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文檔簡(jiǎn)介

1、考高現(xiàn)代文閱讀近幾年考點(diǎn)表解 表四布局謀篇教案河北祖沖之中學(xué) 李占威從結(jié)構(gòu)上明確不同位置的句子在文中所起的作用:首句(首段)統(tǒng)領(lǐng)全文、提綱挈領(lǐng)、引出下文,線索,為后文做鋪墊、埋下伏筆;07遼寧 07福建14 07山東19 07廣東16 07湖北16 07四川14 07海南林沖見(jiàn)差撥12 開(kāi)門見(jiàn)山、首尾呼應(yīng)06上海12 05重慶尾句(尾段)總結(jié)全文,深化主題,照應(yīng)上文,前后呼應(yīng),言有而意無(wú)窮,回味深長(zhǎng)。07浙江21 07四川17 層層深入、過(guò)度鋪墊、05重慶18 07廣東 泥濘16 轉(zhuǎn)承句(段中)承上啟下07江蘇17,過(guò)渡如:07重慶 告別三峽16,承接上文,引出下文、總領(lǐng)下文如:07重慶 告別

2、三峽16;07江蘇16 07安徽15 烘托鋪墊07江蘇15 08山東22 07上海 07江西08山東 08北京典型例題1、首句(首段)例1、07福建卷落葉是疲倦的蝴蝶朱成玉夕陽(yáng)老去,西風(fēng)漸緊。葉落了,秋就乘著落葉來(lái)了。秋來(lái)了,人就隨著秋瘦了,隨著秋愁了。但金黃的落葉沒(méi)有哀愁,它懂得如何在秋風(fēng)中安慰自己,它知道,自己沉睡是為了新的醒來(lái)。落葉有落葉的好處,可以不再陷入愛(ài)情的糾葛了;落葉有落葉的美,它是疲倦了的蝴蝶。我甚至能感覺(jué)到落下來(lái)的葉子們輕輕的叫喊。那一刻,我的心微微一顫,仿佛眾多紛紛下落的葉子們的一枚。我看到了故鄉(xiāng),看到了老家門前那棵生生不息的老樹(shù),看到了炊煙因?yàn)橛巫拥臍w來(lái)而晃動(dòng)。對(duì)于他鄉(xiāng)的

3、腳,對(duì)于飛上天空的翅膀,炊煙是永不能扯斷的繩子。就像路口的大樹(shù),它的枝干指著許多路,而起點(diǎn)只有一個(gè),每個(gè)離開(kāi)村莊的人,都帶走一片綠葉,卻留下了一條根。我看到了故鄉(xiāng)的山崖,看到石頭在山崖上,和花朵一起爭(zhēng)著綻放;看到了羊在山崖上,和云一起爭(zhēng)著飄蕩。我看到了我的屋檐,冬天時(shí)結(jié)滿冰凌,夏天時(shí)蓄滿鳥(niǎo)鳴,一串紅辣椒常常被看作是窮日子里的火種。守著屋檐上下翻飛的麻雀,總是那么和諧的與莊戶人家好好地過(guò)著日子。時(shí)時(shí)刻刻纏繞著那顆在路上的心的,就是那個(gè)屋檐。我看到了母親,為了不讓我們?cè)诙炖锇?,她拾起一?jié)節(jié)的枯枝,猶如把那些破碎的日子一一點(diǎn)綴,然后,把溫暖交到我們的手上。柴垛越碼越高,母親卻越來(lái)越矮。我看到了母

4、親那對(duì)干癟的乳房,像兩只殘缺不整的討飯的碗,卻為我們討來(lái)了一生的盛宴。母親在灶炕里點(diǎn)燃的紅色的昏暗的火焰,成了那些夜里我們唯一可以依靠的肩膀,唯一可以握住的暖暖的手。葉落歸根,是我老了嗎?我們花了很多時(shí)間去爭(zhēng)取財(cái)富,卻很少有時(shí)間享受;我們有越來(lái)越大的房子,但卻越來(lái)越少地住在家里;到月球然后回來(lái),卻發(fā)現(xiàn)鄰居家都很困難;征服了外面的世界,對(duì)自己內(nèi)心世界卻一無(wú)所知。遠(yuǎn)行的人,是什么聲音使你隱姓埋名?是什么風(fēng)將你吹往他鄉(xiāng)?秋天就是這樣,把葉子紛紛抖落,把人的思念紛紛掛上枝頭。是該回去了,去看看那棵生下我、讓我因成長(zhǎng)而綠又讓我因成熟而黃的大樹(shù),還有落葉里沉睡著的母親。母親,我匆匆的腳步就是你密密縫合的針

5、腳。母親,背著破爛行李的我要?dú)w來(lái),找到了天堂的我也要?dú)w來(lái)。一層層落葉鋪在回家的路上,我要踩著溫暖的地毯去看望母親。母親也像著落葉,從燦爛的枝頭緩緩落下來(lái),只是,她沒(méi)有再醒來(lái)。這個(gè)世界,能留住人的不是房屋,能帶走人的不是道路。歲月無(wú)法伸出一只手,替你抓住過(guò)往的云。如果一切還能重新拾撿回來(lái),母親,我要去拾取你的笑容、腳步和風(fēng),用你的愛(ài)做燈油,用你的善良做捻兒,我要點(diǎn)燃它,放到心里,一輩子不忘回家的路。天冷了,樹(shù)的葉子落下來(lái),樹(shù)離我很近。我似乎聽(tīng)見(jiàn)了它們?cè)诰従從獭L炖淞?,它們一排排的站著,心中?jiān)守著的秘密一陣陣地疼痛起來(lái)。但葉子落下來(lái)掩蓋了一切。母親去了,心靈沒(méi)有了依靠,一下子就有了那種到處漏風(fēng)的

6、感覺(jué)。可是大風(fēng)一直在刮,把故鄉(xiāng)周圍的塵土刮了個(gè)干凈。我小小的故鄉(xiāng)正在被秋天所包裹。母親的墳上有一棵樹(shù),那是我寫給母親的詩(shī)。每到秋天,葉子紛紛落下,把母親的墳頭遮蓋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。那些在風(fēng)中微微呻吟著的落葉,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,像一群疲倦了的蝴蝶,靜靜地收攏著它們一生的美麗瞬間:一朵紅暈,一個(gè)誓言,或者是簡(jiǎn)單的一聲嘆息。14.聯(lián)系全文,指出“落葉”的含義和它在結(jié)構(gòu)上的作用。(6分)答案:落葉一是指在外漂泊、思念故鄉(xiāng)及親人的“我”;二是指辛勞一生、衰老死去的母親?!奥淙~”是本文的線索,起到組織材料、貫穿全文的作用。(意思對(duì)即可)例2、07廣東卷泥濘 遲子建北方的初春是骯臟的,這骯臟當(dāng)然緣自于我們?cè)?jīng)熱烈贊美過(guò)的

7、純潔無(wú)瑕的雪。在北方漫長(zhǎng)的冬季里,寒冷催生了一場(chǎng)又一場(chǎng)的雪,它們自天庭伸開(kāi)美麗的觸角,纖柔地飄落到大地上,使整個(gè)北方沉淪于一個(gè)冰清玉潔的世界中。如果你在飛雪中行進(jìn)在街頭,看著枝條濡著雪絨的樹(shù),看著教堂屋頂?shù)陌籽?,看著銀色的無(wú)限延伸著的道路,你的內(nèi)心便會(huì)洋溢著一股激情:為著那無(wú)與倫比的壯麗或者是蒼涼。然而春風(fēng)來(lái)了。春風(fēng)使積雪融化,它們?cè)谙诘倪^(guò)程中容顏蒼老、憔悴,仿佛一個(gè)即將撒手人寰的老婦人。雪在這時(shí)候?qū)⑺膬芍匦院翢o(wú)保留地暴露出來(lái):它的美麗依附于寒冷,因而它是一種靜止的美、脆弱的美;當(dāng)寒冷已經(jīng)成為西天的落霞,和風(fēng)麗日映照它們時(shí),它的丑陋才無(wú)奈地呈現(xiàn)。純美之極的事物是沒(méi)有的,因而我還是熱愛(ài)雪。愛(ài)

