黑龍江省哈爾濱三中2013屆高三上學(xué)期10月月考語(yǔ)文試卷

1、黑龍江省哈爾濱三中2013屆高三上學(xué)期10月月考語(yǔ)文試卷本試卷分第卷（閱讀題）和第卷（表達(dá)題）兩部分，考生作答時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上，在本試卷上答題無(wú)效?？荚嚱Y(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回?！咀⒁馐马?xiàng)】1答題前務(wù)必先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上，認(rèn)真核對(duì)條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)，并將條形碼粘貼在答題卡的指定位置上。2答題時(shí)使用0.5毫米黑色簽字筆或碳素筆書(shū)寫(xiě)，字體工整、筆跡清楚。3請(qǐng)按照題號(hào)在各題的答題區(qū)域（黑色線框）內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效。4保持卡面清潔，不折疊、不破損。第卷 閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成13題。 民間文化承載著一個(gè)民族復(fù)

2、雜的文化心理和深厚的思想意識(shí)，維系著社會(huì)的和諧運(yùn)行和發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。作為一個(gè)民族的歷史和現(xiàn)實(shí)生活文化上的表達(dá)，民間文化融于一個(gè)民族全體成員的日常生活中，凝聚著民族的情感，承載著文化的血脈，彰顯著國(guó)家的軟實(shí)力，自然也是民族精神最集中的表達(dá)方式。我們的品格智慧來(lái)自祖先留給我們的文化遺產(chǎn)，我們?yōu)槿颂幨赖姆椒ǎ鋈俗鍪碌膽B(tài)度，大部分取決于我們文化生存環(huán)境的熏染。民間文化是附著于每個(gè)國(guó)民身上的，一旦民間文化迷失，必然會(huì)導(dǎo)致國(guó)家的“禮崩樂(lè)壞”和民心渙散。弘揚(yáng)民間文化就是詮釋一個(gè)國(guó)家的形象。對(duì)民間文化的自卑，認(rèn)為農(nóng)業(yè)文明不能適應(yīng)工業(yè)文明，以至于在一段歷史時(shí)期幾乎摧毀了一個(gè)民族自身的文化認(rèn)同。文化的復(fù)興、國(guó)家

3、的強(qiáng)盛，必須有一個(gè)強(qiáng)大的文化認(rèn)同。中國(guó)幾千年不散不敗，這個(gè)凝聚力不是靠經(jīng)濟(jì)的力量，因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)落后過(guò)；也不是靠軍事的力量，因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)被侵略過(guò)。中國(guó)歷盡艱難而彌堅(jiān)，靠的就是文化的凝聚力。就拿幾千年民間文化孕育出的春節(jié)來(lái)說(shuō)，這個(gè)強(qiáng)大的“磁場(chǎng)”可以在一個(gè)晚上將地球上所有的華人凝聚在一個(gè)“團(tuán)聚”的信念上，而這種凝聚力又可以世世代代相傳而不變。僅此一點(diǎn)就可以打消那種對(duì)民間文化強(qiáng)大作用的疑慮。優(yōu)秀的民間文化是當(dāng)代中國(guó)文化的重要組成部分。民間文化閃爍出中華文明在歷史發(fā)展過(guò)程中所積累的文化傳統(tǒng)，滲透在民族生活的各個(gè)方面，它既深刻地影響著中華整體文化的個(gè)性，又體現(xiàn)了中華文化對(duì)整個(gè)人類所作的貢獻(xiàn)，也是人類文化財(cái)

4、富的重要方面。目前中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)正在推動(dòng)“木版年畫(huà)”申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我想這也是中國(guó)文化“走出去”，走上世界舞臺(tái)，走進(jìn)世界文化史冊(cè)的具體行動(dòng)，對(duì)于提升中國(guó)文化在世界上的吸引力、影響力和傳播力都具有重要的作用。因?yàn)橐嵘袊?guó)文化在全球性文化博弈中的話語(yǔ)權(quán)，就必須站在本民族文化的根基上，推動(dòng)最有民間性的文化進(jìn)入國(guó)際通行的文化表達(dá)系統(tǒng)，從而影響人類的文明史。一個(gè)國(guó)家和民族的社會(huì)道德，是從深厚的文化傳統(tǒng)中浮現(xiàn)出來(lái)的。國(guó)民的文化心理是從世代相沿的社會(huì)風(fēng)俗中，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的潛移默化積淀所形成的。所以，王安石說(shuō)：“風(fēng)俗之變，遷染民志，關(guān)之盛衰，不可不慎也?！睂?duì)于青少年來(lái)說(shuō)，民間文化和民俗文化教育有著其

