外國(guó)文學(xué)下試題庫(kù)

1、第六章 19世紀(jì)初期歐美文學(xué) 試題庫(kù)一、填空題1、英國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)中，直接以勞資矛盾為題材的著名作品有狄更斯的_，蓋斯凱爾夫人的 。2、普希金在 中塑造了“小人物”維林的形象，開創(chuàng)了俄國(guó)小說(shuō)描寫“小人物”的傳統(tǒng)。其后，果戈理在 和狂人日記中分別塑造了阿卡基阿卡基維奇和“狂人”的形象，陀思妥耶夫斯基在 中塑造了杰符什金的形象，在一個(gè)小公務(wù)員之死中塑造了小公務(wù)員的形象，完成了這組系列人物形象的塑造。3、車爾尼雪夫斯基的小說(shuō)怎么辦，以“ ”為副題，小說(shuō)中 這一人物是俄國(guó)文學(xué)中一個(gè)職業(yè)革命家的形象。4、19世紀(jì)俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基作品是 。5、奧斯特羅夫斯基享負(fù)盛名的揭露“黑暗帝國(guó)”的現(xiàn)實(shí)主

2、義戲劇作品是 。6、“除細(xì)節(jié)的真實(shí)外，還要真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物”，是恩格斯對(duì)_創(chuàng)作方法的經(jīng)典性概括。7、麥琪的禮物是美國(guó)短篇小說(shuō)家 的杰作。8、在高老頭和 中，巴爾扎克寫出了鮑賽昂夫人的盛衰史。9、“從來(lái)小說(shuō)家就是自己同時(shí)代的秘書”是_ _的創(chuàng)造性名言。10、美國(guó)作家杰克倫敦的代表作是自傳體小說(shuō) 。11、長(zhǎng)詩(shī) 是普希金的創(chuàng)作從浪漫主義向現(xiàn)實(shí)主義過(guò)渡的最后一部作品，_被稱為俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基作品。12、普希金的短篇小說(shuō) 開了俄國(guó)文學(xué)描寫“小人物”的先河。13、_是俄國(guó)文學(xué)中第一個(gè)“多余人”形象。14、別林斯基認(rèn)為： 可以稱為俄羅斯生活的百科全書和最富有人民性的作品。15、1848年

3、后，雨果的創(chuàng)作也轉(zhuǎn)而表現(xiàn)出明顯的現(xiàn)實(shí)主義傾向，典型作品是詩(shī)歌集 和長(zhǎng)篇小說(shuō) 。16、批判現(xiàn)實(shí)主義的第一篇美學(xué)宣言是 的 。17、在紅與黑里，作者在三個(gè)典型環(huán)境中展示于連性格的形成和發(fā)展過(guò)程，它們是唯利是圖的 、人間地獄般 和“陰謀與偽善的中心” 。18、1827年，司湯達(dá)第一部政論小說(shuō) 問(wèn)世，1829年發(fā)表短篇小說(shuō) ，歌頌意大利燒炭黨人獻(xiàn)身祖國(guó)的情操，揭露了貴族階級(jí)極端自私的本質(zhì)。 是繼紅與黑之后又一部批判現(xiàn)實(shí)主義的杰作，以貴族青年 的故事為線索，批判了意大利社會(huì)的黑暗腐朽。19、19世紀(jì)中后期，歐美文學(xué)的主流是 。 國(guó)是這一文學(xué)潮流的發(fā)源地，以 的紅與黑出版為標(biāo)志。20、1829年，巴爾扎克

4、發(fā)表了長(zhǎng)篇小說(shuō) ，邁開了走向現(xiàn)實(shí)主義的第一步。 是他后期創(chuàng)作的力作，作者在其中詳盡描述了資本主義關(guān)系滲透到一切精神領(lǐng)域的進(jìn)程。21、巴爾扎克聲稱：“我在兩種永恒真理的照耀之下寫作，那就是 ?！边@一思想集中體現(xiàn)在小說(shuō) 中。22、巴爾扎克把人間喜劇分為三大類： 、 和 。23、巴爾扎克善于運(yùn)用“ ”把許多人物貫穿起來(lái)，例如鮑賽昂夫人的形象先是在 中出現(xiàn)，然后在 中再次出現(xiàn)。24、福樓拜的代表作包法利夫人是他第一部現(xiàn)實(shí)主義杰作，以后他又相繼寫出了長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō) 以及短篇小說(shuō)集 。25、薩克雷在他的名利場(chǎng)中，刻畫了 這個(gè)小資產(chǎn)階級(jí)野心家的典型。26、1837年，狄更斯出版了第一部小說(shuō) ，從而一舉成名。他

5、的初期作品一般采用 小說(shuō)的形式。廣泛描繪了十九世紀(jì)英國(guó)的現(xiàn)實(shí)。這一時(shí)期的代表作有尼克拉斯尼克貝爾、 和 等。發(fā)表于19 世紀(jì)40 年代的中篇小說(shuō) 和 反映了狄更斯的正面思想。27、狄更斯在小說(shuō)小杜麗中，成功地杜撰了一個(gè)“ ”，是英國(guó)官僚政治機(jī)構(gòu)的縮影。我們共同的朋友自始至終籠罩著富有寓意的 這一形象。28、艱難時(shí)世批判了19世紀(jì)英國(guó)盛行的 哲學(xué)和 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，它們集中體現(xiàn)在 和 兩個(gè)資產(chǎn)者形象身上。29、夏洛蒂勃朗特和艾米莉勃朗特的代表作分別是 和 。30、英國(guó)的憲章派文學(xué)被認(rèn)為是歐洲最早的 文學(xué)。31、果戈理的成名作是富有浪漫主義色彩的 ，給他帶來(lái)“文壇盟主”聲譽(yù)的是中篇小說(shuō)集 和彼得堡故事

6、，后者發(fā)展了俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)描寫“ ”悲慘命運(yùn)的主題。32、欽差大臣諷刺的對(duì)象是 ，騙子 是個(gè)典型的花花公子。33、死魂靈的情節(jié)線索是通過(guò)中心人物 購(gòu)買“死魂靈”的活動(dòng)串聯(lián)起來(lái)的，同時(shí)刻畫了 、 、 、 、 五個(gè)地主形象。34、“他很快猜度出滲透到社會(huì)意識(shí)中的新要求和新思想，在自己的作品中經(jīng)常注意到那些已經(jīng)到來(lái)并隱約使社會(huì)不安的問(wèn)題。”這是 對(duì) 的才能特點(diǎn)的評(píng)價(jià)。35、屠格涅夫的長(zhǎng)篇小說(shuō)羅亭的主人公是 ，前夜中的男女主人公是_ _形象，父與子主人公是_ _形象。36、杜勃羅留波夫的論文黑暗王國(guó)中的一線光明和真正的白天何時(shí)到來(lái)分別是對(duì)戲劇 和小說(shuō) 的評(píng)價(jià)。37、陀思妥耶夫斯基的成名作是 ，主

