最新高考語文文言文閱讀訓練經典題目(含答案)【優(yōu)選】

1、最新高考語文文言文閱讀訓練經典題目（含答案）【優(yōu)選】一、高中語文文言文閱讀1 .閱讀下面的文言文，完成下面小題。祭四叔父文（明末清初）張煌言嗚呼！叔父其死獄中矣！其得疾而殞耶？抑感憤引決耶？侄自丁國難，倡義辭家，迄今十有七 載。吾父見背，路隔華夷，奔喪無所，至今抱恨終天。嗣是門衰祚薄，猶幸叔父支持。歲 時伏臘，祖宗血食，不絕如線，今則已矣。春仲侄提師北還，始知叔父于正月下浣，被虜拘禁，業(yè)赴省獄矣。侄聞之，痛心疾首。計叔父于衰老，形影龍鐘，其能久乎！未幾而訃音果聞矣。吾弟昌言，以虜網四張，幸而得脫。潛鱗戢羽，將母蘆中，既不能橐鰭相救，亦不能含斂躬親，故叔父易簧 之期，竟不可聞。而訃音亦得之友朋之

2、書。及六月三日弟來，知叔父以四月十三日捐館，始敢為位而哭。叔父年已逾耄，因侄抗節(jié)，遂以痍死。是叔父因侄而亡，侄寧不痛心乎！古來教子弟者，動以忠義為訓，豈意忠義可為而不可為耶!自古何代無廢興其間必有忠臣義士仗節(jié)抗旌思扶王室因以傾家者往往有之若尊行受禍亦不少概見。今逆虜棄天經,致人彝，株連波系，致 叔父畢命圜扉，侄獨無心，能不肝腸寸裂耶？侄自倡義以來，屢蹶屢奮，幾于嚙雪吞氈，臥薪嘗膽，虜招之不應，購之不克，始逮及 妻孥。故新婦與祺兒，錮獄已經十載，侄義不返顧。自分為劉琨、為卞壺矣。何期復貽禍 叔父耶！前此叔父之得免者，虜視侄無甚重輕也。及已亥侄入長江,連下名城數十，虜遂恨 侄畏侄且忌侄，而誅求不遺

3、余力。即我姊與姊夫及二三故交，亦在不免，而況叔父乎？嗚呼痛哉！叔父雁行有四人，吾父居長，止生侄一人。二叔早亡無嗣。三叔以考終，生從兄弟三 人。長嘉言，次昌言，次德言。叔父無所出，昌言遂為承桃。然初無家人產，今叔父既 逝，侄與嘉言皆在軍次，歸里無期，德言尚稚弱，恐不任箕裝，則高曾之不祀忽諸，是侄 未能報國，先已亡家矣。嗚呼痛哉 ！近者鬧共主蒙塵，而侄且重道家難，天道其果有知耶？其果無知耶？豈春秋大義，徒虛語耶？侄不能為復楚申胥，必須為奔鬲臣靡矣。但既無秦庭可哭，又鮮有高可奔，恐終當為伏 柱豫讓耳。嗚呼，歸櫬何時，拊棺莫望，徒有泣血而巳。嗚呼痛哉！（選自張忠烈公集，有刪減）【注釋】橐H （ tu

4、6 zh加m指衣食。易簧（z8：指病危將死。（1）對下列句子中加下劃線詞語的解釋，不正確的一項是（）A.嗣是門衰施薄在：愧作。B.被虜拘紫，業(yè)赴省獄矣業(yè)：已經。C叔父雁行有四人雁行:兄弟。D.而侄且重道家難遭：遭遇。（2）下列各組句子中，加下劃線詞的意義和用法相同的一組是（）A.知叔父以四月十三日捐館指從此以往十五都予趙B.虜招之不應不知東方之既白C侄與嘉言皆在軍次鳥獸不可與回群D.其果無知耶其遠而無所至極耶(3)下列對原文有關內容的概括與賞析，不正確的一項是()A.張煌言 倡義辭家”堅持抗清斗爭，屢蹶屢奮”，清廷 招之“又購之，然而無論怎樣都無法動搖他報國的忠義之心。B.張煌言 義不返顧”的

5、斗爭， 連下名城數十”之后，清廷對他 恨“畏“忌，卻又無奈，便 將其四叔、妻兒等拘捕。C.作者在文中抒發(fā)了江山易主而自己朱能報國”的 憤”，以及 因侄抗節(jié)”使親人遭受 株連波累”的亡家”之痛”。D.本文情感真摯，肝腸寸裂”泣血”等詞表達了作者對四叔因己而逝的痛心；嗚呼哀哉”的反復使用，令人唏噓不已。(4)用“/給文中畫線的部分斷句。自古何代無廢興其間必有忠臣義士仗節(jié)抗旌思扶 王室因以傾家者往往有之若尊行受禍亦不少概見 (5)把文中畫線的句子譯成現代漢語。計叔父于衰老，形影龍鐘，其能久乎！未幾而訃音果聞矣。 何期復貽禍叔父耶！前此叔父之得免者，虜視侄無甚重輕也?！敬鸢浮?1) AD(3) B(4

6、)自古何代無廢興/其間必有忠臣義士 仗節(jié)抗旌/思扶王室/因以傾家者往往有之/若 尊行受禍/亦不少概見(5)想到叔父年老體衰，老態(tài)龍鐘，怎么能承受得長久呢！不久，果然聽到了叔父去世的消息。 哪里想到又會加禍于叔父了??！此前叔父能夠幸免于難，是清虜看我還不很重要?！窘馕觥俊痉治觥?1) A項，祚：福分；嗣是門衰祚薄，譯為：我們家族門庭衰微，福祚淺薄。故選A。(2) A項，介詞，在/介詞，至ij。B項，代詞，我/助詞，取消句子獨立性。C項，連詞，和/介詞，跟。D項，均為連詞，表選擇，譯為還是。故選Do(3) B項，妻兒”被 拘捕”是在 連下名城數十”之前。故選Bo(4) 這段話的大意是：自古以來哪個

