部編統(tǒng)編版六年級語文下冊第14課《文言文二則》優(yōu)質(zhì)課件

1、14 14 文言文二則文言文二則第第2 2課時(shí)課時(shí)第第1 1課時(shí)課時(shí)訓(xùn)練目標(biāo)訓(xùn)練目標(biāo)體會文章是怎樣用具體體會文章是怎樣用具體事例說明觀點(diǎn)的。事例說明觀點(diǎn)的。展開想象，寫科幻故事。展開想象，寫科幻故事。第第1 1課時(shí)課時(shí)視頻欣賞：視頻欣賞：專心致志專心致志學(xué)學(xué) 弈弈 孟子孟子（約公元前（約公元前372372公元前公元前289289）：名軻，字子輿。鄒（今山）：名軻，字子輿。鄒（今山東鄒城）人。我國古代思想家、教東鄒城）人。我國古代思想家、教育家。后被尊為育家。后被尊為“亞圣亞圣”，與孔子，與孔子合稱為合稱為“孔孟孔孟”。他繼承和發(fā)展了。他繼承和發(fā)展了孔子的思想，捍衛(wèi)儒家的思想原則，孔子的思想，捍

2、衛(wèi)儒家的思想原則，提出了自己完整的思想體系。提出了自己完整的思想體系。 孟子孟子一書集中反映一書集中反映了孟子的基本思想，內(nèi)容包了孟子的基本思想，內(nèi)容包括孟子的言行、政治學(xué)說、括孟子的言行、政治學(xué)說、哲學(xué)思想和個(gè)性修養(yǎng)等，在哲學(xué)思想和個(gè)性修養(yǎng)等，在歷史上有極大的影響。歷史上有極大的影響。 朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。句子。學(xué)學(xué) 弈弈弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，二人弈，其一人專心致志，惟惟弈秋之為弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠鴻鵠將至，將至，思援弓思援弓繳繳而射之。雖與之而射之。雖

3、與之俱俱學(xué)，弗若之學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。矣。為是其智弗若與？曰：非然也。y y w w i ihhjjzhuzhuhnhn 自由讀課文，對照自由讀課文，對照注釋，想想每句話是什注釋，想想每句話是什么意思，再連起來說說么意思，再連起來說說課文的內(nèi)容。課文的內(nèi)容。弈弈秋秋，通國通國之之善弈者也善弈者也。全國。全國。句意：句意：弈秋，是全國最擅長下棋的人。弈秋，是全國最擅長下棋的人。 “ “秋秋”是人名，因善于是人名，因善于下棋，所以稱為弈秋。下棋，所以稱為弈秋。學(xué)學(xué) 弈弈下棋。下棋。使弈秋使弈秋誨誨二人弈，其一人二人弈，其一人專心致志專心致志，惟弈惟弈秋之為聽秋之為聽；一人雖聽

4、之，一心以；一人雖聽之，一心以為為有有鴻鵠鴻鵠將至將至，思，思援援弓弓繳繳而射之。而射之。只聽只聽弈秋的教誨弈秋的教誨。指天鵝、大雁一類的鳥。指天鵝、大雁一類的鳥。 系在箭上的絲繩，這系在箭上的絲繩，這里指帶有絲繩的箭，射出里指帶有絲繩的箭，射出后可以將箭回收。后可以將箭回收。引，拉。引，拉。一心一意；精神集中。一心一意；精神集中。讀讀“wiwi”，認(rèn)為。，認(rèn)為。繳繳zhuzhu（ ）jiojio（ ）弓繳弓繳繳納繳納 句意：句意：讓弈秋教兩個(gè)人下棋，一個(gè)人讓弈秋教兩個(gè)人下棋，一個(gè)人專心致志，一心只聽弈秋的教導(dǎo)；另一個(gè)專心致志，一心只聽弈秋的教導(dǎo)；另一個(gè)人雖然也在聽，卻一心以為有鳥要飛來，人雖

5、然也在聽，卻一心以為有鳥要飛來，想要拿弓箭把它射下來。想要拿弓箭把它射下來。雖與雖與之之俱俱學(xué)，學(xué)，弗若弗若之矣。之矣。為為是是其其智弗若智弗若與與？曰：非曰：非然然也。也。他，指專心致志的那個(gè)人。他，指專心致志的那個(gè)人。不如。不如。 同同“歟歟”，句，句末語氣詞，表示疑末語氣詞，表示疑問。這里讀問。這里讀yy。這樣。這樣。讀讀“wiwi”，因?yàn)?。，因?yàn)椤?句意：句意：雖然他與第一個(gè)人一起學(xué)棋，雖然他與第一個(gè)人一起學(xué)棋，但是棋藝比不上人家。這是因?yàn)樗闹橇Φ瞧逅嚤炔簧先思?。這是因?yàn)樗闹橇Σ蝗缛思覇幔慨?dāng)然不是這樣的。不如人家嗎？當(dāng)然不是這樣的。 試著用自己的話說說這篇短文講了一試著用自己的話

6、說說這篇短文講了一個(gè)怎樣的故事。個(gè)怎樣的故事。講了兩個(gè)人同時(shí)跟著講了兩個(gè)人同時(shí)跟著_學(xué)下棋，學(xué)下棋，一個(gè)人一個(gè)人_，所以學(xué)得好，另一個(gè)，所以學(xué)得好，另一個(gè)人人_，因此，因此_的故事。的故事。弈秋弈秋專心聽講專心聽講不專心不專心學(xué)得差學(xué)得差 再讀課文，思考：作者是怎樣敘述兩再讀課文，思考：作者是怎樣敘述兩個(gè)人學(xué)習(xí)下棋的不同表現(xiàn)的？個(gè)人學(xué)習(xí)下棋的不同表現(xiàn)的？對比對比專心致志專心致志聽講聽講注意力注意力不集中不集中對待學(xué)習(xí)的態(tài)度不同對待學(xué)習(xí)的態(tài)度不同 “ “雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。弗若與？曰：非然也。”運(yùn)用了什么修辭運(yùn)用了什么修辭手法？手法？