7、人公是一個(gè)“_ _”的形象。作者宣稱自己師承果戈理：“我們都是從 里出來(lái)的?！?38、陀氏第一部社會(huì)小說(shuō)是 ，主人公是 ，他的最后一部帶有總結(jié)性的長(zhǎng)篇小說(shuō)是 。罪與罰開創(chuàng)了“_ _”的描寫方法。39、俄國(guó)文學(xué)中的“自然派”即俄國(guó)的 文學(xué)。著名評(píng)論家 曾寫了論文 和 ，論述了“自然派”形成的過(guò)程和特點(diǎn)。40、屠格涅夫在50年代寫了表現(xiàn)“多余人”的小說(shuō) 和 。60 年代轉(zhuǎn)而致力于“新人”形象的描寫， 是這種轉(zhuǎn)變的標(biāo)志，父與子中的主人公，平民知識(shí)分子 就是一個(gè)“新人”形象。但是，真正完成“新人”典型塑造的是身為平民知識(shí)分子的作家 。所謂“新人”，即指_ _。41、果戈里在中篇小說(shuō)集 中首次體現(xiàn)了“含

8、淚的笑”藝術(shù)特征。欽差大臣創(chuàng)造了以官僚集團(tuán)與人民大眾的矛盾為基本沖突的 喜劇。劇中假冒的欽差名叫_。42、陀思妥耶夫基在50年代、60年代初發(fā)表了中長(zhǎng)篇小說(shuō)，因塑造了“ ”的人物形象而獨(dú)樹一幟。在長(zhǎng)篇小說(shuō)白癡中，作者塑造了自己理想中的人物 。43、現(xiàn)代“美國(guó)詩(shī)人之父”是詩(shī)集 的作者 。44、杰克倫敦早期寫淘金者艱苦奮斗的作品被稱為 “ ”，其中熱愛生命深受列寧的贊賞。二、選擇題（從下列四個(gè)選項(xiàng)中選擇一個(gè)正確答案，將序號(hào)填入括號(hào)中）1、被別林斯基稱為“俄羅斯神話的百科全書”的作品是（）A、欽差大臣B、葉甫蓋尼奧涅金C、當(dāng)代英雄D、死魂靈2、19世紀(jì)西歐批判現(xiàn)實(shí)主義的發(fā)源地是（）A、德國(guó)B、英國(guó)C

9、、法國(guó)D、俄國(guó)3、司湯達(dá)的拉辛與莎士比亞是法國(guó)文壇的第一部倡導(dǎo)_的美學(xué)論著。（）A、現(xiàn)實(shí)主義B、古典主義C、浪漫主義D、人文主義4、司湯達(dá)心理描寫的基本特征是（）。A、善于表現(xiàn)人物充滿矛盾的內(nèi)心世界B、善于描寫人物“心靈的辯證法”C、善于反映人物的雙重心理現(xiàn)象D、善于揭示人物潛意識(shí)的心理活動(dòng)5、作為第一部批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的紅與黑發(fā)表于（）。A、1829年B、1830年C、1832年D、1848年6、司湯達(dá)生前獲得贊揚(yáng)的唯一作品是（）。A、紅與黑 B、巴馬修道院C、拉辛與莎士比亞 D、呂西安7、紅與黑中標(biāo)志著于連恢復(fù)平民意識(shí)的關(guān)鍵情節(jié)是（）A、征服瑪特兒小姐 B、槍擊德瑞那夫人C、鋃鐺入獄獨(dú)居囚

10、室之后 D、走上斷頭臺(tái)之前8、在巴爾扎克的人間喜劇中，被描寫成不配有更好命運(yùn)的的人的是（）A、一天天走向沒(méi)落的貴族 B、咄咄逼人的資產(chǎn)階級(jí)C、驕橫傲慢的教會(huì)人士D、處于底層的工人農(nóng)民9、被恩格斯譽(yù)為“比過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的一切左拉都要偉大得多的現(xiàn)實(shí)主義大師”是（ ）A、司湯達(dá)B、巴爾扎克C、莫泊桑D、福樓拜10、巴爾扎克在_中描寫了自己的理想社會(huì)（）A、幻滅B、古物陳列室C、鄉(xiāng)下醫(yī)生D、農(nóng)民11、巴爾扎克幻滅中屬于資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人野心家的形象是（）A、大衛(wèi)賽夏B、呂西安夏同C、克雷斯吉安D、拉斯蒂涅12、巴爾扎克小說(shuō)高老頭中高老頭父愛的悲劇實(shí)質(zhì)是（）A、赤裸裸的金錢關(guān)系敗壞了人與人之間的親情關(guān)系B、

11、超越尋常的愛女之情C、兩個(gè)女兒缺少孝心D、高老頭自己不光彩的面粉商身份13、巴爾扎克對(duì)_的描繪，是人間喜劇的“中心圖畫”（）。A、人與人關(guān)系的金錢化 B、職業(yè)的商品化C、共和主義者形象 D、資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻和貴族階級(jí)的衰亡14、巴爾扎克首次運(yùn)用“人物再現(xiàn)法”的作品是_。（ ） A、歐也妮葛朗臺(tái)B、高老頭C、幻滅D、高利貸者15、“一個(gè)屬于虛偽的詩(shī)和虛偽的情感的女人”是指_（ ）。A、包法利夫人中的愛瑪B、紅與黑中的瑪特爾C、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平中的愛侖D、安娜卡列尼娜中的安娜16、狄更斯的成名作是（）A、匹克威克外傳 B、大衛(wèi)科波菲爾C、奧列佛推斯特 D、雙城記17、除雙城記外，狄更斯的另一部歷史小說(shuō)是（

12、）A、老古玩店 B、尼克拉斯尼克貝爾C、荒涼山莊 D、巴納比拉奇18、名利場(chǎng)的主人公是一個(gè)小資產(chǎn)階級(jí)野心家的典型，名叫_（）。A、耐兒B、小杜麗C、蓓基夏潑D、瑪麗巴頓19、真正的白天何時(shí)到來(lái)是對(duì)一書的評(píng)價(jià)。（） A、黑暗的勢(shì)力B、前夜C、誰(shuí)在俄羅斯能過(guò)好日子 D、大雷雨20、19世紀(jì)俄羅斯“自然派”文學(xué)的一個(gè)重要特征是（）A、反映下層人民的痛苦B、純客觀地記錄事實(shí)C、主張道德的自我完善D、抒發(fā)作家的主觀感受21、“含淚的微笑”是（）的諷刺特色。（）A、果戈里B、狄更斯C、馬克吐溫D、契訶夫22、長(zhǎng)詩(shī)誰(shuí)在俄羅斯能過(guò)好日子的作者是_（）。A、普希金B(yǎng)、萊蒙托夫C、涅克拉索夫D、奧斯特洛夫斯基23

13、、陀思妥耶夫斯基作品中描寫一個(gè)“偶然組合的家庭”的興衰史的作品是_（）。A、罪與罰B、白癡C、窮人D、卡拉瑪佐夫兄弟24、陀思妥耶夫斯基開創(chuàng)了“意識(shí)流”這一創(chuàng)作手法的作品是_（）。A、窮人B、白癡C、罪與罰D、卡拉瑪佐夫兄弟三、判斷題（判斷正誤并改正錯(cuò)誤）1、斯丹達(dá)爾的被認(rèn)為第一部現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)理論著作的是阿爾芒斯。（ ）2、斯丹達(dá)爾的紅與黑反映的是波旁王朝復(fù)辟時(shí)期法國(guó)社會(huì)的生活畫面。（ ）3、長(zhǎng)篇小說(shuō)死魂靈是果戈理代表作，小說(shuō)描繪的是一幅俄國(guó)農(nóng)奴制社會(huì)的諷刺畫，塑造了五個(gè)個(gè)性鮮明的地主形象。（ ）4、巴爾扎克邁向現(xiàn)實(shí)主義的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)是歐也妮葛朗臺(tái)。（ ）5、福樓拜主張小說(shuō)寫作要以純客觀的立

