八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第9課《論趣》第二課時(shí)隨堂訓(xùn)練 長(zhǎng)春版

1、九 論趣第二課時(shí)隨堂訓(xùn)練一積累與運(yùn)用1.給下列多音多義字注音組詞。 ( ) （ ） 賈 禪 （ ） （ ） ( ) ( )行 盛 ( ) ( )2.形似字辨析。 摩 （ ） 幕 ( )靡 ( ) 慕 （ ）3下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)正確的一項(xiàng)（ ）A.船舶 扈從 手足胼胝 快人快語(yǔ)B.阻撓 磅礴 熙熙攘攘 鞠躬盡粹C.癖嗜 靈犀 利祿熏心 一塵不染D.蒙昧 掮客 廢寢忘食 舉一反三 4下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A掌握自然規(guī)律以前，人們往往認(rèn)為沙漠里有魔鬼在作怪；但是掌握了科學(xué)知識(shí)以后，人們便可以把這種光怪陸離的現(xiàn)象解釋清楚。B賈里弄不懂，為什么平日他那些可歌可泣的行為不被人重視，而一些

2、不值得一提的小事卻被當(dāng)成了不起的大事。C. 由于山體滑坡，奔赴汶川抗震救災(zāi)的隊(duì)員往往突然會(huì)走投無(wú)路，但他們克服了常人難以想象的困難，及時(shí)趕到目的地，開(kāi)展救援工作。D. 長(zhǎng)春市地理區(qū)位非常重要是毋庸置疑的。她是我國(guó)溝通東西、連接南北的一個(gè)重要戰(zhàn)略樞紐，在促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展中將發(fā)揮巨大作用。5學(xué)會(huì)恰當(dāng)?shù)匦蕾p、祝賀他人。小明在某刊物上發(fā)表了一篇300來(lái)字的短文，他把這一消息告訴同學(xué)，希望大家與他共同分享快樂(lè)。這時(shí)，小軍卻不以為然地說(shuō)：“就這么小的一個(gè)豆腐塊啊？”這句話(huà)說(shuō)的不妥，你將如何祝賀小明？ 6. 仿照例句，以“希望”開(kāi)頭續(xù)寫(xiě)兩句話(huà)。生活就是一塊五彩斑斕的調(diào)色板。希望就是_希望就是_二、閱讀理解（

3、一）論趣記得哪里筆記有一段，說(shuō)乾隆游江南，有一天登高觀(guān)海，看見(jiàn)海上幾百條船舶，張帆往來(lái)，或往北，或往南，頗形熱鬧，乾隆問(wèn)左右：“那幾百條船到哪里去？”有一位扈從隨口答道：“我看見(jiàn)只有兩條船?！薄霸鯓诱f(shuō)？”皇帝問(wèn)。那位隨行的說(shuō)： “老天爺，實(shí)在只有兩條船。一條叫名，一條叫利”乾隆點(diǎn)首稱(chēng)善。這話(huà)大體上是對(duì)的。以名利二字，包括人生一切活動(dòng)的動(dòng)機(jī)，是快人快語(yǔ)。但是我想有時(shí)也不盡然。大禹治水，手足胼胝，三過(guò)其門(mén)而不人，不見(jiàn)得是為名為利吧。墨子摩頂放踵，而利天下，就顯然不為名利。他們是圣人賢人，且不說(shuō)。我看至少有四條船，叫做名、利、色、權(quán)。世上熙熙攘攘，就為這四事。色是指女人，權(quán)是指做事的權(quán)力，政權(quán)在內(nèi)。