5、他學(xué)科教育不可替代的作用，它關(guān)乎在全球化的語(yǔ)境中民族身份的確立，關(guān)乎我們是否擁有一個(gè)美好的精神家園。蘇軾說(shuō)：“天下將興，其積必有源?！眱?yōu)秀的民間文化是我們文化的根，是智慧的源，是文化強(qiáng)國(guó)的不竭動(dòng)力。1下列對(duì)“民間文化”的理解，正確的一項(xiàng)是（3分）A民間文化是一個(gè)民族復(fù)雜的文化心理和深厚的思想意識(shí)的承載體，是社會(huì)的和諧運(yùn)行和發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力的維系者。B民間文化能夠凝聚著民族的情感，承載著文化的血脈，彰顯著國(guó)家的軟實(shí)力，是因?yàn)樗谌肓艘粋€(gè)民族全體成員的日常生活中。C祖先留給我們的文化遺產(chǎn)深深地影響著我們的品格智慧，我們?yōu)槿颂幨赖姆椒?，做人做事的態(tài)度，也都取決于我們民間文化生存環(huán)境的熏染。D隨著一個(gè)國(guó)

6、家的規(guī)章制度和文化秩序的嚴(yán)重破壞，民心就會(huì)渙散，民間文化也就會(huì)迷失。2下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（3分）A認(rèn)為農(nóng)業(yè)文明不能適應(yīng)工業(yè)文明是對(duì)本國(guó)民間文化存在自卑心理的表現(xiàn)，這種認(rèn)識(shí)在一段時(shí)期內(nèi)嚴(yán)重影響文化的復(fù)興和國(guó)家的強(qiáng)盛。B中華民族歷史上曾經(jīng)長(zhǎng)期落后挨打，雖歷經(jīng)艱難，卻不離不散，靠的是強(qiáng)大的文化凝聚力，而不是依靠經(jīng)濟(jì)和軍事的力量。C孕育于中國(guó)民間文化的春節(jié)，如同一個(gè)強(qiáng)大的磁場(chǎng)，能在這個(gè)特定的時(shí)間點(diǎn)使全球華人聚在一起，這足以證明民間文化的強(qiáng)大的凝聚力。D中國(guó)民間文化是中華文化傳統(tǒng)不斷積累和發(fā)展的結(jié)果，具有鮮明的民族個(gè)性，它是中華文化的重要組成部分，也是人類文化的重要財(cái)富。3根據(jù)原文內(nèi)

7、容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（3分）A作者認(rèn)為，將本民族最有民間性的文化推向世界，使之影響人類文化的發(fā)展，是提升本民族文化在世界文化中的地位的必要途徑。B民間文化和民俗文化深刻地影響著一個(gè)國(guó)家和民族的社會(huì)道德，因此，對(duì)青少年進(jìn)行民間文化和民俗文化教育有著十分重要的意義。C作者引用蘇軾的話意在說(shuō)明，中華民族的文化和智慧根植于優(yōu)秀的民間文化，弘揚(yáng)民間文化是文化強(qiáng)國(guó)的重要途徑。D“木版年畫(huà)”申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我國(guó)實(shí)施文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的最主要行動(dòng)，它有利于提高中國(guó)文化的影響力和傳播力。二、古代詩(shī)文閱讀（38分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成7題。 司馬穰苴者，田完之苗裔也。齊景

8、公時(shí)，晉伐阿、甄，而燕侵河上，齊師敗績(jī)。景公患之。晏嬰乃薦田穰苴曰：“穰苴雖田氏庶孽，然其人文能附眾，武能威敵，愿君試之。”景公召穰苴，與語(yǔ)兵事，大說(shuō)之，以為將軍，將兵捍燕晉之師。穰苴曰：“臣素卑賤，君擢之閭伍之中，加之大夫之上，士卒未附，百姓不信，人微權(quán)輕。愿得君之寵臣，國(guó)之所尊，以監(jiān)軍，乃可?！庇谑蔷肮S之，使莊賈往。穰苴既辭，與莊賈約曰：“旦日日中會(huì)于軍門(mén)?！别谙锐Y至軍，立表下漏，待賈。賈素驕貴，以為將己之軍而己為監(jiān)，不甚急；親戚左右送之，留飲。日中而賈不至。穰苴則仆表決漏，入，行軍勒兵，申明約束。約束既定，夕時(shí)，莊賈乃至。穰苴曰：“何后期為？”賈謝曰：“不佞大夫親戚送之，故留?！别?/p>

