：水對于您性格與審美趣味是否也有讓您認為不盡人意的地方？曹文軒：這是一個非常好的問題，從來還沒有人這樣問過我。是的，我與我的小說的長處與短處，大概都在水。因為水河流之水而不是大海之水，我與我的作品，似乎缺少足夠的冷峻與悲壯的氣質(zhì)，缺乏嚴峻的山一樣的沉重。容易傷感，容易軟弱，不能長久地仇恨。水的功能之一，就是將具有濃度的東西進行稀釋，將許多

24、東西流走，或是洗刷掉。大約在四十歲之前，我還一直沒有覺得世界上有壞人、很壞很壞的壞人。我對人只是生氣，而很難達到仇恨的程度。即使生氣，也絕不會生氣很久，就更談不上生氣一輩子了。時間一久，那個被我生氣的人或事，就會慢慢地模糊起來，一切都會慢慢地變得光溜溜起來。一個人沒有仇恨，不能記仇，這對于創(chuàng)作是十分有害的，它影響到了他對人性的認識深度與作品的深度。仇恨是文學(xué)的力量，不能仇恨與不能愛一樣是一件糟糕的事情。由仇恨而上升至人道主義的愛，才是有份量的。我一直不滿意我的悲憫情懷的重量。但，一個人做人做事都必須要限定自己。不能為了取消自己的短處而同時也犧牲了自己的長處。換一種角度來看，“短處”之說也未必準

25、確。選自與一位古典風(fēng)格的現(xiàn)代主義者對話曹文軒專訪錄（有刪改）（1）下列對文章的分析和概括，不正確的兩項是（ ）（ 5分）A.曹文軒一生雖然在不斷的搬遷，但都在處處河流的水邊居住，水鄉(xiāng)的生活和水的形態(tài)都對他產(chǎn)生了深遠的影響。B.曹文軒從水中獲得了很多啟示，他感悟到了生命感，水的流動的神秘使他產(chǎn)生許多遐想，培養(yǎng)了他日后寫作中的想象力。C.水對曹文軒的小說的語言風(fēng)格、形象特征等都產(chǎn)生了重要的影響，而且水也是他小說中的一個永恒的題材和主題。D.在水的影響下，他的性格也變得容易傷感和軟弱，缺乏嚴峻的沉重，不能長久的仇恨，心中充滿了深深的人道主義的愛。E.這篇訪談的提問從生活經(jīng)歷開始，自然親切，話題集中，

26、而且問題很有深度，角度獨特，自然引發(fā)了曹文軒的深刻的思考。（2）曹文軒認為水的哪些特性對他產(chǎn)生了深遠的影響？請根據(jù)文章內(nèi)容概括。（6分）（3）這篇訪談是圍繞著怎樣的話題展開的？訪問者提出的幾個問題有怎樣的關(guān)系？（6分）（4）曹文軒認為“我與我的小說的長處與短處，大概都在水”，其中的“短處”如何理解？有人認為曹文軒夸大了環(huán)境的影響，你有怎樣的看法？請就你認同的觀點加以探究，并舉例闡述。（8分）第卷 表達題五.語言文字運用（20分）13下列各句中，加點的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?） （3分）A今天我們學(xué)習(xí)千古美文赤壁賦，你們一定要洗耳恭聽，可不要開小差，否則，愧對我們大家都喜愛的大文豪蘇軾。B“書山

27、有路勤為徑”，在知識爆炸的今天，我們更要努力攀登書山，而不能高山仰止。C他的音質(zhì)很好，可惜師出無名，如果能有名師指點，他在音樂上肯定會有光明的前途。D抗戰(zhàn)開始不久，土匪司令王老虎就向日寇暗送秋波，后來干脆賣身投靠，成了日寇的忠實走狗。14下列各句，沒有語病的一項是（ ）（3分）A 美國計劃在東歐的捷克和波蘭部署反導(dǎo)體系，以防范伊朗等國可能發(fā)動的導(dǎo)彈襲擊，這一計劃遭到俄羅斯特別是國際社會的質(zhì)疑。B他們在遇到困難的時候，并沒有消沉，而是在大家的信賴和關(guān)懷中得到了力量，樹立了克服困難的信心。C是否調(diào)動了農(nóng)民的積極性，是否提高了農(nóng)民的主體意識，是否使農(nóng)民對新農(nóng)村的感覺比以前好了，是新農(nóng)村建設(shè)的關(guān)鍵。D

