漢語(yǔ)史期末復(fù)習(xí)資料

1、實(shí)用文檔第一節(jié)緒論（填空、簡(jiǎn)答）一、研究漢語(yǔ)史的原則（填）1 .注意語(yǔ)言發(fā)展的時(shí)代特點(diǎn)2 .區(qū)分通例和特例3 .重視語(yǔ)言內(nèi)部各要素的聯(lián)系二、研究漢語(yǔ)史的依據(jù)1 .歷代保存下來(lái)的書面語(yǔ)言（分為韻文（音韻）和散文（詞匯和語(yǔ)法）兩部分）2 .前人的研究成果屬于詞匯詞義研究的，有爾雅類，方言類，釋名類等屬于字形字義研究，有說(shuō)文玉篇等書屬于字音研究的，有切韻廣韻中原音韻等韻書3 .外語(yǔ)借詞和親屬語(yǔ)言外語(yǔ)借詞包括外語(yǔ)里借漢語(yǔ)的詞和漢語(yǔ)里借外語(yǔ)的詞兩種情況4 .現(xiàn)代漢語(yǔ)方言三、研究漢語(yǔ)史的方法1 .歸納2.比較3.統(tǒng)一 4.證實(shí)5.探源6.轉(zhuǎn)換7.推演8.系聯(lián)四、漢語(yǔ)史的分期2 .高本漢的分期中國(guó)音韻學(xué)研究

2、a）太古漢語(yǔ)：詩(shī)經(jīng)以前b）上古漢語(yǔ)：詩(shī)經(jīng)以后到東漢c）中古漢語(yǔ)：六朝到唐朝d）近古漢語(yǔ)：宋代1 ） 老官話：元朝2 .王力先生漢語(yǔ)史稿的分期一一里程碑式意義a）上古期：三世紀(jì)以前（五胡亂華以前）一一三、四世紀(jì)為過(guò)渡階段b）中古期：公元四世紀(jì)到十二世紀(jì)（南宋前半）一一十二、十三世紀(jì)為過(guò)渡階段c）近古期：公元十三世紀(jì)到十九世紀(jì)（鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)）一一自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)為過(guò)渡階段d）公元二十世紀(jì)（五四運(yùn)動(dòng)以后）3 .呂叔湘先生的分期近代漢語(yǔ)指代詞序a）古代漢語(yǔ)b）近代漢語(yǔ)五、向熹簡(jiǎn)明漢語(yǔ)史的分期一一簡(jiǎn)答題a）上古期 從公元前十八世紀(jì)到公元三世紀(jì)，即商周秦漢時(shí)期，其中商為上古前期，周秦是上古中期，

3、兩漢是上古后期。特點(diǎn)：（1）語(yǔ)音上，沒(méi)有輕唇音；沒(méi)有舌上音；前期和中期沒(méi)有莊組聲母；陰、陽(yáng)、入三類韻母配合整齊；聲調(diào)分平、入兩大類，兩類之中又各按音高和音長(zhǎng)分為兩類，沒(méi)有去聲。（2）詞匯上，以單音詞為主，也有一定數(shù)量的復(fù)音詞。（3）語(yǔ)法上，判斷句一般不用系詞；否定句和疑問(wèn)句的代詞賓語(yǔ)通常要放在動(dòng)詞前面；被動(dòng)句通常用“于” “見(jiàn)”等虛詞表示；實(shí)詞缺乏一定的詞類標(biāo)志。b）中古期從公元四世紀(jì)到公元十二世紀(jì)左右，即六朝唐宋時(shí)期，其中唐為中古中期，宋為中古后期。特點(diǎn)：（1）語(yǔ)音上，以切韻音系為代表的中古語(yǔ)音系統(tǒng)形成；平、上、去、入 四聲形成；輕唇音產(chǎn)生；舌上音產(chǎn)生；莊組聲母和章組聲母合并；大量古入字變?yōu)?/p>

