01七年級(jí)上冊(cè)-2021年中考語文文言文分冊(cè)梳理訓(xùn)練

1、統(tǒng)編教材文言文分冊(cè)梳理訓(xùn)練七年級(jí)（上）第1篇詠 雪南朝劉義慶知識(shí)梳理重點(diǎn)字詞句歸納1.重點(diǎn)實(shí)詞（1）謝太傅寒雪日內(nèi)集（2）俄而雪驟 （3）公欣然日 （4）撒鹽空中差可擬 （5）未若柳絮因風(fēng)起 2 .重點(diǎn)虛詞與兒女講論文義 3 .重點(diǎn)句子翻譯（1）白雪紛紛何所似？（2）撒鹽空中差可擬。（3）未若柳絮因風(fēng)起。集：俄而：驟：欣然：（F）差:擬：未若：因：第2篇陳太丘與友期行南朝劉義慶知識(shí)梳理重點(diǎn)字詞句歸納1.重點(diǎn)實(shí)詞（1）陳太丘與友期行（2）過中不至 （3）太丘舍去 （4）門外戲（5）待君久不至（6）相委而去（7）友人慚 （8）下車引之（9）元方入門不顧2 .重點(diǎn)虛詞（1）去后乃至 （2）相委而去

2、（3）日中不至，則是無信3 .重點(diǎn)句子翻譯期：至：（F舍：去：戲： F待：FJ委:慚：（F1引：顧：（1）過中不至,太丘舍去，去后乃至。（2）日中不至，則是無信：對(duì)子罵父，則是無禮。（3）友人慚，下車引之。元方入門不顧。第3篇 論語十二章（2011課標(biāo)）考情搜索：2014年與孔子世家贊對(duì)比考查。課文原文教參譯文（加粗字詞為教材課下注釋）教參段層子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不孔子說：“學(xué)習(xí)了，然后按第一章：第一句講學(xué)習(xí)的方亦說（yu”乎？有朋自遠(yuǎn)方 來，不亦樂乎？人不知而不慍 （yun）,不亦君子乎？ ”（學(xué)而）時(shí)溫習(xí)，不是很愉快嗎？有志 同道合的人從遠(yuǎn)方來，不也很 快樂嗎？人家不了解我，并不 因此惱怒

3、，不也是有才德的人 嗎？”法；第二句講學(xué)習(xí)的樂趣：第 三句講為人的態(tài)度，屬于個(gè)人 修養(yǎng)范圍。曾（zng）子曰：“吾（wU）日三?。▁lng）吾身：為 人謀而不忠乎？與朋友交而 不信乎？傳（chudn）不習(xí) 乎？ ”（學(xué)而）曾子說：“我每天多次進(jìn)行 自我檢查：替人謀劃事情是不 是竭盡自己的心力呢？跟朋 友交往是不是誠信呢？老師 傳授的知識(shí)是否復(fù)習(xí)過了 呢？ ”第二章：強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)自我反省， 提高自我修養(yǎng)。子日：“吾十有五而志于 學(xué)，三十而立，四十而不惑， 五十而知天命，六十而耳順， 七十而從心所欲，不逾（yU） 矩。”（為政）孔子說：“我十五歲時(shí)，有 志于做學(xué)問，三十歲就能有所 成就，說話辦事都有把

4、握，四 十歲，心里不冉感到迷惑，五 十歲能知道上天的意旨，六十 歲時(shí)能聽得進(jìn)不同的意見，七 十歲時(shí)能順從意愿，不越過法 度?！钡谌拢浩湟簧M(jìn)德修業(yè)的發(fā) 展過程。子曰：而匆斷，可 以為師矣?！保檎┛鬃诱f:“瀛刁纓過的知識(shí), 國以得到新的理解和便含，就 亙以做老師了 . ”第四章：講學(xué)習(xí)方法，強(qiáng)調(diào)溫 習(xí)的過程中，關(guān)鍵在于知新。子曰：“學(xué)而不思則罔（w心9）,思而不學(xué)則殆（ddi）J（為政）孔子說：“只是讀書卻不認(rèn) 真思考，就會(huì)感到迷茫而無所 適從，只空想?yún)s不讀書，就會(huì) 疑惑。”第五章：講學(xué)習(xí)方法，闡述學(xué) 習(xí)和思考的辯證關(guān)系，認(rèn)為二 者要結(jié)合起來。子曰：“賢哉，回也！ 一 簞（ddn）食，一瓢

