七年級(jí)下冊(cè)歷史與社會(huì)期末復(fù)習(xí)資料

1、第五單元、走進(jìn)社會(huì)第一課、在社會(huì)中成長(zhǎng)一、社會(huì)伴我成長(zhǎng)1、小魚(yú)和媽媽的對(duì)話(huà)告訴我們：人與社會(huì)密不可分、如同魚(yú)兒離不 開(kāi)水，人離不開(kāi)社會(huì)。2、狼孩的故事告訴我們：人是社會(huì)的成員，只有在社會(huì)中才能學(xué)會(huì) 吃飯、穿衣、說(shuō)話(huà)以及生活的技能，脫離社會(huì)，人就無(wú)法進(jìn)行這些正 常的社會(huì)活動(dòng)。因?yàn)樯鐣?huì)為人們的發(fā)展提供了豐富的物質(zhì)和精神條 件，人脫離社會(huì)，就不能成為真正的人。人類(lèi)勝于動(dòng)物的主要優(yōu)點(diǎn)，也是人被稱(chēng)為 萬(wàn)物之靈”的原因：人是在 社會(huì)中成長(zhǎng)的。3、個(gè)人離不開(kāi)社會(huì)。社會(huì)為人們的發(fā)展提供了豐富的物質(zhì)和精神條 件。4、群體的特點(diǎn)：由多數(shù)人組成的集團(tuán)。我們每個(gè)人都生活在一定的 社會(huì)群體中，社會(huì)群體隨著社會(huì)的發(fā)展而變

2、化，eg:現(xiàn)在處于兒童群體的，將來(lái)會(huì)處于老年人群體；人也可以同時(shí)處于多個(gè)社會(huì)群體中， eg：我既屬于青少年群體，也屬于同齡群體，也可能是學(xué)生群體。5、在社會(huì)中成長(zhǎng)。成長(zhǎng)中的我們都有自己的長(zhǎng)處和短處， 我們應(yīng)揚(yáng) 長(zhǎng)避短，同時(shí)學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，借助社會(huì)這面鏡子，不斷彌補(bǔ)不足， 看到自己的進(jìn)步，選擇自己的未來(lái)。6、當(dāng)來(lái)自周?chē)脑u(píng)價(jià)和自我的看法不一致時(shí)，我們應(yīng)該怎么辦？為 什么應(yīng)該學(xué)會(huì)正確的對(duì)待這些評(píng)價(jià)，把別人的評(píng)價(jià)作為了解自己的一個(gè)參照，但又不盲從別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)，既要看到自己的短處、劣勢(shì), 也要看到自己的長(zhǎng)處、優(yōu)勢(shì)，全面、正確的看待自己。二、社會(huì)是個(gè)大舞臺(tái)1、家庭：家庭是人生第一所學(xué)校、父母是我們的

3、第一任老師。父母 的言傳身教、家庭成員之間的親疏關(guān)系，都將在子女的性格形成過(guò)程 中留下深刻的痕跡，甚至?xí)绊懫湟簧某砷L(zhǎng)軌跡。2、學(xué)校：學(xué)校是我們的第二個(gè)家，還是我們第一個(gè)接觸的小社會(huì)。3、社區(qū)：社區(qū)是我們的第三個(gè)家，每個(gè)社區(qū)都是一個(gè)小社會(huì)。虛擬社區(qū)”即網(wǎng)絡(luò)社區(qū)”，同樣需要健康的生活。網(wǎng)絡(luò)帶給你（青少 年）什么樂(lè)趣和苦惱呢？一一樂(lè)趣：通過(guò)網(wǎng)絡(luò)獲得豐富多彩的知識(shí)， 遨游知識(shí)的海洋，滿(mǎn)足求知欲，拓寬視野苦惱：過(guò)分迷戀上網(wǎng)聊 天、游戲或者查看不良網(wǎng)頁(yè)造成精神頹廢， 荒廢學(xué)業(yè)甚至走上違法犯 罪的道路。第二課、社會(huì)舞臺(tái)中的角色-、變化的社會(huì)角色1、社會(huì)是個(gè)大舞臺(tái)，在這個(gè)舞臺(tái)上、有不同的場(chǎng)景。2、在社會(huì)的

