八年級下語文總復(fù)習(xí)

1、八年級下語文總復(fù)習(xí)第一單元：1、 字音字形 緋fi紅 標(biāo)志 落第 不遜xùn 詰jié責(zé) 托辭 油光可鑒jiàn 抑yì揚(yáng)頓挫 深惡wù痛疾 眼翳yì 責(zé)罰 管束 氣量 廣漠寬恕shù 質(zhì)問 文縐縐zhu 幽默 凄慘 奧秘 翻來覆去 黝yu黑 滯zhì留 愚鈍dùn 器宇 禁錮gù 軒昂 犀x利 侏儒zhrú 酒肆sì 尷尬gn gà 熾chì熱 粗制濫造 藏污納垢gòu 郁郁寡歡 鶴立雞群 正襟jn危坐 頷hàn首低眉 誠惶誠恐 無可

2、置疑 黯àn然失色 廣袤mào無垠 搓cu捻 企盼 繁衍yn 遷徙x覓mì食 油然而生 花團(tuán)錦簇cù 美不勝收 繁花似錦 風(fēng)云突變 可名狀 落英繽紛 冥míng思遐xiá想 期期艾艾二、重點(diǎn)詞語不遜：謙遜 詰責(zé)：質(zhì)問并責(zé)備。 托辭：借口。抑揚(yáng)頓挫：聲音高低起伏和停頓轉(zhuǎn)折。 匿nì名：隱藏 器宇：氣概，風(fēng)度。禁錮gù：束縛，限制。 軒昂：形容精神飽滿，氣度不凡。 鶴立雞群：比喻一個(gè)人的才能或儀表在一群人里頭顯得很突出。正襟jn危坐：理好衣襟端端正正坐著。形容嚴(yán)肅莊重的樣子。頷hàn首低眉：低著頭顯得謙卑恭順

3、的樣子。誠惶誠恐：惶恐不安。 廣袤mào無垠：廣闊無邊。 期期艾艾：形容口吃。三、課文復(fù)習(xí) 藤野先生 魯迅 1、本文分層依據(jù)：第一部分：在東京第二部分：在仙臺(tái)第三部分：離開仙臺(tái)后2、我與藤野先生相識(shí)和相處的幾件事：添改講義認(rèn)真負(fù)責(zé) 治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)糾正解剖圖嚴(yán)格要求 熱情誠懇，教學(xué)認(rèn)真關(guān)心實(shí)習(xí)正直熱誠 沒有狹隘的民族偏見了解裹腳求實(shí)精神 能以公正心來對待弱國學(xué)生，而且給以極大的慣性和幫助3、本文記敘線索：“我”與藤野先生的交往（明線） “我”的愛國感情的變化（暗線）4、清國留學(xué)生：不學(xué)無術(shù)，附庸風(fēng)雅，思想腐朽5、重點(diǎn)詞語、句子：“實(shí)在標(biāo)致極了”：反語，表達(dá)了強(qiáng)烈的憤懣、諷刺之情。表達(dá)了作者對

4、他們的厭惡譏諷和輕視。 何嘗不：反詰語氣，加強(qiáng)肯定酒醉：表達(dá)了對愚昧麻木的人的痛恨 竟：飽含了對先生的歉意和自責(zé)日暮里：勾起了魯迅家國之愁思水戶：這是富有民族氣節(jié)和愛國熱情的抗清志士朱舜水的客死之地。大概是物以希為貴罷：魯迅作為弱國子民的辛酸，也是他強(qiáng)烈民族自尊心的體現(xiàn)。所以當(dāng)然：用來強(qiáng)調(diào)，作者有意以反語的方式揭示“愛國青年”的荒謬邏輯，表達(dá)了對這種謬論的憤恨和抨擊。 刺耳：“萬歲”歡呼，極大地刺傷了魯迅的民族自尊心雖然：倒裝轉(zhuǎn)折復(fù)句，強(qiáng)調(diào)了藤野先生留給我的深刻印象偉大6、 魯迅對中國人的態(tài)度：哀其不辛，怒其不爭我的母親 胡適1、文章回憶了作者童年、青少年時(shí)期，母親嚴(yán)格要求和深情關(guān)愛下成長的幾

5、件事，表達(dá)了對母親的深切懷念和感激之情，贊美了母親優(yōu)秀的品格。2、本文分層：一、（1-4） 我的性格特點(diǎn)和童年生活二、（5-12）母親對我的管教三、（13） 母親對我的影響第二部分：A、對我學(xué)習(xí)上的督促B、嚴(yán)厲的管教的方法C、犯錯(cuò)的嚴(yán)厲懲罰D用舌頭舔“我”的病眼E、除夕打發(fā)債主F、與嫂子們的相處，及如何處理她們的矛盾G、母親受到人格侮辱的反應(yīng)3、前三段內(nèi)容并非閑筆，既為下文寫母親做了鋪墊，又于文末相呼應(yīng)。4、母親為人：仁慈溫和，嚴(yán)父慈母，克己謙讓，寬容善待，很有剛氣 教子：嚴(yán)格5“與嫂子們的相處”：寫了母親的以身示范對“我”的耳濡目染，潛移默化，不僅寫了言傳，更寫了身教。6、重點(diǎn)語句：如果如果

6、如果：用假設(shè)表現(xiàn)自己已經(jīng)具備的美德，表現(xiàn)了他不溢美，不自夸的品質(zhì)，也符合自傳的語言特點(diǎn)。不能不：雙重否定來肯定“打了一點(diǎn)底子”，既表明態(tài)度，又不是很絕對。再塑生命 海倫凱勒1、本文分層：一、（1-13）莎莉文老師教“我”認(rèn)識(shí)具體事物二、（14-21）莎莉文老師教“我”認(rèn)識(shí)和理解大自然三、（22-39）莎莉文老師教“我”理解“愛”的含義2、本文表現(xiàn)了作者對求知的熱望及艱辛而又愉快的生活經(jīng)歷。3、安妮莎莉文老師：愛海倫，有責(zé)任心，對海倫的教育講究方法，做到了因勢利導(dǎo)，循循善誘，善于抓住教育契機(jī)，開啟了海倫思維、情感、智慧，是一個(gè)出色的教育藝術(shù)家。4、海倫：有毅力，自強(qiáng)不息，不屈不撓，好學(xué)聰明，悟性

7、極高，情感豐富5、再塑生命：1愛的光明照到了“我”的身上 2讓“我”回到了自然，理解自然 3教“我”懂得了什么是“愛”他很高興地想吻我：1以真情回報(bào)海倫的送花舉動(dòng) 2借此機(jī)會(huì)讓海倫感悟、理解什么是“愛”，喚醒海倫的愛6、重點(diǎn)語句：A、你摸不到云彩，但你能感覺到雨水：生動(dòng)形象地比喻，藝術(shù)性地解釋了愛B、沒有愛，你就不快活，也不想玩了：不僅使抽象的概念變得具體形象，而且將愛的含義跟孩子的實(shí)際生活聯(lián)系在一起第二單元：一、字音字形博識(shí) 美艷 消釋 褪tuì盡 凜ln冽 升騰 脂粉奩lián 睥睨pìnì 污穢huì 犀x利 迸bèng射 播弄