8、它的美麗、單純,也愛(ài)它的脆弱和被迫的消失。當(dāng)然,更熱愛(ài)它們消融時(shí)給這大地制造的空前的泥濘。小巷里泥水遍布;排水溝因?yàn)槿谘┖笪鬯募尤攵龃罅髁?,嘩嘩地響;燕子在潮濕的空氣里銜著濕泥在檐下筑巢;雞、鴨、鵝、狗將它們游蕩小巷的爪印帶回主人家的小院,使院子里印滿無(wú)數(shù)爪形的泥印章,宛如月下松樹(shù)龐大的投影;老人在走路時(shí)不小心失了手杖,那手杖被拾起時(shí)就成了泥手杖;孩子在小巷奔跑嬉鬧時(shí)不慎將嘴里含著的糖掉到泥水中了,他便失神地望著那泥水嗚嗚地哭,而窺視到這一幕的孩子的母親卻快意地笑起來(lái)這是我童年時(shí)常常經(jīng)歷的情景,它的背景是北方的一個(gè)小山村,時(shí)間當(dāng)然是泥濘不堪的早春時(shí)光了。我熱愛(ài)這種渾然天成的泥濘。泥濘常常使

9、我聯(lián)想到俄羅斯這個(gè)偉大的民族,羅蒙諾索夫、柴可夫斯基、陀思妥耶夫斯基、托爾斯泰、蒲寧、普希金就是踏著泥濘一步步朝我們走來(lái)的。俄羅斯的藝術(shù)洋溢著一股高貴、博大、陰郁、不屈不撓的精神氣息,不能不說(shuō)與這種春日的泥濘有關(guān)。泥濘誕生了跋涉者,它給忍辱負(fù)重者以光明和力量,給苦難者以和平和勇氣?一個(gè)偉大的民族需要泥濘的磨礪和鍛煉,它會(huì)使人的脊梁永遠(yuǎn)不彎,使人在艱難的跋涉中懂得土地的可愛(ài)、博大和不可喪失,懂得祖國(guó)之于人的真正含義:當(dāng)我們愛(ài)腳下的泥濘時(shí),說(shuō)明我們已經(jīng)擁抱了一種精神。如今在北方的城市所感受到的泥濘已經(jīng)不像童年時(shí)那么深重了。但是在融雪的時(shí)節(jié),我走在農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)的土路上,仍然能遭遇那種久違的泥濘。泥濘中的

10、廢紙、草屑、爛菜葉、魚(yú)的內(nèi)臟等等雜物若隱若現(xiàn)著,一股腐爛的氣味撲入鼻息。這感覺(jué)當(dāng)然比不得在永遠(yuǎn)有綠地環(huán)繞的西子湖畔撐一把傘在煙雨濛濛中耽于幻想來(lái)得愜意,但它仍然能使我陷入另一種懷想,想起木輪車沉重地輾過(guò)它時(shí)所濺起的泥珠,想起北方的人民跋涉其中的艱難的背影,想起我們?cè)羞^(guò)的苦難和屈辱,我為雙腳仍然能觸摸到它而感到欣慰。我們不會(huì)永遠(yuǎn)回頭重溫歷史,我們也不會(huì)刻意制造一種泥濘讓它出現(xiàn)在未來(lái)的道路上,但是,當(dāng)我們?cè)诒患?xì)雨洗刷過(guò)的青石板路上走倦了,當(dāng)我們面對(duì)著無(wú)邊的落葉茫然不知所措時(shí),當(dāng)我們的筆面對(duì)白紙不再有激情而蒼白無(wú)力時(shí),我們是否渴望著在泥濘中跋涉一回呢?為此,我們真應(yīng)該感謝雪,它誕生了寂靜、單純、一

11、覽無(wú)余的美,也誕生了骯臟、使人警醒給人力量的泥濘。因此它是舉世無(wú)雙的。16文章在開(kāi)頭花了不少筆墨描寫雪,這樣寫有哪些作用?(4分)答案:文章開(kāi)頭花不少筆墨描寫雪,為泥濘的出現(xiàn)作鋪墊,襯托泥濘的普通、純美。例3、07湖北卷日月行色楊聞?dòng)钗覀兇逦饔幸粭l河,流水清澈,平平的河灘廓大寬展,自遠(yuǎn)處眺望,淺亮亮的河水仿佛是鋪晾在沙灘上的一派銀箔,輕輕閃爍。農(nóng)村興訂婚,“訂”者“定”也,儀式既簡(jiǎn)單又莊重,記得訂了婚的第二天,她隨我涉水過(guò)河以后,有意地、稍稍拉開(kāi)些距離,不即不離,不緊不慢地行走在勻凈細(xì)軟的沙灘上。夕陽(yáng)銜山,晚煙縈樹(shù),河那邊農(nóng)家矮矮的房屋半掩在煙靄里,上下遠(yuǎn)近靜極了。她不上二十歲,剛剛撞破鄉(xiāng)下小

12、女兒的“殼”兒,正要步入農(nóng)家姑娘的行列。我斗膽擰過(guò)頭去,想仔細(xì)瞧瞧她。她那兒仿佛早就防我呢,倏地?cái)[過(guò)臉去,避開(kāi)了我,故意注視那落日。順著她的眼光瞄過(guò)去,西方天際遙遠(yuǎn)的地平線上起伏著矮矮的黛青色的山巒,那就地綿延著的黛青色與她那披下的潔亮濃密的烏發(fā)是同一個(gè)色調(diào)。半邊臉頰紅紅的,與銜山半隱的落日遙相映襯,如火的晚霞從側(cè)面鋪張開(kāi)來(lái),勾畫(huà)出秀婉窈窕的一尊倩影。她沒(méi)有回頭,卻輕輕放過(guò)一句話來(lái):“村里那么多贏人、出眾的女子,你咋就”“村里人說(shuō)你聰敏、靈性?!蔽一卮稹!罢l(shuí)說(shuō)的?”“老人都這樣說(shuō)。老人經(jīng)的事稠,我信老人的話。”她順下睫毛,不吭聲了。我反問(wèn)了一聲:“你你對(duì)我的印象呢?”灘上晚風(fēng)習(xí)習(xí),清暢、爽涼。

13、她翹起指尖掠掠被晚風(fēng)擾散了的鬢角,不打算回答。這怎么成!你能問(wèn)我,我就問(wèn)不得你么?我暗暗用目光逼住她。她見(jiàn)躲不過(guò)去,微微咬咬唇兒,有點(diǎn)不懷好意地瞟了我一眼:“你一定要我說(shuō),不說(shuō)不行嗎?”我鄭重地點(diǎn)點(diǎn)頭?!澳闶莻€(gè)鱉熊!”聲不高,字咬得很重。鱉者,水底爛泥里的硬殼軟體爬行運(yùn)動(dòng);熊者,天下蠢笨無(wú)二的“黑瞎子”。在我們那個(gè)地方,這是個(gè)惡狠狠的、咬牙切齒的比喻?!罢l(shuí)說(shuō)的?這是誰(shuí)說(shuō)的?”我止住腳步,腳底猛地騰起一股無(wú)名火,屏住呼吸,胸脯一起一伏。她那細(xì)密的牙兒咬住唇兒,瞇縫起細(xì)長(zhǎng)的眸子,平靜地、神秘地斜睨住我:“也是村里老人說(shuō)的!”說(shuō)這話時(shí),眼波活似烏油油一眨閃電,那一瞬間,致使她的全身在收束將盡的晚霞里

14、顯得益發(fā)俏麗、撩人。我“咕咚”咽下一口唾沫,像是咽下一個(gè)砣秤錘?!斑@么說(shuō),你你信那些老不死的嚼舌頭了?!”她垂低頭,沒(méi)有了任何聲息。伸出一只腳在軟沙上劃過(guò)來(lái)劃過(guò)去,劃過(guò)去又劃過(guò)來(lái),金黃色的細(xì)沙凈凈亮亮的,宛若凝結(jié)在地的晚霞,純潔無(wú)比?!坝性捲缯f(shuō),回頭還來(lái)得及。往后后悔就遲啦?!蔽艺嫠?,催她重新表態(tài)。訂婚僅僅是個(gè)形式,這“訂婚”與“結(jié)婚”之間,才橫亙著愛(ài)河里真正的關(guān)口。她抬起美麗的細(xì)長(zhǎng)的眼睛,瞅了瞅東方那剛剛托起新月而呈現(xiàn)暗紫色的山埡,腳趾依然下意識(shí)地劃著弧圈,劃著劃著,長(zhǎng)長(zhǎng)地舒一口氣:“唉!老人還說(shuō)來(lái):靈性人是鱉熊的奴!”16.本文開(kāi)頭兩段的場(chǎng)景描寫有哪些特點(diǎn)和作用?(4分)答案:1選擇的是