4、大舞臺(tái)上，每個(gè)人都在不同的場(chǎng)景中扮演著不同的角色。與生俱來(lái)的角色：eg性別、人種、民族、兒女的身份等社會(huì)安排的角色:eg學(xué)生、乘客、顧客等角色人們的理想、是期望扮演的角色:eg科學(xué)家等、3、社會(huì)角色總是在不斷變化著我們可以通過(guò)那些途徑體會(huì)角色的變化和轉(zhuǎn)化？通過(guò)體會(huì)同一個(gè)角色的成長(zhǎng)過(guò)程， 感受角色的變化；通過(guò)扮演不 同的社會(huì)角色，感受角色的轉(zhuǎn)換。教材p13鏡頭一和鏡頭二說(shuō)明：即使同一個(gè)角色，它的想法和行為也會(huì)隨著時(shí)間的推移而發(fā)生變化。教材 p14大龍的案例”，說(shuō)明不同的 環(huán)境和空間條件也會(huì)對(duì)人的角色扮演有影響。二、不同角色的相互理解1、為促進(jìn)社會(huì)和諧，不同角色之間應(yīng)該如何相處？A要以尊重、包容、

5、悅納的心態(tài)對(duì)待其他角色的觀念。 B不同角色之間要相互溝通、協(xié)調(diào)、互相配合，組成一個(gè)和諧的整體。三、演好自己的角色1、合格的社會(huì)角色需要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練、 正因?yàn)檫@樣我們才需要讀書(shū)上學(xué)，從學(xué)生角色做起。2、我們?cè)鯓硬拍艹蔀橐粋€(gè)合格的社會(huì)角色？為什么？A從學(xué)生角色做起，從我做起，從現(xiàn)在做起，不斷學(xué)習(xí)和鍛煉。B從下立下志向，并不懈地朝著這個(gè)目標(biāo)努力。3、要學(xué)會(huì)正確選擇角色。當(dāng)自我愿望與父母的期望發(fā)生矛盾時(shí)， 要 善于與父母溝通，尋求理解，同時(shí)要樹(shù)立可行的目標(biāo)。第三課、沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓一、關(guān)于規(guī)則的故事1、規(guī)則的基本定義：規(guī)則作為人們的規(guī)范和準(zhǔn)則， 它存在于?；畹?時(shí)時(shí)處處、影響著人們生活的方方

6、面面。2、規(guī)則的存在形式：文字的形式存在的,叫做成文規(guī)則約定俗成的方式流傳下來(lái),即不成文規(guī)則。3、從內(nèi)容看，規(guī)則還可以分為禁止性規(guī)則和非禁止性規(guī)則。二、生活離不開(kāi)規(guī)則1、規(guī)則通過(guò)圖形、符號(hào)、顏色和文字，向我們傳遞特定信息、表明 生活的規(guī)范，建立生活的秩序，提高生活的效率。2、制定活動(dòng)規(guī)則時(shí)要注意：組織此次或活動(dòng)的名稱(chēng)、目的規(guī)則、違 反規(guī)則應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任等。3、法律是國(guó)家制定的、人人都必須遵守的規(guī)則。法律面前人人平等、 不論誰(shuí)觸犯了法律，無(wú)論地位多高，都會(huì)受到法律的制裁。4、與法律有關(guān)的標(biāo)志：國(guó)徽、法徽、警徽的含義。（圖冊(cè)P16）5、為什么尊崇法律是文明社會(huì)的重要標(biāo)志? 教材P23三、源于生活用

7、于生活1、人類(lèi)社會(huì)的歷程，也是各種規(guī)則、制度不斷完善和更新的歷程。2、規(guī)則的出現(xiàn)是為了解決生活中的矛盾、建立生活的秩序、所以許 多規(guī)則都有悠久的歷史。它不是無(wú)緣無(wú)故出現(xiàn)的，也不是一成不變的, 是隨著生活的需要而不斷變化的。3、有時(shí)候，我們不僅是規(guī)則的遵守者，也是規(guī)則的制訂者，引使我 們更準(zhǔn)確地了解這些規(guī)則所包含的意義， 同時(shí)也使我們大家更愿意遵 守這些規(guī)則。4、在我國(guó)，重要的法律都有全國(guó)人民代表大會(huì)審議通過(guò)。5、交通標(biāo)志.見(jiàn)圖冊(cè)P156、交通規(guī)則、體育競(jìng)技規(guī)則、法律三者的共同特點(diǎn)是什么？一一都具有強(qiáng)制性，人人都要遵守，都要有人來(lái)監(jiān)督。綜合探究七、我是社會(huì)的小主人1、 對(duì)于身邊的社會(huì)問(wèn)題，我們都

