語(yǔ)文八年級(jí)下人教新課標(biāo)第五單元復(fù)習(xí)設(shè)計(jì)

1、語(yǔ)文八年級(jí)下人教新課標(biāo)第五單元復(fù)習(xí)設(shè)計(jì)單元概覽本單元共選了九篇古代詩(shī)文。題材多樣，內(nèi)容豐富，或?qū)懢盃钗?，或詠史抒懷，或表現(xiàn)親情，無(wú)不透著作者對(duì)自然、社會(huì)、人生的深刻感悟和深入思考。與朱元思書一文，以書信短札的形式，描寫了富陽(yáng)至桐廬一百余里秀麗的山水景物。文章駢散相間，清新雋永，歷歷如繪，是六朝山水小品中的佳作。通過(guò)理解和分析，欣賞富春江上雄奇秀麗的景致，領(lǐng)會(huì)作者愛(ài)慕自然、避世退隱的高潔志趣。領(lǐng)悟文章主旨句“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”。了解駢體文的特點(diǎn)，進(jìn)行朗讀訓(xùn)練。五柳先生傳是作者托名五柳先生給自己寫的自傳，從思想性格、愛(ài)好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外安貧樂(lè)道的隱

2、士形象。學(xué)習(xí)時(shí)要理解五柳先生的形象就是陶淵明的自畫像，了解五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌，體會(huì)個(gè)性鮮明的寫人方法。注意體會(huì)本文樸素洗練的語(yǔ)言風(fēng)格。反復(fù)誦讀，背誦、默寫課文。理解并掌握文中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞和特殊句式。馬說(shuō)以良馬喻英雄，謂英雄豪杰只有遇到伯樂(lè)，才可發(fā)揮才干，否則很可能遭埋沒(méi)，極寫知遇之難。寓意委曲深致，文氣矯健挺拔，有尺幅千里之勢(shì)。學(xué)習(xí)時(shí)要反復(fù)朗讀，讀出語(yǔ)氣和層次感。讀出對(duì)食馬者愚昧專橫的諷刺之情，對(duì)千里馬才能埋沒(méi)，遭遇悲慘的同情惋惜。學(xué)習(xí)時(shí)，參照注釋，結(jié)合韓愈的生活背景，了解文章內(nèi)容，體會(huì)作者懷才不遇、壯志難酬的諷刺、憤恨的思想感情。分析文章托物寓意的手法。 送東陽(yáng)馬生序重在敘述自己

3、年輕時(shí)求學(xué)的艱苦經(jīng)歷，意在勉勵(lì)馬君則專心學(xué)習(xí)，刻苦攻讀，將來(lái)能有所成就。文章從容懇切，令人感動(dòng)。加強(qiáng)朗讀，背誦課文。理解“贈(zèng)序”的知識(shí)，領(lǐng)會(huì)文章內(nèi)容，體會(huì)對(duì)比手法的表達(dá)效果。如學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)條件的對(duì)比，作者學(xué)習(xí)條件艱苦，但學(xué)習(xí)態(tài)度卻懇切、急迫、堅(jiān)決。詩(shī)詞曲五首，形式不同，風(fēng)格各異，都是千古傳誦、膾炙人口的名篇。學(xué)習(xí)時(shí)，讀讀背背，注意理解五首詩(shī)詞曲的思想感情。21、與朱元思書吳均名師導(dǎo)航【內(nèi)容感知】這是作者寫給友人的一封書信，是一篇由清詞麗句構(gòu)成的寫景小品文。描繪富陽(yáng)至桐廬一百多里富春江上雄奇秀麗景致的一段。課文中，作者先總敘了富春江奇特秀麗的景色?！帮L(fēng)煙俱盡，天山共色”，富春江的美景就是在這樣

4、天朗氣清的壯麗背景中展開(kāi)?！皬牧黠h蕩，任意東西”，不僅寫出了江流宛轉(zhuǎn)，隨山形而變，江上小舟，順流而下，隨流飄蕩的情形，更表現(xiàn)了作者陶醉于美好大自然的閑適隨意心情?！捌嫔疆愃?，天下獨(dú)絕”，既是作者在百里富春江上的所見(jiàn)所感的概括，也可以說(shuō)是本文所寫山光水色的一個(gè)總體特點(diǎn)。下文自然就轉(zhuǎn)入對(duì)山之奇，水之異的描寫了。水清流急，若奔馬，勢(shì)不可擋?？鋸埍扔髦?，水之異盡現(xiàn)。兩岸峭壁，皆生寒樹(shù)，層巒疊嶂，爭(zhēng)相競(jìng)高，直入云天，動(dòng)態(tài)比擬中，山之奇畢呈。然后從聽(tīng)覺(jué)寫泉音、鳥鳴、蟬嘶、猿叫，生機(jī)盎然的大自然交響曲，令人神往。于是，作者不禁觸景生情，自然流露出對(duì)追求利祿之徒的蔑視，含蓄傳達(dá)出愛(ài)慕美好自然，避世退隱的高潔志

5、趣?！净A(chǔ)梳理】一、字音1、典型字縹碧pio 軒邈xunmio 泠泠作響línglíng 嚶嚶成韻yngyng 鳶yun飛戾lì天 經(jīng)綸lún 千轉(zhuǎn)不窮zhun 橫柯k 窺谷忘反ku2、多音字ho好人 pio縹碧 bn奔跑好 縹 奔hào好事 pio 縹緲 bèn 投奔二、字形縹 縹碧 湍 湍急 泠 泠泠作響 鳶 鳶飛戾天漂 漂白 喘 喘氣 冷 寒冷 鶯 黃鶯瓢 瓢潑 揣 揣測(cè) 鈴 鈴鐺 鷺 白鷺飄 飄揚(yáng) 端 端正 拎 拎著 三、詞義 1、重點(diǎn)詞獨(dú)絕：獨(dú)一無(wú)二。 無(wú)絕：沒(méi)有停止。 風(fēng)煙：指煙霧。 無(wú)礙：沒(méi)有障礙。 忘反：流連忘返?！胺?/p>

