(完整word版)《大學(xué)語文(2008版)》輔導(dǎo)資料

1、北京中醫(yī)藥大學(xué)遠(yuǎn)程教育大學(xué)語文輔導(dǎo)資料一、選擇題A型題：1. 我國第一部詩歌總集是： B. 詩經(jīng)2. 下列 楚辭 作品中，非為屈原所寫的一部是： C.r a上九辯3. 先秦諸子散文中，屬于語錄體的著作是： D. 論語4. 被稱為“上古之書”的中國第一部歷史散文集是： A.尚書5. 論語是 ( ) 散文： A. 語錄體6. “天時(shí)不如地利 , 地利不如人和” ， 這句話用了 ( )的修辭手法： C. 頂真7. “欲摘故縱，請君入甕”為 () 慣用的論辮手法：C. 孟子8. 下列詩人不屬于初唐四杰的是： C. 陳子昂9. 被稱為詩仙的是： B. 李白10. 杜甫詩歌的主要風(fēng)格是： C. 沉郁頓挫1

2、1. 被稱為詩余的是： A. 詞12. 下列各項(xiàng)中與柳永詞無關(guān)的一項(xiàng)是： A. 詞風(fēng)豪邁，語言高雅13. “兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮”出自： D. 秦觀的鵲橋仙14. 以詩為詞的豪放派詞人是： B. 蘇軾15. “萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”出自： C. 杜甫的登高16. 中唐倡導(dǎo)新樂府運(yùn)動(dòng)的著名詩人是 ： D. 白居易17. 西游記屬于： C. 神魔小說18. “安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的作者是： A. 李白19. 被蘇軾譽(yù)為“文起八代之衰”的是： B. 韓愈20. 下列作家中，以描寫湘西風(fēng)土人情見長的是：C. 沈從文21. 漢代傳授詩經(jīng)的有四家，流傳至今的是：A. 毛

3、詩22. 九歌是一組在祭祀中用于娛神的樂歌，共有詩：A.11 首23. 體現(xiàn)“饑者歌其食，勞者歌其事”原則的是： A. 詩 經(jīng)24. 被譽(yù)為“五言之冠冕”的是 : A. 古詩十九首25. 新五代史的撰寫者是 : A. 歐陽修26. 先秦散文 , 想象豐富 , 辭藻華麗 , 并大量運(yùn)用古代神話, 被我們稱為最有文學(xué)色彩的是： D. 莊子27. 杜牧是唐朝哪個(gè)時(shí)期的詩人： B. 晚唐28. 漱玉詞為 ( ) 的詞集： A. 李清照29. 屬于邊塞詩人的是： A. 岑參30. 晚唐“小李杜”中的“李”指的是： D. 李商隱31. 宋代文藝創(chuàng)作最為全面的作家是： A. 蘇軾32. “獨(dú)上高樓，望盡天涯

4、路”由自：D.晏殊的鵲踏枝33. 古詩十九首最早見于：C. 漢書34. “琴趣”指的是： C. 詞35. “天若有情天亦老”出自：D. 李賀的金銅仙人辭漢歌36. 不屬于“詞”的稱謂的是：D. 話本37. ( )標(biāo)志著文言短篇小說的成熟。 C. 唐傳奇38. 自詡為“五言長城”的是：B. 劉長卿39. 江西派的代表人物是:C. 黃庭堅(jiān)40. 中國文學(xué)史上第一位以詞名家的是： A. 溫庭筠41. 以四言詩為主，為后世奠定了現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的是：A. 詩經(jīng)42. 成語“夙興夜寐”由自： D.氓43. “有教無類”為 ( ) 的教育主張： B. 孔子44. 被魯迅譽(yù)為“改造文章的祖師”的是： D. 曹操

5、45. 成語“破釜沉舟”、“項(xiàng)莊舞劍”、“四面楚歌”均由自：A.項(xiàng)羽本紀(jì)46. 史記是我國第一部： C. 紀(jì)傳體通史47. 行路難的作者是：C. 李白48. 淮海居士長短句為 ( ) 的詞集： A. 秦觀49. 盛唐田園山水詩派的代表作家是：D.王維50. “天長地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期”由自： D.長 恨歌51. 下列作家屬于唐宋八大家之一的是 ： D. 王安石52. “衣帶漸寬終不悔。為伊消得人憔悴”出自： A. 柳 永的鳳棲梧53. 唐代詩壇上有“詩圣” 之稱的詩人是： B. 杜甫54. “回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色” 描述的是： B.楊貴妃55. 提出詞“別是一家”這一觀點(diǎn)的詞人

6、是： B. 李清照56. 下列作家非為“元曲四大家”的是： B. 王實(shí)甫57. 下列屬于紅樓夢中的人物的是： D. 鴛鴦58. “半山體”是（ ）的風(fēng)格特征。 B. 王安石59. 永州八記的作者是：C.柳宗元60. （ ）標(biāo)志著文人傳奇的基本確立。 A. 浣紗記61. 詩經(jīng)中最具民歌特點(diǎn)的部分是： C. 國風(fēng)62. 九辯的作者是： C. 宋玉63. 被魯迅譽(yù)為 " 史家之絕唱 ; 無韻之離騷" 的史書是： C.史記64. 儒家學(xué)派的創(chuàng)始人是： C. 孔子65. 法家的集大成者是：C. 韓非66. “究天人之際，通古今之變，成一家之言”是（ ） 提出來的： D. 司馬遷67.

