2019屆高三年級第一次模擬考試

1、“備課大師”全科【9門】：免注冊，不收費！2019屆高三年級第一次模擬考試語 文(時間：150分鐘滿分：160分)一、 語言文字運用(12分) 1. 在下面一段話的空缺處依次填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)()在一定程度上，全球化是對民族性的_和挑戰(zhàn)。改革開放把中國經(jīng)濟(jì)送上了持續(xù)增長的快車道，然而，_，發(fā)展起來以后的問題不比不發(fā)展時少。我們需要_，一刻都不能忘記發(fā)展中的那些不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的風(fēng)險隱患。A. 超越未雨綢繆防患未然B. 排斥喜中有憂防患未然C. 超越喜中有憂居安思危 D. 排斥未雨綢繆居安思危 2. 下列加點的熟語所運用的修辭手法與其他三項不同的一項是(3分)()A. 有心

2、者如能在散文大家的作品中，找到適合于自己的寫作方法，并由此登堂入室，必將有意想不到的收獲。B. 由于這段時間老板出差去國外了，小李暫時掌管公司事務(wù)，山中無老虎，猴子稱大王，他還真把自己當(dāng)回事了。C. 五河村的村民們窮怕了，個個都在做著發(fā)財?shù)膲?，于是病急亂投醫(yī)，逢廟就燒香，干起了蔬菜大棚生意，最終由于亂施肥而虧得血本無歸。D. 每到春節(jié)，在外打工的姑娘小伙子們回到村里，最怕見到的就是那些七大姑八大姨，她們上門來就一件事，那就是幫著張羅對象，相親，相親，相親。 3. 下列各句中，所引詩詞不符合語境的一項是(3分)()A. 隨著藍(lán)天、碧水、凈土保衛(wèi)戰(zhàn)的順利推進(jìn)，“舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來”，人

3、與自然和諧相處的美好生活便為時不遠(yuǎn)了。B. 乘著江輪游于萬里長江之上，皓月當(dāng)空，江水悠悠，這時你的心中生出“江畔何人初見月，江月何年初照人”的時空感慨，便是情理之中的事。C. 離家遠(yuǎn)赴外地求學(xué)，佇立于村口小橋上的父母在視線中漸漸變小，“離愁漸遠(yuǎn)漸無窮，迢迢不斷如春水”，李澄的心中久久不能平靜。D. “春色三分，二分塵土，一分流水?！睜€漫的春光在心中柔柔地鋪展，輕風(fēng)拂面，流水潺潺，此情此景怎能不令人陶醉？ 4. 某校文學(xué)社從征集來的稿件中選出以下三組，為每組文章擬一個標(biāo)題并編成集子。所選標(biāo)題與各組文章對應(yīng)最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)()第一組九月我遇見了你弦歌不輟少年時加油吧，兄弟！嘿，同桌！第二組埭

4、上人家又見炊煙起別了，王祠堂稻花香里聽蛙鳴第三組筆韻丹青水墨情懷師法自然話寫生“龍飛鳳舞”好時光A. 青蔥歲月瀚海墨香鄉(xiāng)村印記 B. 鄉(xiāng)村印記青蔥歲月瀚海墨香C. 青蔥歲月鄉(xiāng)村印記瀚海墨香 D. 鄉(xiāng)村印記瀚海墨香青蔥歲月二、 文言文閱讀(20分)閱讀下面的文言文，完成58題。先太夫人河?xùn)|縣太君歸祔志柳宗元先夫人姓盧氏，世家涿郡，壽止六十有八，元和元年五月十五日，棄代于永州零陵佛寺。明年某月日，安祔于先侍御史府君之墓。其孤有罪，銜哀待刑，不得歸奉喪事以盡其志。嗚呼天乎！太夫人有子不令而陷于大僇，徙播厲土，醫(yī)巫藥膳之不具，以速天禍。又今無適主以葬，天地有窮，此冤無窮。擬述先德，且志其酷焉。嘗逮事伯

5、舅，聞其稱太夫人之行以教曰：“七歲通毛詩及劉氏列女傳，斟酌而行。汝宗大家也，既事舅姑，周睦姻族，柳氏之孝仁益聞。歲惡少食，不自足而飽孤幼，是良難也?！庇謬L侍先君，有聞如舅氏之謂，且曰：“吾所讀舊史及諸子書，夫人聞而盡知之無遺者?！蹦呈妓臍q，居京城西田廬中，先君在吳，家無書，太夫人教古賦十四首，皆諷傳之。先君之仕也，伯母叔母姑姊妹子侄雖遠(yuǎn)在數(shù)千里之外，必奉迎以來。太夫人之承之也：尊己者，敬之如臣事君；下己者，慈之如母畜子；敵己者，友之如兄弟。諸姑之有歸，必廢寢食，禮既備，嘗有勞疾。先君將改葬王父母，太夫人泣以蒞事。事既具，而大故及焉，不得成禮。既得命于朝，祗奉教曰：“汝忘大事乎？吾冢婦也，今也宜