6、”通“返”。 息心：平息熱衷于功名利祿的心。2、通假字蟬則千轉(zhuǎn)不窮 “轉(zhuǎn)”通“囀”，鳥鳴聲。窺谷忘反 “反”通“返”，返回。3、一詞多義上：負(fù)勢(shì)競(jìng)上 向上 橫柯上蔽 上邊絕：奇山異水，天下獨(dú)絕 絕妙猿則百叫無(wú)絕 停止無(wú)：直視無(wú)礙 沒(méi)有猿則百叫無(wú)絕 不百：一百許里 十的倍數(shù)猿則百叫無(wú)絕 極言其多4、詞類活用從流飄蕩，任意東西 “東”“西”方位名詞作狀語(yǔ)，向東，向西急湍甚箭，猛浪若奔 “奔”動(dòng)詞用作名詞， 奔跑的馬風(fēng)煙俱凈，天山共色 “凈”，形容詞用作動(dòng)詞，散凈負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈 軒，高、邈，遠(yuǎn)，形容詞用作動(dòng)詞，爭(zhēng)著向高處和遠(yuǎn)處發(fā)展橫柯上蔽，在晝猶昏 “上”，名詞用作“蔽”的狀語(yǔ)，在上面負(fù)勢(shì)競(jìng)上，

7、互相軒邈 “競(jìng)”，爭(zhēng)，動(dòng)詞，這里用作“上”的狀語(yǔ)，爭(zhēng)著鳶飛戾天者，望峰息心 “息”，消息，名詞?！跋ⅰ币沧鲃?dòng)詞，休息。這里作使動(dòng)動(dòng)詞，是“使停止、平息”5、文言虛詞風(fēng)煙俱凈 都 ，副詞急湍甚箭 很，副詞自富陽(yáng)至桐廬一百許里 自，從 ，介詞；許，大約，副詞6、特殊句式省略句從流飄蕩，任意東西 “從流”前面省略了主語(yǔ)“我” 急湍甚（于）箭 “甚”后面省略了介詞“于” 泉水激石 激石，激于石，為石所擊駢句急湍甚箭，猛浪若奔泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。7、古今異義猛浪若奔 古義：奔馬 今義：奔跑 鳶飛戾天者，望峰息心 古義：至，到達(dá) 今義：罪過(guò)，乖張經(jīng)綸世務(wù)者 古義：籌劃，治理 今義：比喻

8、政治才能窺谷忘反 古義：一般的看 今義：從小孔、縫隙或偏僻處悄悄察看8、相關(guān)成語(yǔ)流連忘返：留戀不止，舍不得離去。四、文學(xué)常識(shí)1、吳均：(496-520)，字叔庠，吳興故鄣人，南朝梁文學(xué)家，史學(xué)家。他出身貧寒，為人性格耿直，好學(xué)，有俊才。他的詩(shī)文“清拔有骨氣”，曾得到當(dāng)時(shí)文壇領(lǐng)袖沈約的稱賞。梁武帝曾經(jīng)斥責(zé)吳均：“吳均不均”，活畫出他的個(gè)性。文如其人，雖用當(dāng)時(shí)盛行的駢體，但卻別具一格，駢中帶散，一任性氣，自成一體，謂之曰：“吳均體”。其詩(shī)多為與友人的贈(zèng)答應(yīng)酬，詩(shī)風(fēng)以清秀為主。著有吳朝清集和小說(shuō)續(xù)齊諧記齊春秋廟記等，不少作品后來(lái)失傳了。2、本文是一篇駢體文，是古代一種字句整齊，音韻鏗鏘、對(duì)仗工整、多

9、用典故的文體。多數(shù)屬于應(yīng)用文。駢體文也有一個(gè)發(fā)展過(guò)程。初期的駢體文，多數(shù)是偶句，亦稱駢句，個(gè)別地方也有散句；有的偶句，字?jǐn)?shù)整齊劃一，但并非對(duì)仗。到后來(lái)發(fā)展成“四六文”（亦稱“駢四儷六”），對(duì)字?jǐn)?shù)和對(duì)仗的要求就變得嚴(yán)格起來(lái)。五、名篇名句急湍甚箭，猛浪若奔風(fēng)煙俱凈，天山共色鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反?！揪涠纹饰觥恳?、疑難妙句風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。翻譯：沒(méi)有一絲兒風(fēng)，煙霧也完全消失，天空和群山是同樣的顏色。（我的小船）隨著江流飄飄蕩蕩，時(shí)而偏東，時(shí)而偏西。烽煙，煙霧。俱，都。共色，一樣的顏色?！皟簟?，干凈，形容詞，這里用作動(dòng)詞，是“散凈”的意思。從流，隨水漂流。從，

10、順，隨?！皷|”“西”原為方位名詞，這里作動(dòng)詞，是“向東”“向西”的意思。剖析：這兩句話先總敘了富春江奇特秀麗的景色?！帮L(fēng)煙俱盡，天山共色”，富春江的美景就是在這樣天朗氣清的壯麗背景中展開(kāi)?！皬牧黠h蕩，任意東西”，不僅寫出了江流宛轉(zhuǎn)，隨山形而變，江上小舟，順流而下，隨流飄蕩的情形，更表現(xiàn)了作者陶醉于美好大自然的閑適隨意心情。夾岸高山，皆生寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。翻譯：江兩岸的高山上，全都生長(zhǎng)著蒼翠的樹(shù)，透出一派寒意。（重重疊疊的）山巒各仗著自己的地勢(shì)爭(zhēng)相向上，仿佛在競(jìng)相往高處和遠(yuǎn)處伸展，它們都在爭(zhēng)高，筆直地指向天空，形成了無(wú)數(shù)山峰。寒樹(shù)，使人看了感到寒涼之意的樹(shù)。負(fù)勢(shì)競(jìng)上，

11、憑依（高峻的）的形勢(shì)，爭(zhēng)著向上。軒邈：軒，高。邈，遠(yuǎn)。這兩個(gè)字在這里作動(dòng)詞用，意思是這些高山仿佛都在爭(zhēng)著往高處和遠(yuǎn)處伸展。直指，筆直地向上。指，向。剖析：這里沒(méi)有鋪寫重巖疊嶂，奇壁陡削之狀，而其遮天蔽日，橫云割霧之形依然可見(jiàn)。究其實(shí)，是作者巧妙地通過(guò)一個(gè)“寒”字體現(xiàn)出來(lái)的：“寒樹(shù)”緣無(wú)陽(yáng)光溫暖而來(lái)，無(wú)陽(yáng)光是因?yàn)樯街?。“?fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈”。寒樹(shù)不畏天高氣寒，頑強(qiáng)地生長(zhǎng)，互比高低，給山增加了無(wú)限生機(jī)?！盃?zhēng)高直指，千百成峰”。寒樹(shù)直指蒼穹，參差起伏，蜿蜒連綿，宛若山峰。作者在此通過(guò)樹(shù)的特點(diǎn)：適寒、競(jìng)長(zhǎng)、繁多的描寫，突出了樹(shù)之奇，也就顯示了山之奇。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不