8、 虐nüè待 雷霆tíng 躊躇chóuchú 鞭撻tà 祈禱q do 罪孽niè 拖泥帶水 稽q首 旸yáng谷 姮héng娥 蒼茫 膽怯qiè 翡fi翠 精靈 蜿蜒wnyán 執(zhí)拗niù 憔悴qiáocuì 饋kuì贈(zèng) 真諦dì 璀璨cucàn 鑲xing嵌 酷肖xiào 海誓山盟 長吁x短嘆 千山萬壑hè 盛氣凌líng人二、重點(diǎn)詞語朔shuò方：北方。 睥睨pìn

9、36;：眼睛斜著看，形容高傲的樣子?；黴首：古代的一種跪拜禮。 旸yáng谷：古書上指日出的地方。旸：日出。三、課文復(fù)習(xí) 雪 魯迅 散文詩1、 青春的消息，壯健的處子的皮膚江南的雪（1-3）：滋潤美艷 冬花雜草柔美 雪羅漢的潔白明艷美麗且富有生機(jī)和活力 蜜蜂 如粉，如沙，決不粘連 孤獨(dú)的雪北國的雪（4-6）：壯美 隨旋風(fēng)蓬勃奮飛 死掉的雨 在日光中旋轉(zhuǎn)升騰 雨的精魂2、江南的雪：一方面作者惋惜美好的事物不能常在，另一方面暗示如江南的雪的美好事物經(jīng)不起環(huán)境外了的打擊，不能過于眷戀。3、北國的雪：用了一連串動(dòng)詞，展現(xiàn)出北國的雪的奮斗和向上，決不妥協(xié)的個(gè)性，以及鋪天蓋地、橫掃千軍的氣勢。北

10、國的雪的環(huán)境：“無邊的曠野，凜冽的天宇”象征了當(dāng)時(shí)極度黑暗和嚴(yán)酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。4、重點(diǎn)詞、句：“向上”：指人身上向上的精神“但是：結(jié)構(gòu)上承上啟下，內(nèi)容上提示全文重點(diǎn)，表明作者的情感傾向，相較于優(yōu)柔的江南的雪，作者更贊頌壯美的北國的雪。雷電頌1、郭沫若作品：女神白話詩，屈原高漸離棠棣之花歷史劇2、本文運(yùn)用多種修辭，增強(qiáng)了語句的氣勢和感情色彩，具有詩的形式美，瑯瑯上口，鏗鏘有力。本文運(yùn)用了多種修辭：擬人、夸張、反復(fù)、比喻、排比、呼告呼告：在敘述描寫所涉及的人或物時(shí)，采用直接對話呼喚的方式象征：根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系，借助某人某物的具體形象（象征體)，以表現(xiàn)某種抽象的概念、思想和情感。3、本文的藝術(shù)特

11、色A運(yùn)用了象征手法（記住各種事物象征了什么，如風(fēng)、雷、電 海燕，海鷗、海鴨、企鵝等）B修辭手法的綜合運(yùn)用C想象瑰麗奇特，富有浪漫主義光輝4、 重點(diǎn)句子：哭，苦有什么用？：揭示了統(tǒng)治者的外強(qiáng)中干的怯懦本質(zhì)鼓動(dòng)吧，風(fēng)！毀滅呀?。罕憩F(xiàn)了屈原鞭撻一切污穢，橫掃一切的邪惡力量的頑強(qiáng)的斗爭精神，體現(xiàn)它與黑暗勢力斗爭到底的浩然正氣。5、 呼喚風(fēng)雷電：表達(dá)了摧毀黑暗社會(huì)的強(qiáng)烈希望，對光明未來的強(qiáng)烈追求。抒情方式分為間接抒情和直接抒情（直抒胸臆）海燕 高爾基 前蘇聯(lián)1、高爾基作品：母親 童年在人間我的大學(xué)（自傳三部曲）2、本文線索：暴風(fēng)雨的逼近本文修辭：比喻，擬人，夸張，反復(fù)3、 “暴風(fēng)雨將要到來”，海燕高傲的

12、飛翔，渴望暴風(fēng)雨的來臨海上暴風(fēng)雨的圖景“暴風(fēng)雨逼近”，海燕搏擊風(fēng)浪，迎接暴風(fēng)雨“暴風(fēng)雨即臨”勇敢的海燕以“勝利的預(yù)言家”的姿態(tài)熱情的呼喚暴風(fēng)雨4、重點(diǎn)語句：A、海燕像黑色的閃電，在高傲的飛翔：寫出了海燕矯健的姿態(tài)B、烏云越來越暗，越來越低，向海面直壓下來，而波浪一邊歌唱，一邊沖向高空，去迎接那雷聲：寫出大海強(qiáng)大的力量，浩大的聲勢C、它在大笑，他又在號(hào)叫：表現(xiàn)海燕的樂觀自信、堅(jiān)強(qiáng)勇敢、慷慨豪邁D、他從雷聲的震怒里，早就聽出了困乏，他深信，烏云是遮不住太陽的是的，遮不住的：反動(dòng)派是紙老虎，表達(dá)了一種必勝的信念E、暴風(fēng)雨！暴風(fēng)雨就要來啦?。簭?qiáng)化海燕興奮喜悅的心情，預(yù)示著革命的到來。F、讓暴風(fēng)雨來得更

13、猛烈些吧：祈使句，表達(dá)了作者期盼經(jīng)受革命風(fēng)暴的洗禮，及召喚革命者奮起反抗，贏得解放的豪情，同時(shí)充滿了必勝的信心。5、海燕是：高傲的黑色的暴風(fēng)雨的精靈的藝術(shù)形象，象征勇敢將強(qiáng)、樂觀自信、富于獻(xiàn)身的無產(chǎn)階級的革命先驅(qū)海鷗：呻吟、飛竄、恐懼、掩藏海鴨：呻吟，嚇壞了企鵝：蠢笨，膽怯以上三者象征害怕革命破壞他們的安樂窩的形形色色自私、怯弱的假革命和不革命者。海燕與以上三者對比，突出了海燕的形象。大海：象征革命高潮時(shí)人民群眾排山倒海的力量烏云、狂風(fēng)、雷聲、閃電：象征反革命勢力暴風(fēng)雨：象征蕩滌一切，席卷一切，迅猛無比的革命浪潮。6、本文藝術(shù)特色：A象征手法B豐富多彩的修辭C圓熟精湛的技巧：對比，烘托D句式靈