7、設(shè)問：自己提出問題，自己解答問題。設(shè)問：自己提出問題，自己解答問題。設(shè)問能夠引起人們的注意，啟發(fā)我們?nèi)ニ荚O(shè)問能夠引起人們的注意，啟發(fā)我們?nèi)ニ伎迹顾獜?qiáng)調(diào)的意思更加突出?？?，使所要強(qiáng)調(diào)的意思更加突出。學(xué)弈學(xué)弈是用什么方式闡明道理的？是用什么方式闡明道理的？告訴了我們什么道理？告訴了我們什么道理？全文短小精悍，通過講述一個(gè)完整的全文短小精悍，通過講述一個(gè)完整的故事，事中見理，闡明道理。告訴我們只故事，事中見理，闡明道理。告訴我們只有專心致志才能有所成就的道理。有專心致志才能有所成就的道理。1.1. 再讀課文，讀出恰當(dāng)?shù)恼Z氣。再讀課文，讀出恰當(dāng)?shù)恼Z氣。2.2. 在熟讀的基礎(chǔ)上背誦課文。在熟讀的基礎(chǔ)

8、上背誦課文。弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。若與？曰：非然也。 前一句語調(diào)上揚(yáng)，讀出反問語氣，前一句語調(diào)上揚(yáng)，讀出反問語氣，后一句讀出重音，強(qiáng)調(diào)后一句讀出重音，強(qiáng)調(diào)“非非”字。字。重讀，讀出肯定的語氣。重讀，讀出肯定的語氣。 弈秋，通國之善弈者也。弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心使弈秋誨二人弈，其一人

9、專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。曰：非然也。專心學(xué)習(xí)的人專心學(xué)習(xí)的人無心學(xué)習(xí)的人無心學(xué)習(xí)的人學(xué)習(xí)結(jié)果學(xué)習(xí)結(jié)果原因判斷原因判斷學(xué)學(xué) 弈弈專心致志專心致志成功成功三心二意三心二意失敗失敗學(xué)習(xí)之理學(xué)習(xí)之理貴在專心貴在專心 本文通過講述兩個(gè)人跟著弈秋學(xué)習(xí)下本文通過講述兩個(gè)人跟著弈秋學(xué)習(xí)下棋，因?yàn)閷W(xué)習(xí)態(tài)度不同，所以學(xué)習(xí)效果差棋，因?yàn)閷W(xué)習(xí)態(tài)度不同，所以學(xué)習(xí)效果差異大的故事，告訴我們異大的故事，告訴我們只有專心致志

10、才能只有專心致志才能有所成就有所成就的道理。的道理。書寫指導(dǎo)：書寫指導(dǎo)： 右邊是右邊是“爰爰”，不要寫，不要寫“愛愛”；“爰爰”字的第六筆橫要比第五筆字的第六筆橫要比第五筆橫略寬。橫略寬。援援書寫指導(dǎo)：書寫指導(dǎo)： 右邊的右邊的“具具”內(nèi)部為三橫，不要少內(nèi)部為三橫，不要少寫一橫。寫一橫。俱俱書寫指導(dǎo)：書寫指導(dǎo)： 獨(dú)體字，第三筆為豎折折鉤，第四獨(dú)體字，第三筆為豎折折鉤，第四筆為撇，不要寫成豎，第五筆豎要筆為撇，不要寫成豎，第五筆豎要比第四筆撇略長。比第四筆撇略長。弗弗1.1. 在熟讀的基礎(chǔ)上按照文章的層次結(jié)構(gòu)背在熟讀的基礎(chǔ)上按照文章的層次結(jié)構(gòu)背誦課文誦課文。2.2. 把這個(gè)故事講給其他人聽，說說你

11、從中把這個(gè)故事講給其他人聽，說說你從中感受到了什么。感受到了什么。第第2 2課時(shí)課時(shí)兩小兒辯日兩小兒辯日書寫指導(dǎo)：書寫指導(dǎo)： 左中右結(jié)構(gòu)，書寫時(shí)注意中間部分左中右結(jié)構(gòu)，書寫時(shí)注意中間部分窄一些，三個(gè)部分要寫緊湊，窄一些，三個(gè)部分要寫緊湊，“辛辛”第七筆豎要變成撇。第七筆豎要變成撇。辯辯 孔子孔子（公元前（公元前551551公元前公元前479479）：）：名丘，字仲尼。春秋末期魯國陬（名丘，字仲尼。春秋末期魯國陬（zuzu）邑（今山東曲阜）人，我國古代思想家、邑（今山東曲阜）人，我國古代思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。政治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人?？鬃尤ナ篮螅涞茏蛹霸賯鞯茏影芽鬃?/p>

12、孔子去世后，其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行和思想記錄下來，編成及其弟子的言行和思想記錄下來，編成論語論語一書，流傳于世。一書，流傳于世。 朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。句子。兩小兒辯日兩小兒辯日孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問其故?？鬃?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問其故。一兒曰：一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。也?！币粌涸唬阂粌涸唬骸拔乙匀粘醭鲞h(yuǎn)，而日中時(shí)近我以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。也。”一兒曰：一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤日初出大如車蓋，及日中則如盤盂盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”一兒曰：一兒曰：“

13、日初出日初出滄滄滄涼涼，及其日中如探湯，滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”孔子不能決也?？鬃硬荒軟Q也。兩小兒笑曰：兩小兒笑曰：“孰孰為為汝汝多知乎？多知乎？”yycncnshshrr 自由讀課文，對自由讀課文，對照注釋，想想每句話照注釋，想想每句話是什么意思，再連起是什么意思，再連起來說說課文的內(nèi)容。來說說課文的內(nèi)容。 孔子孔子?xùn)|東游，見兩小兒游，見兩小兒辯斗辯斗，問其，問其故故。辯論，爭論。辯論，爭論。 句意：句意：孔子游歷東方，看見兩個(gè)小孔子游歷東方，看見兩個(gè)小孩在爭辯，于是詢問他們爭辯的原因。孩在爭辯，于是詢問他們爭辯的原因。兩小兒辯日兩小兒辯日

