人教版小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)第一單元知識(shí)點(diǎn)匯總(共12頁(yè))

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上人教版小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)第一單元知識(shí)點(diǎn)匯總 一、生字： 挪nuó 蒸zhng  秧yng 萎wi 番fn 鍛duàn 雅y 勃bó 二、詞語(yǔ)盤(pán)點(diǎn)： 挪移nuóyí  蒸融zhn rón  游絲yóu s  插秧ch yn  枯萎k wi 基業(yè)j 

2、;yè  幸而xìn ér  一番yì fn  考驗(yàn)ko yàn  鍛煉duàn liàn 轉(zhuǎn)化zhun huà  優(yōu)雅yu y  赤裸裸chì lu lu  專(zhuān)心致志zhun xn zhì zhì 無(wú)緣無(wú)故wú

3、; yuán wú ù  語(yǔ)重心長(zhǎng)y zhòn xn chán  狂風(fēng)暴雨kuán fn bào y 勃勃生機(jī)bï bï shn j  邯鄲學(xué)步hán dn xuã bù     哲理zhã 

4、;l 英俊yn jùn 驚羨jn xiàn  幅度f(wàn)ú dù  慌亂hun luàn  艱難jin nán  喧嘩xun huá  附和fù hâ  冒險(xiǎn)mào xin  消受xio shîu  機(jī)敏j mn&

5、#160; 堂皇tán huán 名義mín yì 薄弱bï ruî 附庸fù yn 剎那間chà nà jin 座無(wú)虛席zuî wú x xí 意想不到y(tǒng)ì xin bù dào  驚心動(dòng)魄jn xn dîn

6、 pî  養(yǎng)尊處優(yōu)yn zn ch yu 三、多音字： 繳jio（繳納） zhuï（弓繳）  為wãi（作為） wâi（因?yàn)椋?#160; 將jing（將來(lái)） jiàng（將領(lǐng)） 藏cáng（躲藏） zàng（寶藏）    空kng（空虛） kîng（空地）   散sn（散文）&

7、#160;sàn（散會(huì)） 種zhng（種子）zhîng（種樹(shù)）   倒dào（倒退） do（吹倒）     喝h（喝水） hâ（喝彩） 和hã（和平） hâ（附和）    樂(lè)lâ（歡樂(lè)） yuâ（樂(lè)曲）      曲q（彎曲） q（歌曲） 解ji（解開(kāi)）ji&

8、#226;（押解） xiâ（姓解）  斗dîu（決斗） du（斗膽）  燕yàn（燕子）yn（燕山） 露lù（露珠） lîu（露臉）   屏bng（屏氣） píng（屏風(fēng)）      噴pn（噴灑） pân（噴香） 四、形近字： 熟(熟練) 孰(孰是孰非)  弈(對(duì)弈) 奕(神采

9、奕奕)  滄(滄海) 蒼(蒼白)  誨(教誨) 悔(后悔)  虛(虛心) 慮(考慮)  茫(茫然) 芒(光芒)  挽(挽救) 晚(傍晚)  凝(凝視) 疑(懷疑)  播(廣播) 番(三番五次)  萎(枯萎) 委(委員)  映(反映) 秧(秧苗)   鍛(鍛煉) 緞(綢緞) 

10、60;座(座位) 坐(坐下) 挫(抑揚(yáng)頓挫)  俊(俊俏) 駿(駿馬) 峻(嚴(yán)峻)   姿(姿勢(shì)) 資(資本)  涕(鼻涕) 梯(梯子)  紐(紐帶) 扭(扭動(dòng))  尊(尊重) 遵守(遵守)  五、近義詞： 空虛-無(wú)聊  伶俐-靈活  覺(jué)察-察覺(jué)  徘徊-彷徨  聰明-聰慧  相

11、信-信任  偶爾-偶然 依賴(lài)-依靠  忘懷-忘記  啟示-啟發(fā)  責(zé)怪-責(zé)備  舒服-舒適  姿態(tài)-姿勢(shì)  性格-性情 六、反義詞： 專(zhuān)心致志-三心二意  空虛-充實(shí)  匆匆-緩緩  伶俐-遲鈍  枯萎-茂盛  依賴(lài)-獨(dú)立 偶爾-經(jīng)常  偶然-必然  柔軟-堅(jiān)硬 

12、60;慌亂-沉著  簡(jiǎn)單-復(fù)雜  渺小-偉大 七、詞語(yǔ)解釋?zhuān)?#160; 確乎：的確。  涔涔cãn cãn：汗水不斷地流下。 潸潸shn shn：流淚不止的樣子。  凝然：形容舉止安詳或靜止不動(dòng)。 徘徊pái huái：來(lái)回地走，比喻猶豫不決。  蒸融zhng rïng：蒸發(fā)熔化。 莫名其妙：沒(méi)有人能說(shuō)明其中的道理。本文指桃花心木的枯萎使人不明白原因。&#