15、一個(gè)日落黃昏、清清河畔的特定場(chǎng)景,突出了場(chǎng)景的寧?kù)o與和諧,具有詩(shī)情畫(huà)意的意境美。2場(chǎng)景描寫與人物描寫融合在一起,人與景互為映襯,相得益彰。3景中融情,場(chǎng)景描寫融入了“我”于“她”約會(huì)時(shí)的喜悅之情。例4、07海南寧夏卷林沖見(jiàn)差撥只說(shuō)公人將林沖送到滄州牢城營(yíng)內(nèi)來(lái),營(yíng)內(nèi)收管林沖,發(fā)在單身房里聽(tīng)候點(diǎn)視。卻有一般的罪人,都來(lái)看覷他,對(duì)林沖說(shuō)道:“此間管營(yíng),差撥,都十分害人,只是要詐人錢物。若有人情錢物送與他時(shí),便覷的你好;若是無(wú)錢,將你撇在土牢里,求生不生,求死不死。若得了人情,入門便不打你一百殺威棒,只說(shuō)有病,把來(lái)寄下;若不得人情時(shí),這一百棒打得個(gè)七死八活?!绷譀_道:“眾兄長(zhǎng)如此指教,且如要使錢,把多

16、少與他?”眾人道:“若要使得好時(shí),管營(yíng)把五兩銀子與他,差撥也得五兩銀子送他,十分好了?!闭f(shuō)之間,只見(jiàn)差撥過(guò)來(lái)問(wèn)道:“那個(gè)是新來(lái)的配軍?”林沖見(jiàn)問(wèn),向前答應(yīng)道:“小人便是?!蹦遣顡懿灰?jiàn)他把錢出來(lái),變了面皮,指著林沖便罵道!“你這個(gè)賊配軍!見(jiàn)我如何不下拜,卻來(lái)唱喏!你這廝可知在東京做出事來(lái)!見(jiàn)我還是大刺刺的!我看這賊配軍滿臉都是餓紋,一世也不發(fā)跡!打不死,拷不殺頑囚!你這把賊骨頭,好歹落在我手里,教你粉骨碎身!少間叫你便見(jiàn)功效!”把林沖罵得一佛出世,那里敢抬頭應(yīng)答。眾人見(jiàn)罵,各自散了。林沖等他發(fā)作過(guò)了,去取五兩銀子,陪著笑臉告道:“差撥哥哥,些小薄禮,休言輕微?!辈顡芸戳说溃骸澳憬涛宜团c管營(yíng)和俺

17、的,都在里面?”林沖道:“只是送與差撥哥哥的;另有十兩銀子,就煩差撥哥哥送與管營(yíng)?!辈顡芤?jiàn)了,看著林沖笑道:“林教頭,我也聞你的好名字。端的是個(gè)好男子!想是高太尉陷害你了。雖然目下暫時(shí)受苦,久后必然發(fā)跡。據(jù)你的大名,這表人物,必不是等閑之人,久后必做大官!”林沖笑道:“總賴顧?!辈顡艿溃骸澳阒还芊判??!庇秩〕霾翊蠊偃说臅?shū)禮,說(shuō)道:“相煩老哥將這兩封書(shū)下一下?!辈顡艿溃骸凹从胁翊蠊偃说臅?shū),煩惱做甚?這一封書(shū)直一錠金子。我一面與你下書(shū)。少間管營(yíng)來(lái)點(diǎn)你,要打一百殺威棒時(shí),你便只說(shuō)你一路有病,未曾痊可。我自來(lái)與你支吾,要瞞生人的眼目?!绷譀_道:“多謝指教?!辈顡苣昧算y子并書(shū),離了單身房,自去了。林沖嘆

18、口氣道:“有錢可以通神,”此語(yǔ)不差!端的有這般的苦處!”原來(lái)差撥落了五兩銀子,只將五兩銀子并書(shū)來(lái)見(jiàn)管營(yíng),備說(shuō)林沖是個(gè)好漢,柴大官人有書(shū)相薦在此呈上,本是高太尉陷害配他到此,又無(wú)十分大事。管營(yíng)道,“況是柴大官人有書(shū),必須要看顧他?!北憬虇玖譀_來(lái)見(jiàn)。且說(shuō)林沖正在單身房里悶坐,只見(jiàn)牌頭叫道:“管營(yíng)在廳上叫喚新到罪人林沖來(lái)點(diǎn)名。”林沖聽(tīng)得喚,來(lái)到廳前。管營(yíng)道:“你是新到犯人,太祖武德皇帝留下舊制新入配軍須吃一百殺威棒。左右與我馱起來(lái)。”林沖道:“小人于路感冒風(fēng)寒,未曾痊可,告寄打?!迸祁^道:“這人見(jiàn)今有病,乞賜憐恕?!惫軤I(yíng) 道:“果是這人癥候在身,權(quán)且寄下,待病痊可卻打?!辈顡艿溃骸耙?jiàn)天王堂看守的,多

19、時(shí)滿了,可教林沖去替換他。”就廳上押了帖文,差撥領(lǐng)了林沖,單身房里取了行李,來(lái)天王堂交替。差撥道:“林教頭,我十分周全你?!绷譀_道:“謝得照顧?!保ㄟx自水滸傳會(huì)評(píng)本第八回,有刪節(jié))12、小說(shuō)第一段寫林沖剛到牢營(yíng),就有犯人介紹牢營(yíng)的情況,這樣寫有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)答案: 概括介紹牢營(yíng)情況,交代人物活動(dòng)的環(huán)境。為后面的情節(jié)發(fā)展作鋪墊,制造懸念,使故事產(chǎn)生波瀾。例5、05重慶陽(yáng)臺(tái)上的遺憾 韓少功從某種意義上來(lái)說(shuō),建筑是人心的外化和物化。南方在古代為蠻,化外之地,建筑上也就多有蠻風(fēng)的留影。尤其到??谝豢?,盡管這里地勢(shì)平坦并無(wú)重慶式的山巒起伏,但前人留下的老街幾乎很少有直的,正的,這些隨意和

20、即興的作品,呈禮崩樂(lè)壞綱紀(jì)不存之象,種種偏門和曲道。很合適隱藏神話、巫術(shù)和反叛,要展示天子威儀和官府陣仗,卻不那么方便。留存在這些破壁殘階上的,是一種天高皇帝遠(yuǎn)的自由和活潑,是一種帝國(guó)文化道統(tǒng)的稀薄和渙散。但是,建筑外觀上的南北之異,并不妨礙南方的宅院,與北方的四合院一樣,也是很見(jiàn)等級(jí)的,很講究家族封閉與合和的。有東西兩廂,甚至有前后幾進(jìn),在那正廳大堂里正襟入座,上下分明,主次分明三綱五常的感覺(jué)便油然而生。倘若在院中春日觀花,夏日聽(tīng)蟬,簫吹秋月,酒飲冬霜,也就免不了一種陶潛式的沖淡和曹雪芹式的傷感,漢文化一直也在這樣的南國(guó)宅院里咳血和低吟。這一類宅院,在現(xiàn)代化的潮流面前一一傾頹,當(dāng)然是無(wú)可避免

21、的結(jié)局。金錢成了比血緣更為強(qiáng)有力的社會(huì)紐帶,個(gè)人成了比家族更為重要的社會(huì)單元,大家族開(kāi)始向小家庭解體,小家庭又正在被獨(dú)身風(fēng)氣蠶食,加上都市生育一胎化,已使舊式宅院的三進(jìn)兩廂之類十分多余。要是多家合住一院,又不大方便保護(hù)現(xiàn)代人的隱私,誰(shuí)愿意起居出入喜怒哀樂(lè)都在鄰居的眾目睽睽之下?更為重要的是,都市化使地價(jià)狂升,尤其中國(guó)突然冒出十二億人,很難容忍舊式宅院那樣奢侈的建筑容積率。稍微明了國(guó)情的人,就不難理解高樓大廈是我們唯一現(xiàn)實(shí)的選擇??吹侥承┭笕藢?duì)四合院之類津津樂(lè)道,不必去過(guò)分地湊熱鬧。這種高樓大廈正在顯現(xiàn)著新的社會(huì)結(jié)構(gòu),展拓著新的心理空間,但一般來(lái)說(shuō)缺少個(gè)性,以其水泥和玻璃,正在統(tǒng)一著每一個(gè)城市的

