馴龍中學(xué)九年級(jí)期中考試試卷

1、馴龍中學(xué)九年級(jí)期中考試語(yǔ) 文 試 卷考試時(shí)間：120分鐘 滿分120分第一部分 積累與運(yùn)用（25分）一. 知識(shí)積累（17分）1. 按課文內(nèi)容填空。（10分）這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹(shù)。哪怕只有碗那樣粗細(xì)，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許，兩丈， ， ，對(duì)抗著西北風(fēng)。（茅盾白楊禮贊）唐代詩(shī)人王維在使至塞上一詩(shī)中寫(xiě)下了被譽(yù)為“千古奇觀”的詩(shī)句是 ， 。相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘， ， 。（李商隱無(wú)題） ， 。小園香徑獨(dú)徘徊。（晏殊浣溪沙） ， ，此事古難全。（蘇軾水調(diào)歌頭）2. 名著閱讀（7分）（1）指出下列情節(jié)與名著中哪個(gè)人物有關(guān)。（4分）風(fēng)雪山神廟（ ） 醉打蔣門(mén)神（ ）血

2、戰(zhàn)長(zhǎng)坂坡（ ） 賠了夫人又折兵（ ）（2）請(qǐng)簡(jiǎn)述“關(guān)云長(zhǎng)千里走單騎”的情節(jié)內(nèi)容。（3分） 二. 綜合運(yùn)用（8分）3. 閱讀下列材料，按要求回答題。（6分）每年的農(nóng)歷九月初九是中國(guó)傳統(tǒng)的“重陽(yáng)節(jié)”。 在我國(guó)，重陽(yáng)節(jié)也是敬老節(jié)。自1989年將重陽(yáng)節(jié)定為敬老節(jié)至今已有23個(gè)年頭。 （1)過(guò)“重陽(yáng)節(jié)”，你的家鄉(xiāng)有哪些風(fēng)俗習(xí)慣?(2分) （2)請(qǐng)?jiān)谙旅鏅M線上寫(xiě)出一聯(lián)與重陽(yáng)節(jié)有關(guān)的詩(shī)句，注意書(shū)寫(xiě)工整規(guī)范。（2分） （3）從2008年起，我國(guó)已將每年的清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日明文規(guī)定為法定節(jié)日，對(duì)此你有何看法？（2分） 4.觀察下圖，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表述你所得到的啟示。（2分）人 從 眾 利用 利用

3、利用森 林 木答： 第二部分 閱讀能力（45分）三. 比較閱讀【甲】【乙】?jī)蓚€(gè)文段，完成5-11題。（16分）【甲】秋水時(shí)至，百川灌河。涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海。東面而視，不見(jiàn)水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：“野語(yǔ)有之曰， ， 者，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始吾弗信；今我睹子之難窮也，吾非至于子之門(mén)，則殆矣。吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家?！币以又拗校渥与S妻而泣。其母曰：“母還，顧反為汝殺彘 。”妻適市來(lái)，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳。” 曾子曰：“嬰兒非與戲也。嬰兒非有知也，待

4、父母而學(xué)者也，聽(tīng)父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也！”遂烹彘也。（節(jié)選自韓非子曾子殺彘）注辯，有的版本作“辨”。曾子：曾參，孔子的學(xué)生。彘：zh,豬。5、【甲】文作者是_，我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哲學(xué)家，_家代表人物。（2分）6、給【甲】文中橫線處補(bǔ)填上兩個(gè)句子，使內(nèi)容完整。（2分） ， 。7、解釋下面句子中加點(diǎn)的字（2分）秋水時(shí)至（ ） 望洋向若而嘆（ ） 顧反為汝殺彘（） 妻止之曰（）8、下面句子中“之”的意義和用法與其他三項(xiàng)不同的是（ ）（2分）A、以天下之美為盡在己 B、我嘗聞少仲尼之聞C、聽(tīng)父母之教 D、曾子之妻之市9、翻譯下面文言句子。（4分）（1）吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大

