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文檔簡介
1、杭州市江南實(shí)驗(yàn)學(xué)校2014-2015學(xué)年第一學(xué)期期中教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)九年級(jí)語文試卷考生須知:。本試卷分試題卷和答題卷兩部分。滿分120分,考試時(shí)間120分鐘。OO答題前,必須在答題卷的密封區(qū)內(nèi)填寫校名、姓名和學(xué)號(hào)。o所有答案都必須做在答題卷標(biāo)定的位置上,務(wù)必注意試題序號(hào)和答題序號(hào)相對(duì)應(yīng)。考試結(jié)束后,上交答題卷。(30 分)1 .下列加點(diǎn)字的注音全部正確的一項(xiàng)是()(3分)妖燒(r a o) 強(qiáng)聒不舍(gu a) 德行(x f ng)心無旁鷲 (w/u ) I汲?。╦ 1)單于(ch a n)A.嗤笑(ch i ) b.褻瀆(xi e)C.駢進(jìn)(bi ng)D.衲鑿(n 6 i)佝僂承蜩(g o u
2、)I I根深蒂固(d i)2 .下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()(3分)A.模式社稷豁然慣通潤如油膏B.要決凌駕恪盡職守吹毛求疵C.謳騙驅(qū)除涕泗橫流二顧茅廬D.狡黠藍(lán)圖化為烏有斷章取意3 .下列句子中加點(diǎn)的詞語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.氣象專家表示,影響我市的冷空氣勢(shì)力較弱,再加上夜間輻射降溫幅度大,容易使得空氣飽和凝結(jié),進(jìn)而形成霧。 B.截止2013年6月底,我國網(wǎng)民達(dá)5.91億,互聯(lián)網(wǎng)普及率為44.1%,新增網(wǎng)民中70.0%使用手機(jī)上網(wǎng),成為新增網(wǎng)民第一來源。C.在國內(nèi),由于出游時(shí)的“不文明”幾乎屬于共同行為,人們不以為意,而到了國外,則成了另類行徑,也難免令人刮目相看 。 D.火辣
3、辣的太陽烤得黃土地發(fā)燙,老天爺沒有絲毫下雨的意思。路面的幾棵柳樹枝葉稀疏,沒精打采地立在這貧瘠干旱的地方,四周是光禿禿的山嶺。 4 .下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的說法有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()(3分)A.傅雷教育兒子無論是在遇到煩惱的時(shí)候,還是取得勝利的時(shí)候都要做到堅(jiān)強(qiáng);小英子面對(duì)家庭的變故,表現(xiàn)出鎮(zhèn)定、安靜,成長為堅(jiān)強(qiáng)的人。B.紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說是法國作家雨果發(fā)表的一篇演講稿,他的代表作品有小說巴黎圣母院 悲慘世界九三年等。C.唐雎不辱使命出自西漢末年劉安編輯的戰(zhàn)國策,塞翁失馬出自西漢淮南王劉向編著的淮南子。D.人們常說的“未出茅廬已知天下三分”指的就是陳壽所著的隆中對(duì),“出師一表真名世,千載誰堪伯