4、陰聲。（2）詞匯上，四聲別義現(xiàn)象普遍加強(qiáng)；復(fù)音詞大量增加；由于對(duì)外文化交流和佛教在中國(guó)廣泛傳播，漢語(yǔ)詞匯中增加了相當(dāng)數(shù)量的外語(yǔ)借詞和有關(guān)新詞。（3）語(yǔ)法上，第三人稱代詞“他”產(chǎn)生；動(dòng)詞實(shí)體系統(tǒng)開(kāi)始出現(xiàn)；結(jié)構(gòu)助詞“底”、“地”出現(xiàn)；系詞“是”和新的判斷句廣泛應(yīng)用；否定句、疑問(wèn)句的代詞賓語(yǔ)普遍移到動(dòng) 詞后面；用“被”表示的被動(dòng)句出現(xiàn)；用“將”和“把”表示的處置式出現(xiàn)；帶“得” 的補(bǔ)語(yǔ)結(jié)構(gòu)有了多種形式的發(fā)展。c）近代期 從公元十三世紀(jì)到公元二十世紀(jì)初，即元明清時(shí)期。元為近代前期， 明清為近代中期，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至五四為近代后期。特點(diǎn)：（1）語(yǔ)音上，濁音聲母清化；舌上音和正齒音合并，并變?yōu)榫砩嗦暷浮：笃?尖

5、圓音逐漸相混；韻部系統(tǒng)簡(jiǎn)化，-m尾消失，并入卜n尾；入聲消失，并入平，上，去三聲；平聲分陰陽(yáng)兩類。（2）詞匯上，由于白話文學(xué)普遍傳播，口語(yǔ)詞匯（包括方言詞匯）大量進(jìn)入文學(xué)語(yǔ)言；前期書面語(yǔ)言里出現(xiàn)了不少蒙語(yǔ)借詞；中期以后，受西方文化影響，吸收了大量外來(lái)詞，并根據(jù)外來(lái)的概念創(chuàng)造了大量新詞。（3）語(yǔ)法上，時(shí)體助詞系統(tǒng)進(jìn)一步完善?！爸薄傲恕钡挠梅ǚ止っ鞔_；開(kāi)始貌、繼續(xù)貌、短時(shí)貌先后產(chǎn)生；結(jié)構(gòu)助詞“的”普遍使用；新的語(yǔ)氣詞系統(tǒng)形成。d）現(xiàn)代期 五四以后到現(xiàn)在。以北京音為標(biāo)準(zhǔn)音，以北方方言為基礎(chǔ)方言，以典 范的現(xiàn)代白話文著作為語(yǔ)法規(guī)范的現(xiàn)代漢民族共同語(yǔ)最后形成且進(jìn)一步發(fā)展。注：研究漢語(yǔ)史發(fā)展的作家、作品

6、高本漢：中國(guó)音韻學(xué)研究古漢語(yǔ)字典王力：同源字典漢語(yǔ)史稿古代漢語(yǔ)蔣紹愚：古漢語(yǔ)詞匯綱要古漢語(yǔ)常用字字典 近代漢語(yǔ)研究概況 郭錫良：古代漢語(yǔ)漢字古音手冊(cè)漢字知識(shí)漢語(yǔ)史論集 唐作藩漢語(yǔ)音韻學(xué)學(xué)識(shí) 上古音手冊(cè)第二節(jié)詞匯（大量的選擇題、名詞解釋和簡(jiǎn)答題）一、詞義研究的工具和方法（名解）a.組合關(guān)系：也稱句段關(guān)系，前后相續(xù)的詞在語(yǔ)義上是相互適應(yīng)、彼此協(xié)調(diào)的關(guān)系； b.聚合關(guān)系：可以在同類語(yǔ)句組織的相同位置出現(xiàn)的詞，在語(yǔ)義上它們所表示的概 念具有類屬關(guān)系的關(guān)系二、研究漢語(yǔ)史詞義發(fā)展的幾個(gè)術(shù)語(yǔ)（名解）a.語(yǔ)義場(chǎng)：（存疑）是由語(yǔ)義系統(tǒng)中的一組有關(guān)聯(lián)的義位組成的、具有一定共同語(yǔ)義特征的聚合體?！罢Z(yǔ)義場(chǎng)理論”是由德