14、活多變E用詞準(zhǔn)確生動(dòng)7、 作者：抑惡揚(yáng)善，愛憎分明組歌中（浪之歌雨之歌選自淚與笑，作者紀(jì)伯倫，黎巴嫩詩人、畫家。著有散文詩集淚與笑先知沙與沫等。組歌共包括五首散文詩，即浪之歌雨之歌美之歌花之歌和幸福之歌。浪之歌用海浪自述的口吻，寫了海浪對海岸的愛情、對身邊事物的友愛，表現(xiàn)了作者對純真愛情和博愛精神的贊美，也曲折地表達(dá)了他對祖國忠貞不渝的感情和炎熱的衷腸。雨之歌用擬人手法，以雨的自述的形式，描述了雨滴在大自然中的運(yùn)行、變化過程，頌揚(yáng)了雨滴帶給自然界的種種好處，歌頌了雨滴無私的奉獻(xiàn)精神及博大的胸懷。表現(xiàn)了一種生活的美，抒發(fā)了詩人熱愛生活的熾熱感情，蘊(yùn)含著作者熱愛祖國、愿為祖國奉獻(xiàn)終生的精神。第三單

15、元： 一、字音字形蓬蒿ho 咫zh尺 狼藉jí 吶nà喊 不自量力 相形見絀chù 精巧絕倫 美味佳肴yáo蕭瑟sè 和煦xù 干涸hé 吞噬shì 裸lu露 戈g壁灘 滄海桑田 媲pì美 挑釁xìn 鼠目寸光 相輔相成 嚙niè齒 緘jin默 窺ku探 狩shòu獵 顧忌jì 凋dio零 滑翔 目空一切 哂shn笑 拍板 牟móu取 黑咕隆咚 顫顫chàn巍巍wi 莫衷zhng一是 胸有成竹 不容置疑 慷kng慨ki大方 一視同仁 任勞任怨 眾

16、目睽睽kuí二、重點(diǎn)詞語 滄海桑田：比喻世事變化很大。 哂shn笑：譏笑。 牟móu?。褐\取。 莫衷zhng一是：不能得出一致的結(jié)論。三、課文復(fù)習(xí) 敬畏自然 嚴(yán)春有 議論性散文 1、敬畏自然是一篇議論性的散文，選自大自然的智慧，作者嚴(yán)春友。全文運(yùn)用了層層推進(jìn)、水到渠成的論述方法。從否定“征服自然”的口號(hào)開頭，運(yùn)用總括與具體展開相結(jié)合，巧妙運(yùn)用對比的手法使立論充分，最手作出“敬畏自然”的結(jié)論。告訴人類應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變觀念，再也不宣稱什么“征服自然”，應(yīng)該敬畏自然，愛護(hù)自然，因?yàn)槿祟悺爸皇谴笞匀粰C(jī)體上普通的一部分”，人類和大自然中的其他事物是兄弟關(guān)系。2、作者在議論上層層推進(jìn)A

17、、引論 1人類要征服自然是不自量力的：論歷史、論關(guān)系、論智慧B、本論 2-4人類的智慧不值得驕傲：從航天事業(yè)來講 從人類的認(rèn)識(shí)史 從礦坑成為陷阱 宇宙中存在智慧高于我們的生物 5 人類的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相形見絀 6-7 進(jìn)一步闡述兩者的關(guān)系 8-10 宇宙有生命C、結(jié)論 11人類應(yīng)該敬畏自然 3、散文：語言富有文學(xué)色彩，運(yùn)用了比喻排比擬人反問等修辭，有濃郁的抒情成分和感情色彩4、反問是一種用疑問句式來表達(dá)確定意思的修辭方法。反問的作用是加強(qiáng)語氣，加重語言力量，激發(fā)讀者感情，給讀者造成深刻的印象反問 答案在問句本身 設(shè)問 自問自答羅布泊，消失的仙湖節(jié)選自善待家園中國地質(zhì)災(zāi)害憂思錄，作

18、者吳崗。本文是一篇報(bào)告文學(xué)，通過羅布泊今昔對比，揭示羅布泊由一個(gè)美麗的湖泊消失，是生態(tài)環(huán)境遭受人為破壞的悲劇。將生態(tài)意識(shí)，環(huán)保意識(shí)，可持續(xù)發(fā)展意識(shí)的理念滲透課文，以強(qiáng)烈的呼聲，警醒世人，要樹立全民環(huán)保意識(shí)，搞好生態(tài)保護(hù)。旅鼠之迷作者位夢華，這是一篇很別致的科學(xué)小品，文章采用記敘的框架、對話的方式來介紹科學(xué)知識(shí)。從三個(gè)方面介紹北極旅鼠有三大奧秘，即，繁殖能力驚人，為動(dòng)物世界之最；旅鼠的繁殖并非年年如此，一旦繁殖過多，就有種種奇怪地自殺行為，或停止進(jìn)食，或在天敵面前主動(dòng)挑釁，或改變毛色，吸引天敵；死亡大遷移，數(shù)百萬旅鼠匯成浩浩蕩蕩的隊(duì)伍，奔向大海，葬身大海。旅鼠的奇異行為給我們一個(gè)啟示：人類也不應(yīng)

19、該毫無節(jié)制地繁衍下去。大雁歸來節(jié)選自沙鄉(xiāng)年鑒（一本自然隨筆和哲學(xué)論文集，被稱為“美國資源保護(hù)運(yùn)動(dòng)的圣書”），作者利奧波德，美國著名環(huán)境保護(hù)主義者。文章用擬人的手法介紹了大雁遷徙的特性、規(guī)律及與人類的關(guān)系，認(rèn)為大雁是人類的伙伴，動(dòng)物使寺球充滿生機(jī)，充滿詩意，充滿樂趣；人類應(yīng)該珍愛有益無損的動(dòng)物，和諧共處，不應(yīng)該憑借自己的優(yōu)勢去傷害它們，一個(gè)“愛”字貫穿全文。很顯然，“保護(hù)野生動(dòng)物，珍愛野生動(dòng)物”就是全文的主旨。在寫法上，形象性、知識(shí)性和抒情性的完美結(jié)合，是本文的一大特色。喂出來選自不速之客星新一短篇小說選，作者星新一，日本現(xiàn)代科幻小說作家，以微型小說著名，作品最大特點(diǎn)是構(gòu)思巧妙。本文是一篇科學(xué)幻

20、想小說，以環(huán)境污染為題材，講的是一場臺(tái)風(fēng)吹倒了一座古廟，廟底露出個(gè)無底洞，通過對這個(gè)洞一番研究后，后來成民填垃圾的地方，終于有一天，里面的東西又都飛了出來。小說揭示了人與自然環(huán)境的關(guān)系，警示世人要正視環(huán)境問題。小說的題目充滿懸念，原是一個(gè)年輕人的喊叫，其實(shí)也蘊(yùn)含隊(duì)們對大自然認(rèn)識(shí)的淺薄無知。結(jié)尾再寫小石頭飛來，這種循環(huán)式結(jié)構(gòu)耐人尋味，發(fā)人深省。 第四單元： 一、字音字形蹲踞dnjù 酬和hè 熹x微 譬pì喻 淳chún樸 即物引經(jīng)據(jù)典 悠游自在 龍吟鳳噦 向例 面善 腌yn 門楣méi 莧xiàn菜 籍jí貫 城隍廟 肅然起