7、 “周公吐哺，天下歸心”出自曹操的： B. 短歌行68. “在天愿作比翼鳥”下一句為： B. 在地愿為連理枝69. 我國歷史上 , 其作品被譽(yù)為“詩史”的作家是： D. 杜 甫70. 被王國維評(píng)價(jià)為“遂變伶工之詞而為士大夫之詞”的詞人是： C. 李煜71. 寫了大量“無題”詩的唐代詩人是： C. 李商隱72. “別時(shí)容易見時(shí)難”出自： B. 李煜的浪淘沙73. 宋代最著名的女詞人是： A. 李清照74. “天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”出自： D. 李 白的將進(jìn)酒75. 下列作家屬于“元曲四大家”的是： C. 馬致遠(yuǎn)76. 下列元雜劇中，屬于歷史劇的是： A. 趙氏孤兒77. 王國維稱“即列

8、于世界大悲劇中，亦無愧色也”的作品是： A. 竇娥冤78. “以文為詩”是( )的風(fēng)格特征： C. 蘇軾79. 下列屬于“中興四大詩人”的是： A. 楊萬里80. 白居易長恨歌首句“漢皇重色思傾國”中的“漢皇”指的是： B. 唐玄宗李隆基81. 詩經(jīng)中的風(fēng)： D. 量大，多為民歌82. 開創(chuàng)我國文學(xué)中“悲秋”主題先河的作品是：C.宋玉的九辯83. 先秦諸子散文主要以 ( ) 為主： B. 議論84. 道德經(jīng)屬于下列哪家的作品： C.道家85. 被后世尊為“亞圣”的是： A. 孟子86. 我國古代第一部斷代史為： D. 漢書87. 范增這一人物由自： A.史記項(xiàng)羽本紀(jì)88. 寫李楊愛情的詩作是：

9、 D. 長恨歌89. 與孟浩然同屬一派的詩人是： C. 王維90. 提倡“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”的唐代詩人是： D. 白居易91. 岑參是盛唐時(shí)期著名的： A. 邊塞詩人92. “也無風(fēng)雨也無晴”出自： B. 蘇軾的定風(fēng)波93. 北宋第一個(gè)大量創(chuàng)作慢詞的詞人是： D. 柳永94. “古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”出自： D. 李 白的將進(jìn)酒95. 我國古代最優(yōu)秀的文言短篇小說集為： B. 聊齋志異96. 明清傳奇是： D. 戲曲97. “愿天下有情人都成了眷屬”語自：B. 西廂記98. 提出“不平則鳴”的是： B. 韓愈99. 劍南詩稿是（）的作品集。D.陸游100. 下列小說不屬

10、于明代四大奇書的是： A. 水滸傳101. “五四”時(shí)期（ ）的成就最高 。 A. 散文、 小品102. 劉義慶的世說新語屬于： B. 志人小說103. 舒婷致橡樹的主題是： A. 愛情104. 一個(gè)和八個(gè)的作者是： D. 郭小川105. 王貴與李香香的作者是： C. 李季106. 下列詩作屬于徐志摩的是： A. 再別康橋107. 全部屬于行政公文上行文的一組是： A. 請示、報(bào)告108. 七巧這一人物出現(xiàn)在： C. 張愛玲的金鎖記109. 世說新語產(chǎn)生于 ： C. 南北朝110. 王實(shí)甫的西廂記是一部： C. 元雜劇111. 下列作家屬于“文學(xué)研究會(huì)”成員的是： B.葉圣 陶112. 所謂伶

11、官是指： C. 著名優(yōu)伶113. 戰(zhàn)國策的最后整理編訂者是： C. 劉向114. 江西派的代表人物是： C. 黃庭堅(jiān)115. 開創(chuàng)我國文學(xué)中“悲秋”主題先河的作品是： C. 宋 玉的九辯116. 我國古代第一部斷代史為： D. 漢書117. 提倡“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”的唐代詩人是： D. 白居易118. 關(guān)于魯迅的狂人日記，說法不正確的是： C. 小 說一開始就發(fā)出了“救救孩子”的呼喊119. 陳白露這個(gè)人物出現(xiàn)在：B. 曹禺的日出中120. 老舍戲劇的代表作是： D. 龍須溝121. 下列不是“新月派”的是: B. 李金發(fā)122. 聊齋志異的作者是：D.蒲松齡123. 關(guān)于魯迅的

12、狂人日記，說法不正確的是: C. 小說一開始就發(fā)出了“救救孩子”的呼喊124. 陳白露這個(gè)人物出現(xiàn)在 : B. 曹禺的日出中125. 下列詩人中的臺(tái)灣詩人是:D. 余光中126. 老舍戲劇的代表作是: D. 龍須溝127. 下列行政公文中可作平行文的是：D.函128. 標(biāo)志著 20 世紀(jì) 30 年代長篇小說藝術(shù)高峰的作品是A. 茅盾的子夜129. 前赤壁賦的作者是:A . 蘇軾130. 辛棄疾的作品集是 :D . 稼軒詞131. 在我國現(xiàn)代詩歌史上，1921 年出版了新詩集女神的詩人是：D.郭沫若132. “憂勞可以興國，逸豫可以亡身”出自 :D. 五代 史伶官傳序133. 代表沈從文藝術(shù)創(chuàng)作