6、老，而唯是則不敢暇。抑將任焉，茍有日，吾其行也。”及命為邵州，又喜曰：“吾愿得矣?！本共恢凉俣坝谧铩Ｊ菤q之初，天子加恩群臣，以宗元任御史尚書郎，封太夫人河?xùn)|縣太君。既至永州，又奉教曰：“汝唯不恭憲度，既獲戾矣，今將大儆于后，以敬懼而已。茍能是，吾何恨哉！明者不悼往事，吾未嘗有戚戚也?！备Z窮徼，人多疾殃，炎暑熇蒸，其下卑濕，非所以養(yǎng)也。診視無所問，藥石無所求，遂遘大罰。天乎神乎，其忍是乎！而獨生者誰也？為禍為逆，又頑狠而不得死，以至于今。靈車遠(yuǎn)去而身獨止。已矣，已矣！窮天下之聲，無以舒其哀矣。盡天下之辭，無以傳其酷矣。刻之堅石，措之幽陰。(有刪改)【注】祔：合葬。適主：主持喪事的嫡長子。王父母

7、：母親的父母。 5. 對下列加點詞的解釋，不正確的一項是(3分)()A. 以速天禍 速：招致B. 皆諷傳之 諷：用含蓄的話勸告C. 今將大儆于后 儆：警醒，不犯過錯D. 竄窮徼 竄：被放逐 6. 下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)()A. 棄代：文中指拋棄后代。B. 舅姑：公婆，義同翁姑、姑嫜，指丈夫的父母。C. 有歸：有了歸宿。古代稱女子出嫁。D. 藥石：藥劑和砭石。泛指中醫(yī)藥物。 7. 把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1) 尊己者，敬之如臣事君；下己者，慈之如母畜子；敵己者，友之如兄弟。(6分)_(2) 茍能是，吾何恨哉！明者不悼往事，吾未嘗有戚戚也。(4分)_

8、8. 作者寫此文是“擬述先德”，文中二、三兩段寫了太夫人的哪些品行？試分點概括。(4分)_三、 古詩詞鑒賞(11分)閱讀下面兩首唐詩，完成910題。過蠻洞江行宋之問司空圖越嶺千重合，蠻溪十里斜。竹迷樵子徑，萍匝釣人家。林暗交楓葉，園香覆橘花。誰憐在荒外，孤賞足云霞。地闊分吳塞，楓高映楚天。曲塘春盡雨，方響夜深船。行紀(jì)添新夢，羈愁甚往年。何時京洛路，馬上見人煙?！咀ⅰ勘驹娮饔谒沃畣栙H任瀧州(今廣東省羅定市)參軍時。司空圖左遷為光祿寺主簿，分司東都洛陽，本詩作于其由宣州赴洛陽任職途中。 9. 兩首詩首聯(lián)所繪之景都具有怎樣的特點？它們的作用有何不同？(6分)_10. 過蠻洞一詩尾聯(lián)表達(dá)了詩人什么樣的

9、情感？(5分)_四、 名句名篇默寫(8分)11. 補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1) 朝菌不知晦朔，_。(莊子逍遙游)(2) 連峰去天不盈尺，_。(李白蜀道難)(3) 大弦嘈嘈如急雨，_。(白居易琵琶行)(4) 位卑則足羞，_。(韓愈師說)(5) 山氣日夕佳，_。(陶淵明飲酒)(6) 角聲滿天秋色里，_。(李賀雁門太守行)(7) 飯疏食飲水，_，樂亦在其中矣。(論語述而)(8) _，吹盡狂沙始到金。(劉禹錫浪淘沙)五、 現(xiàn)代文閱讀(一)(15分)閱讀下面的作品，完成1214題。竹林的故事廢名出城一條河，過河西走，壩腳下有一簇竹林，竹林里露出一重茅屋，茅屋兩邊都是菜園：十二年前，它們的主人是

10、一個很和氣的漢子，大家呼他老程。老程有一個小姑娘，非常的害羞而又愛笑，我們都叫她三姑娘。老程除了種菜，也還打魚賣。四五月間，霪雨之后，搓衣的石頭沉在河底，呈現(xiàn)綠團(tuán)團(tuán)的坡。老程把搖網(wǎng)朝水里兜來兜去，倘若兜著了魚，三姑娘小小的手掌，便跟著她歡躍的叫聲熱鬧起來。流水潺潺，搖網(wǎng)從水里探起，一滴滴的水點打在水上，浸在水當(dāng)中的枝條也沖擊著嚓嚓作響。老程從荷包里掏出一把大紅頭繩：“阿三，這個打辮好嗎？”三姑娘搶在手上，一面還接下酒壺，奔向灶角里去。見了媽媽抽筷子，便趕快拿出杯子?！鞍职趾染?，我吃豆腐干！”老程便對著三姑娘慢慢的喝了酒。三姑娘八歲的時候，就能夠替媽媽洗衣。然而綠團(tuán)團(tuán)的坡上，從此也不見老程了這只

