陜西寶雞長嶺中學(xué)2014高三上10月階段性測試-語文

1、陜西寶雞長嶺中學(xué)2014高三上10月階段性測試-語文本試卷分第I卷(閱讀題)和第卷(表達題)兩部分。本試卷滿分為150分?？荚嚂r間150分鐘。第I卷 閱讀題甲 必考題一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)閱讀下面的文字，完成1-3題。中國人的精神辜鴻銘中國人身上有種難以形容的東西。我已經(jīng)把這種難以形容的東西概括為溫良。如果我不為這種溫良正名的話，那厶在外國人的心中它就可能被誤認為中國人體質(zhì)和道德上的缺陷溫順和懦弱。這里再次提到的溫良，就是我曾經(jīng)提到過的一種源于同情心或真正的人類智慧的溫良既不是源于推理，也非產(chǎn)自本能，而是源于同情心來源于同情的力量。中國人之所以有這種力量，這種強大的同情的力量，是因

2、為他們完全地或幾乎完全地過著一種心靈的生活。中國人的全部生活是一種情感的生活這種情感既不是來源于感官直覺意義上的那種情感，也不是來源于你們所說的神經(jīng)系統(tǒng)奔騰的情欲那種意義上的情感，而是一種產(chǎn)生于我們?nèi)诵缘纳钐幮撵`的激情或人類之愛的那種意義上的情感。下面讓我們看看中國人是否過著一種心靈的生活。首先，我們來談?wù)勚袊恼Z言。中國的語言也是一種心靈的語言。一個很明顯的事實就是那些生活在中國的外國人，其兒童和未受教育者學(xué)習(xí)中文比成年人或受過教育者要容易得多。原因在于兒童和未受教育者是用心靈來思考和使用語言的。其次，我們再指出一個眾所周知的中國人日常生活中的事實。中國人具有驚人的記憶力，其秘密何在？就在于

3、中國人是用心而非腦去記憶。用具同情力量的心靈記事，比用頭腦或智力要好得多，后者是枯燥乏味的。接下來的例子，依舊是體現(xiàn)在中國人日常生活中，并得到大家承認的一個事實中國人的禮貌。中國一向被視為禮儀之邦，那么其禮貌的本質(zhì)是什么呢？這就是體諒、照顧他人的感情。中國人有禮貌是因為他們過著一種心靈的生活。他們完全了解自己的這份情感，很容易將心比心、推己及人，顯示出體諒、照顧他人情感的特征。我們舉的中國人特性的最后一例，是其缺乏精確的習(xí)慣。這是由亞瑟·史密斯提出并使之得以揚名的一個觀點。那么中國人缺少精確性的原因又何在呢？我說依然是因為他們過著一種心靈的生活。心靈是纖細而敏感的，它不像頭腦或智慧那

4、樣僵硬、刻板。正是因為中國人過著一種心靈的生活，一種孩子般的生活，所以他們在許多方面還顯得有些幼稚。這使得一些淺薄的留學(xué)中國的外國留學(xué)生認為中國人未能使文明得到發(fā)展，中國文明是一個停滯的文明。必須承認，就中國人的智力發(fā)展而言，在一定程度上被人為地限制了。眾所周知，在有些領(lǐng)域，中國人只取得了很小的進步甚至根本沒有什么進步。這不僅有自然科學(xué)方面的，也有純粹抽象科學(xué)方面的，如邏輯學(xué)。實際上歐洲語言中“科學(xué)”與“邏輯”二詞，是無法在中文中找到完全對等的詞來加以表達的。像兒童一樣過著心靈生活的中國人，對抽象的科學(xué)沒有絲毫興趣，因為在這方面心靈和情感無計可施。事實上，每一件無需心靈與情感參與的事，諸如統(tǒng)計

