2019高考歷史一輪優(yōu)練題(5)(含解析)新人教版

1、人教歷史 2019 高考一輪優(yōu)練題（5）李仕才一、選擇題1、 1991 年 9 月 3 日人民日報發(fā)表評論員文章堅決懲治“官倒” 指出：“近年來冒 出的官倒?fàn)?，利用手中的?quán)力和價格雙軌制， 從中謀取巨額利潤，導(dǎo)致物價橫飛，市場動蕩， 也滋生出很嚴(yán)重的腐敗問題，必須堅決懲治。 ”這從本質(zhì)上說明A. 當(dāng)時中國官員腐敗問題較嚴(yán)重B. 蘇聯(lián)解體給中國經(jīng)濟帶來動蕩C. 經(jīng)濟出現(xiàn)自開放以來的重大挫折D. 經(jīng)濟體制改革須觸及縱深領(lǐng)域【答案】D【解折】根據(jù)材料中的“利用手中的權(quán)力和價格雙軌制從中謀取巨額利潤，導(dǎo)致物價橫飛市場動蕩3可汰看出計劃經(jīng)濟和市場經(jīng)濟并存引岌了嚴(yán)重的經(jīng)濟問題和腐敗問題,說明建立市場經(jīng)濟體

2、制的迫切性和必要性，故答秦為D項。必項與材糾主旨不符，排除；趴匚兩項材料未體現(xiàn)，故排除2、孔子曾經(jīng)批評晉國鑄造州鼎，更早一些時，叔向也曾批評鄭國子產(chǎn)公布刑法。二者批評 的共同出發(fā)點A. 公布刑法會削弱貴賤之分B. 反對商鞅變法C. 靠法律不能維護社會秩序D. 加強君主專制【答案】A【解析】孔子曾經(jīng)批評晉國鑄造州鼎，更早一些時，叔向也曾批評鄭國子產(chǎn)公布刑法。二者批評的共同出發(fā)點公布刑法會削弱貴賤之分，A 正確；BC 和 D 錯誤。3、17-18 世紀(jì)歐洲的自然神論者認為， 人可以通過研究上帝所創(chuàng)造的有形世界而得知上帝 的存在和上帝的性質(zhì)。自然神論者提出的觀點A. 宣揚了信仰得救的原則B. 維護了

3、天主教會統(tǒng)治C. 推動了自然科學(xué)的形成D. 有利于理性精神發(fā)展【答案】D【解析】自然神論者認為，雖然上帝創(chuàng)造了宇宙和它存在的規(guī)則，但是在此之后上帝并不再對這個世界的發(fā)展產(chǎn)生影響。 人可以通過自然的理性而不借助于神的啟示即可認識上帝，通過研究上帝所創(chuàng)造的有形世界而得知上帝的存在和上帝的性質(zhì)，故D 正確；AB 與材料信息2無關(guān)，排除；1687 年牛頓的經(jīng)典力學(xué)標(biāo)志著自然科學(xué)的形成，牛頓的經(jīng)典力學(xué)成為17-18世紀(jì)啟蒙運動的奠定基礎(chǔ)，排除Db4、 1689 年，英國議會決定擁戴威廉和瑪麗為英國國王和女王，同時選派代表將王冠連同 權(quán)利宣言（權(quán)利法案的初稿）一起呈獻給二人，并當(dāng)面宣讀，威廉和瑪麗心照不宣

4、地全部接受。這一事件所體現(xiàn)的政治理念是A.天賦人權(quán)B .民主共和C.君主立憲D.權(quán)力制衡【答案】C【解析】材料信息白迭派代表將王冠連同老權(quán)制宣言就權(quán)釉去案的初稿一起呈獻給二幾并當(dāng)面宣i賣，威廉和瑪麗心照不宣地全部接受”體現(xiàn)了一會對王權(quán)的限機 這一政治理念是君主立憲，故c正確扌天賦人權(quán)指的是自然權(quán)札指自然界生物普遍固有的權(quán)札并不限由法律或信仰來賦予，故比項不符合材 料信息i民主共和指的是國家元首有選舉產(chǎn)生，故B項不符合材料信息：權(quán)力制衡指的是權(quán)力之間的術(shù)暄 制約與平衡，故D不符合材料信息，【考點定位】歐美代議制的確立和擴展？?英國君主立憲制的確立？君主立憲制【名師點睛】本題考查考生對英國君主立憲