28、由白先勇改編、蘇州昆劇團演出的青年奮斗版牡丹亭,全國巡演近百場,場場98以上的座位爆滿，贏得了年輕人對昆曲的關(guān)注。15把下面幾個句子組成語意連貫的一段文字，排序正確的一項是（ ）（3分）淮北，是依托煤炭發(fā)展起來的城市。吃臘八粥。粥由大米、谷米、玉米、紅豆、黃豆等多種食材熬制成，祈求來年五谷豐登。農(nóng)村人家往往還要在粥中放用肉餡包成的“雀頭”餃子，寓意消滅危害莊稼的麻雀（據(jù)傳說臘八這天見不到危害莊稼的麻雀）。熬歲。全家人歡聚而坐，吃菜喝酒吃年夜飯，講家史話家常祝福新年。近年來，全家看春晚也成了很多家庭熬歲的首選。一方水土一方習(xí)俗，我們所要介紹的煤城的春節(jié)習(xí)俗，自然有著它的獨特魅力。祭灶?，F(xiàn)在的人們

29、大都不信奉“神靈”之類，這樣做只是沿襲古代的某些習(xí)俗，或者只是趣味罷了。街面上售賣用麥芽糖汁做成的灶糖，又甜又粘，據(jù)說給灶王爺吃了甜得粘住了嘴，就不會向玉皇大帝告人間的狀了。A BC D 16請概括下面這則消息的主要內(nèi)容。要求不出現(xiàn)具體數(shù)字，字數(shù)在30字以內(nèi)（包括標(biāo)點）。（5分）周日落下帷幕的2010年上海世博會在184天的參觀人次達到7，308.44萬，上海證券報周一引述中國旅游研究院初步統(tǒng)計數(shù)據(jù)稱，此次世博會帶來的直接旅游經(jīng)濟收入將超過800億元人民幣。報導(dǎo)指出，本次上海世博會超越了1970年的大阪世博會6,400萬參觀人次的最高紀錄，其中海外游客超過350萬人次；單日最高客流超過103萬

30、人，平均每天有將近40萬人進出世博園，高峰客流60萬-80萬人，極端客流超過100萬人。超大客流也給世博會帶來了可觀的經(jīng)濟收入。上海財經(jīng)大學(xué)世博經(jīng)濟研究院院長陳信康表示，游客的餐飲、購物支出都大大超過了原來的預(yù)期，“實際收入應(yīng)該超過一年前預(yù)測的468.64億元?！贝送?，由于世博機遇，上海市消費品市場保持持續(xù)、快速增長態(tài)勢，除1月份外，其馀各月增速均超過15%。而在世博游客大量集中來滬的影響下,上海市住宿餐飲業(yè)零售額也快速增長，前三季度實現(xiàn)零售額同比增長16.8%。其中6-9月的單月增速更是超過25%。17某中學(xué)高一年級文學(xué)愛好者組織了一個文學(xué)社，特向同學(xué)們征求社名。請你參照示例的形式，為其擬個

31、社名，并說明理由。（6分）示例：社名：淺草理由：亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。別小看了自己，大地正由小草來裝點。你所擬的文學(xué)社名：_。其理由是：_。六、作文（60分）18閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）原通用電器董事長杰克·韋爾奇指出：“在現(xiàn)代社會，競爭是必然的，但管理更需要這張王牌相互信任?！爆F(xiàn)代團隊訓(xùn)練中有一個經(jīng)典項目信任背摔，過程是一名隊員雙手交叉胸前，身體保持筆直仰摔；其余隊員站成兩排，雙臂聯(lián)結(jié)接住背摔者，然后換下一名隊員。請根據(jù)上面兩則材料，選擇一個角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不