14、本文選自本文選自列子列子湯湯問問，題目為后人所加。，題目為后人所加。 一兒曰：一兒曰：“我我以以日始出時(shí)日始出時(shí)去去人近，而人近，而日中日中時(shí)遠(yuǎn)也。時(shí)遠(yuǎn)也?！?一兒曰：一兒曰：“我以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)我以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。近也?！闭J(rèn)為。認(rèn)為。正午。正午。 句意：句意：一個(gè)小孩說：一個(gè)小孩說：“我認(rèn)為太陽剛我認(rèn)為太陽剛出來的時(shí)候離人近，到了正午時(shí)離人遠(yuǎn)。出來的時(shí)候離人近，到了正午時(shí)離人遠(yuǎn)。” 另一個(gè)小孩說：另一個(gè)小孩說：“我認(rèn)為太陽剛出來我認(rèn)為太陽剛出來的時(shí)候離人遠(yuǎn)，到了正午時(shí)離人近。的時(shí)候離人遠(yuǎn)，到了正午時(shí)離人近?！?一兒曰：一兒曰：“日初出大如車日初出大如車蓋蓋，及及日中日中則如則如盤

15、盂盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”到，到了。到，到了。盛物的器皿。圓的為盤，方的為盂。盛物的器皿。圓的為盤，方的為盂。 句意：句意：前一個(gè)小孩說：前一個(gè)小孩說：“太陽剛出來太陽剛出來的時(shí)候像車蓋那樣大，到了正午卻像盤盂的時(shí)候像車蓋那樣大，到了正午卻像盤盂一樣小，這不是因?yàn)檫h(yuǎn)的東西看起來小，一樣小，這不是因?yàn)檫h(yuǎn)的東西看起來小，近的東西看起來大嗎？近的東西看起來大嗎？”提高聲調(diào)，提高聲調(diào)，讀出反問讀出反問語氣。語氣。古時(shí)車上的圓形篷蓋，像雨傘一樣。古時(shí)車上的圓形篷蓋，像雨傘一樣。 一兒曰：一兒曰：“日初出日初出滄滄涼涼滄滄涼涼，及其日中，及其日中如如探湯探湯，此不為近者熱

16、而遠(yuǎn)者涼乎？，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”寒涼。寒涼。把手伸到熱水里去。這里指天氣很熱。湯，熱水。把手伸到熱水里去。這里指天氣很熱。湯，熱水。 句意：句意：后一個(gè)小孩說：后一個(gè)小孩說：“太陽剛出來的太陽剛出來的時(shí)候天氣很寒涼，到了正午就像把手伸進(jìn)熱時(shí)候天氣很寒涼，到了正午就像把手伸進(jìn)熱水一樣，這不是因?yàn)殡x得近讓人感覺熱，離水一樣，這不是因?yàn)殡x得近讓人感覺熱，離得遠(yuǎn)讓人感覺涼嗎？得遠(yuǎn)讓人感覺涼嗎？”句意：句意：孔子無法判斷孰是孰非?？鬃訜o法判斷孰是孰非。 兩個(gè)小孩笑著說：兩個(gè)小孩笑著說：“誰說你很聰明呢？誰說你很聰明呢？”孔子不能孔子不能決決也。也。兩小兒笑曰：兩小兒笑曰：“孰孰為為汝汝多多知知乎

17、？乎？”同同“謂謂”，說。，說。誰。誰。 你。你。 同同“智智”，智慧。，智慧。 試著用自己的話說說這篇短文講了一試著用自己的話說說這篇短文講了一個(gè)怎樣的故事。個(gè)怎樣的故事。 孔子?xùn)|游遇見孔子?xùn)|游遇見_，他們在辯斗，他們在辯斗_，最終孔子也沒能給出科學(xué)解釋的故事。最終孔子也沒能給出科學(xué)解釋的故事。兩個(gè)孩子兩個(gè)孩子太陽什么時(shí)候離人近，什么時(shí)候離人遠(yuǎn)太陽什么時(shí)候離人近，什么時(shí)候離人遠(yuǎn)請找出兩個(gè)小孩各自的觀點(diǎn)和相應(yīng)的理由。請找出兩個(gè)小孩各自的觀點(diǎn)和相應(yīng)的理由。 日始出時(shí)去人日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)。近，而日中時(shí)遠(yuǎn)。 日初出遠(yuǎn)，日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近。而日中時(shí)近。遠(yuǎn)者小而近者大遠(yuǎn)者小而近者大 日初出大

18、如車日初出大如車蓋，日中則如盤盂。蓋，日中則如盤盂。 日初出滄滄涼日初出滄滄涼涼，日中如探湯。涼，日中如探湯。近者熱而遠(yuǎn)者涼近者熱而遠(yuǎn)者涼兩個(gè)小孩分別是從哪個(gè)角度來說明自己兩個(gè)小孩分別是從哪個(gè)角度來說明自己的觀點(diǎn)的？的觀點(diǎn)的？一個(gè)小孩以一個(gè)小孩以視覺效果視覺效果為依據(jù)，通過早晨為依據(jù)，通過早晨和正午時(shí)太陽的和正午時(shí)太陽的大小差別大小差別來說明觀點(diǎn)；另一來說明觀點(diǎn)；另一個(gè)則以個(gè)則以對溫度的感知對溫度的感知為依據(jù)，根據(jù)早晨和正為依據(jù)，根據(jù)早晨和正午時(shí)太陽給人的午時(shí)太陽給人的冷熱差別冷熱差別來說明觀點(diǎn)。來說明觀點(diǎn)。兩個(gè)小孩能夠駁倒對方的觀點(diǎn)嗎？兩個(gè)小孩能夠駁倒對方的觀點(diǎn)嗎？為什么？為什么？不能。因?yàn)?/p>