5、表一類的工作，都會引起中國人的反感。1下列對作者在文中提出的“溫良”的理解，不符合文意的一項是（ ）A它是一種中國人身上所具有的難以形容的東西。B它顯示出中國人體質(zhì)和道德上的缺陷溫順和懦弱。C它既不源于推理，也非產(chǎn)之本能，而是源于同情心。D它源自中國人完全地或幾乎完全的過著一種心靈的生活。2下列對“過著一種心靈的生活”的理解有誤的一項（ ）A中國的語言是一種心靈的語言，所以那些受過理性教育的外國人用大腦和智慧來思考和使用反而行不通。B中國人是用心而非用腦去記憶的，用具有同情力量的心靈記事，比用頭腦和智力要好得多。C中國人沒有僵硬、刻板的習(xí)慣，因為中國人的心靈是纖細而敏感的，它不像頭腦或智慧那樣

6、僵硬、刻板。D中國一向被視為禮儀之邦，中國人很容易將心比心、推己及人，顯示出體諒、照顧他人情感的特征。3下列表述符合原文意思的一項是（ ）A中國人身上有一種難以形容的東西，那就是一種源于同情心或真正的人類智慧的溫良，它可能表現(xiàn)為一種缺陷。B中國人的生活是一種源于感官直覺意義上的情感的生活，不是來源于神經(jīng)系統(tǒng)奔騰的情欲那種意義上的情感生活。C外國兒童和未受教育者學(xué)習(xí)中文比成年人和受過教育者要容易，因為兒童和未受教育者是用心靈來思考和使用語言的。D在中國留學(xué)的外國學(xué)生認為中國人未能使文明得到發(fā)展，中國文明是一個停滯的文明。二、古代詩文閱讀(36分)(一)文言文閱讀（19分)閱讀下面的文言文，完成4

7、-7題。唐臨，字本德，京兆長安人。周內(nèi)史瑾之孫。其先自北海內(nèi)徙。武德初，隱太子討王世充，臨以策進說，太子引直典書坊，授右衛(wèi)率府鎧曹參軍。太子廢，出為萬泉丞。有輕囚久系，方春，農(nóng)事興，臨說令可且出囚，使就畎畝。不許。臨曰：“有所疑，丞執(zhí)其罪?！绷钜萍?，臨悉縱歸，與之約，囚如期還。知再遷侍御史。大夫韋挺責(zé)著位不肅，明日，挺越次與江夏王道宗語，臨進曰：“王亂班?！钡雷谠唬骸芭c大夫語，何至爾！”臨曰：“大夫亦亂班?！蓖κ娊糟し?。俄持節(jié)按獄交州，出冤系三千人。累遷大理卿。高宗嘗錄囚，臨占對無不盡，帝喜曰：“為國之要在用法，刻則人殘，寬則失有罪，惟是折中，以稱朕意?！彼諒?fù)訊，余司斷者輒紛訴不已，獨

8、臨所訊無一言。帝問故，答曰：“唐卿斷囚不冤，所以絕意?！钡蹏@曰：“為獄者固當若是?！蹦俗允銎淇荚弧靶稳缢阑?，心若鐵石”云。永徽元年，拜御史大夫。蕭齡之嘗任廣州都督，受賕當死，詔群臣議，請論如法，詔戮于朝堂。臨建言：“群臣不知天子所以議之之意。在律有八。王族戮于隱，議親也；刑不上大夫，議貴也。今齡之貪贓狼扈，死有余咎。陛下以異于它囚，故議之有司，又令入死，非堯、舜所以用刑者，不可為后世法。”帝然之。齡之，齊高帝五世孫，由是免死。臨累遷吏部尚書。初，來濟謫臺州，李義府謫普州，臨奏許祎為江南巡察使，張倫劍南巡察使。祎與濟善，而倫與義府有隙。武后常右義府，察知之，謂臨遣所私督其過，坐免官。起為潮州刺史

