中國史學史期末復習題

1、1.甲骨文：中國商朝后期王室用于占卜記事在龜甲獸骨上契刻的文字，是中國已知最早成體系文字形式。甲骨文記事簡略，不是有意識的歷史記載，這些記載本身不是歷史考察，但他們卻為后人研究當時社會情況提供寶貴的文獻資料。 2.春秋：中國現存最早編年體史書。史學思想上重視人事，極少談論天命，有比較進步民族觀，重視不同時期的歷史聯系，重視文獻對于認識歷史的重要，十分重視與歷史相關的義。編纂形式上，講究用詞造句，連綴文辭，春秋書法，善于綜合、排比史事，初步創(chuàng)立了編年體史書的雛形，對史學發(fā)展有重要意義。3.左傳:原名左氏春秋，編年體史書。春秋末年左丘明為解釋孔子春秋而作。它包含歷史內容豐富，在編撰上對編年體有很大

2、發(fā)展，豐富編年體史書在記事記人方面容量，彌補編年體自身不足，歷史表述具備藝術性，擅長寫戰(zhàn)爭和外交辭令。重視民族關系記載，在民族史民族關系史上具有開創(chuàng)意義。4. 晉書：中國的二十四史之一，唐房玄齡等人合著，作者共二十一人。寫出兩晉歷史的全貌，彌補以往晉史的缺憾，使用載記體例記載十六國事跡，晉書體例比較完備，使它能容納較多歷史內容，內容簡練而無繁雜紛亂之感。晉書十表對典章制度的敘述較有價值。  5.最新中學中國歷史教科書：夏曾佑編著的最新中學中國歷史教科書，編纂方法上根據考古學成就，運用西文社會進化史觀敘述中國歷史。教學內容上兼及政治經濟文化等各個方面。編寫體裁上采用篇章節(jié)體，按時間順序

3、敘述歷史的演變更替。突破傳統(tǒng)封建史學體系，分上古中古近古階段敘述中國歷史。 6.通志：紀傳體通史。南宋鄭樵撰，撰述上恢復司馬遷通古今之變優(yōu)良傳統(tǒng)，證明紀傳體通史撰述仍是必要，提出了撰述紀傳體史書的方法論。它進一步擴大了史學對于典章制度的研究和撰述范圍；貫穿了作者的無神論思想、批評陰陽五行之學；倡言史學，重視理論與實踐相結合，重視實際觀察。 7.資治通鑒綱目：是朱熹生前未能定稿的史學巨著，其門人趙師淵續(xù)編完成，共59卷。朱熹以綱仿春秋，目效左傳，內容注重嚴分正閏之際、明辨?zhèn)惱砭V常，并注意褒貶春秋筆法。創(chuàng)立了綱目體。大字的綱是提要，小字的注評論史事。本書加入了濃厚的道德信念和解釋，創(chuàng)造了一種新的史

4、書體裁。 8.會要體：我國古代史書體裁之一。它按朝代匯集史事和典章制度，故稱會要。明清兩代的此類史著也稱會典。創(chuàng)始于唐人蘇冕的會要，完善于宋人王溥的唐會要。會要都是依朝代匯集史料的，內容多為典章制度。分類有門和目兩級。它兼有工具書和資料匯編的功能，可供查檢通覽，是一種獨特的史書。 9.明儒學案：一部系統(tǒng)總結和記述明代學術思想發(fā)展演變及其流派的學術史著作。全書62卷。以王守仁心學發(fā)端發(fā)展為主線，每介紹一個流派，先敘述淵源流別，概括要旨，然后列舉代表人物，各立小傳，摘錄重要言論，提示學術思想特點，加以評論。是研究明朝學術思想的一部重要史著。 10.文史通義：一部史學理論著作，清代著名學者章學誠代表

5、作。把史書劃分為撰述和記注兩大系別，以圓神方智為各自特點；撰述體制嚴整有序，盡可能容納完備歷史知識，而記注體制靈活，能充分反映史家歷史見解。運用這一認識考察史學發(fā)展，摸索法則，提出獨到的總結中國史學發(fā)展的方法論。 11.讀史方輿紀要：清朝初年顧祖禹獨撰的一部巨型歷史地理著作。它擅長概括不同地區(qū)地理形勢輕重得失，注意結合社會歷史多方面因素評價各地的重要性；作者具有杰出的政治見解和軍事思想、淵博學識和卓見；在地理書的經世致用方面是帶有總結性的重要著作，在清代前期史學發(fā)展上有顯著位置。 12.三通：泛指唐代杜佑通典、南宋鄭樵通志、宋末元初馬端臨文獻通考。通典我國古代保留至今第一部典章制度通史。記載上