7、國(guó)學(xué)者特雷爾最先提出。語(yǔ)義場(chǎng)是含有某個(gè)共同義素的義位構(gòu)成的語(yǔ)義系列，是基于詞義和詞義之間的共 同點(diǎn)或相互之間的某種關(guān)系形成的詞義類聚。同一語(yǔ)義場(chǎng)內(nèi)的義位因?yàn)楣餐x素的 存在彼此連接在一起，同時(shí)又因?yàn)椴煌x素的存在互相區(qū)別。依據(jù)對(duì)共同義素的分 析角度不同，義位之間形成的關(guān)系不同，語(yǔ)義場(chǎng)相應(yīng)的區(qū)分為不同的類別。包括同 義義場(chǎng)、反義義場(chǎng)、分類義場(chǎng)、關(guān)系義場(chǎng)等。b.義位：詞的理性意義的單位，又稱義項(xiàng)c.義素：是以義位所概括的對(duì)象范圍和對(duì)象特點(diǎn)為依據(jù)，而從義位中分析出的語(yǔ)義 構(gòu)成成分或詞義的區(qū)別特征，義素所體現(xiàn)的是該類對(duì)象與相關(guān)對(duì)象在不同層面上的 區(qū)別6.詞義發(fā)展的幾種方式a. 引申a）鏈條式引申要一腰

8、一中間的b）輻射式引申清一水清、清靜、清亮、清平b.相因生義（名解）：因?yàn)樵~語(yǔ)之間的相互關(guān)系引起的詞義變化a）聚合關(guān)系引起的詞義變化涕、淚b）組合關(guān)系引起的詞義變化吉、祥；審、問(wèn)三、詞匯小結(jié)1、什么叫詞匯化（名解）：一個(gè)短語(yǔ)或句法決定的其他語(yǔ)言單位在經(jīng)歷了一段時(shí)間之后，其自身變成一個(gè)穩(wěn)固的詞項(xiàng)，并且進(jìn)入基本詞匯或一般詞匯，人們稱這一過(guò)程或現(xiàn)象為詞匯化。簡(jiǎn)而言之，詞匯化就是一種句法單位成詞的凝固化。2、詞匯化的動(dòng)因雙音組成成分的意義脫落，如窗戶、首飾、后悔等；認(rèn)知因素引起的意義的變化，一些短語(yǔ)因意義上發(fā)生了隱喻或轉(zhuǎn)喻，而一個(gè)專門的詞。如爪牙、體面、耳目、要領(lǐng)等；句法變化的原因，如“所”字結(jié)構(gòu)、“

9、者”字結(jié)構(gòu)；其他原因，如恨不得3、判斷標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)義是否融合語(yǔ)法功能的完整性4、詞匯化的本質(zhì)詞匯化是一種動(dòng)態(tài)的語(yǔ)言演變過(guò)程，受利于語(yǔ)言演變基本規(guī)律和制約條件詞匯化研究的主要對(duì)象是語(yǔ)義成分整合成詞的過(guò)程及結(jié)果，重點(diǎn)就是過(guò)程，目的是探索語(yǔ)言演變的本質(zhì)和規(guī)律。詞匯化是造詞過(guò)程，而不是用詞過(guò)程，但它產(chǎn)生存在和發(fā)展于語(yǔ)言使用之中。詞匯化前的語(yǔ)義成分組合結(jié)構(gòu)較為松散。詞匯化的主要結(jié)果是詞，但不排斥其他詞匯化語(yǔ)言單位。四、漢語(yǔ)詞匯發(fā)展的歷史主要特點(diǎn)（簡(jiǎn)答題）1 .基本持有很大的穩(wěn)定性。如：?jiǎn)我粼~“天”、“山”、“水”、“人”等在甲骨時(shí)期就有，一直沿用到現(xiàn)在。2 .詞匯發(fā)展中，新陳代謝不斷產(chǎn)生，且新詞產(chǎn)生數(shù)量多，舊