9、，卒，年六十。4對下列句子中加線詞的解釋，不正確的一項是（ ）A有輕囚久系 系：關(guān)押B再遷侍御史 再：又C俄持節(jié)按獄交州 按：巡查D 起為潮州刺史 起：起用5以下各組句子中，全都表明唐臨善于執(zhí)法的一組是（ ） 大夫亦亂班 出冤系三千人臨占對無不盡 獨臨所訊無一言 唐卿斷囚不冤，所以絕意。 臨奏許祎為江南巡察使A、 B、C、 D、6下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（ ）A唐臨為人寬仁。對于一些犯罪不重被拘押的罪犯，當農(nóng)時到來，農(nóng)活較多的時候，他敢把這些人放出去，并約定他們自動回來的日期。B唐臨為人正直。當著眾大臣的面，他敢于指責(zé)江夏王道宗亂了秩序，還指出韋挺也亂了秩序，這讓韋挺和眾

10、人非常害怕。C唐臨執(zhí)法嚴明。他斷案無冤案產(chǎn)生，就是因為他執(zhí)法嚴明，皇帝認為執(zhí)法者都應(yīng)該像唐臨一樣，“形如死灰，心如鐵石”。D唐臨節(jié)儉少貪欲。他不喜歡置辦房屋地產(chǎn)等，這也從側(cè)面反映出他為官清廉。7把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）為國之要在用法，刻則人殘，寬則失有罪，惟是折中，以稱朕意。（2）陛下以異于它囚，故議之有司，又令入死，非堯、舜所以用刑者，不可為后世法。(二)古代詩歌閱讀(11分)閱讀下面這首宋詩，完成8-9題。夏日三首(其一)張耒長夏村墟風(fēng)日清，檐牙燕雀已生成。蝶衣曬粉花枝舞，蛛網(wǎng)添絲屋角晴。落落疏簾邀月影，嘈嘈虛枕納溪聲。久斑兩鬢如霜雪，直欲樵漁過此生。

11、8詩的頸聯(lián)中，有兩個字用得十分傳神，請找出來并說明理由。(5分)答：_9請分析這首詩抒發(fā)了詩人怎樣的情感。(6分)答：_(三)名篇名句默寫(6分)10補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)（1）故木受繩則直， ，君子博學(xué)而日參省乎己， 則知明而行無過矣。（荀子勸學(xué)）（2） ，芳菲菲其彌章。（屈原離騷（3）千古江山， 。 ，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。(辛棄疾永遇樂 京口北固亭懷古)（4）懷舊空吟聞笛賦 。 ，病樹前頭萬木春。（劉禹錫酬樂天楊州初逢席上見贈）乙 選考題請考生在下面兩篇文章中選定其中一篇作答。注意:作答時必須用2B鉛筆在答題卡上把所選大題的題號涂黑。只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一

12、大題內(nèi)的小題，如果多做，則按所做的第一大題計分。三、文學(xué)類文本閱讀(25分)11閱讀下面的文字。完成(1)(4)題。報 復(fù)法雨果·克里茲寫字臺上的臺燈只照亮?xí)康囊唤?。彭恩剛從劇場回來，他坐到寫字臺前，伸手拿起電話要通了編輯部：“我是彭恩，你好！我又考慮了一下，關(guān)于蛙女的劇評，最好還是發(fā)下午版，因為我想把它展開一些別提啦！太不像話了！所以我才打算寫一篇詳細的劇評。上午版你只要留出個小方塊刊登一則簡訊就行了。你記下來吧：奧林匹亞劇院：蛙女上演，一鍋可笑的大雜燴，一堆無聊的廢話和歇斯底里的無病呻吟?？戳撕喼币屇惆l(fā)瘋。詳情請見本報下午版。你是不是覺得我的措詞還不夠激烈？這樣就行？那好，再

13、見！”從他放下話筒的動作可以看出，彭恩的情緒越來越憤慨?？删驮谶@時，他猛然一驚，附近有人輕輕地咳嗽了一聲。在光線最暗的角落里，他模模糊糊地看見有個人坐在皮沙發(fā)里。陌生人蓄著白胡須，身披風(fēng)衣，頭上歪戴一頂禮帽，閃亮的眼睛逼視著評論家。彭恩心里發(fā)虛：“你，你你是誰？”陌生人慢慢站起來，從衣兜里伸出右手。彭恩看見一支閃閃發(fā)亮的手槍?！鞍咽峙e起來！”那人命令道。彭恩兩手發(fā)抖?！拔蹦侨讼窬癫∪艘粯有χ?，“你這條毒蛇，現(xiàn)在總算落到了我的手里。再有5分鐘就是午夜。12點整，嘻嘻嘻你將變成一具尸體。文亞明，我的寶貝，”白胡子老頭揚起頭，“我親愛的文亞明，5分鐘后你將報仇雪恨。這條毒蛇將永遠閉上它的嘴！

