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文檔簡介

1、在語文教學(xué)中滲透德育的體會陳菊英我國的教育重視學(xué)生德、智、體、美、勞“五育”全面發(fā)展,德育作為“五育”之首,如果一個學(xué)生連起碼的道德都沒有,還談什么全面發(fā)展呢?學(xué)校是青少年學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的場所,肩負(fù)著為國家培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的綜合型人才的重任。學(xué)校應(yīng)重視學(xué)生的德育教育,了解學(xué)生在校的生活情況和思想變化,并給予其相應(yīng)的指導(dǎo)。怎樣進(jìn)行德育呢?在語文課堂上是否能進(jìn)行教學(xué)滲透呢?我進(jìn)行了一番嘗試。     一、營造課堂教學(xué)氛圍  創(chuàng)設(shè)濃郁德育環(huán)境  我國是一個文明古國,有著五千年的歷史,傳統(tǒng)的美德教

2、育材料是非常豐富的,我們應(yīng)該好好進(jìn)行挖掘。教科書中的很多課文都是圍繞人性的真、善、美展開的。我們孔老夫子在他的道德體系里早就提出了“仁者愛人”;我們要學(xué)生學(xué)會交際,搞好人際關(guān)系,孔子早就講了“忠恕之道”“已所不欲勿施于人”“溫良恭儉讓”。曉之以理,動之以情 。語文是一門基礎(chǔ)學(xué)科很多知識點(diǎn)都需要大量的閱讀和背誦,學(xué)生很容易產(chǎn)生厭倦情緒,甚至難以堅(jiān)持。為了培養(yǎng)學(xué)生持之以恒的精神,我在語文課時,特地講一些臥薪嘗膽、聞雞起舞、愚公移山、鑿壁偷光的故事,講一些周恩來的“為中華之崛起而讀書”、夏明翰的“砍頭不要緊,只要主義真”孔子的“學(xué)而不厭,誨而不倦”、韓愈的“業(yè)精于勤,荒于嬉”學(xué)生在學(xué)課文的

3、同時,既豐富了文化知識,又升華了精神境界,汲取民族文化的精華,增進(jìn)文化素養(yǎng),從中汲取了思想營養(yǎng),有助于培養(yǎng)高尚情操。真可謂是一舉多得,相得益彰。      二、改善學(xué)習(xí)環(huán)境  陶冶健康審美情感   在教室里貼一些著名的人物圖象。張貼格言警句。體現(xiàn)真、善、美的豐富內(nèi)涵,使學(xué)生在潛移默化中得到有益的滋潤。在黑板報(bào)上寫一些有哲理的小故事,在教學(xué)中引進(jìn)社會發(fā)展新信息,以鮮活的事例強(qiáng)化德育效果。我找了很多社會上的感人事例印發(fā)給學(xué)生看,學(xué)生明白了“千里之行,始于足下”的道理,進(jìn)而養(yǎng)成了各個方面認(rèn)真

4、嚴(yán)謹(jǐn)和求實(shí)的良好習(xí)慣。  三、教學(xué)手法多樣化  促進(jìn)身心健康和諧發(fā)展  經(jīng)驗(yàn)告訴我們:很多學(xué)生犯罪往往是受精神鴉片的毒害。他們看了一些宣揚(yáng)兇殺、暴力、淫穢及封建迷信的書刊,好奇心、模仿性強(qiáng)但抵抗力、辨別是非能力差的學(xué)生極易被感染腐蝕。既然學(xué)生要看書我就給他們看,利用每周兩次的補(bǔ)償教學(xué)專門開設(shè)閱讀課,給他們提綱一些集知識性、趣味性、科學(xué)性、教育性于一體的圖書。如心靈感悟滴水文叢智慧背囊讓心靈想飛就飛等,同時結(jié)合教學(xué)要求放一些好的影視節(jié)目,如阿甘正傳、我是一只船等等。在上一些優(yōu)美的散文時進(jìn)行配樂朗讀,既可以增長學(xué)生的知識、開闊學(xué)生的眼界、