19、兩個(gè)小孩是從不能。因?yàn)閮蓚€(gè)小孩是從不同角度不同角度思考同一個(gè)問題的，他們的觀點(diǎn)都有事思考同一個(gè)問題的，他們的觀點(diǎn)都有事實(shí)和常理作為支撐，所以他們各有各的實(shí)和常理作為支撐，所以他們各有各的道理，不能說服對方，連孔子也無法判道理，不能說服對方，連孔子也無法判斷孰是孰非。斷孰是孰非。課文沒有描述孔子課文沒有描述孔子“不能決也不能決也”時(shí)的神時(shí)的神情，請你發(fā)揮想象，再現(xiàn)孔子當(dāng)時(shí)的表現(xiàn)。情，請你發(fā)揮想象，再現(xiàn)孔子當(dāng)時(shí)的表現(xiàn)。示例：孔子沉吟良久，示例：孔子沉吟良久，思過來想過去，還是沒有思過來想過去，還是沒有一點(diǎn)兒頭緒，他只好兩手一點(diǎn)兒頭緒，他只好兩手一攤，說：一攤，說：“我也不知道我也不知道你們誰說的對

20、。你們誰說的對?！眱尚恨q日兩小兒辯日所表達(dá)的道理，我們可所表達(dá)的道理，我們可以從哪些角度去理解？以從哪些角度去理解？可以從可以從“辯日辯日”的角度理解：即使是非的角度理解：即使是非常熟悉的事物和現(xiàn)象，也可能包含著我們不常熟悉的事物和現(xiàn)象，也可能包含著我們不了解或不確定的知識，需要了解或不確定的知識，需要多觀察、多思考多觀察、多思考。還可以從還可以從“小兒小兒”和和“孔子孔子”的角度來的角度來理解：只要理解：只要善于觀察，勤于思考善于觀察，勤于思考，即使是小，即使是小孩子也能有孩子也能有獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)和獨(dú)到的思考獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)和獨(dú)到的思考；學(xué)識學(xué)識淵博淵博、德高望重的孔子能在兩個(gè)小孩子面前、德高望重的

21、孔子能在兩個(gè)小孩子面前坦率承認(rèn)自己坦率承認(rèn)自己“不能決不能決”，而，而不不是是故作高深故作高深或惱羞成怒，也很令人敬佩?；驉佬叱膳?，也很令人敬佩。展開想象，分角色表演兩小展開想象，分角色表演兩小兒辯日的情景。兒辯日的情景。兩小兒辯日兩小兒辯日近者大近者大善于觀察善于觀察大膽質(zhì)疑大膽質(zhì)疑遠(yuǎn)者涼遠(yuǎn)者涼遠(yuǎn)者小遠(yuǎn)者小近者熱近者熱晨晨午午 兩小兒辯日兩小兒辯日講孔子遇到兩個(gè)小孩講孔子遇到兩個(gè)小孩因因“太陽什么時(shí)候離人近，什么時(shí)候離人太陽什么時(shí)候離人近，什么時(shí)候離人遠(yuǎn)遠(yuǎn)”的問題進(jìn)行辯斗，聽了兩個(gè)小孩各自的問題進(jìn)行辯斗，聽了兩個(gè)小孩各自的觀點(diǎn)和依據(jù)后，孔子依然不能判斷孰是的觀點(diǎn)和依據(jù)后，孔子依然不能判斷孰是

22、孰非的故事，體現(xiàn)了兩個(gè)小孩孰非的故事，體現(xiàn)了兩個(gè)小孩善于觀察、善于觀察、有獨(dú)到的思考有獨(dú)到的思考和孔子和孔子實(shí)事求是實(shí)事求是的態(tài)度。的態(tài)度。為什么早晨的太陽看起來比中午時(shí)大？為什么早晨的太陽看起來比中午時(shí)大？ 這是由視覺的誤差產(chǎn)生的錯(cuò)覺。首先，這是由視覺的誤差產(chǎn)生的錯(cuò)覺。首先，同一個(gè)物體，放在比它大的物體群中顯得小，同一個(gè)物體，放在比它大的物體群中顯得小，而放在比它小的物體群中顯得大。同理，早而放在比它小的物體群中顯得大。同理，早晨的太陽，從地平線上升起來時(shí)的背景是樹晨的太陽，從地平線上升起來時(shí)的背景是樹木、房屋及遠(yuǎn)山和一小角天空，太陽顯得大；木、房屋及遠(yuǎn)山和一小角天空，太陽顯得大；而中午太陽

23、高高升起，廣闊浩瀚的天空作而中午太陽高高升起，廣闊浩瀚的天空作為背景，太陽就顯得小了。其次，同一物為背景，太陽就顯得小了。其次，同一物體白色的比黑色的顯得大一些。當(dāng)太陽初體白色的比黑色的顯得大一些。當(dāng)太陽初升時(shí)，背景是黑沉沉的天空，太陽格外明升時(shí)，背景是黑沉沉的天空，太陽格外明亮，就顯得大些；中午時(shí)，背景是萬里晴亮，就顯得大些；中午時(shí)，背景是萬里晴空，太陽與其亮度反差不大，就顯得小些?？眨柵c其亮度反差不大，就顯得小些。一、辨字組詞。一、辨字組詞。誨（誨（ ）悔（悔（ ）教誨教誨援（援（ ）緩（緩（ ）后悔后悔支援支援緩慢緩慢二、讀了二、讀了學(xué)弈學(xué)弈這篇課文，你明白了什么道這篇課文，你明白了

24、什么道 理？選擇正確答案打理？選擇正確答案打“”“”。1.1.學(xué)習(xí)必須持之以恒，不能半途而廢。學(xué)習(xí)必須持之以恒，不能半途而廢。（ ）2.2.學(xué)習(xí)必須專心致志，絕不可三心二意。學(xué)習(xí)必須專心致志，絕不可三心二意。（ ）3.3.學(xué)習(xí)必須不怕困難，知難而進(jìn)。（學(xué)習(xí)必須不怕困難，知難而進(jìn)。（ ）三、積累孔子的名言。三、積累孔子的名言。 溫故而知新，可以為師矣。溫故而知新，可以為師矣。 知之者不如好之者，好之者不如樂之者。知之者不如好之者，好之者不如樂之者。 敏而好學(xué)，不恥下問。敏而好學(xué)，不恥下問。 學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎

25、？不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？ 朗讀指導(dǎo)：首先要讀準(zhǔn)字音，對讀不準(zhǔn)的字朗讀指導(dǎo)：首先要讀準(zhǔn)字音，對讀不準(zhǔn)的字音，可以聯(lián)系注釋和上下文，理解字義，從而確音，可以聯(lián)系注釋和上下文，理解字義，從而確定讀音。如定讀音。如“一心以為有鴻鵠將至一心以為有鴻鵠將至”“”“為是其智為是其智弗若與弗若與”兩句中，都含有兩句中，都含有“為為”字，讀音容易混字，讀音容易混淆，聯(lián)系下文我們可以發(fā)現(xiàn)第一句中的淆，聯(lián)系下文我們可以發(fā)現(xiàn)第一句中的“為為”當(dāng)當(dāng)“認(rèn)為認(rèn)為”講，所以讀講，所以讀wiwi；通過注釋可以知道第；通過注釋可以知道第二句中的二句中的“為為”當(dāng)當(dāng)“因?yàn)橐驗(yàn)椤敝v，所以讀講，所以讀wiwi。正確、流利

26、地朗讀課文。背誦課文。正確、流利地朗讀課文。背誦課文。其次，要注意把握節(jié)奏和停頓，把課文讀準(zhǔn)確、其次，要注意把握節(jié)奏和停頓，把課文讀準(zhǔn)確、讀流利。如：讀流利。如：使弈秋使弈秋/ /誨二人弈，其一人誨二人弈，其一人/ /專心致志，惟專心致志，惟/ /弈秋之為聽。弈秋之為聽。為是為是/ /其智弗若與？其智弗若與？日初出日初出/ /大如車蓋，及日中大如車蓋，及日中/ /則如盤盂，此則如盤盂，此不為不為/ /遠(yuǎn)者小而近者大乎？遠(yuǎn)者小而近者大乎？此外，還要注意遇到語氣詞此外，還要注意遇到語氣詞“矣、也、與、矣、也、與、乎乎”時(shí)，要讀出恰當(dāng)?shù)恼Z氣，如時(shí)，要讀出恰當(dāng)?shù)恼Z氣，如“弗若之矣弗若之矣”中的中的“矣

27、矣”，“非然也非然也”中的中的“也也”，可用重，可用重讀的方法讀出陳述、判斷語氣；讀的方法讀出陳述、判斷語氣；“為是其智弗為是其智弗若與若與”中的中的“與與”，“此不為遠(yuǎn)者小而近者大此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎乎”中的中的“乎乎”，可用提高聲調(diào)或重讀的方法，可用提高聲調(diào)或重讀的方法讀出反問語氣。讀出反問語氣。背誦指導(dǎo)：在熟讀的基礎(chǔ)上，我們可以根據(jù)背誦指導(dǎo)：在熟讀的基礎(chǔ)上，我們可以根據(jù)文章的層次結(jié)構(gòu)來背誦。文章的層次結(jié)構(gòu)來背誦。學(xué)弈學(xué)弈可以按照可以按照“專專心學(xué)習(xí)的人心學(xué)習(xí)的人無心學(xué)習(xí)的人無心學(xué)習(xí)的人學(xué)習(xí)結(jié)果學(xué)習(xí)結(jié)果原因判原因判斷斷”的順序背誦；的順序背誦；兩小兒辯日兩小兒辯日可以根據(jù)可以根據(jù)“孔孔子

28、見小兒子見小兒小兒辯日小兒辯日孔子不能決孔子不能決小兒笑小兒笑”的的順序背誦，并注意關(guān)注兩小兒語言的對應(yīng)性，幫順序背誦，并注意關(guān)注兩小兒語言的對應(yīng)性，幫助記憶。助記憶。老師指導(dǎo)：我們可以運(yùn)用以前學(xué)過的多種方老師指導(dǎo)：我們可以運(yùn)用以前學(xué)過的多種方法來理解加點(diǎn)字的意思。如法來理解加點(diǎn)字的意思。如“善善”字和字和“決決”字，字，可以借助新華字典中的字義，并聯(lián)系上下文來推可以借助新華字典中的字義，并聯(lián)系上下文來推聯(lián)系上下文，說說加點(diǎn)字的意思。聯(lián)系上下文，說說加點(diǎn)字的意思。通國之善弈者也。通國之善弈者也。思援弓繳而射之。思援弓繳而射之?？鬃硬荒軟Q也?？鬃硬荒軟Q也。測。測。“思援弓繳而射之思援弓繳而射之”

29、的的“之之”字，可以聯(lián)系字，可以聯(lián)系上一句上一句“一心以為有鴻鵠將至一心以為有鴻鵠將至”，判斷出，判斷出“之之”指代的是鴻鵠。指代的是鴻鵠。參考答案：（參考答案：（1 1）善：擅長；長于。（）善：擅長；長于。（2 2）之：）之：指代鴻鵠（指天鵝、大雁一類的鳥）。（指代鴻鵠（指天鵝、大雁一類的鳥）。（3 3）決：）決：判斷。判斷。參考答案：參考答案：學(xué)學(xué) 弈弈弈秋，是全國最擅長下棋的人。讓弈秋指導(dǎo)兩個(gè)人下弈秋，是全國最擅長下棋的人。讓弈秋指導(dǎo)兩個(gè)人下棋，一個(gè)人專心致志，一心只聽弈秋的教導(dǎo)；另一個(gè)人雖棋，一個(gè)人專心致志，一心只聽弈秋的教導(dǎo)；另一個(gè)人雖然也在聽，卻一心以為有鳥要飛來，想要拿弓箭把它射