12、窮，猿則百叫無(wú)絕。翻譯：（山間）的泉水沖擊著巖石，發(fā)出泠泠的響聲；美麗的鳥兒彼此嚶嚶地叫著，十分和諧。蟬不停地叫著，猿不停地啼著。泠泠，擬聲詞，形容水聲的清越。嚶嚶，鳥鳴聲。韻，和諧的聲音。千轉(zhuǎn)，長(zhǎng)久不斷地叫。千，表示多。轉(zhuǎn)，通“囀”，鳥鳴聲。無(wú)絕，不絕。與上句中的“不窮”相對(duì)。剖析：“泉水激石，泠泠作響?！庇斡[在江水之上，眼看水石相激，濺起朵朵浪花，耳聞泠泠泉聲，諧婉動(dòng)聽(tīng)。這兩句是文章之樞紐，由繪形寫貌，過(guò)渡到摹聲錄音。作者步步寫來(lái)，層層墨染，境界遞現(xiàn)。畫面轉(zhuǎn)換，妙造自然?！昂螟B相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫不絕?！庇善嫔疆愃?，引出鳥禽的奇聲異音。鳥之鳴，婉轉(zhuǎn)流麗，晶瑩潤(rùn)暢，富有音韻

13、之美，悅耳動(dòng)聽(tīng)。蟬、猿之聲，在空谷傳響，裊裊不盡，從側(cè)面突出了山之拔地參天，連綿不斷。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。翻譯：看到這些雄奇的山峰，那些極力攀高的人就平息了自己熱衷于功名利祿的心；看到這些幽深的山谷，那些忙于世俗事務(wù)的人就會(huì)流連忘返。鳶，傳說(shuō)中的一種鳥。戾，至。鳶飛戾天，鳥飛到天上，這里比喻為名利極力攀高的人。望峰息心，看到這些雄奇的高峰，就會(huì)平息他那熱衷于功名利祿的心。經(jīng)綸世務(wù)者，治理政務(wù)的人。經(jīng)綸，籌劃，治理。反”通“返”。剖析：這是由景生情，因情明志的寫法，既表現(xiàn)了富春江的魅力，也表現(xiàn)了作者鄙棄名利的思想。具有一飛沖天雄心的人，看見(jiàn)這樣的高峰，也要沉迷山景而不作非

14、分之想；為世俗之事所纏繞的人，望見(jiàn)這樣的山谷也要留連忘返，寧愿遁跡山林，不作凡夫俗子。如果說(shuō)文章前面是正面落墨，那么這里就是側(cè)面著筆，通過(guò)襯托的手法，強(qiáng)化了山水誘人的力量。二、重點(diǎn)語(yǔ)段1、“水皆縹碧”至“猛浪若奔?！逼饰觯哼@段僅24個(gè)字形象地再現(xiàn)了一幅異水圖?！八钥~碧，千丈見(jiàn)底”寫水的澄澈、透明，“千丈”自是夸張的寫法?！坝昔~細(xì)石，直視無(wú)礙”，水底的游魚和細(xì)小的石子也能看得清清楚楚更反映出江面的平靜，寫出水的靜態(tài)美。“急湍甚箭，猛浪若奔”以箭飛、馬奔作比，真乃勢(shì)不可當(dāng)，使人驚心動(dòng)魄如同親見(jiàn)，寫出了水的動(dòng)態(tài)美，與前面形成鮮明對(duì)比。2、“夾岸高山”至“有時(shí)見(jiàn)日”剖析：本段詳細(xì)描述一幅奇山圖。兩岸

15、峭壁，皆生寒樹(shù)，層巒疊嶂，爭(zhēng)相競(jìng)高，直入云天，動(dòng)態(tài)比擬中，山之奇畢呈。然后從聽(tīng)覺(jué)寫泉音、鳥鳴、蟬嘶、猿叫，生機(jī)盎然的大自然交響曲，令人神往。于是，作者不禁觸景生情，因情明志，既表現(xiàn)了富春江的魅力，也表現(xiàn)了作者鄙棄名利的思想。具有一飛沖天雄心的人，看見(jiàn)這樣的高峰，也要沉迷山景而不作非分之想；為世俗之事所纏繞的人，望見(jiàn)這樣的山谷也要留連忘返，寧愿遁跡山林，不作凡夫俗子。如果說(shuō)文章前面是正面落墨，那么這里就是側(cè)面著筆，通過(guò)襯托的手法，強(qiáng)化了山水誘人的力量。是全文主旨所在。這里自然流露出對(duì)追求利祿之徒的蔑視，含蓄傳達(dá)出愛(ài)慕美好自然，避世退隱的高潔志趣?！窘Y(jié)構(gòu)簡(jiǎn)析】可以分為三部分：第一部分（1）：第一段

16、總寫。寫天朗氣清的景色、出游的心情以及對(duì)富陽(yáng)山水的贊美。第二部分（2）：第二段寫異水。水清流急。第三部分（3）第三段寫奇山。寫山的峻峭。奇山：峻峭可以圖示為：異水：清、急 熱愛(ài)美麗大自然，鄙棄名利，避世歸隱【主旨探討】對(duì)本文主旨有如下表述：1、這封信是作者向朱元思介紹他在富陽(yáng)到桐廬的航程中所見(jiàn)到的富春江上的“奇山異水”，并抒發(fā)自己熱愛(ài)故鄉(xiāng)山川的情懷。2、作者描繪了富春江“奇山異水，天下獨(dú)絕”的自然風(fēng)光，并且觸景生情，自然流露出對(duì)追求功名利祿之徒的蔑視，含蓄表達(dá)出愛(ài)慕自然、避世退隱的高潔志趣。我的觀點(diǎn)：_ 【審美鑒賞】渾然一體的結(jié)構(gòu)我們可從四方面來(lái)分析本文渾然一體的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。動(dòng)靜結(jié)合美?！跋s則千

17、轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫不絕?！北砻婵磥?lái)似乎是寫鳥禽聲音，實(shí)質(zhì)是以聲音來(lái)反襯山林之寂靜。這是以動(dòng)寫靜，寓視于聽(tīng)的手法?！皺M柯上蔽，在晝猶昏。疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日?！惫饩€隨枝條疏密而明暗，是因?yàn)槿嗽诖校S水行。這是以靜寫動(dòng)，寓動(dòng)于靜的手法。形神兼?zhèn)涿馈＿@篇文章時(shí)而山水之形顯露畫面，時(shí)而鳥禽之聲喧于卷幅，做到形聲兼?zhèn)?，意舒情暢?！凹蓖纳跫?，猛浪若奔?！睜畈ǚ藵L之形，聞?wù)鹈@發(fā)聵之聲：“好鳥相鳴，嚶嚶成韻?！蹦▲B語(yǔ)串串之聲，宛見(jiàn)群鳥交歡之景。文章就是這樣寫形寫聲，形中聞聲，聲中有形，臻入形聲相融的意境。語(yǔ)言錯(cuò)落美。文章雖用駢體，但有散行句穿插其中，別具一番參差錯(cuò)落的韻致。駢體文源于兩漢辭賦，到了南北朝畸形

