高一作文感受山西的魅力語文的魅力作文800字.doc

1、高一作文-感受山西的魅力 語文的魅力作文800字本篇高一作文是由WTT收集于網(wǎng)絡(luò)，歡迎瀏覽！感受山西的魅力 “人說山西好風(fēng)光，地肥水美五谷香?！眹鴳c佳節(jié)期間，我們乘坐旅游團(tuán)包機(jī)，從濱城大連飛往西北高原。航程只一小時客機(jī)就徐徐降落太原機(jī)場，瞬間我們就來到了“東有太行，西有呂梁”的山西省境內(nèi)。我們是第一次踏上這塊陌生的土地，伴隨著旅游過程才日漸對它有所了解和認(rèn)識。 山西位于黃河中游，黃土高原東緣，因地處太行山之西而得名。它東立千里太行巍峨屏障，西伏呂梁纏繞洶涌九曲黃河天塹，北臨內(nèi)蒙古蒼茫塞外大漠，南踞汾河兩岸富饒原野沃土。這一方夾峙于黃河峽谷和太行叢山之間呈桑葉形的沃土，山河壯麗，風(fēng)光無限，物華天

2、寶，人杰地靈。一方水土養(yǎng)育一方人，九曲十八彎的黃河水，古老的黃土地孕育了山西博大精深的古老文化、建筑文化、商業(yè)文化、裝飾文化、民俗文化、飲食文化和佛教文化。山西竟有這么豐厚的文化底蘊(yùn)，不來旅游是難以想像到的。無怪乎有人戲言，到山西旅游腳一落地就踩著文化了。這句戲言也并非夸飾，我們到這里來旅游方知確實(shí)如此。山西從北到南，都是文化的錦繡相聯(lián)結(jié)晉北五臺山佛國圣域的佛教文化，晉中晉商院落群的民俗文化，晉南洪洞大槐樹的根祖文化。山西既有古代遺址，佛教圣地，又有眾多的革命史跡，人文景觀星羅棋布。風(fēng)光秀麗的北岳恒山，景色如畫的武當(dāng)山，排山倒海的黃河壺口瀑布自然景觀也引人入勝。真是走進(jìn)山西，才見別有天地。我們

3、這次山西的旅游觀光，僅僅去了晉中與晉北的一部分景區(qū)，但也初次看到了山西的“廬山真面目”。我們先后游覽了豪華氣派的喬家大院、氣勢恢宏的平遙古城、高聳險峻的雁門關(guān)、驚險奇絕的懸空寺、巍峨壯觀的云崗石窟、規(guī)模宏大的五臺山佛教圣地等，都在腦際留下了不可磨滅的印痕。無論聽導(dǎo)游講解，還是實(shí)地觀看景物，都使我們沉浸在歷史的文化的氛圍之中，經(jīng)受了一次悠久歷史文化的熏陶。在與自然景觀、人文景觀零距離接觸時，耳聞目睹其歷史興衰與現(xiàn)實(shí)狀貌，我們思維凝結(jié)在久遠(yuǎn)而深邃的歷史天空。祖先巧奪天工的非凡創(chuàng)造力，英勇悲壯抗擊入侵?jǐn)晨艿膼蹏?，晉商敢為天下先的勇氣智慧和輝煌業(yè)績，都使我們深感震驚和喟嘆！ 華夏文明“地上看山西”

4、 我們剛到山西，當(dāng)?shù)貙?dǎo)游就向我們介紹說：“中華五千年文化，地上看山西，地下看陜西。”這一語破的是我們首次耳聞，說明創(chuàng)造中華民族文明，山西與陜西是緊密相連而又具有悠久歷史。并且，山西的歷史文化是留在地面上可見的。 我們先從歷史上看山西，究竟是怎樣一個地方？山西的歷史告訴我們：遠(yuǎn)流長的華夏文明與晉商文化，使山西成為中華民族文明的發(fā)祥地之一。據(jù)說（說法之一），山西的南部有座中條山，陜西的東部有西岳華山，二者相結(jié)合就構(gòu)成“中華”之名的由來。山西更是一個創(chuàng)造歷史、創(chuàng)造記錄的地方。據(jù)記載，早在100多萬年前，我們祖先傳說中的華夏始祖炎帝和黃帝，都曾來到山西這片土地上勞動創(chuàng)造，劈山治水，耕種培育谷物，并創(chuàng)造

