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文檔簡(jiǎn)介
1、2013屆第一學(xué)期龍溪中學(xué)高三語(yǔ)文第三次月考試卷 2012.11.9一、本大題4小題,每小題3分,共12分。1下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字,每對(duì)讀音都不相同的一組是( )A擂鼓/擂臺(tái) 懾服/囁嚅 躋身/緝拿 B矗立/抽搐 遒勁/泅水 牌坊/作坊C街巷/巷道 驚蟄/桎梏 解數(shù)/解甲 D消遣/繾綣 掙扎/掙錢(qián) 信箋/簽署答案:CAléilèi,shèniè,jj; Bchùchù,qiúqiú,fngfáng;Cxiànghàng,zhézhì,xièji;Dqinqi
2、n,zhngzhèng,jinqin。2.下面語(yǔ)段中劃線的詞語(yǔ),使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )2000年悉尼奧運(yùn)會(huì)結(jié)束后,白巖松離開(kāi)了東方時(shí)空,另外創(chuàng)辦一個(gè)叫子夜的新欄目。白巖松信心百倍,以為3個(gè)月節(jié)目就可以出臺(tái),但由于種種原因,在長(zhǎng)達(dá)一年多的時(shí)間里,節(jié)目一直沒(méi)有播出。從一個(gè)炙手可熱的主持人一下子變成了一個(gè)吃閑飯的人,白巖松感到迷茫和失落。性情溫和的他開(kāi)始在家里發(fā)脾氣。妻子想到用母愛(ài)的力量來(lái)溫暖白巖松,她知道他最聽(tīng)母親的話了。于是,她把白巖松的母親接到了北京。母親的到來(lái)讓白巖松欣喜若狂,他不想讓母親看到自己的失敗,看到他的失意與頹廢。于是,他努力在母親面前打起精神。晚上,母親常常坐在白巖松
3、的身邊,和他聊白巖松小時(shí)候的趣事,聊母子倆走過(guò)的不平凡的人生旅程。白巖松的心態(tài)漸漸釋然:走到這一步,并不是自己沒(méi)有努力,而是客觀原因使然,不應(yīng)該再苛求自己。就這樣,自信、幽默、風(fēng)風(fēng)火火的白巖松又回來(lái)了!A信心百倍B炙手可熱C吃閑飯D釋然答案:B ( 信心百倍:有很大的自信心。 炙手可熱:指手一挨近就感覺(jué)到熱,比喻氣焰很盛,權(quán)勢(shì)很大。貶義。 吃閑飯:只知道吃飯不知道干活。釋然:釋?xiě)?,疑慮、嫌隙等消釋后心中平靜的樣子。釋?zhuān)合?3下列句子中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( )A“感動(dòng)中國(guó)”將鏡頭對(duì)準(zhǔn)生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)生活,聚焦于推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的主體力量,解讀了平凡中的偉大。B“文字恐懼癥”最可怕的危害在于它可
4、能使語(yǔ)言的教學(xué)行為完全喪失其教育學(xué)上的意義,甚至完全阻斷有效閱讀供給主體精神滋養(yǎng)的途徑。C人大會(huì)議上,許多有識(shí)之士認(rèn)為,安全、誠(chéng)信以及防止傳統(tǒng)文化不受污染等問(wèn)題,目前已經(jīng)成為制約互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)進(jìn)一步發(fā)展的最大瓶頸。D新生代農(nóng)民工除了關(guān)注工資待遇外,對(duì)工作環(huán)境和社會(huì)保障條件也越發(fā)重視,那些環(huán)境惡劣、保障缺失的企業(yè),他們將說(shuō)“不”。答案:A (B語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)先說(shuō)閱讀,再說(shuō)其再教育學(xué)上的意義;C多重否定不當(dāng),去掉“不”字;D成分殘缺,在“那些”前加上介詞“面對(duì)”。)4下列語(yǔ)段中的空缺處,語(yǔ)序排列正確的一項(xiàng)是( )太陽(yáng)已經(jīng)下山了,_,_,_,_,_, _ ,明明還在前邊不遠(yuǎn)處的人,拐個(gè)彎兒就不見(jiàn)了,嚇得我
5、趕快跑了幾步,生怕被丟下。 腳下細(xì)細(xì)的小路淹沒(méi)在草叢里樹(shù)木茂盛的枝葉擋住了視線一顆星星不甘寂寞地閃著微光仿佛在招呼同伴們?cè)缭绯鰜?lái)布置天幕天邊最后的一點(diǎn)霞光正在被黑夜慢慢吞噬夜蟲(chóng)也開(kāi)始輕聲?shū)Q叫,演奏起黃昏圓舞曲 A BC D答案:C ( 根據(jù)空間和視線的變化,考慮前后句的銜接。 )二、本大題7小題,共35分。閱讀下面的文言文,完成59題。醒心亭記 曾鞏滁州之西南,泉水之涯,歐陽(yáng)公作州之二年,構(gòu)亭曰“豐樂(lè)”,自為記,以見(jiàn)其名義。既又直豐樂(lè)之東,幾百步,得山之高,構(gòu)亭曰“醒心”,使鞏記之。凡公與州賓客者游焉,則必即豐樂(lè)以飲?;蜃砬覄谝?,則必即醒心而望,以見(jiàn)夫群山相環(huán),云煙之相滋,曠野之無(wú)窮,草樹(shù)眾而