9、曰：“將受命之日則忘其家，臨軍約束則忘其親，援桴鼓之急則忘其身。今敵國(guó)深侵，邦內(nèi)騷動(dòng)，士卒暴露于境，君寢不安席，食不甘味，百姓之命皆懸于君，何謂相送乎！”召軍正問(wèn)曰：“軍法期而后至者云何？”對(duì)曰：“當(dāng)斬?！鼻f賈懼，使人馳報(bào)景公，請(qǐng)救。既往，未及反，于是遂斬莊賈以徇三軍。三軍之士皆振栗。久之，景公遣使者持節(jié)赦賈，馳入軍中。穰苴曰：“將在軍，君令有所不受。”問(wèn)軍正曰：“馳三軍法何？”正曰：“當(dāng)斬?！笔拐叽髴?。穰苴曰：“君之使不可殺之?！蹦藬仄淦停囍篑€，馬之左驂，以徇三軍。遣使者還報(bào)，然后行。士卒次舍井灶飲食問(wèn)疾醫(yī)藥，身自拊循之。悉取將軍之資糧享士卒，身與士卒平分糧食，最比其羸弱者。三日而后勒兵

10、。病者皆求行，爭(zhēng)奮出為之赴戰(zhàn)。晉師聞之，為罷去。燕師聞之，度水而解。于是追擊之，遂取所亡封內(nèi)故境而引兵歸。 （節(jié)選自史記司馬穰苴列傳）4對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分） A于是遂斬莊賈以徇三軍 徇：示眾B士卒次舍 次：按次序C士卒暴露于境 暴露：日曬夜露D身自拊循之 拊循：撫慰安撫5以下句子編為四組，全都表現(xiàn)穰苴能“附眾”“威敵”的一組是（3分）身與士卒平分糧食 援桴鼓之急則忘其身愿得君之寵臣，國(guó)之所尊，以監(jiān)軍 爭(zhēng)奮出為之赴戰(zhàn)。晉師聞之，為罷去燕師聞之，度水而解 遂取所亡封內(nèi)故境而引兵歸A B C D6下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）A晏嬰識(shí)才舉薦，齊王能

11、納諫任賢，使穰苴的才能得以發(fā)揮，未戰(zhàn)而屈人之兵。B穰苴很有謀略，請(qǐng)派國(guó)君的寵臣為監(jiān)軍，又逆君命將他斬首，借此附眾、立威。C穰苴體恤部下，恩威并施，身先士卒，一戰(zhàn)而擊退晉、燕之師，盡復(fù)“所亡封內(nèi)故境”。D穰苴出身低微，但在國(guó)家危難時(shí)刻挺身而出，請(qǐng)纓抗敵，表現(xiàn)了“位卑未敢忘憂國(guó)”的精神。7把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）景公召穰苴，與語(yǔ)兵事，大說(shuō)之，以為將軍，將兵捍燕晉之師。（5分）譯文： （2）約束既定，夕時(shí)，莊賈乃至。穰苴曰：“何后期為？”（5分）譯文： （二）古代詩(shī)歌閱讀（11分）閱讀下面這首明詩(shī)，完成89題。 夜 坐 許繼雨歇宵影澄，天清月華素。空山秋欲來(lái)，涼意先在戶。

12、蕭蕭林樾風(fēng)，泫泫幽篁露。草蟲(chóng)亦何知，含凄感遲暮。深思無(wú)與言，美人隔江浦。 【注】樾：樹(shù)蔭。泫泫：光耀。8.請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句分析，詩(shī)人是如何讓我們一步步感受到漸濃的秋意的？（6分）答： 9.詩(shī)人深秋夜坐中產(chǎn)生了哪些思緒？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌的后四句加以分析。（5分）答： （三）名篇名句默寫(xiě)（8分）10補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。（1）金樽清酒斗十千， 。 （李白行路難）（2） ，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。 （蘇軾記承天寺夜游）（3）無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤。 。 （李煜相見(jiàn)歡）（4）俄頃風(fēng)定云墨色， 。 （杜甫茅屋為秋風(fēng)所破歌）（5） ，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。 （劉禹錫酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)）（6）山水之樂(lè)， 。

13、 （歐陽(yáng)修醉翁亭記）（7） ，風(fēng)掣紅旗凍不翻。 （岑參白雪歌送武判官歸京）（8） ，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。 （李商隱無(wú)題）三、文學(xué)類文本閱讀（25分） 11閱讀下面的文字，完成(1)(4)題。(25分)靈魂遠(yuǎn)去的村莊 陳柳金 祖父駕鶴西游那晚，我在靈前三跪九拜，突然一只桃子掉下來(lái)，不偏不倚砸中我的腦袋，頭上隆起一個(gè)“桃子”。家人疑惑，莫非我在祖父生前得罪了他？ 屬猴的祖父有八個(gè)兒子，希望有誰(shuí)能走出山旮旯，但個(gè)個(gè)都是戀山的主。祖父說(shuō)，龍生龍，鳳生鳳，老猴生兒鉆山洞。我生肖屬馬，馬踏天下，日行千里。祖父便把希冀轉(zhuǎn)移到了我身上。彌留之際，祖父緊抓住我的手，氣若游絲：“你不走出去，我死不瞑目！”那一刻，我淚