5、方之家。_（2）今子欺之，是教子欺也。_10、寫(xiě)出從甲文演變出來(lái)的兩個(gè)成語(yǔ)： ， （2分）11、這兩則故事分別說(shuō)明了什么道理？（2分） 四、閱讀下面這篇文章，完成1216題（14分）泡桐花開(kāi) 我居住的小區(qū)一角，有一棵高大的樹(shù)，冬天落葉盡凈，只剩光禿禿的枝桿伸展在空中，春天當(dāng)別的樹(shù)開(kāi)始吐出綠意蔥蘢的葉片時(shí)，它的枝頭卻萌發(fā)出一朵朵紫色的花，這些花成串地開(kāi)放著，顯得純樸而又華貴，它似乎帶來(lái)了春天對(duì)人們的熱情問(wèn)候，它也把紫色的希望綻開(kāi)在綠葉之前 我認(rèn)識(shí)這是泡桐樹(shù)。當(dāng)我還在讀中學(xué)的時(shí)候，正逢全國(guó)宣傳縣委書(shū)記的好榜樣焦裕祿，而焦裕祿在蘭考縣的一大成績(jī)就是推廣種植泡桐樹(shù)，因?yàn)榕萃?shù)即使在貧瘠的土壤里也能茁壯

6、成長(zhǎng)。那時(shí)我在故鄉(xiāng)老屋邊的河沿上也種下了幾棵泡桐樹(shù)，它們長(zhǎng)得很快，才幾年已長(zhǎng)成了挺拔的大樹(shù)。每年春光明媚的時(shí)候，它們的枝頭開(kāi)出一串串紫色的花朵，幾棵樹(shù)聚在一起，泡桐花形成一片紫色的光焰，在我的心頭點(diǎn)燃一簇簇希望之火?？梢哉f(shuō)，我的少年時(shí)代是在泡桐花的陪伴中度過(guò)的。 我曾仔細(xì)地看過(guò)泡桐花，它是一種喇叭形的小花，聚集在一起開(kāi)成一串，在綠葉未吐之時(shí)，就怒放在泡桐樹(shù)的枝頭。因?yàn)樗且环N鄉(xiāng)野的自由開(kāi)放的花，所以我覺(jué)得它純樸；因?yàn)樗幕ㄊ亲仙模纱?，顯得珠光空氣，所以我覺(jué)得它華貴。純樸與華貴在泡桐花身上得到了統(tǒng)一。 我對(duì)泡桐的根、葉、桿、花都仔細(xì)觀察過(guò)，我覺(jué)得在泡桐身上寓含著許多人類(lèi)社會(huì)贊賞的精神，如堅(jiān)

7、強(qiáng)、奮發(fā)、奉獻(xiàn)、成長(zhǎng)這些精神正是人們需要的，我從泡桐樹(shù)上感悟到了。我曾用幼稚的詩(shī)歌記下我對(duì)泡桐的感受，我寫(xiě)泡桐根“砍去樹(shù)身，剩下你，默默地在土里，把力量積聚，無(wú)論貧瘠豐腴，你照樣努力，送個(gè)新芽，頂破地皮”。我寫(xiě)泡桐桿“幼年時(shí)心有空洞，你默立在土壤中，經(jīng)多少年風(fēng)吹雨打：你堅(jiān)實(shí)得勝過(guò)青銅”。我寫(xiě)泡桐葉“在春風(fēng)里，讓花兒先迎艷陽(yáng)，待花蕊結(jié)子，甘當(dāng)保姆姨娘；在驕陽(yáng)下，伸開(kāi)綠色的手掌，給幼果，籠一片蔭涼”。我寫(xiě)泡桐花“紫色的希望，綻開(kāi)在綠葉之前，待果實(shí)累累時(shí)，綠葉簇?fù)碓谏磉叀?。這些描寫(xiě)都是根據(jù)泡桐樹(shù)生命力旺盛、易種易活成材快等特性寫(xiě)成的，反映了我對(duì)泡桐的感情。也寓含著我由泡桐而引發(fā)出的對(duì)生命力的贊美和對(duì)