10、詞死亡的數(shù)量少。如：上古儒家的興起，“仁、義、忠、孝、信”等隨之產(chǎn)生唐代實(shí)行科舉制度，“舉人、進(jìn)士、科目”等詞隨之產(chǎn)生3 .詞的多義化和詞的分化兩者辯證統(tǒng)一的發(fā)展。如：音同形異的“禽”與“擒”，“獸”與“狩”等。4 .詞匯復(fù)音化是漢語(yǔ)詞匯發(fā)展的主要方向。5 .適當(dāng)吸收外來(lái)成分是豐富漢語(yǔ)詞匯的重要手段之一。如：logic一邏輯；beer一啤酒6 .此外，漢語(yǔ)詞匯發(fā)展的特點(diǎn)還表現(xiàn)在同義詞和成語(yǔ)特別豐富上。它們的大量存在，標(biāo)志著漢語(yǔ)詞匯發(fā)展達(dá)到了非常成熟的程度。第三節(jié)語(yǔ)法（選擇題、簡(jiǎn)單題、分析題）一、人稱代詞的發(fā)展1.第一人稱的發(fā)展上古：我、吾、余、予、朕、卬、合中古：我、吾、余、予、身、奴、儂、鄙

11、、民、下官近代：我、俺、俺們、咱、咱家、咱們、灑家現(xiàn)代：我、我們、俺、俺們、咱、咱們上古、中古第一人稱復(fù)雜的原因a）來(lái)源不同 不同方言、不同系統(tǒng)b）語(yǔ)法功能不同 “我”充當(dāng)各種成分“吾”中用作主語(yǔ)和定語(yǔ)，只在否定句 中作賓語(yǔ)“朕”多作定語(yǔ)，少作主語(yǔ)c）語(yǔ)用功能不同 尊敬、謙稱 d）使用文獻(xiàn)范圍不同2 .第二人稱的發(fā)展上古：汝、女、爾、乃、而、若、子、君中古：汝、爾（你）、卿、官、仁、尊近代：你、您、恁現(xiàn)代：你、你們、您們從上古到現(xiàn)代，第二人稱逐步簡(jiǎn)化3 .第三人稱代詞的發(fā)展上古：上古無(wú)專門的第三人稱代詞，“厥、其、之、彼”均為指示代詞中古：“其”繼續(xù)擴(kuò)大用法，產(chǎn)生新的代詞“渠、伊、他”近代：他

12、、伊、伊家現(xiàn)代漢語(yǔ)：第三人稱代詞突出的是對(duì)性的區(qū)分二、量詞“個(gè)”的發(fā)展三、副詞“彳艮”的發(fā)展本義“違逆、不聽(tīng)從”，引申為“險(xiǎn)惡、兇暴”，近代虛化為副詞四、結(jié)構(gòu)助詞的發(fā)展（一）上古結(jié)構(gòu)助詞“之”1 .的2 .用在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，取消句子的獨(dú)立性，使之成為句子成分或復(fù)句中的分句3 .用在介賓詞組前面，有提示和強(qiáng)調(diào)的作用4 .用在中心語(yǔ)和定語(yǔ)之間5 .用在中心語(yǔ)和補(bǔ)語(yǔ)之間6 .用在補(bǔ)語(yǔ)后面（二）中古結(jié)構(gòu)助詞“底”“地” “得”1 .用在定語(yǔ)和中心語(yǔ)之間，表示修飾關(guān)系2 .用在形容詞或副詞后面3 .動(dòng)詞+得五、形態(tài)成分的發(fā)展1 .單復(fù)數(shù)詞尾“們”的發(fā)展（加在指人的名詞代詞后面；不能加在表動(dòng)植物和無(wú)生命