14、流滿面。在屬猴的祖父靈位前擺上桃子，心里一萬(wàn)遍地默念“我要走出大山”。 按祖父的遺愿，葬他于村郭的高山之上。我想，祖父還是很留戀人間煙火的，他可以看到村莊的朝霞夕煙，聽(tīng)到牛羊的長(zhǎng)哞歡唱，望到江上的輕舟白帆。更重要的是，他還有一個(gè)愿景留在了人間。他站在高山之巔，是想有一天看著我走出大山！ 于是，一匹馬朝著高山昂首嘶鳴，頓時(shí)“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”，烈馬絕塵，踏破萬(wàn)里關(guān)山我滿懷激情地參加了市水利局的資料員考試，以赤驥之勇過(guò)五關(guān)斬六將，殺出一條血路，最終一舉奪魁，成為了一匹城市中的千里馬。 離開(kāi)老家那天，祖母用柴火在家燒菜，父親搖著木船載我飄過(guò)凌江。家里的炊煙仿佛架起了一座天橋，一直通向祖父的墳?zāi)?。我想?/p>

15、祖父知道我要來(lái)報(bào)喜了，專為我搭了這煙橋。 順著橋的方向來(lái)到山腰，在父親的桃園摘了又大又紅的桃子。正想離開(kāi)時(shí)，瞥見(jiàn)好幾人在風(fēng)中白袂飄飄，我猛一驚。父親說(shuō)，那是看護(hù)園子的稻草人，一個(gè)大男人還怕沒(méi)靈魂的人么？我定了神，把頭上的紅草帽扣在了一個(gè)稻草人頭上，嘿，白衣紅帽，精神著呢！我拍了拍它，老伙計(jì)，替我好好看護(hù)園子，下次回來(lái)賞你！把桃子等供品在祖父墳前一應(yīng)擺上，點(diǎn)了香燭，鞠了大躬。我氣宇軒昂地把喜訊告訴了祖父，渴望他用桃子再砸一下我的腦袋。但是沒(méi)有，祖父心疼都還來(lái)不及呢。回到家，品嘗著祖母親手做的梅菜扣肉、釀豆腐、醋溜魚(yú)和客家黃酒，那個(gè)味兒美的啊，至今還垂涎三尺。可惜，這是我在老家吃的最后一頓客家美食

16、了。 我到市水利局上班后，被安排到下屬的移民辦寫(xiě)材料。不久市里做了一個(gè)重大決定對(duì)我市的凌江水庫(kù)進(jìn)行加固擴(kuò)容，須遷移上游的部分居民。我們村是上游地勢(shì)最低的一個(gè)村，被定為全村遷移。盡管村民一百個(gè)不愿意，但誰(shuí)敢跟龍王爺掰胳膊？ 移民工作很快就開(kāi)鑼了，我忙成了轉(zhuǎn)陀螺，根本抽不出身回老家。僅一年多時(shí)間，全村就遷移到了凌江水庫(kù)之畔?；氐桨闯擎?zhèn)標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)的移民村，水泥硬底化路面把家家戶戶的房子切割成一排排“豆腐塊”，全沒(méi)了過(guò)去那種倚山而建、傍湖而居的隨意和閑適。村民也不再有土地，五谷蔬果都是從街上現(xiàn)買(mǎi)的，失卻了泥土的芳香。吃著祖母用煤氣煮的客家菜，再也品不出當(dāng)年的滋味。 清明時(shí)節(jié)，我們精心準(zhǔn)備了祭品，跋山涉水

17、回到了原來(lái)的村莊。哪里還有村莊的影子呢，湖波浩淼，一片澤國(guó)，在低處的房屋都成了水底龍宮，只有高處的幾座房子還在臨水照花，顯出無(wú)限落寞的怨婦神態(tài)來(lái)。 再看我的祖屋，一半在水里，一半在水面。我的童年記憶一下子淹去了大半。在那個(gè)老宅里，我曾經(jīng)牙牙學(xué)語(yǔ)、蹣跚學(xué)步、聞雞起舞，曾經(jīng)聽(tīng)著祖父無(wú)數(shù)次“走出大山”的絮叨，吃著祖母用柴火燒的飯菜還有，在這村莊里，曾經(jīng)阡陌縱橫、雞犬相聞、炊煙繚繞、漁歌唱晚。而今，“秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起”，一片記憶化作無(wú)情水域 “你看，那邊怎么浮著人？”順著父親手指的方向，看到遠(yuǎn)處一個(gè)個(gè)人頭在浮動(dòng)，我臉色煞白。父親忽然一拍腦袋，說(shuō)，怎么忘了呢，那是村民以前用來(lái)看護(hù)菜園的稻草人！便想起了