32、得抄襲。參考答案1、A（“一記近1千磅力道的老式拳擊”不能“擊斃”對手，只能“擊倒”對手）2、B（A曲解原意，“中國功夫的速度”是用加速度計測出的； B 原文中說力道為917磅時“對手很可能會出現(xiàn)腦震蕩”，只有力道近1千磅時才會出現(xiàn)嚴重腦震蕩；C張冠李戴，“發(fā)生位移的腦部撞上后腦勺，再猛然回彈撞上前腦”是老式拳擊產(chǎn)生的后果，“骨骼反復(fù)受損”是形成硬功的條件，并且“定會”太絕對了；D以偏概全，這樣的人應(yīng)是練過硬功的人，不是所有的人；）3、D（前后不存在因果聯(lián)系，原文中沒有提到人與動物的對抗；A可根據(jù)“在一陣出拳和計算之后，研究人員看到了最終的贏家，那就是傳統(tǒng)的老式拳擊”推出；B從死拳“結(jié)合了力量

33、、速度和致命的知識，常常在對手出招前就能看破他的招式，一擊之下，對手心跳立即停止”可推知速度是制勝的手段之一，“高手過招時，手腳稍慢就會枉送性命”；因為“中國功夫，被認為是所有武術(shù)的鼻祖”，所以中國功夫的速度也可影響力道，另外也可根據(jù)“加速能把質(zhì)量換轉(zhuǎn)為力量”的生活常識也可推知 。C可以從最后一段，尤其是對“百煉定成鋼”這句俗話的認同可以推知。）4、答案：D 解析：居喪，指母親的喪事。試題評析：本題考查理解常見文言實詞在文中的含義的能力，能力層級為B級。文言文的實詞是構(gòu)成文言文的主體，是學(xué)好文言文的關(guān)鍵。要注意實詞的積累和在具體語境中的運用。5、答案：B 解析：A項的第二句體現(xiàn)了郭太的耿直而不

34、為仕途，而不是“鑒品士人”。C項的第二句是涿郡盧植對郭太的敬重之語。而不是“鑒品士人”。D項的第一句是說郭太的免遭陷害后，回家教授弟子。不是體現(xiàn)它的“好學(xué)善友”。試題評析：本題重點考查考生篩選文中重要信息的能力，能力層次為C級。解答此類題，首先要分析題干的要求，確定篩選信息的標(biāo)準和方向，然后采取排除法，排除不符合題意的句子，確定答案。6、答案：C 解析：C項的后半句“后來母親去世，郭林宗在野外號哭，極為悲痛”是太傅陳蕃、大將軍竇武被宦官害死后所為。試題評析：本題考查歸納內(nèi)容要點、概括中心思想的能力，能力層級為C級。解答此類問題，首先要對原文有一個比較正確和全面的理解，其次要讀懂每個選項的內(nèi)容，

35、并仔細與原文進行對照，看各選項內(nèi)容的表述是否在原文中有依據(jù)。7、答案：（1）天子不得以他為臣，諸侯不得以他為友，我就不知道他的其它情況了。（關(guān)鍵字是“臣”、“友”、“其”各1分，整體譯文為2分。）（2）郭林宗雖然善于鑒識人物，品評人物，但不作激切而深刻的談?wù)摚曰鹿賹Ｕ膊荒軅λ?。（關(guān)鍵字是 “善”1分，“危言”1分，“而”1分，整體譯文為2分）試題評析：本題考查理解并翻譯文中句子的能力，能力層級為B級。做翻譯題，要注意幾點：1、字字落實，直譯為主；2、注意詞類活用、特殊句式；3、注意句子整體連貫。8（1）對比。（1分）李詞將亡國前奢華生活的追憶與淪為囚徒的現(xiàn)實對比，表現(xiàn)了對故國的眷戀及亡