13、事物的后面）a.先秦兩漢時(shí)期用“儕、輩、屬、曹”等字表示；b. “們”產(chǎn)生于唐代，還有“彌”“弭” “偉”表群體；c.宋代“們”的寫法用“滿、懣、瞞、們、門、每” ；d.元代“每”；e.明代“們” “每”并用宋元以后出現(xiàn)“們” 一統(tǒng)天下六、時(shí)體詞尾“了” “著” “過(guò)”的發(fā)展；時(shí)體語(yǔ)法范疇的產(chǎn)生在中古（下冊(cè)書P492）（一）了（用在動(dòng)詞之后，表動(dòng)作的完成）上古有三義：（1）明白，懂得（2）不整齊，雜亂（3）樂(lè)曲的最后一章，辭賦最后一段總括的話漢以后繼承了 （3）的意思，為“終了”“完畢”之意；從宋代開(kāi)始，已經(jīng)出現(xiàn)了時(shí)體詞尾 “了” 與語(yǔ)氣詞“了”的分工（二）著（用在動(dòng)詞之后，表示動(dòng)作的持續(xù)或正

14、在進(jìn)行）漢代以后，“著”開(kāi)始用在動(dòng)詞后面，有兩種情況：一作補(bǔ)語(yǔ)，表示動(dòng)作所達(dá)到的目的或結(jié)果；二是用在兼語(yǔ)中“著”充當(dāng)?shù)诙€(gè)動(dòng)詞（三）過(guò) 用在動(dòng)詞之后，表示動(dòng)作已經(jīng)過(guò)去或曾經(jīng)經(jīng)歷，由動(dòng)詞“過(guò)”虛化而來(lái)。唐開(kāi)始,“過(guò)”進(jìn)一步虛化為時(shí)體詞尾七、判斷句的發(fā)展（一）上古判斷式 下冊(cè)P2411、A惟（維）B惟本是表示強(qiáng)調(diào)的語(yǔ)氣副詞，在判斷句里起系詞的作用厥土惟白壤2、A, B 也鄭衛(wèi)之音，亂世之音也。3、A者B也國(guó)者，天下之大器也。4、A 者 B兵者，不祥之器。5、A,B農(nóng)，天下之本；窈窕淑女，君子好逑6、A 為 B爾是爾，我是我；夫執(zhí)輿者為誰(shuí)？7、B, A是也“是”是謂語(yǔ)，代詞，復(fù)指前文，“是這樣”的意

15、思水由地中行，江淮河漢是也。禹湯文武是也。8、A是B 用系詞“是”構(gòu)成判斷句，先秦萌芽，漢代正式產(chǎn)生，后面多帶語(yǔ)氣詞“也”“耳”謂彼是是也，不可。巫嫗弟子是女子也。固曰：“此是家人言耳。”9、A乃（即）B副詞，加強(qiáng)語(yǔ)氣，表事實(shí)正是如此10、A非（匪）B我心匪石，不可轉(zhuǎn)也。八、“是”字句 下冊(cè)P7661 .上古時(shí)期：（1） B, A是也“是”是謂語(yǔ)，代詞，復(fù)指前文，“是這樣”的意思水由地中行，江淮河漢是也。禹湯文武是也。（2） A是B 用系詞“是”構(gòu)成判斷句，先秦萌芽，漢代正式產(chǎn)生，后面多帶語(yǔ)氣詞“也”“耳”謂彼是是也，不可。巫嫗弟子是女子也。固曰：“此是家人言耳?！薄笆恰痹谏瞎庞卸嗔x：(1)形