13、高峰的一部中篇小說是:C.邊城134. 先秦諸子散文主要以 ( ) 為主： B. 議論135. 被后世尊為“亞圣”的是 : A. 孟子136. 范增這一人物由自：A.史記項(xiàng)羽本紀(jì)137. 寫李楊愛情的詩作是: D. 長恨歌138. “五四”時(shí)期()的成就最高。A.散文、小品139. 劉義慶的世說新語屬于： B. 志人小說140. 一個(gè)和八個(gè)的作者是 : D. 郭小川141. 王利發(fā)這一人物出自老舍的： D. 茶館142. 我國文學(xué)史上第一部長篇諷刺小說是： B. 儒林外史143. 我國現(xiàn)代民族歌劇的奠基之作是： B. 白毛女144. 冰心散文的代表作是： C. 寄小讀者145. 魯迅的野草是一

14、部：C. 散文詩集146. 張愛玲的金鎖記屬于： C. 小說147. 代表中國現(xiàn)代小說的開端和巔峰的作家是：D.魯迅148. 艾青的代表作是： B. 大堰河我的保姆149. 提出“惟陳言之務(wù)去”的寫作主張的是： A. 韓愈150. 郁達(dá)夫和郭沫若曾一起組織過： B. 創(chuàng)造社151. 下列詩作中，不屬于樂府舊題的是： D. 登高152. 錢鐘書的論快樂是：D.隨筆153. 戰(zhàn)國策的最后整理編訂者是：C. 劉向154. 諷刺知識(shí)分子弊病的作品是： D. 圍城155. 面朝大海，春暖花開的作者是： A. 海子156. 道德經(jīng)屬于下列哪家的作品：C. 道家157. 寫李楊愛情的詩作是： D. 長恨歌1

15、58. “也無風(fēng)雨也無晴”出自：B. 蘇軾的定風(fēng)波159. 中國第一部白話新詩集是：A. 胡適的嘗試集160霍小玉的作者是： C. 蔣防161. 寫在人生邊上的作者是： C. 錢鐘書162. 諷刺知識(shí)分子弊病的作品是： D. 圍城163. 面朝大海，春暖花開的作者是： A. 海子164. 畫夢錄作者是： B. 何其芳165. 下列作品集，不屬于魯迅的是： B. 天狗166. 20 世紀(jì) 20 年代 “人生寫實(shí)派” 小說的代表作家是：D. 葉圣陶167. 中國第一部白話新詩集是 ： A. 胡適的嘗試集168. 霍小玉的作者是： C. 蔣防169. 下列詞人中，屬于豪放派的是： D.蘇軾170.

16、下列詩集中，屬于郭沫若的是： A. 女神171. 在先秦諸子中，文風(fēng)以想像豐富、詞藻瑰麗、汪洋恣肆而著稱的是： B. 莊子172. 代表沈從文藝術(shù)創(chuàng)作高峰的一部中篇小說是： C.邊城3. 戰(zhàn)國策的最后整理編訂者是： C. 劉向174. 被后世尊為“亞圣”的是： A. 孟子175. 提倡“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”的唐代詩人是： D. 白居易176. “也無風(fēng)雨也無晴”出自： B. 蘇軾的定風(fēng)波177. （ ）標(biāo)志著文人傳奇的基本確立。 A. 浣紗記178. 王利發(fā)這一人物出自老舍的： D. 茶館179. 我國文學(xué)史上第一部長篇諷刺小說是： B. 儒林外史180. 我國現(xiàn)代民族歌劇的奠基之

17、作是： B. 白毛女181. 子夜的作者是： C. 茅盾182. 下列作品屬于舒婷的是： B. 會(huì)唱歌的鳶尾花183. 詩集白玉苦瓜的作者是： B. 余光中184. 中國第一篇白話短篇小說是： B. 魯迅的狂人日記185. 下列詩人中被稱為“鄉(xiāng)愁詩人”的是： C. 余光中186. 林海雪原的作者是 ： C. 曲波187. 下列詩人屬于“新月派”的是 ： A. 聞一多188. 牡丹亭產(chǎn)生于： C. 明代189.1951 年榮獲“人民藝術(shù)家”稱號(hào)的是： C. 老舍190. 同屬道家學(xué)派的是： D. 老子和莊子191. 唐宋古文八大家之首是： B. 韓愈192. 戰(zhàn)國策的最后整理編訂者是 C. 劉向

