江蘇省揚(yáng)州市2015-2016學(xué)年高二上學(xué)期期末考試語文試卷

1、 江蘇省揚(yáng)州市2015-2016第一學(xué)期高二語文期末試卷 2016.1一、基礎(chǔ)知識(shí)與語言文字運(yùn)用 (18分)1下列詞語中，各對(duì)加點(diǎn)字的讀音全都不相同的一項(xiàng)是（3分）A愆期/敷衍 角色/角落 騏驥/希冀 溫馨/罄竹難書B孝悌/涕泣 吮吸/公允 咆哮/發(fā)酵 框架/一匡天下C寥廓/綢繆 鐐銬/潦倒 棧道/踐履 湯劑/浩浩湯湯D顓頊/須眉 桑葚/精湛 風(fēng)靡/奢靡 繾綣/斬將搴旗2在下列句子的空缺處依次填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）（1）面對(duì)一個(gè)需要整頓的全新世界，人類必須吸收古代 下來的全部力量來構(gòu)筑未來。（2）男士在正式場(chǎng)合穿西服套裝時(shí)，全身顏色必須在三種之內(nèi)，否則就會(huì)顯得 莊重。（3）電視劇羋月

2、傳播出前并未 宣傳，可播出后卻成了人們的一個(gè)熱門話題。（4）說起傳統(tǒng)倫理道德，最有代表性的一句就是我們都 的“父母在，不遠(yuǎn)游”。 A留傳 有失 大事 耳熟能詳B流傳 失之 大事 耳濡目染C留傳 失之 大肆 耳熟能詳 D流傳 有失 大肆 耳濡目染3下列各句中，沒有語病的一句是（3分）A. 安徒生文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)審委員會(huì)表示，村上春樹作品凸顯出“古典式故事與大眾性文化、日本的傳統(tǒng)、夢(mèng)幻般的處理方式與哲學(xué)辯論的大膽融合”。B. 中央要求海綿城市應(yīng)將城市建設(shè)成具有蓄水、吸水、凈水和釋水功能的海綿體，提高城市防洪排澇減災(zāi)能力。C. 通過對(duì)抗瘧藥青蒿素的研究，屠呦呦深感中西醫(yī)藥各有所長(zhǎng)，若二者有機(jī)結(jié)合，當(dāng)具有更大

3、的開發(fā)潛力和良好的發(fā)展前景。D. 馬爾克斯創(chuàng)作的百年孤獨(dú)是為了替民族留下一部史詩，書中既有對(duì)民族偉大傳統(tǒng)的肯定與褒獎(jiǎng)，也有對(duì)民族落后與愚昧毫不留情的針砭。4對(duì)下列加點(diǎn)字詞的解釋全都正確的一項(xiàng)是（3分）A乍暖還寒 乍：忽然 總角之宴 總角：成年的代稱B日月忽其不淹兮 淹：久留 填然鼓之 鼓：擊鼓 C無乃爾是過與 過：過錯(cuò) 低眉信手 信：隨意D天下已集 集：聚集 委肉當(dāng)餓虎之蹊 委：放置5將下列句子排序，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）史記體大思精，包羅萬象， 。 ； 。 。 ， 。 從而使史記的行文充溢著一種酣暢疏蕩的氣勢(shì)司馬遷在敘事中對(duì)事情發(fā)展的起因，往往予以詳寫敘事有詳有略，筆鋒縱橫捭闔，體現(xiàn)著游刃有

4、余的駕馭能力而對(duì)于這種原因所引發(fā)的最終結(jié)果，又常常是略寫白描、鋪陳、渲染等筆法的采用，使宏大場(chǎng)面和瑣事細(xì)節(jié)自然和諧地組合為有機(jī)整體通過描寫起伏跌宕的事件情節(jié)，展示波瀾壯闊的社會(huì)歷史畫卷A. B. C. D.6下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，有誤的一項(xiàng)是（3分）A.海明威創(chuàng)作的中篇小說老人與海塑造了一位貧困倒運(yùn)而又堅(jiān)韌勇敢的硬漢形象。主人公古巴老漁夫桑提亞哥的人生信條是“一個(gè)人并不是生來要給打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他”。 B.作為雨果的一部現(xiàn)實(shí)主義代表作，巴黎圣母院以伽西莫多抱著愛斯梅拉達(dá)的尸體離開巴黎作結(jié)尾，表達(dá)了作者對(duì)封建社會(huì)虛偽本質(zhì)的強(qiáng)烈控訴。C.唐·吉訶德是西班牙作家塞