22、面容和表情,正在不分南北地制定出彼此相似的生活圖景。人們走入同樣的電梯,推開(kāi)同樣的窗戶,坐上同樣的馬桶,在同一時(shí)刻關(guān)閉電視并在同一時(shí)刻打出哈欠。長(zhǎng)此下去,環(huán)境也可以反過(guò)來(lái)侵染人心,會(huì)不會(huì)使它的居民們產(chǎn)生同樣的流行話題,同樣的購(gòu)物計(jì)劃,同樣的戀愛(ài)經(jīng)歷以及同樣的懷舊情結(jié)?以前有一些人說(shuō),儒家造成文化的大一統(tǒng),其實(shí),現(xiàn)代工業(yè)對(duì)文化趨同的推動(dòng)作用,來(lái)得更加猛烈和廣泛,行將把世界上任何一個(gè)天涯海角,都制作成建筑的仿紐約,服裝的假巴黎,家用電器的贗品東京-所有的城市,越來(lái)越成為一個(gè)城市。這種高樓大廈的新神話拔地升天,也正把我們的天空擠壓和分割得狹窄零碎,正在使四季在隔熱玻璃外變得曖昧不清,正在使田野和鳥(niǎo)語(yǔ)

23、變得十分稀罕和遙遠(yuǎn)。清代張潮在幽夢(mèng)三影中說(shuō):"因雪想高士,因花想美人,因酒想俠客,因月想好友,因山水想得意詩(shī)文。"如此清心和雅趣,似乎連同產(chǎn)生它的舊式宅院,已經(jīng)永遠(yuǎn)被高樓大廈埋葬在地基下面了。全球的高樓居民和大廈房客們,相當(dāng)多已習(xí)慣于一邊吃快餐食品,一邊因雪想堵車,因花想開(kāi)業(yè),因酒想公關(guān),因月想星球大戰(zhàn),因山水想開(kāi)發(fā)區(qū)批文。當(dāng)然,在某一天,我們也可以步入陽(yáng)臺(tái),在鐵籠般的防盜網(wǎng)里,或者在汽車急馳而過(guò)的沙沙聲里,一如既往地觀花或聽(tīng)蟬,月下吹簫或霜中飲酒,但那畢竟有點(diǎn)像勉勉強(qiáng)強(qiáng)的代用品,有點(diǎn)像用二胡拉貝多芬,或者是在泳池里遠(yuǎn)航,少了一些真趣。這不能不使人遺憾。遺憾是歷史進(jìn)步身后寂

24、寞的影子。18文章第一段寫到了南北建筑與文化,這樣寫對(duì)全文結(jié)構(gòu)安排有什么作用?(4分)答:2轉(zhuǎn)承句(段中)例1、07江蘇卷麥 天雷抒雁一過(guò)清明,綠油油的麥苗就像睡醒吃飽喝足了的孩子,噌噌地往上竄。只幾番風(fēng)搖雨洗,麥子便揚(yáng)花了,又幾日暴曬,先前綠氈一般的田地,就顯出些杏黃色了。說(shuō)到杏黃色,那些藏在葉底的青綠色酸杳,也比著勁,從綠葉上露出些艷紅和淡黃的臉龐來(lái)。一整夜一整夜,“算黃算割”的鳥(niǎo)唱,吵擾著農(nóng)人的甜夢(mèng),讓人弄不清是夢(mèng)是醒。麥天,真的要到了。關(guān)中人把收麥的日子叫麥天。麥天,是農(nóng)人的苦日子,卻也是大節(jié)日。許多年許多代以前,有一位叫白居易的詩(shī)人,有一天便是站在關(guān)中大地這金黃的麥田邊,看著農(nóng)人揮鐮

25、割麥,寫下一些詩(shī)句:“農(nóng)家少閑月,五月人倍忙:夜來(lái)南風(fēng)起,小麥覆垅黃”。這首觀刈麥的詩(shī)被叫做憫農(nóng)詩(shī)??粗r(nóng)人忙碌辛苦的勞作,想著他們艱難的日月,詩(shī)人難免不生出些感慨。這詩(shī)句于是便和麥子一同在田地里生根,一代一代生長(zhǎng)著,收割著,被吟唱著。從麥子泛出杏黃色開(kāi)始,農(nóng)家的節(jié)日也就開(kāi)始了。和著端午節(jié)的臨近,路上走親戚的人也便多了起來(lái)?!胞溕尹S,女看娘”。穿得光潔鮮亮的女子,先前有步行的、騎驢的:如今,有騎自行車、摩托車的:村子通了公路,也有一招手上了公共汽車的。出嫁的女兒,每每這時(shí)候,趕在忙前這段空閑,要走走娘家。走親戚不能空手,胳膊上挎著籃子,拎著袋子,提著盒子,裝的無(wú)非是些鮮果吃食之類。母女們,別管

26、多見(jiàn)面,少見(jiàn)面,一聚了頭,就有說(shuō)不完的話。說(shuō)思念,敘家常,夸丈夫,聊弦子;自然也少不了說(shuō)些打工掙錢的難處,孩子上學(xué)的憂心,新農(nóng)村建設(shè)的信息。到丁飯時(shí),女兒又隨娘入廚,像先前末嫁時(shí),熟盆熟碗地做一頓好飯,孝順父母。女去看娘,男人守在家畦麥?zhǔn)涨暗碾s事。搭鐮前最后一集是“畦農(nóng)會(huì)”,縣里劇團(tuán)也到集市凄湊熱鬧,急鑼緊鼓要唱喜開(kāi)鐮。各類夏收物資一應(yīng)俱全擠滿市場(chǎng),鐮刀掃把,篩子簸箕,應(yīng)有盡有。樹(shù)蔭下,男人們?nèi)齻€(gè)一堆,五個(gè)一團(tuán),聚在一起聊天。無(wú)非是說(shuō),今年麥子長(zhǎng)得厚,費(fèi)鐮費(fèi)胳膊,吃苦的日子到了。臉上卻是掩不住心里的喜悅。先前,從甘肅上來(lái)的麥客,早早就往關(guān)中趕。一路上,螞蟻般從西往東趕,跟著麥?zhǔn)煜群?,次第向西?/p>

27、過(guò)來(lái),叫趕麥場(chǎng)。那種人頭攢動(dòng),此呼彼應(yīng),熙熙攘攮,煞是熱鬧,構(gòu)成關(guān)中麥天一最。如今,麥客們少了,一路上都是鮮紅的收割機(jī),突突突,吼個(gè)不停,進(jìn)丁麥田,就如機(jī)船下丁海,所過(guò)之處,留下的只是一地黃亮亮金燦燦的麥茬,敞發(fā)著濕潤(rùn)的草香。收麥的時(shí)問(wèn)由此大大縮短,種田人此刻只需跟了機(jī)器,張開(kāi)口袋,把嘩嘩裝滿麥粒的糧袋運(yùn)回家就是。畢竟還是五黃六月,頭項(xiàng)一團(tuán)火球,身上汗珠子擦了又出。早晨起個(gè)大早,白天累一天,晚上一碰枕頭跌進(jìn)夢(mèng)鄉(xiāng),搖不醒叫不應(yīng)。麥天的日子,累人的日子。心疼丈夫,這些天,妻子得把飯食做可口,得上“硬料”。先是鍋盔、面,只兩頓,男人說(shuō):吃不進(jìn)去,有些湯水便好。女人另想法子,買些精肉,配上黃花木耳菠菜

28、豆腐,做成酸酸辣辣的臊子;然后,使出看家的本領(lǐng),把面和硬揉勻搟薄犁細(xì),如同俗語(yǔ)說(shuō)的:“薄如紙細(xì)如線,下到鍋里蓮花轉(zhuǎn)”。一碗香噴噴的臊子面端給男人,看著他三口五口一碗,吸得滋滋溜溜響,女人心里別提多舒坦。改目,又變丁花樣,割一鮮鮮嫩嫩的水芹菜,在瓷盆里泡成酸菜酸湯。再將那芹菜切碎,配了油、蔥花在鍋里一炒,酸湯一并倒丁進(jìn)去,燒滾放涼,細(xì)白的面條澆上這酸菜湯,叫漿水面,熱天吃丁,落汗下火??茨峭肜铮敉舻仫h著蔥花、辣油,面前放一頭園子里新拔出的嫩蒜,紫紫的皮包著白胖胖的身子,再有幾條頂花帶刺的黃瓜,你就吃吧!男人吃完一老碗又一老碗,嘴里吱咂有聲,身上卻硬是不出汗,你說(shuō)怪不!“算黃算割”,鳥(niǎo)還在徹夜地