18、193. 下列各項(xiàng)中與柳永詞無關(guān)的一項(xiàng)是： A. 詞風(fēng)豪邁，語言高雅194. 以詩為詞的豪放派詞人是： B. 蘇軾195. 古詩十九首最早見于： B. 文選196. “周公吐哺，天下歸心”出自曹操的： B. 短歌行197. “在天愿作比翼鳥”下一句為： B. 在地愿為連理枝198. 被王國維評(píng)價(jià)為“遂變伶工之詞而為士大夫之詞”的詞人是： C. 李煜199. 被魯迅譽(yù)為“改造文章的祖師”的是； D. 曹操200. 成語“破釜沉舟”、“項(xiàng)莊舞劍”、“四面楚歌”均出自： A. 項(xiàng)羽本紀(jì)B 型題：A. 關(guān)漢卿B. 王實(shí)甫201. 竇娥冤的作者是：202. 西廂記的作者是：203. 古代小說在發(fā)展中形成

19、的兩個(gè)系統(tǒng)是： C. 文言小說與白話小說204. 魏晉南北朝時(shí)期的小說屬文言系統(tǒng)，分兩類為： A.志怪小說和志人小說205. 以上以四大家族衰敗為線索的作品是：A.紅樓夢206. 不屬于明代“四大奇書”的是： A. 紅樓夢207. “敷陳其事而直言之也”指的是： B. 賦208. “以彼物比此物也” 指的是： C. 比209. “先言他物以引起所詠之詞也”指的是 ： D. 興210. 過秦論的作者是：A. 賈誼211. 論貴粟疏的作者是： B. 晁錯(cuò)212. 我國第一部詞總集是：A. 云謠集雜曲子213. 我國最早一部文人詞總集： B. 花間集214. 屬于“南戲四大傳奇”的是： B. 殺狗記

20、215. 屬于嘉靖、隆慶“三大傳奇”的是； A.浣紗記216. 屬于“臨川四夢”的是： C. 邯鄲記217. 屬于歷史演義的是：B. 三國演義218. 屬于英雄傳奇的是： A. 水滸傳219. 屬于神魔小說的是：C. 西游記220. 屬于世情小說的是： D. 金瓶梅221. “一生兒愛好是天然”出自： D. 牡丹亭222. “愿天下有情人終成了眷屬”出自： A. 西廂記 223. 元雜劇中，男主角稱： D. 末224. 元雜劇中，女主角稱： B. 旦225. 蝕的作者是:A. 茅盾226. 金鎖記的作者是 : D. 張愛玲227. 四世同堂的作者是:C. 老舍228. 家的作者是: D. 巴金

21、229. 提出詩歌要有“三美”理論的詩人是:B. 徐志摩230. 第一本白話詩集嘗試集的作者是: D. 聞一多231. 一生都自命為“鄉(xiāng)下人的是”： A. 魯迅232. 代表了 20 世紀(jì) 40 年代解放區(qū)文學(xué)創(chuàng)作的最高成就的是 :D. 沈從文233. 被認(rèn)為是體現(xiàn)毛澤東“文藝路線“典范的是 : B. 趙樹理234. 作品帶有濃厚的“京味”，以至成為“京味小說”源頭的是 :B. 趙樹理235. 不屬于儒家、道家的是:B. 列子236. 我國歷史上第一個(gè)教育家是:C. 孔子237. 逍遙游的作者是: D. 莊子238. 屬于王小波的作品是:C. 一只特立獨(dú)行的豬239. 屬于冰心的作品是 :A.

22、 寄小讀者240. 屬于周作人的作品是:D. 烏篷船241. 愛情三部曲的作者是： B . 巴金242. 第一部白話新詩集的作者是： D. 胡適243. 會(huì)唱歌的鳶尾花作者是： B. 舒婷244. 提出“三美”主張的是： C. 聞一多245. “史家之絕唱，無韻之離騷”出自 ： D. 魯迅246. “一切景語皆情語也”出自 ： A. 王國維257 . 搜神記屬于：A. 章回小說258 . 霍小玉傳屬于： C. 唐傳奇259 .“自有紅樓夢由來以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了”是誰的評(píng)語：C.魯迅260 .語言頗得紅樓夢神韻，有蒼涼意味的作家是：D.張愛玲261 .上述劇目中，“借離合之情，寫興亡

23、之感”為 ：B.桃花扇262 .“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院”由自：D.牡 丹亭263 .聊齋志異的作者是：B.蒲松齡264 .石頭記的作者是：C.曹雪芹265 .代表中國現(xiàn)代小說的開端和巔峰的作家是：D.魯迅266 .由版中國第一部白話新詩集的詩人是：A.胡適297 .以詩為詞，開拓了詞的題材與意境的詞人是：A蘇軾298 .以文為詞，善用典故的詞人是：D.辛棄疾299 .上列唐朝詩人中屬于山水田園詩人的是：D.王維300 .上列唐朝詩人中屬于元白詩派的詩人是：B.元稹二、填空題1 .詩經(jīng)主要運(yùn)用賦、比、江三種藝術(shù)手法。2 .知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。3 .尚書是中國第一部歷電散文