14、場(chǎng)來(lái)對(duì)待作品中的人和事，所以作者在寫作時(shí)不應(yīng)該帶有任何主觀情感。（ ）6、俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義又被稱為“自然派”，這一名稱得之于別林斯基。（ ）7、高老頭中高老頭和兩個(gè)女兒的故事反映了資本主義社會(huì)中金錢對(duì)人與人之間關(guān)系的腐蝕。（ ）8、一顆單純的心是福樓拜繼包法利夫人之后寫的第二部以當(dāng)代生活為題材的小說(shuō)，副標(biāo)題為“一個(gè)青年的故事”。（ ）9、包法利夫人的副標(biāo)題為“外省故事”。（ ）10、小杜麗是狄更斯中期創(chuàng)作的一部抨擊英國(guó)司法制度和議會(huì)政治的長(zhǎng)篇小說(shuō)。（ ）一、填空題1、艱難時(shí)世瑪麗巴頓 2、驛站長(zhǎng) 外套 窮人 3、新人的故事 4、葉甫蓋尼奧涅金 5、大雷雨 6、現(xiàn)實(shí)主義 7、歐亨利 8、棄婦 9

15、、巴爾扎克 10、馬丁伊登 11、茨岡 葉甫蓋尼奧涅金 12、驛站長(zhǎng) 13、葉甫蓋尼奧涅金 14、葉甫蓋尼奧涅金 15、懲罰集悲慘世界 16、司湯達(dá) 紅與黑 17、維立葉爾市 貝尚松神學(xué)院 巴黎 18、阿爾芒斯法尼娜法尼尼巴馬修道院法布里斯 19、批判現(xiàn)實(shí)主義法司湯達(dá) 20、朱安黨人幻滅21、宗教和君主政體鄉(xiāng)下醫(yī)生 22、風(fēng)俗研究哲學(xué)研究分析研究 23、人物再現(xiàn)法高老頭棄婦 24、薩朗波三故事 25、蓓基夏潑 26、匹克威克外傳流浪漢奧列佛推斯特老古玩店圣誕歡歌鐘聲 27、繁文縟節(jié)局垃圾堆 28、功利主義曼徹斯特葛雷梗龐德貝 29、簡(jiǎn)愛呼嘯山莊 30、無(wú)產(chǎn)階級(jí) 31、狄康卡近鄉(xiāng)夜話密爾格拉得小

16、人物 32、俄國(guó)官僚集團(tuán)赫列斯塔柯夫 33、乞乞科夫馬尼羅夫科羅皤契加羅士特萊夫梭巴開維支潑留希金 34、杜勃羅留勃夫屠格涅夫 35、多余人形象新人新人 36、大雷雨前夜 37、窮人小人物外套 38、罪與罰拉斯柯爾尼科夫卡拉瑪佐夫兄弟意識(shí)流 39、批判現(xiàn)實(shí)主義別林斯基一八四六年俄國(guó)文學(xué)一瞥一八四七年俄國(guó)文學(xué)一瞥 40、羅亭貴族之家 前夜巴扎洛夫車爾尼雪夫斯基平民知識(shí)分子 41、密爾格拉得社會(huì)赫列斯塔柯夫 42、小人物 梅什金公爵 43、草葉集 惠特曼 44、北方故事二、選擇題（從下列四個(gè)選項(xiàng)中選擇一個(gè)正確答案，將序號(hào)填入括號(hào)中）1、B 2、C 3、A 4、A 5、B 6、B 7、C 8、A 9

17、、B 10、C 11、B 12、A 13、D 14、B 15、A 16、A 17、D 18、C 19、B 20、A 21、A 22、C 23、D 24、C三、判斷題（判斷正誤并改正錯(cuò)誤）1、錯(cuò)，應(yīng)為拉辛于莎士比亞。 2、對(duì)。 3、對(duì)。 4、錯(cuò)，應(yīng)為朱安黨人。 5、錯(cuò)，應(yīng)為不在作品中表露作者的主觀情感。 6、錯(cuò)，“自然派”這一名稱得之于反動(dòng)文人對(duì)以果戈理為代表的俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的蔑稱。 7、對(duì)。 8、錯(cuò)，情感教育。 9、對(duì)。 10、錯(cuò)，應(yīng)為荒涼山莊。四、解釋題1、批判現(xiàn)實(shí)主義：是19世紀(jì)30年代首先興起于法國(guó)，繼而影響了整個(gè)歐美的一種文學(xué)思潮，以紅與黑的出版為標(biāo)志，司湯達(dá)的另一部理論著作拉辛

18、與莎士比亞是批判現(xiàn)實(shí)主義的宣言。批判現(xiàn)實(shí)主義是資本主義確立發(fā)展時(shí)期的產(chǎn)物，基本特點(diǎn)：（）能比較廣闊、比較真實(shí)地展示社會(huì)生活的各個(gè)方面，深刻揭示社會(huì)矛盾；（）在反映社會(huì)時(shí)，作家著力暴露社會(huì)的黑暗，批判現(xiàn)實(shí)的罪惡；（）人道主義是這一時(shí)期許多作品的中心主題；（）“除細(xì)節(jié)的真實(shí)外，還要真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物”；（）長(zhǎng)篇小說(shuō)是被經(jīng)常采用的文學(xué)體裁。批判現(xiàn)實(shí)主義是十九世紀(jì)中后期歐美文學(xué)的主潮，代表作家有巴爾扎克、狄更斯、托爾斯泰、馬克吐溫。2、“現(xiàn)代英國(guó)一派出色的小說(shuō)家”：是19世紀(jì)40到60年代俄國(guó)對(duì)本國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作流派的稱呼。奠基人果戈里，名稱最早即來(lái)源于反動(dòng)文人對(duì)果戈里創(chuàng)作的篾稱，革命民

19、主主義批判家別林斯基則堅(jiān)決站出支持“自然派”?！白匀慌伞钡奶攸c(diǎn)是，忠實(shí)地描摹自然，即現(xiàn)實(shí)生活，以下層人民為作品的主人公，反映人民的疾苦，揭露和批判社會(huì)的陰暗面?！白匀慌伞笔蔷哂忻裰餍?、人民性和民族獨(dú)創(chuàng)性的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，果戈里開啟先河之后，屠格涅夫、岡察洛夫、赫爾岑、妥斯托耶夫斯基等，都成為這一派作家。3、人間喜?。菏欠▏?guó)19世紀(jì)中期批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克作品的統(tǒng)稱。共包括長(zhǎng)、中、短篇小說(shuō)90多部。1829年發(fā)表的朱安黨人是人間喜劇的第一部作品，是他邁向現(xiàn)實(shí)主義的第一步。這座文學(xué)大廈共分三類：“風(fēng)俗研究”、“哲學(xué)研究”和“分析研究”。其中“風(fēng)俗研究”最為重要，又分六個(gè)場(chǎng)景。它的主要內(nèi)容是：描寫

20、封建貴族的沒(méi)落衰亡史和資產(chǎn)階級(jí)的罪惡發(fā)跡史，描寫資本主義社會(huì)中的拜金主義和人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系，同時(shí)，作者又力圖探討正面理想，塑造出正面形象。巴爾扎克善于刻畫典型環(huán)境中的典型性格，在人間喜劇中為我們貢獻(xiàn)了幾百個(gè)個(gè)性各異、栩栩如生的形象，如葛朗臺(tái)、高布塞克、伏脫冷等，他還運(yùn)用“人物再現(xiàn)法”把幾十個(gè)各個(gè)獨(dú)立的單篇連成一具有相互關(guān)聯(lián)的藝術(shù)整體。高老頭是首次運(yùn)用“人物再現(xiàn)法”的作品，也是人間喜劇的代表作。4、“人物再現(xiàn)法”：這是巴爾扎克在人間喜劇中運(yùn)用的一種創(chuàng)作方法，即以前作品中的人物在以后作品中再次出場(chǎng)的方法，把人間喜劇中許多典型人物貫穿起來(lái)。如拉斯蒂涅在高老頭中還是一個(gè)涉世不深、“天良未泯”