7、朝代沒有亡和興，興亡之中必然會有忠臣義士出現，他們手執(zhí)符節(jié)舉起旗幟，想扶起將倒的王室，因為這而傾家蕩產的，到處都有，因為高尚的品行而遭受禍患的大概也不少見。畫線句子中，無”和有”很明顯做句子的謂語，廢興”忠臣義士 ”分別做它們的賓語，意思是自古以來哪個朝代沒有亡和興，興亡之中必然會有忠臣義士出現，故從賓語之后斷開；仗節(jié)”抗旌”兩個并列的短語構成一個句子，仗節(jié)抗旌”的意思是手執(zhí)符節(jié)舉起旗幟；主室”是名詞短語，做 思扶”的賓語； 者”往往表示停頓，若亦“常常放在句首；并且，從結構對稱的角度看，因以傾家者，往往有之”與若尊行受禍，亦不少概見 ”內容相關，結構相近，故從中間斷開。根據以上分析，所給句子

8、斷句如下：自古何代無廢興 /其間必有忠臣義士 /仗節(jié)抗旌/思扶王室/因以傾家者/往往有之 / 若尊行受禍/亦不少概見。（ 5）第一句得分點：計，想，考慮；龍鐘，形容老態(tài)；其，怎么；未幾，沒多久。譯為：想到叔父年老體衰，老態(tài)龍鐘，怎么能承受得長久呢！不久，果然聽到了叔父去世的消息。第二句得分點：期，想到，料到；貽，遺留。譯為：哪里想到又會加禍于叔父了?。〈饲笆甯改軌蛐颐庥陔y，是清虜看我還不很重要。故答案為： A； D； B 自古何代無廢興/其間必有忠臣義士/仗節(jié)抗旌/思扶王室/因以傾家者/往往有之/若尊行受禍 /亦不少概見 想到叔父年老體衰，老態(tài)龍鐘，怎么能承受得長久呢！不久，果然聽到了叔父去世

9、的消息。 哪里想到又會加禍于叔父了??！此前叔父能夠幸免于難，是清虜看我還不很重要?！军c評】 本題考查常見文言實詞的含義?？忌枵莆找恍┏Ｒ姷奈难詫嵲~含義，同時要能夠結合具體的語境，推斷字詞的含義。注意一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字等語法現象。 本題考查虛詞的意義和用法，考生需熟練掌握常見虛詞的用法，同時還要結合具體的語境推斷，注意有些虛詞有時也用作實詞。最重要的是加強課內外閱讀，培養(yǎng)在語境中推斷的能力。 本題考查篩選并概括文中內容的能力。解答此類題目，首先要看清題干要求，然后依據人名、地名、官名、時間等提示性信息，快速找出選項對應的語句，再將選項與原文進行比較，做好理解分析，找出與原文不

10、符合之處。 本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時，先了解文章大意，要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般情況下，句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓；如果是動詞，賓語后可以停頓；同時還要注意結構上的對稱。 本題考查翻譯文中句子的能力。文言文翻譯要以直譯為主，意譯為輔，按照翻譯六字訣：換、調、補、刪、留、變的方法做到字字落實。注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，翻譯時保證賦分點的落實?！緟⒖甲g文】哎 ! 我的叔父死在監(jiān)獄中了! 他是生病而死的嗎，還是由于憤慨而自殺的呢?我自從遭逢國難，倡導大義辭別家鄉(xiāng)，到現在有十

11、七年了。父親離開我時（去世），因道路阻隔，奔喪無所，到現在我還感到特別遺憾。我們家族門庭衰微，福祚淺薄，還幸虧有叔父在支撐。每年到伏日和臘日時，祖宗都能享受祭品，不絕如線，現在也要終止了。仲春時我率師北還，才知道叔父在正月下旬，被虜去囚禁，已經送到省獄了。我聽說這個消息后，痛心疾首。想到叔父年老體衰，老態(tài)龍鐘，怎么能承受得長久呢！不久，果然聽到了叔父去世的消息。我的弟弟昌言，清虜的羅網四處張開，然而他卻僥幸得以脫身。隱藏形跡，帶領母親躲到草野之中，我既不能衣食相救，也不能含斂躬親，因此叔父病危將死之時，竟然沒有聽說。而叔父去世的消息我也是從朋友書信中得知的。等到六月三日弟弟前來，得知叔父在四月

12、十三日死去，才為他設置靈位放聲痛哭。叔父年已過了八十，因我堅守節(jié)操，連累在獄中病死。叔父是因我而死，我怎能不痛心呢！自古以來人們教育子弟，用忠義的故事感動他們，他們又怎能料想忠義之事有時可做而 有時又不可做呀！自古以來哪個朝代沒有亡和興，興亡之中必然會有忠臣義士出現，他們手 執(zhí)符節(jié)舉起旗幟，想扶起將倒的王室，因為這而傾家蕩產的，到處都有，因為高尚的品行 遭受禍患的大概也不少見?，F在叛逆的清虜放棄天道，違背人倫，株連他人，致使叔父死 于獄中，我怎能無心，怎能不肝腸寸裂呢？我自宣揚大義以來，屢次失敗屢次振奮，幾乎到在嚙雪吞氈、臥薪嘗膽的地步，敵虜招 我投降我沒有答應，懸賞捉拿我也沒有成功，開始氣急

13、敗壞逮捕了我的妻兒。因此我的妻 子和孩子，被困在監(jiān)獄已經十多年了，然而我還是義不返顧。我把自己歸為劉琨、卞壺一 類明大義之人了。哪里想到又會加禍于叔父了??！此前叔父能夠幸免于難，是清虜看我還 不很重要。等到已亥年我打到長江，連續(xù)攻下數十座名城，清虜于是恨我害怕且顧忌我， 于是開始不遺余力地誅殺我。即使我的姐姐和姐夫以及兩三個朋友，也沒能幸免，更何況 我的叔父呢？哎，悲痛??！叔父兄弟有四人，我的父親排行老大，他只生下我一個人。二叔早死沒有子嗣。三叔盡 享天年，長壽而亡，生下我的堂兄堂弟三人。最大的叫嘉言，老二叫昌言，最小的叫德 言。叔父沒有自己的孩子，昌言于是過繼給他做后嗣。然而當初沒有家產，現

14、在叔父已經 過世，我與嘉言又都在軍隊，回家無期，德言還很小，恐怕不能繼承家業(yè)，則祖宗一下子 不能得到祭祀，這樣我還沒能報國，卻已亡家了。哎，悲痛啊 ！最近朝廷蒙塵，而我又遭遇家難，天道真的果真有知嗎？還是果真無知呢？難道春秋大義，只是一句虛妄的言語嗎 ？我不能為復仇楚國的伍子胥，必須做奔向鬲國的夏臣伯靡了。只是既無秦庭可哭，又沒有鬲國可以逃奔，恐怕最終只能做刺客豫讓罷了。哎，何時才能 把叔父的棺木送回家中，撫摸著他的棺木恐怕已經沒有什么希望，只有泣血罷了。哎，痛 心?。?.閱讀下面文言文，完成下面小題永明十一年五月，魏主（北魏孝文帝拓跋宏）以平城地寒，六月雨雪，風沙常起，將遷 都洛陽；恐群臣不