30、下然也在聽，卻一心以為有鳥要飛來，想要拿弓箭把它射下來。雖然他與第一個(gè)人一起學(xué)棋，但是棋藝比不上人家。來。雖然他與第一個(gè)人一起學(xué)棋，但是棋藝比不上人家。這是因?yàn)樗闹橇Σ蝗缛思覇?？?dāng)然不是這樣的。這是因?yàn)樗闹橇Σ蝗缛思覇?？?dāng)然不是這樣的。對照注釋，想想每句話的意思，再連起來對照注釋，想想每句話的意思，再連起來說說故事的內(nèi)容。說說故事的內(nèi)容。兩小兒辯日兩小兒辯日孔子游歷東方，看見兩個(gè)小孩在爭辯，于是詢問孔子游歷東方，看見兩個(gè)小孩在爭辯，于是詢問他們爭辯的原因。他們爭辯的原因。一個(gè)小孩說：一個(gè)小孩說：“我認(rèn)為太陽剛出來的時(shí)候離人近，我認(rèn)為太陽剛出來的時(shí)候離人近，到了正午時(shí)離人遠(yuǎn)。到了正午時(shí)離人遠(yuǎn)

31、。”另一個(gè)小孩說：另一個(gè)小孩說：“我認(rèn)為太陽剛出來的時(shí)候離人我認(rèn)為太陽剛出來的時(shí)候離人遠(yuǎn)，到了正午時(shí)離人近。遠(yuǎn)，到了正午時(shí)離人近?！鼻耙粋€(gè)小孩說：前一個(gè)小孩說：“太陽剛出來的時(shí)候像車蓋那樣太陽剛出來的時(shí)候像車蓋那樣大，到了正午卻像盤盂一樣小，這不是因?yàn)檫h(yuǎn)的東西大，到了正午卻像盤盂一樣小，這不是因?yàn)檫h(yuǎn)的東西看起來小，近的東西看起來大嗎？看起來小，近的東西看起來大嗎？”后一個(gè)小孩說：后一個(gè)小孩說：“太陽剛出來的時(shí)候天氣很寒涼，太陽剛出來的時(shí)候天氣很寒涼，到了正午就熱得像把手伸進(jìn)熱水一樣，這不是因?yàn)殡x到了正午就熱得像把手伸進(jìn)熱水一樣，這不是因?yàn)殡x得近讓人感覺熱，離得遠(yuǎn)讓人感覺涼嗎？得近讓人感覺熱，離

32、得遠(yuǎn)讓人感覺涼嗎？”孔子無法判斷孰是孰非?？鬃訜o法判斷孰是孰非。兩個(gè)小孩笑著說：兩個(gè)小孩笑著說：“誰說你很聰明呢？誰說你很聰明呢？”參考答案：一個(gè)小孩認(rèn)為早晨太陽離人近，參考答案：一個(gè)小孩認(rèn)為早晨太陽離人近，中午太陽離人遠(yuǎn)。他以視覺效果為依據(jù)，通過早中午太陽離人遠(yuǎn)。他以視覺效果為依據(jù)，通過早晨和正午時(shí)太陽的大小差別來說明觀點(diǎn)，晨和正午時(shí)太陽的大小差別來說明觀點(diǎn)，“日初日初出大如車蓋出大如車蓋”“”“及日中則如盤盂及日中則如盤盂”是他在生活中是他在生活中觀察到的現(xiàn)象，觀察到的現(xiàn)象，“遠(yuǎn)者小而近者大遠(yuǎn)者小而近者大”則是他根據(jù)則是他根據(jù)這一現(xiàn)象得出的結(jié)論。這一現(xiàn)象得出的結(jié)論。在在兩小兒辯日兩小兒辯日

33、中，兩個(gè)小孩的觀點(diǎn)分中，兩個(gè)小孩的觀點(diǎn)分別是什么？他們是怎樣說明自己的觀點(diǎn)的？別是什么？他們是怎樣說明自己的觀點(diǎn)的？另一個(gè)小孩則認(rèn)為早晨太陽離人遠(yuǎn)，中午太另一個(gè)小孩則認(rèn)為早晨太陽離人遠(yuǎn)，中午太陽離人近。他以對溫度的感知為依據(jù)，通過冷熱陽離人近。他以對溫度的感知為依據(jù)，通過冷熱的對比來說明觀點(diǎn)，的對比來說明觀點(diǎn)，“日初出滄滄涼涼日初出滄滄涼涼”“”“及其及其日中如探湯日中如探湯”是他的切身體會，是他的切身體會，“近者熱而遠(yuǎn)者近者熱而遠(yuǎn)者涼涼”則是他根據(jù)親身體會得出的結(jié)論。則是他根據(jù)親身體會得出的結(jié)論。1.1. 用自己的話說說課文的意思，背誦用自己的話說說課文的意思，背誦課文。課文。2.2. 將課

34、文改編成課本劇進(jìn)行表演。將課文改編成課本劇進(jìn)行表演。3.3. 搜集文言文形式的成語故事或文言搜集文言文形式的成語故事或文言文名言警句。文名言警句。 同學(xué)們，你們喜歡下棋嗎，你最擅長的是下哪種棋，是和誰學(xué)的下棋。 古時(shí)候，有兩個(gè)孩子向善于下棋的奕秋學(xué)棋，兩個(gè)人條件一樣，可是結(jié)果卻不同，這是為什么？ 今天，我們走進(jìn)課文學(xué)奕尋找答案吧！ 圍棋，是一種策略型兩人棋類游戲，中國古時(shí)稱“弈”，屬琴棋書畫四藝之一。圍棋起源于中國，傳為帝堯所作，春秋戰(zhàn)國時(shí)期即有記載。隋唐時(shí)經(jīng)朝鮮傳入日本，流傳到歐美各國。圍棋蘊(yùn)含著中華文化的豐富內(nèi)涵，它是中國文化與文明的體現(xiàn)。孟子孟子 戰(zhàn)國時(shí)期思想家、政治家、教育家。名軻，字

35、子輿。孟子肯定人性生來是善的，都具有仁、義、禮、智等天賦道德意識。著作有孟子，是儒家經(jīng)典之一。 聽讀準(zhǔn)字音，讀通句子，并試著讀好停頓。文言文要講究斷句，讀時(shí)應(yīng)作適當(dāng)停頓。速度要慢，注意抑揚(yáng)頓挫。自由讀課文，根據(jù)注釋在文中邊讀邊批注，不明白的地方做上標(biāo)記。聽 讀 課 文學(xué) 弈弈秋，通國之弈秋，通國之/ /善弈者也。使弈秋善弈者也。使弈秋/ /誨誨/ /二人弈，其一人二人弈，其一人/ /專專心致志，惟心致志，惟/ /弈秋之弈秋之/ /為聽；一人為聽；一人/ /雖聽之，一心以為雖聽之，一心以為/ /有鴻鵠有鴻鵠/ /將至，思將至，思/ /援弓繳援弓繳/ /而射之。雖而射之。雖/ /與之俱學(xué)，弗若之矣