14、啊，你高興嗎，文亞明？”說著白胡子老頭立刻舉起手槍：“別動！”“聽我說，”彭恩戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢道，“請告訴我，你究竟是誰？我不明白我對你干了什么？求你把手槍收起來吧。我們之間肯定有一場誤會?！薄敖o我住嘴，你這個殺人兇手！”“殺人兇手？你弄錯了。我不是殺人兇手！”“那么請問是誰殺死了我的孩子，我唯一的兒子，親愛的文亞明？誰呢，彭恩先生？”“我根本不認識你的兒子！你怎么會生出這種想法？”“我的兒子名叫文亞明·穆勒！現(xiàn)在你明白了吧？”“文亞明·穆勒我記得，好像是個演員吧？”“曾經(jīng)是！因為他已經(jīng)死了，他對著自己的頭開了一槍。而正是你這個無恥的小人毀了他！你在文章里寫過他：為助諸君一笑，還有

15、一位文亞明·穆勒先生值得提及，因為他的表演，真堪稱全世界最蹩腳的演員。你竟敢這樣寫我的兒子！而他，可憐的孩子，去買了一支手槍，自殺了。就是這支手槍，過一會兒將把你送到西天！”彭恩禁不住渾身亂顫：“聽我說，這并不能怪我我感到很遺憾可我只是盡自己的職責(zé)而已。你的兒子真的缺乏才華你明白嗎？我本人跟你的兒子并沒有仇，可是藝術(shù)”“你別再胡謅關(guān)于藝術(shù)的廢話了！你是殺人犯！因此你得死！昨天夜里，”老頭壓低嗓門，“文亞明出現(xiàn)在我的夢里。他對我說：爸爸，拿上手槍去找那毒蛇。午夜12點的時候，殺了他替我報仇！否則，我的靈魂將永遠四處飄游，不得安身！”“可你不能殺我看在上帝面上你簡直瘋了！”老頭大聲地嘲笑

16、道：“真叫人惡心，你是全世界首屈一指的膽小鬼！一條罪惡深重的蛆蟲，半文不值的小人！你那自命不凡的優(yōu)越感哪里去了？你的體面威風(fēng)哪里去了？現(xiàn)在你已面對死神，沒有了你，人人都會如釋重負?！迸矶麟p手合十，央求道：“親愛的先生，如果你一定要殺我，至少讓我能最后給我的親人寫幾句訣別的話并表明我的遺愿?！薄靶?，我成全你！”陌生人寬宏大量地答應(yīng)，“寫吧，你還可以活15秒鐘！”彭恩拿起鉛筆，在紙片上寫了兩三行字午夜的鐘聲響了。老頭怪叫一聲，摳動了扳機。硝煙散后，陌生人扯下自己的胡子，走近彭恩?！跋壬F(xiàn)在你對文亞明·穆勒的表演才華有了新的看法吧，對不對？看你那個熊樣！哈哈！我想，今后你在評論別人的時候

17、該會學(xué)得謹慎一些了！”看著手里拿著鉛筆，滿臉蠟黃的彭恩，文亞明伸手拿過那張紙條。只見上面寫道：“親愛的文亞明·穆勒，你不僅是全世界最蹩腳的演員，而且是頭號傻瓜。你戴的假發(fā)套大了一號。彭恩。”（1）下列對原文的理解和分析，不恰當?shù)膬身検?5分) （ ）A.小說開篇首句“寫字臺上的臺燈只照亮?xí)康囊唤恰保@看似不經(jīng)意的一筆，實則為故事的展開，設(shè)置了一個獨特的環(huán)境。B.陌生老頭的出現(xiàn)，令彭恩心驚發(fā)虛，但彭恩通過對方戴的大了一號的假發(fā)套，一眼就看穿了他的真實身份，及時識破了文亞明拙劣的伎倆。C.文中畫線部分從彭恩的視角描寫陌生老頭的外貌，寥寥幾筆，為小說的結(jié)局埋下了伏筆，可謂匠心獨運。D.小