5、萬提斯的著名作品。主人公唐·吉訶德是一個(gè)落魄鄉(xiāng)紳，他喜好讀騎士小說，整日耽于幻想，作出了種種與時(shí)代相悖、令人匪夷所思的行徑，結(jié)果四處碰壁，最后幡然醒悟。 D.三國(guó)演義是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說。小說主要反映了魏、蜀、吳三個(gè)集團(tuán)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)，塑造了一批以諸葛亮、關(guān)羽為代表的忠義智勇的英雄形象，對(duì)后世的文學(xué)創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)。 二、文言文閱讀（18分）閱讀下面的文言文，完成710題。 徐世隆傳徐世隆，字威卿，陳州西華人。弱冠，登金正大四年進(jìn)士第，辟為縣令。遵父屬，遂辭官，益篤于學(xué)。歲壬辰，父歿。癸巳，嚴(yán)實(shí)招致東平幕府，俾掌書記。世隆勸實(shí)收養(yǎng)寒素，一時(shí)名士多歸之。壬子，世祖時(shí)方圖

6、征云南，以問世隆，對(duì)曰：“孟子有言：不嗜殺人者能一之。夫君人者，不嗜殺人，天下可定，況蕞爾之西南夷乎！”世祖曰：“誠(chéng)如卿言，吾事濟(jì)矣。”中統(tǒng)元年，擢燕京等路宣撫使，時(shí)中書省檄諸路養(yǎng)禁衛(wèi)之羸馬，數(shù)以萬計(jì)，芻秣與其什器，前期戒備。世隆曰：“國(guó)馬牧于北方，往年無飼于南者。上新臨天下，京畿根本地，煩擾之事，必不為之。馬將不來?！彼旄閭洌R果不至。清滄鹽課，前政虧不及額，世隆綜核之，得增羨若干，賜銀三十鋌。二年，移治順天，歲饑，世隆發(fā)廩貸之，全活甚眾。三年，宣撫司罷，世隆還東平，后除世隆太常卿，兼提舉本路學(xué)校事。至元元年，遷翰林侍講學(xué)士，兼太常卿，朝廷大政諮訪而后行，詔命典冊(cè)多出其手。世隆奏：“陛下帝

7、中國(guó)，當(dāng)行中國(guó)事。事之大者，首惟祭祀，祭必有廟?！币蛞詧D上，乞敕有司以時(shí)興建。從之，逾年而廟成。遂迎祖宗神御，奉安太室，而大饗禮成。帝悅，賞賜優(yōu)渥。俄兼戶部侍郎，承詔議立三省，遂定內(nèi)外官制上之。七年，遷吏部尚書，世隆以銓選無可守之法，為撰選曹八議。九年，為東昌路總管，專務(wù)以德率下，不事鞭箠，吏不忍欺，民亦化服，期年而政成，郡人頌之。十四年，起為山東提刑按察使。時(shí)有妖言獄，所司逮捕凡數(shù)百人，世隆剖析詿誤者十八九，悉縱遣之。十五年，移淮東，會(huì)征日本，世隆上疏諫止，語頗剴切，當(dāng)路者不即以聞。已而帝意悟，其事亦寢。十七年，召為翰林學(xué)士，又召為集賢學(xué)士，皆以疾辭。二十二年卒，時(shí)年八十。 （選自元史

8、83;列傳第四十七，有刪改）7對(duì)下列句子中加點(diǎn)字的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A益篤于學(xué)篤：專心B吾事濟(jì)矣濟(jì)：成功C時(shí)有妖言獄 獄：監(jiān)獄D其事亦寢 寢：被擱置8下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A父親去世之后，徐世隆被嚴(yán)實(shí)招到東平幕府做掌書記，并勸嚴(yán)實(shí)收養(yǎng)貧困書生，因而使他獲得天下許多名士。B徐世隆在處理清滄地區(qū)鹽稅問題時(shí)，綜合查驗(yàn)，改變了前任虧空的狀況，增加了若干盈余，深得朝廷賞識(shí)。C在翰林侍講學(xué)士兼太常卿任上，徐世隆對(duì)朝政的推行、皇帝詔令和宮中典冊(cè)的擬定作出了很大貢獻(xiàn)。D徐世隆調(diào)任淮東，上疏勸諫阻止世祖征討日本的行動(dòng)，言語切中事理，立即得到皇帝和當(dāng)權(quán)者的認(rèn)可。9請(qǐng)把下列文言文