4、仲間”指的就是諸葛亮所寫的出師表。5 .下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是()(3分)A.浙江因水而興,因水而生,因水而名,從歷史上的大禹治水,到今天的“五水共治”,注重對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和利用。B.面對(duì)班級(jí)許多學(xué)生出國的現(xiàn)象,有的老師感到擔(dān)憂,有的則認(rèn)為無妨,他們認(rèn)為如果 沒有能力行萬里路,就不妨先讀萬卷書。C.小崔說立波秀節(jié)目播出后屢遭非議,原因是話題無厘頭、笑料尷尬以及兩大名嘴 配合生澀造成的。D.杭州市政府已經(jīng)啟動(dòng)更加嚴(yán)格的大氣污染應(yīng)急減排,加大力度削減機(jī)動(dòng)車、工業(yè)、揚(yáng) 塵、燃煤四大類污染排放量。6 .補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(只選做四小題)(4分)復(fù)有貧婦人,抱子在其旁, , 。(白居
5、易觀刈麥), 。四面邊聲連角起,千嶂里,長煙落日孤城閉。(范仲淹漁家傲), ??蓱z白發(fā)生?。ㄐ翖壖财脐囎樱┖笾祪A覆,, ,爾來二十有一年矣。(諸葛亮出師表)然則何時(shí)而樂耶?其必曰 “, ”乎。(范仲淹岳陽樓記)7 .閱讀下面的文字,按要求完成(1) (2)兩小題。(5分)今年的杭州毅行大會(huì)增加了 5公里休閑組,這一組別深受廣大老人,孩子的喜愛。來自江南實(shí)驗(yàn)學(xué)校四 (6)班的孩子們?nèi)喑鰟?dòng),拉著爸媽一起來毅行,成了大家爭相合影的對(duì)象。毅行途中有一位60多歲的老頭,獨(dú)自一人毅行,雖然早已滿頭銀發(fā),但精神 抖擻,每到一個(gè)站點(diǎn),都會(huì)拍照留念。毅行自舉辦以來就被賦予了全新的概念,減少了 毅行本身的瘋狂暴
6、走成分,休閑運(yùn)動(dòng)的元素增加了。(1)這段文字在標(biāo)點(diǎn)使用、用語得體、語言結(jié)構(gòu)上各有一處不當(dāng),請(qǐng)加以修改。(3分)(2)請(qǐng)表達(dá)你對(duì)杭州舉辦休閑毅行的看法。(2分)8 .請(qǐng)你根據(jù)要求,在學(xué)校開展的以“尋找身邊最美的人”為主題的綜合性活動(dòng)中,完成下列任務(wù)。(6分)(1)尋找美麗。美就在身邊,讓我們用發(fā)現(xiàn)美的眼睛去尋找身邊最美的人。美有“誠信之美”、“創(chuàng)新之美”、“堅(jiān)守之美”、“之美”。請(qǐng)你用一個(gè)詞語補(bǔ)充完整你發(fā)現(xiàn)的美的類另I。(2分)(2)欣賞美麗。下面是杭州十大美麗中的三個(gè)樣本,請(qǐng)你模仿樣本一的點(diǎn)評(píng)語,在樣本二、三中任選一個(gè)加以點(diǎn)評(píng)。(2分)樣本一“杭州公共自行車志愿服務(wù)隊(duì)”:幾乎杭州的每一輛公共自
7、行車,他們都“動(dòng) 過手腳”。杭州公共自行車志愿服務(wù)隊(duì)自從2011年5月18日成立以來,就靠著隊(duì)里18個(gè)隊(duì)員的“固定力量”,到現(xiàn)在已經(jīng)修好了 3萬多輛公共自行車的 “小毛病”。 一年365天,隊(duì)員們每天7點(diǎn)鐘出動(dòng),保證公共自行車在大部隊(duì)上班高峰前,就以最佳狀態(tài)迎接匆忙的人群。點(diǎn)評(píng)語:倡導(dǎo)綠色出行的安全保障者。樣本二“一杯水公益行動(dòng)”:“今年夏天,不用再帶水上班,只要帶空杯子隨時(shí)接水就 好了。”在杭州生活13年的清潔工張麗芳說。浙江300多家愛心單位聯(lián)動(dòng) 2800多個(gè)愛心供水點(diǎn)響應(yīng)浙江之聲發(fā)起的一杯水公益行動(dòng),為極端高溫天氣下的環(huán)衛(wèi)工人等戶外高溫勞動(dòng)者、市民、中外游客免費(fèi)提供了飲用水和短暫的休息場