18、那些守護(hù)自家桃園的稻草人。舉目望去，幾個(gè)白袂飄飄的稻草人仍忠實(shí)地守候著，竟然還看見(jiàn)了那個(gè)戴紅草帽的老伙計(jì)，只是沒(méi)有了當(dāng)年的精神勁兒，耷拉著腦袋，像釘在十字架上的耶穌。 我收回目光，不忍再看，眼前的凌江在怒吼咆哮，掀起滔天濁浪。要過(guò)江去祖父墳前祭拜，斷然是不可能了。便在江邊的一棵桃樹(shù)下擺了供品，父親隔江高喊爹啊，吉日良辰，天朗氣清，恭備三牲，祭奠爾魂。伏惟兮尚饗！ 點(diǎn)了香燭，燒起紙錢(qián)，曾經(jīng)村莊的裊裊炊煙、雞鳴狗吠、漁米飄香瞬間灰飛煙滅。我心情沉重地屈膝下跪，忽然樹(shù)上掉下一只桃子，嘭一聲砸到了我的腦袋，頭上長(zhǎng)起一個(gè)“桃”。家人疑惑地看我，我真想一個(gè)猛子扎進(jìn)凌江 晚上，我喝得酩酊大醉。夢(mèng)見(jiàn)祖父指著一

19、戴紅草帽的稻草人大聲呵斥：你走出了山旮旯，怎么還把全村人都帶走了呢！ （選自2011年中國(guó)微型小說(shuō)排行榜，略有刪改）(1)下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)A這篇小說(shuō)以樸實(shí)、自然的筆觸，重點(diǎn)描寫(xiě)了“我”從鄉(xiāng)村到城市工作的過(guò)程，巧妙地表達(dá)了作品深刻的內(nèi)在意蘊(yùn)。B.作者寫(xiě)“我”無(wú)法過(guò)江去祖父墳前祭拜，是要表現(xiàn)在現(xiàn)代化進(jìn)程日新月異的當(dāng)下，如火如荼的城鎮(zhèn)化建設(shè)，使廣大農(nóng)村正在失去其生活的本來(lái)面目。C小說(shuō)結(jié)尾寫(xiě)“我”作了一個(gè)夢(mèng)，祖父責(zé)備了“我”，實(shí)際上體現(xiàn)了“我”因?yàn)椴荒芙o祖父上墳，不能盡孝心的一種愧疚之情。D作者善于運(yùn)用比喻、對(duì)比等手法。如把造鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)比喻成來(lái)勢(shì)洶猛的湖水；將水泥路面

20、切割出的“豆腐塊”的死板和倚山而建、傍湖而居的隨意、閑適對(duì)比等。E小說(shuō)的謀篇布局，看似隨手拈來(lái)，隨意鋪展，實(shí)則步步為營(yíng)，匠心獨(dú)運(yùn)。語(yǔ)言沉穩(wěn)老練，不動(dòng)聲色，卻力透紙背，發(fā)人深省。(2)小說(shuō)中的“稻草人”具有怎樣的含意？作者反復(fù)寫(xiě)它的意圖是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)答： (3)小說(shuō)在開(kāi)篇和結(jié)尾處都寫(xiě)到了桃子掉下來(lái)砸中了“我”的腦袋，其作用分別是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)答： (4)小說(shuō)標(biāo)題叫“靈魂遠(yuǎn)去的村莊”，你是如何看待在現(xiàn)代化進(jìn)程中農(nóng)村變成城市這一問(wèn)題的？請(qǐng)結(jié)合文本，聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行分析。(8分)答： 第卷 表達(dá)題四、語(yǔ)言文字運(yùn)用（18分）12下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A雖然遠(yuǎn)