8、綠葉精神的謳歌，還有我對(duì)未來(lái)的憧憬。 在人生的不同階段，我看到同樣的泡桐樹(shù)，卻生發(fā)出不同的感想。少年時(shí)，我希望自己像泡桐樹(shù)一樣茁壯成長(zhǎng)，希望自己像泡桐花一樣開(kāi)放出紫色的美麗的花，那時(shí)的感想主要在成長(zhǎng)和希望，這是與當(dāng)時(shí)的年齡相符的。而在人到中年以后，看著泡桐花從最初的深紫，慢慢地變成淡紫，當(dāng)它即將飄落的時(shí)候，已經(jīng)接近白色了，這個(gè)變化過(guò)程，給我一種聯(lián)想，泡桐花的一生就像人的一生，從色彩強(qiáng)烈的青春年少漸漸步入淡泊無(wú)華的中年老年，自然界的一切都有其發(fā)展規(guī)律。 回首往事，我感到自己的一生確實(shí)像泡桐一樣茁壯成長(zhǎng)過(guò)，紫花繽紛過(guò)，綠葉簇?fù)磉^(guò)，枝桿挺拔過(guò)，現(xiàn)在該到了淡花飄飛的時(shí)候了。但我并不因見(jiàn)花落而傷感，而是

9、把這飄飛的花兒當(dāng)作一道人生的美麗風(fēng)景，這是泡桐獻(xiàn)給大地母親的最后的親吻。泡桐的一生就是奉獻(xiàn)的一生，也是堅(jiān)強(qiáng)的一生，輝煌的一生，燦爛的一生，無(wú)私的一生，永存的一生。(選自2006年4月17日新民晚報(bào)葉公覺(jué)/文)12在作者筆下，泡桐樹(shù)具有哪些特點(diǎn)?(3分) 13從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面回答，第一段在全文中有何作用?(2分) 14本文與白楊禮贊相比，茅盾筆下的白楊和本文中的泡桐各象征了什么精神?(3分) 15模仿第段中的畫(huà)線句，另選一種樹(shù)或一種花，運(yùn)用比喻或擬人的手法寫(xiě)一小段表現(xiàn)事物特點(diǎn)的話。(3分)例句：在春風(fēng)里，讓花兒先迎艷陽(yáng)，待花蕊結(jié)子，甘當(dāng)保姆姨娘；在驕陽(yáng)下，伸開(kāi)綠色的手掌，給幼果，籠一片蔭涼”。

10、 16作者在文中有“人生就如泡桐樹(shù)”的感慨。請(qǐng)結(jié)合文章的最后兩段，分析人的一生與泡桐樹(shù)的相似之處。(3分) 五、閱讀文段，回答1722題（15分）養(yǎng)成好習(xí)慣人的天性大致是差不多的，但是在習(xí)慣方面卻各有不同，習(xí)慣是慢慢養(yǎng)成的，在幼小的時(shí)候最容易養(yǎng)成，一旦養(yǎng)成之后，要想改變過(guò)來(lái)卻還不很容易。例如說(shuō)：清晨早起是一個(gè)好習(xí)慣，這也要從小時(shí)候養(yǎng)成，很多人從小就貪睡懶覺(jué)，一遇假日便要睡到日上三竿還高臥不起，平時(shí)也是不肯早起，往往蓬首垢面的就往學(xué)校跑，結(jié)果還是遲到，這樣的人長(zhǎng)大了之后也常是不知振作，多半不能有什么成就。祖逖聞雞起舞，那才是志士奮勵(lì)的榜樣。 我們中國(guó)人最重禮，因?yàn)槎Y是行為的軌范。禮要從家庭里做起

11、。姑舉一例：為子弟者“出必告，反必面”，這一點(diǎn)點(diǎn)對(duì)長(zhǎng)輩的起碼的禮，我們是否已經(jīng)每日做到了呢?我看見(jiàn)有些個(gè)孩子們?cè)绯科饋?lái)對(duì)父母視若無(wú)睹，晚上回到家來(lái)如入無(wú)人之境，遇到長(zhǎng)輩常常橫眉冷目，不屑搭訕。這樣的跋扈乖戾之氣如果不早早的糾正過(guò)來(lái)，將來(lái)長(zhǎng)大到社會(huì)服務(wù)，必將處處引起摩擦不受歡迎。我們不僅對(duì)長(zhǎng)輩要恭敬有禮，對(duì)任何人都應(yīng)維持相當(dāng)?shù)亩Y貌。大聲講話，擾及他人的寧?kù)o，是一種不好的習(xí)慣。我們?cè)囎詸z討一番，在別人讀書(shū)工作的時(shí)候是否有過(guò)喧嘩的行為?我們要隨時(shí)隨地為別人著想，維持公共的秩序，顧慮他人的利益，不可放縱自己，在公共場(chǎng)所人多的地方，要知道依次排隊(duì)，不可爭(zhēng)先恐后的去亂擠。時(shí)間即是生命。我們的生命是一分一秒