21、敬 囊náng螢映雪曾經(jīng)滄海難為水 囿yòu于 鈸bó 招徠lái 鐵鉉xuàn 餑餑b 秫shú秸ji稈 隨機(jī)應(yīng)變 合轍zhé押韻 油嘴滑舌 家醅pi 一馬當(dāng)先 顧名思義 蔫nin 怵chù 摳ku2、 重點(diǎn)詞語譬pì喻:打比方。 龍吟鳳噦huì：鳥鳴聲。 向例：一向的作法。 面善：面熟。 即物起興（xing）：開頭先詠他物起興抒情。起興，指先言他物以觸發(fā)聯(lián)想，誘發(fā)文思。囊náng螢映雪：囊螢和映雪分別指晉朝車胤和孫康利用螢火蟲的光和雪的反光刻苦讀書的故事。 囿yòu于：局

22、限于，拘泥于。 招徠lái：招攬。曾經(jīng)滄海難為水：經(jīng)歷過滄海，對別處的水就難以看上眼了。 合轍zhé押韻：押韻。 家醅pi：自家釀的酒。 怵chù：害怕。 摳ku：小氣。三、課文復(fù)習(xí) 云南的歌會(huì) 1、選自沈從文散文選，原文標(biāo)題是“記憶中的云南跑馬節(jié)”。沈從文，現(xiàn)代作家、歷史文物研究家，代表作有邊城蕭蕭。2、課文主要寫了在三種不同場合聽到的民歌匯演，演唱方式和內(nèi)容都不相同。山野對歌（2、3）：生面別開，才情智力大比拼唱歌的人山路漫歌（4）： 即興的自由歌唱，內(nèi)容發(fā)乎于心，純樸本色唱歌環(huán)境（開滿雜花的小山坡、歌唱的鳥兒）優(yōu)美的環(huán)境烘托優(yōu)美的人，優(yōu)美的歌村寨傳歌（5）：

23、民革展覽的大課堂，場面宏偉，氣勢壯觀點(diǎn)面結(jié)合（主要寫唱歌的場面）3、唱的多是情歌酬和，卻有種種不同方式（1見景生情，即物起興2提問3互嘲互贊） 村寨傳歌：人多，齊；時(shí)間長；人們盛裝出席；傳歌；歌曲多；主角是百姓。端午的鴨蛋作者汪曾祺，江蘇高郵人，作家。文章在結(jié)構(gòu)上按照“端午風(fēng)俗家鄉(xiāng)的鴨蛋端午的鴨蛋”這一框架，先濃墨重彩地描繪出“端午”的氣氛，再通過說鴨蛋，寫家鄉(xiāng)鴨蛋的名聲、特色。最后涉及正題“端午的鴨蛋”，著重寫“鴨蛋絡(luò)子”，于平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣、發(fā)現(xiàn)詩意，在小小的鴨蛋里嘗出生活的滋味，在悠然恬然之間，流露出對兒時(shí)生活的懷想，對故鄉(xiāng)的熱愛。吆喝選自北京城雜憶，作者蕭乾，作家、記者、翻譯家。文

24、章以平易而又不乏生動(dòng)幽默的語言介紹了舊北京街市上動(dòng)人的一景吆喝，按照從早到晚和一年四季的順序作介紹，在緩緩的追憶語調(diào)中流露出愉悅和懷想，引人體味生活中蘊(yùn)含的濃郁情趣。春酒作者琦君，臺(tái)灣女作家。文章通過寫“過新年”“吃春酒”“吃會(huì)酒”幾件事時(shí)，以我的天真可愛，母親的善良能干，鄉(xiāng)人的淳樸厚道，來表現(xiàn)濃濃的人情民風(fēng)之美和思鄉(xiāng)之情。構(gòu)思精巧，語言生動(dòng)傳神。俗世奇人是馮驥才描繪20世紀(jì)初天津地層市民和小生產(chǎn)者的生活的系列小說。課文節(jié)選了其中的泥人張和好嘴楊巴。泥人張通過寫泥人張智斗海張五來表現(xiàn)他的沉穩(wěn)、干練，面對海張五的羞辱能鎮(zhèn)定自若，喜怒不形于色。在斗爭的兩個(gè)回合中，他善于后發(fā)制人，以獨(dú)特的方式，一招

25、制敵。好嘴楊巴中，描寫了一個(gè)在小吃制作中構(gòu)思奇妙和手藝精巧的楊七。能夠隨機(jī)應(yīng)變、處亂不驚的楊巴。課文的語言本色樸素，具有濃郁的天津風(fēng)味，并且幽默傳神，極富表現(xiàn)力。第五、六單元： 一、字音字形縹pio碧 急湍tun 軒邈mio 泠泠líng 嚶嚶yng 鳶yun飛戾lì天 經(jīng)綸lún世務(wù) 嗜shì酒 蕭xio然 短褐hè穿結(jié) 簞dn瓢屢空 戚戚q 汲汲jí 銜觴shng賦詩 祗zh 駢pián死 槽櫪cáolì 粟sù 嗜shì學(xué) 假借 碩shuò師 叱chì咄du

26、負(fù)篋qiè曳屣x 燁yè然 容臭xiù 缊yùn袍 敝bì衣 篁huáng竹 清冽liè 為坻chí 為嵁kn 佁y然 俶chù爾 悄愴chuàng幽邃suì 謫zhé守 浩浩湯湯shng 憂讒chán畏譏 心曠神怡 寵辱偕xié忘 翼yì然 林霏fi 傴僂yl提攜 山肴野蔌sù 觥gng籌chóu交錯(cuò)二、課文復(fù)習(xí)： 與朱元思書1、作者：吳均，南朝梁文學(xué)家。解題：“與”：給予?！皶保盒?。題目的意思是寫給朱元思的一封信。信中述

27、說旅行所見，寥寥一百四十余字，把富春江富陽到桐廬一段的山光水色描繪得生動(dòng)逼真，使人讀后悠然神往，就像置身于奇山異水之間，是六朝駢體文中描寫山水景物的妙品。2、中心：.與朱元思書一文描述作者乘船自富陽至桐廬沿途所見，歷歷如畫，令人有同行親見之感。同時(shí)，也表現(xiàn)出他沉湎于山水的生活情趣。3、結(jié)構(gòu)：第一段是文章的總起，概括描寫了自富陽至桐廬一路上的奇山異水。第二段 以簡練傳神的筆法從靜態(tài)和動(dòng)態(tài)兩方面描寫了富春江的異水。水色、水清、水深、水急都突出了“異”的特點(diǎn)。第三段描寫了 富春江夾岸的奇山，并抒發(fā)了作者愛慕自然、避世退隱的高潔志趣。 全文分三自然段，第一自然段總寫富春江奇特秀麗的景色。下文就扣住第一