11、要看竹林的那邊河壩上面，高聳著一個不毛的戒方一般模樣的土堆，堆前豎著三四根吊著被雨粘住的紙幡殘片的竹竿，就可以知道是什么意義。便看見三姑娘的黑地綠花鞋的尖頭蒙上一層白布，雖然更顯得好看，卻叫人見了也同三姑娘自己一樣懶懶的沒有話可說了。春天來了，林里的竹子，園里的菜，都一天一天的綠得可愛。老程的死卻正相反，一天比一天淡漠起來。正二月間城里賽龍燈，大街小巷，真是人山人海。最多的還要算鄰近各村上的女人，她們像一陣旋風(fēng)，大大小小牽成一串從這街沖到那街。然而鑼鼓喧天，驚不了三姑娘母女兩個，正如驚不了棲在竹林的雀子。竹林里也同平常一樣，雀子在奏他們的晚歌，然而對于聽?wèi)T了的人只能夠增加靜寂。三姑娘不再上街看

12、燈，然而當(dāng)年背在爸爸的背上是看過了多少次的?！霸偈巧蠔|門，再是在衙門口領(lǐng)賞”尋著聲音所來的地方自言自語的這樣猜。三姑娘最后留給我的印象，也就在賣菜這一件事。三姑娘這時已經(jīng)是十二三歲的姑娘，因為是暑天，穿的是竹布單衣，顏色淡得同月色一般。三姑娘是這樣淑靜，愈走近我們，我們的熱鬧便愈是消滅下去。而三姑娘始終是很習(xí)慣的，接下銅子又把菜籃肩上。一天三姑娘是賣青椒，我們大家商議買四兩來煮魚吃。其中有一位是最會說笑的，向著三姑娘道：“三姑娘，你多稱一兩，回頭我們的飯熟了，你也來吃，好不好呢？”三姑娘笑了：“吃先生們的一餐飯使不得？難道就要我出東西？”我們大家也都笑了；不提防三姑娘果然從籃子里抓起一把擲在原

13、來稱就了的堆里?！叭媚锸遣怀晕覀兊娘埖?。我們沒有什么謝三姑娘，只望三姑娘將來碰一個好姑爺。”我這樣說。然而三姑娘也就趕緊跑了。從此我沒有見到三姑娘。到今年，我遠(yuǎn)道回家過清明，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見竹林，我的記憶又好像一塘春水，被微風(fēng)吐起波皺了。正在徘徊，從竹林上壩的小徑，走來兩個婦人，一個站住了，前面的一個且走且回應(yīng)，而我即刻認(rèn)定了是三姑娘！“我的三姐，就有這樣忙，端午中秋接不來，為得先人來了飯也不吃！”再沒有別的聲息；三姑娘的鞋踏著沙土。我急于要走過竹林看看，然而也暫時面對流水，讓三姑娘低頭過去。(選自廢名小說集竹林的故事，有刪改)12. 下列對這篇小說的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)()A. 這篇

14、小說用懷舊、悵惘的筆調(diào)描述三姑娘從童年到結(jié)婚的幾個生活片斷，情節(jié)于再相逢處戛然而止，留給讀者無限的想象。B. 清幽的竹林是這篇小說情節(jié)發(fā)生的典型環(huán)境，為小說渲染了一種悠遠(yuǎn)、靜寂的意境。C. 小說主要刻畫了三姑娘這一人物形象，她天真活潑，乖巧勤勞；沉于夢想，愛憎分明；淳樸堅韌，苦樂隨緣。D. “我”是小說的線索人物，是三姑娘命運起伏變化的見證人，“我”的敘述增添了故事的真實性，有利于作者情感的表達(dá)。13. 老程去世給三姑娘帶來了怎樣的變化？試結(jié)合小說相關(guān)內(nèi)容作簡要概括和分析。(6分)_14. 請結(jié)合全文探究小說結(jié)尾畫線句的意蘊。(6分)_六、現(xiàn)代文閱讀(二)(12分)閱讀下面的文章，完成1517

15、題。以傳統(tǒng)空間重塑鄉(xiāng)村文化自信洪艷傳統(tǒng)村落是農(nóng)耕文明和中華傳統(tǒng)文化的重要載體。新中國成立以來，特別是改革開放以來，隨著經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展，鄉(xiāng)村社會發(fā)生了翻天覆地的變化，很多傳統(tǒng)村落已不能滿足新時代人民日益增長的美好生活需要。那些祖祖輩輩生于斯、長于斯并引以為豪的古村老宅，常常被視為貧窮落后的象征，很多農(nóng)村居民對傳統(tǒng)地域文化失去自信。要堅定文化自信，堅守中華文化立場，就需要以傳統(tǒng)空間重構(gòu)村落，以重塑鄉(xiāng)村文化自信。傳統(tǒng)村落所承載的歷史文化信息已物化成傳統(tǒng)空間及其傳統(tǒng)建筑元素，是人與人、人與地域環(huán)境之間長期良性互動的結(jié)果。前者如費孝通提出的鄉(xiāng)土社會或熟人社會，還有眾多學(xué)者提出的宗族禮制、宗教信仰、風(fēng)