5、了中原一系列古老文化，演繹出了諸多神話傳奇，如“愚公移山”、“精衛(wèi)填?！钡?。中國是世界上文化發(fā)達(dá)最早的文明古國之一，流傳的古代神話很豐富，山西也是古代神話的發(fā)地。傳說中的三位圣賢堯、舜、禹，都曾先后在晉南建立自己的國都。中國的第一個王朝夏，就在晉南、豫西一帶。秦、漢、魏、晉時代，山西一直是屏蔽京畿的戰(zhàn)略要塞。隋唐五代時期，太原是唐朝的北都。北宋時，山西是宋遼爭奪的主要地區(qū)。明初，明王朝數(shù)次組織大規(guī)模人口遷移，使山西人從“洪洞大槐樹”下走向全國。到了清代，晉商稱雄商界20_年，山西票號遍布大江南北，開創(chuàng)了中國近代銀行業(yè)之先河，名震華夏。 在人類漫長而燦爛的歷史長河中，山西演繹過一幕幕驚天動地的英

6、雄史劇，同時也造就了一個個光耀古今的歷史人物。在英雄史劇方面，山西古今都發(fā)生過很有影響的歷史事件。山西位于黃土高原之上，是一個整體隆起兩側(cè)為山地，中間地凹為一列串珠盆地。主要有太行山、恒山、五臺山、太岳山、中條山、呂梁山等群山連綿起伏；大同、忻縣、太原、臨汾、運(yùn)城、長治等盆地南北串珠。古時，有一個皇帝出語驚人：“奪天下，先奪山西；奪山西，必奪天下?！笨梢?，山西具有重要戰(zhàn)略地位，歷來是兵家必爭之地。西漢王朝一代英主劉邦，御駕親征曾率30萬大軍長驅(qū)直入，在山西橫掃千軍擋住了匈奴馬踏中原的鐵蹄。李淵父子從太原起兵，奪取長安，后來李世民登基建立大唐王朝。大同雁門關(guān)始建于唐初為防突厥侵?jǐn)_，是塞外通往中原

7、的關(guān)口。北宋時，抗遼名將楊繼業(yè)率領(lǐng)全家長期駐守雁門關(guān)，滿門忠烈抗擊入侵?jǐn)晨?，留下了可歌可泣又蕩氣回腸的千古絕唱，穆桂英是世代人們傳誦的巾幗英雄。代縣楊家祠堂，就是為紀(jì)念宋代抗遼名將楊繼業(yè)父子而建于元代。古代、現(xiàn)代的許多戰(zhàn)爭，都曾發(fā)生在雁門關(guān)地域。抗日戰(zhàn)爭時期，林彪、聶榮臻領(lǐng)導(dǎo)八路軍115師的平型關(guān)殲滅戰(zhàn)；賀龍、關(guān)向應(yīng)領(lǐng)導(dǎo)八路軍120師的雁門關(guān)伏擊戰(zhàn)；劉伯承、鄧小平領(lǐng)導(dǎo)八路軍129師的火燒陽明堡機(jī)場，都發(fā)生在雁門關(guān)周圍，給侵略中國的日本鬼子以沉重打擊。我們登上雁門關(guān)城樓遠(yuǎn)眺，關(guān)下數(shù)隘連體，路徑蜿蜒崎嶇，殘留風(fēng)化的土長城，是留存今天的古戰(zhàn)場戰(zhàn)火痕跡；近看雁門關(guān)左右兩座山峰對峙，形似一座大門矗立最高

8、處，真可謂一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。雁門關(guān)地勢高險，大雁過往只能從城門洞穿過，故而得名。這就不難理解，古今許多戰(zhàn)爭發(fā)生在雁門關(guān)地域的原因。在歷史人物方面，山西曾涌現(xiàn)頗具影響的帝王將相、英雄豪杰和文學(xué)藝術(shù)家。有人說“山西是個出名人的地方”，這是名副其實(shí)的。春秋時的晉文公重耳、介子推；戰(zhàn)國時的廉頗、荀況；漢朝名將衛(wèi)青、霍去??；三國武圣關(guān)羽、大將張遼；唐代中國第一女皇武則天、名相狄仁杰；詩人王勃、王之煥、王昌齡、王維、白居易、柳宋元；宋代史學(xué)家司馬光、抗遼名將楊繼業(yè)、巾幗英雄穆桂英；金元時文學(xué)家元好問、大戲劇家關(guān)漢卿；明清時文學(xué)家羅貫中.就是其中的杰出代表。山西創(chuàng)造的歷史，古今出現(xiàn)的歷史事件以及歷史人物，