13、160;語(yǔ)重心長(zhǎng)：言辭誠(chéng)懇，情意深長(zhǎng)。文中用來(lái)形容種樹(shù)人的說(shuō)話，表現(xiàn)出對(duì)人的真誠(chéng)懇切和情意深長(zhǎng)。 從從容容：非常鎮(zhèn)定，不慌不忙的樣子。文中用來(lái)形容種樹(shù)人對(duì)樹(shù)苗的生長(zhǎng)了解非常清楚，對(duì)樹(shù)苗的枯萎一點(diǎn)兒也不驚訝和慌張。   縈繞：盤(pán)旋往復(fù)。 陶醉：很滿意地沉浸在某種境界。不知所措：不知怎么辦才好。形容驚慌或受窘的樣子。 喧嘩：大聲說(shuō)笑，聲音嘈雜。  驚心動(dòng)魄: 形容使人感受很深，震動(dòng)很大。 座無(wú)虛席:座位沒(méi)有空著的。形容出席的人很多。  不知所措: 不知怎么辦才好。形容驚

14、慌或受窘的樣子。 八、日積月累:  1.人非生而知之者，孰能無(wú)惑？師說(shuō) 2.一鼓作氣，再而衰，三而竭。左傳  3.甘瓜苦蒂，天下物無(wú)全美。墨子 4.種樹(shù)者必培其根，種德者必養(yǎng)其心。傳習(xí)錄  5.操千曲而后曉聲，觀千而后識(shí)器。文心雕龍 九、課文理解： 1文言文兩則 學(xué)弈 弈秋，通國(guó)之/善弈者也。 弈秋：秋，人名，因他善于下棋，所以稱(chēng)為弈秋。通國(guó)：全國(guó)。之：的。善：善于，擅長(zhǎng)。弈：下棋。者：代詞，用在名詞后，指“.的人”。也：語(yǔ)氣助詞，用在句尾，表感嘆。

15、60;譯文：弈秋，是全國(guó)最善于下棋的人。 使/弈秋/誨/二人弈，其一人/專(zhuān)心致志，惟/弈秋之為聽(tīng)； 使：讓。誨：教導(dǎo)。專(zhuān)心致志：一心一意，聚精會(huì)神。惟：只。譯文：讓弈秋教兩個(gè)人下棋，其中一個(gè)人一心一意，聚精會(huì)神，只聽(tīng)弈秋的教導(dǎo)。 一人/雖/聽(tīng)之，一心以為/有鴻鵠/將至，思/援弓繳/而射之。 之：指弈秋講的內(nèi)容。鴻鵠：天鵝。援：拉。弓繳：弓繳：指系在箭上的絲繩。之：指鴻鵠。 譯文：另一個(gè)人雖然也在聽(tīng)弈秋講，可是心里卻想著天上有天鵝將要飛到這里來(lái)，想取過(guò)弓箭，把它射下來(lái)。 雖/與之/俱學(xué)，弗若之矣。 之：他，指前一個(gè)人。俱：一起

16、。弗若：不如。矣：了。 譯文：這個(gè)人雖然與前一個(gè)人一起學(xué)習(xí)，成績(jī)卻不如那個(gè)人了。 為是/其智/弗若與？曰：非/然也。 為：因?yàn)?。其：他，指后一個(gè)人。弗若：不如。與：?jiǎn)?。曰：說(shuō)。非：不是。然：這樣。 譯文：因?yàn)樗闹橇Σ蝗缜耙粋€(gè)人嗎？回答說(shuō)：不是這樣的。 學(xué)了學(xué)弈，你明白了什么？ 學(xué)習(xí)態(tài)度不同，結(jié)果就不同。做任何事，必須專(zhuān)心致志才能取得成功，三心二意就會(huì)失敗。  兩小兒辯日 孔子/東游，見(jiàn)/兩小兒/辯斗，問(wèn)/其故。 東游：向東游歷。辯斗：辯論，爭(zhēng)勝負(fù)。故：緣故。 譯文：孔子向東游歷，看見(jiàn)

17、兩個(gè)小孩在爭(zhēng)論，便問(wèn)他們爭(zhēng)論的緣故。 一兒曰：“我以/日始出時(shí)/去人近，而/日中時(shí)/遠(yuǎn)也?！?#160;以：認(rèn)為。始：開(kāi)始。去：離。日中：正午。也：助詞，無(wú)意義。 譯文：一個(gè)孩子說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)開(kāi)始升起來(lái)的時(shí)候離人很近，可是到了中午的時(shí)候離人很遠(yuǎn)?！?#160;一兒以/日初出遠(yuǎn)，而/日中時(shí)/近也。 譯文：另一個(gè)孩子認(rèn)為太開(kāi)始升起來(lái)的時(shí)候離人遠(yuǎn)，可是到了正午的時(shí)候離人很近。 一兒曰：“日初出/大如車(chē)蓋，及日中/則如盤(pán)盂，此不為/遠(yuǎn)者小/而/近者大乎？” 如：像。及：等到。則：就。盤(pán)盂：盛物的器皿。為：是。 譯文：一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)初升時(shí)