16、水觀念、防御意識、傳統(tǒng)美學(xué)和詩畫境界等；后者如地理環(huán)境、結(jié)構(gòu)演變、形態(tài)特征、布局方式等。傳統(tǒng)村落空間受自然環(huán)境、村落選址、山水格局、路網(wǎng)骨架、經(jīng)濟(jì)狀況、歷史文化等長期影響而形成，反映著時代和地域的多維特性，即除了在文化性、鄉(xiāng)土性之外，還具有對空間嬗變起著關(guān)鍵作用的經(jīng)濟(jì)性、表征性等動態(tài)特性。隨著農(nóng)村人口不斷涌入城市，不少傳統(tǒng)村落正逐漸走向衰落，這是一個不爭的事實。雖然政府設(shè)立了專項保護(hù)資金，社會工商資本也有進(jìn)駐，但目前能做的多為物質(zhì)空間外觀上的保護(hù)，未能對傳統(tǒng)空間及其元素的文化精髓進(jìn)行深入挖掘和活態(tài)傳承。20世紀(jì)80年代以來，先富起來的村民相繼搬離老宅，或沿公路建房，或成片建設(shè)兵營式新農(nóng)村。這些

17、建筑，體塊方整或瘦高，與傳統(tǒng)建筑朝水平方向舒展的風(fēng)格相去甚遠(yuǎn)；形式、色彩則往往過于單一，缺乏整體感和協(xié)調(diào)性，更無地域建筑的風(fēng)格和意境。受鄉(xiāng)村生活習(xí)慣和生產(chǎn)方式的影響，加上宅基地面積的限制，村民在建筑物外部隨意搭建的現(xiàn)象也一定程度地存在。而且，建筑之間過于封閉和獨立，缺少相互關(guān)聯(lián)性；公共空間邊界不定，缺少圍合感和場所精神，無法形成內(nèi)聚的交往空間；圍墻過于嚴(yán)實、界面過于單調(diào)，阻斷了鄰里之間的交流，也阻礙了建筑與田園之間的滲透。這些快速形成的時代產(chǎn)物，不符合傳統(tǒng)文化的審美取向和精神需求，缺少傳統(tǒng)空間的內(nèi)涵和凝聚力，被一些學(xué)者稱為“沒有靈魂的空殼”。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，實現(xiàn)生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明，需要重視鄉(xiāng)

18、村空間建設(shè)，需要在傳統(tǒng)村落和現(xiàn)當(dāng)代村莊中進(jìn)行傳統(tǒng)空間的新策略重構(gòu)。要根據(jù)傳統(tǒng)村落三個層次空間的不同特性，修復(fù)殘破空間、利用廢棄空間、整合存量空間，并分別進(jìn)行空間屬性(結(jié)構(gòu)、形態(tài)、尺度等)和空間要素(道路、邊界、節(jié)點、標(biāo)志、區(qū)域等)的保護(hù)、恢復(fù)和整治。同時，還要注重挖掘并保護(hù)民風(fēng)民俗、地方技藝、傳統(tǒng)美食、元素符號等各種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并在傳統(tǒng)村落的各種空間中進(jìn)行物化展示和活態(tài)傳承，使傳統(tǒng)空間恢復(fù)場所精神，吸引城市人的互動體驗，同時激發(fā)原住民的自豪感。當(dāng)然，因地制宜地在不同的傳統(tǒng)空間進(jìn)行高匹配度的業(yè)態(tài)培育和引導(dǎo)，這一點也很重要，這樣可以使已近頹敗的傳統(tǒng)空間重獲新生，成為激活傳統(tǒng)村落的氣穴。(有刪改

19、)15. 下列對原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是(3分)()A. 需要以傳統(tǒng)空間重構(gòu)村落，一個重要的原因是很多傳統(tǒng)村落已不能滿足新時代人民日益增長的美好生活需要了。B. 以傳統(tǒng)空間重構(gòu)村落，便能使一些古村老宅甩掉貧窮落后的帽子，以重塑鄉(xiāng)村文化自信。C. 傳統(tǒng)村落的空間及其建筑元素是歷史文化信息的物化形式，其中就包含了宗族禮制、宗教信仰、風(fēng)水觀念、防御意識以及傳統(tǒng)美學(xué)和詩畫境界等傳統(tǒng)文化。D. 從文本中可以看出，鄉(xiāng)村傳統(tǒng)空間新策略重構(gòu)包括了梳理傳統(tǒng)空間、弘揚地域文化以及因地制宜地進(jìn)行高匹配度的業(yè)態(tài)培育和引導(dǎo)等。16. 下面是某部門在保護(hù)與發(fā)展傳統(tǒng)村落方面的部分觀念或舉措，其中與本文觀點不一致