9、多散見于各類書籍之中。這次來山西旅游觀光，我們比較集中地了解山西的歷史，特別是其中從未聞知的內(nèi)容，不走進(jìn)山西是無法知曉的，這的確是一次非常難得的學(xué)習(xí)機(jī)會。 我們再從“地上看山西”，究竟留存哪些具有歷史價值的華夏文明？古代已隨時間消逝久遠(yuǎn)，歷史卻凝結(jié)在黃土地上，在中國創(chuàng)造了一系列記錄。據(jù)統(tǒng)計，目前山西僅舊石器時代古人類文化遺址，現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)有255處，占全國同類遺址總數(shù)一半以上；現(xiàn)存地面文物35000處，居全國之首；其中現(xiàn)存元代以前的木質(zhì)結(jié)構(gòu)建筑450余處，尤其遼金以前的建筑，占全國同期同類建筑的70%；現(xiàn)存寺觀和墓葬壁畫2400多平方米，居全國之最。五臺山佛教圣地規(guī)模宏偉的古建筑群中，南禪寺、佛光

10、寺大殿是全國現(xiàn)存最古老的唐代木質(zhì)結(jié)構(gòu)建筑；應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔是全國最古老的木塔；恒山懸空寺是北魏的木質(zhì)結(jié)構(gòu)建筑；以及保存眾多彩塑人物形象的晉祠古建筑群，絢麗多彩的永樂宮壁畫等。山西的寺廟、塔、壁畫、不僅數(shù)量多，歷史悠久，而且造詣極高。還有，中國目前保存最完整的古城平遙，被列入“世界文化遺產(chǎn)”；中國“石窟三圣”之一的大同云崗石窟，被列入“世界文化遺產(chǎn)”；被稱為中國“武廟之冠”的解州關(guān)帝廟；晉商的喬、渠、曹、王四個家族大院建筑群等。在西方，人們形象地稱建筑是“石頭寫成的歷史”。山西留存在地面上的歷史文化遺址，無論木質(zhì)或石材的建筑，都是華夏文明的歷史見證，是中華五千年文化積淀的里程碑。華夏文明在山西大

11、地上林林總總，數(shù)不勝數(shù)，歷經(jīng)幾千年風(fēng)風(fēng)雨雨留存到今天，這是祖先留給我們后代子孫的寶貴財富，是中華民族的歷史文化瑰寶，是在世界上引以為驕傲和自豪的?？梢哉f，山西是中華民族悠久歷史的一個縮影，我們從中一鱗半爪領(lǐng)略了中華五千年的歷史文化。 晉商的大院文化 從太原市向南行車1小時，到達(dá)中原歷史名城祁縣。我們到東觀鎮(zhèn)喬家堡村，去參觀晉中富商的喬家大院。 公元1755年，喬家大院建于喬家堡村正中。從外觀上看三面臨街，大院四周是全封閉高達(dá)10米的磚墻，墻上有垛口、更樓、眺閣，形似一個城堡。走入城門洞式的大門，是一條石鋪通道，通道兩側(cè)南北分列6個大院，19個小院，300余間房屋，裝飾的富麗堂皇，彩繪和木雕、石