4、不愛(ài)江山愛(ài)美人，可見(jiàn)有時(shí)美人比江山重要，不能不說(shuō)是推動(dòng)人世行為的大動(dòng)機(jī)大魔力。有能力或權(quán)力做出大事業(yè)來(lái)，不為任何力量所阻撓，為事業(yè)成功，也可成為人生宗旨，鞠躬盡瘁做去。為名利死，為情死，為忠君愛(ài)國(guó)死，前例俱在。只是有時(shí)一人只想做官，不想做事，這就跟一般商賈差不多了，只怕利祿熏心，就失了人的本性。能夠通脫自喜，做到適可而止，便是賢人。但是排脫最不容易。以前有位得道的大和尚，面壁坐禪十年，享有盛名。一日有一位徒弟奉承他說(shuō)：“大師，像你做到這樣超凡入圣，一塵不染，全國(guó)中怕算你是第一人了?！蹦谴髱煵唤⑽⒁恍Α＿@也可見(jiàn)名心之難除也。但是還有一種知其然而不知其所以然的行為動(dòng)機(jī)，叫做趣。袁中郎敘陳正甫會(huì)心

5、集，曾說(shuō)到這一層。人生快事莫如趣，而且凡在學(xué)問(wèn)上有成就的，都由趣字得來(lái)。巴士特（Pasteur）發(fā)明微菌，不見(jiàn)得是為名利色權(quán)吧。有人冒險(xiǎn)探南極北極，或登喜馬拉雅山，到過(guò)人跡未到之地，不是為慕名，若是只為圖個(gè)虛名，遇到冰天雪地，涼風(fēng)刺骨一刮，早就想“不如回家”吧。這平常說(shuō)是為一種好奇心所驅(qū)使。所有科學(xué)的進(jìn)步，都在乎這好奇心。好奇心，就是趣?？茖W(xué)發(fā)明，就是靠這個(gè)趣字而已。哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸，科學(xué)家發(fā)見(jiàn)聲光化電，都是窮理至盡求知趣味使然的。 我想這趣字最好。一面是關(guān)于啟發(fā)心知的事。無(wú)論琴棋書(shū)畫(huà)。都是在乎妙發(fā)靈機(jī)的作用，由蒙昧無(wú)知，變?yōu)橹さ娜?，而且不大容易出毛病，不像上舉的四端。人有人趣，物有物趣，自

6、然景物有天趣。顧凝遠(yuǎn)論畫(huà)，就是以天趣、物趣、人趣包括一切。能夠康酒出群，靜觀(guān)宇宙人生，知趣了，才可以畫(huà)畫(huà)。名、利、色、權(quán)，都可以把人弄得神魂不定。只這趣字，是有益身心的。就做到如米額或黃大癡，也沒(méi)有什么大害處。人生必有癡，必有偏好痛嗜。沒(méi)有腐嗜的人，大半靠不住，而且就變?yōu)樗魅粺o(wú)味的不知趣的一個(gè)人了。青年人讀書(shū)，最難是動(dòng)了靈機(jī)，能夠知趣。靈機(jī)一動(dòng)，讀書(shū)之趣就來(lái)了。無(wú)奈我們這種受考試取分?jǐn)?shù)的機(jī)械教育，不容易啟發(fā)一個(gè)人的靈機(jī)。我曾問(wèn)志摩：“你在美國(guó)念什么書(shū)？”他說(shuō)： “在克拉克（Clark）大學(xué)念心理學(xué)。就是按鐘點(diǎn)，搖鈴上課搖鈴下課，念了什么書(shū)！后來(lái)到劍橋，書(shū)才念通了?！边@就是導(dǎo)師制的作用。據(jù)李考克

7、（Stephen Leacock）說(shuō)，劍橋的教育是這樣的：導(dǎo)師一禮拜請(qǐng)你一次到他家談學(xué)問(wèn)。就是靠一枝煙斗，一直向你冒煙，冒到把你的靈魂冒出火來(lái)。與君一夕話(huà)，勝讀十年書(shū)，就是這個(gè)意思。靈犀一點(diǎn)通，真不容易，禪師有時(shí)只敲你的頭一下，你深思一下，就頓然妙悟了?，F(xiàn)代的機(jī)械教育，總不肯學(xué)思并重，不肯叫人舉一反三，所以永遠(yuǎn)教不出什么來(lái)。顧千里裸體讀經(jīng)，是真知讀書(shū)之趣的。讀書(shū)而論鐘點(diǎn)，真是無(wú)可奈何的事。李考克論大學(xué)教育文中，說(shuō)他問(wèn)過(guò)第四年級(jí)某生今年選什么課。那位說(shuō)，他選“捐客術(shù)”及“宗教”兩課，每周共六小時(shí)，因?yàn)樗磺愤@六小時(shí)，就可拿到文憑?！熬杩托g(shù)”及“宗教”同時(shí)選讀，實(shí)在妙。但是這六小時(shí)添上去，這位就會(huì)