21、離大陸，但是肩負(fù)著保衛(wèi)祖國(guó)南海島嶼的重責(zé)，這些戰(zhàn)士每天過(guò)著艱苦單調(diào)的生活，卻對(duì)此甘之如飴，毫無(wú)怨言。B曲阜尼山硯石，色呈柑黃，有疏密不勻的黑色松花紋，觀之鐘靈毓秀，觸之滑膩溫潤(rùn)。制作硯臺(tái)，下墨利，發(fā)墨好，久用不乏。C辛棄疾的詞大多以激昂跌宕、翻云覆雨的氣勢(shì)來(lái)抒情言志，風(fēng)格豪放雄渾，在南宋詞壇中占有重要地位。D賈平凹在連篇累牘地發(fā)表小說(shuō)并取得很大成績(jī)之后，又開(kāi)始散文創(chuàng)作，這些散文也受到許多讀者的喜愛(ài)。13. 下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（3分）A針對(duì)一些地方和學(xué)校出現(xiàn)的教師特別是班主任不敢管學(xué)生、不敢批評(píng)教育學(xué)生、放任學(xué)生，教育部近日明確指出，“班主任在日常教育教學(xué)管理中，有采取適當(dāng)方式對(duì)學(xué)生進(jìn)

22、行批評(píng)教育的權(quán)利”。B堅(jiān)守山村31年，正是這簡(jiǎn)單卻持之以恒的堅(jiān)守與熱愛(ài)，他在小山村里創(chuàng)造了全國(guó)的“奇跡”。劉效忠，用事實(shí)再次印證了：用心對(duì)待工作，即使再小的崗位，也能做出大事業(yè)、取得大成績(jī)。 C掀翻的汽車、冒煙的街道、暴戾的表情當(dāng)日本媒體幸災(zāi)樂(lè)禍地稱中國(guó)抗日陷入“暴徒化”，并預(yù)測(cè)會(huì)給中國(guó)社會(huì)帶來(lái)動(dòng)蕩時(shí)，“非理性”的抗議，正中以石原慎太郎為代表的日本右翼勢(shì)力的“下懷”。D據(jù)聯(lián)合國(guó)難民署的最新數(shù)據(jù)顯示，截至9月10日，在土耳其境內(nèi)登記的敘利亞難民人數(shù)為78431人，這些難民主要被安置在哈塔伊省、基利斯省等地的難民營(yíng)中。 14依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，

23、酒肆得到了進(jìn)一步發(fā)展。 ， ， 。 。 。 ，因而有的酒肆為了招引更多顧客，還高高地掛起了酒旗。由于當(dāng)時(shí)飲食業(yè)的興盛，同行之間已產(chǎn)生了競(jìng)爭(zhēng)墨子、韓非子中也都講到酤酒之事可見(jiàn)當(dāng)時(shí)賣(mài)酒、買(mǎi)酒已是普通之事了論語(yǔ)·鄉(xiāng)黨中記載孔子“酤酒、市脯不食”不吃買(mǎi)來(lái)的肉說(shuō)他不飲市上買(mǎi)來(lái)的酒A. B. C. D.15給下面這則新聞擬寫(xiě)一個(gè)標(biāo)題。（不超過(guò)16字）（4分）16日中午，歷時(shí)三個(gè)半月的東海伏季休漁結(jié)束，浙江、福建等地萬(wàn)余艘漁船揚(yáng)帆出海。記者在東海重要漁港浙江象山石浦舉行的第十五屆中國(guó)開(kāi)漁節(jié)開(kāi)幕式現(xiàn)場(chǎng)看到，在老漁民祭海為即將出海的漁民祈福后，來(lái)自象山各地的2000多艘鋼質(zhì)漁輪從石浦漁港出海。與石浦一

24、樣，隨著東海伏季休漁結(jié)束，浙江、福建沿海地區(qū)的所有漁船都將陸續(xù)出海作業(yè)。浙江省海洋與漁業(yè)局相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，將采取切實(shí)有效的措施，加強(qiáng)護(hù)漁維權(quán)和執(zhí)法管理，保障我國(guó)漁船安全，合理利用東海漁業(yè)資源。答： 16仿照下面的示例，另選三種顏色作為話題，另寫(xiě)三句話，要求內(nèi)容貼切，句式與示例相同。（5分）我喜歡理性的藍(lán)，那是生命的寧?kù)o致遠(yuǎn)；我喜歡高貴的紫，那是智者的自我珍重；我喜歡熱情的紅，那是青春的神采飛揚(yáng)。答： 五、寫(xiě)作（60分）17閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分） 有兩枝火把，奉火神之命到世界各地去考察。兩枝火把中有一枝沒(méi)有點(diǎn)燃，另一枝是點(diǎn)燃的，發(fā)出很亮的光芒。過(guò)了不久，兩

25、枝火把回來(lái)提交考察報(bào)告。第一枝火把說(shuō)，整個(gè)世界都陷入濃濃的黑暗中，它覺(jué)得眼前的世界情況很糟，甚至已達(dá)到了極點(diǎn)?？墒堑诙鸢训膱?bào)告卻剛好相反，它說(shuō)它無(wú)論到哪里，總可以找到一點(diǎn)光明，所以它認(rèn)為這個(gè)世界是十分有希望的。 要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面，一個(gè)角度構(gòu)思作文，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲；書(shū)寫(xiě)規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。黑龍江省哈爾濱三中2013屆高三10月月考語(yǔ)文答案一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）1A。（B項(xiàng)，強(qiáng)加因果，根據(jù)第一段第2、3行，民間文化融入日常生活只是一個(gè)現(xiàn)象，并不是它具有凝聚力的全部原因。C項(xiàng)，原文為“我們的品格智慧來(lái)自