8、有權(quán)利對(duì)問(wèn)題的解決提出自己的 建議，這就是行使批評(píng)建議的權(quán)利，即行使監(jiān)督權(quán)。2、如何嘗試行使監(jiān)督權(quán)：選擇一個(gè)突出問(wèn)題進(jìn)行調(diào)查。(1)調(diào)查方法包括：實(shí)地調(diào)查、問(wèn)卷調(diào)查、訪(fǎng)談、查閱現(xiàn)成資料等(2)根據(jù)調(diào)查研究，針對(duì)問(wèn)題提出一些合理化建議，并在調(diào)查研究 的基礎(chǔ)上形成書(shū)面報(bào)告。(3)反映合理化的建議或呈送書(shū)面報(bào)告。途徑：A像國(guó)家主管部門(mén)或者主管人員寫(xiě)信B像人大代表反映情況，表達(dá)我們的意見(jiàn)、建議和要求 C通過(guò)新聞 媒體公開(kāi)發(fā)表自己的意見(jiàn)。3、嘗試行使自己的監(jiān)督權(quán)，這是作為社會(huì)小主人應(yīng)盡的社會(huì)職責(zé)。.第六單元、走向富足的文明社會(huì)第一課、永遠(yuǎn)面對(duì)的選擇1、 現(xiàn)代?；钪械娜藗冇幸粋€(gè)共同的身份，那就是消費(fèi)者。(

9、P33)2、 消我 是一種為滿(mǎn)足自身的生活需要而享用物品和服務(wù)的過(guò)程。(P33)3、 消費(fèi)者,是我們進(jìn)入經(jīng)濟(jì)?；畹淖畛跎矸?。 牛產(chǎn)決宇消費(fèi),沒(méi) 有生產(chǎn)則無(wú)從消費(fèi)。(P33)4、 最常見(jiàn)的消費(fèi)行為是在市場(chǎng)上購(gòu)物。 在市場(chǎng)上，我們既能買(mǎi)到商品，又能買(mǎi)到各種各樣的服務(wù)(P33)5、 市場(chǎng)在幾千年前就存在了，市場(chǎng)的種類(lèi)：農(nóng)村市場(chǎng)、城市市場(chǎng)、專(zhuān)門(mén)市場(chǎng)、電子商務(wù)。市場(chǎng)的作用：滿(mǎn)足人們的需求，給生活帶 來(lái)方便，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的繁榮與發(fā)展。信息時(shí)代，市場(chǎng)出現(xiàn)了新的類(lèi) 型一一電子商務(wù)，通過(guò)電腦網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行商品的買(mǎi)賣(mài)，叫電子商務(wù)。(P34)6、 影響價(jià)格的主要因素：在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，價(jià)格受市場(chǎng)供求關(guān)系的變化而變化(供不應(yīng)求

10、時(shí),價(jià)格漲；供過(guò)于求時(shí)，價(jià)格降)；影響價(jià)格的其它因素：季節(jié)：如蔬菜、水果、服裝、鞋帽、螃 蟹、蝦等季節(jié)性的商品；投放市場(chǎng)時(shí)間：如電子類(lèi)產(chǎn)品手機(jī)、 MP3、電腦以及酒、古董等；地點(diǎn)：如土特產(chǎn)因產(chǎn)地和銷(xiāo)售地 不同價(jià)格不同、不同購(gòu)買(mǎi)力的區(qū)域同類(lèi)商品價(jià)格不同等；生活 熱點(diǎn)：如流行事物、突發(fā)事件影響的商品；品牌：如名牌類(lèi)商 品更貴等(P35)7、 影響人們購(gòu)物的因素包括:商品的質(zhì)量、價(jià)格、產(chǎn)地、品牌和售后服務(wù)，購(gòu)物者的需求和喜好，廣告影響和購(gòu)物環(huán)境等。(P35)8、 合理的購(gòu)物方式的基本原則： 首先要量入為出;其次要注意節(jié)僮；第三要從自己的實(shí)際需求出發(fā)。(P36)9、 家庭消費(fèi)的層次：首先，滿(mǎn)足最基本的