18、發(fā)展，文風(fēng)上綺麗浮靡。但是，與朱元思書既不艱深晦澀，又不華辭麗藻，在重視形式美的同時(shí)，做到清新雋逸，疏暢諧婉。這在當(dāng)時(shí)形式主義泛濫的文壇上，確是難能可貴的。虛實(shí)相間美。如果說(shuō)“鳶飛戾天者，望峰息心，經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”是虛寫，那么前面則是實(shí)寫。實(shí)寫一方面給人以具體的感受，又為虛寫提供了依據(jù)；虛寫進(jìn)一步突出實(shí)寫。兩者共同表現(xiàn)“奇山異水，天下獨(dú)絕”。同時(shí)文章又實(shí)中有虛，虛中見(jiàn)實(shí)。具體描寫時(shí)，給人廣闊的想像天地，使其具有意境上簡(jiǎn)筆勾勒的美感；側(cè)面虛寫中含有形象，且從真實(shí)性角度看，又覺(jué)合情合理?！締?wèn)題探究】問(wèn)題：吳均在信中描述了富春江奇特秀麗的景色，表現(xiàn)了作者陶醉于美好大自然的閑適隨意心情。如果你是

19、朱元思，收到這封信會(huì)想些什么呢？_【導(dǎo)思】與朱元思書是吳均寫給朱元思的書信節(jié)錄，可自成一篇寫景散文。文中描寫了自富陽(yáng)至桐廬一百里間的山光水色。天下聞名的富春江景色被寫得細(xì)入毫發(fā)。我們首先要明確文章表現(xiàn)了作者怎樣的思想情懷，再分析為什么作者會(huì)發(fā)出這樣的感慨？朱元思收到信后，又產(chǎn)生了怎樣的想法？【探究】第一步：理解作者生活的時(shí)代背景，寫作此文的目的，規(guī)勸友人熱愛(ài)大自然，過(guò)退隱生活。第二步：查閱資料，了解作者生平情況。吳均家世貧賤，終生不得意，他的一些作品中也往往表現(xiàn)出寒士的雄心和骨氣。第三步：深入理解本文的中心思想，從主旨句“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”入手分析。第四步：認(rèn)識(shí)他的“

20、吳均體”的創(chuàng)作風(fēng)格。他寫作時(shí)，駢中帶散，一任性氣，自成一體，謂之曰：“吳均體”。梁書·吳均傳說(shuō)他“文體清拔有古氣”，在當(dāng)時(shí)頗有影響。搜集這些相關(guān)資料后，集中交流整合信息。第五步：假如自己是朱元思，讀到此文，發(fā)揮想像，仿佛置身于奇山異水中，心胸開(kāi)闊，感情激越。見(jiàn)到吳均觸景生情，因情明志，既展現(xiàn)了富春江的魅力，也表現(xiàn)了他鄙棄名利的思想。具有一飛沖天雄心的人，看見(jiàn)這樣的高峰，也要沉迷山景而不作非分之想；為世俗之事所纏繞的人，望見(jiàn)這樣的山谷也要留連忘返，寧愿遁跡山林，不作凡夫俗子。自己也會(huì)熱愛(ài)美麗大自然，產(chǎn)生對(duì)追求利祿之徒的蔑視，希望避世退隱。自主廣場(chǎng)我夯基 我達(dá)標(biāo)1、下列加點(diǎn)字注音有誤的一

21、項(xiàng)是（ ）A.水皆縹碧（pio） 急湍甚箭（tun）B. 窺谷忘反（ku） 互相軒邈（xun）C.鳶飛戾天（yun） 橫柯上蔽（k）D.（xun）嚶嚶成韻（yn） 泠泠作響（lín）解析：“縹”應(yīng)讀“pio”。答案：A2、下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（ ）A、從流飄蕩（隨著） 負(fù)勢(shì)競(jìng)上（憑依）B、縹碧（縹紗） 嚶嚶成韻（和諧的聲音）C、天下獨(dú)絕（獨(dú)一無(wú)二） 泠泠作響（形容水聲的清越）D、好鳥相鳴（相向和鳴） 急湍甚箭（湍急的水流）解析：“縹碧”的意思是青白色。答案：B3、根據(jù)提示，默寫句子。文中描寫富春江全貌的句子是_。文中利用夸張手法寫水的澄澈、透明的句子是_文中運(yùn)用比喻手法寫水的動(dòng)

22、態(tài)美的句子是_解析：回答此類題，要理解題干中的提示，有選擇性地默寫出相應(yīng)的內(nèi)容。如第三小題答案是：急湍甚箭，猛浪若奔。答案：奇山異水，天下獨(dú)絕。水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。急湍甚箭，猛浪若奔。4、下列運(yùn)用比喻修辭方法的一項(xiàng)是（ ）A、急湍甚箭，猛浪若奔 B、水皆縹碧，千丈見(jiàn)底C、夾岸高樹(shù)，皆生寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)競(jìng)上D、橫柯上蔽，疏條交映解析：A項(xiàng)中“猛浪”好像飛奔的馬；B項(xiàng)運(yùn)用夸張的修辭方法；C、D中沒(méi)有運(yùn)用修辭方法。 答案：A5、結(jié)合文中語(yǔ)句說(shuō)說(shuō)作者有怎樣的志趣和情懷。（1）從“從流飄蕩，任意東西”句中表現(xiàn)_（2）從“泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕”句中表現(xiàn)_解析：做這類

23、題要理解句子意思，結(jié)合作者的思想性格和時(shí)代背景來(lái)答題。答案：（1）作者對(duì)自由的渴望；（2）作者對(duì)大自然的熱愛(ài)，對(duì)生命的歌頌；我綜合 我發(fā)展一、閱讀理解（一）（2006 年百色課改試題，二）閱讀下面的文段，完成69題。     風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽(yáng)至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。   水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔。   夾岸高山，皆生寒樹(shù)。負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者