28、自然段中的“奇山異水”來寫；第二自然段寫異水，運(yùn)用比喻和夸張將富春江“異水”（水清、急的特點(diǎn)）形象地表現(xiàn)出來；第三自然段寫“奇山”（緊扣山高、樹多、景美的特征）：作者從視覺、聽覺感受的角度來寫，給景物蒙上了一層清淡幽雅的色彩。4、結(jié)合文中語句說說作者有怎樣的志趣和情懷？（1）從“從流飄蕩，任意東西”句中表現(xiàn)作者對自由的渴望；（2）從“泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕”句中表現(xiàn)作者對大自然的熱愛，對生命的歌頌；（3）從“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反?！本渲斜憩F(xiàn)對山水風(fēng)光的熱愛，對功名利祿的鄙視，對官場的厭惡。（重點(diǎn)）5、理解背誦。按要求寫出句子。

29、寫登舟縱目總體感受的：（風(fēng)煙俱凈，天山共色） 寫江上放舟自由情態(tài)的：（從流漂蕩，任意東西） 總的概括贊嘆富春江景的：（總領(lǐng)全文的句子）（奇山異水，天下獨(dú)絕） 寫富春江水清澈的：（水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙） 寫江流氣勢磅礴的：（急湍甚箭，猛浪苦奔） 寫聽覺感受的：（泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫不絕（對偶句） 寫山“奇”的句子：夾岸高山，皆生寒樹。負(fù)勢竟上，互相軒邈；爭高直指，千百成峰。文中“急湍甚箭，猛浪苦奔”一句是寫水流湍急，三峽一文中那句話與它有異曲同工之妙？有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)不以疾也。6、欣賞。 急湍甚箭，猛浪若

30、奔.特點(diǎn)是水流湍急，快如箭馬。作者在此連用兩個(gè)比喻，將急水猛浪的迅捷之勢表現(xiàn)得十分生動(dòng)形象7、中心：“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？表現(xiàn)對山水風(fēng)光的熱愛，對功名利祿的鄙視，對官場的厭惡。（重點(diǎn)）（也是本文表現(xiàn)作者的思想感情）五柳先生傳1、文學(xué)常識(shí)：陶淵明：晉宋時(shí)期詩人、散文家。五柳先生傳出自陶淵明集，還學(xué)過他的文章桃花源記，詩有飲酒 歸園田居其三2、人物欣賞：（1）五柳先生的形象：安貧樂道，不慕榮利，獨(dú)立于世俗之外的隱士形象。 （2）從三方面描寫其形象的：一是：性格（閑靜少言，不慕榮利。） 二是：志趣（好讀書、性嗜酒、著文章）三是：生活（環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)

31、日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。） （3）對“五柳先生”的評價(jià)：五柳先生不慕榮利，率真自然，安貧樂道，是陶淵明的自畫像。他不慕榮利，厭惡官場的追名逐利，不與黑暗勢力同流合污是值得肯定的?？闪盍硪环矫嫠颖墁F(xiàn)實(shí)，隱居起來，不去撞擊社會(huì)矛盾的思想是消極的。（4）本文與醉翁亭記中的“醉翁”同是嗜酒，其用意有什么不同？五柳先生：在飲酒中自得其樂，并忘卻榮辱得失。 醉翁：借飲酒助山水游樂之興。是與民同樂。3、名句及成語：（1）不求甚解：現(xiàn)指：只求懂個(gè)大概，不求深刻理解。本文指讀書只領(lǐng)會(huì)要旨，不在一字一句上過分下功夫。（2）不戚戚于貧，不汲汲于富貴。意思：不為貧而憂慮，不熱衷于發(fā)財(cái)做官。4、重點(diǎn)實(shí)詞：會(huì)意

32、：對書中的意旨有獨(dú)到的體會(huì)。（會(huì)；體會(huì)，領(lǐng)會(huì)。意：書中的意旨） 親舊：親戚、朋友。造飲：到、往。到別人家里去喝酒。 期：希望，愿望。 茲若人：此人。 環(huán)堵：周圍環(huán)著四堵墻。 蕭然：冷冷清清的樣子。 短褐：粗布短衣。 穿結(jié)；打補(bǔ)丁。 晏如：安然自若的樣子。 戚戚：憂愁的樣子。 汲汲：心情急切的樣子。觴：酒杯。 嗜：愛好，喜歡。5、理解背誦：五柳先生傳中（1）表明先生的吃穿住的句子是：環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。 （2）先生的三大志趣是：好讀書，性嗜酒，著文章。（3）文中引用前人之言，贊揚(yáng)五柳先生的高潔人格并且與傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)的句子是：不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。（4）文

33、中描寫“五柳先生”不追名逐利，恬淡自足的詩句是：閑靜少言，不慕榮利。馬說韓愈一、作者作品：韓愈唐朝文學(xué)家。本文選自昌黎先生集里的雜說。二、說的特點(diǎn)：可以說明事物，可以發(fā)表議論或記敘事物。三、閱讀理解：1、本文中心句：（中心論點(diǎn)）世有伯樂，然后有千里馬。2、本文寫法：托物寓意（借伯樂和千里馬為喻，對統(tǒng)治者不能識(shí)人才，埋沒人才，表達(dá)了強(qiáng)烈的憤慨）3、本文段意：一段：伯樂對于千里馬的決定作用。二段：千里馬被埋沒的根本原因是食馬者的無知。三段：總結(jié)全文，寫食馬者的愚妄。4、表明千里馬與伯樂依賴關(guān)系的句子：世有伯樂，然后有千里馬。5、千里馬必然被埋沒的原因：千里馬常有，而伯樂不常有。6、描寫千里馬可悲命

34、運(yùn)的句子及作用：祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。作用：從反面論述了中心論點(diǎn)。7、表明食馬者無知的句子或千里馬被埋沒的根本原因：食馬者不知其能千里而食也。8、食馬者無知所造成的惡果的句子及作用：食不飽，力不足，才美不外見。且欲與常馬等不可得，再次從反面論證論點(diǎn)，揭示被埋沒的原因。9、寫食馬者的愚妄的句子：策之不以其道,食之不能盡其材；鳴之而不能通其意。10、'其真不知馬也'的作用：與開頭呼應(yīng)，點(diǎn)明全文主旨。11伯樂、千里馬、食馬者的比喻意義：伯樂比喻知賢識(shí)才的人，千里馬比喻出類拔萃的人，食馬者比喻埋沒摧殘人才的統(tǒng)治者。12、馬說中寫伯樂對千里馬起決定作用的句子是：世有伯樂，然后