8、所。點(diǎn)評(píng)語:樣本三“生態(tài)湖濱”:西湖邊,步步是景致, 處處有情趣。一只小松鼠,幾只小野鴨, 都會(huì)讓游客意猶未盡。杭州湖濱二公園的幾棵梧桐樹下,是游客喂養(yǎng)小松鼠的固 定區(qū)域。松鼠活潑好動(dòng),串上串下,吸引了很多游客圍觀和拍照。一位老年游客 在喂食松鼠,他還不停地用手撫摸,而松鼠一點(diǎn)都不感到害怕。點(diǎn)評(píng)語:(3)踐行美麗。為了延續(xù)杭州的美麗,讓美麗人文成為一種風(fēng)尚,杭州將開展以“文明禮讓,安全出行”的“美麗行者”活動(dòng),請(qǐng)你提出一條如何做到“美麗行者”的建議。(2分)二(30 分)閱讀下面的文章,完成 915題。(一)詩意的樹傅秀宏保加利亞作家埃林彼林在孤獨(dú)的樹中,對(duì)樹的孤獨(dú)與冷寂有著傳神的描述。他寫到
9、:田野中兩株形影相吊、彼此遠(yuǎn)隔的樹,它們“會(huì)心地?fù)u動(dòng)著樹枝,相互默默地打著手勢(shì),當(dāng)一只小鳥像一種心念從這棵樹飛到那棵樹的時(shí)候,它們就高興得戰(zhàn)栗了起來”。正是樹的孤獨(dú)與冷寂,孕育了它寧靜的神秘感。臺(tái)灣作家呼嘯的散文榕樹,就有這 種感觸:“我屋前有棵大榕樹,從小就愛它。那株大榕樹,它像一個(gè)長者,默默地啟示著我 們。問它現(xiàn)在多大年紀(jì),它總是搖搖頭,笑笑臉,默默地不答。繼而,它又似默默地說:孩 子,這是我的秘密,你們不要問我這些吧! ”臺(tái)灣女作家羅蘭,對(duì)樹比作家呼嘯更敏感,心中生出一種愴然淚下的感覺。她說: “我喜歡站在樹前,瞻仰那遺世獨(dú)立的風(fēng)姿,既羨慕它的蒼郁勁拔,又同情它的孤高寂寞?!绷_蘭是那樣癡
10、迷于樹, “我對(duì)樹的欣賞遠(yuǎn)勝過花的喜愛”。她的居所,前院是一棵自然生長的大葉鹿仔樹,后院是一株高大蒼老的榕樹。其實(shí), 榕樹既蒼老又年輕, 它是歷史與新生的融合體。 新加坡作家南子對(duì)此有著詩意的描述: “榕樹的生命力最頑強(qiáng)。它可以從枝干上長出許多須根,這些須根一落到地上,就扎立在泥土里,成了新的莖。一株榕樹可以成為一座樹林,成為一個(gè)獨(dú)立自足的世界。”獨(dú)立自足,不僅是榕樹的性格,更是寂寞臘梅樹的風(fēng)骨。余秋雨描述臘梅花的冷艷時(shí),特別勾勒了臘梅樹的孤傲: “枝干虬曲蒼勁,黑黑地纏滿了歲月的皺紋,光看這枝干,好像早就枯死, 但在這里伸展著一個(gè)悲愴的歷史造型。 就在這樣的枝干頂端, 猛地一下涌出了那么多鮮
11、活的生命,嬌怯而透明。”無論是榕樹,還是臘梅樹,即使再冷寂,總會(huì)有知音。它們的苦楚就是它們的快樂。但比起橡膠樹的“痛并快樂著”,榕樹、臘梅樹顯然要失色許多。新加坡散文家王潤華說,橡膠樹是最痛苦的一種樹木, 因?yàn)樗刻於家ひ坏叮?每天都要撫平傷口, 每天都要盡力而快樂地生長。一棵樹盡力而快樂地活著,需要什么?陽光、 空氣和水而已, 還要一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)心。臺(tái)灣散文家林清玄那富有哲理的話, 總令人回味: 人其實(shí)是像那沉默的榕樹一樣的, 最需要自在地活著,那樣青翠、那樣靜謐、那樣深情,甚至有那樣一種不可言說的傲骨9.文章開頭寫保加利亞作家埃林彼林、臺(tái)灣作家呼嘯和羅蘭對(duì)樹的描述和感悟,其作用是什么?( 4
12、分)10閱讀全文,用幾個(gè)恰當(dāng)?shù)脑~語概括榕樹的特點(diǎn)。( 4 分)11指出下列句子加點(diǎn)的詞語在文中的含義。( 4 分)榕樹既蒼老 又年輕 ,它是歷史與新生的融合體。它們的苦楚就是它們的快樂 。12最后引用臺(tái)灣散文家林清玄那富有哲理的話表現(xiàn)了作者怎樣的人生態(tài)度?(4 分)(二)“恭敬”連用,表示態(tài)度溫順和藹。古時(shí)候,這兩個(gè)字卻各有側(cè)重, “敬”是內(nèi)心修養(yǎng),“恭”則是這種修養(yǎng)的外在反映或者顯現(xiàn)。先說“敬” 。在儒學(xué)看來,人心(性)至善至妙,但是作為個(gè)體,人在出生之后,就會(huì)受到各種后天欲望、情緒的干擾,從而使至善至妙之“心”受影響、被遮掩。如何才能保證不失本性之真呢?也就是說如何才能保住個(gè)性且使之與集體