36、國之痛；（ 2 分）辛詞則借夢中飛赴前線、沙場點兵的盛況與而今英雄垂暮、無所作為的現(xiàn)實對比，表現(xiàn)了收復(fù)中原的豪情及報國無門的悲憤。（ 2 分）9 、 申大志。即醉里夢里不忘收復(fù)河山的雄心壯志。抒悲壯之情。全詞感情基調(diào)雄壯高昂，而結(jié)尾又悲涼低沉，使全詞情緒顯得極其悲壯寫大場景。場景描寫極有氣勢，想象中的沙場點兵與戰(zhàn)場殺敵兩個場景描寫得雄偉、壯闊。（ 6 分）10、（1）潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。（2）金就礪則利，則知明而行無過矣。（3）斗折蛇行，其岸勢犬牙差互，11（1）答A得3分，C得2分，B得1分?！窘馕觥緼難度較大，C項次之。B原因是“充滿了奢華之氣”，與宗教的樸素的精神相悖。“讓人有一種炫

37、目的感覺”理解過于表面膚淺。D見“同樣是畫基督，他的用色是單純的，赭黃占據(jù)了大部分空間，仿佛又老又舊的夕照在彌漫”一句，文中并未涉及其風(fēng)景畫的色彩和線條特點。而故鄉(xiāng)的風(fēng)土人情只是滋養(yǎng)了他樸素深沉的情感和藝術(shù)觀。E因為列賓是一位“善于描繪底層人苦難”的偉大畫家。作者并未對兩位畫家的高下做出明確評判。（2）“清涼與圣潔之氣”指的是一種樸素、寧靜、神圣、純潔的情感氛圍。（意思對即可）（2分）“排著長隊等待施洗的人”表現(xiàn)了這些人對宗教的虔誠和敬畏，以及希望通過宗教凈化靈魂、禁欲向善的愿望。（2分）“神情凝重的唱著贊美詩的教士”表現(xiàn)了教士對上帝和宗教的虔誠，以及宗教賦予教士的莊嚴、神圣之感。（2分）（3

38、）襯托，鋪墊（單純答 “襯托”“鋪墊”“對比”也可）。（若答成文中使用的其他手法得1分，其他不得分。）如：以街頭人物雕像的虛浮表面和教堂裝飾的奢華襯托教堂的“清涼圣潔之氣”；以等待正在施禮的人和唱贊美詩的教士外在的圣潔襯托掃燭油的老婦人深沉樸素的虔誠。以弗拉基米爾教堂壁畫的整體風(fēng)格為老婦人的出場作鋪墊。（手法2分，舉例2分，分析得當(dāng)2分）（4）有兩重含義：一是指老婦人在低頭的勞作中真正感受到了上帝的仁愛、慈悲的關(guān)懷；（2分）二是指作者在老婦人低頭的勞作中看到了人性隱忍、虔誠的光輝。（2分）（意思對即可）探究：同意。（1分）無論是對上帝還是對人生的理想，真正的追求不是表面的抬頭仰望或言語的表達，

39、而是為了自己的信仰所付出的犧牲和采取的行動。（3分）不同意。（1分）抬頭仰望也是一種表達追求的方式，同時，不斷的抬頭仰望也是對自己的一種鼓勵和鞭策。（3分）（注：探究時還需結(jié)合生活現(xiàn)實。）12、（1）AD（A是童年的曹文軒隨父親不停搬遷，從“我很懷念河流處處、水色四季的時代”可以看出他現(xiàn)在不是居住在水邊。D他認為“由仇恨而上升至人道主義的愛，才是有份量的”）（2）水是流動的；水是干凈的；水的彈性；水的滲透力；水能夠?qū)⒕哂袧舛鹊臇|西進行稀釋。（3）圍繞著“水與曹文軒的成長”（或水對曹文軒的成長的影響）的話題展開。這幾個問題是層層深入的，首先問水與他的生活環(huán)境的關(guān)系，然后問水對他的性格、人生觀、審美情緒的影響，最后問水對他的影響中是否有不盡如人意的地方。（4）第一問：這里的短處是指在水的影響下，他的作品缺少足夠的冷峻與悲壯的氣質(zhì)，影響了他對人性的認識深度與作品的深度，作品中悲憫情懷的重量有欠缺。（4分）第二問：認同曹文軒的觀點。環(huán)境對人的思想、性格有著重要的影響，如雄渾博大的盛唐文化對李白的雄奇飄逸的詩風(fēng)有著深遠的影響。認同第二種觀點。環(huán)境對人有影響，但不一定是決定性