6、泉石嘉,使目新乎其所睹,耳新乎其所聞,則其心灑然而醒,更欲久而忘歸也。故即其事之所以然而為名,取韓子退之北湖之詩(shī)云。噫!其可謂善取樂(lè)于山泉之間,而名之以見(jiàn)其實(shí),又善者矣。雖然,公之作樂(lè),吾能言之。吾君優(yōu)游而無(wú)為于上,吾民給足而無(wú)憾于下,天下之學(xué)者,皆為才且良,夷狄鳥(niǎo)獸草木之生者,皆得其宜,公樂(lè)也。一山之隅,一泉之旁,豈公樂(lè)哉?乃公所以寄意于此也。若公之賢,韓子歿數(shù)百年而始有之。今同游之宴客,尚未知公之難遇也。后百千年,有慕公之為人,而覽公之跡,思欲見(jiàn)之,有不可及之嘆,然后知公之難遇也。則凡同游于此者,其可不喜且幸歟!而鞏也,又得以文詞托名于公文之次,其又不喜且幸歟!慶歷七年八月十五日記。5對(duì)下
7、列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是( )(3分)A群山相環(huán),云煙之相滋滋:滋擾B滁州之西南,泉水之涯涯:水邊C吾民給足而無(wú)憾于下憾:怨恨D(zhuǎn)韓子歿數(shù)百年而始有之歿:死答案:A (滋:滋生、蔓延。)6下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是( )(3分)A自為記,以見(jiàn)其名義所謂華山洞者,以其乃華山之陽(yáng)名之也B凡公與州賓客者游焉世與我而相違,復(fù)駕言兮焉求?C則其心灑然而醒徐而察之D今同游之宴客,尚未知公之難遇也吾所以為此者,以先國(guó)家之急而后私仇也答案:C ( A以:連詞,表目的/連詞,表原因; B焉:兼詞,相當(dāng)“于之”,在那里/疑問(wèn)代詞,什么 C均表修飾關(guān)系; D之:助詞,用于主謂之間,取消
8、句子獨(dú)立性/助詞,的。)7下列各句編成了四組,全部表現(xiàn)“公之樂(lè)”的一組是( )(3分)則其心灑然而醒,更欲久而忘歸也一山之隅,一泉之旁天下之學(xué)者,皆為才且良 夷狄鳥(niǎo)獸草木之生者則凡同游于此者,其可不喜且幸歟!ABCD答案:A (“其心灑然而醒”是“樂(lè)”的實(shí)質(zhì),雖然是“或醉且勞”者之樂(lè),但是也是歐陽(yáng)公之樂(lè);由“一山之隅,一泉之旁,豈公樂(lè)哉”可知這不是“公之樂(lè)”;由“天下之學(xué)者,皆為才且良,夷狄鳥(niǎo)獸草木之生者,皆得其宜,公樂(lè)也”可知均是“公之樂(lè)”;是寫(xiě)同游者的“喜”與“幸”。)8下列對(duì)文章的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)A本文寫(xiě)歐陽(yáng)公以“醒心”命亭,而曾鞏為這作記,并與歐陽(yáng)修的文章豐樂(lè)亭
9、記巧妙地聯(lián)系在一起,以“醒”貫穿全文。B本文雖為“記”,卻主要圍繞歐陽(yáng)公的“醉”“樂(lè)”“醒”展開(kāi)議論,體現(xiàn)了曾鞏散文平正周詳而長(zhǎng)于議論的特點(diǎn)。C作者指出歐陽(yáng)公“醉”只是表象,“醒”方是實(shí)質(zhì),“樂(lè)”則是體現(xiàn),而這種“樂(lè)”就在于“一山之隅,一泉之旁”的山水之樂(lè)。D正如韓愈詩(shī)所說(shuō):“應(yīng)留醒心處,準(zhǔn)擬醉時(shí)來(lái)?!睔W陽(yáng)公筑亭題名的含義就是為了使人在國(guó)泰民安的太平盛世中能“灑然而醒”,而這也正是本文的主旨所在。答案:C (“這種樂(lè)就在于一山之隅,一泉之旁的山水之樂(lè)”錯(cuò)。原文已經(jīng)說(shuō)明,歐陽(yáng)公的“樂(lè)”是建立一個(gè)“和諧的社會(huì)”:國(guó)君無(wú)為不治,百姓安居樂(lè)業(yè),人才各顯其能,萬(wàn)物自然生長(zhǎng)。)9將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。
10、(10分)(1)或醉且勞矣,則必即醒心而望。(3分)翻譯:有人喝醉并且勞累了,就一定會(huì)到醒心亭觀望風(fēng)景。“或”1分,“即”1分,句意1分(2)其可謂善取樂(lè)于山泉之間,而名之以見(jiàn)其實(shí),又善者矣。(4分)翻譯:歐陽(yáng)修真可以說(shuō)擅長(zhǎng)從山泉之間獲得樂(lè)趣,而給它們?nèi)∶麃?lái)顯示它們的實(shí)際情況,又是更擅長(zhǎng)的了?!翱芍^”判斷句式1分,“名之”1分,“善”1分,“其實(shí)”1分(3)則凡同游于此者,其可不喜且幸歟?。?分)翻譯:所以凡是與他在這里同游的人,難道可以不感到歡喜、幸運(yùn)嗎? “凡”1分,“其可歟”反問(wèn)1分,句意1分 參考譯文在滁州的西南方,一條泉水的旁邊,歐陽(yáng)公擔(dān)任滁州太守的第二年,在那里修建了一座亭子叫“豐