18、大得就像車(chē)蓋，等到了正午的時(shí)候，就像盤(pán)盂，這不是遠(yuǎn)的小而近的大嗎？”一兒曰：“日初出/滄滄涼涼，及其日中/如探湯，此不為/近者熱/而/遠(yuǎn)者涼乎？” 探：伸手。湯：熱水。 譯文：另一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)初升時(shí)清清涼涼，等它在正午時(shí)熱得就像把手伸進(jìn)熱水里去。這不是離著近的熱，而離著遠(yuǎn)的涼嗎？” 孔子/不能決也。 決：判斷。 譯文：孔子不能判斷。 兩小兒笑曰：“孰為汝/多知乎？” 孰：誰(shuí)。汝：你。 譯文：兩個(gè)小孩笑著說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你知道得多呀？”  兩小兒為什么會(huì)有不同的看法？ 答：因?yàn)閮尚赫J(rèn)識(shí)事

19、物的角度不同，標(biāo)準(zhǔn)不同，結(jié)果也就會(huì)不一致。  孔子答不出來(lái)，他的態(tài)度是怎樣的？ 答： 他能實(shí)事求是，不怕露丑，我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。 這個(gè)故事對(duì)你有什么啟發(fā)？ 1、宇宙無(wú)限，知識(shí)無(wú)窮，學(xué)無(wú)止境，即使是博學(xué)多聞的孔子也會(huì)有所不知，我們要不斷學(xué)習(xí)。2、認(rèn)識(shí)自然，探求客觀事理，要敢于獨(dú)立思考，大膽質(zhì)疑。3、認(rèn)識(shí)事物從不同角度出發(fā)考慮，會(huì)有不同結(jié)論，要注意客觀科學(xué)地分析事情。4、知之為知之，不知為不知，不要“強(qiáng)不知以為知”，要誠(chéng)實(shí)謙虛。 2匆匆 本文是我國(guó)現(xiàn)代著名作家朱自清寫(xiě)的一篇散文，文章緊緊圍繞著“匆匆”二字，細(xì)膩地刻畫(huà)了

20、時(shí)間流逝的蹤跡，表達(dá)了作者對(duì)時(shí)間流逝的無(wú)奈和惋惜。提醒我們：時(shí)光在不知不覺(jué)中就會(huì)溜走，要珍惜分分秒秒，不要虛度光陰。  比較下面兩句話的含義:（1）八千多日子已經(jīng)從我手中溜去；像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時(shí)間的流里，沒(méi)有聲音，也沒(méi)有影子。（2）過(guò)去的日子如輕煙，被微風(fēng)吹散了，如薄霧，被初陽(yáng)蒸融了；我留著些什么痕跡呢？我何曾留著像游絲樣的痕跡呢？ 兩句的意思相同。都是作者對(duì)自己虛度年華，沒(méi)有成就的形象說(shuō)法。   洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)去。 這句話運(yùn)用了排

21、比的修辭方法，既增強(qiáng)了文章的氣勢(shì)，又形象地寫(xiě)出了時(shí)間的匆匆流逝。 “燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？” 1.這段話運(yùn)用的修辭手法：排比。2.燕子去了再來(lái)、楊柳枯了再青、桃花謝了再開(kāi)表明了大自然的榮枯是時(shí)間飛逝的痕跡。3.段中的問(wèn)句表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光逝去而無(wú)法挽留的無(wú)奈和對(duì)已逝日子的深深留念的感情。 天黑時(shí)，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我腳邊飛去了。等我和太陽(yáng)說(shuō)再見(jiàn)，這又算溜走了一日。 這句話運(yùn)用了擬人的修辭方法，把時(shí)間的匆匆流逝寫(xiě)得有形有聲，可見(jiàn)可聞，非常形象。&

22、#160; “我赤裸裸來(lái)到這世界，轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸的回去罷？但不能平的，為什么偏要白白走這一遭?。俊?#160;赤裸裸：形容一無(wú)所有。赤裸裸：形容沒(méi)有在世界上留下什么東西。兩個(gè)反問(wèn)句自我激問(wèn)，催人猛醒，表達(dá)了作者決心珍惜時(shí)間，奮發(fā)有為，干一番事業(yè)的情懷。   最后一段“你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？”結(jié)尾有什么特點(diǎn)?  強(qiáng)調(diào)時(shí)間一去不復(fù)返；首尾呼應(yīng)，總結(jié)全文，突出中心。 3桃花心木 本文通過(guò)種樹(shù)人種樹(shù)的方法，以及和“我”的交談，使“我”明白了其中一些道理，說(shuō)明人要具有獨(dú)立自主的心，必須經(jīng)得起生活的