26、祖先留給我們的文化遺產(chǎn)，我們?yōu)槿颂幨赖姆椒?，做人做事的態(tài)度，大部分取決于我們文化生存環(huán)境的熏染”。D項(xiàng)，原文為“民間文化是附著于每個(gè)國(guó)民身上的，一旦民間文化迷失，必然會(huì)導(dǎo)致國(guó)家的禮崩樂(lè)壞和民心渙散”。選項(xiàng)前后順序顛倒。）2C。（偷換概念。原文在第二自然段。春節(jié)讓全球華人產(chǎn)生“團(tuán)聚”的念頭，并不代表要在這一天聚在一起。）3D。（無(wú)中生有。原文在第3自然段第4行。“木版年華”的確是我國(guó)實(shí)施文化戰(zhàn)略的具體行動(dòng)之一，但并沒(méi)有認(rèn)定是最主要的。）二、古代詩(shī)文閱讀（38分）（一）文言文閱讀（19分） 4B。（次：駐扎） 5D。（排除，是表現(xiàn)其“附眾”的原因，也不能表現(xiàn)其“威敵”，是莊賈作為監(jiān)軍應(yīng)該履行的職責(zé)

27、，是穰苴向景公的請(qǐng)求。）6A。（B“忤逆君命將他斬首”有誤，斬首應(yīng)在君命出來(lái)之前，談不上“忤逆君命”C“一戰(zhàn)”不對(duì)，齊師是不戰(zhàn)而勝；D“挺身而出，請(qǐng)纓抗戰(zhàn)”錯(cuò)，是晏嬰舉薦，“表現(xiàn)了位卑未敢忘憂國(guó)”的精神牽強(qiáng)。）7（1）齊景公召見(jiàn)了穰苴，跟他共同議論軍國(guó)大事，齊景公非常高興，立即任命他做了將軍，率兵去抵抗燕、晉兩國(guó)的軍隊(duì)。（“說(shuō)”通“悅”，譯成“高興”，1分；“將”譯成“率領(lǐng)，帶領(lǐng)”，1分；“捍”，譯成“抵抗、抵御、抗拒”，1分；句意2分。）（2）規(guī)章號(hào)令已經(jīng)制定，日暮時(shí)分，莊賈才到來(lái)。穰苴說(shuō)：“為什么約定了時(shí)間還遲到呢？”（“約束”譯成“規(guī)章號(hào)令”1分，“乃”譯成“才”1分，“期”譯成“約定時(shí)

28、間”1分，句意2分。）【參考譯文】司馬穰苴，是田完的后代子孫。齊景公時(shí)，晉國(guó)出兵攻打齊國(guó)的東阿和甄城，燕國(guó)進(jìn)犯齊國(guó)黃河南岸的領(lǐng)土，齊國(guó)的軍隊(duì)被打得大敗。齊景公為此非常憂慮。于是晏嬰就向齊景公推薦田穰苴，說(shuō)：“穰苴雖是田家庶出之子，可是他的文才能使大家歸服、順從，武略能使敵人畏懼，希望君王能試試他?！庇谑驱R景公召見(jiàn)了穰苴，跟他共同議論軍國(guó)大事，齊景公非常高興，立即任命他做了將軍，率兵去抵抗燕、晉兩國(guó)的軍隊(duì)。穰苴說(shuō)：“我的地位一向是卑微的，軍王把我從平民中提拔出來(lái)，置于大夫之上，士兵們不會(huì)服從，百姓也不會(huì)信任，人的資望輕微，權(quán)威就樹(shù)立不起來(lái)。希望能派一位君王寵信、國(guó)家尊重的大臣，來(lái)做監(jiān)軍，才行?！?/p>