11、生活需要(物質(zhì)消費(fèi))；然后，追求更高質(zhì)量的生活(追求發(fā)展與享受的消費(fèi)，精神消費(fèi) 在家庭消費(fèi)中比重上升)。(P37)10、消費(fèi)觀念和消費(fèi)方式的變化過(guò)去:“新三年，舊三年，縫縫補(bǔ)補(bǔ)三年”（節(jié)儉）“有多少錢(qián)就買(mǎi)多少東西”（量入為出）現(xiàn) 在：適時(shí)“更新?lián)Q代“寅吃卯糧”（超前消費(fèi)，貸款消費(fèi)，即明 天的錢(qián)辦今天的事）未來(lái)：追求高雅消費(fèi)，注重環(huán)境保護(hù)的消 費(fèi)（綠色消費(fèi)），但消費(fèi)方式是個(gè)人選擇，無(wú)優(yōu)劣之分。11、消費(fèi)觀念和消費(fèi)方式隨著時(shí)代的變化而變化、但是要與個(gè)人收入水平相適應(yīng)。12、食品支出占全部生活消費(fèi)支出的比重， 被稱(chēng)為恩格爾系數(shù)。它常 被用來(lái)表明人們生活的富裕程度。對(duì)國(guó)家而言,一個(gè)國(guó)家越窮， 每個(gè)國(guó)民

12、平均支出中購(gòu)買(mǎi)食品支出的比重越大，這一規(guī)律被稱(chēng)為恩格爾定律（食品支出占全部生活消費(fèi)支出的比重, 越高越貧困、 越低越富裕。）（P38）13、消費(fèi)要注重環(huán)境保護(hù)與未來(lái)發(fā)展。 注重環(huán)境保護(hù)的消費(fèi)、已經(jīng)日 益成為人們高品質(zhì)生活的追求，成為現(xiàn)代文明生活的標(biāo)志。（綠色消費(fèi)的例子P38）14、值得自定的消費(fèi)方式：申請(qǐng)助學(xué)貸款一一貸款消費(fèi)；“吃不了，兜著走”一一提倡節(jié)儉；“節(jié)卡救樹(shù)”一一環(huán)保觀念。15、綠色生活和綠色消費(fèi)的標(biāo)志：（圖冊(cè)P17）。第二課、創(chuàng)業(yè)的“學(xué)問(wèn)”1、投卷：把積蓄起來(lái)的錢(qián)，用于創(chuàng)辦企業(yè)、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)，從中獲得更多的錢(qián)，也就是“用錢(qián)來(lái)生錢(qián)” 。（P40）2、資創(chuàng)業(yè)成功：(P41)(1)因素：市場(chǎng)

13、需求一一企業(yè)生存的前提條件產(chǎn)品價(jià)格一一企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的有效手段技術(shù)改造一一企業(yè)生命力的源泉市發(fā)新產(chǎn)品一一保證企業(yè)領(lǐng)先于其他企業(yè)(2)十六字秘訣：人無(wú)我有， 人有我優(yōu)， 人優(yōu)我廉， 人廉我轉(zhuǎn)3、創(chuàng)業(yè)可以增加收入,但也有風(fēng)險(xiǎn),投資收益和投資風(fēng)險(xiǎn)是并存的。投資的獲利越大，風(fēng)險(xiǎn)也越大,創(chuàng)業(yè)者要有承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的勇氣。(P41)4、 險(xiǎn)的策略：別把所有的雞蛋都放進(jìn)一個(gè)籃子里。(分散投資，投資的不同項(xiàng)目獲益和風(fēng)險(xiǎn)互補(bǔ)。)(P41)5、 功創(chuàng)業(yè)的秘密：隨著市場(chǎng)的變化而不斷調(diào)整自己的投資戰(zhàn)略，要樹(shù)立市場(chǎng)意識(shí)；投資的風(fēng)險(xiǎn)和投資的收益是并存的、要勇敢但 不能蠻干，要有風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，要能夠規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。6、 創(chuàng)業(yè)之道，重在把握機(jī)會(huì)，而

14、把握機(jī)會(huì)的要領(lǐng)是：因時(shí)制官，因物制宜、因事制宜、因地制宜。 (P44)7、 投資從不等于投機(jī)。(P44)8、 在投資和經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中，失去信用的風(fēng)險(xiǎn)不酢冒。9、 信用是成功創(chuàng)業(yè)者的立業(yè)之本，質(zhì)量是企業(yè)的生命。(P45)10、誠(chéng)信是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)?；畹撵`魂，。11、我們的社會(huì)中，信用對(duì)每個(gè)人都重要。如果失去信用、人們就沒(méi) 有安全感，社會(huì)中就會(huì)充滿(mǎn)爾虞我詐；如果每個(gè)人都以講信用來(lái) 要求自己，社會(huì)就會(huì)成為一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)。(P46)第三課、做好“當(dāng)家人”1、收入大于支出叫盈余；支出大于收入叫赤字。(P47)2、家庭常見(jiàn)的理財(cái)方式有儲(chǔ)蓄、保險(xiǎn)、債券、股票等。儲(chǔ)蓄作為一種投資方式，是每個(gè)家庭持家理財(cái)都可以采用的方法