11、樂(lè)亭”,他自己寫(xiě)了一篇豐樂(lè)亭記,來(lái)說(shuō)明它的名稱(chēng)的由來(lái)。之后又在距離豐樂(lè)亭東面幾百步的地方(直譯:筆直朝豐樂(lè)亭的東面走幾百步),找到一處山勢(shì)高的地方,修建了一座涼亭叫“醒心亭”,讓我為它寫(xiě)一篇記。只要?dú)W陽(yáng)公和州里的賓客一道游玩,就一定會(huì)到豐樂(lè)亭飲酒。(他)有時(shí)喝醉或勞累了,就一定會(huì)到醒心亭眺望四周,只見(jiàn)到那群山環(huán)繞,白云、山嵐、水氣滋生、蔓延,一望無(wú)際的曠野,花草樹(shù)木茂盛,山泉巖石秀麗,讓他們眼睛所看到的都是清新之景,耳朵所聽(tīng)到的都是清新之音,從而他們的心也因驚奇而醒來(lái),甚至想久待在這里而忘了回去。所以歐陽(yáng)公根據(jù)這些事為它取名“醒心亭”,“醒心”二字取自韓愈北湖一詩(shī)的句子。唉!他真可以說(shuō)擅長(zhǎng)從山
12、泉之間獲得樂(lè)趣,而且給它們?nèi)∶麃?lái)顯示它們的實(shí)際情況,又是更擅長(zhǎng)的了!雖然如此,歐陽(yáng)公這樣做的快樂(lè),我卻能解釋它。我們的國(guó)君在上能寬大化民,不用刑罰;我們的人民在下生活充裕,沒(méi)有怨恨;天下的求學(xué)的人都賢德、有才能;不論邊遠(yuǎn)地區(qū)的人,還是鳥(niǎo)獸草木生長(zhǎng)的生存,都適當(dāng)合宜,這才是歐陽(yáng)修的快樂(lè)。而只是呆在一座山的角落、一池泉水的旁邊,難道是歐陽(yáng)公的快樂(lè)嗎?這其實(shí)是歐陽(yáng)公用來(lái)在這里寄寓他的理想呀。像歐陽(yáng)公的賢德,韓愈死后的數(shù)百年才有?,F(xiàn)在與他同游的賓客,都還不知道歐陽(yáng)公的難得。以后的百千年,有人仰慕歐陽(yáng)公的為人,來(lái)參觀他的遺跡,想要見(jiàn)他一面,卻有沒(méi)辦法再見(jiàn)到的感嘆(或“有比不上他的感嘆”),然后才知道歐陽(yáng)
13、公的難得。所以凡是與他在這里同游的人,難道可以不感到歡喜、幸運(yùn)嗎?而我又可以借著這篇文章在他的文章之后使自己揚(yáng)名,難道不更加感到歡喜、幸運(yùn)嗎?10閱讀下面的宋詩(shī),然后回答問(wèn)題。(7分)夏日三首(其一) 張耒 長(zhǎng)夏村墟風(fēng)日清,檐牙燕雀已生成。蝶衣曬粉花枝舞,蛛網(wǎng)添絲屋角晴。 落落疏簾邀月影,嘈嘈虛枕納溪聲。久斑兩鬢如霜雪,直欲樵漁過(guò)此生。 (1)頸聯(lián)中“邀”、“納”二字極為傳神,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分) (2)請(qǐng)分析這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情感? (3分)答案要點(diǎn): (1)“邀”字有“邀請(qǐng)”之意,采用擬人手法,把月光寫(xiě)得很有情味,晃動(dòng)的月影好像是疏簾請(qǐng)來(lái)一樣;“納”有“收納”之意,展開(kāi)想象,化虛為實(shí)(
14、化抽象為具體),溪聲好像可以用虛枕裝起來(lái)一樣。(釋義1分,手法2分,分析1分。共4分)(2)這首詩(shī)寫(xiě)了清靜的夏日村落,鄉(xiāng)村中的疏朗的月影,嘈嘈的溪聲,表現(xiàn)出詩(shī)人喜愛(ài)鄉(xiāng)村生活(1分),追求清閑(清凈、安寧)的心境以及歸隱村野、終老鄉(xiāng)間的愿望(或抒發(fā)詩(shī)人淡泊名利、歸隱田園的情懷)。(2分)11補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(任選3題,多選則按前3題計(jì)分。答對(duì)一空給1分) (6分) (1)古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,_;今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,_。(韓愈師說(shuō)) (2) 山不厭高,水不厭深。_,_。(曹操短歌行 (3) 煙柳畫(huà)橋,風(fēng)簾翠幕,參差十萬(wàn)人家。_,_,天塹無(wú)涯。(柳永望海潮) (4) 天姥
15、連天向天橫,勢(shì)拔五岳掩赤城。_,_。 (李白夢(mèng)游天姥吟留別)答案:(1) 猶且從師而問(wèn)焉;而恥學(xué)于師 (2) 周公吐哺,天下歸心 (3) 云樹(shù)繞堤沙,怒濤卷霜雪 (4) 天臺(tái)四萬(wàn)八千丈,對(duì)此欲倒東南傾三、本大題4小題,共1 6分。閱讀下面的文字,完成12一15題。手機(jī)文學(xué)的藝術(shù)訴求與文化缺失 蔣信偉(1)手機(jī)文學(xué)不是文學(xué)的大餐,而是文學(xué)的點(diǎn)心。點(diǎn)心雖小,卻別有風(fēng)味。手機(jī)文學(xué)不可能也不必要承載多厚的社會(huì)內(nèi)容,獲得多大的藝術(shù)感染力,甚至可以說(shuō),手機(jī)文學(xué)應(yīng)當(dāng)是一種“笑”的文學(xué),應(yīng)該在“笑”字上做文章,能夠給人以輕松釋放、付諸一笑之感,在節(jié)奏快、壓力大的現(xiàn)代生活中起到一種調(diào)節(jié)心情的作用。如果說(shuō)藝術(shù)張力