13、意識(shí)一致呢?這就必須要持“敬” 。朱熹曾說“主一無適之謂敬” ,他所說的“一” ,不是特指某一具體事或物,而是具有豐富儒學(xué)內(nèi)涵的哲學(xué)概念,是 “道”所生之 “一” , 也就是最為純真的人之天性。 而“無適”并不是無所適從,而是持守專注,不起別念。可以看出,朱熹所理解的“敬”就是將全副心思用到對(duì)“道”的體悟和把握上。宋儒曾拿禮中“執(zhí)虛如執(zhí)盈,入虛如有人”這兩句話解釋“敬” :拿一只空杯子,也應(yīng)該像拿一杯盛滿開水的杯子那樣;走進(jìn)空無一人的房間里,也要像走進(jìn)有人的房間里一樣。不能因?yàn)闆]有開水,就掉以輕心,馬馬虎虎;也不能因?yàn)榉块g里沒有人, 而生輕慢之心和不好之念。否則,杯子會(huì)因大意而摔掉,心性也會(huì)因
14、邪 念而虧損?!熬础痹谌粘?shí)用當(dāng)中,其作用也是如此之大!再說“恭”。所謂“恭”就是“敬”的外在表現(xiàn)。現(xiàn)代心理學(xué)已經(jīng)揭示出,有什么 樣的心理狀態(tài),就必然會(huì)有相應(yīng)的表情或身體語言表現(xiàn)出來?!熬础钡膬?nèi)養(yǎng),也無一例外地會(huì)表現(xiàn)在外表上,那就是“正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之”,一幅端莊肅穆的樣子。宋明以來,道學(xué)家們往往方巾葛袍,嚴(yán)于治家待人,不茍言笑,“坐如尸,立如齋”,透出來一股僵腐之氣,所謂“道貌岸然”,指的就是這種形象。在儒學(xué)統(tǒng)一的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)下培養(yǎng)出來 的道學(xué)家,也有著統(tǒng)一的行為規(guī)范和言行舉止。表面上看,似乎是超凡脫俗的必然產(chǎn)物,事 實(shí)上,它不僅扼殺了個(gè)性,而且也從根本上與孔子 “因材施教”的精
15、神相違背?!暗烂舶度弧?, 恰好是儒學(xué)走向僵化的標(biāo)簽。雖然“恭敬”作為傳統(tǒng)文化的一部分,有著很濃的封建色彩,甚至給人僵化和腐臭之味,但是,作為內(nèi)修的一種手段, 恭敬要求個(gè)體以溫和的態(tài)度待人接物, 卻是值得肯定的。 任何時(shí)候,盛氣凌人總是給人留下壞印象, 而且也損害了自己的人格, 不如溫厚和順給人親 切感,這一點(diǎn),卻是必須記住的。13 .請(qǐng)簡要回答文中“恭”“敬”的內(nèi)涵。(4分)14 .文中第二段引用“執(zhí)虛如執(zhí)盈,入虛如有人”這句話的作用是什么? (3分)15 .從原文看,下列分析和理解都有錯(cuò)誤,請(qǐng)指出錯(cuò)誤的理由。 (4分)道學(xué)家的“道貌岸然”其實(shí)就是儒學(xué)創(chuàng)始人孔子要求的“恭”?!爸饕粺o適之謂敬”
16、,說明幾乎所有的思想派別都認(rèn)為,人心(性)容易受到后天欲望、情緒的干擾和蒙蔽。16 .對(duì)“恭敬”的認(rèn)識(shí),本文作者的思想觀點(diǎn)怎樣?請(qǐng)簡要概括。(3分)三(20分)閱讀下面詩文,完成 1721題。阿留者,太倉周元素家僮也。性癡呆無狀,而元素終蓄之。嘗試執(zhí)灑掃,終朝運(yùn)帚,不 能潔一廬。主人怒之,則帚擲地,曰:“汝善是,何煩我為?”元素或他出,使之應(yīng)門,賓客雖稔熟者,不能舉其名。問之,則日:“短而肥者,瘦而髯者,美姿容者,龍鐘而曳杖 者。”后度悉不記,則闔門拒之。家蓄古尊、彝、鼎、敦?cái)?shù)物,客至出陳之。留伺客退,竊 叩之,曰:“是非銅乎?何黯然黑若是也?”走取沙石,就水滌磨之。短榻缺一足,使留斷木 之歧