15、從，乃議大舉伐齊，欲以協眾。使太常卿王謨筮之，遇革”，帝曰：湯、武革命，順乎天而應乎人。吉孰大焉！”群臣莫敢言。尚書任城王澄日：陛下奕葉重光，帝有中土；令出師以征未服，而得湯、武革命之象，未為全吉也?！钡蹍柭曉唬翰忿o云：大人虎變，何言不吉！ ”澄日：陛下龍興已久，何得令乃虎變！帝作色日： 社稷我之社稷，任城欲沮眾邪！澄曰： 社稷雖為陛下之有，臣為社稷之臣，安可知危而不言！”帝久之乃解，曰：各言其志，夫亦何傷！”既還宮，召澄入見，逆謂之曰： 向者 革卦，今當更與卿論之。明堂之忿.恐人人競 言，沮我大計，故以聲色怖文武耳。想識朕意?！币蚱寥酥^澄曰：今日之舉，誠為不易。但國家興自朔土，徒居平城；此乃

16、用武之地，非可文治。今將移風易俗，其道誠難，朕欲 因此遷宅中原，卿以為何如？”澄曰： 陛下欲宅中土，以經略四海，此周、漢所以興隆也。帝曰: 北人習常戀故，必將驚擾，奈何？”澄曰： 非常之事，故非常人之所及。陛下斷自圣心，彼亦何所能為！帝曰: 任城，吾之子房也！ ”六月，丙戌，命作河橋，欲以濟師。（九月）戊辰，魏主濟河；庚午，至洛陽。魏主自發(fā)平城至洛陽，霖雨不止。丙子，詔諸軍前發(fā)。丁丑，帝戎服，執(zhí)鞭乘馬而出。群臣稽顆 于馬前。帝曰：廟算已定，大軍將進，諸公更欲何云”？尚書李沖等曰：今者之舉，天下所不愿，唯陛下欲之。臣不知陛下獨行，競何之也！臣等有其意而無其辭，敢以死請！帝大怒日：吾方經營天下，期

17、于混壹，而卿等儒生，屢疑大計；斧鉞有常，卿勿復言”！策馬將出，于是安定王休等并殷勤泣諫。帝乃諭群臣日：今者興發(fā)不小動而無成何以示后朕世居幽朔欲南遷中士茍不南伐當遷都于此王公以為何如欲遷者左不欲者 右”遷都洛邑，此臣等之愿，蒼生之幸也群臣皆呼萬歲。時舊人雖不愿內徙，而憚于南伐，無敢言者；遂定遷都之計?！咀⑨尅?革，革卦，變卦是萬物運轉的規(guī)律。 虎變：如虎身上的花紋斑斕多變，比 喻因時制宜，革新創(chuàng)制，斐然可觀。 稽顆，古代一種跪拜禮，屈膝下拜，以額觸地，表 示極度的虔誠。(資治通鑒138卷)(1)對下列句子中加下劃線詞語的解釋，不正確的一項是()A.使太常卿王謨筮之筮：占卜B.鱉卒一萬弊：疲憊C.

18、夫亦何至傷：傷害D.理胃之曰逆：迎接(2)下列各句中加下劃線詞的意義和用法，相同的一組是()A.魏主以乎城地寒B.順乎天而應乎人C朕欲因此遷宅中原D.今當更與卿論之(3)下列各組語句中,申之以孝悌之義臣誠恐見欺于王而負趙不如因而善遇之臣不知陛下獨行，競何之也全部表明魏主遷都洛陽決心和策略的一組是A.此乃用武之地，非可文治乃議大舉伐齊，欲以協眾B.群臣莫敢言斧鉞有常，卿勿復言C.各言其志，夫亦何傷非常之事，故非常人之所及D.社稷我之社稷，任城欲沮眾邪 使太常卿王謨筮之(4)下列對文中劃線句子的斷句，正確的一項是()A.今者興發(fā)不小動而無成何以示后朕世居幽朔欲南遷中土 茍不南伐當遷都于此王公 以為

19、何如欲遷者左不欲者右B.今者興發(fā)不小動而無成何以示后朕世居幽朔欲南遷中土茍不南伐當遷都于此王公以 為何如欲遷者左不欲者右C今者興發(fā)不小動而無成何以示后朕世居幽朔欲南遷中土茍不南伐當遷都于此王公以 為何如欲遷者左不欲者右D.今者興發(fā)不小動而無成何以示后朕世居幽朔欲南遷中土茍不南伐當遷都于此王公 以為何如欲遷者左不欲者右(5)下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是()A.孝文王足智多謀，煞費苦心。為了遷都洛陽，他先讓太常卿占卜，為軍事行動造勢；再 率眾離開故都平城來到洛陽，后來甚至實施斧鉞之刑來鎮(zhèn)壓群臣。B.尚書李沖等人認為孝文帝遷都洛陽，天下人都不愿意，此舉只是孝文帝獨斷專行，但不 知道

20、該說什么來阻止，只有以死相勸。C孝文帝恩威并濟，循循善誘。一方面，在朝堂上疾言厲色斥責任城王拓跋澄，另一方面他又私下里推心置腹講道理進行安撫，終于獲得任城王拓跋澄的理解與支持。D.本文通過語言、神態(tài)描寫，塑造了一位銳意改革、深謀遠慮的君王形象。在同群臣的爭辯中，也體現了魏主富有心計、善用謀略的特點。（ 6）把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。 明堂之忿，恐人人競言，沮我大計，故以聲色怖文武耳。 澄曰： “陛下欲宅中土，以經略四海，此周、漢所以興隆也。” 非常之事，故非常人之所及。陛下斷自圣心，彼亦何所能為！【答案】（ 1 ） C（ 2） C（ 3） D（ 4） B（ 5） A（ 6）