20、的一項是(3分)()A. 自2012年以來，通過艱苦的努力，全國范圍共普查登記了約2萬個傳統(tǒng)村落，目前列入中國傳統(tǒng)村落保護(hù)名錄的村落共有4 153個。B. 保障非遺、民俗活動等的傳統(tǒng)活動線路和場所，對傳承人有專門的保護(hù)措施；挖掘整理好各類生產(chǎn)生活方式和用品，如：馬鞍、石槽、農(nóng)具、傳統(tǒng)家具等。C. 為順應(yīng)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，出臺相關(guān)政策，鼓勵古村落的村民對部分老宅進(jìn)行翻新或移除，使舊貌變新顏。D. 通過調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、村民能力培養(yǎng)等方式，吸引年輕人返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)、守業(yè)，來復(fù)活“空心村”。17. 專家把20世紀(jì)80年代以來，部分村民在老宅之外建的房屋稱作“沒有靈魂的空殼”，其中的“靈魂”指的是什么？具體包含哪些

21、方面的內(nèi)容？(6分)_七、 現(xiàn)代文閱讀(三)(12分)閱讀下面的材料，完成1820題。材料一：網(wǎng)絡(luò)動畫是為互聯(lián)網(wǎng)而生的動畫類型。目前比較準(zhǔn)確的定義應(yīng)是：網(wǎng)絡(luò)動畫是根據(jù)互聯(lián)網(wǎng)的傳播特點制作，并且以互聯(lián)網(wǎng)為主要發(fā)行渠道的動畫作品。網(wǎng)絡(luò)動畫技術(shù)表現(xiàn)形式為GIF(19942000)、Flash(20002005)、Video(2005今)以及新興的VR動畫等，接收終端也經(jīng)歷了PC、手機(jī)等智能終端變化。與傳統(tǒng)動畫相比，網(wǎng)絡(luò)動畫在作品的審美傾向、題材選擇、表現(xiàn)尺度、類型細(xì)分、敘事節(jié)奏、視覺呈現(xiàn)上有較明顯的特征和差異。網(wǎng)絡(luò)動畫以其獨特的表現(xiàn)內(nèi)容、表現(xiàn)形式、視覺形象等，吸引著大量年輕粉絲，成人化傾向明顯。數(shù)據(jù)

22、顯示，網(wǎng)絡(luò)動畫在20歲以下及2030歲年齡段群體中覆蓋率分別為43.8%和43.6%，其中以月收入較高人群(超過10 000元)和無收入人群覆蓋率最高，分別為36%和35.4%。這說明網(wǎng)絡(luò)動畫主要受眾群以無收入的學(xué)生和有較高收入的都市白領(lǐng)為主。網(wǎng)絡(luò)動畫產(chǎn)業(yè)在融資渠道、成本控制、制作周期、評估手段、產(chǎn)業(yè)價值鏈條等方面都有新的探索和特點。網(wǎng)絡(luò)動畫大多是周更，長度在幾十集、甚至上百集，大量網(wǎng)民參與以及互聯(lián)網(wǎng)海量存儲能力使日益增多的網(wǎng)絡(luò)動漫平臺儲備劇增?；诨ヂ?lián)網(wǎng)特性，經(jīng)過網(wǎng)民或從業(yè)者大量原創(chuàng)產(chǎn)品在網(wǎng)絡(luò)上“試錯”，這些作品有了與市場對接的機(jī)會，也減少了作品后期開發(fā)的市場風(fēng)險。(摘編自孫平中國網(wǎng)絡(luò)動畫產(chǎn)

23、業(yè)現(xiàn)狀探析)材料二：2017年，騰訊、優(yōu)酷、愛奇藝等國內(nèi)主要互聯(lián)網(wǎng)播出平臺在引進(jìn)海外作品的同時，也自覺加大了原創(chuàng)自制的力度。一系列制作精良的網(wǎng)絡(luò)動畫，有效改變了國產(chǎn)動畫的形象，使得“古風(fēng)”“國風(fēng)”成為中國青少年的新審美。網(wǎng)絡(luò)動畫由于互聯(lián)網(wǎng)受眾本身的年齡特征，體現(xiàn)出以“青春”為代表的主題關(guān)鍵詞。例如，全職高手根據(jù)蝴蝶藍(lán)同名小說改編，講述了網(wǎng)游高手葉修在遭到俱樂部的驅(qū)逐后，召集一群志同道合的伙伴，重返巔峰之路的故事，充滿激揚奮進(jìn)的正能量。一人之下的架空世界觀把玄幻與現(xiàn)實緊密結(jié)合，注重發(fā)掘人性的光輝。經(jīng)過多年的探索和積淀，中國網(wǎng)絡(luò)動畫的主流，不再是以俊男美女、神鬼妖狐來吸引眼球、嘩眾取寵，而是通過英