17、生者為之;持斧鋸,歷園中竟日。及其歸,出二指狀曰:“木枝皆上生,無下向焉?!?家人為之哄然。舍前植新柳數(shù)株,元素恐為鄰兒所撼,使留守焉。留將入飯,則收而藏之。其可笑事率類此。元素工楷書,尤善繪事。一日,和粉墨,戲語曰:“汝能是乎?"曰:“何難乎是? “遂使為之,濃淡參亭,一若素能,屢試之,亦無不如意者。元素由是專任之,終其身不棄焉。【注釋】 稔熟:熟悉。參亭:參互和均勻,調(diào)色。分)留伺客退,竊叩之曰(私下).濃淡參亭,一若素 能(一向)17 .下列句子中加點(diǎn)詞的解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()(3A.終朝運(yùn)帚,不能潔.一廬(干凈) BC.家蓄古尊、彝、鼎、敦?cái)?shù)物(收藏)D18下列各組句子中,加點(diǎn)
18、的詞意思相同的兩項(xiàng)是A. 賓客雖稔熟者,不能舉其名B. 家人為 之哄然。C. 后度悉不記,則 闔門拒之 D.而元素終蓄之19用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。是非銅乎 ?何黯然黑若是也?元素由是專任之,終其身不棄焉。( ) () (4分)安陵君其 許寡人士卒多為用者不效,則治臣之罪民殷國富而不知存恤(4 分)20阿留“癡呆無狀”,多有可笑之事,請(qǐng)用自己的話寫出其中的三件可笑之事。 (4 分 )21. 閱讀下面這首古詩,完成( 1)(2)兩小題。(5 分)夜過借園 聞笛(清)袁枚秋夜訪秋士 ,先聞水上音。半天涼月色,一笛酒人心。響遏碧云近,香傳紅藕深。相逢清露下,流影濕衣襟?!咀⑨尅?作者好友寓所。
19、 秋士:暮年不遇者。( 1 )這首詩的中心意象是。(2 分)( 2 )“ 半天涼月色,一笛酒人心” 是膾炙人口的名句,請(qǐng)作賞析。 ( 3 分)四( 40 分)22閱讀下面的文字,按要求作文。習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量, 它可以主宰人生。 因此, 人自幼就應(yīng)該通過完美的教育,去建立一種好的習(xí)慣。(英國) 培根當(dāng)你開始依照習(xí)慣行事, 你的進(jìn)取精神就會(huì)因此而喪失。 (西班牙) 烏納穆諾 習(xí)慣若不是最好的仆人,便就是最差的主人。(荷蘭)艾門思請(qǐng)根據(jù)上述材料的含義,寫一篇600 至 800 字的文章?!咀⒁狻款}目自擬,立意自定。除詩歌外,文體自選。不得抄襲、套作。文中不得出現(xiàn)你所在學(xué)校的校名,以及教職
20、工、同學(xué)和本人的真實(shí)姓名。答題卷題序()題號(hào)一(30)二(30)三(20)四(40)總分(120)結(jié)分人復(fù)核人得分題序()題序()題序()7. (5 分)(1)8. (6(2)得分閱卷人二(30 分)9. (4 分)10. (4 分)11. (4 分)12. (4 分)13. (4 分)14. (3 分)15. (4 分)16. (3 分)得分三(20分)17. (3 分)()18. (4 分)()()19. (4 分)20. (4 分)21.(5分)(1)參考答案1.B 2.C 3. D 4. C 5.B6. (只選做四小題)(4分)右手秉遺穗,左臂懸敝筐。塞下秋來風(fēng)景異,衡陽雁去無留意。了卻君王天下事,贏得生前身后名。受任于敗軍之際,奉命于危難之間。先天下之憂而憂,后天下之樂而樂7. (1) “孩子的喜愛”前“逗號(hào)”改為“頓號(hào)”“老頭”改為“老人”“休閑運(yùn)動(dòng)的元素增加了"改為“增加了休閑運(yùn)動(dòng)的元素”(2)休閑毅行是一項(xiàng)休閑運(yùn)動(dòng),鼓勵(lì)更多的人參與鍛煉,滿足人們健康快樂的需要。8. (1)
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