35、有千里馬13、千里馬的才能被埋沒的原因是什么？伯樂不常有。食馬者不知其能千里而食也。食不飽，力不足，才美不外見。14、在馬說第三段中，作者認(rèn)為對'千里馬'的摧殘、埋沒體現(xiàn)在哪三個(gè)方面？策之不以其道。食之不能盡其材。鳴之而不能通其意15、策馬者是怎樣的不認(rèn)識(shí)千里馬？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。16、馬說中提出人才培養(yǎng)需要外在條件的句子是：是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？17、馬說中描寫千里馬終身遭遇的句子是：只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。18、馬說的主旨是：其真無馬邪？其真不知馬也。19、

36、懷才不遇的人?？畤@的兩句話是：千里馬常用，而伯樂不常有。20、這篇文章采用托物寓意的寫法。伯樂比喻善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者；千里馬比喻有才之士；食馬者比喻不識(shí)人才，摧殘人才，埋沒人才的淺薄愚妄的統(tǒng)治者。21、對食馬者進(jìn)行強(qiáng)烈諷刺是哪一句？執(zhí)策而臨之，曰：'天下無馬！'送東陽馬生序1、文學(xué)常識(shí)、作者： 明朝著名文學(xué)家 宋濂2、理解背誦。（1）為什么作者在眾多富有的同學(xué)中能“略無羨艷意”： 以中有足樂者，不知口體之奉不若人也（2）表明第2段觀點(diǎn)的句子是：其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？3、思考、（1）從幾方面概括作者求學(xué)時(shí)的客觀條件？路途：遙遠(yuǎn)艱難。

37、衣著：破舊不能御寒。飲食：每日兩頓，毫無滋味。（2）太學(xué)生的優(yōu)越條件，表現(xiàn)在那些方面？有書可讀，有師可問，無奔走之勞，無凍餒之患。 （3）第一、二段文字采用的主要寫作手法是什么？這樣寫有什么好處？對比，增強(qiáng)說服力，突出中心。 （4）應(yīng)怎樣看待學(xué)習(xí)條件與學(xué)習(xí)好壞之間的關(guān)系？ 答：學(xué)習(xí)條件不好，仍然能學(xué)習(xí)好，像宋濂那樣；學(xué)習(xí)條件好，卻不一定學(xué)得好，像某些“太學(xué)生”那樣。學(xué)習(xí)條件好壞對學(xué)習(xí)能夠有所影響，但不是決定性的，學(xué)習(xí)成功關(guān)鍵是長期堅(jiān)持“勤且堅(jiān)”專心致志，這是宋濂起身體會(huì)，也是古今學(xué)有所成的人的共同體會(huì)。（5）本文揭示了怎樣的道理？其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過

38、哉？（6）本文是寫給馬生的為什么用大量的文字寫自己求學(xué)的事？作者現(xiàn)身說法（以自己的切身體會(huì)勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)），增強(qiáng)作品感染力和教育作用4、課外積累。古人刻苦求學(xué)的事跡。 東周時(shí)代，蘇秦讀書欲睡錐刺骨。 西漢，孫敬晝夜苦讀，以繩系頭懸屋梁。 西漢，匡衡勤學(xué)無燭鑿壁偷光讀書。 晉朝，車胤（yìn）囊螢讀書。 晉，孫康家貧，映雪讀書。（古人苦學(xué)的做法不必要后人效仿，但他們刻苦學(xué)習(xí)的精神是值得我們學(xué)習(xí)的，要從他們的事跡中獲取勤奮學(xué)習(xí)，立志上進(jìn)的動(dòng)力。）酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)作者是唐代的劉禹錫，這首七律詩通過寫自身的坎坷遭遇和無限感慨，表現(xiàn)了詩人對生活的樂觀態(tài)度和進(jìn)取精神。赤壁的作者是唐代的杜

39、牧，這首七絕借赤壁之戰(zhàn)這則歷史故事，表現(xiàn)了詩人英雄無用武之地的抑郁不平之氣。過零丁洋作者是南宋的文天祥，這首七律表現(xiàn)了詩人憂國之痛和舍生取義，為國捐軀的豪情壯志。水調(diào)歌頭的作者蘇軾，宋代文學(xué)家，這首詞表達(dá)了詞人思念手足，心情郁悶惆悵之情，但以樂觀曠達(dá)的情懷作結(jié)。山坡羊潼關(guān)懷古作者張養(yǎng)浩，元代散曲作家。這首曲表現(xiàn)了作者關(guān)心百姓疾苦，憂國憂民的思想感情。小石潭記柳宗元 1、選自柳河?xùn)|集，作者是唐朝著名文學(xué)家柳宗元，字子厚；代表作天說為哲學(xué)論文代表作。與韓愈倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)，并稱“韓柳”，同時(shí)列為“唐宋八大家”。 2、本文作者主要記小石潭，他寫水、寫巖石、寫樹木、寫游魚，宛如一幅優(yōu)美的風(fēng)景畫，是富有詩意

40、的散文，寫得極為精美。本文抒發(fā)的是在寂寞處境中孤獨(dú)凄苦的感情3、一詞多義： 可：大約，潭中魚可百許頭；可以，能夠，不可久居。 從：自，由，從小丘西行百二十步；跟隨，隸而從者，崔氏二小生，曰怒己，曰奉壹。 清：清澈，下見小潭，水尤清冽；冷清，以其境過清。 差：長短不一，參差披拂；交錯(cuò)，動(dòng)詞，其岸勢犬牙差互。 以：因?yàn)椋云渚尺^清；表示前一行為是后一行為的的方法或手段，“一”前面的成分是后面動(dòng)詞的狀語，可以不譯，近岸卷石底以出。 樂：以為樂，心樂之；逗樂，嬉戲，似與游者相樂。 見：動(dòng)詞，通“現(xiàn)”，出現(xiàn)，下見小潭；動(dòng)詞，明滅可見。 4、古今異義： 小生：古義青年，后生，隸而從者，崔氏二小生；今指戲曲

41、藝術(shù)中的一種角色。 去：離開，乃記之而去（于是記下這番景致便離開了。）；今常用義為“往”。 5、詞語活用： 西，向西，名詞作狀語。例句：從小丘西行百二十步。 樂：a.動(dòng)詞的意動(dòng)用法，以為樂。例句：心樂之；b.形容詞作動(dòng)詞，嬉樂，逗樂，似與游著相樂。 下，a.名詞作狀語，向下。例句：日光下澈；b.名詞作狀語，在下面，下見小潭。 斗：名詞作狀語，像北斗一樣。例句：斗折蛇行。 蛇：名詞作狀語，像蛇一樣。例句：斗折蛇行。 犬牙：名詞作狀語，像狗的牙齒一樣。例句：其岸勢犬牙差互。 凄：形容詞的使動(dòng)用法，使.凄涼。例句：凄神寒骨。 寒：形容詞的使動(dòng)用法，使.寒冷。例句：凄神寒骨。 空：名詞“空”用作“游”