24、雄、個性、夢想等青春主題來與觀眾產(chǎn)生深層次的情感溝通，逐步從注意力經(jīng)濟(jì)發(fā)展到情感力經(jīng)濟(jì)。(摘編自2017年中國動畫的理性回歸)材料三：在中國網(wǎng)絡(luò)動畫發(fā)展的前期，各網(wǎng)絡(luò)動畫公司幾乎都是虧損狀態(tài)，網(wǎng)絡(luò)動畫進(jìn)入快速發(fā)展階段后，開始探索出一條與日本和歐美都不同的盈利道路。動畫的制作成本一般都很高，10多分鐘一集的網(wǎng)絡(luò)動畫一般要50萬元以上，如果沒有一條可持續(xù)的盈利途徑，中國網(wǎng)絡(luò)動畫很難會再有新突破?，F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)動畫的盈利模式一般是通過視頻網(wǎng)站購買播放權(quán)能夠收回一定成本，再授權(quán)給一些公司銷售動畫的有關(guān)漫畫、圖書、衣服、手辦、玩具等動畫衍生品也能收回一些成本，像秦時明月和不良人授權(quán)拍真人劇也是一個不錯的模式，

25、有些動畫公司還將動畫播放權(quán)賣到國外賺取版權(quán)費，同時一些優(yōu)秀的動畫作品會得到一些國家獎項的獎金，政府的扶持也會給予一定的資金支持。綜合下來，只要動畫公司能夠制作出優(yōu)秀的作品，盈利將變得簡單。(摘編自李國正中國網(wǎng)絡(luò)動畫的發(fā)展歷程及未來展望)18. 下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是(3分)()A. 網(wǎng)絡(luò)動畫是根據(jù)互聯(lián)網(wǎng)的傳播特點制作的，但其發(fā)行渠道并不是僅限于互聯(lián)網(wǎng)。B. 網(wǎng)絡(luò)動畫比之于傳統(tǒng)動畫，有明顯的特征與差異，其受眾不再以未成年人為主。C. 隨著網(wǎng)絡(luò)動畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，國內(nèi)主要互聯(lián)網(wǎng)播出平臺已自覺將主要精力放在原創(chuàng)作品上。D. 國內(nèi)網(wǎng)絡(luò)動畫發(fā)展前期，網(wǎng)絡(luò)動畫公司基本都是難以盈利的，如今情況

26、有了改變。19. 下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分)()A. 網(wǎng)絡(luò)動畫的年輕粉絲以月收入較高人群和無收入人群覆蓋率最高，說明其受眾以都市白領(lǐng)與學(xué)生為主體。B. 當(dāng)前國產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)動畫出現(xiàn)了與青少年年齡特征相一致的審美新傾向，開始由注意力經(jīng)濟(jì)向情感力經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)變。C. 如今中國網(wǎng)絡(luò)動畫的盈利道路是多向的，通過視頻網(wǎng)站購買播放權(quán)、授權(quán)給相關(guān)公司銷售動畫衍生品、授權(quán)拍真人劇以至政府扶持等等。D. 結(jié)合材料一和材料二看，傳統(tǒng)動畫一度以俊男美女、神鬼妖狐來吸引人，審美傾向、題材選擇等方面與網(wǎng)絡(luò)動畫明顯不同。20. 對于網(wǎng)絡(luò)動畫的現(xiàn)狀，三則材料闡述的主要角度各不相同，試分別加以概括。(6分)

27、_八、 作文(70分)21. 根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。得意而不忘形，是一種清醒；膽大而不妄為，是一種成熟。2019屆高三年級第一次模擬考試(七)語文附加題(時間：30分鐘滿分：40分)一、 閱讀材料，完成2224題。(10分)詩雖小技，然必童而習(xí)之。入手先從漢、魏、六朝，下至三唐、兩宋，自然源流各得，脈絡(luò)分明。今_之_士_大_夫_已_竭_(dá)精_神_于_時_文_八_股_矣_宦_成_后_慕_詩_名_而_強_為_之_又_慕_大_家_之_名_而_挾_取_之。于是所讀者，在宋非蘇即黃，在唐非韓則杜，此外付之不觀。亦知此四家者，豈淺學(xué)之人所能襲取哉？

28、于是專得皮毛，自夸高格，終身由之，而不知其道。(選自袁枚隨園詩話)22. 用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑洹?限4處)(4分)23. “在宋非蘇即黃，在唐非韓則杜”，其中“黃”“韓”分別指_和_(人名)。(2分)24. 根據(jù)材料，用自己的話概括“今之士大夫”作詩的弊端。(4分)_二、 名著閱讀題(15分)25. 下列對有關(guān)名著的說明，不正確的兩項是(5分)()()A. 曹操率兵回到許都。次日，曹操表彰劉備武功，引劉備見漢獻(xiàn)帝。一排世譜，劉備是漢獻(xiàn)帝之叔。獻(xiàn)帝大喜，封劉備為左將軍、宜城亭侯。自此，劉備被稱為劉皇叔。B. 常四爺是旗人，但他對腐敗的清王朝不滿，對洋人更加痛恨。因一句“大清國