18、說人物設(shè)計巧妙：文亞明假扮成自己的父親報復(fù)彭恩，符合其演員的身份，彭恩對文亞明報復(fù)的演技加以評價，也符合其劇評家的身份。E.小說中的對話描寫貫穿全篇，其中頻繁出現(xiàn)的省略號均生動地表現(xiàn)出人物內(nèi)心的驚慌和恐懼，收到了極好的藝術(shù)效果。（2）小說開頭彭恩打電話的情節(jié)，有哪些作用？(6分)（3）簡析小說結(jié)尾的特點和藝術(shù)效果。(6分)（4）結(jié)合對彭恩和文亞明兩個人物形象的分析，談?wù)勑≌f給你的啟示。(8分)四、實用類文本閱讀(25分)12閱讀下面的文字，完成(1)(4)題。中國首善陳光標陳光標是江蘇泗洪人，祖籍安徽，現(xiàn)任江蘇黃埔再生資源利用有限公司董事長。2008年，陳光標光榮地當選全國抗震救災(zāi)模范代表。1

19、0年來，他向慈善事業(yè)捐款捐物累計突破8.1億元，被媒體稱為“中國首善”。2010年9月，他宣布死后捐出全部財產(chǎn)(50多億元人民幣)。2011年3月，日本發(fā)生9級大地震，陳光標自己組織12人的慈善團隊赴日救災(zāi)。陳光標如此慷慨，他究竟有多少錢呢？2010年10月12日發(fā)布的2010胡潤百富榜顯示，被稱為“中國首善”的陳光標以個人財富35億元排在2010年百富榜第406位，5年累計捐贈額高達9億元?！斑@個數(shù)字，根據(jù)現(xiàn)在我們企業(yè)的發(fā)展，應(yīng)該差不多?！标惞鈽嗽硎尽Ｒ灿袛?shù)據(jù)顯示，陳光標預(yù)計總資產(chǎn)不超過50億元人民幣。無論是35億元還是50億元，陳光標都絕對算得上中國的有錢人，但是絕對算不上中國最有錢的人

20、，他甚至連南京的首富都算不上。陳光標的裸捐邏輯陳光標進入公眾視野，并以高大的形象深入人心，始于2008年那場巨大的災(zāi)難汶川地震。地震發(fā)生后兩個小時，陳光標就調(diào)集了60臺工程機械與120多人的救災(zāi)隊千里救災(zāi)，救回131個生命，其中他親自抱、背、抬出200多人，救活14人，向地震災(zāi)區(qū)捐贈款物過億元。有關(guān)機構(gòu)稱贊他是“有良知、有靈魂、有道德、有感情、心系災(zāi)區(qū)的企業(yè)家”。陳光標的形象不斷被拔高。2010年9月，在比爾·蓋茨與巴菲特中國慈善行的前夕，陳光標對外宣布，他將在死后捐獻出自己的全部財產(chǎn)。裸捐讓陳光標在2010年成為世人矚目的焦點。在陳光標“裸捐”的號召下，已經(jīng)有超過上百名國內(nèi)企業(yè)家通

21、過各種方式進行了響應(yīng)。陳光標在致比爾·蓋茨和巴菲特的一封信中，發(fā)出倡議：每個富人應(yīng)該意識到，能夠成為富人是幸運的，但你擁有的財富絕不可以僅僅屬于自己個人，你有責(zé)任為他人，為社會，多做一些事，更多地回報社會。對于裸捐的意義，陳光標做出了如下解釋：“人的一生是短暫的，當我們活著的時候，能夠轟轟烈烈地為自己的國家干一番事業(yè)，創(chuàng)造財富，創(chuàng)造就業(yè)，創(chuàng)造文明和進步，無疑是幸福和快樂的。同樣，當我們即將離開這個世界的時候，能夠把財富歸還世界，讓更多遭遇不幸和貧困的兄弟姐妹共享，自己清清白白地離開這個世界，更是一種高尚和偉大。相反，如果在巨富中死去則是可恥的。”“我經(jīng)常說，財富是水，是身外之物。如果