5、飲，在陋 巷，人不堪其憂，回也不改其孔子說：“顏回的品質(zhì)多么 高尚??！ 一竹筐飯，一瓢水， 住在簡陋的巷子里，別人都不第六章：高度贊揚(yáng)了顏回安貧 樂道的高貴品質(zhì),讀起來情真 意切。樂。賢哉，回也！”（雍也）能忍受那種困苦，顏回卻不改 變他自有的快樂。多么高尚 啊，顏回！”子曰：“知之者不如好（h do）之者，好之者不如樂之 者。”（雍也）孔子說：“懂得某種學(xué)問和 事業(yè)的人不如喜愛它的人，喜 愛它的人不如以研究這種學(xué) 問和事業(yè)為快樂的人。”第七章：講學(xué)習(xí)態(tài)度一一興趣 是最好的老師，談興趣對(duì)于學(xué) 習(xí)的重要性。子曰：“飯疏食，飲水， 曲肱（gdng）而枕之，樂亦在 其中矣。不義而富且貴，于我 如浮云

6、。”（述而）孔子說：“吃粗糧，喝冷水， 彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂趣也就在 其中了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?的富貴，對(duì)于我來講就像浮云 一樣?！钡诎苏拢褐v個(gè)人修養(yǎng)一一不可 不擇手段地追求“富貴”，寧 愿貧賤而堅(jiān)守“義”。子曰：“三人行，必有我 師焉。擇其善者而從之，其不 善者而改之?！保ㄊ?而）孔子說:“幾個(gè)人一起走路， 在其中必定有可以做我老師 的人。選取他們的優(yōu)點(diǎn)而學(xué) 習(xí)，如果也有他們的缺點(diǎn)就加 以改正?！钡诰耪拢褐v學(xué)習(xí)的態(tài)度，善于 發(fā)現(xiàn)別人身上的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn) 的人，也往往是善于學(xué)習(xí)的 人。子在川上日：“逝者如斯 夫（血），不舍晝夜。”（子罕）孔子在河邊感嘆道：”時(shí)光 像刈水二展調(diào)去,旦夜不停?！暗谑?/p>

7、：對(duì)時(shí)光流逝的慨嘆。子日：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”（子罕）孔子說：一國軍隊(duì)，可以 改變其主帥，平民百姓的志向 卻是不能改變的?！钡谑徽拢褐v人要有志氣、品 格，在任何時(shí)刻，任何情況下 都不能改變自己的心志，應(yīng)該 堅(jiān)定信念，堅(jiān)守氣節(jié)。子夏日：“博學(xué)而篤一 志,切回而近思，仁在其 史矣。（子張）子夏說：“廣泛學(xué)習(xí)且能志 回堅(jiān)定一思切地發(fā)回求教人芟 思考當(dāng)前的事埴，仁德就隹共 史工?！钡谑拢褐v求仁的途徑。博 學(xué)而志向堅(jiān)定，好問而多想當(dāng) 前的事情，仁德也就在其中 了。【中心概括】本文通過記錄孔子及其弟子的言行，在學(xué)習(xí)方法（第一章1句、第四、五章）、學(xué)習(xí)態(tài)度（第七、九章）、道德修養(yǎng)（第一章