21、 朝堂上我發(fā)怒，是擔心大家爭著發(fā)言，阻撓我的大計，所以我用嚴厲的聲色嚇唬 那些文武官員罷了。 拓跋澄說: “陛下想遷都中原，來經營治理天下，這就是周、漢兩朝能夠興盛的原因。 ”“ 不平凡的事，本來就不是平凡的人所能做得了的。陛下的決斷，是出自您圣明的內心，他們又能有什么辦法呢?”【解析】【分析】（1） C 項，傷：妨害；夫亦何傷，意思是這有什么妨害呢！故選C。（ 2） A 項，連詞，因為/介詞，把；B 項，連詞，表并列關系/連詞，表結果；C 項，都是介詞，趁著；D 項，代詞，這件事/動詞，去、往、到。故選C。（ 3） A 項， “ 此乃用武之地，非可文治”，是遷都的原因；B 項， “ 群臣莫敢

22、言”，是群臣的表現；C 項， “ 各言其志，夫亦何傷”是魏主安撫尚書任城王澄， “ 非常之事，故非常人之所及”，是尚書任城王澄的看法。故選D。（ 4）首先，把握這段話的大意：現在興兵出發(fā)（場面）不小，最后如果出兵了卻沒有什么結果，拿什么給后人看呢（做后人的榜樣呢）？我世代居住在遙遠的北方，想要南遷到中原；如果不南征，就遷都到這，各位王公認為怎樣呢？同意遷都的站在左面，不愿意的站到右面。根據古人說話習慣，“朕 ”“ 王公 ”這些表示特定稱謂的，一般做主語或賓語，從其前或其后斷開；疑問詞“何以 ”、表示假設的連詞“茍 ”一般放在句首，從其前斷開；另外，根據結構對稱的原則，“欲遷者左不欲者右”應從中

23、間斷開；依據語意和以上分析，斷句如下：今者興發(fā)不小動而無成何以示后朕世居幽朔欲南遷中土茍不南伐當遷都于此王公以為何如欲遷者左不欲者右。故選B。（ 5） A 項， “實施斧鉞之刑來鎮(zhèn)壓群臣”，說法錯誤；孝文王是假裝實施斧鉞之刑來威脅群臣，并未真的執(zhí)行。故選A。（6）第一句得分點：競言，爭著發(fā)言；沮，通 阻”，阻撓；怖，使恐怖，嚇唬。第二 句得分點：宅，以為宅，引申為遷都；經略，經營治理；所以，的原因；判斷句 式。第三句得分點：非常，不尋常的，不平凡的；及，做到；斷，做決斷。故答案為：C；C； D； B；A； 朝堂上我發(fā)怒，是擔心大家爭著發(fā)言，阻撓我的大計，所以我用嚴厲的聲色嚇唬那些文武官員罷了。

24、 拓跋澄說: “陛下想遷都中原，來經營治理天下，這就是周、漢兩朝能夠興盛的原因。 ”“ 不平凡的事，本來就不是平凡的人所能做得了的。陛下的決斷，是出自您圣明的內心，他們又能有什么辦法呢?”【點評】（1 ）本題考查考生理解文言實詞在文中的含義的能力。推斷文言實詞可以運用語境解詞法。詞不離句，句不離篇。另外，文言實詞重點還在于平時的分類積累、記憶，以上方法只能是同學們在記憶不牢、拿捏不準的時候，嘗試運用。這些實詞全部出自已學過的內容，在平時加強記憶即可。（2）此題考查理解文言虛詞的基本能力。根據句意和對文言文常用詞的掌握來判斷字詞義，解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，要根據語境判斷在選項中的含義。

25、（3）此題考查文言文的斷句能力。文段休問長與短，熟讀精思是關鍵。內容大意全理解，始可動手把句斷。聯系全文前后看，先易后難細分辨。緊緊抓住“曰 ”“ 云 ”“ 言 ”，對話最易被發(fā)現。常用虛詞是標志。（ 4）此題考查把握文章要點，篩選整合文中信息的能力。解答這類題目一要注意從原文中尋找對應信息，二要認真比較，不漏過任何字眼。命題者往往在轉述中變換一些信息對答題者進行干擾，故解答這類題重在細心。（5）本題考查學生把握文章內容要點、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學生準確翻譯理解文言內容，特別是側重于對文章要點的具體把握，這是解答本段文字的關鍵所在，在解答的時候要突出這一點內容。（ 6）

26、此題考查文言文句子翻譯的能力。翻譯題是區(qū)分度較大的題目，一定要注意直譯，注意重點字，還要注意文言句式，如果有考綱規(guī)定的“判斷句 ”“ 被動句 ”“ 賓語前置句”“ 定語后置句 ”“ 介賓短語后置句”“ 省略句 ”，在翻譯中一定要有所體現?！緟⒖甲g文】魏孝文帝因為平城氣候寒冷，（夏季）六月時還在下雪，而且經?？耧L大作，飛沙漫天，所以準備把京都遷到洛陽。他擔心文武百官不聽從，于是提議大規(guī)模進攻南齊，打算以這種名義脅迫大家。讓太常卿王諶占卜，得出“革 ”卦，孝文帝說: “商湯王和周武王進行變革，是適應上天之命，順應百姓之心的。沒有比這更吉祥的了! ”群臣不敢說話。尚書任城王拓跋澄說: “陛下繼承了先

27、世的光輝基業(yè)，在中原稱帝 ;如今出兵征伐還未臣服的敵寇，就得到表示湯、武革命的卦，這不算是全吉。”皇帝厲聲說: “卜辭說 :王者出處行動變化莫測，就如同虎身上的花紋一樣。怎么不吉利啦?”拓跋澄答道: “陛下作為飛龍興起已經很久了，怎么現在又出來虎變呢?”孝文帝怒道: “社稷是我的社稷，任城王是想阻止我發(fā)兵嗎 ?”拓跋澄說 : “社稷雖為陛下所有，但臣作為社稷之臣，怎么能明知危險卻不說話呢。 ”過了很久，皇帝才平息怒氣，說: “不過是各自表明心意而已，這有什么妨害呢！ ”孝文帝回宮后召拓跋澄入見，迎上前去對他說: “先前說的 革卦 ，我現在和你再重新討論一下。朝堂上我發(fā)怒，是擔心大家爭著發(fā)言，阻

