-高考政治復(fù)習(xí) 第一單元 文化與生活 第一課 文化與社會(huì)課件 新人教必修3

1、必修3 文化生活第一單元 文化與生活第一課第一課文化與社會(huì)文化與社會(huì)Contents考點(diǎn)一文化的內(nèi)涵、特點(diǎn)與形式考點(diǎn)二文化的作用課時(shí)跟蹤檢測(cè)考點(diǎn)一文化的內(nèi)涵、特點(diǎn)與形式系統(tǒng)知識(shí)學(xué)扎實(shí)角度角度特點(diǎn)特點(diǎn)理解理解文化的文化的本質(zhì)本質(zhì)文化是一種文化是一種精神現(xiàn)象精神現(xiàn)象文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類(lèi)全文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類(lèi)全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品文化與文化與人類(lèi)社人類(lèi)社會(huì)會(huì)文化是人類(lèi)文化是人類(lèi)社會(huì)特有的社會(huì)特有的現(xiàn)象現(xiàn)象文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的。文文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的。文化是人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。純粹化是人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。純粹“自然自然”的東西不能稱(chēng)為文化的東

2、西不能稱(chēng)為文化文化與文化與人類(lèi)個(gè)人類(lèi)個(gè)體體文化是一種文化是一種素養(yǎng)素養(yǎng)文化素養(yǎng)是通過(guò)對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn)，文化素養(yǎng)是通過(guò)對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn)，特別是通過(guò)參與文化活動(dòng)、接受文化知特別是通過(guò)參與文化活動(dòng)、接受文化知識(shí)教育而逐步培養(yǎng)出來(lái)的識(shí)教育而逐步培養(yǎng)出來(lái)的人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化，人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化，也在社會(huì)生活中獲得和享用文化也在社會(huì)生活中獲得和享用文化文化與文化與物質(zhì)載物質(zhì)載體體文化離不開(kāi)文化離不開(kāi)物質(zhì)載體物質(zhì)載體人們的精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng)，精神人們的精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體 細(xì)解題點(diǎn)考清楚特點(diǎn)特點(diǎn)側(cè)重點(diǎn)側(cè)重點(diǎn)文化是人類(lèi)社會(huì)特有的現(xiàn)象文化是

3、人類(lèi)社會(huì)特有的現(xiàn)象 主要強(qiáng)調(diào)的是文化是非自然的主要強(qiáng)調(diào)的是文化是非自然的文化是一種素養(yǎng)文化是一種素養(yǎng)側(cè)重于個(gè)人文化素養(yǎng)的形成側(cè)重于個(gè)人文化素養(yǎng)的形成文化離不開(kāi)物質(zhì)載體文化離不開(kāi)物質(zhì)載體針對(duì)的是文化的存在和傳播針對(duì)的是文化的存在和傳播過(guò)關(guān)訓(xùn)練練全面考點(diǎn)二文化的作用系統(tǒng)知識(shí)學(xué)扎實(shí)表現(xiàn)表現(xiàn)闡釋闡釋文化不能決定文化不能決定社會(huì)發(fā)展社會(huì)發(fā)展文化是依存于社會(huì)又反作用于社會(huì)的精神力量，文化是依存于社會(huì)又反作用于社會(huì)的精神力量，但它并不是社會(huì)發(fā)展的決定性因素，文化所起但它并不是社會(huì)發(fā)展的決定性因素，文化所起作用的大小是與經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治狀況相聯(lián)系的，作用的大小是與經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治狀況相聯(lián)系的，不能夸大文化的力量不

4、能夸大文化的力量文化與經(jīng)濟(jì)、文化與經(jīng)濟(jì)、政治地位不同政治地位不同文化雖然也能反作用于政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、文化雖然也能反作用于政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響，但是，這種影響始終是第二經(jīng)濟(jì)以重大影響，但是，這種影響始終是第二位的，它不可能與經(jīng)濟(jì)、政治對(duì)文化的決定作位的，它不可能與經(jīng)濟(jì)、政治對(duì)文化的決定作用等量齊觀用等量齊觀表現(xiàn)表現(xiàn)闡釋闡釋文化的作用具文化的作用具有雙重性有雙重性文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治的反作用具有雙重性，先進(jìn)文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治的反作用具有雙重性，先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展；落的、健康的文化會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展；落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展后的、腐朽的文化

5、則會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展文化具有相對(duì)文化具有相對(duì)獨(dú)立性獨(dú)立性文化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展不是亦步亦趨的，文化有其自文化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展不是亦步亦趨的，文化有其自身的傳承性、相對(duì)獨(dú)立性。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)身的傳承性、相對(duì)獨(dú)立性。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，但這并不意味著文化的發(fā)展始終與展的基礎(chǔ)，但這并不意味著文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展完全同步。文化可能會(huì)超前于經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展完全同步。文化可能會(huì)超前于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而發(fā)展，或者滯后于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而發(fā)展的發(fā)展而發(fā)展，或者滯后于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而發(fā)展內(nèi)涵內(nèi)涵側(cè)重點(diǎn)側(cè)重點(diǎn)標(biāo)志詞標(biāo)志詞相相互互影影響響主要是指經(jīng)濟(jì)、政主要是指經(jīng)濟(jì)、政治對(duì)文化具有決定治對(duì)文化具有決定作用，同時(shí)文化對(duì)作用，同時(shí)文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治具有反經(jīng)濟(jì)、政治具有反作用作用強(qiáng) 調(diào) 的強(qiáng) 調(diào) 的是 彼 此是 彼 此制 約 、制 約 、相 互 作相 互 作用用凡是看到凡是看到“決定決定”“”“反反映映”和和“反作用反作用”等詞等詞可以判定為相互影響可以判定為相互影響相相互互交交融融是文化與經(jīng)濟(jì)、政是文化與經(jīng)濟(jì)、政治在當(dāng)今時(shí)代的顯治在當(dāng)今時(shí)代的顯著特點(diǎn)，主要是指著特點(diǎn)，主要是指文化與經(jīng)濟(jì)、政治文化與經(jīng)濟(jì)、政治“你中有我，我中你中有我，我中有你有你”強(qiáng) 調(diào) 的強(qiáng) 調(diào) 的是 彼 此是 彼 此滲 透 、滲 透 、相 互 融相 互 融合合凡是看到凡是看到“文