8、3句、第二、三、六、八、十一、十二章）等 方而給人以啟示，教育我們學(xué)習(xí)是為了更好地做人。知識(shí)梳理一、重點(diǎn)字詞句歸納1 .通假字學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎同, 意思：2 .詞類活用（1）名詞用作狀語學(xué)而時(shí)習(xí)之原意為：時(shí)間，句中意為：C（2）名詞用作動(dòng)詞飯疏食，飲水 原意為：每天定時(shí)吃的食物，句中意為：（3）動(dòng)詞用作名詞傳不習(xí)乎原意為：傳授，句中意為：C（4）形容詞用作名詞溫故而知新 原意為：舊的，句中意為：C原意為：新的，句中意為：C（5）形容詞的意動(dòng)用法好之者不如樂之者原意為：快樂，句中意為：C3. 一詞多義,人不知而不慍 F溫故而知新（1）知乃不知有漢（桃花源記）F一不知口體之奉不若人也（送東陽馬

9、生序）其真不知馬也（馬說） ，不亦樂乎（2）樂I樂亦在其中矣 4.重點(diǎn)實(shí)詞（1）人不知而不堀.（2）吾日三省吾身 （3）為人謀而不忠乎（4）與朋友交而不信乎（5）三十而立（6）四十而不惑（7）七十而從心所欲（8）不逾矩 （9）學(xué)而不思則罔（10）思而不學(xué)則殆（11）人不堪其憂（12）知之者不如好之者 （13）曲肱而枕之（14）子在川上日（15）逝者如斯夫 （16）匹夫不可奪志也 （17）博學(xué)而篤志（18）仁在其中矣 5 .重點(diǎn)虛詞r學(xué)而時(shí)習(xí)之F F F慍：B： ?。褐遥盒牛毫ⅲ夯?從：逾：矩：罔：殆：堪：好:肱：川：逝：斯：匹夫：篤：仁：315D、學(xué)而不思則罔 為。人謀而不忠乎可以為師矣（3）

10、于我如浮云 （4）知之者不如好之者 （5）好之者不如樂之者 6 .重點(diǎn)句子翻譯（1）學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？（2）人不知而不慍，不亦君子乎？（3）溫故而知新，可以為師矣。（4）知之者不如好之者，好之者不如樂之者。（5）三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（6）博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。二、文意理解與探究1 .從“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？ ”這句話中，可以看出孔子怎樣的交友原則和態(tài)度?2 .論語在論述“學(xué)”與“思”的關(guān)系時(shí)，為何不先說“思而不學(xué)則殆”，而是先說“學(xué)而不思則罔”？ 說說你的理解。素養(yǎng)提升設(shè)問論語是兩千多年前的典籍，今天學(xué)習(xí)它，有怎樣的意義?金題演練（人物、內(nèi)容相關(guān)）閱讀下面的文言

11、文，完成14題。（12分）有頃，孔子嘆息，顧謂曾子曰：“參，汝可語明王之道與？ ”曾子曰：“非敢以為足也，請(qǐng)因所聞而子日：“居，吾語汝！夫道者，所以明德也。德者，所以尊道也。是以非德道不尊，非道德不明。雖 有國之良馬，不以其道服乘之，不可以道里。雖有博地眾民，不以其道治之，不可以致霸王。是故，昔者 明王內(nèi)修七教，外行三至。七教修，然后可以守；三至行，然后可以征。明王之道，其守也，則必折沖千 里之外：其征也，則必還師衽席之上。故曰內(nèi)修七教而上不勞，外行三至而財(cái)不費(fèi)。此之謂明王之道也，”（節(jié)選自孔子家語王言解）【注釋】服：用，使用。折沖：擊敗敵人，戰(zhàn)勝敵人c衽（rdn）席：借指太平安居的生活。1