9、語句翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）歲饑，世隆發(fā)廩貸之，全活甚眾。（4分）（2）吾聞漢購我頭千金，邑萬戶，吾為若德。（4分）10徐世隆對(duì)飼養(yǎng)禁衛(wèi)軍數(shù)萬匹瘦弱馬一事不做準(zhǔn)備的理由有哪些？（4分） 三、古詩詞鑒賞（10分）11閱讀下面這首古詩，然后回答問題。送別裴儀同 王褒河橋望行旅，長(zhǎng)亭送故人。沙飛似軍幕，蓬卷若車輪。邊衣苦霜雪，愁貌損風(fēng)塵。行路皆兄弟，千里念相親?！咀⑨尅客醢?，南北朝詩人。裴儀同，原名裴漢，是戍邊將領(lǐng)。（1）詩中一二句“河橋望行旅，長(zhǎng)亭送故人”交代了哪些內(nèi)容？（2分）（2）三四句“沙飛似軍幕，蓬卷若車輪”在表現(xiàn)手法上有何特色？請(qǐng)加以賞析。（4分）（3）詩歌七八句在抒發(fā)送別之情時(shí)有

10、哪些新意？請(qǐng)結(jié)合詩句加以解說。（4分）四、名句名篇默寫（8分）12補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1）狗彘食人食而不知檢， 。（孟子·寡人之于國(guó)也）（2）黃鶴之飛尚不得過， 。（李白蜀道難）（3）風(fēng)急天高猿嘯哀， 。（杜甫登高）（4）東船西舫悄無言， 。（白居易琵琶行）（5）此情可待成追憶， 。（李商隱錦瑟）（6） ，只是朱顏改。（李煜虞美人）（7）念去去、千里煙波， 。（柳永雨霖鈴）（8） ，壯士一去兮不復(fù)還。（司馬遷史記·刺客列傳）五、現(xiàn)代文閱讀(一)（20分）閱讀下面的作品，完成1316題。鄉(xiāng)村的光耿立 （1）光是鄉(xiāng)村的支撐，是鄉(xiāng)村的靈魂，光是溫暖的。它的腳跟無處不

11、在，隨便在哪個(gè)地方，溝渠柴垛，或者狗窩，你都能感受到它的存在。是它挽高了樹，挽高了房檐，使鄉(xiāng)村有了邃深和遼遠(yuǎn)。 （2）每次回家，我都感到對(duì)老家木鎮(zhèn)的光的不適應(yīng)，走在路上，總像踩在了堆積著光的草垛上，腳步踉蹌。見到它，我像做錯(cuò)什么似的，眼睛就低下去：春天的光發(fā)綠，夏季的光發(fā)黑，秋季的光發(fā)黃，冬天的光發(fā)紅。 （3）真的，春天的光總是如小手般，一點(diǎn)也不生分地抓撓我的頭發(fā)衣領(lǐng)，渾身癢癢、燥熱，它要扒掉你的衣裳。冬天的光則是懶散的，嫩嫩的，如同穿開襠褲的小孩露出的屁股，讓人想摸卻又不好意思。 （4）光究竟是什么顏色，沒人能弄通，那是雜亂而錯(cuò)綜的。你分不清雞雛和鳥雛嘴角的黃是一種肉色還是一種光。早春的柳條

12、，晚秋的杏葉，是光把冬的光禿變得扶疏，也是光把那種蓊郁刪繁就簡(jiǎn)成光禿。物候是表征，其實(shí)是光的脾氣才使我們看到了顏色的各種面貌。 （5）緣于光，木鎮(zhèn)的一切都有了別樣的韻致，即使普通如一絮棉花。在秋深的時(shí)候，冬季已在門檻外徘徊，新的被窩剛鉆進(jìn)去還是有點(diǎn)涼。你在昏昏的油燈下，把頭蒙進(jìn)被窩，憋住氣，然后狠狠地猛吸一口那粗布的被子上，滿是姐姐或者母親縫制的針腳，光“嘩”的一下就從里頭透了出來，包裹著新棉花的清香和陽光的溫暖。這豈能是城里的被子所能比擬的？ （6）沒有光的黑夜，木鎮(zhèn)是驚恐和不可知的，一切都小心翼翼。人們?cè)谀莻€(gè)時(shí)辰常聽到孩子夜哭，那樣嘹亮，順著街筒子跑。要是狗亂吠，大概連夜空的星星也會(huì)因驚嚇