29、要完”被抓起來，坐了一年的監(jiān)獄。出獄后參加辛亥革命，以后又憑力氣靠賣菜為生。C. 覺新深深地愛著錢家的梅表妹，但他屈從于父命，和自己不認(rèn)識的少女瑞玨結(jié)婚。他的前途因此而被斷送，他美麗的幻想也因此而破滅。D. 邊城中的人物勤勞善良，純樸可愛。如老船夫忠于職守，對過河人分文不收，實在難卻的則買了煙茶再招待鄉(xiāng)親。商客等各式人物也多能待人以誠。E. 當(dāng)哈姆萊特回到王城時，奧菲莉婭的哥哥、從法國回來的霍拉旭正在為不幸夭亡的奧菲莉婭舉行葬禮。國王克勞狄斯、王后喬特魯?shù)潞退兄匾某级嫉搅恕?6. 簡答題(10分)(1) 紅樓夢第六回“劉姥姥一進(jìn)榮國府”中，劉姥姥有這么一段話：“我們也是知道艱難的，但俗語

30、說的：瘦死的駱駝比馬大呢。憑他怎樣，你老拔根寒毛比我們的腰還壯哩！”劉姥姥的這段話是對誰說的？為何說這話？請簡敘事情的經(jīng)過。(5分)_(2) 明天采用了強烈的對照映襯手法，試結(jié)合有關(guān)內(nèi)容作概括分析。(5分)_三、 材料概括分析題(15分)閱讀材料，完成2729題。與西方以石雕為主的雕像藝術(shù)不同，我國的傳統(tǒng)雕像則是以土、木、石、金屬、竹等自然材料為主?！巴痢迸c水混合，淘洗、雕塑，造就了秦磚漢瓦，成就了輝煌燦爛的陶瓷時代?！澳尽笔莻鹘y(tǒng)“五行”元素之一，具有獨特的精神意義，木雕經(jīng)久不衰。石材相比較土木較難雕鑿，先有漢代以后諸多的佛像，后為小型的石雕代替。金屬的雕造藝術(shù)以青銅為代表，雕造出許多像馬踏飛

31、燕這樣傳神的作品。同時，傳統(tǒng)雕像大多是對自然物象的再現(xiàn)，其中，表現(xiàn)最為突出的就是對動物的雕造，從陶器時代到青銅時代到后世帝王的建筑雕塑和民間房屋建筑有許多都是以栩栩如生的動物為雕塑對象的，如雄獅、猛虎、烈馬、飛龍、忠狗以及各種奇異的靈獸等，這些動物形象活靈活現(xiàn)，為器物、建筑添上了諸多的靈氣，更具自然美。中國美學(xué)向來注重“意象”的創(chuàng)設(shè)，這一審美理論影響了詩歌的創(chuàng)作，同時也影響著雕像的雕鑿，中國的雕像更加注重對想象空間的處理，讓觀看者可以產(chǎn)生無限的聯(lián)想與想象。如盛唐時期的舞俑，寬大的蝶翅型衣袖翻飛舒展，輕薄絢麗如霓虹一般的裙裾各不相同，或旋轉(zhuǎn)或搖曳，如詩如畫，給人以無限的想象空間。我國傳統(tǒng)的雕像藝

32、術(shù)注重多種手法的并用，極具審美價值與靈活美。比如新石器時代輝煌的彩陶藝術(shù)，立體的陶器上繪有各種彩色的花紋，有的還繪有人頭像，五官和胡須栩栩如生。到北周時期的伎樂天雕塑，其衣帶是用平面彩繪而成，而其頭、手、足等露在外面的肉體部分卻用淺浮塑的方法表現(xiàn)出來，極具動感。另外，中國的許多大型石雕整體為圓形，但是在局部會有浮雕與線刻的部分，其中以石雕佛像最為常見，手和頭為圓雕，大部分的身軀為浮雕，衣服和裝飾為線刻。(節(jié)選自我國傳統(tǒng)雕塑的審美藝術(shù)，有刪改)27. 第一段闡述了中國傳統(tǒng)雕像的什么特點？是從哪兩個方面來闡述的？(6分)_28. 我國傳統(tǒng)雕像藝術(shù)中有哪些手法并用的情況？(3分)_29. 在我國藝術(shù)

33、傳統(tǒng)中，不少詩詞作品都借鑒了繪畫、雕塑對想象空間的處理手法。白居易琵琶行中的“凝絕不通聲暫歇”能引發(fā)讀者產(chǎn)生哪些想象？(6分)_2019屆高三年級第一次模擬考試(七)(泰州)語文參考答案1. C(超越：超過、勝過。排斥：不相容，使離開或不使進(jìn)入。未雨綢繆：比喻事先做好準(zhǔn)備工作。喜中有憂：強調(diào)雖有喜卻有憂。防患未然：在禍患發(fā)生前就加以預(yù)防。居安思危：指要提高警惕，防止禍患)2. D(D項運用的是借代，其余三項用的均是比喻)3. D(詞句表達(dá)的是春光逝去的感傷，與后文情境明顯不合)4. C(第一組文章是對年輕時成長歲月的溫馨記憶，第二組是對鄉(xiāng)村生活的懷念，第三組是對書畫藝術(shù)的陶醉和贊美)5. B(