12、.解釋下列語句中加點(diǎn)詞的含義，（4分）（1）汝可語明王之道與（2）請(qǐng)因所聞而學(xué)焉（3）不以其道服乘之（4）則必還師衽席之上2 .下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法全都相同的一組是（2分）A.雖有國之良馬故雖有名馬B.不以其道治之何以戰(zhàn)何陋之有C.明王之道D.外行三至而財(cái)不費(fèi)望之前然而深秀者 3 .請(qǐng)將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）是以非德道不尊，非道德不明。4 .試著分析選文中“內(nèi)修七教，外行三至”的好處。（2分）虛詞隨文小練編者按：依據(jù)陜西中考說明規(guī)定的14個(gè)虛詞，典型課文后設(shè)置“虛詞隨文小練”欄目，隨文小結(jié)，一練一得?！居梅w納】乎（11年1考：2015）速記口訣：放在動(dòng)后近似于

13、，放在形后是樣子，句末疑問或感嘆。意義及用法：介詞，相當(dāng)于“于”，可譯為“在” 2015A；表疑問，相當(dāng)于“呢” “嗎”“吧”：表反問，相當(dāng)于“嗎”“呢”：表感嘆，可譯為“吧”“啊”：表 推測(cè)，可譯為“吧”：表示停頓或舒緩。論語十二章一課中“乎”字用法極為典型，共出現(xiàn)了 6處，請(qǐng)完成下表。義項(xiàng)表疑問，相當(dāng)于“呢” “嗎” “吧”例句： 義項(xiàng)表反問，相當(dāng)于“嗎” “呢”例句 【自主歸納】同學(xué)們，除了（論語十二章，你還能從其他課文中找到更多虛詞“乎”的義項(xiàng)和例句嗎？請(qǐng)完成下表。義項(xiàng)介詞，相當(dāng)于“于”，可譯為“在”例句：頹然乎其間者義項(xiàng)表感嘆，可譯為“吧” “啊”例句：義項(xiàng)表推測(cè)，可譯為“吧”義項(xiàng)表

14、示停頓或舒緩例句： 例句：第4篇誡子書 三國諸葛亮 全國視野：2018全國考情一對(duì)比：邵陽。課文原文教參譯文（加粗字詞為教材課下注釋）教參段層夫（fo）君子之行，靜以 修身，儉以養(yǎng)德。韭逸迫無以 明志，一韭寧靜無以致遠(yuǎn)。 夫 學(xué)須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無 以廣才，非志無以成學(xué)。淫（y君子的行為操守，以屏除 雜念和干擾，寧靜專一來修養(yǎng) 身心，以節(jié)儉來培養(yǎng)品德。除 了內(nèi)心情迷，不慕名利以外沒第1層：提出修身養(yǎng)德的要求，并指出修身養(yǎng)德的具體途徑；第2層：明確“靜”與“明志”“成才”的關(guān)系：第3層：殷殷叮嚀：應(yīng)惜時(shí)勤有什么可以拿米明確志向，除in）慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不 能治性。年與時(shí)馳，意與日 去，遂

15、成枯落，多不接世，悲 守窮廬，將復(fù)何及！了屏除雜念和干擾，寧靜專一 以處沒苞仕么由以拿米達(dá)到運(yùn) 太旦標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一， 而才干來自于學(xué)習(xí)，所以不學(xué) 習(xí)就無法增長才干，不定下志 向就無法使學(xué)習(xí)有所成就。放 縱懈怠就無法振奮精神，輕薄 浮躁就不能修養(yǎng)性情。年紀(jì) 隨同時(shí)光而疾速逝去，意志隨 同歲月而消失，最終年老志衰， 沒有用處，大多對(duì)社會(huì)沒有任 何貢獻(xiàn)，只能悲哀地坐守著窮 困潦倒之人住的陋室，又怎么 來得及！學(xué)、為社會(huì)所用。【中心概括】文章主旨是勸勉兒子勤學(xué)立志，修身養(yǎng)德要從淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰險(xiǎn)躁。的危害。全文體現(xiàn)出諸葛亮對(duì)兒子的細(xì)微關(guān)懷?！緦懽魈厣课恼赂爬ㄗ鋈酥螌W(xué)的經(jīng)驗(yàn)，著重闈繞一