21、的大學(xué)生，到了紐沁根銀行里，他已經(jīng)是銀行家投機(jī)生意的得力助手了。以后他還得到了伯爵封號(hào)，當(dāng)上了部長(zhǎng)。伏脫冷在高老頭和幻滅中，分別以在逃的苦役犯和神甫的身份出現(xiàn)，起著教唆青年犯罪的作用。運(yùn)用了“人物再現(xiàn)法”，不僅作品中的主要人物得到了符合于性格特征的充分發(fā)展，而且把各個(gè)獨(dú)立的單篇也連成了一個(gè)相互關(guān)聯(lián)的藝術(shù)上的“有機(jī)整體”。5、“自然派”：是19世紀(jì)40到60年代俄國(guó)對(duì)本國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作流派的稱呼。奠基人果戈里，名稱最早即來(lái)源于反動(dòng)文人對(duì)果戈里創(chuàng)作的篾稱，革命民主主義批判家別林斯基則堅(jiān)決站出支持“自然派”。“自然派”的特點(diǎn)是，忠實(shí)地描摹自然，即現(xiàn)實(shí)生活，以下層人民為作品的主人公，反映人民的疾苦，

22、揭露和批判社會(huì)的陰暗面?！白匀慌伞笔蔷哂忻裰餍浴⑷嗣裥院兔褡濯?dú)創(chuàng)性的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，果戈里開啟先河之后，屠格涅夫、岡察洛夫、赫爾岑、妥斯托耶夫斯基等，都成為這一派作家。6、“含淚的微笑”：1835年，果戈里發(fā)表了給他帶來(lái)“文學(xué)盟主”聲譽(yù)的中篇小說(shuō)集密爾格拉得，其中舊式地主和伊萬(wàn)伊萬(wàn)諾維奇和伊萬(wàn)尼基弗洛維奇爭(zhēng)吵的故事用幽默和諷刺的藝術(shù)手法，在深刻揭露貴族地主庸俗卑劣和墮落的同時(shí)，又對(duì)他們表示同情和哀婉，用他自己的話來(lái)說(shuō)就是“用分明的笑和誰(shuí)也不知道的不分明的淚，來(lái)歷覽一切壯大活動(dòng)的人生。”如舊式地主中描寫兩個(gè)地主豬一樣空虛無(wú)聊的生活。別林斯基把果戈里這種獨(dú)特的諷刺藝術(shù)風(fēng)格稱之為“含淚的笑”，這種“含

23、淚的笑”使果戈里創(chuàng)作中的喜劇因素和悲劇因素水乳交融地結(jié)合在一起，傳達(dá)出作者復(fù)雜的情感。7、“多余人”：是19世紀(jì)俄國(guó)文學(xué)中貴族知識(shí)分子的一種典型。他們過(guò)著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活，受到良好教育，聰明過(guò)人，有些人還接受過(guò)民主主義思想，他們對(duì)農(nóng)奴主社會(huì)的黑暗感到不滿，又缺少行為，無(wú)所作為，在憤世嫉俗或自暴自棄中白白浪費(fèi)才華。他們厭棄上層社會(huì)的空虛無(wú)為，又不能和人民站在一起。他們剛剛覺醒，沒(méi)有明確的理想，因而苦悶彷徨，患了時(shí)代的憂郁病。“多余人”是一組開放性的人物系列，普希金筆下的葉甫蓋尼奧涅金是俄國(guó)多余人形象的始祖。此后，萊蒙托夫當(dāng)代英雄中的畢巧林、赫爾岑誰(shuí)之罪中的別里托夫、屠格涅夫羅亭中的主人公羅亭和岡察

24、洛夫的奧勃洛摩夫中的主人公奧勃洛摩夫都是不同時(shí)期的多余人形象。8、“新人”：是19世紀(jì)俄國(guó)文學(xué)中平民知識(shí)分子的典型形象。19世紀(jì)50年代末、60年代初，俄國(guó)的解放運(yùn)動(dòng)從貴族革命進(jìn)入平民知識(shí)分子革命階段，屠格涅夫最先感受到這種變化，并立刻在自己的小說(shuō)前夜和父與子中作了反映，塑造了英沙羅夫、巴扎洛夫等“新人”形象。而最終完成“新人”典型的是車爾尼雪夫斯基和他的怎么辦？。他塑造了拉赫美托夫、羅普霍夫、吉爾沙諾夫等一批“新人”。“新人”就是平民知識(shí)分子。他們大多有明確的生活目標(biāo)，堅(jiān)定的信念，有堅(jiān)毅的性格和踏實(shí)苦干的精神，他們的理想和行動(dòng)完全一致，對(duì)自己所獻(xiàn)身的事業(yè)執(zhí)著而熱誠(chéng)，他們品德高尚，與人民利益息

25、息相關(guān)。“新人”形象是俄國(guó)革命走向深入的標(biāo)志，成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的先驅(qū)。9、欽差大臣：是俄國(guó)作家果戈里發(fā)表于1836年的諷刺喜劇。描寫一個(gè)偏遠(yuǎn)的外省城市，一群貪贓枉法、橫行霸道、盜竊國(guó)庫(kù)、魚肉人民的官僚聽到欽差大臣要來(lái)微服私訪的消息，個(gè)個(gè)如坐針氈，惶恐之中，竟把一個(gè)微不足道的十二品文官赫列斯達(dá)科夫當(dāng)作欽差大臣，極盡賄賂、逢迎、獻(xiàn)媚之能事，演出了一幕幕丑劇。欽差大臣標(biāo)志著果戈里的現(xiàn)實(shí)主義諷刺藝術(shù)已完全成熟。果戈里說(shuō)，他在這個(gè)劇本中，決意把俄國(guó)一切的壞東西收集在一起，一下子嘲笑個(gè)夠。欽差大臣創(chuàng)造了以官僚集團(tuán)與人民大眾的矛盾為基本社會(huì)沖突的社會(huì)喜劇，并以典型生動(dòng)的形象、緊湊的情節(jié)和深刻犀利的諷刺，躍

26、居當(dāng)時(shí)世界劇壇的前列，成為俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義戲劇發(fā)展史上的重要里程碑。10、前夜：是屠格涅夫發(fā)表于1860年的長(zhǎng)篇小說(shuō)。50年代末、60年代初，俄國(guó)革命發(fā)生了急劇變化，從貴族革命時(shí)期進(jìn)入了平民知識(shí)分子革命時(shí)期。屠格涅夫最先敏銳地覺察出了這種變化，立刻從寫“多余人”轉(zhuǎn)而塑造“新人”，標(biāo)志這種轉(zhuǎn)變的第一部作品就是前夜。小說(shuō)描寫了俄國(guó)貴族小姐葉琳娜和保加利亞愛國(guó)青年英沙羅夫的愛情故事及其他們共赴保加利亞國(guó)難的志同道合的斗爭(zhēng)。作者稱他的男女主人公是新生活的先驅(qū)，賦予他們以“自覺的英雄性格”，他們有崇高的理想，還有堅(jiān)強(qiáng)的意志，堅(jiān)實(shí)的行動(dòng)。但作者認(rèn)為，俄國(guó)還處于這樣英雄的“前夜”，還只能期待出現(xiàn)本國(guó)的“新人”，