22、有一杯水可以一個人喝，有一桶水可以存放在家里，要是有一條河就該與大家分享?！标惞鈽说穆憔柽壿嬍侨绱说?。他說：“我想告訴大家的是，我捐的不是錢，而是一種理念，通過這種理念來喚醒人們的靈魂與良知，并且是在呼喚這個社會的公平與正義?！薄霸诰薷恢兴廊ナ强蓯u的”陳光標的“裸捐”善舉以及今年以來在中國臺灣等地的高調(diào)行善，在海峽兩岸不斷發(fā)酵，引發(fā)不同意見，既有人為他喝彩，也有人說他是在趁機炒作、沽名釣譽。“在巨富中死去是可恥的?！标惞鈽死碇睔鈮训卣f，“你說我沽名釣譽也好，貪圖名譽也罷，我都認了?！薄拔揖鸵哒{(diào)做善事，如果你不服你來做，你來和我爭中國首善這個稱號。”無疑，蓋茨和巴菲特發(fā)起“贈予誓言”運動，以

23、勸使數(shù)百名美國億萬富豪在生前或身故后捐出一半家產(chǎn)，已有40位富豪承諾捐款，可以說勸募成績斐然。而現(xiàn)階段，陳光標顯然為中國富豪做了榜樣，讓更多富豪行動起來，參與到社會慈善事業(yè)中。有學(xué)者指出，客觀上講，陳光標的“裸捐”行動，可以被視為一些有遠見的中國富豪開始追求道德成熟的最新跡象，他們正日益在乎社會公眾的評價，將行善當做其社會形象的一個重要標志。中國紅十字基金會秘書長劉選國日前撰文指出，“對于陳光標式慈善，社會贊譽的多，批評質(zhì)疑的也不少。我認為，陳光標式慈善對中國慈善事業(yè)的推動是無可置疑的，其慈善觀對于正思考散財之道的中國第一代創(chuàng)業(yè)者來說，具有極大示范效應(yīng)?！倍鴱牧硪粋€角度看，陳光標高調(diào)慈善的意義

24、和價值也許就在于嘗試。他就像一個過河的卒子，單槍匹馬地和嚴陣以待的“王”對峙。用陳光標自己的話說，“我打算多試幾種方法，希望起到火車頭作用，但愿我的經(jīng)歷，可以為中國慈善事業(yè)的制度化和產(chǎn)業(yè)化的形成做點事情。”當很多富豪還在為財富來源的正當性糾結(jié)的時候，陳光標們的舉動，無疑又對個人占有巨額財富的必要性和正當性，提出了質(zhì)疑，更對很多人孜孜以求創(chuàng)造財富帝國的雄心，從目的、價值和意義三個方面，提出了挑戰(zhàn)。更有學(xué)者指出，中國人的財富倫理，急需從傳統(tǒng)文化中去尋找資源，建立起有中國特色的能更好地獲取普世認同的財富觀念。孟子·滕文公上說：“為富不仁矣，為仁不富矣。”為富而仁，因仁而富，只有回到傳統(tǒng)文化

25、中，將富與仁相結(jié)合，當下時代的財富暴增，才能找到合理的倫理歸宿。(選自第一財經(jīng)日報，有刪改)（1）下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵?）A文章題為“中國首善陳光標”，表明文章所寫人物為中國人，所寫對象為陳光標，他是中國最善良的人。B文章開篇部分，運用具體的數(shù)據(jù)，向讀者表明陳光標獲得“中國首善”這一榮譽是受之無愧的。C“陳光標的裸捐邏輯”部分，按照時間順序，既寫出了陳光標的歷次重大捐款，也揭示了他對待捐款的態(tài)度。D“在巨富中死去是可恥的”部分，通過引用陳光標關(guān)于捐款的言語，揭示了陳光標捐款背后的深層次的原因。E全文擺事實，講道理，從多方面分析了陳光標捐款的個人理由和社會原因，高度評