24、集。4 .厘度是我國第一位有詩集傳世的偉大愛國詩人。5 .天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。6 .萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。7 .相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡， 蠟炬成灰淚始干。8 .唐宋八大家中的“三蘇”分別為蘇洵、和蘇軾、蘇撤。9 .聞一多主張?jiān)姂?yīng)當(dāng)有音樂美、繪畫美和建筑美。10 .歐陽修的五代史伶官傳序 被譽(yù)為“五代史中第 一篇文字。11 .“韓柳文章李杜詩”中的“李杜”指的是李白和杜 甫。12 .在天愿作比翼鳥， 在地愿為連理枝。13 .“郊寒島瘦”中的“郊”指的是 孟郊。14 .孤帆遠(yuǎn)影碧空盡， 惟見長江天際流。15 .國風(fēng)和離騷并稱“風(fēng)騷”。16 .孔子在教育

25、上主張“有教無類”，重視“因材施教”， 提倡“學(xué)而不厭，誨人不倦”。17 .古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。18 .宋代第一位大量寫慢詞的詞人是柳永。19 .史記包括本紀(jì)、< > 書、世家、 列傳。20 .官場現(xiàn)形記、二十年目睹之怪現(xiàn)狀、老殘游記和 孽?；ū蛔u(yù)為晚清“四大譴責(zé)小說”。21 .“郊寒島瘦”中的“島”指的是 賈島22 .詩經(jīng)按樂調(diào)不同不同化分為風(fēng)、雅 和M。23 .標(biāo)志著中國古代小說已達(dá)到成熟階段的是唐傳奇。24 .天長地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期。25 .蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。26 .無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。27 .唐宋八大家有：韓愈、柳宗元、歐陽修、

26、王安石、 曾 鞏蘇洵、蘇軾和蘇轍。28 .陸游，字務(wù)觀，號(hào) 放翁。29 .慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜慷。30 .雜劇西廂記長亭送別中的“末”指的是張生。31 .論語主要記載 孔子 及其弟子言行的著作。32 .北宋與蘇軾并稱“蘇黃”的詩人是黃延堅(jiān)。33 .左傳是編年體史書,也是一部優(yōu)秀的文學(xué)著作。34 .“七月派”是在 艾青 影響下,以理論家 胡風(fēng) 為 中心的作家詩人群。35 .相見時(shí)難別亦難 、 東風(fēng)無力百花殘 。 春蠶到死 絲方盡、蠟炬成灰淚始干。三、默寫、簡答題1 .解釋墨子非攻中“非攻”的含義。答：非攻：反對(duì)攻伐掠奪的不義之戰(zhàn)墨子認(rèn)為，當(dāng)時(shí)進(jìn)行的戰(zhàn)爭均屬掠奪性非正義戰(zhàn)爭，在非攻

27、諸篇中，反 復(fù)申訴非攻之大義，認(rèn)為戰(zhàn)爭是兇事。他說，古者萬國，絕 大多數(shù)在攻戰(zhàn)中消亡殆盡，只有極少數(shù)國家幸存。這就好比 醫(yī)生醫(yī)了 上萬人，僅僅有幾人痊愈，這個(gè)醫(yī)生不配稱之為 良醫(yī)一親友，戰(zhàn)爭同樣不是治病良方。歷史上好戰(zhàn)而亡的統(tǒng) 治者 不可勝數(shù)。這無異于給那些企圖通過攻戰(zhàn)來開疆拓土 吞并天下的人以當(dāng)頭棒喝。所以墨子主張，以德義服天下， 以兼愛來消弭禍亂。 在墨子眼里，兼愛可以止攻，可以去亂。 兼愛是非攻的倫理道德基礎(chǔ)，非攻是兼愛的必然結(jié)果。墨 子主張非攻，是特指反對(duì)當(dāng)時(shí)的“大則攻小也，強(qiáng)則侮弱也， 眾則賊寡也，詐則欺愚也，貴則傲賤也，富 則驕貧也”的 掠奪性戰(zhàn)爭。墨子以是否兼愛為準(zhǔn)繩，把戰(zhàn)爭嚴(yán)格

28、區(qū)分為“誅”（誅無道）和“攻”（攻無罪），即正義與非正義兩類?！凹鎼厶煜轮傩铡钡膽?zhàn)爭，如禹攻三苗、商湯伐桀、 武王伐紂，是上中（符合）天之利、中中鬼 之利、下中人 之利的，因而有天命指示，有鬼神的幫助，是正義戰(zhàn)爭。反 之，大攻下，強(qiáng)凌弱，眾暴寡，”兼惡 天下之百姓”的戰(zhàn) 爭。是非正義的。墨子還堅(jiān)決無情地揭發(fā)當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭給人民帶來的沉重?zé)o盡的災(zāi)難。貽誤農(nóng)時(shí)，破壞生產(chǎn)。農(nóng)業(yè)是斬 斷了老百 姓的衣食之源。搶劫財(cái)富，不勞而獲。竊入桃 李，搶人犬豕雞豚、牛馬，殺人越貨者，“謂之不義”，攻 小國，“入其溝境，刈其莊稼，斬其樹木”，同樣是“不與 其勞就其實(shí)，以非其所有而取”的不義行為。殘害無辜， 掠民 為奴。