15、。(P47)3、債券有不同種類(lèi)，最常見(jiàn)的債券是政府發(fā)行的，叫做國(guó)債。國(guó)債 有國(guó)家的信譽(yù)和財(cái)力作擔(dān)保，由國(guó)家承擔(dān)還本付息的責(zé)任，是風(fēng)險(xiǎn) 最小的債券。債券的利息比同期銀行利息高，收益較好。但債券不 能在你需要用錢(qián)的時(shí)候提前換成現(xiàn)款，這也是一種風(fēng)險(xiǎn)。(P48)4、保險(xiǎn)能為將來(lái)的?；钐峁┮环N保障、有些險(xiǎn)種同時(shí)還具有投資的功能。(P49)5、有計(jì)劃地安排家庭收入和支出，叫家庭預(yù)算。家庭預(yù)算是家庭理 財(cái)?shù)闹匾绞?，主要表現(xiàn)在開(kāi)源和節(jié)流兩個(gè)方面。開(kāi)源就是增加收 入，節(jié)流就是計(jì)劃支出。成功的家庭預(yù)算可以有效地增加收入和減 少不必要的支出。(P49)6、儲(chǔ)蓄、購(gòu)買(mǎi)國(guó)債、購(gòu)買(mǎi)保險(xiǎn)、購(gòu)買(mǎi)股票 收益越來(lái)越高，風(fēng)險(xiǎn)也越

16、來(lái)越高7、國(guó)家最重要、最穩(wěn)定的收入來(lái)自稅收。國(guó)家按照法律規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)， 向納稅人征收稅款，叫做稅收。(P51)8、我國(guó)有很多種稅收，每種稅收都有相應(yīng)的納稅人。我國(guó)的稅收種 類(lèi)：增值稅、營(yíng)業(yè)稅、消費(fèi)稅、企業(yè)所得稅、個(gè)人所得稅、關(guān)稅等等。(P51)9、個(gè)人所得稅是許多個(gè)人收入達(dá)到一定數(shù)額的人都要繳納的稅。個(gè)人所得稅的顯著特點(diǎn)：高收入者多納稅，低收入者少納稅。(P51)10、在社會(huì)中生活，每個(gè)人都享受著國(guó)家提供的各種服務(wù)， 享受服務(wù) 就必須承擔(dān)義務(wù)。依法納稅是每個(gè)公民的基本義務(wù)。(P52)11、功名在依法納稅的同時(shí)，還應(yīng)該懂得依法維護(hù)自己的合法權(quán)益， 行使納稅人的權(quán)利。每個(gè)公民都應(yīng)該以納稅人的高度責(zé)任

17、感， 積 極關(guān)注國(guó)家對(duì)稅收的使用，監(jiān)督稅務(wù)機(jī)關(guān)的執(zhí)法行為。(P52)12、稅收的重要性：國(guó)家財(cái)政的重要來(lái)源；建設(shè)社會(huì)主義的資金的重 要來(lái)源；依法納稅是公民的基本義務(wù)。13、中國(guó)主要銀行的標(biāo)志(圖冊(cè)P20)14、個(gè)人所得稅的應(yīng)稅項(xiàng)目(圖冊(cè)P21)綜合探究六、做文明生活的小管家1、青少年的消費(fèi)觀：有費(fèi)必消，不留過(guò)夜錢(qián)，吃穿有講頭，貸款買(mǎi)住房老一輩人的消費(fèi)觀念：節(jié)儉、節(jié)約、節(jié)省、算計(jì)著花費(fèi)，攢錢(qián)買(mǎi)房子。(不同的原因是什么？時(shí)代不同、社會(huì)的發(fā)展程度和家庭收入基)2、我們的消費(fèi)水平是由我們的收入水平?jīng)Q定的。不能不顧我們的收入狀況，也不要忘記節(jié)儉?！肮?jié)約消費(fèi)”不等于不消費(fèi)，“刺激消費(fèi)” 不等于浪費(fèi)。生產(chǎn)決