13、躲藏得無影無蹤。又想起小時(shí)候的冬夜，蒙在被子里聽木梆子打更的吆喝：防火防盜防蠟燭和暖棉被的火罩 （7）其實(shí)那是對(duì)光的吆喝，有了光，那驚恐就不會(huì)在街筒子里高一腳低一腳地跑了，那些狗也不會(huì)在柴垛上嘶嘶亂叫了。 （8）關(guān)于光，我又想起在完小讀書的時(shí)候，用靛藍(lán)的墨水瓶，加上洋鐵片做蓋子，自制的一盞煤油燈。那燈發(fā)散出的光是昏黃的，把我和家里的羊投射到墻上，影子怪異。有時(shí)父親到我住的土屋里，借助煤油燈光，將手指絞在一塊兒，在墻上變換出兔子和狗的形象。這使我感受到了油燈光的神奇。我也注意到，風(fēng)一過，油燈的燈苗就搖晃，父親的影子也搖晃在了墻上，有些陶醉。 （9）光，使人思索。若有一天木鎮(zhèn)沒有了光，那會(huì)怎么樣？

14、那些讓我欣喜讓我煩憂的東西還會(huì)存在嗎？其它地方也和木鎮(zhèn)一樣嗎？?jī)簳r(shí)的我去問父親，父親給難住了，說我們?nèi)枂栮?duì)長(zhǎng)吧。隊(duì)長(zhǎng)只是苦笑，覺著我們是自尋煩惱。 （10）后來我才知道，不只木鎮(zhèn)，天底下的鄉(xiāng)村沒有不與光發(fā)生聯(lián)系的事物。犁鏵下的土在光下酥軟，少女的雙頰在光下紅潤(rùn)，一根草、一朵花、一聲螻蛄的叫，即使遠(yuǎn)處如逗號(hào)的黑黑的鳥巢，都與光有關(guān)。光讓它顯形，它就得顯形，光不讓它顯形，它就無論如何也顯形不了。光如同一個(gè)教唆者，讓土地解開了懷抱，讓種子不再安心地沉睡，連我家白狗的領(lǐng)地不再只是門扉和柴垛。 （11）在光的明滅之中，我們還看到了地下蚯蚓對(duì)土地的低聲問候、家雀佇立在屋檐的弧線、遠(yuǎn)處老人白發(fā)環(huán)繞的腦門陡

15、然睜開眼，光沖著你撲面而來的時(shí)候，你會(huì)有一種淌淚的沖動(dòng)。 （12）陽光養(yǎng)料，對(duì)于莊稼和人的意義都一樣。在光的關(guān)懷下，莊稼綠了黃了，人們來了去了，年輕過，年老了。鄉(xiāng)村的人一旦年老，就在門旁或者土墻外曬暖。所謂曬暖就是讓陽光像曬糧食一樣曬人：糧食一曬，內(nèi)部的細(xì)菌和蟲卵等壞東西就會(huì)死去；人老了，也能在陽光下吸收最后的養(yǎng)料。（13）一個(gè)人一輩子能曬幾次暖？誰也說不清。有的老人在曬暖的時(shí)候，脖子一梗，就安靜地死去了。故去了老人的鄉(xiāng)村，像夏季收割完麥子后剩下的麥茬地，麥子沒了，陽光還在；即使連麥茬也沒有了，陽光也還會(huì)在的。（選自2013年3月29日光明日?qǐng)?bào)，有改動(dòng)）13請(qǐng)賞析第（3）段中的畫線語句。（4分