27、所以，他虛構(gòu)出一個(gè)保加利亞愛國(guó)志士。杜勃羅留勃夫?qū)η耙棺髁烁锩慕忉?，寫了真正的白天何時(shí)到來(lái)？一文，指出俄國(guó)的英沙羅夫應(yīng)是反對(duì)專制農(nóng)奴制的戰(zhàn)士。前夜開啟了俄國(guó)文學(xué)中“新人”這一系列形象的先河。11、“復(fù)調(diào)小說(shuō)”：這是俄國(guó)理論家巴赫金對(duì)妥斯托耶夫斯基小說(shuō)創(chuàng)作的評(píng)價(jià)。妥斯托耶夫斯基在小說(shuō)中，常常讓各種人物匯合在一起，對(duì)同一個(gè)問(wèn)題發(fā)表各自的見解和主張。這些觀點(diǎn)千差萬(wàn)別，互不相同，甚至互相對(duì)立。但作者只作客觀描述，不加評(píng)論，造成了作者與人物、人物與人物之間平等對(duì)話的關(guān)系，形成了小說(shuō)創(chuàng)作中“多聲部”的特色。由于作者“不干涉”書中人物，讓他們自在地活動(dòng)、表達(dá)內(nèi)心意見，仿佛作者和人物各有自己的音調(diào)，互不干擾

28、地存在著，形成“復(fù)調(diào)小說(shuō)”。復(fù)調(diào)小說(shuō)是陀氏特有的藝術(shù)風(fēng)格，它很好地表現(xiàn)了客觀世界及其人的內(nèi)心之復(fù)雜和多樣，為現(xiàn)代小說(shuō)藝術(shù)提供了新的敘述模式。五、簡(jiǎn)答題1、簡(jiǎn)析紅與黑的藝術(shù)成就。答：（1）塑造了典型環(huán)境性格，鮮明體現(xiàn)了批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的特點(diǎn)。小說(shuō)描寫了唯利是圖的維立葉城，陰森恐怖的神學(xué)院，“陰謀與偽善的中心”巴黎，揭示了時(shí)代特征，在此基礎(chǔ)上塑造了于連、德瑞那、哇列諾、木爾侯爵、瑪特兒小姐等一系列典型形象。（2）細(xì)致入微的心理分析和心理描寫，揭示人物充滿矛盾的內(nèi)心世界，把人物的心理描寫與故事情節(jié)和特定情境結(jié)合在一起。紅與黑是批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)中首先體現(xiàn)“向內(nèi)轉(zhuǎn)”趨勢(shì)的作品，是二十世紀(jì)文學(xué)發(fā)展的新起點(diǎn)

29、。2、簡(jiǎn)述紅與黑所表現(xiàn)出的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的基本特征。 斯丹達(dá)爾以鮮明的反封建復(fù)辟的思想傾向、對(duì)當(dāng)時(shí)復(fù)辟王朝社會(huì)階級(jí)關(guān)系的深刻描寫和在人物典型性格塑造中卓越的心理分析方法，成為法國(guó)和歐洲現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人之一。1830年長(zhǎng)篇小說(shuō)紅與黑（副題：“1830年紀(jì)事”）的出版，標(biāo)志著斯丹達(dá)爾創(chuàng)作的高峰。小說(shuō)以主人公于連的遭遇為線索，以維立葉爾市、貝尚松神學(xué)院和巴黎木爾侯爵府為活動(dòng)舞臺(tái)，形象地展現(xiàn)了法國(guó)波旁王朝復(fù)辟時(shí)期廣闊的社會(huì)生活和復(fù)雜的階級(jí)矛盾，揭露和批判了封建貴族、教會(huì)的罪惡與黑暗，也辛辣地嘲諷了資產(chǎn)階級(jí)唯利是圖的本質(zhì)，表現(xiàn)了強(qiáng)烈的反封建反教會(huì)的政治傾向。小說(shuō)杰出的藝術(shù)成就，如取材于現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)時(shí)

30、件加以藝術(shù)概括、塑造了特定時(shí)代環(huán)境中的典型人物、與人物行動(dòng)結(jié)合緊密的心里描寫、文體和語(yǔ)言的嚴(yán)謹(jǐn)凝練等方法，奠定了現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作的基本特征。3、簡(jiǎn)要概述高老頭的思想內(nèi)容。答：表現(xiàn)貴族階級(jí)必然滅亡的命運(yùn)，如鮑賽昂夫人。揭露批判資本主義世界人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系，如高老頭和兩個(gè)女兒的關(guān)系。多方面觸及資本主義的累累罪惡：拜金主義、極端利己主義、道德淪喪、寡廉鮮恥等，如伏脫冷、紐沁根等。4、拉斯蒂涅形象的典型意義是什么？答：拉斯蒂涅是一個(gè)在資產(chǎn)階級(jí)思想行為的凌厲攻勢(shì)下，傳統(tǒng)思想道德迅速瓦解的蛻化變質(zhì)的貴族子弟。他的轉(zhuǎn)變，從另一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)出貴族階級(jí)消亡的必然趨勢(shì)與資產(chǎn)階級(jí)融化。拉斯蒂涅的蛻化墮落，資

31、產(chǎn)階級(jí)的人生哲學(xué)的卑鄙、自私、冷酷的行為起了決定性的作用。他的經(jīng)歷，揭露了資產(chǎn)階級(jí)的罪惡及其巨大的腐蝕毒害性。5、何謂“奧勃洛莫夫性格”？奧勃洛莫夫是俄羅斯作家岡察洛夫在奧勃洛莫夫所塑造的 俄國(guó)文學(xué)史上最后一個(gè)“多余人”形象。奧勃洛莫夫是一個(gè)受過(guò)良好教育、頭腦聰明的貴族青年，但他優(yōu)柔寡斷，喜歡空想而懶惰成性，沒(méi)有從事實(shí)際活動(dòng)的能力；他總是整天躺在床上或沙發(fā)里昏睡，甚至做夢(mèng)也在睡覺，最后在睡夢(mèng)中死去。這個(gè)人物身上表現(xiàn)出來(lái)的特點(diǎn)被稱為“奧勃洛莫夫性格”已經(jīng)成為消極懶散、不勞而獲、不求進(jìn)取的代名詞。六、論述題1、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的共同特征是什么？答：批判現(xiàn)實(shí)主義是十九世紀(jì)三十年代首先興起于法國(guó)，繼而影響

32、了整個(gè)歐美的一種文學(xué)思潮，以紅與黑的出版為標(biāo)志，司湯達(dá)的另一部理論著作拉辛與莎士比亞是批判現(xiàn)實(shí)主義的宣言。批判現(xiàn)實(shí)主義是資本主義確立發(fā)展時(shí)期的產(chǎn)物，基本特點(diǎn)：比較廣闊、比較真實(shí)地展示社會(huì)生活的各個(gè)方面，深刻揭示社會(huì)矛盾，司湯達(dá)、巴爾扎克對(duì)王政復(fù)辟時(shí)期貴族階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)矛盾的深刻揭示，概括了這個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)。反映社會(huì)時(shí)，作家著力暴露社會(huì)的黑暗，批判現(xiàn)實(shí)的罪惡，狄更斯、巴爾扎克作品中對(duì)本國(guó)的慈善事業(yè)、法律、新聞、工業(yè)等各個(gè)社會(huì)領(lǐng)域都作了深刻揭露，對(duì)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系、唯利是圖的本質(zhì)揭示得尤其深刻。人道主義是這一時(shí)期許多作品的中心主題。作家們用人道主義批判現(xiàn)實(shí)的丑惡，更對(duì)勞動(dòng)人民