5、提高學(xué)生的認(rèn)識水平、還能陶冶學(xué)生的情操。指導(dǎo)學(xué)生寫作文時要求他們以我手寫我心,吐露自己真實(shí)的內(nèi)心世界,不能無病呻吟,當(dāng)面對學(xué)生作文中流露出來的疑惑和痛苦時,教師應(yīng)當(dāng)及時用生動優(yōu)美的,富有感情和啟發(fā)性的批語,及時撫平傷痛,排解疑惑,告訴學(xué)生在人生的道路上總有坎坎坷柯,憂傷和痛苦最終總會消失,使之能盡快放下包袱投入到學(xué)習(xí)和生活中去。同時把一些較好的學(xué)生作品進(jìn)行展覽,經(jīng)常開展一些演講與辯論比賽,由學(xué)生自主選擇形式,或集體對抗或個人演出,讓他們淋漓盡致地表現(xiàn)才能,學(xué)生的自尊心和自信心也得到了提升。  四、不拘一格進(jìn)行教育  因勢利導(dǎo)進(jìn)行感化部分學(xué)校生源質(zhì)量不高,

6、學(xué)生自我要求不嚴(yán),要多與孩子談心,這種談心應(yīng)該是朋友式的平等交談,如果老師能夠做孩子的朋友,心平氣和地與孩子溝通,交流,密切注意學(xué)生身體的心理變化和精神需求,學(xué)生真切地感受到來自老師的平等關(guān)懷,對老師自然會由“敬而遠(yuǎn)之”變?yōu)椤皹酚谟H近”,也會自覺地按照規(guī)范去約束自己的行為。曾經(jīng)有一個學(xué)生和父母吵架了,一氣之下離家出走,我把他找回來之后先讓他住在我家里,我沒有責(zé)問他,給他補(bǔ)了課又給他做了幾頓好吃的,經(jīng)常跟他談心,他很感動,對我說:“老師,要是我爸爸象你一樣就好了。”我趁機(jī)引導(dǎo)他:“老師只不過給你做了幾頓好吃的,為你提供了幾天的關(guān)心和幫助,而你的父母為你提供了十幾年,無怨無悔,你到底更應(yīng)該感謝誰呢

7、?”沒有什么大道理,但我從男孩滿臉的羞愧,知道他接下來會怎么做了。我想這樣的效果應(yīng)該比批評,責(zé)罵來得更好吧。  五、改變枯燥的說道教育  開展豐富多彩的課外活動      比如以確立一個德育主題,要求學(xué)生利用清明節(jié)時間去為烈士掃墓,收集整理偉人故事,有針對性地開展思想道德教育,如端午節(jié)可以讓學(xué)生研究一下屈原的故事、重陽節(jié)可以讓學(xué)生知道敬老的重要性、父親節(jié)母親節(jié)可以父母做一頓飯洗一次衣服,或?yàn)楦改笇懸皇自娀厝ツ罱o父母聽讓他們學(xué)會感恩。道德的培養(yǎng)要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣不是一次教育

8、就可以奏效的,我們的教育應(yīng)當(dāng)真正轉(zhuǎn)化為學(xué)生自覺的行為。    六、育人者必先自育  示范教育身體力行 曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行、持之以恒只要稍加留心,每堂課都能對學(xué)生進(jìn)行真、善、美德教育,講究以德服人。德育應(yīng)該蘊(yùn)含于生活之中。不是靠講一些大道理,用一些粗暴的懲罰就能夠達(dá)到的。教師不能做長官型、警察型的教師。不能強(qiáng)迫學(xué)生同意教師的觀點(diǎn),應(yīng)當(dāng)允許學(xué)生質(zhì)疑和學(xué)生辯論、得出正確的答案。讓他們通過辯論逐漸養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣,鍛煉口才和膽量,在上課時,我經(jīng)常會碰到學(xué)生提出質(zhì)疑,這個時候老師應(yīng)當(dāng)以贊揚(yáng)為主,先肯定學(xué)生積極思考的良好作用,提高他們提問的積極性,然后與學(xué)生一起探討解決問

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