26、價了陳光標捐款的社會意義。（2）陳光標說：“我捐的不是錢，而是一種理念?！闭埡喴攀鲫惞鈽说呢敻焕砟畹膬?nèi)涵。（3）陳光標高調(diào)捐款，理由有哪些？請結(jié)合全文分條概括。（4）對于陳光標高調(diào)慈善捐款，有人為他喝彩，也有人說他是在趁機炒作、沽名釣譽。你如何看待他的善舉？答：_第卷 表達題五、語言表達與運用(20分)13.下列各句中，加點的成語使用恰當?shù)囊豁検牵?分）（ ）A北京電視臺的編導(dǎo)很有水平，幾個經(jīng)濟類節(jié)目都辦得繪聲繪色。B桂林山水真是神奇秀麗，青青的山，綠綠的水，令人陶醉，令人流連忘返。C美國政府在臺灣問題上的危言危行，只能搬起石頭打自己的腳。D高考復(fù)習(xí)階段，有些同學(xué)天天開夜車，搞得白天上課精神

27、不好，這樣就象緣木求魚一樣，效果是不會好的。14.下列各句中，沒有語病的一句是（3分） （ ）A瑪麗安在路邊的碎石堆里偶然發(fā)現(xiàn)了幾個形狀奇特的化石牙齒，興奮異常，卻始終認不出那是屬于什么動物的。B在經(jīng)濟快速發(fā)展的形勢下，我們要關(guān)注一些行業(yè)戰(zhàn)線過長、生產(chǎn)力過剩、造成新的資源配置不合理。C .1977年12月10日，中國積聚了10年之久的570萬考生走進高考考場，這在歷史上是規(guī)?？涨暗摹早上出門的時候，他看到建筑工地上的挖掘機、裝載機和十幾輛翻斗車正在工作人員的指揮下挖土。15. 把下列句子組成語意連貫的一段文字，排序最恰當?shù)囊豁検?3分) （ ） 從理論上講，黑洞是廣義相對論的一個推論。他們的

28、懷疑不無道理?！昂诙纯赡芫褪菑V義相對論外推到不合適地步的一個例子”。但是，他們認為廣義相對論的推論并不是百分之百都正確。但也有人對此表示懷疑。因為從觀測上講，迄今為止沒有哪一個黑洞的候選者得到最終證實。雖然大多數(shù)天文學(xué)家相信黑洞是存在的。A BC D16.把下面這段話補充完整，要求語意連貫，句式一致。(6分)給我一次困難，讓我去懂得克服；給我一次挫折， ；給我一次失望， ； ，讓我去學(xué)會振作。我感謝每一次帶我走向成功的經(jīng)歷。17對下表統(tǒng)計數(shù)據(jù)進行分析，將答案寫在橫線上。（5分）語文學(xué)習(xí)雜志刊登了1993年至1999年中學(xué)“優(yōu)秀教師名錄”，對此分別按出生年代和年齡進行統(tǒng)計，見下表：出生年代50年

29、代60年代70年代及以后比例23.33%64.29%12.38%教齡20年以上1120年10年以內(nèi)比例4.76%73.81%21.43%由此可見，當前優(yōu)秀語文教師的群體，以           為主，            次之。這說明：              “論資排輩”評價教師的優(yōu)秀與否的做法，已成為歷史。18、閱讀下面材料，根據(jù)要求作文：每到 “五一”“十一”等旅游黃金周，人們