42、的狀語，“在空中”。例句：皆若空游無所依。 近：形容詞“近”帶賓語“岸”，作動(dòng)詞表示靠近，接近。 環(huán)：名詞作狀語，像環(huán)一樣，四面竹樹環(huán)合。 徹：形容詞充當(dāng)“陽光”的謂語，深深透過；日光下徹：譯為：太陽光直射水底。 6、特殊句式： 倒裝句：全石以為底。（應(yīng)為“以全石為底”。譯：以整塊石頭為底。） 省略句：（余）以其境過清。（譯：我因?yàn)樗沫h(huán)境過于清涼。） 岳陽樓記1、本文出自范文正公集作者是北宋文學(xué)家、政治家、軍事家范仲淹。2、歸納段意：第一段：寫重修岳陽樓的背景和作記的緣由。（記敘） 第二段：（寫景）描寫岳陽樓周圍雄偉景色，引出遷客騷人各不相同的“覽物之情”。 第三段：（寫景、抒情）描寫洞庭湖

43、的惡劣景象，引出“遷客騷人”“以己悲”的心情”。 第四段：描寫洞庭湖的優(yōu)美景色，引出“遷客騷人”“以物喜”的心情。 第五段（抒情、議論）抒發(fā)作者闊大胸懷和政治抱負(fù)，揭示全文中心。3、首段交待了什么內(nèi)容？在文中有什么作用？ 答：寫滕子京在逆境中的成績，交待作記緣由，為后文的闊達(dá)胸襟做鋪墊。4、騰子京“謫守巴陵郡”，卻仍然“重修岳陽樓”這說明了什么？說明滕子京在逆境中仍然奮發(fā)治理政事，也具有古仁人“不以物喜，不以已悲”的曠達(dá)胸襟。5、第二段中，“覽物之情，得無異乎？”這句在全文結(jié)構(gòu)上起什么作用？ 承上啟下（引出下文的抒情）6、理解背誦：（1）寫遷客騷人“悲”、“喜”的句子分別是：悲“去國懷鄉(xiāng)，憂讒

44、畏譏；”喜“心曠神怡，寵辱偕忘?！保?）描寫微波時(shí)水面月光的句子是：浮光躍金。 （3）描寫無風(fēng)時(shí)水中月影的句子是：靜影沉璧。 （4）表現(xiàn)作者關(guān)心國家大事的句子（表現(xiàn)進(jìn)亦憂，退亦憂的句子） 居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。 （5）“進(jìn)”“退”分別照應(yīng)：居廟堂之高；處江湖之遠(yuǎn)。 （6）突出表達(dá)作者曠達(dá)胸襟的句子：不以物喜，不以已悲。 （7）突出表達(dá)作者偉大的政治抱負(fù)的句子 （與現(xiàn)在“吃苦在前，享樂在后”的精神相似的句子。）先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。 （8）作者寫這篇文章的直接原因是：屬予作文以記之。（9）請從文中找出總寫岳陽樓“大觀”的語句。其中最有氣勢的兩個(gè)詞是什么？ 銜遠(yuǎn)山、吞長

45、江,浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。（銜、吞） （10）贊美滕子京政績的句子是：政通人和、百廢具興 （11）第二段中說“前人之述備矣”，照應(yīng)上文哪句話？孟浩然在望洞庭湖贈(zèng)張丞相一詩中是怎樣“述”的？刻唐賢今人詩賦于其上。 氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。（12）從空間角度描寫岳陽樓雄偉景象的句子是：銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩蕩蕩，橫無際涯。朝暉夕陰，氣象萬千。 （13）從時(shí)間角度描寫岳陽樓景象的句子是：朝暉夕陰，氣象萬千。 （14）由'四面湖光歸眼底，萬家憂樂到心頭'這副對聯(lián)，你能想到范仲淹岳陽樓記中的兩句話先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。 面對人生中成功的歡樂和失敗的痛苦，我們應(yīng)擁

46、有'：不以物喜，不以己悲'的心態(tài)。（用岳陽樓記中原句答）7、作者贊美古仁人的實(shí)際目的是什么？ 否定遷客騷人的悲喜觀，勉勵(lì)友人。8、“遷客騷人”“古仁人”的區(qū)別在哪里？ 悲喜觀不同；遷客騷人“以物喜， 以已悲”。古仁人“不以物喜，不以已悲；居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君?！?、第五段的議論作用是什么？ 揭示了古仁人之心的內(nèi)涵；抒發(fā)了作者的政治抱負(fù)；勉勵(lì)友人。點(diǎn)明中心。醉翁亭記 1、文學(xué)常識(shí)。本文選自歐陽修散文選集作者是北宋著名文學(xué)家歐陽修，字永叔，自號(hào)醉翁，晚年又號(hào)六一居士。唐宋八大家之一。2、歸納段意 第一段：寫醉翁亭自然環(huán)境和命名緣由。 第二段：寫山間朝暮和四季景色。

47、 第三段：滁人、賓客、太守游瑯山的情形。 第四段：寫日暮醉歸，點(diǎn)明全篇主旨。3、請寫出貫穿全文主線的句子。 答：山水之樂，得之心而寓之酒也。4、第三段文字一共描繪了幾幅圖畫？分別是什么？核心又是什么？ 四幅。滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉；其中核心是太守醉。5、理解：（1）“醉翁”的由來是什么？請用文中原話回答。飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰“醉翁”也。（2）本文以色彩鮮明的語言，描繪了四時(shí)景物的特征。其中最突出的四句是什么？ 野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者。（3）第二段中哪個(gè)句子把山水之樂具體化了？ 朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。（4）請寫出夕照全景的句子。

48、 已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。（5）請寫出歸后情景的句子。 樹林陰翳，鳴聲上下。（6）概括本文的主旨。 與民同樂（文中原句“醉能同其樂”）（醉樂統(tǒng)一的句子）（7）領(lǐng)起全文的句子是：環(huán)滁皆山也。 （8）文章中微露主旨的句子是：醉翁之意不在酒。（9）體現(xiàn)全文核心及醉翁命名之意（寫出醉翁言在此而意在彼，情趣所在）的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。（10）為后人傳誦最多的一句話（七個(gè)字的成語）是：醉翁之意不在酒。（11） 文中作者描繪瑯琊山山間朝暮之景的句子是：若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。（12）表達(dá)作者復(fù)雜感情

49、的句子是：人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。（13） 文中貫穿全文主線的句子是：山水之樂，得之心而寓之酒也。 14）文中與'飲少輒醉，而年又最高'相照應(yīng)的文字是：蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。7、請舉出本課的兩個(gè)成語，并說說現(xiàn)在人們常用它表達(dá)什么意思?！白砦讨獠辉诰啤爆F(xiàn)在通常用來表示：本意不在此，而在別的方面。 “水落石出”現(xiàn)在通常用來表示：事情真相大白8、本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情？ 寄情山水，與民同樂的曠達(dá)情懷。滿井游記選自袁中郎集箋校，作者袁宏道，字中郎，號(hào)石公，明代文學(xué)家，與其兄袁宗道，弟袁中道都有文學(xué)成就，被稱為“公安三袁”。他們認(rèn)為，文學(xué)應(yīng)當(dāng)“獨(dú)抒性靈