18、定消費(fèi)、消費(fèi)促進(jìn)生產(chǎn)。消費(fèi)與資源環(huán)境狀況、 收入水平和差別、習(xí)俗和文化生活的特點(diǎn)、國(guó)情的關(guān)系。第七單元精神生活的追求一、知識(shí)就是力量1、 農(nóng)耕時(shí)代：科技發(fā)明的典范是古代中國(guó)發(fā)明的印刷術(shù)(1)、印刷術(shù)從古至今的發(fā)展歷程：唐朝雕版印刷術(shù)一一宋代活字印刷術(shù)一一15世紀(jì)中期谷登堡發(fā)明印刷機(jī)一一現(xiàn)代的漢字激光照排系統(tǒng)(P58)(2)、印刷術(shù)發(fā)明的意義：大大降低了書(shū)籍制作的成本和時(shí)間， 書(shū)籍 的出版更加快捷，知識(shí)的傳播更加容易。為更多的人通過(guò)書(shū)本學(xué)習(xí)知 識(shí)創(chuàng)造了條件，有利于知識(shí)的普及和傳播，促進(jìn)了人類(lèi)文化事業(yè)的發(fā) 展。2、工業(yè)時(shí)代：重大的科技發(fā)明之一是貝爾發(fā)明的電話(huà)。電話(huà)的發(fā)明 使人們之間的聯(lián)系越來(lái)越方便

19、和快捷。3、信息時(shí)代:(1)、信息技術(shù)：1946年，世界上第一臺(tái)計(jì)算機(jī)的問(wèn)世，使人類(lèi)開(kāi) 始進(jìn)入信息時(shí)代?，F(xiàn)在.電腦，尤其是互聯(lián)網(wǎng)，已經(jīng)進(jìn)入我們 的生活，正在改變著我們的生活方式。(2)、生物技術(shù)：袁隆平發(fā)明的水稻雜交技術(shù)，不僅養(yǎng)活了占世界22%的人口，而且成為21世紀(jì)解決人類(lèi)吃飯問(wèn)題的法寶。4、太空時(shí)代航天技術(shù)：不僅改變了人的視野和思想，而且改變了人類(lèi)的生 活方式。在探索未來(lái)生活的各種可能性方面，顯示出日益重要 的作用。5、“知識(shí)就是力量”這句名言是歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也是人類(lèi)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的切身體驗(yàn)。學(xué)習(xí)知識(shí)不但使我們了解豐富多彩的大千世界,而且使我們學(xué)會(huì)生存，促進(jìn)發(fā)展，走向新的生活。6、學(xué)習(xí)不僅是

20、每個(gè)人開(kāi)啟富裕之門(mén)的鑰匙，還關(guān)系到整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì) 的繁榮。人們只有不斷地學(xué)習(xí)，更新知識(shí)，才能跟上時(shí)代飛速前 進(jìn)的步伐。7、終身教育是自20世紀(jì)中葉開(kāi)始流行的一種教育思潮， 主張教育應(yīng) 貫穿在人的一生中進(jìn)行，這是學(xué)習(xí)化社會(huì)的具體體現(xiàn)。如今在世 界各地，終身學(xué)習(xí)已經(jīng)成為新世紀(jì)人們生存和發(fā)展的必然要求。越來(lái)越多的人加入到學(xué)習(xí)新知識(shí)的行列。8、學(xué)習(xí)化社會(huì)：每一個(gè)公民享有在任何情況下都可以自由取得學(xué)習(xí)、 訓(xùn)練和培養(yǎng)自己的各種手段，每個(gè)人必須終身持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)。9、在信息時(shí)代，各種大眾傳媒，尤其是網(wǎng)絡(luò)，使人們的學(xué)習(xí)變得更 加方便快捷，任何地點(diǎn)都可以成為人們受教育和學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，人 們的學(xué)習(xí)手段也不再局限于書(shū)本

21、，各種各樣的媒體形式都可以幫 助人們獲得知識(shí)，世界正向?qū)W習(xí)化社會(huì)大踏步邁進(jìn)。10、信息社會(huì)的學(xué)習(xí)與傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)的區(qū)別：信息時(shí)代人們學(xué)習(xí)方式、 學(xué)習(xí)手段發(fā)生了巨大變化。學(xué)習(xí)突破了課堂限制，學(xué)習(xí)更加快捷、 平等、民主。這種變化使越來(lái)越多的人享受到學(xué)習(xí)權(quán)利。二、大眾傳媒1、走進(jìn)生活的大眾傳媒(1)大眾傳媒是傳遞信息的大眾傳播媒體，包括書(shū)籍、報(bào)紙、雜志、電視、廣播、互聯(lián)網(wǎng)等。（ 2）今天的社會(huì)已經(jīng)離不開(kāi)大眾傳媒，大眾傳媒已成為連接社會(huì)的重要紐帶。它的基本功能是信息的傳遞和獲取。（ 3）大眾傳媒的作用：不僅改變了人們的學(xué)習(xí)方式，也改變著人們的工作方式， 成為文化傳承的重要力量， 影響社會(huì)的輿論， 豐富人們