30、紛紛離開喧囂的城市，前往向往已久的而又難得一見的海濱、山林、水鄉(xiāng)、牧場而那些長期生活在景區(qū)的人們，根本不覺得本地有多少值得留戀的景致，格外羨慕城市生活的豐富與便捷由此看來，熟悉的地方似乎沒有風(fēng)景。其實，世間萬象，又何止旅游如此呢？請從上述材料中，自選角度，自定立意，自擬標題，寫一篇不少于800字的文章。 要求：不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。參考答案1、B 2、C 3、C 4、B 5、B 6、C7、（1）治國的關(guān)鍵在于法律的執(zhí)行，嚴苛則百姓受迫害，寬松則讓有罪之人漏網(wǎng)，只有折中，才符合我的心意。（得分點：要、殘、失）（2）陛下認為蕭齡之與其他囚犯不一樣，所以交付官員討論，

31、又命令將其處死，這不是堯舜等明君使用刑法的本意呀，不能作為后世的典范。（得分點：以、所以、法）8、 “邀”“納”兩字用得傳神。(1) “邀”字是擬人手法(把月光寫得很有情味)，晃動的月影好像是疏簾請來一樣；(2) “納”字展開想象，化虛為實(化抽象為具體)，溪聲好像可以用虛枕裝起來一樣。(2)9、這首詩寫了清靜的夏日村落，鄉(xiāng)村中的疏朗的月影，嘈嘈的溪聲，(3)表現(xiàn)出詩人喜愛鄉(xiāng)村生活，追求清閑(清凈、安寧)的心境以及歸隱村野、終老鄉(xiāng)間的愿望(或抒發(fā)詩人淡泊名利、歸隱田園的情懷)。(3)10略11、答案（1）：B、E。(B項 “一眼就看穿了他的真實身份，及時識破了文亞明拙劣的伎倆”錯， E項“頻繁

32、出現(xiàn)的省略號均生動地表現(xiàn)出人物內(nèi)心的驚慌和恐懼”錯。)（2）作用：.塑造了彭恩尖刻辛辣的劇評作者的形象。開門見山，營造氛圍，激發(fā)讀者閱讀興趣，并推動情節(jié)發(fā)展。此時的盛氣凌人與在槍口下懦弱膽小的形象形成鮮明對比。 首尾呼應(yīng)，以劇評開始，一劇評結(jié)束。（3）特點：情節(jié)發(fā)生逆轉(zhuǎn)；具有喜劇色彩。（2分） 藝術(shù)效果：呼應(yīng)前文；出人意料，令人回味；豐富了人物形象；深化了主旨?；蛘撸呵楣?jié)突轉(zhuǎn)，類似歐亨利式結(jié)尾文章情節(jié)結(jié)尾時使主人公命運、情節(jié)陡然逆轉(zhuǎn)，突然讓閱讀者的心理情境發(fā)生出人意料的變化，出現(xiàn)意想不到的結(jié)果。既在意料之外，又在情理之中，回味無窮，發(fā)人深省，久久難以忘懷，并借此深刻地反映主題。（4）彭恩：忠于

33、職守；批評中肯，言辭尖銳；機智敏銳。（2分）文亞明：演技拙劣；性格偏執(zhí)；自卑而又自負。（2分）啟示：要有敬業(yè)精神。堅持實事求是的精神，努力提升專業(yè)水平。敢于說真話，堅持真理。坦然面對批評并勇于自我反省，不可自以為是。舞臺就是人生，人生就是舞臺。（4分）（只要緊扣文本，言之成理即可）參考答案二：啟示如下（1）批評貴在不屈不饒，貴在執(zhí)著和堅守；（2）批評需要風(fēng)骨，需要犀利、批評，但也需要注意批評的藝術(shù)和技巧，不能侮辱人格；（3）演員的成長離不開劇評家，要客觀、理性看待批評；（4）劇評家和演員相互依存，不可分割，還要互相理解和尊重12（1）答案：BE解析：A.“他是中國最善良的人”不準確，“善”指“慈善”；C.不是時間順序，而是邏輯順序，先列舉陳光標捐款的事實，后分析其捐款的原因；D.“在巨富中死去是可恥的”部分，除了陳光標的言語，還有他人對陳光標行為的評價。（2）解析：本題考查篩選并整合文中的信息的