16、是手機(jī)文學(xué)的存在之本,那么幽默、諷刺、靈動(dòng)是手機(jī)文學(xué)的生命之根。 (2)幽默可以解開(kāi)心情凝滯的結(jié)扣,釋放出生命快樂(lè)的種子。幽默風(fēng)趣,足以讓人開(kāi)心一笑。諷刺如果離開(kāi)了幽默,就會(huì)喪失內(nèi)在的藝術(shù)韻味,成為一種變相的挖苦與謾罵。絕妙的諷刺總是和幽默互為表里、融為一體的。(3)靈動(dòng)則是生命智慧的自然流露,是創(chuàng)作者與讀者之間“心有靈犀”。換句話說(shuō),也就是創(chuàng)作者說(shuō)出了讀者想說(shuō)卻沒(méi)有說(shuō)出,或者沒(méi)有想到卻極想想到的東西。其實(shí),正如幽默與諷刺交互相融一樣,靈動(dòng)有時(shí)也融合在幽默與諷刺之中,從而形成一種多樣化的審美意味。當(dāng)然,在這種幽默、諷刺、靈動(dòng)的審美追求之中,不時(shí)也透露出后現(xiàn)代的氣脈,表現(xiàn)為平面化、碎片化、解構(gòu)化
17、的藝術(shù)傾向。(4)手機(jī)文學(xué)的產(chǎn)生,說(shuō)到底是技術(shù)消費(fèi)時(shí)代對(duì)文學(xué)產(chǎn)生沖撞的結(jié)果,也是文學(xué)嫁接現(xiàn)代商業(yè)生活方式的結(jié)果。走產(chǎn)業(yè)化之路,追求商業(yè)利益,是手機(jī)文學(xué)的初衷。下載、發(fā)送成為事關(guān)手機(jī)文學(xué)命運(yùn)的兩件大事。就傳統(tǒng)文學(xué)來(lái)說(shuō),手機(jī)文學(xué)在技術(shù)時(shí)代、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的雙重語(yǔ)境下,難以避免要犯下“兩宗罪”,也就是機(jī)械復(fù)制和過(guò)分媚俗求利。(5)手機(jī)文學(xué)在機(jī)械復(fù)制和過(guò)分媚俗求利雙重缺失影響下,必然產(chǎn)生大量的“快餐文化”甚至“文化垃圾”。手機(jī)也就不再是文學(xué)的一塊陣地,相反,卻成為了文學(xué)沙化的制造者。點(diǎn)心固然花樣繁多、別有味道,但是變了質(zhì)的點(diǎn)心畢竟是有害的,對(duì)于廣大手機(jī)文學(xué)讀者來(lái)說(shuō),“變了質(zhì)”的手機(jī)文學(xué)無(wú)疑也會(huì)成為一種潛在的
18、“文化毒害”。因而,不能不說(shuō),手機(jī)文學(xué)悄然興起的背后也隱含著文化的缺失與憂(yōu)慮。(6)不可否認(rèn),手機(jī)文學(xué)在大眾文化時(shí)代的文學(xué)建設(shè)中發(fā)揮了一定的作用,對(duì)它的任何一種夸大或貶低都是不切實(shí)際的妄談。正視手機(jī)文學(xué)的藝術(shù)訴求和文化缺失,對(duì)于引導(dǎo)手機(jī)文學(xué)朝著健康、優(yōu)質(zhì)的方向發(fā)展會(huì)起到一定的促進(jìn)作用。 (選自文匯報(bào))12根據(jù)文意,以下說(shuō)法不正確的兩項(xiàng)是( )( ) (5分) A. 手機(jī)文學(xué)無(wú)法承載豐厚的社會(huì)內(nèi)容,因而它的藝術(shù)感染力不大。B.手機(jī)文學(xué)大多令人開(kāi)心釋?xiě)?,因而受到許多節(jié)奏快、壓力大的現(xiàn)代人的歡迎。C.手機(jī)文學(xué)的作者和讀者之間的交流,常有“心有靈犀一點(diǎn)通”的美好感覺(jué)。D.手機(jī)文學(xué)就像點(diǎn)心一樣,固然花樣
19、繁多、別有味道,但是不能登大雅之堂。E.手機(jī)文學(xué)在某些狀態(tài)下也會(huì)變成為一種潛在的“文化毒害”。F.要引導(dǎo)手機(jī)文學(xué)朝著健康、優(yōu)質(zhì)的方向發(fā)展,阻止手機(jī)成為了文學(xué)沙化的制造者。答案:A、D(A. “藝術(shù)感染力不大”不僅僅是“無(wú)法承載豐厚的社會(huì)內(nèi)容”這一個(gè)原因。D.斷定它“不能登大雅之堂”太絕對(duì)化了。)13對(duì)手機(jī)文學(xué)“幽默”“諷刺”“靈動(dòng)”三種特性相互關(guān)系的理解,正確的一項(xiàng)是( ) (3分)A“幽默”“諷刺”“靈動(dòng)”相輔相成,是手機(jī)文學(xué)的根本特性。 B. 手機(jī)文學(xué)慣用諷刺手法,正在演變?yōu)橐环N變相的挖苦與謾罵,缺乏幽默和靈動(dòng)。C. 靈動(dòng)是作者情感的自然流露,它必須與幽默、諷刺融合在一起,形成手機(jī)文學(xué)獨(dú)特
20、的審美意味。D. 當(dāng)前手機(jī)文學(xué)平面化、碎片化、解構(gòu)化的藝術(shù)傾向,是追求幽默、諷刺、靈動(dòng)的結(jié)果。答案:A (B.諷刺“如果離開(kāi)了幽默”,才會(huì)“喪失內(nèi)在的藝術(shù)韻味,成為一種變相的挖苦與謾罵”。C.靈動(dòng)只是“有時(shí)”也融合在幽默與諷刺之中。D.“平面化、碎片化、解構(gòu)化的藝術(shù)傾向”是“后現(xiàn)代的氣脈”的“表現(xiàn)”,是“在幽默、諷刺、靈動(dòng)的審美追求之中”“不時(shí)”透露出的。)14手機(jī)文學(xué)在大眾文化時(shí)代的文學(xué)建設(shè)中有什么積極作用和消極作用?(4分)答案:(1)積極作用:調(diào)節(jié)心情,交流情感,減輕壓力,給人帶來(lái)快樂(lè)和方便。(2)消極作用:機(jī)械復(fù)制,過(guò)份媚俗求利,文化品位不高,出現(xiàn)“快餐文化”甚至“文化垃圾”。(4分,