29、叫。老人們說(shuō),那鳥(niǎo)是人變的。說(shuō)是從前,有個(gè)農(nóng)人總以為麥子全黃了熟了再割,結(jié)果,一場(chǎng)暴雨,麥子全泡在田里了,顆豐立無(wú)收。氣死丁的農(nóng)人,變成丁鳥(niǎo),一到麥天,就白天徹夜地叫,提醒農(nóng)人麥子一邊黃,就得一邊割。雖說(shuō),這道理農(nóng)人都懂,不用提醒,鳥(niǎo)兒們?nèi)砸獔?jiān)持著叫到忙罷,直到嗓子滴出血。到那時(shí),你聽(tīng)吧,叫聲又改成“布谷”、“布谷”了。收完麥子,該是種苞谷的時(shí)候了。一場(chǎng)龍口奪食的麥天總算過(guò)去了。新麥入囤,滿屋子都是麥香、饅頭香、鍋盔香。忙了一季子的男人,長(zhǎng)剌剌躺在炕上,望著麥囤,嘴里哼著秦腔。想啥?啥都不想,忙活了一年身子腦子都該歇歇了。偶一抬頭,望見(jiàn)窗外,黑云騰朦,漸漸瀝瀝落下雨點(diǎn)來(lái),睡意便水一般彌漫上來(lái)。

30、孩子們坐在門廊里,看著雨水從房檐一條線地流下來(lái),口里口目著:“忙罷了,雨下了,棉花疙瘩長(zhǎng)大了。” 妻子會(huì)在炕頭做些針線活,猛然,推一把懶洋洋躺著的丈夫:“去,割二斤肉來(lái),媽媽這兩天該來(lái)追節(jié)了?!薄白饭?jié)”,什么節(jié)看忙罷”?;貞?yīng)忙前女看娘,這回該來(lái)娘看女丁。 麥天,一年一度,忙碌著、喜悅著,把農(nóng)家的日子濡染得鮮鮮亮亮,有滋有昧。16“頭項(xiàng)一團(tuán)火球,身上汗珠子擦丁又出。早晨起個(gè)太早,白天累一天,晚上一碰枕頭跌進(jìn)夢(mèng)鄉(xiāng),搖不醒叫不應(yīng)。麥天的日子,累人的日子?!边@些敘寫從全文結(jié)構(gòu)看有什么作用? (6分)答案:強(qiáng)調(diào)麥天男人的勞累為寫女人心疼男人作鋪墊;與上文男人“吃苦的日子到了”相照應(yīng);與下文“忙了一季的男

31、人,長(zhǎng)刺剌躺在炕上”一節(jié)的描寫相呼應(yīng)。例2、08山東卷歌德之勺張煒1987年,從北到南走了一趟德國(guó)。一天,我和朋友在法蘭克福的大街上閑走,突然想起了歌德,這兒有他最重要的故居啊。我和幾個(gè)朋友立刻匆匆去尋。這是一個(gè)奇特的人物。在文學(xué)的星云中,像他一樣的文壇“恒星”大概不會(huì)太多。在中國(guó),也只有屈原、李白才能和他媲美。第一次讀少年維特之煩惱,扳指計(jì)算著作家當(dāng)時(shí)的年齡,感受一個(gè)少年的全部熱烈。那時(shí)覺(jué)得如此飽滿的情感只會(huì)來(lái)自一種寫實(shí),而不需要什么神奇的技巧?,F(xiàn)在看這種理解有一多半是對(duì)的。一件偉大的藝術(shù)品,究竟需要多少技巧?不知道。我們只知道它會(huì)是一位偉大的藝術(shù)家寫的,它只要源于那樣的一顆心靈。心靈的性質(zhì)

32、重于一切。今天終于以另一種方式接近了你。今天來(lái)到了從小就覺(jué)得神秘的這位藝術(shù)家生活過(guò)的實(shí)實(shí)在在的空間。多么不可思議,多么幸福。我們可以用手撫摸一下詩(shī)人觸摸的東西,小心翼翼。我們?cè)噲D通過(guò)逝去的詩(shī)人遺留在器物的神秘,去接通那顆偉人的靈魂。歌德故居是一幢三層樓房,當(dāng)然很寬敞,很氣派,與想象中的差不多。書(shū)房,臥室,客廳,最后是廚房。我不知為什么,對(duì)這個(gè)寬大的廚房特別注意起來(lái),在那個(gè)闊大的鐵鍋跟前站了許久。記得鍋上垂了一個(gè)巨型排汽鐵罩。所有炊事器具一律黝黑粗大,煎鍋、鏟子,特別是那把高懸在墻上的平底銅勺,簡(jiǎn)直把我嚇了一跳。我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這么大一把炊勺。這樣的炊具有沒(méi)有辦法做出精致的菜肴,我不知道。但我可以

33、想象出當(dāng)年這里一定是高朋滿座,常常讓詩(shī)人有一場(chǎng)大歡樂(lè)大陶醉??梢韵胂缶坪ǘ鸁嶂畷r(shí),那一場(chǎng)詩(shī)人的豪放。大廚房約可以讓十幾個(gè)廚子同時(shí)操作,他們或烹或炸,或煎或炒,大銅勺碰得哐哐有聲。詩(shī)人的一顆心有多么纖細(xì)。我難以想象他需要這樣的一間廚房。為什么,想不出。這樣一間廚房足可以做一家大飯店的操作間,太大,太奇怪。主要是勺子太大。從廚房中走出,到二樓,又到三樓-那里主要是一些關(guān)于詩(shī)人的各種圖片,它們懸滿了墻。我沒(méi)有看到心里去。我好像還在想著那把大勺子。它是銅的,平底,勺柄極長(zhǎng)。我就是弄不懂它是做什么用的人的一生無(wú)非是“取一勺飲”,而對(duì)于像歌德這樣的天才,其勺必大。這樣一想,似乎倒也明白了。關(guān)于詩(shī)人的全部故

34、事,我所知道的一些故事,都在這個(gè)時(shí)刻從腦際一一劃過(guò)?;叵胨莾删砘貞涗浽?shī)與真,還有他與那個(gè)年輕人的談話錄(愛(ài)克曼歌德談話錄),感受著一個(gè)長(zhǎng)壽老人的全部豐厚。他在魏瑪宮廷任過(guò)顯赫的官職,一度迷過(guò)光學(xué)研究。長(zhǎng)篇短篇戲劇樣樣皆精,一部浮士德寫了幾十年是的,他像所有人一樣,只是一個(gè)過(guò)客,只是“取一勺飲”。然而他的“勺子”真的比一般人大上十倍二十倍。關(guān)于歌德,有一段話我們是耳熟能詳了。恩格斯曾這樣說(shuō):“在他心中經(jīng)常進(jìn)行著天才詩(shī)人和法蘭克福市議員的謹(jǐn)慎的兒子、可敬的魏瑪?shù)臉忻茴檰?wèn)之間的斗爭(zhēng);前者厭惡周圍環(huán)境的鄙俗氣,而后者卻不得不對(duì)這種鄙俗氣妥協(xié),遷就。因此,歌德有時(shí)非常偉大,有時(shí)極為渺??;有時(shí)是叛逆的、

35、愛(ài)嘲笑的、鄙視世界的天才,有時(shí)則是謹(jǐn)小慎微、事事知足、胸襟狹隘的庸人?!痹诜ㄌm克福的歌德之家,我們能夠很具體地理解恩格斯的這段話嗎?在他的故居中,徘徊于詩(shī)人的物品之間。突然,上一個(gè)世紀(jì)的特異氣息濃烈地涌來(lái)(文章有刪改)19“今天終于以另一種方式接近了你”這句話在文中的含義是什么?它在文章結(jié)構(gòu)上有什么作用?(4分)(1)通過(guò)尋訪詩(shī)人生活過(guò)的實(shí)實(shí)在在的空間和遺留的器物,去接通(感受)歌德那顆偉人的靈魂。答“通過(guò)用手撫摸一下詩(shī)人觸摸的東西”,“去接通歌德那顆偉人的靈魂”也可。(2)在結(jié)構(gòu)上起到了承上啟下(或:過(guò)渡)的作用。答“上文談的是年輕時(shí)閱讀歌德作品的情況,通過(guò)這句話,轉(zhuǎn)向下文對(duì)歌德故居的描述”