28、撓我的大計，所以我用嚴厲的聲色嚇唬那些文武官員罷了。想必你能了解我的心意。”于是就讓隨從退下，對拓跋澄說: “今天我所要做的這件事，確實是很不容易的。但我們國家是在北方疆土上建立起來的，后來又遷都到平城;而平城只是用武力開疆拓土的地方，而不宜進行治理教化?，F在，我打算進行改變風 俗習慣的重大變革，這條路走起來確實困難，我只是想趁機利用大軍南下征伐的聲勢，將 京都遷到中原，你認為怎么樣？”拓跋澄說：陛下想遷都中原，來經營治理天下，這就是周、漢兩朝能夠興盛的原因?！毙⑽牡壅f：北方人習慣留戀于舊有的生活方式，那時，他們一定會驚恐騷動起來，怎么辦 ？拓跋澄回答說：不平凡的事，本來就不是平凡的人所能做

29、得了的。陛下的決斷，是出自您圣明的內心，他們又能有什么辦法呢？”孝文帝說：任城王真是我的張子房呀！”六月丙戌，魏孝文帝下令在黃河上修筑大橋，準備讓南下大軍由橋上渡過黃河。（九月）戊辰，魏主渡過黃河；庚午，到達洛陽。孝文帝自平城出發(fā)到洛陽，雨一直連綿不止。丙子，下詔命令諸軍出發(fā)。丁丑，孝文帝穿著戰(zhàn)袍，執(zhí)鞭乘馬出來。群臣聚集在他的馬前磕頭攔阻?；实壅f ：朝廷（南征）的大計 已定，大軍就要出發(fā)，諸公還想說什么？”尚書李沖等人說：陛下現在的征伐，天下人都不愿意，只合陛下自己的心意。臣不知陛下如此獨斷專行，究竟要走向哪里！臣等不愿陛下出征，但不知道該說什么來阻止陛下，只有以死相勸?！毙⑽牡鄞笈f：我正在

30、治理天下，希望有朝一日可以完成統一大業(yè)，而你們這些儒生，屢屢懷疑我的大計；斧鉞不饒人，你們就不必再說了。 ”策馬將行，這時安定王拓跋休等都懇切地哭諫皇帝放棄出征。孝文帝于是對 群臣說：現在興兵出發(fā)，（場面）不小，最后如果出兵了卻沒有什么結果，拿什么給后人 看呢（做后人的榜樣呢）？我世代居住在遙遠的北方，想要南遷到中原；如果不南征，就遷都于此，各位王公認為怎樣呢 ？同意遷都的站在左面，不愿意的站到右面?！卑捕ㄍ跬匕闲莸热艘黄鹫镜搅擞颐?。南安王拓跋楨上奏說：建立大功勛的人不征求大家的意見。如今陛下如果能停止南征，遷都洛陽，這是臣等的心愿，也是百姓之幸啊?！比撼几吆羧f歲。當時雖然老一輩人都不愿遷都，

31、但相比之下更害怕南征，所以沒有敢出來反對的；于是孝文帝就定下遷都之策。3.閱讀下面兩則文言文，完成下面小題。子墨子言曰： 仁人之事者，必務求興天下之利，除天下之害，將以為法乎天下，利人乎 即為，不利人乎即止。且夫仁者之為天下度也，非為其目之所美，耳之所樂，口之所甘， 身體之所安，以此虧奪民衣食之財，仁者弗為也。民有三患，饑者不得食，寒者不得衣，勞者不得息。三者民之巨患也。然即當為之撞巨 鐘、擊鳴鼓、彈琴瑟、吹竽笙而揚干戚，民衣食之財，將安可得乎？即我以為未必然也。 今有大國即攻小國，有大家即伐小家，寇亂盜賊并興，不可禁止也，然即當為之撞巨鐘、 擊鳴鼓、彈琴瑟、吹竽笙而揚干戚，天下之亂也，將安可

32、得而治與？即我未必然也。是故 子墨子曰：姑嘗厚措斂乎萬民,以為大鐘、鳴鼓、琴瑟、竽笙之聲。以求興天下之利，除天下之害，而無補也?！笔枪首幽釉唬簽闃贩且病＃ㄈ〔挠谀?非樂） 夫樂者，樂也，人情之所必不免也，故人不能無樂。樂則必發(fā)于聲音，形于動靜；而人 之道，聲音動靜，性術之變盡是矣。故人不能不樂，樂則不能無形，形而不為道，則不能 無亂。先王惡其亂也，故制雅、頌之聲以道之，使其聲足以樂而不流,使其文足以辨而不勰，使其曲直、繁省、廉肉、節(jié)奏足以感動人之善心，使夫邪污之氣無由得接焉。是先王立樂之方也，而墨子非之，奈何！故樂在宗廟之中，群臣上下同聽之，則莫不和()；閨門之內，父子兄弟同聽之，則莫不和

33、()；鄉(xiāng)里族長之中，長少同聽之，則莫不和()。故樂者，審一以定和者也，比物以飾節(jié)者也，合奏以成文者也，足以率一道，足以治萬變。是先王立樂之 術也，而墨子非之，奈何！故聽其雅、頌之聲，而志意得廣焉；執(zhí)其干戚，習其俯仰屈伸，而容貌得莊 焉；行其綴兆，要其節(jié)奏，而行列得正焉，進退得齊焉。故樂者，出所以征誅也，入所以 揖讓也。夫聲樂之入人也深，其化人也速。樂中平則民和而不流,樂肅莊則民齊而不亂。 民和齊則兵勁城固，敵國不敢嬰也。如是，則百姓莫不安其處，樂其鄉(xiāng)，以至足其上矣。 然后名聲于是白，光輝于是大，四海之民莫不愿得以為師。是王者之始也。(取材于荀子 樂論)(1)下列對句中劃線詞的解釋 ，不正確的一

34、項是()A.吹竽笙而揚于戚揚:發(fā)揚B.制雅頌之聲以道之道:引導C敵國不敢嬰也嬰:侵犯D.然后名聲于，是 白_白:顯赫(2)下列各組句中劃線詞的意義和用法，相同的一項是()A.利人壬即為異壬二子者之撰B.且夫仁者之為天下度也師道之不傳也久矣C使夫邪污之氣無由得接焉復駕言兮焉求D.出所以征誅也所以遣將守關者(3)根據文意，將下面詞語對應的字母，分別填入文中相應的括號內。 A.順B敬C親(4)下列對文中語句的理解 ，不正確的一項是()A.此虧奪民衣食之財 因此減損掠奪百姓作為衣食之用的財物。B.使其聲足以樂而不流使那樂聲能夠充分表達快樂卻又不放縱。C比物以飾節(jié)者也配合上各種樂器來調整節(jié)奏。D.以至足