21、每點(diǎn)2分)15根據(jù)文本內(nèi)容,概括手機(jī)文學(xué)不同于傳統(tǒng)文學(xué)的特點(diǎn)。(4分)答案:篇幅短,內(nèi)容少。輕松(“笑”),多為親切風(fēng)趣的內(nèi)容。需要下載和發(fā)送,受技術(shù)的限制。(4分,寫(xiě)出1點(diǎn)得1分,寫(xiě)出兩點(diǎn)得2分,寫(xiě)出3點(diǎn)得4分)四、本大題為選考內(nèi)容的兩組試題。每組試題3小題,共15分。 選考內(nèi)容的兩組試題分別為“文學(xué)類(lèi)文本閱讀”試題組和“實(shí)用類(lèi)文本閱讀”試題組,考生任選一組作答。作答前,務(wù)必用2B鉛筆在答題卡上填涂所選試題對(duì)應(yīng)的信息點(diǎn);信息點(diǎn)漏涂、錯(cuò)涂、多涂的,答案無(wú)效。(一)文學(xué)類(lèi)文本閱讀 閱讀下面的文字,完成1618題。祖父的表斯丹巴斯托英 那塊掛在床頭的表是我祖父的,它的正面雕著精致的羅馬數(shù)字,表殼是
22、用金子做的,沉甸甸,做工精巧。這真是一塊漂亮的表,每當(dāng)我放學(xué)回家與祖父坐在一起的時(shí)候,我總是盯著它看,心里充滿(mǎn)著渴望。 祖父病了,整天躺在床上。他非常喜歡我與他在一起,經(jīng)常詢(xún)問(wèn)我在學(xué)校的狀況。那天,當(dāng)我告訴他我考得很不錯(cuò)時(shí),他真是非常興奮,“那么不久你就要到新的學(xué)校去了?”他這樣問(wèn)我。 “然后我還要上大學(xué)?!蔽艺f(shuō),我仿佛看到了我面前的路,“將來(lái)我要當(dāng)醫(yī)生。” “你肯定會(huì)的,我相信。但是你必須學(xué)會(huì)忍耐,明白嗎?你必須付出很多很多的忍耐,還有大量的艱辛勞動(dòng),這是走向成功的必經(jīng)之路?!?我會(huì)的,祖父。” “好極了,堅(jiān)持下去?!?我把表遞給祖父,他緊緊地盯著它看了好一陣,給它上了發(fā)條。當(dāng)他把表遞還給我
23、的時(shí)候,我感到了它的份量。 “這表跟了我50年,是我事業(yè)成功的印證?!弊娓缸院赖卣f(shuō)。祖父從前是個(gè)鐵匠,雖然現(xiàn)在看來(lái)很難相信那雙虛弱的手曾經(jīng)握過(guò)那把巨大的錘子。 盛夏的一個(gè)晚上,當(dāng)我正要離開(kāi)他的時(shí)候,他拉住了我的手?!爸x謝你,小家伙”,他用一種非常疲勞而虛弱的聲音說(shuō),“你不會(huì)忘記我說(shuō)的話吧?”一剎那,我被深深地感動(dòng)了?!安粫?huì),祖父?!蔽野l(fā)誓說(shuō),“我不會(huì)忘的?!?第二天,媽媽告訴我,祖父已經(jīng)離開(kāi)了人世。 祖父的遺囑讀完了,我得知他把那塊表留給了我,并說(shuō)我能夠保管它之前,先由我母親代為保管。我母親想把它藏起來(lái),但在我的堅(jiān)持下,她答應(yīng)把表掛在起居室里,這樣我就能經(jīng)??吹剿?。 夏天過(guò)去了,我來(lái)到了一所
24、新的學(xué)校。我沒(méi)有很快找到朋友,有一段時(shí)間內(nèi),我很少與其他的男孩交往。在他們中間,有一位很富有的男孩,他經(jīng)常在那些人面前炫耀他的東西。確實(shí),他的腳踏車(chē)是新的,他的靴子是高檔的,他所有的東西都要比我們的好直到他拿出了自己的那塊手表。 正如他自己所說(shuō)的,那表不但走時(shí)極為準(zhǔn)確,而且還有精致的外殼,難道這不是最好的表?“我有一塊更好的表?!蔽倚Q(chēng)。 “真的?”“當(dāng)然,是我祖父留給我的。”我堅(jiān)持。 “那你拿來(lái)給我們看看?!彼f(shuō)。 “現(xiàn)在不在這兒?!?“你肯定沒(méi)有!”“我下午就拿來(lái),到時(shí)你們會(huì)感到驚訝的!”我一直在擔(dān)心怎樣才能說(shuō)服母親把那塊表給我,但在回家的汽車(chē)上,我記起來(lái)那天正好是清潔日,我母親把表放進(jìn)了
25、抽屜,一等她走出房間,我一把抓起表放進(jìn)了口袋。 我急切地盼著回校。吃完中飯,我從車(chē)棚推出了自行車(chē)。 “你要騎車(chē)子?”媽媽問(wèn),“我想應(yīng)該將它修一修了?!?“只是一點(diǎn)小毛病,沒(méi)關(guān)系的?!?我騎得飛快,想著將要發(fā)生的激動(dòng)人心的時(shí)刻,我仿佛看到了他們羨慕的目光。 突然,一條小狗竄入了我的車(chē)道,我死命地捏了后閘,然而,在這同時(shí),閘軸斷了這正是我想去修的。我趕緊又捏了前閘,車(chē)子停了下來(lái),可我也撞到了車(chē)把上。 我爬了起來(lái),揉了揉被摔的地方。我把顫抖的手慢慢伸進(jìn)了口袋,拿出了那塊我祖父引以自豪的物品??稍诒須ど弦蚜粲幸粭l凹痕,正面的玻璃已經(jīng)粉碎了,羅馬數(shù)字也已經(jīng)被古怪地扭曲了。我把表放回口袋,慢慢騎車(chē)到了學(xué)校