8、變?yōu)閷W(xué)人了嗎？所以讀書(shū)而論鐘點(diǎn)，計(jì)時(shí)治學(xué)，永遠(yuǎn)必不成器。今日國(guó)文好的人，都是于書(shū)無(wú)所不窺，或違背校規(guī)，被中偷看水規(guī)，偷看三國(guó)而來(lái)的，何嘗計(jì)時(shí)治學(xué)？必也廢寢忘餐，而后有成。要廢寢忘餐，就單靠這趣字1. 文章開(kāi)頭引用“乾隆游江南”的傳說(shuō)，目的是什么？2.作者列舉大禹治水和墨子摩頂放踵的事例來(lái)說(shuō)明什么問(wèn)題？由此可以看出作者持什么觀(guān)點(diǎn)？3.句子賞析（1）我看見(jiàn)至少有四條船叫做名、利、色、權(quán)。世上熙熙攘攘為這四事。 （2）大禹治水，手足胼胝，三過(guò)其門(mén)而不入，不見(jiàn)得是為名為利吧。墨子摩頂放踵，而利天下，就顯然不為名利。（二）書(shū)趣大二時(shí)我很欣賞一位老師說(shuō)的一句話(huà)：“夜雨孤燈亂翻書(shū)?！币梗皇屈S昏，不是華燈初

9、上，而是夜深人靜，萬(wàn)籟俱寂。這時(shí)白天的喧囂已經(jīng)退去，而因?yàn)榘察o，因?yàn)榍謇?，人的思緒便格外縱橫開(kāi)闔，情感的神經(jīng)末梢也格外豐富而敏感。雖說(shuō)心遠(yuǎn)地自偏，然而若在人聲鼎沸的菜市場(chǎng)讀優(yōu)雅的小品文，對(duì)于我們這些定力不夠的年輕人來(lái)說(shuō)，恐怕是有些為難的。而又有雨。我一直懷疑許多人的靈性是不是都是雨滋養(yǎng)出來(lái)的。余光中的聽(tīng)聽(tīng)那冷雨雖然不為高見(jiàn)識(shí)的長(zhǎng)者所推崇，可是我個(gè)人以為，一篇“粗頭亂服，不掩國(guó)色”的文章當(dāng)然很好，可是雕琢得有美感，那也不是什么壞事啊。至少我在讀著的時(shí)候，便覺(jué)得有幾絲涼沁沁的細(xì)雨落到發(fā)梢了。少年聽(tīng)雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽(tīng)雨客舟中，江闊云低、斷雁叫西風(fēng)。而今聽(tīng)雨僧廬下，鬢已星星也。因?yàn)橛辛擞曷暽?/p>

10、沙，外邊便好像更加安靜了。靜得讓人可以聽(tīng)見(jiàn)自己心靈的聲音。再是孤燈?？梢韵胍?jiàn)古人的“夜闌猶剪燈花弄”。一燈如豆，照徹千年來(lái)無(wú)眠的人。孤燈下，似乎總會(huì)伴著想象里紅袖添香的故事。美麗的狐女，也是那些違心寒窗苦讀的多情才子們想出來(lái)的。然而終不能實(shí)現(xiàn)，孤燈襯著孤人，益見(jiàn)其孤。最妙的是亂。我以為，書(shū)的樂(lè)趣實(shí)在不能說(shuō)是在“汗牛充棟”或“讀書(shū)破萬(wàn)卷”里。這樣太過(guò)于注重?cái)?shù)目或太注重效率，會(huì)壞了讀書(shū)的美感。書(shū)趣，只在“亂”。丘遲的與陳伯之書(shū)中，“暮春三月，江南草長(zhǎng)，雜花生樹(shù)，群鶯亂飛?！蔽冶阌刃艕?ài)這“雜”“亂”二字。美的極致在于隨性。書(shū)也是，不妨隨地扔著幾本。想起來(lái)了，拿起來(lái)翻翻，讀了一句，覺(jué)得不錯(cuò)，就品一品。