22、的精神世界。2、不同特色的大眾傳媒。（ 1 ） 大眾傳媒多種多樣， 每種媒體都有其優(yōu)點(diǎn)， 同時(shí)也存在著不足。在利用大眾傳媒時(shí)，要根據(jù)媒體的特點(diǎn)和自己的需求做出具體的選擇。（ 2）互聯(lián)網(wǎng)作為一種綜合媒介，它可以兼收并蓄各種已有的大眾傳媒， 同時(shí)， 又有自己獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)， 即虛擬的人際交往平臺(tái)和信息傳播平臺(tái)。（ 3）互聯(lián)網(wǎng)不能取代一切，各種媒體各有自己的受眾，共同筑起影響巨大的傳媒世界。3、正確對(duì)待大眾傳媒。（ 1）大多數(shù)新聞可以幫助我們正確地了解世界，認(rèn)識(shí)社會(huì)。不過(guò)，也有一些新聞報(bào)道是片面的+不真實(shí)的，甚至是虛假的。我們要善于思考，保持清醒的頭腦和鍛煉自己去偽存真的本領(lǐng)。（ 2）大眾傳媒有娛樂(lè)、游

23、戲功能，它賦予青少年積極的生活觀念、廣闊的生活空間和豐富的生活色彩， 但我們不能沉湎期中， 應(yīng)適可而止。（ 3）互聯(lián)網(wǎng)提供一個(gè)虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界，在這一世界里，我們要遵守相關(guān)法律法規(guī)，文明上網(wǎng)。（ 4）文明在充分利用大眾傳媒充實(shí)自己的精神生活的時(shí)候，應(yīng)警惕大眾傳媒中一些社情、迷信等內(nèi)容，保護(hù)自己的身心健康。（ 5）我們要善于分析信息的優(yōu)劣，判斷信息的真?zhèn)?，理性地運(yùn)用傳媒與人溝通， 選擇健康的娛樂(lè)方式， 自由自在地生活于大眾傳媒的世界里。三、追尋真善美1 、探索自然界的奧秘。（ 1）科學(xué)家們勤于思考，忘我地探索，常常在細(xì)微之處有重大的發(fā)現(xiàn)。如魏格納提出大陸漂移說(shuō)（ 2）科學(xué)探索的道路是艱辛、漫長(zhǎng)的，

24、需要克服各種困難，付出艱苦的努力，甚至于以生命為代價(jià)。（ 3）雖然追求真理的道路崎嶇不平，但是在科學(xué)精神的鼓舞下，人類(lèi)探索未知世界的腳步始終沒(méi)有停止過(guò)， 社會(huì)因此而進(jìn)步， 文明因此而發(fā)展。2、認(rèn)識(shí)人生的意義古往今來(lái)，為了探索生命的意義，有人執(zhí)著地追求、思考，更有很多人把對(duì)人生價(jià)值的思考付諸實(shí)踐。如林覺(jué)民（ 1 ） 蘇菲的世界向人們展示的是主人公勤于思考的探索精神。（ 2 ）蘇格拉底不懈追求的是大膽懷疑的理性精神。（ 3）林覺(jué)民烈士舍小家為大家，表現(xiàn)出革命者大無(wú)畏的勇于犧牲的奉獻(xiàn)精神。(4)奧斯特洛夫斯基說(shuō)追求的是不因“虛度年華而悔恨”，不因“碌 碌無(wú)為而羞愧”的為自己的理想不懈奮斗終生的實(shí)踐精

25、神。(5)時(shí)代在發(fā)展，人們對(duì)世界的看法也在變，但人們對(duì)于自身的生命價(jià)值的認(rèn)識(shí)和追求是永無(wú)止境的。(6)對(duì)于人身意義，不同歷史時(shí)期的人有不同的追求，但生命的價(jià)值在于奉獻(xiàn)是永恒的。(7)每個(gè)人都有責(zé)任和義務(wù)，使自己的人生成為有價(jià)值的人生。3、發(fā)掘美好情感(1)眾多音樂(lè)、文學(xué)、藝術(shù)作品中的優(yōu)秀作品，都表現(xiàn)了人們對(duì)美的追求。反映了人類(lèi)最真實(shí)的情感世界。如人民大會(huì)堂的巨幅國(guó)畫(huà)江 山如此多嬌描繪了祖國(guó)河山的雄壯、秀美；古希臘著名雕塑家米隆 的代表作擲鐵餅者把人體的和諧、健美和青春的力量表現(xiàn)得淋漓 盡致；繪畫(huà)大師畢加索的格爾尼卡控訴了戰(zhàn)爭(zhēng)的罪行，朱自清的 散文背影描繪了人類(lèi)美好的父子之情(2)優(yōu)秀藝術(shù)作品說(shuō)