26、,痛苦而懊喪。 “表在哪兒?”男孩們追問(wèn)。 “我母親不讓我?guī)?lái)?!蔽胰隽酥e。 “你母親不讓你帶來(lái)?多新鮮!”那富有的男孩嘲笑道。 “多棒的故事啊!”其他人也跟著哄了起來(lái)。 當(dāng)我靜靜地坐在桌邊的時(shí)候,一種奇怪的感覺(jué)襲了上來(lái),這不是因同學(xué)的嘲笑而感到的羞愧,也不是因?yàn)楹ε履赣H的發(fā)怒,不是的,我所感覺(jué)到的是祖父躺在床上,他虛弱的聲音在響:“要忍耐,忍耐”我?guī)缀跻蘖?,這是我年輕時(shí)代最傷心的時(shí)刻。 選自語(yǔ)文世界(高中版),2004年6期16為什么說(shuō)“這是我年輕時(shí)代最傷心的時(shí)刻”?(4分) 答案:【分析綜合,體會(huì)含意】后悔自己未能聽(tīng)祖父的話;(2分)由于自己太虛榮而不知忍耐,導(dǎo)致遭人羞辱。(2分)(解析
27、:結(jié)尾這一段話在小說(shuō)中有重要的內(nèi)涵,聯(lián)系上下文語(yǔ)境應(yīng)該不難作答。)17結(jié)合文本分析小說(shuō)中的“我”是一個(gè)怎樣的人?(5分)答案:【鑒賞形象】 “我”是一個(gè)對(duì)未來(lái)有美好憧憬但又幼稚單純、缺乏忍耐精神的男孩。對(duì)未來(lái)有美好憧憬(有夢(mèng)想有理想);缺乏忍耐精神(沉不住氣);幼稚而單純; (解析:總體概括“我的形象”得2分,能分點(diǎn)又結(jié)合文章內(nèi)容,每一點(diǎn)寫(xiě)出得2點(diǎn),任答2點(diǎn)可得滿(mǎn)分。)18依照文意,結(jié)合自己的生活經(jīng)歷,談?wù)勀阌嘘P(guān)成長(zhǎng)方面的感悟。(6分)答案:【探究,創(chuàng)意解讀】 感悟一:人生的成功需要付出艱辛的勞動(dòng),要堅(jiān)持不懈。 感悟二:人生的成長(zhǎng)需要忍耐沉得住氣。(忍耐在小說(shuō)中反復(fù)出現(xiàn),是小說(shuō)要表達(dá)的一個(gè)重要
28、主題。通過(guò)對(duì)“忍耐”的內(nèi)涵的把握,可以發(fā)掘作品的意蘊(yùn)。兩點(diǎn)成長(zhǎng)感悟不能脫離小說(shuō)所揭示的意蘊(yùn)。) 感悟三:腳踏實(shí)地,不要貪圖虛榮。 (評(píng)分要求:依照文本的文意,結(jié)合自己的生活經(jīng)歷,感悟分多點(diǎn)展開(kāi)) (二)實(shí)用類(lèi)文本閱讀 閱讀下面的文字,完成1921題。程硯秋:一曲清歌動(dòng)九城 章詒和程硯秋有幾個(gè)嗜好。他喜歡酒,也愛(ài)抽煙。前面說(shuō),他是酒嗓,所以他不忌酒。導(dǎo)演吳祖光曾說(shuō):“唱了一輩子旦角的程硯秋卻有著典型的男子漢大丈夫的氣派。這也表現(xiàn)在他的日常生活和嗜好方面。譬如他抽煙抽的是粗大的烈性雪茄煙,喝酒也喝烈性的白酒,而且酒量很大,飲必豪飲。”程硯秋最喜歡看電影,凡有名片上演,他是從不錯(cuò)過(guò)。他外出喜歡穿中國(guó)
29、長(zhǎng)袍,這與經(jīng)常西服筆挺的梅蘭芳,大不相同。所以,人們看見(jiàn)他是長(zhǎng)袍一襲,手提一只公文包進(jìn)電影院。程硯秋多半是坐在樓上后排,有人懷疑他是遠(yuǎn)視,也有人認(rèn)為他是怕別人認(rèn)出自己。程硯秋的另一個(gè)愛(ài)好是打太極拳。他不但打得好,功夫了得,且極有研究??催^(guò)春閨夢(mèng)的觀眾,就能從那段表現(xiàn)夢(mèng)中情景的動(dòng)作里,領(lǐng)略他的太極功夫。舉手投足之妙,與今天電影的“慢鏡頭”一般無(wú)二。再加上且歌且舞,居然能唱完這一段南梆子之后,神色自如,不喘氣,不出汗。這憑什么呀?就是憑他的唱工、做工和太極功力了。說(shuō)到程硯秋的男子漢血性,就一定要講他和日本人的斗爭(zhēng)。1937年,日軍進(jìn)城,北平淪陷。日本人找北平梨園公會(huì),要其組織藝人為捐獻(xiàn)飛機(jī)唱義務(wù)戲
30、。程硯秋:“我不能給日本人唱義務(wù)戲,叫他們買(mǎi)飛機(jī)去炸中國(guó)人。我一個(gè)人不唱,難道就有死的罪過(guò)?誰(shuí)愿意去唱誰(shuí)就去唱,我管不了?!钡诙?,梅蘭芳隱居香港,余叔巖沉疴難挽,楊小樓病逝。程硯秋繼續(xù)支撐著舞臺(tái)直到1942年,他不與偽政權(quán)合作,不唱義務(wù)戲,不去滿(mǎn)洲國(guó),劇場(chǎng)不留“官座”,這引起了當(dāng)局的不滿(mǎn),迫害也就接踵而至了。程硯秋聰穎過(guò)人,也堅(jiān)毅過(guò)人。1943年的8月,當(dāng)?shù)弥鹬偕p夫妻患病又遇房東催逼搬家的消息,他在電話里勸金先生不要太悲觀,說(shuō):“好戲還在后頭,墨索里尼暫時(shí)休息,希特勒唱累了休息為時(shí)恐也不遠(yuǎn)了?!泵鎸?duì)種種非難,他決定息影務(wù)農(nóng)。1943年3月,程硯秋先后在北京海淀、青龍橋物色鄉(xiāng)居房屋,棄藝務(wù)農(nóng)