5、制的認識和理解，考查考生提取和解讀信息、調(diào)動和運用知識的能力，考查歷史解釋等核心素養(yǎng)。本題考查到了君主立憲、民主共和、天賦人權(quán)和權(quán)力制衡等名詞的概念，考查的是教材基本知識，這就要求我們對教材的重要概念一定要掌握清楚，學(xué)會區(qū)分。5、公元前 113 年，漢武帝下令禁止郡國和民間私鑄錢幣，指定專門官吏負責(zé)鑄造五銖錢，作為法定貨幣。這一舉措A.有利于加強中央集權(quán) B.首次實現(xiàn)了國家統(tǒng)一C.加重了百姓賦稅負擔(dān) D.空前強化了君主專制【答案】A【解析】漢武帝把鑄幣權(quán)收歸中央， 統(tǒng)一鑄造錢幣，其目的是打擊地方郡國的實力，加強中央集權(quán)，故 A 項正確。此時，漢武帝早已實現(xiàn)了國家統(tǒng)一，故B 項錯誤；錢幣鑄造與賦

6、稅征收沒有關(guān)系，故 C 項錯誤；材料中是加強中央集權(quán)的措施，不是加強君主的權(quán)力，故 D 項錯誤?！究键c定位】古代中國的經(jīng)濟？古代商業(yè)發(fā)展？漢武帝經(jīng)濟措施【名師點睛】西漢時期的五銖錢，鑒于幣制混亂和鑄幣失控后引起的吳楚叛亂等嚴(yán)重后果，漢武帝在統(tǒng)治期間先后進行了六次幣制改革，才使?jié)h初以來一直未能解決的貨幣問題得到了比較徹底的解決，最終確定了五銖錢的地位。 五銖錢是秦漢貨幣史上的一大轉(zhuǎn)折，實現(xiàn)了中央對貨幣鑄造權(quán)的6、有學(xué)者認為：工業(yè)革命的發(fā)生來源于兩個方向的驅(qū)動，即向下和向外。向下是指挖煤，向外是指3A.拓展殖民地市場B.販賣奴隸C傳播基督教思想D. 輸出機器【答案】A【解析】英國通過拓展殖民地，

7、不僅帶來巨額財富，還提供了廣闊的海外市場，英國的很多商品供不應(yīng)求。盡管手工工場日益興旺，生產(chǎn)技術(shù)進一步發(fā)展，但仍然不能滿足市場的需要。 故答案為 A 項。B 項與工業(yè)革命的爆發(fā)無關(guān)，排除；傳播基督教思想是新航路開辟的動力之 一，排除 C 項；在工業(yè)革命開展后才出現(xiàn)機器生產(chǎn)的方式，排除D 項。7、以下表格是 19531964 年間蘇聯(lián)的煤鋼產(chǎn)量和工人平均月工資的變化情況，出現(xiàn)這一現(xiàn)象主要是因為當(dāng)時的改革吋操產(chǎn):工人平均月E資1953年3810萬噸3.2億盹70.2盧布1964年8500萬噸5.5億噸98.2盧布A.對斯大林模式形成一定的沖擊B.承認市場對經(jīng)濟的調(diào)節(jié)作用C.以發(fā)展工業(yè)尤其重工業(yè)為重