35、其上矣 從而能夠使自己得到極大的滿足。(5)將下面句子譯為現代漢語。厚措斂乎萬民夫聲樂之入人也深，其化人也速(6)選文中墨子認為興樂是不對的，荀子不同意他的觀點。請根據文意，分別概括他們的理由。【答案】(1) AB(3) B; C; A(4) D(5)向百姓橫征暴斂。 音樂影響人深遠，(它)教化人迅速。（ 6）參考答案:墨子反對“興樂 ”的理由 :興樂會加重百姓負擔,是不仁的行為;興樂對于改善百姓生活、國家平定禍亂沒有具體作用.荀子認為應該“興樂 ”的理由:音樂是人情的自然流露,君王通過音樂可以引導人心向善;音樂能夠使社會安定、人際關系和諧;音樂能起到教化百姓、團結民眾的作用,有利于君王的統治

36、。【解析】【分析】（1） A項，揚”語法上是動詞，接的賓語為干戚”，亦作 千”，盾與斧，古代的兩種兵器，亦為武舞所執(zhí)的舞具，也可以指征戰(zhàn)。所以語法上“發(fā)揚 ”不能與 “干戚 ”搭配。 A 項，錯誤。揚，舞動。故選A。（ 2） A 項，語助詞，表示停頓/同 “于 ”，跟，和；B 項，均為語氣助詞，表停頓；C 項，兼詞，于之，同百姓、和民眾 /代詞，什么；D項，表憑借，用來的/表原因，的原因；故選B（ 3）本題第 空語境為“故樂在宗廟之中，群臣上下同聽之，則莫不和（） ”，上下群臣之間應該是恭恭敬敬的關系，孟子說“君臣主敬”，所以第 處填 B 項 “敬 ”；第 空所在語境為 “閨門之內，父子兄弟同

37、聽之，則莫不和（） ”，父子兄弟之間是“親 ”情，所以第 處填 C 項 “親 ”；第 空所在語境為“鄉(xiāng)里族長之中，長少同聽之，則莫不和（） ”，相鄰之間追求“和睦順從”，所以第 處填 A 項 “順 ”。所以第 處填 “順 ”。故答案依次為BCA=故選 BCA（4） D項，以至足其上矣”，關鍵詞為：以至，從而；足，使得足，滿足；上，君主。大意為：從而使自己的君主得到滿足的。故選D。（ 5） 首先判斷“厚措斂乎萬民”是一個狀語后置句，翻譯時要做好語序的調整“乎萬民厚措斂 ”；然后翻譯好下列關鍵詞語：厚，多多的；措斂，聚斂；乎，相當于“于 ”，向；萬民，百姓。 句重點詞語有：夫，發(fā)語詞，不翻譯；聲樂

38、，音樂；之，主謂之間取消句子獨立性，不翻譯；入人，對人的影響；也，兩處都是句中停頓，語助詞，不翻譯；其，代詞，音樂；化，教化；速，迅速。（ 6）分析文段一、墨子反對“興樂 ”的主張在文段中為“是故子墨子曰:為樂非也”，意思是“所以墨子說：從事音樂是錯誤的！ ” ，從文本中提取信息理由為“以求興天下之利，除天下之害，而無補也”意思是 “以求有利于天下，為天下除害，是無補于事的”，具體而言“姑嘗厚措斂乎萬民” ，意思為“且向萬民征斂很多錢財”，所以用自己的話概括理由為興辦音樂加重百姓負擔，是不仁義的，而且對于改善百姓生活、為天下除害是沒有具體作用的。分析文段二：“夫樂者，樂也，人情之所必不免也，故

39、人不能無樂”這是荀子的音樂觀，轉換成自己的話理由 便是音樂是人情的自然流露；故制雅、頌之聲以道之，足以感動人之善心, 使夫邪污之氣無由得接焉”，把它轉換成自己的話就是理由 君王通過音樂可以引導人心向善; “故樂在宗廟之中，群臣上下同聽之，則莫不和敬；閨門之內，父子兄弟同聽之，則莫不和親；鄉(xiāng)里族長之中，長少同聽之，則莫不和順”“ 故樂者，審一以定和者也，足以治萬變”，從中可總結出荀子主張興樂音樂的理由 能夠使社會安定、人際關系和諧；“ 夫聲樂之入人也深，其化人也速。樂中平則民和而不流，樂肅莊則民齊而不亂。民和齊則兵勁城固，敵國不敢嬰也。如是，則百姓莫不安其處，樂其鄉(xiāng)，以至足其上矣 ”, 據此可以

40、總結為理由 音樂能起到教化百姓、團結民眾的作用, 有利于君王的統治。故答案為： A； B； B； C； A； D； 向百姓橫征暴斂。 音樂影響人深遠,（它）教化人迅速。 參考答案:墨子反對“興樂 ”的理由 :興樂會加重百姓負擔,是不仁的行為;興樂對于改善百姓生活、國家平定禍亂沒有具體作用.荀子認為應該“興樂 ”的理由 :音樂是人情的自然流露,君王通過音樂可以引導人心向善;音樂能夠使社會安定、人際關系和諧;音樂能起到教化百姓、團結民眾的作用,有利于君王的統治。【點評】 本題考查對文言實詞的理解能力，涉及一詞多義、古今異義、古代職官常識等?？忌鶕n內的積累并結合語境，認真分析，確認詞義?？梢越?/p>

41、助代入后排除法，結合上下文語意成立，搭配上無語法問題就是正確的，比如A 項， “揚 ”語法上是動詞，接的賓語為 干戚”，亦作 干”，盾與斧，古代的兩種兵器，亦為武舞所執(zhí)的舞具，也可以指征戰(zhàn)。所以語法上“發(fā)揚 ”不能與 “干戚 ”搭配。 本題考查對文言虛詞的意義和用法進行比較、區(qū)別、判斷法人能力。解答此類題，可用結構分析法，分析該虛詞在句中的結構作用，從而推測其意義。 本題考查補寫能力，屬于銜接題。語句銜接題答題技巧：做語言連貫題，既要注意行文內容前后一致與銜接，也要注意語意表達的前后勾連，還要注意結構的前后照應，辨別文段的整體語脈和內在思想的連貫性。做到話題統一，句序合理，銜接和呼應自然。具體

