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文檔簡介
1、時(shí)代特點(diǎn)鮮明的明清文化(一)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解紫禁城、明長城、本草綱目、天工開物。2.認(rèn)識(shí)我國古典建筑和科技著作取得的杰出成就,居世界先進(jìn)水平,但同時(shí)也隱藏著發(fā)展停滯的危機(jī)。3.通過學(xué)習(xí)科學(xué)家的事跡,探究取得成就的原因,培養(yǎng)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)、勤于思索、腳踏實(shí)地、開拓進(jìn)取的品質(zhì)。重點(diǎn):紫禁城及科技巨著。難點(diǎn):認(rèn)識(shí)包括建筑在內(nèi)的科技成就所體現(xiàn)的時(shí)代特點(diǎn)。自主學(xué)習(xí),自我檢測 (一)建筑篇 1.長城: 明代長城的起止點(diǎn):_ 長城的地位:_ 2.故宮: 故宮修建時(shí)間:_ 故宮布局特點(diǎn):_ 故宮地位:_(二)科學(xué)技術(shù)篇 1.本草綱目: 作者:_ 內(nèi)容:_ 地位:_ 2.天工開物: 作者:_ 內(nèi)容:_ 地位:_合
2、作探究,交流展示1.材料一:漢人晁錯(cuò)所云: “胡人食肉飲酪,衣皮毛,非有城郭田宅之歸居,如飛鳥走獸于廣野,美草甘水則止,草盡水竭則移。以是觀之,往來轉(zhuǎn)徙,時(shí)至?xí)r去,此胡人之生業(yè),而中國之所以離南畝也。今使胡人數(shù)處轉(zhuǎn)牧行獵于塞下,或當(dāng)燕代,或當(dāng)上郡、北地、隴西,以候備塞之卒,卒少則入。陛下不救則邊民絕望而有降敵之心。救之,少發(fā)則不足,多發(fā)遠(yuǎn)縣才至,則胡又去矣。聚而不罷,為費(fèi)甚大; 罷之,則胡復(fù)入。如此連年,則中國貧苦而民不安矣”。閱讀材料一回答:歷代統(tǒng)治者為什么修建長城? 2.材料二:秦時(shí),“北筑長城而守藩籬,卻匈奴七百余里,胡人不敢南下而牧馬。”(新書·過秦)漢武帝時(shí),“建塞徼、起亭
3、燧、筑外城,設(shè)屯戍以守之,然后邊境得用少安。 材料三:歷史上,長城南北兩大文化集團(tuán),長期處在對峙不穩(wěn)定停止又對峙的循環(huán)往復(fù)之中,而長城是兩種勢力的藩籬。由于它的阻隔,不僅保護(hù)了中原較先進(jìn)的農(nóng)業(yè)文化,同時(shí)也促進(jìn)了邊疆的繁榮和北方游牧民族向高層次文明社會(huì)的發(fā)展。問題:根據(jù)上述兩則材料歸納修筑長城的歷史意義。3.材料一:“起來,不愿做奴隸的人們,把我們的血肉筑成我們新的長城”這義勇軍進(jìn)行曲中雄偉莊嚴(yán)的嘹亮歌聲,曾經(jīng)在反擊外來者入侵,保衛(wèi)中華民族生存的抗戰(zhàn)歌聲,響徹長城內(nèi)外、大河上下、大江南北。 材料二:長城,以其雄偉的氣勢,豐富的文化內(nèi)涵,古往今來許許多多的騷人墨客、詩詞名家、藝匠畫師以及帝王將相、