33、表示了深切的同情，贊美了他們優(yōu)良的品質(zhì)。批判現(xiàn)實(shí)主義作家注重真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物，為人物性格的成長(zhǎng)發(fā)展提供可靠的依據(jù)。高老頭中對(duì)伏蓋公寓和貴族沙龍的描寫，罪與罰中對(duì)貧窮骯臟的貧民窟的描寫都起到了塑造典型人物的作用。同時(shí)他們還力求細(xì)節(jié)的真實(shí)，表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活的精確圖畫。福樓拜、莫泊桑都是這方面成功的大師。長(zhǎng)篇小說(shuō)是被經(jīng)常采用的文學(xué)體裁。尤其如人間喜劇式整套小說(shuō)更是他們對(duì)文壇的獨(dú)特貢獻(xiàn)。2、試析于連的性格特征及其典型意義。答：于連是王政復(fù)辟時(shí)期受壓抑的小資產(chǎn)階級(jí)青年的典型形象。他性格中最基本的特征就是他的反抗性和妥協(xié)性。他的反抗性基于社會(huì)對(duì)他的壓制和個(gè)人向上爬的野心。他追求大革命時(shí)代，象他這

34、樣聰明、有才華的青年人有無(wú)數(shù)的機(jī)會(huì)在公共事務(wù)中大顯身手，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。而在王政復(fù)辟時(shí)期，他的野心受到扼制，他的才智得不到發(fā)揮，一度被否定的貴族血統(tǒng)和門閥仍是決定終身的砝碼。于連蔑視貴族合法的權(quán)威，憎惡教會(huì)的虛偽卑鄙，鄙視資產(chǎn)階級(jí)的“污穢財(cái)富”，對(duì)社會(huì)進(jìn)行了絕望的反抗，成了“一個(gè)跟整個(gè)社會(huì)作戰(zhàn)的不幸的人”，扮演了“一個(gè)叛逆平民的悲慘角色”。他的斗爭(zhēng)既遠(yuǎn)離人民，又缺乏明確目標(biāo)，遭到失敗是必然的。而且這種反抗在受到統(tǒng)治階級(jí)抬舉時(shí)，又會(huì)轉(zhuǎn)化為與統(tǒng)治階級(jí)的妥協(xié)。于連的妥協(xié)性基于他的反抗僅僅出于個(gè)人目的。當(dāng)他看到主教可以拿到二倍于拿破侖手下大將的收入，他便一心想走教會(huì)的門路，裝出一副虔信天主的樣子，把對(duì)

35、教會(huì)的憎惡深藏起來(lái)。當(dāng)他和瑪特爾的戀愛得到木爾侯爵的許可，他獲得德拉偉業(yè)騎士的稱號(hào)和陸軍中尉頭銜，擁有二萬(wàn)零六百法郎年收入的莊園時(shí)，他就開始向統(tǒng)治階級(jí)妥協(xié)，幻想日后升遷司令，考慮怎樣忠實(shí)地為主子服務(wù)。作者通過(guò)于連的矛盾性格和悲劇命運(yùn)，揭示了小資產(chǎn)階級(jí)在王政復(fù)辟時(shí)期的社會(huì)地位和他們的普遍心理以及貴族階級(jí)與小資產(chǎn)階級(jí)之間的深刻矛盾。于連的反抗和遭到毀滅的悲劇正是貴族階級(jí)對(duì)封建等級(jí)制度的維護(hù)和對(duì)小資產(chǎn)階級(jí)的歧視、壓制。所以，于連的悲劇具有時(shí)代特征和社會(huì)意義。3、分析高老頭中拉斯蒂涅的形象。答：拉斯蒂涅是高老頭中貫穿小說(shuō)情節(jié)的線索人物，這是一個(gè)被資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶所腐蝕的貴族子弟的典型形象。他原來(lái)是個(gè)單純

36、、善良的窮大學(xué)生，從外省到巴黎求學(xué)，受到巴黎花花世界的誘惑，終于一點(diǎn)點(diǎn)拋棄了原來(lái)刻苦用功求得發(fā)跡的打算，決定另謀捷徑。鮑賽昂夫人被資產(chǎn)階級(jí)小姐的金錢勢(shì)力擊敗被迫退出社交界和她的現(xiàn)身說(shuō)法，是拉斯蒂涅在社會(huì)大課堂里學(xué)的第一課。伏脫冷用赤裸裸的語(yǔ)言說(shuō)出了人生的奧秘，教唆他丟開一切良心道德去鉆營(yíng)投機(jī)，是他人生教育的第二課。高老頭老病窮困，孤獨(dú)死在閣樓上，給伏脫冷的哲學(xué)提供了活生生的事例，是他學(xué)到的第三課。這個(gè)學(xué)生完成了教育，徹底投身到社會(huì)的罪惡深淵。4、試述人間喜劇的主要內(nèi)容。 答：人間喜劇是巴爾扎克近二十年小說(shuō)創(chuàng)作的總集，是一座構(gòu)思細(xì)密、結(jié)構(gòu)完整的文學(xué)巨廈。小說(shuō)用編年史的方法，幾乎逐年地把上升的資產(chǎn)

37、階級(jí)在1816年到1848年對(duì)貴族階級(jí)的日甚一日的沖擊描寫了出來(lái)，給我們提供了一部法國(guó)社會(huì)、尤其是上層社會(huì)的現(xiàn)實(shí)主義歷史。 人間喜劇共分“風(fēng)俗研究”、“哲學(xué)研究”和“分析研究”三個(gè)部分，其中成就最高的是“風(fēng)俗研究”，又可分為六大場(chǎng)景，“私人生活場(chǎng)景”、“外省生活場(chǎng)景”、“巴黎生活場(chǎng)景”、“政治生活場(chǎng)景”、“軍事生活場(chǎng)景”和“鄉(xiāng)村生活場(chǎng)景”。 從思想主題來(lái)看，人間喜劇包含一部封建貴族的沒(méi)落衰亡史和一部資產(chǎn)階級(jí)的罪惡發(fā)跡史，它還以犀利的筆觸揭示出資本主義社會(huì)中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。對(duì)未來(lái)社會(huì)的理想在作品中也有所涉足。從藝術(shù)上講，人間喜劇是批判現(xiàn)實(shí)主義的典范之作。它再現(xiàn)了典型環(huán)境中的典型人物，

38、刻劃出一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物典型。它還首創(chuàng)了“人物再現(xiàn)法”這種創(chuàng)作方法，使整個(gè)人間喜劇被聯(lián)系為一個(gè)有機(jī)的整體。5、以拉斯蒂涅形象塑造為例，談?wù)劙蜖栐藢?duì)塑造“典型環(huán)境中的典型人物”這一現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法的運(yùn)用。答：巴爾扎克非常重視詳細(xì)而逼真的環(huán)境描寫，為刻畫典型性格服務(wù)。他力圖為人物提供真實(shí)具體的活動(dòng)背景，從而使人物獲得真實(shí)感、典型性。如高老頭中的拉斯蒂涅，為了刻畫這一形象，作者為他提供了構(gòu)成鮮明對(duì)比的伏蓋公寓和貴族沙龍兩種環(huán)境。貧窮、骯臟、閉塞的伏蓋公寓，是巴黎下層社會(huì)的縮影，而富麗堂皇、珠光寶氣的沙龍，則是上層貴族的聚集地，兩個(gè)交替出現(xiàn)、反差強(qiáng)烈的世界為野心家拉斯蒂涅的成長(zhǎng)發(fā)展提供了真實(shí)的依據(jù)