36、這樣的意思也可。例307重慶卷告別三峽趙本夫告別三峽,已經(jīng)講了幾年。其間除去旅游部門炒作的成分,全國(guó)和世界各地的游客,多是懷著真誠(chéng)惜別的心情去三峽的。長(zhǎng)江浩浩蕩蕩,自由自在地奔騰了億萬(wàn)年,第一次被人類強(qiáng)行改變它的面目。今年六月大壩蓄水后,上游六百多公里的長(zhǎng)江,將變成一個(gè)狹長(zhǎng)而巨大的水庫(kù),三峽將不再是昔日的三峽,長(zhǎng)江也不再是過(guò)去的長(zhǎng)江了。它將失去許多原始的形態(tài)和野性,變得溫順、馴服。建造三峽大壩是經(jīng)過(guò)科學(xué)論證的,我們不懷疑它將在防洪、發(fā)電、航運(yùn)等諸多方面發(fā)揮特殊的功用。但當(dāng)這條亙古以來(lái)一直追求自由的大水終被鎖住時(shí),人們還是驀然生出一種憐惜、悵然和失落。去年十月底,我終于去了三峽。正是深秋時(shí)節(jié),長(zhǎng)

37、江兩岸的山巒有些冷峻之氣,“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”。我的確感受到了大江的氣勢(shì)。但老實(shí)說(shuō),三峽并沒(méi)有我想象中那么美麗奇?zhèn)?,山不夠綠,水也不夠清,渾黃的江水泥湯一樣翻滾流淌。江面上往來(lái)船只很多,有客輪,那上頭滿載著告別三峽的游人;也有貨船,裝滿各種各樣的物資,船體吃水很深,看了讓人揪心。江面繁忙而嘈雜,即使面對(duì)美景,也少了從容欣賞的情趣,只感到一種緊迫和忙亂。此時(shí),距三峽明渠截流只有幾天的時(shí)間了,屆時(shí)將要斷航,該運(yùn)的急用的貨物要趕快運(yùn)出,天南海北趕來(lái)的游客要最后看一眼原始的三峽。那時(shí),我和所有的游客一樣,都顯得多情而惆悵。但在后來(lái)的日子里,當(dāng)我實(shí)地目睹了涪陵、萬(wàn)州、云陽(yáng)、巫山等地移民拆遷

38、的許多現(xiàn)場(chǎng)后,卻突然發(fā)現(xiàn)自己和游人的多情惆悵是多么的空洞。在整個(gè)三峽庫(kù)區(qū),有一百多萬(wàn)移民,其中有十二萬(wàn)人遷去外省定居,剩下的或遠(yuǎn)或近,也都要離開(kāi)自己的家園。長(zhǎng)江兩岸,到處可見(jiàn)殘墻斷壁,瓦礫成堆,一座座縣城,一個(gè)個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村落,全都成了廢墟。百萬(wàn)移民為三峽工程建設(shè)所作出的巨大犧牲,他們舍棄祖輩生活的土地遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的故事,搬走前夜一村人在露天場(chǎng)地上喝告別酒時(shí)相擁而泣的場(chǎng)面,臨行前向滔滔長(zhǎng)江向已成廢墟的故土磕頭祭拜的情景,一次次讓我動(dòng)容,讓我頓生敬意。那時(shí)我才真切感到,他們才是告別三峽的主角。游人的告別只是一個(gè)概念一個(gè)情結(jié)一種詩(shī)情,而百萬(wàn)移民的告別才是實(shí)實(shí)在在撕心裂肺感天動(dòng)地的。告別不一定都是壞事。在遠(yuǎn)

39、離長(zhǎng)江的地方,我同樣也看到了一座座嶄新的城市和村鎮(zhèn),三峽移民已經(jīng)開(kāi)始新的生活,建設(shè)新的家園。其實(shí),在今天的中國(guó),移民已不應(yīng)再被看成苦難的象征。中國(guó)所有的城市都在急速發(fā)展,正是因?yàn)樾乱泼褡吡诉M(jìn)來(lái)。而為數(shù)更多的遍布全國(guó)的打工族和流動(dòng)人口,正像鳥(niǎo)兒尋找新的棲息之地,隨時(shí)準(zhǔn)備把家鄉(xiāng)作故鄉(xiāng),把他鄉(xiāng)作家鄉(xiāng)。在人類歷史上,移民總是伴隨著苦難和生離死別,但同時(shí)也促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化的交流乃至人種的優(yōu)化。移民從來(lái)就是一股活水。當(dāng)年,如果沒(méi)有歐洲移民,就不會(huì)有今天的美利堅(jiān)。中國(guó)人固守家園,終老一生的傳統(tǒng)觀念已經(jīng)發(fā)生了變化,移民正成為當(dāng)今中國(guó)具有活力和開(kāi)拓精神的一個(gè)群體。(2003.2.14)16.梳理文章結(jié)構(gòu),回答下列

40、問(wèn)題:(1)文章在材料安排上有何特點(diǎn)?(4分)(2)“告別不一定都是壞事”這句話在文中有何作用?(2分)答案:(1)以“告別”為中心感性到理性(層層深入) (2)過(guò)渡總領(lǐng)后文例407安徽卷鄉(xiāng)村的風(fēng)許俊文風(fēng)是鄉(xiāng)村的魂。它不喜歡老是待在一個(gè)地方,到處游蕩著,時(shí)南時(shí)北,忽東忽西的。它走到哪里,哪里就能感覺(jué)到鄉(xiāng)村的呼吸。每次從城里回到老家豆村,第一個(gè)迎接我的便是風(fēng)。我們雖然好多年沒(méi)見(jiàn)面了,但它一點(diǎn)兒也不生分,先是用頑皮的小手,把我服服帖帖的頭發(fā)撥弄亂,再在我干凈的皮鞋和西服上,隨意撒些塵土與細(xì)碎的草屑。要是春天,風(fēng)就像一只搖頭擺尾的小花狗,當(dāng)我剛從汽車上走下來(lái),視覺(jué)還沒(méi)來(lái)得及舒展開(kāi),它就從我的身上嗅出

41、了豆村的氣味,親親熱熱地?fù)溥^(guò)來(lái),伸出溫軟的小舌頭,一下一下舔我的手與腳踝,你趕也趕不走。如果是秋天,風(fēng)里便有了果實(shí)發(fā)酵的味道,那幽微的醇意,好像一個(gè)去鎮(zhèn)上打酒的孩子,不小心把酒灑了一路,惹人隱隱地有些陶醉。因?yàn)轱L(fēng)的緣故,鄉(xiāng)村里許多平常得不能再平常的事物,便有了某種詩(shī)意。你瞧,那晚風(fēng)中的炊煙,怎么看都像是一幅懸腕揮就的狂草,云煙亂舞,該虛的地方虛,該實(shí)的地方實(shí),那是我們?cè)诮伜图埳蠠o(wú)法做到的,可謂真正的“天書(shū)”了。蓮蕩也是。一陣風(fēng)吹過(guò)去,一陣風(fēng)又吹過(guò)來(lái),滿蕩田田的蓮葉便亂了。然而,亂是亂了,但卻亂出了味道。究竟是什么味道呢?我也說(shuō)不清??磥?lái)這世界上的許多事情,就像這風(fēng)中的“亂荷”,有一種不觸動(dòng)情欲

42、的美,大美。你可以觀,可以賞,但你卻沒(méi)有風(fēng)的能耐,把好端端的東西破壞了,還居然翻出新意。還有秋風(fēng)中的那些樹(shù)木,原本蓊蓊郁郁的,可是經(jīng)不住風(fēng)的手輕輕地?fù)u晃,三搖兩搖的,就只剩下一副骨骼了。還是古人高明,他們面對(duì)這樣的凋零景象,只用“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)”七個(gè)字,就把很復(fù)雜的意思表達(dá)出來(lái)。隨著黃葉隨風(fēng)飄逝,樹(shù)上那些平時(shí)看不見(jiàn)的鳥(niǎo)巢,一個(gè)一個(gè)都露了出來(lái),遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,恰似一個(gè)個(gè)黑色的音符掛在枝柯上說(shuō)到風(fēng),我想起了一件事,有一年我從豆村帶回一棵小棗樹(shù),栽在城里自家的庭院中,栽樹(shù)之前我是下足了底肥的,可是幾年過(guò)去了,并沒(méi)有見(jiàn)它有多少長(zhǎng)進(jìn)。我很納悶,就問(wèn)父親是什么原因。父親看了看周圍的環(huán)境,給出兩個(gè)字:缺風(fēng)。對(duì),缺