16、個(gè)，!二字加以論述，同時(shí)把失敗歸結(jié)為一 個(gè)，躁”字,對(duì)比鮮明；文章短小精悍，言簡意賅，文字清新雅致，不飾雕琢，說理平易近人。知識(shí)梳理重點(diǎn)字詞句歸納1.重點(diǎn)實(shí)詞（1）靜以修身（2）非淡泊無以明志 （3）非寧靜無以致遠(yuǎn)（4）非學(xué)無以廣才 （5）淫慢則不能勵(lì)精 靜：淡泊：明：致：廣才：淫：慢:勵(lì)：（6）險(xiǎn)躁則不能治性險(xiǎn)：（7）年與時(shí)馳馳：.（8）意與日去意：遂成枯落枯落： 2 .重點(diǎn)虛詞靜以修身以：3 .重點(diǎn)句子翻譯（1）夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。（2）非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。（3）淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。（4）年與時(shí)馳，意與日去。第5篇狼清蒲松齡知識(shí)梳理重點(diǎn)字詞句歸納1 .詞

17、類活用（1）名詞用作動(dòng)詞一狼洞其中原意為：洞穴，句中意為：（2）名詞用作狀語其一犬坐于前原意為：狗，句中意為：.意將隧入以攻其后也 原意為：隧道，句中意為：.2 . 一詞多義止米有剩骨一狼得卅止意齊暇甚I 意將隧入以攻其后也 （3）前其一犬坐于西 狼不敢前小初恐前后受其敵（4）敵 Y-I蓋以誘敵3 .重點(diǎn)實(shí)詞（1）綴行甚遠(yuǎn)（2） 一狼仍從（3）而兩狼之并驅(qū)如故 （4）屠大窘（5）顧野有麥場(chǎng)（6）場(chǎng)主積薪其中（7）苫蔽成丘 （8）弛擔(dān)持刀（9）眈眈相向 （10）少時(shí) （11） 一狼徑去（12）目似瞑（13）意暇甚 （14）屠暴起（15）又?jǐn)?shù)刀斃之（16）乃悟前狼假寐 （17）狼亦黠矣（18）而頃

18、刻兩斃 （19）禽獸之變?cè)p幾何哉 1F （F1 F1 F綴：從：并：驅(qū)：如故：窘：顧：薪:苫蔽：弛：眈眈：少時(shí)：徑：瞑：暇：暴：斃： F寐：黠：頃刻：變?cè)p：幾何：4.重點(diǎn)虛詞（1）而兩狼之并驅(qū)如故 （2）其一犬坐于前（3）其一犬坐于前又?jǐn)?shù)刀斃之之而兩狼之并驅(qū)如故 久之，目似瞑禽獸之變?cè)p幾何哉以P刀劈狼首I急將隧入以攻其后也 5.重點(diǎn)句子翻譯（1）狼不敢前，眈眈相向。（2）少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。（3）狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？第6篇穿井得一人呂氏春秋課文原文教參譯文（加粗字詞為教材課下注釋）教參段層宋之丁氏，家無井而 出溉（gdi）汲 （jl）, 常一人居外。及其家穿 井，

19、告人日：“吾穿井得 一人?！庇新劧鴤髦撸骸岸∈洗┚靡蝗??！眹?人道之，聞之王非君。 宋君令人問之于丁氏，丁宋國有一戶姓丁的人家，家里沒有 井，要到外面去打水澆田，經(jīng)常要有一 個(gè)人在外而（專門做這件事）。等到家 里挖了一口井之后，告訴別人說：“我 家挖井得到了一個(gè)人。 有人聽說了 這件事，并傳播開來說：“丁家挖井挖 到了一個(gè)人?！熬幼■繃贾械娜硕荐?講述這件事，使宋國的國君知道這件第1層：開端：宋國姓 丁的人家因?yàn)榈酵饷娲?水，常要占一個(gè)勞動(dòng)力。 后來自家打了井，就告 訴別人“穿井得一人”。 第2層：發(fā)展：別人并 未懂這話，就把丁氏的 話傳開了，直傳到國君氏對(duì)日：“得一人之使， 非得一人于