8、點D. 把農(nóng)業(yè)作為經(jīng)濟改革的重點【答案】A【解析】19531964 年間是赫魯曉夫改革期間，赫魯曉夫改革以農(nóng)業(yè)為重點，故C 項錯誤;盡管 D 項表述正確，但本題介紹的是工業(yè)方面的成績，與農(nóng)業(yè)無關(guān)，排除D;赫魯曉夫改革時期仍然是計劃經(jīng)濟體制，排除 B;赫魯曉夫改革對斯大林模式形成一定的沖擊，A 正確。二、非選擇題閱讀材料，完成下列要求。材料中國古詩文中往往蘊含著豐富的歷史智慧。解讀下列詩句，從其中任意一首中提煉出一個觀點，并結(jié)合中國古代史相關(guān)史實，加以論述?；钏び^書有感二首其二-過松源晨炊漆公店【南宋】朱熹【南宋】楊萬里昨夜江邊春水生，莫言下嶺便無難，朦艟巨艦一毛輕。賺得行人空喜歡。向來枉費推

9、移力，正入萬山圈子里，此日中流自在行。一山放過一山欄?！敬鸢浮渴纠?1 :朱熹詩觀點：歷史事物的發(fā)展進步需要主觀條件和客觀條件的統(tǒng) 論述： 春秋戰(zhàn)國時期孔子創(chuàng)立了儒家思想， 孟子繼44承并發(fā)展了儒家思想。 孔孟周游列國希望 統(tǒng)治者以儒家思想為治國思想， 實現(xiàn)社會穩(wěn)定和諧有序， 但在當(dāng)時并未被統(tǒng)治者接受。 西漢 建立后，隨著國家的統(tǒng)一、經(jīng)濟的發(fā)展和社會的穩(wěn)定，統(tǒng)治者迫切需要一種新的治國思想， 董仲舒繼承發(fā)展了先秦儒學(xué)并得到了漢武帝的支持認可， 最終儒家思想成為封建社會統(tǒng)治思 想，并成為維系中華民族的思想紐帶。 結(jié)論：人生發(fā)展也要善于把握機遇，順勢而為，借力求成。答案示例 2：楊萬里詩 觀點：歷史

10、的發(fā)展過程是前進性與曲折性的統(tǒng)一。 論述：古代中國的發(fā)展是一個統(tǒng)一多民族國家形成和曲折發(fā)展的過程。 雖然古代中國歷經(jīng)春 秋戰(zhàn)國、魏晉南北朝和五代宋元多個時期的國家大分裂時期， 戰(zhàn)亂頻繁、社會動蕩，但是國 家統(tǒng)一、 民族融合一直是歷史發(fā)展的主流， 隨著歷代王朝制度政策的不斷完善、 民族間經(jīng)濟 文化交流的不斷加強、 各民族對共同經(jīng)濟生活文化觀念的認同， 中華民族的凝聚力向心力不 斷增強，統(tǒng)一多民族國家不斷發(fā)展壯大。 結(jié)論：中華民族具有偉大的民族精神，多元一體的中華文明必將再創(chuàng)輝煌?！窘馕觥?根據(jù)材料和所學(xué)知識可知， 古詩詞是中華五千年文化的積淀與提煉， 她凝聚著無數(shù) 人的智慧， 又有著中華民族獨特

11、的寫作特點和深厚的歷史背景。古詩， 短短的幾十個字，內(nèi) 容廣泛，包羅萬象， 有的表達個人志向， 有的抒發(fā)人間真情， 其中精邃的思想哲理就像一顆 顆璀璨的明珠，映照人們的心靈，陶冶人們的情操，凈化人們的靈魂。例如示例1. 朱熹詩的意思是 “昨天夜晚江邊的春水大漲， 那艘龐大的戰(zhàn)船就像一根羽毛一樣輕。 以往花費許多 力量也不能推動它，今天在水中間卻能自在地移動。 ”根據(jù)詩意和所學(xué)知識可歸納觀點為歷 史事物的發(fā)展進步需要主觀條件和客觀條件的統(tǒng)一。 根據(jù)觀點和所學(xué)知識， 緊扣設(shè)問要求 “中 國古代史相關(guān)史實” 可從儒家思想的產(chǎn)生到確立為正統(tǒng)思想的相關(guān)史實進行分析即可。 緊扣 觀點和設(shè)問要求，闡述有理有據(jù)即可。示例 2. 楊萬里詩的意思是“不要說下山嶺就沒有困 難，這句話騙得前來爬山的人空歡喜一場。