31、。緊張耕作,閑來(lái)讀史臨帖,這是程硯秋務(wù)農(nóng)時(shí)期的日常生活內(nèi)容。應(yīng)該說(shuō)歸隱西山,在程硯秋是蓄志已久的。早年他在上海演戲的時(shí)候,就曾請(qǐng)老畫(huà)師湯定之作御霜圖,預(yù)示著入山隱退之意。詩(shī)人周今覺(jué)為御霜圖題詩(shī)四首。其中的一首是這樣寫(xiě)的:“一曲清歌動(dòng)九城,紅氍毹襯舞身輕。鉛華洗盡君知否?枯木寒巖了此生?!痹谒睦?,息影舞臺(tái)、安于農(nóng)事真的是一個(gè)不錯(cuò)的歸宿。用他自己話來(lái)說(shuō),就是:“所謂好花看到半開(kāi)時(shí),何況是快落之花呢。”但人又是復(fù)雜的,在以耕讀為業(yè)的同時(shí),他并未忘懷舞臺(tái)?!安怀上а?”這話傳到程硯秋耳朵,又頗感欣慰,覺(jué)得不枉自己多年苦練習(xí)。他時(shí)常對(duì)梨園界朋友折簡(jiǎn)相召,大家天南地北地縱談藝術(shù),其樂(lè)陶陶。劇作家翁偶虹
32、是他鄉(xiāng)村居所的常客。程硯秋不止一次地提醒翁先生請(qǐng)多留心,遇到適合于自己演唱的材料,希望仍能編寫(xiě)為劇。為此,他解釋道:“我現(xiàn)在雖然不登舞臺(tái),但是倉(cāng)庫(kù)里的后備物資,不能漠然視之。有朝一日,陰云消盡,我還是要為京劇服務(wù)?!背坛幥餁w隱西山時(shí),曾將自己喂養(yǎng)的鴿子分贈(zèng)好友,一年后,一只鴿子忽然飛回程家,這令他驚喜又感慨。有朋友說(shuō):鴿子歸巢,說(shuō)明他謝絕舞臺(tái)的日子快結(jié)束了。果然,日本投降后他搬回城里,立刻著手恢復(fù)演出的事宜。選自中華讀書(shū)報(bào)·伶人往事19、作者為什么從程硯秋的幾個(gè)嗜好寫(xiě)起,這樣寫(xiě)有什么作用?(4分)【答案】為下文寫(xiě)男子漢血性和堂堂正正做鋪墊;(2分)增加文章的趣味性,吸引讀者。(2分)
33、 20、“一曲清歌”既寫(xiě)出了程硯秋動(dòng)人的歌聲,也寫(xiě)出了他如歌的人生。請(qǐng)結(jié)合全文,概括程硯秋這位藝術(shù)家的特點(diǎn)。(5分)【答案】:程硯秋的幾個(gè)嗜好表現(xiàn)他個(gè)性鮮明,與人不同;他和日本人的斗爭(zhēng)表現(xiàn)了他的男子漢血性和堂堂正氣; 他耕讀時(shí)仍心系舞臺(tái),表現(xiàn)了他對(duì)京劇事業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)。(答對(duì)一點(diǎn)2分,答對(duì)兩點(diǎn)4分,答對(duì)三點(diǎn)5分)21、請(qǐng)結(jié)合文本并聯(lián)系實(shí)際談?wù)劤坛幥锏壤弦惠吽囆g(shù)家給你的人生啟迪。(6分)【答案】從“正氣、熱愛(ài)、毅力”三個(gè)角度回答,答對(duì)一點(diǎn)2分,兩點(diǎn)4分,聯(lián)系實(shí)際2分。五、本大題2小題,每小題6分,共12分。22請(qǐng)概括下面一段話的中心意思。(不超過(guò)14個(gè)字。) 與政治批判(即對(duì)人的批判)不同,科學(xué)批
34、判不過(guò)是科學(xué)討論的另一種說(shuō)法而已,包括懷疑、猜想、辨析、反駁等多方面的含義??茖W(xué)批判的對(duì)象是理論觀點(diǎn)和學(xué)術(shù)思想,目的在于辨別和弄清是非曲直和真假正誤??茖W(xué)批判即使拋棄了原來(lái)的錯(cuò)誤觀點(diǎn)和模糊思想,也不否定其在科學(xué)發(fā)展和理論進(jìn)步史上的地位和作用,正好反映了人類(lèi)認(rèn)識(shí)過(guò)程的曲折和反復(fù)。因而,科學(xué)批判首先是而且只能是對(duì)事的批判而不能是對(duì)人的批判。答案:【壓縮語(yǔ)段】科學(xué)批判是對(duì)事的批判。(或:科學(xué)批判對(duì)事不對(duì)人。) 解析:分析文段結(jié)構(gòu),找中心句,就可以找到答案所在,再濃縮文字,使之合乎字?jǐn)?shù)要求即可,不能超出14個(gè)字,多一個(gè)字扣1分。加點(diǎn)詞語(yǔ)每個(gè)2分。 23新聞點(diǎn)評(píng)就是用簡(jiǎn)約的文字對(duì)新聞進(jìn)行評(píng)論。請(qǐng)點(diǎn)評(píng)下面
35、這則新聞,要求:觀點(diǎn)鮮明,語(yǔ)言準(zhǔn)確、生動(dòng),至少運(yùn)用一種修辭手法,不超過(guò)80字。2011年10月13日,2歲的小悅悅在佛山南海市的街道相繼被兩車(chē)碾壓,7分鐘內(nèi),18名路人路過(guò)但都視而不見(jiàn),漠然而去,最后一名拾荒阿姨陳賢妹把小悅悅抱到路邊,并找到她的媽媽。小悅悅雖得以送到醫(yī)院救治,但九天后因傷勢(shì)過(guò)重而去世。答案:【語(yǔ)言準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)】 示例一:如此天真可愛(ài)的小女孩卻因一場(chǎng)意外而失去生命,為什么司機(jī)可以逍遙法外?為什么路人可以無(wú)動(dòng)于衷?為什么這些人都能如此的無(wú)視生命和良知? 示例二:謝謝你,陳阿姨。因?yàn)槟悖茏屛铱吹搅斯饷鞯囊挥?,能使我感受到人性的?暖,能讓我在心底為某些人感到無(wú)比的愧疚。 示例