29、墨子指由，大國君主命令軍隊(duì)攻小國，“民之 格者，則逕殺之。不格者，則系操而歸。丈夫以為仆圉胥靡， 婦人以為舂酋?！? .默寫柳永的鳳棲梧。答：簾下清歌簾外宴。 雖愛新聲，不見如花面。 牙板 數(shù)敲珠一串，梁塵暗落琉璃盞。 桐樹花深孤鳳怨。 漸遏遙 天，不放行云散。 坐上少年聽不慣，玉山未倒腸先斷。3 .分析蘇軾前赤壁賦中景、情、理熔于一爐的特征。答：開頭交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事物，下面又從由 游、賞景、簫歌、寫到懷古、傷今、議論，最后到醉酒，天 明。完全按時(shí)間順序一路寫來。但是作者此文重點(diǎn)不在游 記，而在抒情、議論。所以樂 -悲-喜的情感變化構(gòu)成了貫穿全文的內(nèi)在線索，情感的變化又構(gòu)成了哲理闡述

30、的必要前 提。第一段因景生樂，第二段由樂轉(zhuǎn)悲，第三段由悲轉(zhuǎn)喜。 情感變化跌宕起伏。而在情感變化過程中，第二段的悲是 對(duì) 第一段的樂的否定，第三段喜是對(duì)第二段悲的否定。由樂到 悲到喜是一個(gè)否定之否定的過程。第三段的喜決非 第一段 樂的簡單重復(fù)。始游赤壁主客二人陶醉于江水風(fēng)月的自然美 景中，固然得到了遺世獨(dú)立之樂，但這只是一 瞬之間憑審 美直覺得到的快樂，并沒有從精神上徹底擺脫現(xiàn)實(shí)處境的束縛。 主客一番論辯后，人生意義徹底了悟，肉體和精神都回歸到自然的懷抱之中。這是確認(rèn)人生價(jià)值后思想上的升華，當(dāng)然是一種比遺世獨(dú)立之樂更高層次的喜悅。藝術(shù)特點(diǎn)： 文章景、情、理融為一體的藝術(shù)特色。前赤壁 賦重點(diǎn)不在記

31、游，而在抒發(fā)人生感慨，辯論人生意義。因 而具有很強(qiáng)的抒情性和哲理性。但這種哲理性并不用抽象 的哲學(xué)語言和純粹的邏輯思辯來體現(xiàn)，而是采用因景生情、 借物喻理的高明手法，使本文寫景、抒情、說理統(tǒng)一，形象 性與哲理性統(tǒng)一。文章第一段寫景。以“清風(fēng)徐來，水波不興”，“月由于東山之上，徘徊于斗牛之間”的如畫美景 引發(fā)蘇子的感情抒發(fā)。這是因景生情、情景交融是中國抒情文學(xué)的固有表現(xiàn)模式，蘇軾此賦也不例外。但它的意義遠(yuǎn) 遠(yuǎn)不止于此。江水、明月作為這一篇之張本，它只是后文議論說理的一個(gè)形象鋪墊，作者還要借物喻理。第二段客的 議論，便以“托遺響于悲風(fēng)”扣住風(fēng)，作者虛 無消極的人 生觀借助于具體的現(xiàn)實(shí)的自然物象表達(dá)

32、了由來。第三段蘇子 反駁，起首就用“客亦知夫水與月乎” 一句來個(gè)針鋒相對(duì)，隨之以水和月作比譬，深入淺生地說明了事物具有變與不變兩重性的道理。表現(xiàn)對(duì)生活的熱愛，作者也是信手拈來，以“江上之清風(fēng)，山間之明月”代表自然界美好的事物。全 篇文章，議論使景物具有精妙的哲理內(nèi)蘊(yùn)，寫景使哲理呈現(xiàn)生動(dòng)可感的形象，而抒情又成了文章的內(nèi)在脈絡(luò)，三者融 為一體，相得益彰，相映成趣。4 .默寫李煜的浪淘沙。答：簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢里不 知身是客，一晌貪歡。獨(dú)自莫憑欄，無限江山，別時(shí)容易見時(shí)難。流水落花春去也，天上人間。5 .分析經(jīng)樓夢寶玉挨打中賈政、寶玉父子矛盾沖 突的社會(huì)意義。答：賈政不僅要用言

33、語和態(tài)度，還要用板子來“批判” 寶玉，因?yàn)殡p方矛盾的社會(huì)屬性不可調(diào)和。賈政認(rèn)為今天的 寶玉“在外流蕩優(yōu)伶，表贈(zèng)此物，在家荒疏學(xué)業(yè)，淫辱母 婢”，那將來“弒君弒父”也并非沒有可能，他打?qū)氂竦纳?發(fā)點(diǎn) 是拉寶玉回到正統(tǒng)的道路上來。賈政與寶玉的矛盾焦 點(diǎn)在于兩種價(jià)值觀念取向，兩種文化思潮的矛盾。賈政是封 建文化的代表，熱衷于道德文章、仕途經(jīng)濟(jì)，因此希望寶玉成才，光宗耀祖；而寶玉則是新生社會(huì)觀念的代表，熱衷 于情場、知己，所 以拒絕按父親規(guī)定的道路行走。 寶玉的 思想與父親所代表的封建正統(tǒng)文化是格格不入的，這不僅是因?yàn)橘Z政是父 親，而是因?yàn)橘Z政是正統(tǒng)，寶玉是異端， 正是這樣一種世界觀的沖突，最后才演變