20、井中也。”求 聞之若此，不若無聞也。塞。宋國國君派人向丁家i旬問，丁家 回答：“（家里打了井，不必再派人到 外面打水）得到一個(gè)人的勞力，并非在 井中得到了一個(gè)人。”尋到的消息如此， 還不如不知道。那里。第3層：結(jié)局：丁氏告 訴國君使者自己的話的 真正意思?！驹⒁狻繉?duì)于傳聞，要以審慎的態(tài)度進(jìn)行分析、甄別，不要輕易相信傳聞，也不要輕易傳播 未經(jīng)證實(shí)的傳聞。鼠知識(shí)梳理重點(diǎn)字詞句歸納1 .詞類活用動(dòng)詞的使動(dòng)用法 聞之于宋君原意為：知道、聽說，句中意為：2 .重點(diǎn)實(shí)詞穿：溉：汲：及：道：對(duì)：使：（1）穿井得一人（2）家無井而出溉汲 （3）及其家穿井（4）國人道之（5） 丁氏對(duì)口（6）得一人之使3 .重點(diǎn)

21、虛詞宋之丁氏之）有聞而傳之者國人道之求聞之若此工f宋君令人問之于丁氏J 1I非得一人于井中也4 .重點(diǎn)句子翻譯（1）國人道之，聞之于宋君。（2）得一人之使，非得一人于井中也。第7篇杞人憂天列子課文原文教參譯文（加粗字詞為教材課下注釋）杞國有人憂天地崩墜，身亡（wU） 所寄，廢寢食者。又有憂彼之所憂者，因往曉之,日： “天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸， 終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？ ”杞國有個(gè)人擔(dān)憂天會(huì)崩塌地會(huì)陷落，自己無 處容身，以至于整天睡不好覺，吃不下飯。另外又有個(gè)人為這個(gè)杞國人的擔(dān)心而擔(dān)心，就 去開導(dǎo)他,說：“天，不過是聚積的氣體罷了，沒 有一個(gè)地方?jīng)]有氣的。你一舉一動(dòng)、一呼一吸，整

22、 天都在天空里活動(dòng)，為什么還擔(dān)心天會(huì)塌下來 呢？ ”其人曰：“天果積氣，日月星宿， 不當(dāng)墜耶？ ”曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中 之有光耀者，只使墜，亦不能有所中（zh dng）傷?！逼淙巳眨骸澳蔚貕暮?？ ”曉之者曰：“地，積塊耳，充塞四 虛,亡處亡塊。若躇（ch。）步趾（cl） 蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？ ”其人舍（shl）然大喜，曉之者亦舍 然大喜。那個(gè)人說：“天如果真的是聚積的氣體，那 日月星辰不就會(huì)掉下來嗎？ ”開導(dǎo)他的人說：“日月星辰也是氣聚積的東西 中那些能發(fā)光的，即使掉下來，也不會(huì)有什么傷 害?！蹦莻€(gè)人又說：“地陷下去怎么辦？ ”開導(dǎo)他的人說：“地不過是聚積的上塊罷了， 填