16、）14光給木鎮(zhèn)帶來哪些“別樣的韻致”？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（6分）15請(qǐng)分析第（9）段在結(jié)構(gòu)上的作用。（4分）16請(qǐng)?zhí)骄课恼伦詈笠欢沃挟嬀€句的意蘊(yùn)。（6分）六、現(xiàn)代文閱讀（二）（16分）閱讀下面的文字，完成1719題。諸葛亮的暫隱（1）“仕”或“隱”是古代士人的兩種主要人生選擇，同時(shí)由于實(shí)際情況的變化，他們常?！坝械绖t現(xiàn)，無道則隱”，在仕隱之間轉(zhuǎn)換角色。諸葛亮便是如此，他少年時(shí)代在故鄉(xiāng)瑯琊度過，一生大部分時(shí)間仕于蜀國(guó)，期間則一度隱居躬耕。而且出于多方面的考慮，諸葛亮的隱居生活長(zhǎng)達(dá)十年之久，這段經(jīng)歷對(duì)他本人產(chǎn)生了重要影響。（2）據(jù)三國(guó)志本傳載，漢末天下遽變，諸葛亮跟隨叔父諸葛玄避亂南下，但后來并沒入仕素

17、與叔父“有舊”的荊州牧劉表，而是選擇隱居躬耕。當(dāng)然從日后的自述看，他并不甘心老死山林，所以只是暫隱。（3）當(dāng)然除了躬耕，諸葛亮還博讀廣取，拜師交友，了解時(shí)局。這一段生活對(duì)他的學(xué)識(shí)、見識(shí)、性格等方面均產(chǎn)生過重要影響。（4）暫隱期間,諸葛亮博覽經(jīng)傳，還拜師求學(xué)。求學(xué)的對(duì)象包括本地名士與外來流寓人士，因?yàn)楫?dāng)時(shí)荊州較為穩(wěn)定，吸納了眾多人才，后漢書·袁紹劉表列傳曰：“（劉表）招誘有方，威懷兼洽，其奸猾宿賊更為效用，萬里肅清，大小咸悅而服之。關(guān)西、兗、豫學(xué)士歸者蓋有千數(shù)，表安尉賑贍，皆得資全?！敝T葛亮尋師訪學(xué)可考者，有黃承彥、龐德公、司馬徽、酆玖等人。其中諸葛亮每次見龐德公“獨(dú)拜床下”，德公亦器

18、重亮，稱他為“臥龍”（三國(guó)志·蜀書·龐統(tǒng)傳注引襄陽記）。諸葛亮又從司馬徽學(xué)，司馬徽賞識(shí)其才性，向他推薦深諳謀略之道的汝南酆玖，“司馬徽謂亮曰：以君才，當(dāng)訪名師，益加學(xué)問。汝南靈山酆公玖熟諳韜略，余嘗過而請(qǐng)教，如蠡測(cè)海，盍往求之”！通過耕讀、游學(xué)、拜師，諸葛亮的知識(shí)結(jié)構(gòu)逐漸完備，為他日后善于計(jì)謀、長(zhǎng)于辭令、精于發(fā)明奠定了基礎(chǔ)。與此同時(shí)，諸葛亮通過拜師游學(xué)了解到外面局勢(shì)的動(dòng)向，因?yàn)樗[居之地處于南北交錯(cuò)地帶，也是曹操勢(shì)力與劉表割據(jù)的分野，這里消息靈通，能隨時(shí)從師友那里了解天下大勢(shì)。當(dāng)時(shí)司馬徽稱贊諸葛亮“識(shí)時(shí)務(wù)”，就包含了清楚大勢(shì)、大事的意思。由于這一緣故，諸葛亮與劉備交談，未出

19、茅廬卻明曉時(shí)局變化。（5）諸葛亮隱居當(dāng)初“每自比于管仲、樂毅”，還“常抱膝長(zhǎng)嘯”，難免書生意氣，甚至對(duì)刺史、郡守均不放在眼里，自視甚高。“亮在荊州，以建安初與潁川石廣元、徐元直、汝南孟公威等俱游學(xué)，三人務(wù)于精熟，而亮獨(dú)觀其大略。每晨夜從容，常抱膝長(zhǎng)嘯，而謂三人曰：卿三人仕進(jìn)可至刺史郡守也。三人問其所至，亮但笑而不言?！保ㄈ龂?guó)志·蜀書·諸葛亮傳注引魏略）經(jīng)過多年靜隱，諸葛亮狂傲的個(gè)性有所改變，變得溫和謙虛、小心謹(jǐn)慎，如劉備請(qǐng)他出山，他反復(fù)試探，待劉備三顧之后才敞開心扉侃侃而談。此外，諸葛亮交往的青年才俊崔州平、徐庶等的生活態(tài)度，以及他們對(duì)人生得失的權(quán)衡，都給他諸多啟發(fā)。三國(guó)志