34、為暴力沖突。6 .默寫蘇軾的定風(fēng)波。答：三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽， 余獨(dú)不覺。已而遂晴，故作此。莫聽穿林打葉聲， 何妨吟嘯且徐行。 竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？ 一蓑煙雨任平生。 料 峭春風(fēng)吹酒醒， 微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝?，歸去， 也無風(fēng)雨也無晴。7 .分析詩經(jīng)黍離中“黍離之悲”的含義。答：是一種深切的亡國之痛，是一種凝聚了國仇家恨和遺民沉郁悲愴的情志與血淚斑斑控訴的“黍離情 結(jié)”?！笆螂x”被賦予了 “亡國之痛”的特定美學(xué)內(nèi)涵。8 .默寫秦觀的鵲橋仙。答：纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。金風(fēng)玉露一 相逢，便勝卻人間無數(shù)。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是長久

35、時(shí)，又豈在朝朝暮暮。9 .分析狂人日記中“狂人”形象的歷史文化內(nèi)涵。答：在這部作品中，我們可以看到，狂人雖然具有迫害 狂的精神特征，諸如“今天全沒有月光，我知道不妙”，“趙 貴翁 的眼色便怪：似乎想害我”，“那趙家的狗，何以看 我兩眼呢？”等等，但作品的深層意蘊(yùn)卻是有意識(shí)地指向幾 千年 的歷史和當(dāng)時(shí)社會(huì)上的“吃人”現(xiàn)象從古代的“易子 而食”，到“前天狼子村佃戶來說吃心肝的事”；從“易牙 蒸了他兒 子，給桀紂吃”，到徐錫林（即徐錫霖）被炒食 心肝。作品內(nèi)容雖然帶有狂人的非邏輯心理特征，但始終圍 繞著“吃 人”，圍繞著中國民族在幾千年的歷史不斷發(fā)生 的有史可查和無史記載的形形色色的吃人現(xiàn)象，其意圖

36、是顯 而易見的。10 .默寫杜甫的登高。答：風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。四、作文1 .以“好事多磨”為題，寫一篇不少于 500字的文章。 除詩歌外，文體不限。答：“好事多磨”是我們經(jīng)常桂在嘴邊的一個(gè)詞語，說 很是很多事情都要經(jīng)歷很多的坎坷、困難、甚至磨難才能達(dá) 到目的。有一個(gè)很成功的營銷大師在退休前舉行一個(gè)過摸 很大的演講，許多人早早的來到現(xiàn)場，都想在難得的機(jī)會(huì)取 得大師成功的“真經(jīng)”。時(shí)間到了，大師來到臺(tái)上，人群立 刻鴉雀無聲，都怕錯(cuò)過大師的每一個(gè)字、每一個(gè)聲音。可是大師什么話也沒有說，只是叫

37、人搬來一個(gè)很大的鐵鐘和一 個(gè)小小的木錘。人們都很驚奇大師要做什么，只見大師用手里的小木錘敲打打鐵鐘，可是鐵鐘紋絲不動(dòng)，他太大了， 一個(gè)小 小的木錘何以讓這么大的鐵鐘有所反應(yīng)，四十分鐘過去了，大鐘依然不動(dòng)，人群開始嘩然，可是大師并不理會(huì) 人 群的任何聲音，繼續(xù)一下又一下的用小木錘敲打鐵 鐘一個(gè)小時(shí)過去了，前排的人忽然驚奇的發(fā)現(xiàn)，大鐵鐘 竟 然隨著小木錘的敲打慢慢的、有節(jié)奏的動(dòng)了起來，人群一陣歡呼，都為這個(gè)不可能變?yōu)榭赡芏@嘆不已。這時(shí)候，大師走向臺(tái)前說了一句話：“這就是我成功的秘訣”。 沒有一帆風(fēng)順的事情，堅(jiān)持自己的信念和目標(biāo)，在任何不利 或者有利的狀況面前不動(dòng)搖，持之以恒，是這個(gè)大師告訴我們的

38、成功秘訣。2 .以思念為題，寫一篇不少于 500字，有真情實(shí)感 的文章。除不得寫成詩歌外，其他文體不限。答：思念是一種美麗的孤獨(dú)。也只有在思念的時(shí)候，孤獨(dú)才顯得特別美麗。思念是一種幸福的憂傷，是一種甜蜜的惆悵， 是一種溫馨的痛苦。思念是對(duì)昨日悠長的沉湎和對(duì)未來美好的向往。正是在不盡的思念中，人的感情才得到了凈化和升華。沒有距離，便沒有思念。當(dāng)輪船的汽笛 拉響，當(dāng)火車的汽 笛長鳴，當(dāng)汽車的輪子開始轉(zhuǎn)動(dòng)，當(dāng)飛 機(jī)沖擊跑道騰空而起，思念便開始了。也正是因?yàn)橛辛怂寄睿庞辛司脛e重逢的歡暢，才有了意外邂逅的驚喜，才有 了親友相聚時(shí)的舉杯慶賀。挫折磨人，也鍛煉人，更鑄造了人類性格的沉穩(wěn)和感情的深沉。思念別