42、說來可從以下幾個方面來考慮。第一，抓中心。第二，抓思路。第三，抓暗示。第四，抓標志。 本題考查對語句的理解能力，屬于文言文翻譯。要做好這類題，首先熟悉文言文常見的八種句式：省略句、判斷句、賓語前置句、定語后置句、狀語后置句、主謂倒裝句、被動句、固定句式；其次了解常見的詞類活用現象、古今異義詞語、通假字、古代文化常識等。最后還要找好有助得分的關鍵詞。 本題考查翻譯文言文重點句子的能力。古文直譯的具體方法主要有對譯、移位、增補、刪除、保留等。特殊句式要留意。判斷句、被動句、倒裝句等特殊句式，是古代漢語與現代漢語在語法方面的重要區(qū)別，對特殊句式的考查往往放在翻譯中進行。特殊句式往往都有特殊的詞語標志

43、，只要抓住這些標志便可判斷出來。而無標志的判斷句和被動句，尚需借助語意、語境作出判斷。特殊句式都有特殊的翻譯要求，譯時要把這些要求體現出來，如判斷句要加“是 ”或 “不是 ”，被動句要加“被 ”或 “受 ”，倒裝句式要回歸到現代漢語語序中。 本題考查對文中情感態(tài)度、立場觀點的提取、篩選、整合、概括、判斷的能力。要做好此題首先應該準確審題“選文中墨子認為興樂是不對的,荀子不同意他的觀點”，這是一件給定的立場觀點；“請根據文意,分別概括他們的理由”，結合文本找出證據，還要用自己的話概括?！靖絽⒖甲g文】文段一、墨子說：“仁人做事，必須講求對天下有利，為天下除害，將以此作為天下的準則。對人有利的，就做

44、；對人無利的，就停止。”仁者替天下考慮，并不是為了能見到美麗的東西，聽到快樂的聲音，嘗到美味，使身體安適。讓這些來掠取民眾的衣食財物，仁人是不做的。民眾有三種憂患：饑餓的人得不到食物，寒冷的人得不到衣服，勞累的人得不到休息。這三樣是民眾的最大憂患。然而當為他們撞擊巨鐘，敲打鳴鼓，彈琴瑟，吹竽笙，舞動干戚等兵器，民眾的衣食財物將能得到嗎？我認為未必是這樣。且不談這一點，現在大國攻擊小國，大家族攻伐小家族，強壯的擄掠弱小的，人多的欺負人少的，奸詐的欺騙愚笨的，高貴的鄙視低賤的，外寇內亂盜賊共同興起，不能禁止。如果為他們撞擊巨鐘，敲打 鳴鼓，彈琴瑟，吹竽笙，舞動干戚，天下的紛亂將會得到治理嗎？我以為

45、未必是這樣的。 所以墨子說： 且向萬民征斂很多錢財，制作大鐘、鳴鼓、琴、瑟、竽、笙之聲，以求有利 于天下，為天下除害，是無補于事的?！彼阅诱f： 從事音樂是錯誤的！ ”文段二、音樂，就是快樂，它是人的情感必不可少的。所以人不能沒有音樂，人有快樂就一定通 過聲音流露出來，通過行動表現出來；人之所以為人，聲音、行動、性情變化都表現在這 音樂中了。所以人不能不快樂，快樂就不能不表現出來，這種快樂的表現如果不加以引 導，就不可能不出現混亂。先王厭惡這種混亂，所以創(chuàng)作了雅頌的音樂來引導人 們，使那樂聲能夠充分表達快樂卻又不放縱，使那音律的宛轉或舒揚、繁復或簡單、清脆 或渾厚、停頓或推進，都足夠用來感動

46、人的善良之心，使那些奸邪污濁之氣沒有途徑能和 民眾接觸。這就是先王設立音樂的原則，但是墨子卻反對音樂，有什么辦法呢？所以音樂在祖廟之中，君臣上下一起傾聽它，就沒有人不和諧恭敬的；音樂在家庭之 中，父子兄弟一起傾聽它，就沒有人不和睦親近的；在鄉(xiāng)里家族之中，年長的和年少的一 起傾聽它，就沒有人不和睦順從的。所以音樂是審定一個主音來確定樂調和諧的，是配合 上各種樂器來調整節(jié)奏的，是共同演奏來完成樂曲的，它足能用來率領統一的原則，足能 用來整治各種變化。這是先王設立音樂的方法，可是墨子卻反對音樂，有什么辦法呢？所以，人們聽那雅頌的音樂，意志胸懷就開闊了；拿起那盾、斧等舞具，練習 那俯仰、曲伸等舞蹈動作

47、，容貌就莊重了；跳在那舞蹈的行列位置上，合著那舞曲的節(jié) 奏，隊列就方正了，進退就整齊了。所以音樂，對外可以用來征討誅伐，對內可以用來謙 恭禮讓。音樂影響人深遠，教化人迅速。音樂中正平和，那么民眾就和睦而不放縱；音樂 嚴肅莊重，那么民眾就心齊而不混亂。民眾和睦心齊，那么兵力就強勁，城防就堅固，敵 國就不敢來侵犯。像這樣，那么百姓就沒有不安心地住在自己的住處，喜歡自己的家鄉(xiāng)， 從而使自己的君主得到滿足的。然后，君主的名聲就會因此而顯赫，光輝因此而廣大，四 海的民眾就沒有不愿意得到他，并把他作為君長的。這是稱王天下的開始。4.閱讀下文，完成下面小題。傅青主善書畫傅青主徽君山以書畫著，不輕為人作。嘗有

48、友求畫，傅謂畫雖末藝，然必須筆補造 化，我每作畫，先擇其時，非遇良辰不下筆。今重違君意，約以中秋夕為期，如天氣晴 爽，風定月明，當準備紙筆。至日，果晴爽，友大喜，知其嗜酒，乃與痛飲，自哺至映， 始罷席。乃命侍者為研濃墨，駢兩幾，鋪丈長玉版紙于上，又取鐵界尺鎮(zhèn)紙四角，謂俟月 上東向，秉燭為之。少焉，月出，樂甚，命侍者取所研濃墨一巨林，置旁幾，屏退諸人， 獨自命筆。友遠立竊窺，但見舞蹈踴躍，其狀若狂。友徑趨至背后，力抱其腰。傅狂叫， 嘆日：孺子敗吾清興，奈何！”遂擲筆搓紙而輟。友見其滿頭皆墨，汗下如雨，急取水為之浣濯，遣人送歸。京師打鐘庵落成，僧慕傅名，丐書庵潁。以僧無行，不許。僧論某與傅善.啖以