50、，不拘格套”。本文是一篇清新寫景小品，生動(dòng)地再現(xiàn)了一個(gè)“城居者”一冬都“拘促一室之內(nèi)”，而今返回自然“或脫籠之鵠”的歡快心情。飲酒作者陶淵明，這是一首五言古詩，寫詩人在田園里悠然自得的隱居生活，通過對眼前景物的敘寫，說明“心遠(yuǎn)地自偏”的哲理，表達(dá)了作者從自然景物中尋找到樂趣的恬靜心情和豐富的精神生活。行路難作者李白，詩中描寫世路艱難，反映了詩人在政治上遭遇挫折后，詩人內(nèi)心的強(qiáng)烈苦悶、抑郁和不平；同時(shí)，又表現(xiàn)了詩人的倔強(qiáng)、自信和對理想的執(zhí)著追求，展示了詩人力圖從苦悶中掙脫出來的強(qiáng)大精神力量。茅屋為秋風(fēng)所破歌作者杜甫，詩中描繪了秋風(fēng)破屋、長夜沾濕的情景，表現(xiàn)了作者憂國憂民的情感。白雪歌送武判官歸京

51、作者岑參，作者用歌行體寫出了西北邊陲風(fēng)雪的奇寒，抒發(fā)了雪中送客的深摯友情及因友返京而產(chǎn)生的悵惘之情。己亥雜詩作者龔自珍，全詩抒發(fā)了詩人辭官離京時(shí)的復(fù)雜感情，展示了詩人不畏挫折、不甘沉淪、始終要為國家效力的堅(jiān)強(qiáng)性格和獻(xiàn)身精神。古詩文默寫1、文天祥在過零丁洋一詩中，運(yùn)用比喻表現(xiàn)宋朝國勢危亡、個(gè)人身世坎坷的句子是：山河破舊風(fēng)飄絮，身世遭逢雨打萍。2、酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)中揭示新事物必將取代舊事物的千古名句是：沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。 3、山坡羊漳關(guān)懷古中以精辟的議論，揭示封建統(tǒng)治與人民對立的句子是：興，百姓苦，亡，百姓苦。 4、民族英雄文天祥曾有一名句與孟子“舍生取義”的精神是一脈相承的，

52、這一名句是：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。5、蘇軾在水調(diào)歌頭中望著明月遙祝兄弟平安，現(xiàn)在人們也常常用來祝福親友的詞句是：但愿人長久，千里共嬋娟。6、馬說一文中揭示千里馬被埋沒原因的句子是：食馬者不知其能千里而食也。7、過零丁洋一詩表明作者以死明志的千古名句是：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。8、山坡羊潼關(guān)懷古中概括封建社會(huì)本質(zhì)，寄寓對勞動(dòng)人民的深切同情，對封建統(tǒng)治者強(qiáng)烈遣責(zé)的名句是：興，百姓苦，亡，百姓苦。9、陶淵明在五柳先生傳中，對讀書問題發(fā)表的獨(dú)到見解是：好讀書，不求甚解。10、赤壁中以二喬的命運(yùn)來反映赤壁之戰(zhàn)的重大影響的詩句是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬 11、過零丁洋中最能體現(xiàn)文

53、天祥崇高民族氣節(jié)的兩句話是：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。 12、山坡羊潼關(guān)懷古中作者對以往歷史所作的概括與評價(jià)的詩句是：興，百姓苦；亡，百姓苦。13、水調(diào)歌頭中表達(dá)了與親人共賞人間美景的愿望的詩句是：但愿人長久，千里共嬋娟。14、小石潭記中寫游魚靜態(tài)的句子是：影布石上，佁然不動(dòng)；寫游魚動(dòng)態(tài)的句子是：俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽； 描寫游玩時(shí)的凄涼感受的句子是：凄神寒骨，悄愴幽邃；與“庭下積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”有異曲同工之妙的句子是：潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下徹，影布石上，佁然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。15、岳陽樓記中有很多膾炙人口的成語：形容國泰民安的是政通人和；形容建設(shè)

54、事業(yè)蓬勃發(fā)展的是百廢俱興；形容景色是事物多種多樣，非常壯觀的是氣象萬千；形容水勢浩大的是：浩浩湯湯；形容心胸開闊，精神愉快的是：心曠神怡；描述“古仁人”的闊大胸襟的句子是：不以物喜，不以己悲；由“古仁人”的闊大胸襟和高尚道德而得出的論斷是：居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君；抒寫作者政治抱負(fù)的句子是：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。借鳥歡魚躍描繪晴明之景的句子是：沙鷗翔集，錦鱗游泳16、醉翁亭記中的點(diǎn)睛之筆是：人之從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也； 表達(dá)“太守之樂”的句子是醉能同其樂，醒能述以文者； 說明“言在此而意在彼”的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也； 把“醉”與“樂”統(tǒng)一起

55、來，點(diǎn)明全文主旨的句子是：醉能同其樂。17、滿井游記中比喻春水清澈晶亮，水波閃爍發(fā)光的句子是：晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也；寫自己愉快歡暢的心情的句子是：若脫籠之鵠； 總寫春天景物的一句是：高柳夾堤，土膏微潤，一望空闊；文中富有哲理性的一句話是：始知郊田之外未始無春，而城居者未之知也。18、李白行路難一詩中表現(xiàn)作者遠(yuǎn)大志向的名句是：長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海19、唐代邊塞詩人岑參白雪歌送武判官歸京中以梨花喻雪的名句是：忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開；將詩人因朋友離去而產(chǎn)生的無限惆悵之情抒寫到了極致，這兩句詩是：山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處 20、龔自珍已亥雜詩中以落花為喻、表明自己心志的詩句是：落紅不是無情物，化著春泥更護(hù)花。 21、飲酒（其五）中表現(xiàn)詩人悠閑自在的隱居生活的名句是：采菊東籬下，悠然見南山。22、杜甫身居漏雨的茅屋，仍有憂國憂民的情思，在茅屋為秋風(fēng)所破歌中發(fā)出了：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的呼喊。文體知識(shí)（包括古代）1、散文詩：散文詩是兼有散文和詩的特點(diǎn)的一種文學(xué)體裁。它融合了詩的表現(xiàn)性和散文描寫性的某些特點(diǎn)。從本質(zhì)上看，它屬于詩，有詩的情緒和幻想，給讀者美感和想象，但內(nèi)容上保留了有詩意的散文性細(xì)節(jié)；從形式上