23、滿了四方的虛空之處，沒有一個(gè)地方是沒有上塊 的。你踏步行走，整天都在地上活動(dòng)，怎么還擔(dān)心 地會(huì)陷下去呢？ ”那個(gè)杞國人消除了疑慮，非常高興，開導(dǎo)他的 人也消除了疑慮，非常高興?！驹⒁狻恐S刺那種害怕不可能發(fā)生的災(zāi)禍、徒然自擾的庸人。當(dāng)然也應(yīng)該看到，對(duì)一種事物 認(rèn)識(shí)不足、了解不夠，難免會(huì)產(chǎn)生畏懼心理。也有人認(rèn)為其中傳達(dá)出強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。知識(shí)梳理重點(diǎn)字詞句歸納1 .通假字其人舍然大喜同,意 2 .古今異義身亡所寄 古義： 今義：死，死去的3 .重點(diǎn)實(shí)詞（1）因往曉之（2）若屈伸呼吸（3）終日在天中行止 （4）奈何憂崩墜乎 （5）只使墜 （6）亦不能有所中傷 （7）充塞四虛 （8）若躇步蹴蹈 曉:若：

24、行止：奈何：只使：中傷：四虛：躇步毗蹈：4 .重點(diǎn)虛詞、r又有憂彼之所憂者 因往曉之5 .重點(diǎn)句子翻譯（1）又有憂彼之所憂者，因往曉之。（2）其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。參考答案及解析第一部分古詩文閱讀專題一文言文閱讀統(tǒng)編教材文言文分冊(cè)梳理訓(xùn)練七年級(jí)（上）第1篇詠雪鼠知識(shí)梳理1. （1）聚集 （2）不久，一會(huì)兒急 （3）高興的樣子 （4）大體相比 （5）不如，不及趁、乘2. 介詞，跟、同3. （1）這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢？（2）跟把鹽撒在空中大體可以相比。（3）不如比作柳絮乘風(fēng)滿天飛舞。第2篇陳太丘與友期行知識(shí)梳理1. （1）約定 （2）來 （3）舍棄離開 （4）嬉戲，玩耍 （5）等待

25、（6）舍棄 （7）感到慚愧（8）拉，牽拉 （9）回頭看2. （1）副詞，才 （2）表承接，就或不譯 （3）連詞，就3. （1）正午已過，不見那友人來，太丘丟下（他）而離開，太丘走后，友人才到。2）（您）正午時(shí)分不到，就是不講信用：對(duì)著人家兒子罵他的父親，就是失禮。3）友人感到慚愧，便從車?yán)锵聛砝?。元方連頭也不回地走進(jìn)了自家的大門。論語十二章務(wù)知識(shí)梳理一、1.說悅愉快2. （1）按時(shí) （2）吃 （3）老師傳授的知識(shí) （4）學(xué)過的知識(shí) 新的理解和體會(huì)（5）以為快樂3. （1）了解得到知道覺得認(rèn)識(shí)，識(shí)得 （2）快樂樂趣4. （1）生氣，惱怒 （2）每天 自我檢查、反省 （3）竭盡自己的心力（4）

26、誠信 （5）立身,指能有所成就 （6）迷惑，疑惑 （7）順從 （8）越過 法度 （9）迷惑，意思是感到迷茫而 無所適從（10）疑惑 （11）能忍受 （12）喜愛，愛好（13）胳膊 （14）河流 （15）往、離去 代（18）仁德詞，這，指河水 （16）指平民中的男子，這里泛指平民百姓 （17）堅(jiān)定5. （1）連詞，表承接，然后 連詞，表承接，就 連詞，表轉(zhuǎn)折，去L但是 （2）介詞，替 動(dòng)詞，當(dāng)，做 （3）介詞，對(duì)，對(duì)于 （4）代詞，它，這里指學(xué)問和事業(yè)。一說，指仁德 （5）代詞，的人6. （1）學(xué)習(xí)了，然后按時(shí)溫習(xí)，不是很愉快嗎？2）人家不了解我，并不因此惱怒，不也是有才德的人嗎？3）溫習(xí)學(xué)過的