24、，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。   6、下面加點(diǎn)的詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是：（ ）   A、窺谷忘反（通“返”） B、在晝猶昏（夜晚）   C、負(fù)勢(shì)競(jìng)上（向上） D、從流飄蕩（隨著） 解析：“昏”是黃昏的意思。 答案：B 7、作者用“奇山異水，天下獨(dú)絕”概括富春江的景色。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)富春江的山“奇”在哪里？水“異”在哪里？_解析：“奇山異水”是富春江景色的總體特點(diǎn)，我們可以從文中找出體現(xiàn)山水特點(diǎn)的句子。答案：寫山的“奇”：夾岸高山，皆生寒樹(shù)。負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈；爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉

25、水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。寫水的“異”：水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔。 8、本文兼從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩方面寫景，這樣寫有什么表達(dá)效果？_解析：文章從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)兩方面寫景，形聲兼?zhèn)?，如同親身經(jīng)歷一般。答案：加深感受，使人如同身臨其境  9、翻譯下列句子。（4分）   急湍甚箭，猛浪若奔。  _ 蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。  _解析：翻譯文言文句子要正確理解重點(diǎn)詞的含義，語(yǔ)句要通順。省略詞要翻譯出來(lái)。如“甚箭”是“甚于箭”的意思。具體

26、語(yǔ)言環(huán)境中詞的含義不一樣，如“絕”是“停止”的意思。答案：湍急的江流比箭還要快，那驚濤駭浪，勢(shì)若奔馬。蟬不停地叫著，猿不停地啼著。10、看到富春江的奇山異水，作者發(fā)出了什么樣的感慨？你怎么樣理解他發(fā)出的這些感慨？_解析：看到富春江的奇山異水，作者發(fā)出的感慨，可從文章主旨句找出來(lái)。如何有這樣的感慨，可結(jié)合時(shí)代背景，從他的思想性格和高潔的志趣來(lái)回答。答案：第一問(wèn)：作者發(fā)出了“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”的感慨。第二問(wèn)：表現(xiàn)了作者鄙棄名利的思想。（二）閱讀下面的文段，完成1114題。西湖最盛，為春為月。一日之盛，為朝煙，為夕嵐。今歲春雪甚盛，梅花為寒所勒，與杏桃相次開(kāi)發(fā)，尤為奇觀。石

27、簣數(shù)為余言：“傅今吾園中梅，張功甫家中物也，急往觀之。”余時(shí)為桃花所戀，竟不忍去湖上。由斷橋至蘇堤一帶，綠煙紅霧，彌漫二十余里。歌吹為風(fēng)，粉汗為雨，羅紈之盛，多于堤畔之草，艷冶極矣。然杭人游湖，止午、未、申三時(shí)。其實(shí)湖光染翠之工，山嵐設(shè)色之妙，皆在朝陽(yáng)始出，夕舂未下，始極其濃媚。月景尤不可言，花態(tài)柳情，山容水意，別是一種趣味。此樂(lè)留與山僧游客受用，安可為俗士道哉！11、解釋文中加點(diǎn)的詞。（1）夕嵐：_（2）相次：_（3）羅紈：_（4）夕舂：_解析：本題意在引導(dǎo)我們對(duì)一些詞語(yǔ)地理解，這些詞語(yǔ)我們可以通過(guò)課文的內(nèi)容來(lái)加以解釋。答案：（1）傍晚的山光。（2）一個(gè)接一個(gè)。（3）精細(xì)的絲織品。這里指富貴

28、人家的裝束。（4）夕陽(yáng)。12、閱讀第一自然段，用自己的話說(shuō)說(shuō)西湖美景有哪些？_解析：本題意在引導(dǎo)我們對(duì)文章描繪的景物的歸納，我們可以得到對(duì)文章的總體的了解。答案：春天之景，月下之景，早晨的煙霧，傍晚的山光。13、請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)本文最后一句中提到的“游客”和“俗士”各指什么樣的人？從中可以看出作者的情趣是怎樣的？_解析：本題設(shè)題意圖在于引導(dǎo)我們理解文章的人物形象，從中感受作者在文章中表達(dá)的思想感情。答案：指作者本人及其同道者；為利祿奔走的人。熱愛(ài)自然，用自己的心來(lái)感受西湖之美的情趣，同時(shí)表現(xiàn)作者鄙棄名利的思想。14、與朱元思書和本文描寫的對(duì)象各不相同，但是兩位作者卻都流露出相似的思想感情。請(qǐng)從對(duì)待風(fēng)景

29、和對(duì)待世俗社會(huì)兩個(gè)角度寫出作者的思想感情。 _ 解析：雖然描寫的景物對(duì)象不一樣，但兩文作者流露出的思想感情有相似之處，結(jié)合文章來(lái)深入理解即可，從對(duì)待景物和世俗社會(huì)兩方面分析。答案：寄情山水、熱愛(ài)山水，欣賞大自然之美，洗掉內(nèi)心的塵垢，保持一份內(nèi)心的清凈和獨(dú)立的人格、情操；但又流露出一種避世、避俗的心態(tài)。二、語(yǔ)言運(yùn)用15、（2006年溫州市試題，2） 根據(jù)下面語(yǔ)境，為空格處選擇合適的詞語(yǔ)，將其序號(hào)填在橫線上。 南方的雨，像南方少女的愛(ài)，羞羞答答，多情、含蓄；北方的雨，像北方的小伙的情，熾烈如焰，熱情、奔放。南方的雨，使人想起（1）、（2），想起酒香四溢的杏花村和青煙繚繞的山野、村舍；北方的雨，使人

30、想起（3）、（4），想起渾厚的高原、平坦的沃土以及琦角般的玉米和火一樣燃燒的紅高粱！ A、龍吟虎嘯 B、洞簫牧歌 C、春花秋月 D、金戈鐵馬解析：（1）（2）處所選詞語(yǔ)應(yīng)符合南方雨多情、含蓄的特點(diǎn)，因此選(1)B、(2)C；北方的雨的特點(diǎn)是熾烈如焰，熱情、奔放，應(yīng)選（3）A（4）D。答案：（1）B (2)C (3)A (4)D讀書做人吳均的文學(xué)創(chuàng)作吳均家世貧賤，終生不得意，他的一些作品中也往往表現(xiàn)出寒士的雄心和骨氣，如贈(zèng)王桂陽(yáng)“松生數(shù)寸時(shí),遂為草所沒(méi)。未見(jiàn)籠云心，誰(shuí)知負(fù)霜骨”，借松樹(shù)來(lái)吐露懷才不遇的牢騷，其構(gòu)思立意很象左思的“郁郁澗底松”和陶淵明的“青松在東園”。梁武帝曾經(jīng)斥責(zé)吳均：“吳均不均