6、起黃帝下迄唐玄宗天寶末年歷代典章制度。通志一部紀傳體通史，記載上起三皇下迄唐朝歷史。紀傳部分全部抄寫舊史，無甚創(chuàng)新。惟有二十略記載的名物、典章具有較高的史料價值。文獻通考記載了從上古到南宋寧宗嘉定年間的歷朝典章制度。 13.五代史志 舊五代史：1.五代各朝君臣相次，另有世家僭偽列傳記述十國史事。2.在正史中首創(chuàng)選舉制記載科舉制情況。3.修撰時期距離五代還遠，資料豐富，敘述詳細。4.記述了與五代并存的十國史事，有全局處置的觀念，對契丹的記載詳細。5.歷史思想較為蒼白和矛盾。史論不夠深刻。 新五代史：1.有明顯的效仿春秋的撰述思想，以五代亂世與春秋時期相比，貫徹道學要求。2.撰述形式采用南史、北史

7、的方式通敘五代。3.用司天、職方二考取代志。4.用世家和年譜記載十國。5.用四夷附錄記載少數民族。6.史論能夠寫出一些深刻見解。 14.司馬遷的歷史思想： 歷史思想：究天人之際：1.天事人事不相干。2.對當時盛行封建祭祀祈求神仙活動虛妄進行深刻揭露諷刺。3.寫出人事在歷史發(fā)展中作用。通古今之變：1.對歷史演進進程提出比較完整看法。2.在通古今基礎上闡述歷史變化，指出歷史進化。3.歷史總在發(fā)生盛衰交替。 歷史美學：1.描寫歷史人物栩栩如生。2.寫戰(zhàn)爭和歷史場面身臨其境。 史學思想：1.鮮明強烈史學發(fā)展意識，認為史學家應將史學視為連續(xù)性神圣事業(yè)。2.對史學社會作用有深刻認識，肯定歷史借鑒價值，又反

8、對混同古今模仿歷史。3.重視闡述歷史撰述宗旨。4.強調對歷史文獻認真辨析，提倡治史態(tài)度。 15.漢書怎樣做到上下洽通，詳而得體： 1.由我國東漢時期的歷史學家班固編撰，是中國第一部紀傳體斷代史。 2.內容貫通博洽，在表現西漢歷史的承上啟下方面頗有用心，八表和十志與史記相比，既有繼承文化，又有發(fā)展創(chuàng)新，對后代歷史發(fā)展影響深遠。 3.各部分內容相互關系的邏輯結構上，以皇帝、百官、諸侯及有關政治設施為中心；以天地、陰陽變化為準繩；以地域、經濟生活、人事為依托。 4.以六經為綱領率百家學術以備典籍文章。 16.劉知己的主要史學思想的內容： 史通體裁體例：1.把史書體例作為史學批評重大問題看待。2.總結

9、出關于體例理論體系，提出在宏觀方面史書體例理論，對編年紀傳兩種體裁認識對中國史學影響。3.對紀傳體史書內部結構進行理論概括。闡述各種體例在史書中所處位置及關系，對正史體例總結。 文字表述：1.重視敘事，以簡要為原則。2.從審美意識來看待史書文字表述。（3）貫徹簡要原則方法多樣用晦是文字表述的更深一層。 撰述原則：1.提出直書曲筆兩個范疇。2.從史學考察上揭示曲筆不能根絕的歷史原因。3.史學家本人品行各異以致出現不同。4.社會原因。5.直書和曲筆對立是史學家概述原則，從根本上決定史書價值和命運。6.贊頌直書史學家抨擊曲筆者。史學功用：1.史學能夠長存是因為史學家不絕。2.強調史學教育作用，給后人

10、教育啟示，產生內省思齊的要求，是精神財富轉化為物質力量。 劉知己的史學三長論：1.只有具備才學識三長的人才可稱作史才。2. “才”指掌握文獻能力?！皩W”指各方面的知識?！白R”指史家器局和膽識。 17.杜佑的主要思想內容： 杜佑通典具有經世致用目的。杜佑史學思想核心是經邦之用。 1.具有批判精神，他委婉批評儒家經典中有許多空乏言論。又直接批評歷代重賢。2.重實際講實效，把對歷史的認識轉化為現實的實踐，杜撰通典著眼于現實而關注與理道，主張進一步研究理道的具體措施。 3.把握了社會癥結，反映了時代的要求。繼承司馬遷、劉知幾等人樸素進化思想，提出新的見解。 4.具有鮮明變通和事實歷史見解。充分肯定秦始

11、皇貢獻，但杜佑歷史進化思想卻同他傳統(tǒng)的門閥觀念發(fā)生沖突，使前者發(fā)展受到限制。 18宋元時期紀傳體歷史特點： 第一階段：北宋時期。1.理學家關于春秋嚴名分等級和倫理道德觀點的發(fā)揮。2.史學求通觀點得到發(fā)展。3.史書體裁變化，編年體體裁史書的崛起。 第二階段：南宋時期。1.當代史和民族關系史有較大發(fā)展。2.史學思想上，思想家對歷史社會人倫問題思考，提高到哲學高度。3.歷史文獻學上有所發(fā)展。4.史學體裁體例發(fā)展。5.史家講究書法義例。6.南宋出現具有特點的史學流派。 第三個階段：元代。1.民族史書編寫發(fā)展，特別是用少數民族文字撰寫民族史著作。2.全國性的志書和省志的編修。3.典制體官修著作。4.前代