27、知識(shí)，可以得到新的理解和體會(huì)，就可以做老師了。（4）懂得某種學(xué)問和事業(yè)的人不如喜愛它的人，喜愛它的人不如以研究這種學(xué)問和事業(yè)為快樂的人。5） 一國軍隊(duì)，可以改變其主帥，平民百姓的志向卻是不能改變的。（6）廣泛學(xué)習(xí)且能志向堅(jiān)定，息切地發(fā)問求教，多思考當(dāng)前的事情，仁德就在其中了。二、1.原則：選擇志同道合的人做朋友。態(tài)度：視交友為樂事。2. “學(xué)”是“思”的先決條件，先學(xué)后思符合認(rèn)知規(guī)律。素養(yǎng)提升設(shè)問首先，論語中包含著許多超越特定時(shí)代的內(nèi)容，例如本課所選的各章，對(duì)我們的學(xué)習(xí)、成長有 重要意義。其次，論語在兩千多年的中國歷史上長期占據(jù)重要的位置，是中國文化的核心典籍之一。 閱讀論語，有助于我們更好地

28、理解自身的文化傳統(tǒng)。金題演練1. （4分）（1）你（汝心之固）（2）見聞，知識(shí)（卒獲有所聞）（3）正確方法（策之不以其道）（4） 返回，回去（還于舊都）2. （2分）A【解析】A項(xiàng)中的兩個(gè)“雖”都是連詞，譯為“即使”。B項(xiàng)中的兩個(gè)“以”都是連詞，前者譯為“按照”；后者譯為“憑借”。C項(xiàng)中的兩個(gè)“之”，前者是結(jié)構(gòu)助詞，譯為“的”；后者作賓語 前置的標(biāo)志，不譯。D項(xiàng)中的兩個(gè)“而”都是連詞，前者表承接，譯為“就”：后者表并列，譯為“和、 且。故選A項(xiàng)。3. （4分）所以沒有德行，道義不能被尊崇，沒有道義，德行也無法發(fā)揚(yáng)光大，4. （2分）在內(nèi)實(shí)行七教，國君就不會(huì)因政事而煩勞，對(duì)外實(shí)行三至，就不至于勞

29、民傷財(cái)?！緟⒖甲g文】過了一會(huì)兒，孔子嘆息了一聲，回頭對(duì)曾參說：“曾參啊，可以對(duì)你談?wù)摴糯骶螄?吧？ ”曾參回答說：“我不敢認(rèn)為自己有了足夠的知識(shí)（能聽懂您談治國的道理），請(qǐng)求通過聽您的見聞 （知識(shí)）來學(xué)習(xí)。”孔子說：“（你）坐下來，我講給你聽！所謂道，是用來彰明德行的。德，是用來尊崇道義的。所 以沒有德行，道義不能被尊崇，沒有道義，德行也無法發(fā)揚(yáng)光大。即使有一國之內(nèi)最好的馬，如果不能按 照正確方法來使用騎乘，它就不可能在道路上奔跑。（一個(gè)國家）即使有廣闊的上地和眾多的百姓，（如 果國君）不按照正確方法來治理，也不可能成為成就王業(yè)的霸主。因此，古代圣明的國君在內(nèi)實(shí)行七教， 對(duì)外實(shí)行三至。七教修成，就可以守衛(wèi)國家：三至實(shí)行，就可以征伐外敵。圣明國君的治國之道，守衛(wèi)國 家，一定能擊敗千里之外的敵人；對(duì)外征伐，也一定能得勝回朝，（為百姓創(chuàng)造）太平安居的生活。因此 說，在內(nèi)實(shí)行七教，國君就不會(huì)因政事而煩勞，對(duì)外實(shí)行三至，就不至于勞民傷財(cái)。這就是所說的古代明 君的治國之道?！钡?篇誡子書知識(shí)梳理1. （1）屏除雜念和干擾，寧靜專一 （2）內(nèi)心恬淡，不慕名利 明確、堅(jiān)定（3）達(dá)到 （4）增長才干（5）放縱 懈怠振奮 （6）輕薄 （7）疾行，指迅速逝去 （8）意志（9）凋落，衰殘。比喻人年老志衰，沒有用處2. 連詞，表目