36、。為是與之俱學(xué)，弗若之矣。為是/ /其智其智/ /弗若與？曰：非弗若與？曰：非/ /然也。然也。援援助助 面面面面俱俱到到 自愧自愧弗弗如如yuyu n n j j f f 全國。通國：通國：古時(shí)指帶有絲繩的箭，射出后可以將箭收回。繳：繳：不如。弗若：弗若：這樣。然：然：引，拉。援：援：因?yàn)?。為：為：同“歟”，句末語氣詞，表示疑問。與：與：他，指專心致志的那個(gè)人。之：之：指天鵝、大雁一類的鳥。鴻鵠：鴻鵠：“秋”為人名，因善于下棋，所以成為弈秋。弈秋：弈秋：1. 結(jié)合注釋理解詞語和句子的意思。2. 說一說這篇故事主要講了一件什么事？3. 這個(gè)故事講了一個(gè)什么道理？4. 你從中受到了什么啟發(fā)？朗讀

37、課文第一句，思考：文章開頭交代了什么？朗讀課文第一句，思考：文章開頭交代了什么？擅長、善于擅長、善于句意：弈秋是全國最善于下棋的人。句意：弈秋是全國最善于下棋的人。朗讀課文二句，思考：兩個(gè)孩子是如何學(xué)弈的？朗讀課文二句，思考：兩個(gè)孩子是如何學(xué)弈的？教導(dǎo)教導(dǎo)形容一心一意，聚精會神形容一心一意，聚精會神句意：他教導(dǎo)兩個(gè)學(xué)生下棋，其中一個(gè)學(xué)生非常專心，句意：他教導(dǎo)兩個(gè)學(xué)生下棋，其中一個(gè)學(xué)生非常專心， 只聽弈秋的教導(dǎo)；只聽弈秋的教導(dǎo)； 一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。將要來到將要來到想想句意：另一個(gè)學(xué)生雖然也在聽弈秋講課，心里卻一直想著天句意：另一個(gè)學(xué)生雖然也在聽弈秋講課，心里卻一直想

38、著天上上 有天鵝要飛過來，想要拉弓搭箭把它射下來。有天鵝要飛過來，想要拉弓搭箭把它射下來。小練習(xí)：小練習(xí)： 想象第二個(gè)小孩學(xué)棋的心理活動。想象第二個(gè)小孩學(xué)棋的心理活動。 怎樣出招才能取勝呢？要是天上飛來一只天鵝，我悄悄怎樣出招才能取勝呢？要是天上飛來一只天鵝，我悄悄地搭弓射箭，一箭把它射下來地搭弓射箭，一箭把它射下來那我就會吃到天鵝肉了。那我就會吃到天鵝肉了。1. 1. 想象第二個(gè)小孩學(xué)棋的心理活動。想象第二個(gè)小孩學(xué)棋的心理活動。2. 2. 通過學(xué)習(xí)這篇課文，你明白了一個(gè)什么道理？通過學(xué)習(xí)這篇課文，你明白了一個(gè)什么道理？朗讀課文第三句，思考：兩個(gè)孩子學(xué)習(xí)的結(jié)果怎樣？朗讀課文第三句，思考：兩個(gè)孩

39、子學(xué)習(xí)的結(jié)果怎樣？ 雖與之俱學(xué)，弗若之矣。不一起句意：雖然他倆在一塊兒學(xué)習(xí)，但是后一個(gè)同學(xué)不如句意：雖然他倆在一塊兒學(xué)習(xí)，但是后一個(gè)同學(xué)不如前前 一個(gè)學(xué)得好。一個(gè)學(xué)得好。朗讀課文第四句，思考：是兩個(gè)孩子的智力有差別嗎？朗讀課文第四句，思考：是兩個(gè)孩子的智力有差別嗎？為是其智弗若與？曰：非然也。他的因?yàn)榫湟猓弘y道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗缜耙粋€(gè)人嗎句意：難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗缜耙粋€(gè)人嗎? ?說：不是這樣的。說：不是這樣的。 學(xué)弈學(xué)弈通過講述弈秋教兩個(gè)人學(xué)下圍棋的故通過講述弈秋教兩個(gè)人學(xué)下圍棋的故事，說明了在同樣條件下，不同的態(tài)度一定會得到事，說明了在同樣條件下，不同的態(tài)度一定會得到不同的結(jié)果，告訴我們學(xué)

40、習(xí)必須專心致志，不能三不同的結(jié)果，告訴我們學(xué)習(xí)必須專心致志，不能三心二意的道理。心二意的道理。給紅體字選擇正確的讀音。給紅體字選擇正確的讀音。1.1.使弈秋使弈秋誨誨（hu huhu hu）二人）二人弈弈（y yy y）2.2.弗弗（f ff f）若若（ru luru lu）之）之矣矣（i yi y）3.3.為為（wi wiwi wi）是其智弗若）是其智弗若與與（y yy y） 運(yùn)用對比說明道理運(yùn)用對比說明道理 學(xué)弈描述了兩個(gè)學(xué)棋者的不同的學(xué)習(xí)態(tài)度，以及由此出現(xiàn)的不同學(xué)習(xí)結(jié)果，說明專心致志地學(xué)習(xí)才能真正掌握知識的道理。對比手法的運(yùn)用，突出了中心，清楚地表達(dá)了本文說明的道理。對照注釋，想想每句話