4、戍卒吏丞、黎民百姓等等為之潑墨揮毫、筆走龍蛇、謳歌詠唱。漢末著名女詩人蔡文姬的“夜聞隴水兮聲嗚咽,朝見長城兮路杳漫”、“殺氣朝朝沖塞門,胡風(fēng)夜夜吹邊月”。王昌齡的“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬里長征人未還”,.毛澤東的“天高云淡,望斷南飛雁,不到長城非好漢”.更是把長城與壯麗的河山景色相結(jié)合,抒發(fā)了雄壯的革命胸懷。 材料三:1954年,周恩來總理陪同印度總理尼赫魯游覽了八達(dá)嶺長城。1972年,美國總統(tǒng)尼克松登上八達(dá)嶺長城,發(fā)出了“只有一個(gè)偉大的民族,才能創(chuàng)造出這樣一座偉大的長城” 的感慨。迄今,八達(dá)嶺長城先后有460多位國家元首、政府首腦以及眾多的世界風(fēng)云人物登臨。他們在這里播種友誼的種子,唱響和平的心
5、曲。問題:根據(jù)上述三則材料歸納長城的現(xiàn)實(shí)意義。4.材料一:海水本身便含鹽質(zhì)。海邊地勢高的地方叫潮墩,地勢低的叫草蕩,這些地方都產(chǎn)鹽。雖然同樣的鹽出于海中,而制鹽的方法卻有不同。一種方法是,在不被海潮沖沒堤岸高地上種鹽。種鹽戶,各有畫定的區(qū)域界限,互不侵越。預(yù)計(jì)次日無雨,則今天將稻、麥稈灰及盧茅灰廣泛地灑在地上約一寸厚,壓平使之均勻。至次日早晨露氣沖騰之時(shí),鹽分便像茅草那樣在灰層中長出。白天晴朗時(shí),將灰喝鹽一起掃起并淋洗、煎練。另一種方法是,在淺灘地方不用草木灰壓。只等潮水一過,至次日天晴,半天便能曬出鹽霜,趕快去掃取煎練。另法是將海潮引至深處,先掘深坑,將竹或木璜架在坑上,上鋪席子,席上又鋪沙
6、。當(dāng)海潮淹沒坑頂而沖過之后,鹽質(zhì)便經(jīng)過沙而滲入坑中。撤去沙、席,用燈放在坑內(nèi)照之。鹽鹵將燈火沖滅,這時(shí)便取鹵水煎練。思考:1.你認(rèn)為上述材料應(yīng)該出自于那種類型的著作?2.材料中提到了幾種制鹽方法?你認(rèn)為那種制鹽方法最好?談?wù)劺碛?。材料一:本草綱目歷經(jīng)周折刊印面世的當(dāng)年(1596年),李時(shí)珍之子李建元遵照父親使本草綱目為更多人服務(wù)的遺愿,獻(xiàn)書于朝廷。然而,明神宗收到本草綱目和李建元的上疏后,只批了“書留覽,禮部知道”七個(gè)字。天工開物具有有極高的科學(xué)價(jià)值,明末清初即在日本廣泛流傳,后被譯為法、德、英多種文字,受到許多國家重視,但在我國卻由于封建制度對科學(xué)技術(shù)的桎梏而長期不傳。問題:材料中本草綱目、
7、天工開物在當(dāng)時(shí)受到了什么禮遇?說明了什么?三、知識(shí)整合四、鞏固檢測1.明長城的東西起止點(diǎn)是 a.東起鴨綠江,西到嘉峪關(guān) b.東起鴨綠江,西到臨洮c.東起遼東,西到嘉峪關(guān) d.東起山海關(guān),西到嘉峪關(guān)2.下列關(guān)于本草綱目的敘述,正確的是( )a.奠定了我國中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ) b.是我國現(xiàn)存的最早的一部醫(yī)書c.是一部具有總結(jié)性的藥物學(xué)著作 d.是我國第一部完整的藥物學(xué)著作3.下列我國古代科技成就中,兩項(xiàng)都屬于同一個(gè)領(lǐng)域的一組是( )a千金方和本草綱目 b.水經(jīng)注和農(nóng)政全書c綴術(shù)和天工開物 d.齊民要術(shù)和本草綱目4.被國外稱為“中國17世紀(jì)的工藝百科全書”的著作是 a.農(nóng)政全書 b.天工開物c.本草綱目