16、容詞，正確 eg.偃之言是也(2)動(dòng)詞，認(rèn)為正確 eg.國(guó)君之所是，必皆是也(3)指示代詞，此、這 eg.知之為知之，不知為不知，是知也2 .中古“是”字句：漢代用“是”構(gòu)成的判斷句還不多，結(jié)構(gòu)也比較單純，往往同時(shí)加語(yǔ)氣詞“也”結(jié)尾。晉宋以后，在比較接近口語(yǔ)的作品里，“是”字句也大大發(fā)展起來(lái)，唐宋應(yīng)用更加普遍，且不和語(yǔ)氣詞“也”連用。結(jié)構(gòu)上，“是”字句的主語(yǔ)和表語(yǔ)復(fù)雜化。意義上，“是”字句不僅表示判斷，而且有了不同的引申用法。Eg：?jiǎn)柦袷呛问?，乃不知有漢。3 .近代“是”字句一一課上重點(diǎn)說(shuō)的 (1)系詞“是”在下文再次出現(xiàn) Eg:灑家不是別人，俺是一一魯提轄的便是4 2) “是”在句末并逐漸虛

17、化成語(yǔ)氣詞Eg：小子賽盧醫(yī)的便是；吉兇曉得是(用于陳述句，加強(qiáng)語(yǔ)氣)(3)選擇問(wèn)句中的系詞“是”逐漸虛化成選擇連詞Eg:小姐是車兒來(lái)？是馬兒來(lái)？(4)表語(yǔ)與主語(yǔ)相同，表示區(qū)別、讓步等多種意義。宋代開(kāi)始出現(xiàn)，這類“是”已經(jīng)失去 原來(lái)的意義，可以用其他虛詞表示。Eg:為人自是為人，讀書自是讀書好是好，只是妹妹受屈了(表讓步)近代“是”字句有的保存了，有的消失了。Eg:別吞吞吐吐的，只管說(shuō)就是了。九、被動(dòng)式發(fā)展P249(一)上古被動(dòng)式西周金文開(kāi)始出現(xiàn)用介詞“于”引進(jìn)施事的被動(dòng)句1、“于”字式(1)憂心悄悄，慍于群小。(2)傳曰：“君子役物，小人役于物。”此之謂矣。2、“為”字式(1)不為酒困。(2)

18、失禮違命，宜其為禽也。3、“見(jiàn)”字式(1)隨之見(jiàn)伐。4、“為于”式(1)胥之父兄為修于楚(2)多出兵則晉楚為制于秦5、“見(jiàn)于”式(1)見(jiàn)厭于公(2)見(jiàn)笑于大方之家6、“為所”式(1)后則為人所制7、“被”字句：開(kāi)始出現(xiàn)于戰(zhàn)國(guó)后期，漢代用的多，這類句子大多用于不愉快的事情?！氨弧弊种苯痈接趧?dòng)詞之前，不能引出施動(dòng)者(1)國(guó)一日被破，雖欲事秦，不可得也。(2)信而見(jiàn)疑，忠而被謗。8、“為之”式(1)遂為周氏之禽9、“為之所”式(1)有為人之所制衣10、”為見(jiàn)”式(1)烈士為天下見(jiàn)善矣11、“為所見(jiàn)”式(1)為專權(quán)之臣所見(jiàn)批抵(二)中古被動(dòng)式1、從漢末開(kāi)始，“被”與動(dòng)詞中間可插入施事，遇上古不同(1)

19、臣被尚書召回(2)舉體如被刀刺，叫呼而終2、動(dòng)詞不再是孤家寡人，可以帶修飾成分或補(bǔ)充成分(1)被石酒氣沖入鼻中3、動(dòng)詞后帶賓語(yǔ)，賓語(yǔ)還可以復(fù)指的代詞賓語(yǔ)(1)被一大蛇圍繞周身4、主語(yǔ)是施事，“被”字置于主語(yǔ)之前，引出某種意外或不如意之事，并不表示被動(dòng)5、受上古“為所”影響，出現(xiàn)“被所”式(1)果被眾人所怪笑6、受上古“為見(jiàn)”式影響(三)近代被動(dòng)句1、多個(gè)表示被動(dòng)意義的介詞相繼產(chǎn)生，例如：著、教、叫、與、乞、把、給2、被動(dòng)句的結(jié)構(gòu)復(fù)雜化(賓語(yǔ)復(fù)雜化、謂語(yǔ)復(fù)雜化、被動(dòng)式和處置式結(jié)合)3、“被”不完全表示被動(dòng)，虛化4、“被”僅僅表被動(dòng)關(guān)系的語(yǔ)法標(biāo)識(shí)(四)“被時(shí)代”和“被結(jié)合”1、新型的“被”字句2、