12、的在消耗著，我們平常不大覺(jué)得，細(xì)想起來(lái)實(shí)在值得警惕。我們每天有許多的零碎時(shí)間于不知不覺(jué)中浪費(fèi)掉了。我們?nèi)裟莛B(yǎng)成一種利用閑暇的習(xí)慣，一遇空閑，無(wú)論其為多么短暫，都利用之做一點(diǎn)有益身心之事，則積少成多終必有成。常聽(tīng)人講過(guò)“消遣”二字，最是要不得，好像是時(shí)間太多無(wú)法打發(fā)的樣子，其實(shí)人生短促極了，哪里會(huì)有多余的時(shí)間待人“消遣”?陸放翁有句云：“待飯未來(lái)還讀書(shū)?！蔽抑烙腥司徒?jīng)常利用這“待飯未來(lái)”的時(shí)間讀了不少的大書(shū)。古人所謂“三上之功”，枕上、馬上、廁上，雖不足為訓(xùn)，其用意是在勸人不要浪費(fèi)光陰。吃苦耐勞是我們這個(gè)民族的標(biāo)幟。古圣先賢總是教訓(xùn)我們要能過(guò)得儉樸的生活，所謂“一簞食，一瓢飲”，就是形容生活狀

13、態(tài)之極端的刻苦，所謂“嚼得菜根”，就是表示一個(gè)有志的人之能耐得清寒。惡衣惡食，不足為恥，豐衣足食，不足為榮，這在個(gè)人之修養(yǎng)上是應(yīng)有的認(rèn)識(shí)，羅馬帝國(guó)盛時(shí)的一位皇帝，叫Marcusaurelius，他從小就摒絕一切享受，從來(lái)不參觀那當(dāng)時(shí)風(fēng)靡全國(guó)的賽車(chē)比武之類(lèi)的娛樂(lè)，終其身成為一位嚴(yán)肅的苦修派的哲學(xué)家，而且也建立了不朽的事功。這是很值得欽佩的，我們中國(guó)是一個(gè)窮的國(guó)家，所以我們更應(yīng)該體念艱難，棄絕一切奢侈，尤其是從外國(guó)來(lái)的奢侈。宜從小就養(yǎng)成儉樸的習(xí)慣，更要知道物力維艱，竹頭木屑，皆宜愛(ài)惜。以上數(shù)端不過(guò)是偶然拈來(lái)，好的習(xí)慣千頭萬(wàn)緒，“勿以善小而不為”。習(xí)慣養(yǎng)成之后，便毫無(wú)勉強(qiáng)，臨事心平氣和，順理成章。充

14、滿良好習(xí)慣的生活，才是合于“自然”的生活。 17.請(qǐng)用一句話來(lái)概括貫穿全文的觀點(diǎn)。（2分） 18為了增強(qiáng)文章的說(shuō)服力，作者在文中列舉了古人很多好的行為習(xí)慣，請(qǐng)你找出3個(gè)來(lái)。（3分） 19這篇文章除了列舉大量的事實(shí)舉例來(lái)論證自己的觀點(diǎn)外，還運(yùn)用了什么論證方法？請(qǐng)舉出一例，并說(shuō)明其作用。（3分）論證方法： 舉例： 作用： 20閱讀探究：第段在論述如何養(yǎng)成“重禮”的習(xí)慣時(shí)，作者的看法是 原因是 。（2分）21第段中作者告訴我們?yōu)槭裁匆B(yǎng)成“吃苦耐勞”的良好習(xí)慣呢? （2分） 原因是 。22文章最后一段作者引用的是古代的一句名言“勿以善小而不為”，試補(bǔ)出其下半句，并說(shuō)說(shuō)這句話在全文中的作用。（3分）勿以善小而不為， 。文中的作用： 第三部分 寫(xiě)作能力（50分）六、根據(jù)下面要求，完成第23題（50分）23、閱讀下面的文字，按要求作文。 在緊張的學(xué)習(xí)環(huán)境中，保留自己的一份自由和淡然，會(huì)讓生活更美好；在尋常的家庭生活中，營(yíng)造真情和諧的氛圍，會(huì)讓生活更美好；在與人交往