39、。他以伏蓋公寓為基地，向“上流社會(huì)”猛沖，“上流社會(huì)”誘惑著他，伏蓋公寓更促使他他對(duì)眼前世界的厭棄，上下兩個(gè)熔爐合鑄了這個(gè)典型性格。環(huán)境和人物相輔相成，辯證統(tǒng)一，環(huán)境的變化促使人物的發(fā)展，典型人物又使環(huán)境具有典型特征。6、人間喜劇的基本內(nèi)容有哪些？答：人間喜劇是巴爾扎克創(chuàng)作的九十多部長(zhǎng)、中、短篇小說(shuō)的總稱，共分三個(gè)部分：“風(fēng)俗研究”、“哲學(xué)研究”和“分析研究”，其中“風(fēng)俗研究”最為重要，包括六個(gè)場(chǎng)景。這部作品規(guī)模宏偉，內(nèi)容豐富，人物眾多，反映了法國(guó)王政復(fù)辟時(shí)期和七月王朝時(shí)期的歷史。主要包括以下幾方面的內(nèi)容：（1）描繪了封建貴族在資產(chǎn)階級(jí)金錢勢(shì)力的逼攻下一步步衰亡的過(guò)程。蘇城舞會(huì)、高老頭、棄婦、

40、古物陳列室等作品充分展示了這方面的主題。鮑賽昂夫人盡管是天潢貴胄，卻敵不過(guò)擁有二十萬(wàn)法郎利息做陪嫁的資產(chǎn)階級(jí)小姐，棄婦中她再一次成為資產(chǎn)階級(jí)的手下敗將。（2）描繪了資產(chǎn)階級(jí)的發(fā)家史。如高布賽克、歐也妮葛朗臺(tái)和紐沁根銀行等。高布賽克是巴黎無(wú)人不曉的國(guó)王，他用金錢的力量征服了巴黎；葛朗臺(tái)是個(gè)貪婪吝嗇、精明狠毒的商人，巧取豪奪，無(wú)所不為；紐沁根男爵是巴黎的主宰。他們的剝削方式也不斷改進(jìn)，取得金錢的手段更加高明。（3）揭露金錢的罪惡和資本主義社會(huì)人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。如高老頭幻滅、夏倍上校等。拉斯蒂涅、呂西安從外省來(lái)到巴黎，在金錢的誘惑下一步步腐化墮落。高老頭的兩個(gè)女兒榨取完父親的錢，便把他拋棄

41、在伏蓋公寓的閣樓上，不管他的死活。夏倍上校中，女人為獨(dú)吞財(cái)產(chǎn)，竟然拒絕承認(rèn)自己的丈夫，致使他淪為乞丐。（4）同情勞動(dòng)人民的不幸遭遇，歌頌勞動(dòng)人民，塑造代表歷史發(fā)展方向的正面人物。無(wú)神論者做彌撒中的挑水夫形象、幻滅中的共和主義者克雷斯吉安、農(nóng)民中的尼雪龍老爹，都表現(xiàn)出正直無(wú)私的高尚品質(zhì)和反抗統(tǒng)治階級(jí)的行動(dòng)能力。7、試述狄更斯三個(gè)創(chuàng)作時(shí)期的主要成果和思想特色。答：第一時(shí)期：長(zhǎng)篇小說(shuō)匹克威克外傳、奧列佛推斯特等。思想特色：這一時(shí)期創(chuàng)作已觸及當(dāng)代一些重大社會(huì)問(wèn)題，但對(duì)社會(huì)丑惡現(xiàn)象的揭露還停留在對(duì)個(gè)別人的揭露上。小說(shuō)中受苦受難的小人物最終得到了“仁愛”的資產(chǎn)者的保護(hù)，找到了幸福生活。第二時(shí)期：長(zhǎng)篇小說(shuō)董

42、貝父子、馬丁朱達(dá)樂(lè)維特等。思想特色：對(duì)“仁愛”的資產(chǎn)者的幻想已經(jīng)破除，強(qiáng)盜為富不仁者必須經(jīng)過(guò)破產(chǎn)或其他折磨，接受感情教育，才能懂得仁愛與諒解。第三時(shí)期：長(zhǎng)篇小說(shuō)大衛(wèi)科波菲爾、荒涼山莊、雙城記、艱難時(shí)世等。思想特色：題材范圍空前深廣，廣泛揭露英國(guó)社會(huì)的黑暗面，指出資本主義制度的極端腐朽，對(duì)議會(huì)政治、司法制度、資產(chǎn)者的自私貪婪、寄生階級(jí)的腐朽生活、人民大眾的普遍貧困都有深刻的揭示。8、雙城記的思想意義何在？答：（1）雙城記真實(shí)再現(xiàn)了法國(guó)革命前夜貴族和平民、佃農(nóng)之間尖銳的對(duì)立，深刻揭示了革命爆發(fā)的必然性。厄弗里蒙侯爵的窮奢極侈與平民的赤貧生活形成對(duì)比，侯爵的橫行無(wú)道與人民的奮起反抗也構(gòu)成對(duì)比。（2）

43、揭露法律和監(jiān)獄的不公正、不合理與不人道。梅尼特醫(yī)生伸張正義而被捕入獄，巴士底獄形同地獄，暗無(wú)天日。作者用這些告誡英國(guó)統(tǒng)治者切莫重蹈覆轍，達(dá)到借古喻今的目的。（3）進(jìn)一步發(fā)展了前期作品中所宣揚(yáng)的以仁慈為核心的圣誕精神。提倡“勿以暴抗惡”，用愛消恨，用仁愛、寬恕、和解來(lái)取代階級(jí)對(duì)抗的基督仁愛精神。得伐石太太玩火自焚，而遵循這一精神的馬奈特、露西、代爾那、卡爾登等人卻顯示出人性美的巨大魅力。9、試析狄更斯創(chuàng)作中的人道主義思想。答：人道主義是狄更斯創(chuàng)作中的一條思想紅線，在不同的創(chuàng)作時(shí)期，人道主義思想就有不同的體現(xiàn)。具體而言，主要體現(xiàn)在：（1）對(duì)丑惡的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和不合理的社會(huì)制度的揭露和批判。初期創(chuàng)作對(duì)社

44、會(huì)上丑惡現(xiàn)象已有所揭露，中期的揭露則更加深入，后期創(chuàng)作對(duì)社會(huì)的揭露達(dá)到了前所未有的深度和廣度，不僅廣泛揭示了議會(huì)政治、法律制度、經(jīng)濟(jì)制度的腐朽，對(duì)整個(gè)資本主義社會(huì)病入膏肓的現(xiàn)狀也作了全面展示。如荒涼山莊、小杜麗等作品。（2）宣傳以仁慈、博愛為核心的圣誕精神，塑造了一大批體現(xiàn)仁慈精神的正面形象。如早期創(chuàng)作中“仁愛”的資產(chǎn)者、庇護(hù)者，中期經(jīng)過(guò)破產(chǎn)或其他折磨，接受感情教育，恢復(fù)人性的資產(chǎn)者形象，晚期作品中充滿愛心的各類人物，如小杜麗、斯蒂芬、卡爾登等人。中篇小說(shuō)圣誕歡歌和鐘聲正是集中宣傳這種理想的代表作。（3）體現(xiàn)在他對(duì)革命、對(duì)階級(jí)對(duì)立的理解認(rèn)識(shí)。狄更斯把階級(jí)的對(duì)立看成是人性的沖突，解決問(wèn)題的辦法是