20、“被”組合的語(yǔ)義分析：第一，遭受義；第二，被強(qiáng)迫義；第三，被認(rèn)為，被定義十、處置式的發(fā)展定義(名解)：處置式是利用一定的虛詞把受事賓語(yǔ)提到動(dòng)詞前面的一種句式，因?yàn)檫@種句式大多數(shù)具有對(duì)受事進(jìn)行某種處置的意義，所以叫處置式。處置式可分別表示把某物給予某人，把某人(物)作某種處理；把某人當(dāng)做某人；把某物置于某物處置式上古漢語(yǔ)也有，用介詞“以”構(gòu)成。如：伯楚以呂郤之謀告公。今予將試以汝遷。用“以”表處置，六朝以后仍然應(yīng)用。同時(shí)“將”也開(kāi)始用于處置式。如：因以死人頭投大賢前。將一大石，安置佛前。“把”字廣泛用于處置式是在唐代以后。唐宋時(shí)期 的處置式跟現(xiàn)在又相同的一面也有不同的一面。(1)動(dòng)詞前后沒(méi)有別的

21、成分。這是跟現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的。如：料理中堂，將少府安置。(只有一個(gè)雙音節(jié)動(dòng)詞與今不同)秋時(shí)又把甚收？(只有一個(gè)單音節(jié)動(dòng)詞)(2)動(dòng)詞后面帶有賓語(yǔ)。這是跟近、現(xiàn)代漢語(yǔ)一致的。如：且將此事寫表奏上晉文皇帝。他走把國(guó)家名器財(cái)物做人情耳。(3)動(dòng)詞后面帶有賓語(yǔ)。或助語(yǔ)。這是跟近、現(xiàn)代漢語(yǔ)一致的。如：用水頭上攘之，將竹插于腰下。(動(dòng)+補(bǔ))(4)動(dòng)詞前有各種修飾成分。這跟近、現(xiàn)代漢語(yǔ)一致的?，F(xiàn)代漢語(yǔ)里，處置式的否定式，一般只把否定副詞“不”放在“將”和“把”前面，而不能放在“將”、“把”和動(dòng)詞的中間。如：不能不話放在心上。而唐宋沒(méi)有這種限制。近代處置式對(duì)中古處置式既有繼承又有發(fā)展。5 1) “把”與“將”逐

22、漸有明確分工。(2)處置式的謂語(yǔ)復(fù)雜化。謂語(yǔ)可以由一個(gè)單獨(dú)的動(dòng)詞充當(dāng)，不帶任何修飾成分和補(bǔ)足成分。否定詞可以放在“把”，“將”的后面。如：我們把馬匹都教人看守在這村里(兼語(yǔ)詞組作謂語(yǔ))果然那些小妖一擁上前，把個(gè)長(zhǎng)老繩纏索綁，縛在那些定魂棒上(連動(dòng)詞組作謂語(yǔ))宋江教戴宗接濟(jì)(連復(fù)句作謂語(yǔ))把那淫婦教他領(lǐng)了去變賣嫁人(聯(lián)動(dòng)套兼語(yǔ)詞組作謂語(yǔ))此外，用疑問(wèn)代詞作處置式的謂語(yǔ)，表示反問(wèn)，從明代開(kāi)始出現(xiàn)。(3)賓語(yǔ)復(fù)雜化。如：將自己袖的一方絲巾松柏兒(并列復(fù)句作“將”的賓語(yǔ))把他二爺東莊上收的子粒銀，一包五十兩，放在明間桌上，偷了去了(都是“子粒銀的說(shuō)明語(yǔ))(4)出現(xiàn)沒(méi)有動(dòng)詞相呼應(yīng)的處置式。在對(duì)話中出現(xiàn)，