39、人是一種溫馨，被別人思念是一種幸福。當(dāng)然最美好的狀態(tài)是一一彼此思 念。否則，單相思是一種哀愁，只被別人思念是一種負(fù)擔(dān)。因?yàn)樗寄睿铝帘蛔⑷肓巳祟悵庥舻那楦?。月亮彎的時(shí)候，思念也彎，月亮圓的時(shí)候，思念也圓，不論月亮是彎是圓， 思念都是一首皎潔的詩。思念可以讓你流淚，思念也可以讓人含笑。 不論你是哭著思念，還是笑著思念，在思念的 時(shí)候，你都會(huì)心無旁鷲。的確，思念也是一種純凈。思念在朗月下，思念在黃昏里，思念在秋雨中。美麗的景致，更 易開啟人們思念的情懷。美麗的景致，也更襯托 由思念那 有些蒼涼的美。伴隨著不盡的思念而來的必然是漫長的等待。美國女詩個(gè)狄金森說：等待一萬年不長，如果終于有愛 作為補(bǔ)償。

40、 這真也可以說是一種思念中的忠貞與豁達(dá)。不論怎么說，思念都是一筆巨大的精神財(cái)富。一枚枚凝聚著深情的郵票，一封封散發(fā)著溫馨的信箋，一張張表達(dá)真摯問 候的賀卡，都是這筆財(cái)富的內(nèi)容。歲月盡可以像落葉一樣飄逝， 但這筆財(cái)富永存。在你迢迢的人生旅途上，它會(huì)永久陪伴著你， 給你以溫暖和力量。3 .以鄉(xiāng)情為題寫一篇不少于 500字的文章，除不得 寫成詩歌外，其他文體不限。答：看到這個(gè)題目，我不盡感慨萬千！我的家在農(nóng)村，有 兄弟二人。 在我初中畢業(yè)的那年，哥哥也收到了來自國家重 點(diǎn)大學(xué)的通知書，由于家庭經(jīng) 濟(jì)條件的原因，我放棄了繼續(xù) 求學(xué)的機(jī)會(huì)，獨(dú)自踏上了打工的征程。有好多人永遠(yuǎn)也不會(huì)理解，當(dāng)一個(gè)農(nóng)村小伙初

41、到大都市后，城市表面的繁華給 他所帶來的強(qiáng)烈的視覺沖擊與心靈震撼，繼而引發(fā)的自卑 情緒！我找到了一家大酒店做客房部的服務(wù)員。每天看著衣著鮮亮、 身坐名車的俊男靚女頻繁的由入于消費(fèi)不菲的 酒店，而自己的月收入除去房租與必需的生活費(fèi)后所剩寥寥 無幾，巨大的生活反差，讓我內(nèi)心繼續(xù)平靜的去做一個(gè)服務(wù)生，再加上沒有很多的知識(shí)做參考，也沒有一個(gè)好的師長 做指導(dǎo)，我的心理失重了。辭掉了工作，整 天和當(dāng)?shù)氐囊?些個(gè)小太保無所事事瞎混，游蕩到了法律的邊緣，而我還不 自知！我是被同村的一位叔叔領(lǐng)回家的。當(dāng)時(shí)他陪老父親去首都看病，而我們恰在醫(yī)院的門口恐嚇一個(gè)賣花籃的小女孩，他認(rèn)生了我。從那時(shí)起他就寸步不讓我離開他身

42、邊， 直到一個(gè)星期后，與他們父子二人一同踏上回家的列車！回到家時(shí)正值中秋時(shí)節(jié)。我們村的人沒有城市人過團(tuán)圓節(jié)的習(xí)慣， 因?yàn)槊磕甑闹星镒笥艺檬鞘斋@玉米的時(shí)候。被 爸爸揪到地里“勞動(dòng)改造” 一個(gè)月后，地里活忙完了，村里 人也都知道了我的劣跡，但沒有一個(gè)人對(duì)我鄙視過。相反，村里所有的叔叔嬸嬸都來過我家，幫著我爸媽說服教育我， 唯一一個(gè)懂點(diǎn)法律知識(shí)的老支書還給我上了一堂法律課（那時(shí)我才知道自己所作所為后果的嚴(yán)重性，慶幸但是自己還沒有踏入法律的雷區(qū)），鄰居家的大哥還幫我在縣煤礦上找了一份臨時(shí)工作，為了怕我再有不好的思想苗頭小動(dòng)作，還每天讓同在礦上做工的叔叔們和我相跟回家！兩年后，煤礦籌建了一個(gè)煤砂石發(fā)電廠。我憑著自己在社會(huì)上學(xué)到的待人接物的經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)聘到了電廠籌建處。一轉(zhuǎn)眼又 是兩年過去了，隨著電廠的正式投產(chǎn)運(yùn)行，我的工作、生活 與思想也逐步的走向了正軌?；叵氘?dāng)初，如果沒有父老鄉(xiāng)親的關(guān)愛幫助，真不知道屬于我的路在何方！為了使自己能夠有一個(gè)正確的思想指導(dǎo)，避免再偏移方向。同時(shí)也因日 感知識(shí)的不足，為了