8、 d.夢溪筆談5.我國古代文化名人輩出,成就斐然,以下著作與作者對應(yīng)不正確的是a .史記司馬遷 b.齊民要術(shù)賈思勰c.資治通鑒酈道元 d.天工開物宋應(yīng)星6.(2012年山東省濟(jì)寧市)明朝時(shí)期,我國科技取得突破進(jìn)。下列成就形成于明朝時(shí)期的是指南針開始應(yīng)用于航海本草綱目天工開物a b c 7.民間有“眀修長城清修廟”的說法,這反映了清朝一些統(tǒng)治者實(shí)行了頗具遠(yuǎn)見卓識(shí)的民族政策,對邊疆少數(shù)民族進(jìn)行安撫。以下內(nèi)容不支持這一觀點(diǎn)的是a 順治帝冊封五世達(dá)賴 b 康熙帝冊封班禪c 乾隆帝平定大小和卓叛亂 d 清政府妥善安置土爾扈特部8.“北京王麻子剪刀”是享譽(yù)海內(nèi)外幾百年的中華老字號(hào),其生產(chǎn)技術(shù)曾在“中國17
9、世紀(jì)工藝百科全書”中被詳細(xì)介紹。該書是a 齊民要術(shù) b 本草綱目c 天工開物 d 徐霞客游記 參考答案一、自主學(xué)習(xí),自我檢測(按照知識(shí)結(jié)構(gòu)寫的答案)(一)建筑篇1.明代長城起止點(diǎn):東起鴨綠江,西至嘉峪關(guān)2.長城的地位:長城氣勢雄偉,是世界上的一個(gè)建筑奇跡。3.故宮修建時(shí)間:明成祖時(shí)候,修建了北京城。4.故宮布局特點(diǎn):北京城以萬歲山為核心,縱貫?zāi)媳钡闹休S線從這里穿過,整個(gè)城市左右對稱,布局嚴(yán)整,城墻高大雄偉,街道寬廣筆直。城中心紫禁城里面的宮殿樓閣,巍峨壯觀,金碧輝煌,千門萬戶,氣象萬千。5.故宮地位:是中國古代建筑藝術(shù)的最杰出代表,也是世界建筑之林的瑰寶。(二)科學(xué)技術(shù)篇1.本草綱目作者李時(shí)珍
10、2.本草綱目內(nèi)容:收入藥物1892種,醫(yī)方11000多個(gè)。插圖1160幅,內(nèi)容豐富,考訂詳細(xì)。3.本草綱目地位:成為世界醫(yī)藥學(xué)的重要文獻(xiàn),被稱為“東方醫(yī)學(xué)巨典”。4.天工開物作者:宋應(yīng)星5.天工開物內(nèi)容:結(jié)明代農(nóng)業(yè)、手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù),反映了明朝時(shí)期我國手工工場的生產(chǎn)面貌,涉及到農(nóng)業(yè)和手工業(yè)等三十個(gè)生產(chǎn)部門。作者在書中強(qiáng)調(diào)人類要和自然相協(xié)調(diào)、人力要與自然力相配合。6.天工開物地位:這部書后來被譯成多種外文,外國學(xué)者稱它為“中國17世紀(jì)的工藝百科全書”。二、合作探究,交流展示 1.歷代統(tǒng)治者為什么修建長城?維護(hù)邊境安寧。2.修筑長城的歷史意義:(1)維護(hù)邊境安寧;(2)保護(hù)了中原先進(jìn)的農(nóng)業(yè)文明,客觀上促進(jìn)了雙方的經(jīng)濟(jì)文化交流,改變了少數(shù)民族落后的生產(chǎn)方式。3.長城的現(xiàn)實(shí)意義:(1
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