20、·蜀書·董和傳記諸葛亮后來回憶與崔州平、徐庶的情誼，曾感慨不已：“昔初交州平，屢聞得失；后交元直，勤見啟誨。”（6）英國(guó)著名歷史學(xué)家湯因比曾在歷史研究中指出，隱士們經(jīng)過隱居已是一個(gè)“變?nèi)荨绷说娜?，“成了一個(gè)改變了的人物”。諸葛亮隱居十年同樣經(jīng)歷了一個(gè)“變?nèi)荨边^程，他從十六七歲的少年成長(zhǎng)為各方面都較成熟的“臥龍”，從一個(gè)意氣書生蛻變?yōu)椤白R(shí)時(shí)務(wù)”的“俊杰”。（7）總之，隱居生活是諸葛亮人生的重要階段，對(duì)他本人各方面產(chǎn)生過重要影響。認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)有利于我們?nèi)胬斫?、評(píng)價(jià)諸葛亮，尤其在當(dāng)下的諸葛亮討論中，對(duì)于防止盲目“神化”及刻意貶低、徹底否定的偏頗，或有一定參考價(jià)值。（節(jié)選自2015

21、年1月19日光明日?qǐng)?bào)，有刪改。）17簡(jiǎn)要概括暫隱生活對(duì)諸葛亮產(chǎn)生了哪些重要影響？（6分） 18文中第（6）節(jié)引用歷史學(xué)家湯因比的話，有何作用？（4分） 19請(qǐng)簡(jiǎn)述全文的論述思路。（6分） 七、作文（70分）20根據(jù)以下材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。理解萬歲！蔡朝東一個(gè)把自己的價(jià)值完全寄托于他人的理解上的人往往并無價(jià)值。周國(guó)平 20152016第一學(xué)期高二語文期末試卷參考答案 2016011.C（A中騏驥/希冀讀音相同，B孝悌/涕泣讀音相同，D顓頊/須眉讀音相同）2.A（留傳：傳下來，遺留下來傳給后世；多指技術(shù)、技藝、秘方等留傳下來。流傳：傳下來，傳播

22、開。“有失”之后多接褒義詞（有時(shí)中性詞亦可），如“公平、公允、慎重、穩(wěn)重、穩(wěn)妥、厚道、斯文、體面、風(fēng)度、檢點(diǎn)、縝密、完美”等；“失之”之后則多接貶義詞，如“草率、粗魯、放肆、片面、偏頗、冒失、不當(dāng)、荒謬、輕浮、倉促”等，習(xí)慣搭配方面二者正好相反。大事：大力從事。多用于褒義。大肆：無顧忌地（多指做壞事）。耳濡目染：耳朵經(jīng)常聽到，眼睛經(jīng)?？吹?，不知不覺地受到影響。耳熟能詳：聽得多了，能夠說得很清楚、很詳細(xì)。）3.C （A缺賓語中心語“的特點(diǎn)”；B語序不當(dāng)，應(yīng)是先“吸水”后“蓄水”。D“馬爾克斯創(chuàng)作的百年孤獨(dú)是為了替民族留下一部史詩”主謂搭配不當(dāng)）4.B（A總角，未成年的代稱 C過：責(zé)備 D集：安定

23、 ）5.A6.B（“現(xiàn)實(shí)主義代表作”應(yīng)為“浪漫主義代表作”。伽西莫多最后抱著愛斯梅拉達(dá)的尸體遁入了墓地，并沒有離開巴黎）7.C(獄:案件)8.D（根據(jù)原文“當(dāng)路者不即以聞。已而帝意悟，其事亦寢”可知未立即得到皇帝和當(dāng)權(quán)者的認(rèn)可。）9.（1）年成不好，鬧饑荒，世隆打開糧倉賑濟(jì)百姓（或借糧給百姓），保全救活了很多人。（“歲”“發(fā)廩”“貸之”“全活”各1分）（2）我聽說漢王用黃金千金、封邑萬戶來懸賞我的人頭，我把這份好處送給你。（“購”“為若德”倒裝用法、句子通順各1分） 10.軍馬不宜于南方飼養(yǎng)；京城附近是國(guó)家根本之地，不宜養(yǎng)馬；皇帝剛即位，時(shí)機(jī)不對(duì)；不能煩擾百姓。（每點(diǎn)2分，答到兩點(diǎn)得4分）【參