12、史學巨著的刊刻。5.元人修宋史、遼史、金史三部正史，在史學史上是有地位的。  19.清代考據學的成果： 王鳴盛十七史商榷 趙翼廿二史札記 錢大昕廿二史考異 崔述考信錄 十七史商榷：關于史書文字考訂，文字訛誤，編次錯誤，文字顛倒遺漏，前人誤注誤校誤補；關于歷史事實考證以典制和事跡為重點，側重于對地理和職官的考證；對于史事和史學都有評論，更能反映學術見解。 廿二史札記：考史基本方法是參互勘校，重在內容的異同和得失；重視發(fā)揮對于歷史的見解，關注治亂興衰，在評論史事方面，提出了許多重要的見解，對于后人多有啟發(fā)；在史學評論方面，善于運用比較方法，持論平實。 廿二史考異：重在文字義例輿地職官等實

13、際涉及的范圍更廣；寫出訂正文字或旁征博引以證己說，達到專論規(guī)模；一一考訂了諸史志表，全書三分之一以上是關于志表的考證，反映作者淵博的學識和知難而進的治史精神。 考信錄：由宗經而疑傳注、諸子、雜說等對于歷史的解釋和杜撰，提出對于古史考證真?zhèn)蔚谋匾?，在史書辨?zhèn)魏蜌v史認識上有寶貴價值；在史學理論和方法上有重大貢獻，以嚴謹的辨?zhèn)?，考證發(fā)展了古代之學的疑古認識。 20.資治通鑒的成就和對后世史學的影響： 資治通鑒北宋司馬光主編，一部編年體通史巨著。它有著嚴密的編寫程序和工作方法；作從目，編寫提綱和匯集資料；修長篇，初步整理有關資料，寫出初稿；考訂異同，刪改定稿。 體裁特點：1.綜合歷代紀傳體史書內容，集

14、中反映分散于紀傳之中同一史事。2.總括以往編年體皇朝史成果。3.與其他通史代表作把通史撰述推進到新階段。內容特點：1.擴大編年體史書容量，記載史事連貫豐富。2.以政治軍事民族關系為主，兼及經濟文化各方面代表性歷史人物。3.以歷代盛衰得失為中心，戰(zhàn)爭民族關系是重要內容。4.對于典章制度學術文化各階層人物沒有重點記述。 表述藝術性：1.善于描寫戰(zhàn)前策劃，戰(zhàn)役中的防守和奇襲。2.寫歷史場面也有很多精彩的篇章。3.寫人物，有不少寫得頗具特色。 思想價值：1.以歷史事實證明史學對于政治極端重要性。2.包含豐富歷史事實和前代漫長歷史過程，歷代興衰得失，提供大量歷史經驗教訓。3.以史學資治撰述熱情。4.重視

15、通過認識歷史問題來更好認識現實問題。 史學價值：1.認為國家興衰取決于君臣的德才修養(yǎng)，主張明君賢臣。2.統(tǒng)治應顧及生民利益。3.引用搜集大量史料，具有很高文獻價值。4.對通鑒在記事制度等方面有疏通之功，在?？北嬲`等方面有很大成就。5.歷史評論于讓文之中，反映深刻的歷史見識。6.將考異注釋散入通鑒名文下，便利通鑒的閱讀和流傳。對后世史學的發(fā)展產生極大影響：朱熹的資治通鑒綱目：開創(chuàng)了綱目體；仿照春秋和左傳關系；大字的綱是提要，小字的注評論史事。 袁樞的通鑒紀事本末：開創(chuàng)紀事本末體；依事立目，記述重大歷史事件的始末原委；易讀易記，對初學者方便。 李燾的續(xù)資治通鑒長編：敘事詳盡，旁征博引自撰注文記載不

16、同的記載；重視文字表述，擅長記敘歷史場面；治史態(tài)度嚴謹求實，編寫中進行增刪修改。 二十四史的書名、作者序號書名作者今本卷數1史記西漢·司馬遷1302漢書東漢·班固1003后漢書南朝·范曄1204三國志西晉·陳壽655晉書唐·房玄齡等1306宋書梁·沈約1007南齊書梁·蕭子顯598梁書唐·姚思廉569陳書唐·姚思廉3610魏書北齊·魏收11411北齊書唐·李百藥5012周書唐·令狐德棻等5013隋書唐·魏徵等8514南史唐·李延壽8015北史唐·李延壽10016舊唐書后晉&