29、于是齊景公就答應(yīng)了他的要求，派莊賈去做監(jiān)軍。穰苴向景公辭行后，便和莊賈約定說(shuō)：“明天正午在營(yíng)門(mén)會(huì)齊?！钡诙?，穰苴率先趕到軍門(mén)，立起了計(jì)時(shí)的木表和漏壺，等待莊賈。但莊賈一向驕橫貴顯，認(rèn)為率領(lǐng)的是自己的軍隊(duì)，自己又是監(jiān)軍，就不特別著急；親戚朋友為他餞行，挽留他喝酒。已經(jīng)到了中午，莊賈還沒(méi)來(lái)。穰苴就推倒木表，摔破漏壺，進(jìn)入軍營(yíng)，巡視營(yíng)地，整頓軍隊(duì)，宣布了各種規(guī)章號(hào)令。等他部署完畢，已是日暮時(shí)分，莊賈這才到來(lái)。穰苴說(shuō)：“為什么約定了時(shí)間還遲到？”莊賈表示歉意地解釋說(shuō)：“敝人的朋友親戚們送行，所以耽擱了。”穰苴說(shuō)“身為將領(lǐng)，從接受命令的那一刻起，就應(yīng)當(dāng)忘掉自己的家庭，來(lái)到軍營(yíng)宣布規(guī)定號(hào)令后，就應(yīng)忘掉自

30、己的親朋，擂鼓進(jìn)軍，戰(zhàn)況緊急的時(shí)刻，就應(yīng)當(dāng)忘掉自己的生命。如今敵人侵略已經(jīng)深入國(guó)境，國(guó)內(nèi)騷動(dòng)不安，戰(zhàn)士們已在前線戰(zhàn)場(chǎng)暴露，無(wú)所隱蔽，國(guó)君睡不安穩(wěn)，吃不香甜，全國(guó)百姓的生命都維系在你的身上，還談得上什么送行呢！”于是把軍法官叫來(lái)，問(wèn)道：“軍法上，對(duì)約定時(shí)間遲到的人是怎么說(shuō)的？”回答說(shuō)“應(yīng)當(dāng)斬首?！鼻f賈很害怕，派人飛馬報(bào)告齊景公，請(qǐng)他搭救。報(bào)信的人去后不久，還沒(méi)來(lái)得及返回，就把莊賈斬首，向三軍巡行示眾。全軍將士都很震驚害怕。過(guò)了好長(zhǎng)時(shí)間，齊景公派的使者才拿著符節(jié)來(lái)赦免莊賈，車馬飛奔直入軍營(yíng)。穰苴說(shuō)：“將領(lǐng)在軍隊(duì)里，國(guó)君的命令有的可以不接受?！庇謫?wèn)軍法官說(shuō)：“駕著車馬在軍營(yíng)里奔馳，軍法上是怎么說(shuō)的？

31、”軍法官說(shuō)：“應(yīng)當(dāng)斬首?！笔拐弋惓？謶?。穰苴說(shuō)：“國(guó)君的使者不能斬首。”就斬了使者的仆從，砍斷了左邊的夾車木，殺死了左邊駕車的馬，向三軍巡行示眾。讓使者回去向齊景公報(bào)告，然后就出發(fā)了。士兵們安營(yíng)扎寨，掘井立灶，飲水吃飯，探問(wèn)疾病，安排醫(yī)藥，田穰苴都親自過(guò)問(wèn)并撫慰他們。還把自己作為將軍專用的物資糧食全部拿出來(lái)款待士兵，自己和士兵一樣平分糧食，特別照顧體弱多病的。三天后重新整訓(xùn)軍隊(duì)，準(zhǔn)備出戰(zhàn)。病弱的士兵也要求前行，爭(zhēng)先奮勇地為他赴敵戰(zhàn)斗。晉國(guó)軍隊(duì)知道了這種情況，就把軍隊(duì)撤回去了。燕國(guó)軍隊(duì)知道了這種情況，渡黃河向北撤退，因而潰散。于是齊國(guó)的軍隊(duì)趁勢(shì)追擊他們，收復(fù)了所有淪陷的領(lǐng)土，然后率兵凱旋。（二）古代詩(shī)歌閱讀（11分） 8. 詩(shī)人先描寫(xiě)秋意降至的環(huán)境。雨后的山影澄澈如水，天空清朗，月光素潔。（2分）接下來(lái)，詩(shī)人寫(xiě)到“秋欲來(lái)”，涼意先至，讓人感受到“秋意”已至?？臻煹纳街?，庭戶間悄然升起微微涼意。（2分）最后，風(fēng)聲與露水漸漸加重，“秋意”已至。林蔭中發(fā)出了蕭蕭的風(fēng)聲，竹林里醞釀著泫然流動(dòng)的露珠，秋氣漫天而降。（2分）9. 詩(shī)人感到人生的短暫，歲月的流逝；知音難遇（或者“表達(dá)自己不得賞識(shí)，不得重用，仕途不順”也可）；一個(gè)人越發(fā)得孤寂落寞。（3分，每方面1分。）露水打濕了草叢，草中的百蟲(chóng)似乎也感受到了深秋歲暮的冷寂，凄然哀鳴。敏感