23、考驗(yàn)。 全文可分為三段：1-2介紹桃花心木這種樹(shù)木。3-14“我”從種樹(shù)人那里得知做人的道理。15-16桃花心木茁壯成長(zhǎng)。 寫(xiě)作特點(diǎn):1.運(yùn)用擬人的修辭手法，借物喻人，寓意深刻。2.哲理通俗易懂，具有教育意義?！安恢皇菢?shù)，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。在不確定中，就能學(xué)會(huì)把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量，努力生長(zhǎng)?！睒?shù)木的“不確定”是指什么？人的“不確定”又是指什么？舉些生活中的例子來(lái)說(shuō)一說(shuō)。 樹(shù)木的“不確定”是指天氣變化無(wú)常，人的“不確定”是指生活中不可預(yù)料的一些坎坷、曲折、磨難。一場(chǎng)意外的車(chē)禍可能奪走一個(gè)人的雙腿

24、；可能因生病而雙目失明；一場(chǎng)突如其來(lái)的災(zāi)難，可能讓人妻離子散   讀了本文，你有什么感悟呢？ 只有經(jīng)得起生活中風(fēng)風(fēng)雨雨的考驗(yàn)，才能成為堅(jiān)強(qiáng)的人，有作為的人。 4頂碗少年 本課通過(guò)一個(gè)小男孩頂碗失敗后不氣餒，終于表演成功的故事，說(shuō)明了我們不管遇到多少困難、挫折都不要退卻，只要堅(jiān)持下去，就能獲得成功或失敗乃成功之母的道理。重點(diǎn)把握：從表演的過(guò)程來(lái)看，頂碗少年的表演出現(xiàn)了兩次失誤，沒(méi)有一次成功，的確并不精彩； 從頂碗少年在表演中所體現(xiàn)出來(lái)的不怕失敗，面對(duì)兩次失敗，勇于拼搏的精神來(lái)看，他的表演是十分精彩、成功的。正是有這樣的拼搏精神

25、，他的第三次表演才取得了成功。觀眾從這位頂碗少年的身上感受到的精神遠(yuǎn)比看到一場(chǎng)沒(méi)有失誤的雜技表演更有意義。每一位觀看過(guò)表演的觀眾，都可能“常常會(huì)想起這位頂碗少年，想起他那一夜的演出”。因?yàn)?，他們從中“得到了啟示，悟出了一些人生的哲理面?duì)困難和失敗，只有堅(jiān)持下去，才有可能獲得成功?！?#160; 頂碗少年最終獲得了成功的原因是什么？ 少年具有不怕失敗的精神、老者的鼓勵(lì)。  5手指 豐子愷寫(xiě)的散文手指詳細(xì)描述了五根手指的不同的姿態(tài)和性格，說(shuō)明了五根手指雖然各有所長(zhǎng)，各有所短，但是如果能團(tuán)結(jié)一致，成為一個(gè)拳頭，那就根根有用，根根有力量，不再有強(qiáng)弱、美

26、丑之分了。從而闡明“團(tuán)結(jié)就是力量”這一人生哲理。1、文言文兩則（1）學(xué)奕是以事件為題的。（2）學(xué)奕選自孟子·告子，孟子是我國(guó)古代思想家、教育家。孟子記錄了孟子的思想和言行。（3）學(xué)奕用對(duì)比的方法，讓我明白了一個(gè)道理：一個(gè)人做什么事都要專(zhuān)心致志，而不能三心二意，否則一事無(wú)成。（4）兩小兒辯日選自列子·湯問(wèn)，寫(xiě)了儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子的小故事。說(shuō)明了人說(shuō)話要有理有據(jù)，平時(shí)要善于觀察，勤于思考，勇于探索，實(shí)事求是，不知為不知，是知也的道理。（5）重點(diǎn)注釋通國(guó)之善弈者也：的   思援弓繳而射之：天鵝   一人雖聽(tīng)之：（代詞）的教導(dǎo)惟弈秋之為聽(tīng)：（代詞）的教導(dǎo)   雖與之俱學(xué)：他，之前一個(gè)人  弗若之矣：第一個(gè)人   去：離   為是：是因?yàn)?#160;2、匆匆（1）本文是一篇散文（特點(diǎn)：形散而神聚）。寫(xiě)出了我們要惜時(shí)奮進(jìn)有作為。文章緊扣“匆匆”二字，表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光流逝的無(wú)奈和惋惜。