26、蘊(yùn)涵的情感之美，不僅表現(xiàn)為對(duì)美好事物的描 繪和頌揚(yáng)，也表現(xiàn)為對(duì)丑惡現(xiàn)象的揭露和抨擊。(3)優(yōu)秀的文學(xué)藝術(shù)作品，之所以能夠產(chǎn)生如此強(qiáng)烈的感染力，就 在于它反映了人類(lèi)最真實(shí)的情感世界。(4)藝術(shù)美，來(lái)自藝術(shù)作品的豐富內(nèi)涵，也來(lái)自藝術(shù)形式的多種多樣，這些都源于我們的生活。四、綜合探究九、實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)話(huà)流行1、正確看待流行于經(jīng)典，尤其是對(duì)待流行。不能盲目追星，隨波逐流，要做一個(gè)有頭腦的人，獨(dú)立地進(jìn)行判斷，有選擇的接受。2、經(jīng)典是流行的。流行也可能成為經(jīng)典，經(jīng)典的會(huì)一直流行。3、流行，就是特定群體中，具有高接受度，高模仿性的元素。經(jīng)典, 是歷史大浪淘沙下依舊閃光的金子，是一種歷史的流行。第八單元社會(huì)生活的變

27、遷第一課：身邊的故事家庭的變化家庭規(guī)模、成員從20世紀(jì)初的四世同堂、聚族而居到今天大多數(shù)三口之家。衣：服飾的變化兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的窄衣小袖-T多年前唐朝寬袍大袖的華服一清朝滿(mǎn)族人的傳統(tǒng)民族服飾：馬褂和旗袍-辛亥革命時(shí)期的中山裝食：吃的變化生吃一用火烤來(lái)吃一烹飪熟了吃行：住的變化樹(shù)屋一山洞一干欄式建筑一磚瓦平房一現(xiàn)代化住宅小區(qū)行：行的變化行走-騎馬-畜力車(chē)一老爺車(chē)一現(xiàn)代化交通工具坐：起居習(xí)慣的變化漢代席地而坐一魏晉時(shí)期盛行坐塌一五代十國(guó)時(shí)期普遍高坐椅子電話(huà)的變化手搖電話(huà)一固定電話(huà)-移動(dòng)電話(huà)-傳真電話(huà)-可視電話(huà)船的變化獨(dú)木船一帆船一機(jī)動(dòng)輪船文字的發(fā)展中國(guó)漢字的演變：甲骨文-金文一小篆一隸書(shū)一楷書(shū)

28、一簡(jiǎn)化字中國(guó)至今發(fā)現(xiàn)最早的成熟文字，是距今三千多年的商代的甲骨文書(shū)籍的演笠中國(guó)：竹木簡(jiǎn)(簡(jiǎn)牘)一帛書(shū)一植物纖維紙一紙制圖書(shū)一電子書(shū)籍造紙術(shù)是我國(guó)古代四大發(fā)明之一， 發(fā)明于西漢。東漢是蔡倫進(jìn)行了重大的改進(jìn)。世界早期書(shū)籍古埃及的紙草書(shū)卷、蘇美爾人的泥版文書(shū)、中亞和歐洲等地的羊、牛皮書(shū)等。給我們的啟示變化無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不在，歷史就在我們身邊，我們 就生活在歷史長(zhǎng)河中。第二課：我的成長(zhǎng)歷程1、 書(shū)寫(xiě)自己的歷史應(yīng)注意的幾點(diǎn)：(1)力求準(zhǔn)確記述每個(gè)事件；(2)力求寫(xiě)出真實(shí)感受；(3)力求記錄下當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)外發(fā)生的一些重大事件。2、 我們從歷史中獲得了什么？(1)學(xué)習(xí)歷史能豐富我們的生活經(jīng)驗(yàn)，增長(zhǎng)我們的見(jiàn)識(shí)，使我們變 得更加聰明，思考更深刻；學(xué)習(xí)歷史，還包括對(duì)過(guò)去的認(rèn)識(shí)和理解， 明白一些道理，在這個(gè)過(guò)程中，我們的能力得到提升；(2)歷史溝通了過(guò)去和未