45、用仁愛感化，使其人性復(fù)歸。他反對(duì)包括革命在內(nèi)的一切激烈的社會(huì)變革。如雙城記就是這種思想的集中體現(xiàn)。10、死魂靈最顯著的藝術(shù)成就是什么？五個(gè)農(nóng)奴主的基本特征是什么？答：死魂靈是果戈里的代表作，它顯著的藝術(shù)特點(diǎn)是含淚的諷刺，也就是別林斯基總結(jié)的“含淚的笑”這一特點(diǎn)。果戈里在死魂靈中明確指出，他寫作的美學(xué)原則，是“由分明的笑和誰(shuí)也不知道的不分明的淚，來(lái)歷覽一切壯大活動(dòng)的人生”。作品緊扣地主資產(chǎn)階級(jí)人物特有的那種高尚正經(jīng)的外表和卑鄙荒謬的內(nèi)心的尖銳矛盾，用幽默的筆調(diào)，表現(xiàn)了人物圓滑虛偽、懶惰空虛和貪婪吝嗇，又從寄希望于理想貴族地主的社會(huì)主張出發(fā)，對(duì)他們的無(wú)恥和墮落，表示同情和哀婉，從而構(gòu)成了果戈里小說(shuō)

46、創(chuàng)作特有的風(fēng)格。小說(shuō)中，通過(guò)乞乞科夫收買“死魂靈”的活動(dòng)，刻畫了五個(gè)農(nóng)奴主的形象。他們有的外表溫文爾雅，而內(nèi)心空虛無(wú)聊（馬尼羅夫）；有的貪財(cái)儉省，錙銖必較（科羅皤契加）；有的粗野放縱，蠻橫霸道（羅士特萊夫）；有的兇狠粗暴，精明頑固（梭巴開維奇）；有的貪婪吝嗇，愚昧錯(cuò)憒（潑留希金）。他們作為農(nóng)奴制度的中堅(jiān)力量，已經(jīng)喪失了正常的思維能力和行動(dòng)能力，他們的靈魂已腐朽發(fā)霉，成了實(shí)際上的“死魂靈”，預(yù)示著他們所代表的農(nóng)奴主階級(jí)不可挽回的衰敗局面。第八章 19世紀(jì)后期歐美文學(xué) 試題庫(kù)一、填空題1、車爾尼雪夫斯基的小說(shuō)怎么辦，以“ ”為副題，小說(shuō)中 這一人物是俄國(guó)文學(xué)中一個(gè)職業(yè)革命家的形象。2、奧斯特羅夫斯

47、基享負(fù)盛名的揭露“黑暗帝國(guó)”的現(xiàn)實(shí)主義戲劇作品是 。3、托爾斯泰的自傳體三部曲 、 和 顯示了他心理分析的才能，車爾尼雪夫斯基使用了一個(gè)特定的術(shù)語(yǔ)“ ” 來(lái)概括這種才能的特點(diǎn)。4、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平是以 、 、 和 四家貴族的生活和命運(yùn)為主線，著重刻畫了兩個(gè)理想人物 和 ，用詩(shī)意的筆調(diào)塑造了 這一優(yōu)美的女性形象，在宗法制農(nóng)民_身上則體現(xiàn)了作者宿論思想。5、安娜卡列尼娜是由兩條 而又相互聯(lián)系的線索構(gòu)成的，一條以 為中心，另一條以 為中心。6、托爾斯泰根據(jù)自己的經(jīng)歷見聞寫成的 以現(xiàn)實(shí)主義手法描寫了戰(zhàn)爭(zhēng)。 是作者根據(jù)自己早年在農(nóng)莊進(jìn)行“農(nóng)事改革”的親身體驗(yàn)寫成的中篇小說(shuō)； 是根據(jù)他在瑞士游歷時(shí)的真實(shí)見聞寫成

48、的中篇小說(shuō)，批判了資本主義的“文明”。兩篇小說(shuō)的主人公都是 ，這個(gè)人物后來(lái)又出現(xiàn)在托爾斯泰晚年作品 中。哥薩克的主人公是 。為了對(duì)托爾斯泰有個(gè)正確理解，列寧曾寫過(guò) 等七篇文章，專門論述。聶赫留朵夫公爵是 的典型。在復(fù)活中，托爾斯泰認(rèn)為人人身上皆有 和 的矛盾。7、契訶夫在1980年曾不顧旅途的艱苦,帶病前往 考察流放犯的生活,小說(shuō) 就是此行的產(chǎn)物。小說(shuō)主人公 的死宣告了 的破產(chǎn)。8、契訶夫早期嘲笑小市民奴性心理的小說(shuō)有變色龍、 等，反映勞動(dòng)人民的貧苦和孤苦無(wú)告的小說(shuō)則有萬(wàn)卡、 等。90年代創(chuàng)作的小說(shuō) 中塑造了一個(gè)舊制度的衛(wèi)道者、新事物的反對(duì)者 的形象，批判了小市民庸俗習(xí)氣的小說(shuō)則 等。9、契訶

49、夫戲劇的代表作是 ，描寫了俄國(guó)資本主義迅速發(fā)展、貴族莊園徹底崩潰的情景。作品中塑造了三類形象：舊式貴族 和嘎耶夫；商人企業(yè)主 ；平民知識(shí)分子即“新人” 和安妮雅等。10、莫泊桑發(fā)表的第一篇小說(shuō)是 ，他的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)是 。11、中篇小說(shuō) 和蜚蜚小姐被譽(yù)為莫泊桑以普法戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的小說(shuō)的“雙璧”。他的長(zhǎng)篇小說(shuō) 通過(guò)利己主義者杜洛阿極盡卑鄙之能事向上爬的故事，抨擊了資產(chǎn)階級(jí)上層社會(huì)的腐敗黑暗。12、哈代將自己大部分的英國(guó)西南部農(nóng)村為背景的小說(shuō)統(tǒng)稱為“ ”，他的第一部得到普遍贊揚(yáng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)是 ，他在還鄉(xiāng)中著力描繪的自然背景 是一種永恒精神的象征。13、哈代對(duì)自己筆下的女主人公苔絲深表同情，用“ ”為副題向資產(chǎn)階級(jí)的道德觀念提出了挑戰(zhàn)。14、哈代將自己的作品歸為三類，即“傳奇的思想”，“技巧和實(shí)驗(yàn)小說(shuō)”及“ ”。他的全部重要小說(shuō)都?xì)w于第三類。因其作品多以英國(guó)西南部農(nóng)村為背景，因而又稱其小說(shuō)為“ ”。還鄉(xiāng)是哈代小說(shuō)作為 的真實(shí)開端。15、哈代的“性格和環(huán)境小說(shuō)”經(jīng)歷了“命運(yùn)悲劇”（代表作為 ），“性格悲劇”（代表作為 ），“社會(huì)悲劇”（代表作為 和 ）三個(gè)發(fā)展過(guò)程。16、安徒生是十九世紀(jì) （國(guó)）的著名作家，他寫過(guò)詩(shī)歌、戲劇和小說(shuō)，但最有成就