24、考譯文】徐世隆，字威卿，陳州西華人。二十歲中金正大四年(1227)進(jìn)士，朝廷任命他做縣令。后來遵循父親的囑托，世隆便辭官而更加努力學(xué)習(xí)。 壬辰年，父親去世。第二年，嚴(yán)實(shí)招他到東平幕府，讓他做掌書記。世隆勸嚴(yán)實(shí)收養(yǎng)貧困書生，因而一時(shí)間許多名士都投奔而來。壬子年，世祖當(dāng)時(shí)正打算征討云南，向世隆詢問相關(guān)的事。世隆說：“孟子說過不是好殺人的君王能統(tǒng)一天下。統(tǒng)治人民的人，不嗜好殺人能統(tǒng)一天下，何況小小西南蠻夷呢！” 世祖說：“果真像您所說，我的事情就成功了?！敝薪y(tǒng)元年(1260)，徐世隆被提升為燕京等路宣撫使。這時(shí)中書省發(fā)公文令各路飼養(yǎng)禁衛(wèi)軍瘦弱的馬，多達(dá)數(shù)萬匹，草料和其它器物應(yīng)當(dāng)先期準(zhǔn)備好。世隆說：“

25、軍馬以前都是在北方放牧，沒有在南方飼養(yǎng)的?；噬蟿倓偧次?，京城附近作為國(guó)家的根本之地，這種煩擾百姓的事，皇上肯定不會(huì)做。馬將不會(huì)送到這里來的?！庇谑菦]有準(zhǔn)備，馬果然沒被送來。清滄地區(qū)的鹽稅，前任宣撫使總是虧空達(dá)不到定額，世隆綜合查驗(yàn)，得以增加了若干盈余，朝廷賜他白銀三十鋌。二年，調(diào)職順天府，年成不好，鬧饑荒，世隆打開糧倉賑濟(jì)百姓（或借糧給百姓），保全救活了很多人。三年，宣撫司被廢除，世隆回到東平。其后世祖任命他為太常卿兼提舉東平路學(xué)校事。至元元年(1264)，調(diào)任世隆為翰林侍講學(xué)士，兼太常卿，朝廷大政都先征求他的意見后再施行，皇帝詔令和宮中典冊(cè)大多出自世隆之手。世隆上奏：“陛下您在中原做皇帝，就

26、應(yīng)當(dāng)按照中原的禮儀辦事。最高的禮儀，首先是祭祀，而祭祀一定要有祖廟?！背脵C(jī)把圖紙呈上，請(qǐng)求下令有關(guān)機(jī)構(gòu)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候興建?；噬下爮牧怂囊庖姡^了一年祖廟就建成了。于是迎接祖宗的牌位，安放在祖廟的正室奉祀，祭祀的大饗禮就完成了?；噬细吲d，對(duì)他的賞賜很豐厚。不久世隆又兼任戶部侍郎，受皇帝之命商量設(shè)立三省，于是他確定朝廷內(nèi)外的官制并呈獻(xiàn)給皇上。至元七年，升為吏部尚書，因?yàn)檫x任官吏沒有可依據(jù)的章程，所以他為此撰寫了選曹八議。至元九年(1272)，任東昌路總管，注重以德行做屬下的表率，對(duì)部下不用鞭打等刑罰，官吏們不忍心欺騙他，百姓也受到感化，心悅誠(chéng)服，僅僅一年政績(jī)卓著，當(dāng)?shù)氐陌傩斩挤Q頌他。至元十四年，他被任命為山東提刑按察使。當(dāng)時(shí)有一樁傳播妖言的案件，主管官員共逮捕了數(shù)百人，世隆加以甄別，誤捕者十之八九，便把他們都放了回去。十五年轉(zhuǎn)任淮東提刑按察使，恰逢世祖準(zhǔn)備征討日本，世隆上疏勸諫阻止，說的話很切中事理，當(dāng)權(quán)者沒有及時(shí)把它報(bào)告給皇帝。不久皇帝心里明白了