41、的意思，再連起來說說故事的內(nèi)容。對照注釋，想想每句話的意思，再連起來說說故事的內(nèi)容。 參考答案： 學(xué)弈 弈秋是全國最善于下棋的人。讓他教導(dǎo)兩個(gè)人下棋，其中一個(gè)人非常專心，只聽弈秋的教導(dǎo)；另一個(gè)人雖然也在聽弈秋講課，心里卻一直以為有天鵝要飛過來，想要拉弓搭箭把它射下來。雖然他倆在一塊兒學(xué)習(xí)，但是后一個(gè)人不如前一個(gè)人學(xué)得好。是因?yàn)樗闹橇Σ蝗鐒e人嗎?回答說：不是這樣的。 學(xué)弈是一篇不足百字的小小文言文，一個(gè)簡簡單單的故事， 但故事中蘊(yùn)含的道理至今還影響著很多人， 讓我們也吸取故事中的經(jīng)驗(yàn)，一心一意一心一意來學(xué)習(xí)，一心一意一心一意去做事。這節(jié)課我們將來學(xué)習(xí)第二首文言文兩小兒辯日這節(jié)課我們將來學(xué)習(xí)第二

42、首文言文兩小兒辯日 聽讀準(zhǔn)字音，讀通句子，并試著讀好停頓。文言文要講究斷句，讀時(shí)應(yīng)作適當(dāng)停頓。速度要慢，注意抑揚(yáng)頓挫。自由讀課文，根據(jù)注釋在文中邊讀邊批注，不明白的地方做上標(biāo)記。 本文選自本文選自列子列子湯問湯問。列子列子相傳為相傳為列御寇列御寇的論集。的論集。列子列子共共8 8篇，其篇，其中保存了許多民間故事、寓言和神話傳說，中保存了許多民間故事、寓言和神話傳說，如如愚公移山、杞人憂天愚公移山、杞人憂天等。等?？鬃涌鬃?（公元前（公元前551551公元前公元前479479） ，名丘名丘，字字仲尼仲尼，魯國陬邑（今山東曲阜）人。春秋，魯國陬邑（今山東曲阜）人。春秋末期末期思想家思想家、政治家政

43、治家、教育家教育家。儒家學(xué)派創(chuàng)儒家學(xué)派創(chuàng)始人始人。其一生言行被他的學(xué)生編成。其一生言行被他的學(xué)生編成論語論語一書一書。 聽讀聽讀兩小兒辯日兩小兒辯日，標(biāo)字音，劃出節(jié)奏。，標(biāo)字音，劃出節(jié)奏。 孔子/東游，見兩小兒/辯斗，問其故。 一兒曰：“我以/日始出時(shí)/去人近，而/日中時(shí)/遠(yuǎn)也?！?一兒曰：“我以/日初出/遠(yuǎn)，而日中時(shí)/近也?！?一兒曰：“日初出/大如車蓋，及/日中/則如盤盂，此不為/遠(yuǎn)者小/而近者大乎？” 一兒曰：“日初出/滄滄涼涼，及其/日中/如探湯，此不為/近者熱/而遠(yuǎn)者涼乎？” 孔子/不能/決也。 兩小兒笑曰：“孰為/汝 /多知乎？ ”辨辨 分辨 辨別辮辮 辮子 發(fā)辮瓣瓣 花瓣 蒜瓣兒

44、 孔 子 東 游 ， 見 兩 小 兒 辯 斗 ， 問 其 故 。辯論，爭論句意：孔子到東邊游歷，碰見兩個(gè)小孩爭辯，就問他們爭辯的原因。句意：孔子到東邊游歷，碰見兩個(gè)小孩爭辯，就問他們爭辯的原因。到東邊游歷代詞，他們，指兩小兒。句意：一個(gè)小孩說：句意：一個(gè)小孩說：“我認(rèn)為太陽剛出來時(shí)離人近，我認(rèn)為太陽剛出來時(shí)離人近， 中午時(shí)離人遠(yuǎn)。中午時(shí)離人遠(yuǎn)?！闭J(rèn)為正午離剛剛，剛才 一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。”句意：句意：一個(gè)小孩說：一個(gè)小孩說：“我認(rèn)為太陽剛出來時(shí)離人遠(yuǎn)，我認(rèn)為太陽剛出來時(shí)離人遠(yuǎn)， 中午時(shí)離人近。中午時(shí)離人近?！闭J(rèn)為正午剛剛，剛才 一兒曰：“我以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。”我

45、以（我以（ ）時(shí)去人（）時(shí)去人（ ），而（），而（ ）時(shí)（）時(shí)（ ）也。）也。我以（我以（ ），而（），而（ ）也。）也。近近遠(yuǎn)遠(yuǎn)日始出日始出日中日中日初出遠(yuǎn)日初出遠(yuǎn)日中時(shí)近日中時(shí)近兩個(gè)小孩是怎樣說明自己的觀點(diǎn)的？兩個(gè)小孩是怎樣說明自己的觀點(diǎn)的？ 一兒曰一兒曰:“:“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?”?”強(qiáng)調(diào)自己的觀點(diǎn)正確強(qiáng)調(diào)自己的觀點(diǎn)正確反問反問此不為此不為乎？乎？這不是這不是嗎？嗎？句意：一個(gè)小孩說：句意：一個(gè)小孩說：“太陽剛出來的時(shí)候大的就像車蓋，等到太陽剛出來的時(shí)候大的就像車蓋，等到 中午時(shí)就小的像盤子，這不是遠(yuǎn)處的小而近處的大嗎中午時(shí)就小的像盤子，這不是遠(yuǎn)處的小而近處的大嗎? ?”日初出：如日初出：如車蓋車蓋日中：如盤盂日中：如盤盂比喻比喻視覺感受：大的近，小的遠(yuǎn)句意：一個(gè)小孩說：句意：一個(gè)小孩說：“太陽剛出來的時(shí)候很寒涼，到了中午的時(shí)太陽剛出來的時(shí)候很寒涼，到了中午的時(shí)候候 就像把手放進(jìn)熱水里一樣燙，這不是近的熱而遠(yuǎn)的涼嗎？就像把手放進(jìn)熱水里一樣燙，這不是近的熱而遠(yuǎn)的涼嗎？” 一兒曰一兒曰: :“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”強(qiáng)調(diào)