31、”，活畫出他的個(gè)性。他不僅越職私撰歷史，而且偏實(shí)錄梁武帝的痛處。文如其人，雖用當(dāng)時(shí)盛行的駢體，但卻別具一格，駢中帶散，一任性氣，自成一體，謂之曰：“吳均體”。梁書·吳均傳說(shuō)他“文體清拔有古氣”，在當(dāng)時(shí)頗有影響。其詩(shī)今存 140余首，多為友人贈(zèng)答、贈(zèng)別之作。音韻和諧，風(fēng)格清麗，屬于典型的齊梁風(fēng)格；但語(yǔ)言明暢，用典貼切，無(wú)堆砌之弊。吳均善于刻畫周圍景物來(lái)渲染離愁別緒。如“輕云紉遠(yuǎn)岫，細(xì)雨沐山衣”，“白日遼川暗，黃塵隴坻驚”，寫景都很細(xì)致。吳均很注意向樂(lè)府民歌學(xué)習(xí)，擬作了不少樂(lè)府古詩(shī)，如行路難 5首、胡無(wú)人行、從軍行等，雖辭藻華美，但不失剛健清新的氣息，有鮑照余緒。吳均善于以駢文寫書信，今

32、存與施從事書、與朱元思書、與顧章書3篇，俱以寫景見(jiàn)長(zhǎng)。與朱元思書是吳均寫給朱元思的書信節(jié)錄，可自成一篇寫景散文。吳均體有怎樣的創(chuàng)作風(fēng)格？如果你撰寫歷史，會(huì)有怎樣的寫作態(tài)度？22、五柳先生傳陶淵明名師導(dǎo)航【內(nèi)容感知】本文是作者托言為五柳先生寫的傳記，實(shí)為自傳，沈約宋書·隱逸傳和蕭統(tǒng)的陶淵明傳都認(rèn)為是“實(shí)錄”。從傳中寫五柳先生的志趣愛(ài)好及思想性格等來(lái)看，與陶淵明其他詩(shī)文中表現(xiàn)的性格相同，自傳說(shuō)是可信的。文章從思想性格、愛(ài)好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂(lè)道的精神。文章在講述了“五柳先生”這個(gè)名號(hào)的來(lái)歷之后，便以一句“閑靜少言，不慕榮利”點(diǎn)出了五柳先生的隱

33、者心境。接著作者便開(kāi)始講述自己在隱居生活中的樂(lè)趣：“好讀書，不求甚解”展現(xiàn)了一個(gè)在讀書中得到精神愉悅的五柳先生；“性嗜酒”“期在必醉”展示了一個(gè)率真放達(dá)的五柳先生；“環(huán)堵蕭然”“晏如也”，描繪了一個(gè)安貧樂(lè)道的五柳先生；“常著文章自?shī)省薄巴鼞训檬А泵枋隽艘粋€(gè)自得其樂(lè)、淡泊名利的五柳先生。這種種敘述，把一個(gè)雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象活靈活現(xiàn)地刻畫了出來(lái)。文末的贊中稱五柳先生好像是上古的無(wú)懷氏、葛天氏之民，是對(duì)他高潔人格的再度贊揚(yáng)。【基礎(chǔ)梳理】一、字音1、典型字黔婁qiánlóu 嗜酒shì 輒醉zhé 吝情lìn 短褐hè 簞dn

34、 汲汲jí 儔chóu 觴shng 歟y 晏如yàn2、多音字ho好人 hào號(hào)召 zhuàn 傳記好 號(hào) 傳hào好事 háo號(hào)哭 chuán 傳說(shuō) 二、字形 簞 簞食 婁 黔婁 汲 汲取 觴 銜觴撣 撣子 屢 屢次 吸 呼吸 觸 觸覺(jué) 憚 不憚 簍 竹簍 圾 垃圾 觥 觥籌交錯(cuò)殫 殫精竭慮 三、詞義 1、重點(diǎn)詞茲：斯、此。 號(hào)：別號(hào)觴：酒杯。 置酒：擺酒意：書中的意旨。 退：告退，回家。2、一詞多義如：晏如也 的樣子親舊知其如此 像 得：家貧不能常得 得到忘懷得失 好處，利 名詞志：頗示己志 志趣 名詞處處志之

35、 做標(biāo)記 動(dòng)詞3、詞類活用性嗜酒，家貧不能常得 酒：名字用作動(dòng)詞，喝酒以樂(lè)其志 樂(lè)：形容詞使動(dòng)用法，使快樂(lè)或吧作為樂(lè)趣4、文言虛詞因以為號(hào)焉 句末助詞，無(wú)義無(wú)懷氏之民歟 的，助詞不求甚解 很，副詞簞瓢屢空 常常，副詞曾不吝情去留 竟，乃 副詞，用來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)氣，常與否定詞連用以： 因以為號(hào)焉 用 介詞 以此自終 來(lái) 介詞 以此自終 依照、靠5、特殊句式（1）省略句好讀書，不求甚解 省略主語(yǔ) （五柳先生）好讀書，不求甚解因以為號(hào)焉 省略賓語(yǔ)之 因以（之）為號(hào)焉（2）倒裝句不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴 狀語(yǔ)“于貧賤”、“于富貴”后置，應(yīng)為不于貧賤戚戚，不于富貴汲汲（3）疑問(wèn)句無(wú)懷氏之民歟？葛天氏之民歟？

36、 （4）判斷句先生，不知何許人也。 “也”表判斷。不知道五柳先生是什么地方的人。6、古今異義每有會(huì)意 古義：指對(duì)書中的意旨有獨(dú)到的體會(huì) 今義：指領(lǐng)會(huì)別人沒(méi)領(lǐng)會(huì)的意思 親舊知其如此 古義：舊交，舊友 今義：過(guò)去的，過(guò)時(shí)的因以為號(hào)焉 古義：以之為 即“用它做” 今義：認(rèn)為7、相關(guān)成語(yǔ)不求甚解：原指讀書只領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)，不必咬文嚼字。現(xiàn)多指只求得個(gè)大概，不求深刻了解。超塵拔俗：形容人品超過(guò)一般，不同凡俗。四、文學(xué)常識(shí)1、陶淵明（365-427）字元亮。一說(shuō)名潛，字淵明。潯陽(yáng)柴桑（今江西九江市）人。世稱“靖節(jié)先生”。又因宅邊曾有五柳樹(shù)，故自稱“五柳先生”。著名田園詩(shī)人、散文家、辭賦家。義熙元年（405）