49、重金，令轉乞。甲不敢遽達，又慮無以報僧，既思得一法，乃沽佳醞招飲。又預作五絕詩一首，以打鐘庵三字嵌詩中，乘微醺自握筆書此詩屢書屢自拉棄之。傅睨之而笑,甲曰：家有屏，欲書此詩刻其上，顧不善鴉?！睍r傅醉矣，曰：我為汝代筆如何？ 甲喜曰： 宰甚?！卞崴骷?，縱筆為之。甲請日：既賜書，即求署款?！备敌ΧS之。甲則此三字授僧，榜于門。一日，傅偶過庵前，訝額署己款，筆意確是，注視之，沈思良久，忽憶前為甲書 屏中有此三字，始悟為甲所賣，遂與絕交。(1)解釋下列加下劃線詞在句中的意思。謂俟月上東向急取水為之浣濯(2)為下列句中加下劃線詞選擇釋義正確的一項。莫兩幾()A.并列的馬B.駢文C整齊D.并列排放遂擲筆搓

50、紙而亂)A.停止B.拿出C撤銷D拆除(3)下列各組中加下劃線詞的用法和意義相同的一項是()A.不輕為人作急取水為之浣濯B.秉燭為乙吾欲之南海何如？C.以僧無行，不許以打鐘庵三字嵌詩中D.傅笑而許之今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學于師。(4)用現代漢語解釋下列句子。僧詒某與傅善，啖以重金，令轉乞。甲不敢遽達，又慮無以報僧，既思得一法，乃沽佳醞 招飲。(5)第 段畫曲線部分斷句正確的一項是()A.乘微/醺自/握筆書此詩/屢書屢自拉棄之。B.乘微醺自/握筆書此詩/屢書屢自拉/棄之。C乘微醺/自握筆/書此詩/屢書屢自拉棄之。D.乘微醺/自握筆書此詩/屢書/屢自拉棄之。(6)第段中通過傅山 表現了傅山

51、 的性格?！敬鸢浮?1)等；清洗D; A(3) A(4)那個和尚深知甲某和傅青主關系很好，便用重金引誘甲某，讓他向傅青主轉求。甲某 不敢冒然轉求，又考慮到無法回報和尚，后來想到一個辦法，于是買來好酒請傅青主宴 飲。（ 6）與甲某斷絕交情；剛正不阿?！窘馕觥俊痉治觥浚?） “ 俟 ”，結合句意“說等到月上東方”分析，譯為等。“ 濯 ”，結合句意 “急忙拿水替他洗干凈”分析，譯為清洗。（ 2 ） “ 駢 ” ，結合“ 兩幾” 分析，是拼了兩張幾案，應該譯為并列排放。故選D ?！?輟 ”，結合 “擲筆搓紙”分析，是于是扔掉筆揉爛紙停止作畫，應該譯為停止。故選A。（ 3） A 項，介詞，替、給。B 項

52、，代詞，指作畫這件事；動詞，到。C 項，介詞，因為；介詞，把。D 項，連詞，表修飾；連詞，表轉折。故選A。（4） 徐”，深知、熟知； 善”，與交好，關系好； 啖”，利誘，引誘； 以”，介詞， 用； 啖以重金”（狀語后置句）；遽”，突然、冒然； 無以”，沒有用來的辦法；“報 ”，回報；“既 ”，后來；“沽 ”，買。（5）自握筆”修飾限制 書”，是自己那筆寫的意思，不應該斷開，排除B項、C項。第二個 “書 ”是動詞，寫的意思；“拉棄 ”是撕毀丟棄的意思，兩個前后的動作，應該斷開，排除A項。句意：趁著微醉，自己拿筆寫起這首詩，多次書寫，又多次親自撕毀丟棄。故選D。（ 6）抓住“始悟為甲所賣，遂與絕交

53、”“ 以僧無行，不許”等分析，因為那和尚品行不好，傅青主不答應；才醒悟到被甲某出賣了，于是就與甲某斷絕交情。表現了傅山剛正不阿的性 格。故答案為： 等 清洗 D； A ； A； 那個和尚深知甲某和傅青主關系很好，便用重金引誘甲某，讓他向傅青主轉求。甲某不敢冒然轉求，又考慮到無法回報和尚，后來想到一個辦法，于是買來好酒請傅青主宴飲。 D； 與甲某斷絕交情剛正不阿?！军c評】（1 ）此題考查理解常見文言實詞在句中的含義的能力。答題時最重要的方法是要把實詞放回到句中理解，通則對，不通則錯。其他方法有分析形旁推求字義、從字音相同推測通假字、通過語法特征推斷詞性、用互文見義對照解釋前后詞、用成語比較推導詞

54、 義等。（ 2）此題考查文言實詞含義的理解和識記能力。文言實詞的理解，重在平時積累，但也不能死記硬背，記憶時要結合句意，注意歸納通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用等，對課文注釋中有明確注明的字詞要加強記憶。答題的方法有“結構分析法”“ 語法分析法 ”“ 形旁辨義法”“ 套用成語法”“ 套用課本法”，但這些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，看語意是否通順來確定答案的正確與否。（ 3）此題考查理解文言虛詞的基本能力。根據句意和對文言文常用詞的掌握來判斷字詞義，解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，要根據語境判斷在選項中的含義。 此題考查文言文句子翻譯的能力。翻譯題是區(qū)分度

55、較大的題目，一定要注意直譯，注意重點字，還要注意文言句式，如果有考綱規(guī)定的“判斷句 ”“ 被動句 ”“ 賓語前置句”“ 定語后置句 ”“ 介賓短語后置句”“ 省略句 ”，在翻譯中一定要有所體現。 此題考查文言文斷句的能力。給文言文語段斷句，需要在通讀文意的基礎上，對不能斷開的字詞要研究前后語句的含義及聯系，看看斷在哪里語意才能明白，句子前后的聯系往往都有標志可尋，只要抓住了這些標志，就可以輕松斷句，同時，需要掌握語句的大意，即可得出答案。本題考查鑒賞作品的形象的能力。命題主要著眼于與主要人物相關的事件、言行等。選 項設計特點多是先概括人物某方面的品質、特點，再結合材料中的具體內容進行分析。【參考譯文】傅青主憑書畫著稱，但不輕易為人創(chuàng)作書畫。曾經有個朋友來求畫，傅青主說畫畫雖是微不足道的技藝，但是要用畫筆描摹自然，我每次作畫，都要先選擇時機，不遇良辰不會 動筆。今天難以