43、風(fēng)。生長(zhǎng)在鄉(xiāng)村的樹(shù)可不是這樣的。你千萬(wàn)不要以為風(fēng)是可有可無(wú)的東西,其實(shí)它是樹(shù)和莊稼的神靈。一棵得風(fēng)的樹(shù),就如同一個(gè)人得了機(jī)遇,東風(fēng)來(lái)了搖一搖,西風(fēng)來(lái)了晃一晃,每搖晃一次,它的根就往泥土深處扎一扎,晃著晃著,一棵樹(shù)就在風(fēng)中長(zhǎng)高長(zhǎng)粗了。父親把這種現(xiàn)象叫作“得風(fēng)水”。記得豆村牛鼻凹里有一棵歪脖子黃櫨,據(jù)說(shuō)已經(jīng)很有些歲數(shù)了,可就是長(zhǎng)不大,村里有人想把它砍下做犁弓,父親制止道,這棵樹(shù)雖然長(zhǎng)得不是地方,但只要樹(shù)頭能從這凹里躥出來(lái),一旦招了風(fēng),不愁它不成材。后來(lái)那棵黃櫨居然有了出頭之日,風(fēng)吹著呼呼地往上躥,一年一個(gè)樣,一年又一個(gè)樣,如今它已經(jīng)有合抱粗了,成了我們豆村的一個(gè)標(biāo)志。這大概就是神奇的風(fēng)使然吧。當(dāng)然

44、神奇的還有我的父親,盡管歲月的風(fēng)已經(jīng)把他的頭發(fā)吹白了,腰吹彎了,甚至連牙齒也吹脫落了,在風(fēng)中踽踽而行時(shí),須拄一枝拐杖,然而他能夠從飄忽不定的風(fēng)里悟出一點(diǎn)“道”,想必也該知足了。鄉(xiāng)村里的許多事物,小至一片浮萍,一株草,大到一棵樹(shù),一座山,都與風(fēng)息息相關(guān)。春風(fēng)歸來(lái)遍地綠,它們不得不綠;秋風(fēng)君臨千葉黃,它們不得不黃。在這回黃轉(zhuǎn)綠的變幻之中,永遠(yuǎn)不老的似乎只有土地,只有風(fēng)。一拔又一拔的風(fēng),吹了幾千年,幾萬(wàn)年,它吹走了許多東西,又吹來(lái)了許多東西。莊稼在風(fēng)中拔節(jié),驢馬在風(fēng)中友情,鳥(niǎo)雀在風(fēng)中飛翔,蟋蟀在風(fēng)中淺唱低吟q倘若沒(méi)有風(fēng),這個(gè)世界多么沉寂!=15文章描寫鄉(xiāng)村的風(fēng),在第四自然段又寫到兩棵樹(shù)的成長(zhǎng),有什么

45、用意?(4分)答案:說(shuō)明樹(shù)的成長(zhǎng)離不開(kāi)。說(shuō)明萬(wàn)物生長(zhǎng)離不開(kāi)良好的自然環(huán)境。由樹(shù)的成長(zhǎng)寫到父親對(duì)風(fēng)的認(rèn)識(shí),豐富文章內(nèi)涵。例5、07上海卷(1)今年杭州的第一朵荷花開(kāi)了。這是杭州電視臺(tái)都市報(bào)道的頭條新聞。主持人建議市民到西泠橋邊,把荷花一天天長(zhǎng)大的過(guò)程拍下來(lái)。也是這一天,杭州的都市快報(bào)有篇醒目的報(bào)道,叫做:第一朵荷花開(kāi)了。不知道還有哪個(gè)城市會(huì)這樣,把荷花初綻列為頭條新聞?杭州會(huì)。這種對(duì)美的希冀和對(duì)美的體會(huì)!(2)杭州還有什么?(3)杭州有茶。沿著西湖一圈走,密密樹(shù)蔭一層層,處處皆有喝茶人。或許西湖,本是個(gè)茶水壺?一座飄著茶香的城市,天天在品味著一份生活的情趣。(4)杭州有音樂(lè)。湖邊的草坪上,漂浮著

46、似有若無(wú)的江南絲竹。觀光車上流溢出繾綣的小提琴協(xié)奏曲梁祝。這是一座被愛(ài)情滋潤(rùn)的城市。湖邊綠叢中的蝴蝶多為純白,而且常常成雙成對(duì),那一定是梁祝相伴重游故地。(5)杭州還有樹(shù)。我總覺(jué)得杭州的汽車不是從馬路上開(kāi)來(lái)的,是從樹(shù)叢里馳出的。汽車也不是開(kāi)進(jìn)城市,而是馳入林子。舒展的梧桐在空中搭成密密的樹(shù)廊,成片的桂子把人們帶進(jìn)植物的天堂,真覺(jué)得杭州的天空都讓樹(shù)住了。杭州市區(qū)有無(wú)數(shù)的古樹(shù)名木,蒼勁挺拔,風(fēng)華依舊。面對(duì)這些300歲、500歲、1000歲的前輩,不能不心生感佩?。?)杭州更多的是公園。西湖邊上,一石一木都令人駐足,隨便切一塊下來(lái)便是公園。杭州出傘,杭州人也愛(ài)打傘,防曬或防雨。粉白、粉紅、粉綠、粉蘭

47、,開(kāi)在公園的綠陰叢中,像一朵朵移動(dòng)的花。有一次我在綠世界里看到一種特大的綠葉,趕緊趨步上前,綠色的大傘!總是看綠看花了眼,把綠色的都看成了葉。(7)杭州最不缺少的,是文化。如果想把寫西湖的詩(shī)文數(shù)一數(shù),那就如同想去數(shù)西湖邊那花、那草、那樹(shù)。白居易的“最愛(ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤”,柳永的“三秋桂子,十里荷花”,楊萬(wàn)里的“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”,固然令人贊嘆不已,擊節(jié)吟唱;即使那些很憂傷的詞句:“半堤花雨,對(duì)芳辰消遣,無(wú)奈情緒”?!昂煟迥戏灞?,總是堪傷處。新增楊柳,小腰猶自歌舞”。即使是傷湖之詞,那楊柳新塘,那小腰堪傷,那花雨芳辰,也令人神往!(8)西湖的水,匯聚著千年的滄桑。

48、西湖里葉葉扁舟,講著悠遠(yuǎn)的、不盡的故事。西湖邊的長(zhǎng)街小巷里,藏著各朝各代太多的記憶。這里有梁祝、濟(jì)公、白娘子,更有白居易、林逋、岳飛本、文天祥、龔自珍、魯迅。杭州城無(wú)處無(wú)典故,無(wú)處非景觀。杭州的歷史文化只有杭州的自然風(fēng)景配得上,杭州的自然風(fēng)景也只有杭州的歷史文化配得上。(9)清詩(shī)人袁牧有詩(shī)曰:“賴有岳于雙少保,人間始覺(jué)重西湖”。(10)“重西湖”,因了岳飛、于謙,又不僅僅因?yàn)樵里w、于謙。還因?yàn)樘K東坡。最重杭州的人,不是你,不是我,是杭太守蘇東坡。山上的鳥(niǎo)都認(rèn)識(shí)他,水里的魚(yú)都認(rèn)識(shí)他!他在杭州抒發(fā)情懷的詩(shī)就有400首!寫西湖也沒(méi)有人寫得“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”。據(jù)說(shuō)詩(shī)人毛澤東多次到西湖,