11、說(shuō)不定竟品出會(huì)心一笑來(lái)?？吹糜悬c(diǎn)悶了，便換一本，或是干脆閑置不看。這和你要堅(jiān)持的愛(ài)情不同，大可放寬心些。如是，在風(fēng)疏雨細(xì)的夜里，亮一燈，昏黃的光線(xiàn)染得雨絲也微亮。握一卷在手，時(shí)而定定地凝神細(xì)看，時(shí)而望著窗外發(fā)發(fā)呆，時(shí)而低笑，這時(shí)的心境，便是“此中有真意，欲辯已忘言”了。1. 這篇散文中，作者說(shuō)年輕人無(wú)法“在人聲鼎沸的菜市場(chǎng)讀優(yōu)雅的小品文”，又說(shuō)“書(shū)趣，只在亂”，請(qǐng)根據(jù)文意，寫(xiě)出“人聲鼎沸的菜市場(chǎng)”的喻意與“亂”字的含義。 “人聲鼎沸的菜市場(chǎng)”的喻義為_(kāi) “亂”字的含義為：_ 2. 聯(lián)系語(yǔ)境，說(shuō)說(shuō)本文第三段中“可是雕琢得有美感，那也不是什么壞事啊”這句話(huà)是針對(duì)什么說(shuō)的，實(shí)際上暗含了作者的什么看法

12、？_3. 請(qǐng)用文中的語(yǔ)句概括作者所描述的“夜雨孤燈亂翻書(shū)”的情景。 三寫(xiě)作請(qǐng)以“路”為題目，或自擬一個(gè)包含“路”這個(gè)詞的題目上，寫(xiě)一篇文章。要求：1、除詩(shī)歌外，不限文體。2、不少于600字。3、作文中不能出現(xiàn)考生所在地地名、真實(shí)姓名及學(xué)校校名。第二課時(shí)隨堂訓(xùn)練一1. ji(姓賈) chán（坐禪） 賈 禪（商賈） shàn（禪讓?zhuān)﹉áng（銀行） shèng（茂盛）行 盛xíng（通行） chéng（盛飯）2. 摩mó（摩擦） 幕mù(謝幕)靡mí(風(fēng)靡) 慕mù（羨慕）3 B4 C 感情色彩有

13、誤5“小明，你真行，祝賀你！同時(shí)也希望你寫(xiě)出更多更好的文章在報(bào)刊上發(fā)表?！?. 希望就是一顆永不隕落的恒星。希望就是一盞永不熄滅的明燈。二.（一）1. 為了引出 所要議論的話(huà)題：對(duì)名與利的看法。2.作者充分肯定大禹治水、墨子摩頂放踵并不是為了名利而是為了理想和信仰，有積極向上的精神。作者認(rèn)為“有時(shí)一人只想做官，不想做事 ，這就跟一般商賈差不多了，只怕利祿熏心，就失了人的本性。能夠通脫自喜，做到適可而止，便是賢人?！边@是作者人生境界和藝術(shù)境界的追求。3.（1）作者顯然比乾隆的扈從概括得更準(zhǔn)確，順?biāo)浦鄣貙⑹郎侠_人心的事實(shí)巧妙而詼諧地說(shuō)了出來(lái)，自然而有趣，我們讀著有味，品著有理，嚼著有趣。（2）這段話(huà)信手拈來(lái)如順手推舟，卻打撈了幾千年的中國(guó)文化，讓人回味無(wú)窮，大禹治水 三過(guò)家門(mén)而不入的偉岸，墨子摩頂放踵而利天下的兼愛(ài)，無(wú)不讓人敬仰。這簡(jiǎn)單的一句話(huà)飽含知識(shí)淵博，文化的厚重，讓人獲益匪淺。（二）1. 嘈雜的環(huán)境