36、三:如果那一天是你,或是我,我們一定要停下匆匆的腳步,拉她離開(kāi)街心;我們一定要伸出援手,將她抱離險(xiǎn)境;我們一定要拿出行動(dòng),驗(yàn)證自己是有血性的人。這是本分,更是底線。 評(píng)分要求:就事件、路人、陳阿姨等一個(gè)方面發(fā)表點(diǎn)評(píng),即可。觀點(diǎn)鮮明2分;語(yǔ)言準(zhǔn)確、生動(dòng)1分;至少運(yùn)用一種修辭手法2分;不超過(guò)80字,多一個(gè)字扣1分。 六、本大題1小題,60分。24閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。伸出你的手,為自己開(kāi)拓一片天地;伸出你的手,溫暖你、我、他;伸出你的手,為社會(huì)奉獻(xiàn)一份愛(ài);伸出你的手,可以讓冰封的心融化,讓未來(lái)充滿(mǎn)希望。 請(qǐng)以“伸出你的手”為標(biāo)題,聯(lián)系生活體驗(yàn)與認(rèn)識(shí)寫(xiě)一篇文章,自定文體,不少于800個(gè)字。
37、構(gòu)思引導(dǎo)這是一道帶引語(yǔ)的全命題作文。題目是“伸出你的手”,顯然我們不能停留在字面上來(lái)理解,必須找到隱含意義。引語(yǔ)正告訴考生這個(gè)信息:伸出你的手,為自己開(kāi)拓一片天地;伸出你的手,溫暖你、我、他;伸出你的手,為社會(huì)奉獻(xiàn)一份愛(ài)。伸出你的手,可以讓冰封的心融化,讓未來(lái)充滿(mǎn)希望。引語(yǔ)明確了內(nèi)容的立意指向,也為我們打開(kāi)了思路:思路一:勵(lì)志。主要圍繞“伸出你的手,為自己開(kāi)拓一片天地”來(lái)立意選材。圍繞立意,文章可以記敘事件、講述故事;也可以議論證明。思路二:友愛(ài)。主要圍繞“伸出你的手,溫暖你、我、他”來(lái)立意選材。這方面的可選素材更為廣泛??梢詫?xiě)身邊發(fā)生的關(guān)愛(ài)、幫助、愛(ài)心、接納別人的事。也可以圍繞主題寫(xiě)成抒情散
38、文。思路二:關(guān)注弱勢(shì)群體。這是一個(gè)比較時(shí)髦的話題,促發(fā)我們寫(xiě)作激情的素材很多。比如:農(nóng)民的致富問(wèn)題,外來(lái)務(wù)工子女的教育問(wèn)題,貧困生問(wèn)題我們可以選擇這些素材,圍繞主題,在“點(diǎn)面結(jié)合”的基礎(chǔ)上,挖掘深度,寫(xiě)出新意。本題關(guān)鍵是選材。用好故事來(lái)詮釋好主題,這個(gè)或這些故事最忌流于俗套,千萬(wàn)不要將“伸出你的手”簡(jiǎn)單化到幫人送把傘、掃回地。應(yīng)有新意,體現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌;應(yīng)有感人的細(xì)節(jié),能打動(dòng)人心。同時(shí),全文要記得以“你”來(lái)寫(xiě)?!吧斐瞿愕氖帧彼夭膸?kù)(一)名人名言:君子貴人賤己,先人而后己。禮記·訪記輔車(chē)相依,唇亡齒寒。左傳·魯僖公五年病人之病,憂(yōu)人之憂(yōu)。白居易策林每有患急,先人后己。陳壽三國(guó)志&
39、#183;蜀志應(yīng)當(dāng)在朋友正是困難的時(shí)候給予幫助,不可在事情已經(jīng)無(wú)望之后再說(shuō)閑話。-伊索你要記住,永遠(yuǎn)要愉快地多給別人,少?gòu)膭e人那里拿取。高爾基世界上能為別人減輕負(fù)擔(dān)的都不是庸庸碌碌之徒。狄更斯最好的滿(mǎn)足就是給別人以滿(mǎn)足。拉布呂耶爾(二)名人軼事:王羲之助人賣(mài)扇 著名書(shū)法家王羲之的書(shū)法天下聞名,但是他輕易不肯給人寫(xiě)字。 有一天,王羲之在路上遇見(jiàn)了一位貧苦的老婆婆,提著一籃竹扇在集市旁叫賣(mài),卻沒(méi)有什么 人去買(mǎi)。他看到后心里很感同情,于是就幫老婆婆在每把扇子上都題上字。人們知道后紛紛 圍攏來(lái)?yè)屩?gòu)買(mǎi),一籃子竹扇很快被搶購(gòu)一空。等著買(mǎi)米下鍋的老婆婆非常高興,十分感謝樂(lè)于助人的大書(shū)法家。嚴(yán)植之救人急難南朝梁天監(jiān)年間,有位五經(jīng)博士叫嚴(yán)植之,學(xué)識(shí)淵博,品格高尚 。有一天,他在江邊偶然看見(jiàn)一個(gè)人躺在地上,衣服破爛,面目浮腫,詢(xún)問(wèn)之后得知此人姓黃,是荊州人,因家貧外出幫工。近來(lái)身患重病,被急于趕路的船主拋在岸上。嚴(yán)植之于是將此人接回家中,為他治病。一年之后,姓黃的病人康復(fù)了,為了感謝嚴(yán)植之,他雙膝跪地 ,懇切地表示,愿留在嚴(yán)植之府中終身充當(dāng)奴仆,以報(bào)答救命大恩。嚴(yán)植之謝絕了,并取出 錢(qián)
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