49、但沒(méi)寫過(guò)一首西湖詩(shī)。她說(shuō)飲湖上初晴后雨寫得太絕了,就“不敢造次”。(11)“重西湖”還因?yàn)榭骨逵⑿蹚埳n水的臨刑絕呼:“好山色!”張蒼水“帶鐐長(zhǎng)街行,告別眾鄉(xiāng)親”官巷口的刑場(chǎng),杭州百姓已是素衣素服,白茫茫一片來(lái)送行。張蒼水氣勢(shì)豪邁地拜別鄉(xiāng)親,又滿懷深情地看一眼那溫潤(rùn)綿延的山嶺?!昂蒙缴?!”這是英雄留給西湖最后的聲音。(12)“重西湖”,還因?yàn)槲骱纳剿粝逻^(guò)魯迅的足跡。白娘子的傳說(shuō)引發(fā)他為普通民眾追求心靈自由的呼喊,激發(fā)起這位反封建戰(zhàn)士的斗志。有誰(shuí)會(huì)像他那樣,對(duì)雷峰塔如此深切的關(guān)注,并將態(tài)度鮮明地表達(dá)出來(lái)?(13)“重西湖”,還因?yàn)楹既藶槊魅蘸汲抢L制一幅幅的藍(lán)圖。杭州人說(shuō):西湖不僅是杭州的西湖、

50、浙江的西湖,更是中國(guó)的西湖、世界的西湖。西湖的每一寸岸線、每一塊綠地、每一處設(shè)施、每一處景觀,都要讓市民和游客共享。杭州刺史白居易曾說(shuō):“江南憶,最憶是杭州”西湖展現(xiàn)的,是美,是大氣,是包容。(14)西湖的早晨,是老年人的樂(lè)園,鶴發(fā)童顏映朝陽(yáng),揭開(kāi)西湖每天的序幕。西湖的白天屬于旅游者他們帶著家人和朋友來(lái)親近西湖,拍攝下一幅幅復(fù)習(xí)戶風(fēng)光,無(wú)意中自己也成為西湖一景。西湖的夜晚,屬于下班族和情侶,映月三潭,秋月平湖成了溫馨的背景。(15)杭州,兼具歷史和浪漫,兼具傳承和創(chuàng)業(yè)。這些年有一個(gè)常用詞叫“可持續(xù)發(fā)展”。在這里我看到的是可持續(xù)幸福。杭州有有斷橋,有孤山。但是斷橋不斷,孤山不孤。它們與整個(gè)中華大

51、地緊密相連。不僅是杭州,整個(gè)長(zhǎng)三角地區(qū),整個(gè)中國(guó)不都在這溫馨和諧中風(fēng)風(fēng)火火地向前邁步嗎?(16)人在湖邊走,邊走邊與那湖對(duì)話,是一種享受。不,不僅是一種享受9第(9)段在構(gòu)思上的作用是(1)_(2)_(2分)答案:(2分)(1)結(jié)構(gòu)上承上啟下(2)引出全文關(guān)鍵詞“重西湖”(答對(duì)一點(diǎn)給1分)例6、07江西卷。泰山很大 汪曾祺描寫泰山是很困難的。它太大了,寫起來(lái)沒(méi)有抓撓。三千年來(lái),寫泰山的詩(shī)里最好的,我以為是詩(shī)經(jīng)的魯頌?閟宮:“泰山巖巖,魯邦所詹?!薄皫r巖”究竟是一種什么感覺(jué),很難捉摸,但是登上泰山,似乎可以體會(huì)到泰山是有那么一股勁兒。詹即瞻。說(shuō)是在魯國(guó),不論在哪里,抬起頭來(lái)就能看到泰山。這是寫實(shí)

52、,然而寫出了一個(gè)大境界。漢武帝登泰山封禪,對(duì)泰山簡(jiǎn)直不知道怎么說(shuō)才好,只好發(fā)出一連串的感嘆:“高矣!極矣!大矣!特矣!壯矣!赫矣!惑矣!”完全沒(méi)說(shuō)出個(gè)所以然。這倒也是一種辦法。人到了超經(jīng)驗(yàn)的景色之前,往往找不到合適的語(yǔ)言,就只好狗一樣地亂叫。杜甫詩(shī)望岳,自是絕唱,“岱宗夫如何?齊魯青未了”,一句話就把泰山概括了。杜甫真是一個(gè)深受儒家思想影響的偉大的現(xiàn)實(shí)主義者,這一句詩(shī)表現(xiàn)了他對(duì)祖國(guó)山河的無(wú)比的忠悃。相比之下,李白的“天門一長(zhǎng)嘯,萬(wàn)里清風(fēng)來(lái)”,就有點(diǎn)灑狗血注。李白寫了很多好詩(shī),很有氣勢(shì),但有時(shí)底氣不足,便只好灑狗血,裝瘋。他寫泰山的幾首詩(shī)都讓人有底氣不足之感。杜甫的詩(shī)當(dāng)然受了魯頌?閟宮的影響,“

53、齊魯青未了”,當(dāng)自“魯邦所詹”出。張岱說(shuō)“泰山元?dú)鉁喓瘢^不以玲瓏小巧示人”,這話是說(shuō)得對(duì)的。大概寫泰山,只能從宏觀處著筆。酈道元寫三峽可以取法。柳宗元的永州八記刻琢精深,以其法寫泰山那不大適用。寫風(fēng)景,是和個(gè)人氣質(zhì)有關(guān)的。徐志摩寫泰山日出,用了那么多華麗鮮明的顏色,真是“濃得化不開(kāi)”。但我有點(diǎn)懷疑,這是寫泰山日出,還是寫徐志摩?我想周作人就不會(huì)這樣寫。周作人大概根本不會(huì)去寫日出。我是寫不了泰山的,因?yàn)樘┥教?。我?duì)泰山不能認(rèn)同。我對(duì)一切偉大的東西總有點(diǎn)格格不入。我十年間兩登泰山,可謂了不相干。泰山既不能進(jìn)入我的內(nèi)部,我也不能外化為泰山。山自山,我自我,不能達(dá)到物我同一:山即是我,我即是山。泰

54、山是強(qiáng)者之山-我自以為這個(gè)提法很合適,我不是強(qiáng)者,不論是登山還是處世。我是生長(zhǎng)在水邊的人,一個(gè)平常的、平和的人。我已經(jīng)過(guò)了七十歲,對(duì)于高山,只好仰止。我是個(gè)安于竹籬茅舍、小橋流水的人。以慣寫小橋流水之筆而寫高大雄奇之山,殆矣。人貴有自知之明,不要“小雞吃綠豆-強(qiáng)努”。同樣,我對(duì)一切偉大的人物也只能以常人視之。泰山的出名,一半由于封禪。封禪史上最突出的兩個(gè)人物是秦皇、漢武。唐玄宗作紀(jì)泰山銘,文詞華縟而空洞無(wú)物。宋真宗更是個(gè)沐猴而冠的小丑。對(duì)于秦始皇,我對(duì)他統(tǒng)一中國(guó)的豐功,不大感興趣。他是不是“千古一帝”,與我無(wú)關(guān)。我只從人的角度來(lái)看他,對(duì)他的“蜂目豺聲”印象很深。我認(rèn)為漢武帝是個(gè)極不正常的人,是

55、個(gè)妄想型精神病患者,一個(gè)變態(tài)心理的難得的標(biāo)本。這兩位大人物的封禪,可以說(shuō)是他們的人格的夸大??雌饋?lái)這兩位偉大人物的封禪實(shí)際上都不怎么樣。秦始皇上山,上了一半,遇到暴風(fēng)雨,嚇得退下來(lái)了。按照秦始皇的性格,暴風(fēng)雨算什么呢?他橫下心來(lái),是可以不顧一切地上到山頂?shù)?。然而他害怕了,退下?lái)了。于此可以看出,偉大人物也有虛弱的一面。漢武帝要封禪,召集群臣討論封禪的制度。因無(wú)舊典可循,大家七嘴八舌瞎說(shuō)一氣。漢武帝惱了,自己規(guī)定了照祭東皇太乙的儀式,上山了。卻誰(shuí)也不讓同去,只帶了霍去病的兒子一個(gè)人?;羧ゲ〉膬鹤硬痪眉吹帽┎《?。他的死因很可疑,漢武帝究竟在山頂上鼓搗了什么名堂,誰(shuí)也不知道。封禪是大典,為什么要這樣保密?看來(lái)漢武帝心里也有鬼,很怕他的那一套名堂并不靈驗(yàn),為人所譏。但是,又一次登了泰山,看了秦刻石和無(wú)字碑(無(wú)字碑是一個(gè)了不起的杰作),在亂云密霧中坐下來(lái),冷靜地想想,我的心態(tài)比較透亮了。我承認(rèn)泰山很雄偉,盡管我和它整個(gè)不能水乳交融,打成一片。承認(rèn)偉大的人物確實(shí)是偉大的,盡管他們所做的許多事不近人情。他們是人里頭的強(qiáng)者,這是毫

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