37、，他41歲，辭去彭澤令，從此永遠(yuǎn)離開(kāi)官場(chǎng)，過(guò)了20多年隱居躬耕的生活?，F(xiàn)存詩(shī)歌120多首，散文6篇，辭賦2篇。最具特色的是他描寫田園生活的詩(shī)篇。辭賦如歸去來(lái)兮辭，散文如桃花源記、五柳先生傳，詩(shī)歌有歸園田居、詠荊軻等，都是歷史傳誦的佳作。2、文體知識(shí)（1）關(guān)于傳記 傳記是指一種記載人物生平事跡的作品，有單稱“傳”。傳記可分兩類：一類是史學(xué)傳記，以翔實(shí)地記述人物或史實(shí)為主。史學(xué)傳記一般由他人記述，如記述帝王生平的“本紀(jì)”，記述王公貴族或民族、國(guó)家歷史的“列傳”，按年月時(shí)序記載人物事跡的“年譜”，略記人物簡(jiǎn)歷的“小傳”，也有記述生平的，稱“自傳”。另一類是文學(xué)傳記，文學(xué)傳記以史實(shí)為根據(jù)，采用形象化方

38、法，對(duì)人物的生活經(jīng)歷、精神面貌以及歷史背景加以深刻描繪，組成情節(jié)，并加以適當(dāng)聯(lián)想和想像。（2）關(guān)于贊 “贊”是歷史傳記的一種形式，綴于傳文之末。文心雕龍說(shuō)：“贊者，明也，助也?！睋?jù)鄭振鐸先生的解釋，傳文中記事有未完備之處，在“贊”中補(bǔ)足，即所謂“助”之義；傳文中褒貶之意沒(méi)有說(shuō)盡，在“贊”中說(shuō)透，即所謂“明”之義。所以“贊”并非贊美，而是對(duì)史傳正文的記事和褒貶做進(jìn)一步的補(bǔ)充和闡發(fā)。如五柳先生傳，就是利用“贊”這一體式，進(jìn)一步解釋五柳先生的精神和拓展文章的境界。五、名篇名句1、閑靜少言，不慕榮利。2、好讀書，不求甚解每有會(huì)意，便欣然忘食。3、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！揪涠纹饰觥恳弧⒁呻y妙句先生

39、，不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉。翻譯：五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表字。因?yàn)樽≌赃呌形蹇昧鴺?shù)，就用它做了自己的號(hào)。何許，什么地方。許，處所。不詳，不知道。以為，以之為。焉，語(yǔ)氣助詞。剖析：這句話講述了“五柳先生”這個(gè)名號(hào)的來(lái)歷。不知籍貫姓氏，竟指宅邊五柳為號(hào)，可見(jiàn)先生出于流俗觀念之外，這幾筆就把隱姓埋名、深藏避世的意思就說(shuō)足了，且更突出五柳先生的不俗。閑靜少言，不慕榮利。翻譯：他安安靜靜的，很少說(shuō)話，不羨慕榮華利祿。剖析：這句話點(diǎn)五柳先生的隱者心境?！伴e靜”即不善交往，“少言”即不善應(yīng)酬。這句話可看出先生不為榮名利祿動(dòng)心，守志不阿。性嗜酒，家貧，不

40、能常得，親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉。翻譯：他有嗜酒的天性，家里窮，經(jīng)常沒(méi)有酒喝。親戚朋友知道他這種情況，有時(shí)擺了酒叫他來(lái)喝。他一來(lái)就要喝得盡興，希望一定喝醉。喝醉了就回家去，并不裝模作樣，說(shuō)走就走。親舊，親戚朋友。親，親戚。舊，舊交、舊友。造飲：到（別人家里）去喝酒。造，往、到。輒，就。期，希望、愿望。曾不，竟不。吝情，舍不得。去留，意思是留。剖析：這幾句話講述了五柳先生在隱居生活中的樂(lè)趣之二，愛(ài)喝酒 ，展現(xiàn)了一個(gè)率真放達(dá)的形象。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簟瓢屢空，晏如也！翻譯：簡(jiǎn)陋的居室里冷冷清清，遮不住風(fēng)和陽(yáng)光。粗布短衣上面打了許多補(bǔ)丁，飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的，可是

41、他安之若素。環(huán)堵蕭然：簡(jiǎn)陋的居室里冷冷清清的。環(huán)堵，周圍環(huán)著四堵墻，形容居室簡(jiǎn)陋。短褐穿結(jié)，粗布短衣上打了補(bǔ)丁。短褐，用獸毛或粗麻布做成的短上衣。穿結(jié)，穿孔后加以縫補(bǔ)，也就是打補(bǔ)丁。簟瓢屢空，意思是常常貧困到乏食的地步。簞，古代盛飯用的圓形竹器。瓢，飲水用具。屢空，經(jīng)常是空的，指缺吃少喝。語(yǔ)出論語(yǔ)先進(jìn)：“回也其庶乎，屢空?！边@句話是用顏回比喻五柳先生。晏如，安然自若的樣子。剖析：這幾句話講述了五柳先生家境貧困，不因貧奪志，也不因貧敗意，見(jiàn)出先生的高處，塑造了一位安貧樂(lè)道的五柳先生形象。不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。翻譯：不為貧賤而憂心忡忡，不熱衷于發(fā)財(cái)做官。戚戚，憂愁的樣子。汲汲，心情急迫的樣子

42、。剖析： “不慕榮利”與這句話相照應(yīng)，點(diǎn)出五柳先生最大的特點(diǎn)和品質(zhì)。二、重點(diǎn)語(yǔ)段1、“先生不知何許人也”至“以此自終”剖析：這部分講述了“五柳先生”這個(gè)名號(hào)的來(lái)歷、隱居生活的樂(lè)趣及他生活的狀況。首先講述了“五柳先生”名號(hào)的來(lái)歷，接著便以一句“閑靜少言，不慕榮利”點(diǎn)出了五柳先生的隱者心境。又接著講述自己在隱居生活中的樂(lè)趣：“好讀書，不求甚解”展現(xiàn)了一個(gè)在讀書中得到精神愉悅的五柳先生；“性嗜酒”“期在必醉”展示了一個(gè)率真放達(dá)的五柳先生；“環(huán)堵蕭然”“晏如也”，描繪了一個(gè)安貧樂(lè)道的五柳先生；“常著文章自?shī)省薄巴鼞训檬А泵枋隽艘粋€(gè)自得其樂(lè)、淡泊名利的五柳先生。這種種敘述，把一個(gè)雖處于貧困之中卻悠閑自適