12、雕、磚雕的三雕藝術(shù)精美絕倫。并且，內(nèi)藏之物有千余件，其中還有慈禧太后賞賜的。那是當(dāng)年八國聯(lián)軍攻陷北京，慈禧太后倉皇出逃西奔路過山西，喬家捐銀10萬兩。后來，慈禧太后回到北京，不忘她在危難之時的喬家相助，賞賜兩件國寶犀牛望月的大圓鏡和九龍雕刻夾畫罩南非烏木的吊燈一對。我們在這兩件國寶前佇立觀看，雖經(jīng)百余年滄桑業(yè)已陳舊，卻至今保存完好。想那時喬家的雄厚財力，慈禧西逃時的困厄處境，以及后來向西方列強(qiáng)卑躬屈膝，簽定喪權(quán)辱國的辛丑條約。這兩件國寶，也為那段中華民族的恥辱歷史提供了一個佐證。參觀這座豪華氣派的喬家大院，我們聯(lián)想當(dāng)年大院主人是何等富有。這是喬家第三代傳人、全國赫赫有名的商業(yè)資本家喬致庸的府邸

13、。喬致庸原是一個農(nóng)民，他為了改變貧窮生活，離開黃土地走西口，以賣豆腐為生計開始創(chuàng)業(yè)，后來又主要經(jīng)營糧、錢、當(dāng)?shù)刃袠I(yè)。在國內(nèi)尤其是北方的大中城市，幾乎都有喬家開設(shè)的生意商號。財力逐年聚增，從而富甲天下。喬家從清代乾隆初年創(chuàng)業(yè)，經(jīng)商輝煌五代，到喬致庸時是喬家富商達(dá)到極盛。從嘉慶、道光、咸豐到同治經(jīng)歷四代皇朝的80年間，其財力和影響在國內(nèi)商界是舉足輕重的。喬家成為譽(yù)滿華夏的著名商家，喬致庸則是山西人經(jīng)商致富的典型代表。到了20世紀(jì)40年代，在帝國主義和官僚資本的打擊下，終于衰敗。喬家的興衰，歷時長達(dá)20_余年之久。 山西有6個大院祁縣喬家大院、渠家大院、太谷縣曹家大院、靈石縣王家大院，原國民黨要員、

14、中國四大財閥之一孔祥熙的宅院和晉中市常家花園，統(tǒng)稱為晉中大院。我們參觀的喬家大院，僅是其中較小的一個，而大的有它數(shù)倍。這些大院都互不雷同，布局構(gòu)思各具特色。大院的民宅建筑物，是晉商文化的展示，構(gòu)成了晉商的大院文化。晉商的大院建筑物，是高水平的建筑藝術(shù)，也是商業(yè)文化的，更是建筑文化、商業(yè)文化、民俗文化、裝飾文化的完美結(jié)合。這反映了那時建筑設(shè)計者的高超水平，當(dāng)?shù)亟ㄖI(yè)的高水平，并體現(xiàn)出了大院主人對建筑的藝術(shù)追求。我們走進(jìn)喬家大院，看到大院套小院，院中有院，卻又各不相同。在北面的大院還有個大花園，鮮花綠樹、假山亭子布滿整個空間。喬家大院這樣的布局，是在中國傳統(tǒng)四合院式基礎(chǔ)上的新穎構(gòu)思，體現(xiàn)那個歷史階

15、段的建筑文化。建筑物上的彩繪、裝飾和石、木、磚的雕刻藝術(shù)，反映出當(dāng)?shù)孛耖g藝術(shù)家與雕刻匠的高超藝術(shù)水平，又體現(xiàn)了當(dāng)時時代的商業(yè)文化、裝飾文化流行新潮、中國民俗文化和當(dāng)?shù)孛袼酌耧L(fēng)。喬家大院是一座造型宏偉的民居建筑群，反映和代表了封建大家族的居住形式，集中體現(xiàn)出中國北方民居建筑的獨(dú)特風(fēng)格，又充分展示出具有山西特色晉商的大院文化，是其中具有代表性的。晉商的大院文化，無疑是山西人商海搏擊多年取得輝煌成果的體現(xiàn)。山西人在中國經(jīng)商最早又多，人們戲說：“一塊石頭砸下去，十個就有八、九個是山西人經(jīng)商?！蹦敲?，山西人為什么放棄仕途追求而熱衷于商海呢？這是由當(dāng)時的歷史條件決定的。從國家社會背景來說，明朝建立后，為防御外敵入侵設(shè)立邊關(guān)重鎮(zhèn)，需要有人運(yùn)送糧食、鹽等生活必需品。山西地理位置靠近邊防，為人們的經(jīng)商提供了先機(jī)。從個人生活來說，當(dāng)時人們的生活貧