23、帶有比較強(qiáng)烈的感情色彩，說(shuō)話者沒(méi)有把話講完，就停止了，逐漸成為一種固定的句式。如：我把你個(gè)大膽的潑猴，怎敢這等欺人！“把(將)”的賓語(yǔ)較長(zhǎng)，后面失去相應(yīng)的動(dòng)詞。如：毛太公教把他兩個(gè)使的鋼叉并一包贓物，扛了許多打碎的家伙什物(5)處置式和被動(dòng)式結(jié)合使用如：如今把俺們也吃他活埋了，弄得漢子烏眼雞一般。(“俺們”是受事，“他”是施事)(6)產(chǎn)生了不少不表示處置義的“把(將)”句。如：把一個(gè)高贊就喜得手舞足蹈須臾間，風(fēng)狂火盛，把一座觀音院處處通紅。(7)用“拿、捉”表示處置式。十一、比較結(jié)構(gòu)中比較體的位置(沒(méi)具體說(shuō)要考)1.上古漢語(yǔ)：上古漢語(yǔ)差比用介詞“于”將比較體放在說(shuō)明語(yǔ)后面，或者省略“于”。Eg

24、: (1)或重于泰山，或輕于鴻毛(2)蜀道之難，難于上青天(3)比吾鄉(xiāng)鄰之死則以后矣2、中古差比結(jié)構(gòu)的發(fā)展主要變現(xiàn)在兩個(gè)方面：(1)通過(guò)比較詞“比”，將比較體移到說(shuō)明語(yǔ)前面。Eg:簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。(2)是用比較詞“似”表示差比，但語(yǔ)序上跟上古的“于”字差比結(jié)構(gòu)沒(méi)有什么不同。Eg:恐子賤未能強(qiáng)似子貢。3、近代“比”字句的發(fā)展主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：(1)應(yīng)用范圍擴(kuò)大(主要用于差比，eg:比福橘之價(jià)十分之一。古今皆用，近代又可用于等 比或者比較不同eg:你家比我家各有內(nèi)外。)(2)出現(xiàn)多種說(shuō)明語(yǔ)結(jié)構(gòu)(3)否定式有所發(fā)展主要有“甲-不比-乙”和“甲-比不得-乙”eg :如今榮寧兩府不比先時(shí)的光

25、景(4)比較項(xiàng)具有多種關(guān)系A(chǔ).比昔時(shí)出落得長(zhǎng)大身材，面如滿月(自身今昔比較，說(shuō)明語(yǔ)，說(shuō)明本體)B.趙后有一妹，名曰合德，美德絕倫，比趙后也要讓他三分(兩項(xiàng)整體比較，說(shuō)明語(yǔ)說(shuō)明 比較體) 十二、語(yǔ)法小結(jié)漢語(yǔ)不想印歐語(yǔ)言那樣富于形態(tài)變化，但漢語(yǔ)有豐富的虛詞，嚴(yán)格的詞序和多樣的句法結(jié) 構(gòu)。這些構(gòu)成了漢語(yǔ)語(yǔ)法的基本特征，也構(gòu)成了漢語(yǔ)語(yǔ)法發(fā)展的基本特征。1、虛詞的發(fā)展。 虛詞是漢語(yǔ)最重要、最活躍的語(yǔ)法手段。(簡(jiǎn)答題)(1)實(shí)詞虛化，即所謂語(yǔ)法化，是漢語(yǔ)虛詞產(chǎn)生的主要方式。實(shí)詞虛化的條件：詞在句中所處的位置，詞在句中處于主要位置時(shí)，它是說(shuō)話者注意的重點(diǎn)， 不容易虛化。如果詞在句中處于次要位置，它就比較容易虛化。如：“看”在句中做謂語(yǔ)是看見(jiàn)，不容易虛化，只有放在別的動(dòng)詞后面才會(huì)虛化表示嘗試的助詞。實(shí)詞本身的意義。虛詞的語(yǔ)法意義往往就是實(shí)詞的詞匯意義進(jìn)一步抽象化的結(jié)果。如：