43、的隱士形象活靈活現(xiàn)地刻畫了出來(lái)。2、“贊曰”至“葛天氏之民歟”剖析：這部分：評(píng)論五柳先生安貧樂(lè)道，以詩(shī)自?shī)实臑⒚撉閼B(tài)。文末的贊中稱五柳先生好像是上古的無(wú)懷氏、葛天氏之民，等于說(shuō)五柳先生的生活是理想社會(huì)中人們的生活，兩句問(wèn)句袒露了作者對(duì)寧?kù)o、淡泊、安定生活的向往。文章的境界就高了，文章的思想也進(jìn)一步升華了，這可以說(shuō)是“贊”體的“助”的作用?！窘Y(jié)構(gòu)簡(jiǎn)析】第一部分(1):：講述了“五柳先生”名號(hào)的來(lái)歷、隱居生活的樂(lè)趣及他生活的狀況。第二部分（2）：文末稱五柳先生是上古的無(wú)懷氏、葛天氏之民，是對(duì)他的高潔人格的再度贊揚(yáng)。 性格 三大志趣 不慕名利、安貧樂(lè)道 五柳先生 日常生活 寧?kù)o淡泊、不隨波逐流【主旨

44、探討】對(duì)本文主旨有如下表述：1、本文是作者托言五柳先生寫的傳記，實(shí)為自傳。文章從思想性格、愛(ài)好、生活狀況等方面，贊美了他不慕名利、安貧樂(lè)道的精神。2、文章寫了五柳先生率直真誠(chéng)的性格，愛(ài)讀書、喝酒、著文章的志趣，以及他的日常生活，表現(xiàn)了他“不慕榮利”，不隨波逐流，塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象。我的觀點(diǎn)：_ 【審美鑒賞】簡(jiǎn)約樸素的語(yǔ)言美本文語(yǔ)言洗練，平淡中表現(xiàn)出深刻內(nèi)容。作者對(duì)人物的描述，大半都用的是概括性語(yǔ)言。從性格品格到讀書、飲酒、處貧、著文章各方面生活，無(wú)一不是概括性的結(jié)論，好像作者在給五柳先生做鑒定。沒(méi)有寫一件具體事實(shí)，但每一項(xiàng)中都包含有大量的事實(shí)，做到了言約意豐。本文的妙處在于，雖

45、然使用結(jié)論式的語(yǔ)句，卻絕不抽象化、概念化。每一條都含有豐滿的生活意境，逐條敘來(lái)，又具有詩(shī)一般的韻味。這是因?yàn)樽髡咛釤挸鰜?lái)的話語(yǔ)，已經(jīng)充分情態(tài)化、形象化、詩(shī)化了，顯示了作者概括生活、表現(xiàn)生活的能力。如“閑靜少言，不慕榮利”點(diǎn)出了五柳先生的隱者心境?！懊坑袝?huì)意，便欣然忘食”一句突出了五柳先生愛(ài)讀書，但只會(huì)其心、愜其意，得到思想上的共鳴和精神上的愉悅。全文不足二百余字，凝煉平淡的語(yǔ)言反映出深刻的內(nèi)容，塑造了一位不慕榮利、高潔的隱士形象。語(yǔ)言樸素，絕不選聲設(shè)色，不講究詞藻的華美。用平淡的語(yǔ)言直敘情事，摹狀物象，文筆自然，舒卷自如，讀來(lái)毫不費(fèi)力。如寫五柳先生飲酒，喝必盡興，主觀上一定要醉。招之即來(lái)，飲之

46、必醉，醉了就走灑脫不羈、純真、率直的形象呼之欲出?！締?wèn)題探究】問(wèn)題： 當(dāng)今時(shí)代，還有五柳先生這樣的人嗎？_【導(dǎo)思】回答此題，首先要理解五柳先生的形象特點(diǎn)，聯(lián)系他生活的時(shí)代背景和生平情況。畢竟時(shí)代不同了，人們的思想也會(huì)發(fā)生變化?！咎骄俊康谝徊剑荷钊肜斫庹n文內(nèi)容，正確理解五柳先生率直真誠(chéng)的性格，愛(ài)讀書、喝酒、著文章的志趣，以及他的日常生活，表現(xiàn)了他“不慕榮利”，不隨波逐流，是一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象。第二步：形成他這樣的思想，有一定的社會(huì)原因。查閱資料，了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景。第三步：聯(lián)系陶淵明生平情況分析。他少有“大濟(jì)蒼生”的壯志。但當(dāng)時(shí)政治黑暗，社會(huì)動(dòng)蕩，他有志不能展，只做過(guò)幾任小官。由于厭惡

47、官場(chǎng)污濁，辭官歸隱，過(guò)著儉樸的生活。他隱居農(nóng)村后，自號(hào)“五柳先生”，親身從事耕種，和農(nóng)民交朋友。這期間他寫出許多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活的詩(shī)作。作者寫此篇已是晚年，生活相當(dāng)窘迫困苦，但絲毫不后悔自己選擇的歸隱生活，而是以古賢者顏回自況，表達(dá)了自己安貧樂(lè)道的情懷。第四步：結(jié)合現(xiàn)實(shí)，分析當(dāng)代社會(huì)與作者生活的時(shí)代不一樣，像五柳先生這樣的人早就改變了觀念，已經(jīng)沒(méi)有了。人們都走在新時(shí)代里，努力施展自己的才能，還怎么會(huì)隱居，遠(yuǎn)離社會(huì)而去呢？自主廣場(chǎng)我夯基 我達(dá)標(biāo)1、默寫填空。（1）閑靜少言，_。好讀書，_；每有會(huì)意，_。（2）_，不蔽風(fēng)日；_，_，晏如也。（3）黔婁之妻有言：“_，_?！苯馕觯赫_背誦課文，結(jié)合上下句填上所缺的句子。答案：（1）不慕榮利 不求甚解 便欣然忘食 （2）環(huán)堵蕭然 短褐穿結(jié) 簞瓢屢空（3）不戚戚于貧賤 不汲汲于富貴2、給下列加點(diǎn)的字注音。嗜酒（ ） 輒盡（ ） 簞瓢（ ）儔（ ） 銜觴（ ）答案：shì zhé dn chóu shn3、解釋下列句中加點(diǎn)的字詞。（1）親舊知其如此（ ）（ ）（2）造飲輒盡（ ）（ ）（3）不戚戚于貧賤（ ）（4）不汲汲于富貴（ ）解析：掌握文中重點(diǎn)詞的釋義，具體語(yǔ)言環(huán)境具體分析，不要妄加推斷含義。答案：（1）老朋友 他 （2）往、到 就 （3）憂愁的樣