34、諷：背書、背誦)6. A(棄代：去世)7. (1) 輩分比自己高的人，她就像臣子侍奉君主一樣恭敬；輩分比自己低的人，她就像撫養(yǎng)子女一樣慈愛；輩分和自己一樣的人，她就像兄弟一樣友愛。(6分)(2) 如果能這樣，我遺憾什么呢！明智的人不悲懷過去的事，我(對此)不曾有過憂傷啊。(4分)8. 知書達(dá)理；施仁行孝；相夫教子；睦親悅?cè)恕?每點1分)【參考譯文】先母姓盧，世代家住涿州，壽命只有六十八歲，元和元年五月十五日，在永州零陵佛寺去世。第二年的某月某日，合葬在侍御史先父的墓中。她的兒子有罪，心含悲哀，等待判罪，不能回來操辦喪事來滿足我的意愿。唉，老天爺呀！母親有兒子不肖且身陷大辱之中，被流放到瘴癘之地

35、，沒有醫(yī)生和藥膳，從而招來天禍。又無長子主持喪事來安葬，天地有盡頭，此冤無盡頭。(現(xiàn))打算敘述母親的大德，并且記下這種悲苦。曾經(jīng)侍奉伯舅，聽他稱贊母親的品行并教誨我說“(你母親)七歲通曉毛詩和劉向的列女傳，(對此)反復(fù)思考，決定取舍而行事。你祖上是世家望族，(你母親)一心侍奉公婆，和所有有姻親關(guān)系的人都很親近，柳家的孝道仁義更加出名。年成不好，缺少糧食，自己吃不飽，也要讓年幼喪父的孩子吃飽，這的確是很難的事。”(我)又曾經(jīng)侍奉過先父，聽到了像舅舅說的贊美母親一類的話，父親并且說：“我讀的舊史以及諸子百家的書，你母親聽了就能明了并且沒有遺漏。”我四歲時，居住在京城西面的農(nóng)舍中，先父在吳地(任職)

36、，家中沒有書，母親教我古賦十四首，都讓我背誦記取。先父做官時，伯母叔母姑姊妹子侄，即使遠(yuǎn)在幾千里之外，但都一定把他們接過來。母親承辦這些事：輩分比自己高的人，她就像臣子侍奉君主一樣恭敬；輩分比自己低的人，她就像撫養(yǎng)子女一樣慈愛；輩分和自己一樣的人，她就像兄弟一樣友愛。姑姑們出嫁，母親一定廢寢忘食，婚禮備辦后，常常因累生病。先父將重新安葬外祖父母，母親哭著來辦理事情。此事已準(zhǔn)備好了，但大的變故到了(父親去世)，沒有能夠完成改葬的儀節(jié)。已經(jīng)得到朝廷的任命，(我)恭敬地接受母親教誨：“你忘記了大事了嗎？我是長媳，現(xiàn)在也應(yīng)該老了，但因為這一點，我不敢有一絲空閑。或許你將赴任，如果有這一天，我可要同行。

37、”等到被任命為邵州刺史，(母親)又高興地說：“我的心愿實現(xiàn)了。”最終沒有到官署就獲罪。這年年初，天子對大臣施恩，讓我任御史尚書郎，封母親為河?xùn)|縣太君。我已經(jīng)到永州，又接受教誨：“你只是對法度不恭敬，已經(jīng)獲罪了，今后將要警醒不犯過錯，恭敬、畏懼(法度)罷了。如果能這樣，我遺憾什么呢！明智的人不悲懷過去的事，我(對此)不曾有過憂傷啊?！?我)被流放到荒遠(yuǎn)的邊境，人多患病遭殃，炎熱的夏天，天氣酷熱，(永州)地勢低并潮濕，不是用來養(yǎng)生的地方。檢查病情無處尋醫(yī)，藥物無處尋求，于是遭到大的懲罰(母親病逝)。老天??！神靈啊！怎么能忍受這樣的情狀！而獨自活著的是誰？我闖下禍并忤逆不孝，又愚昧固執(zhí)并且求死不得，

38、從而活到了今天。(先母的)靈車遠(yuǎn)去而我獨自留在世上。罷了罷了！用盡天下的聲音，也無法抒發(fā)我內(nèi)心的悲哀。用盡天下的語言，也無法記載這種悲慘。(把這篇墓志)刻在硬石上，放在幽深的地下。9. 壯闊奇麗。(2分)前詩描寫山嶺重疊繚繞、溪水綿延橫斜的壯麗景色，為下文進(jìn)一步寫過蠻洞所見的瑰麗景象作鋪墊；(2分)后詩描寫吳楚間遼闊的地域、高遠(yuǎn)的天空與火紅的楓樹交相輝映的壯麗景象，反襯下文冒雨江舟夜行所流露出來的凄惶無助之情。(2分)10. 被貶無人憐的怨苦悲嘆；偏處荒外的孤寂失落；獨賞異景的自我慰藉。(一點1分，兩點3分，三點5分)11. (1) 蟪蛄不知春秋(2) 枯松倒掛倚絕壁(3) 小弦切切如私語(4) 官盛則近諛(5) 飛鳥相與還(6) 塞上燕脂凝夜紫(7) 曲肱而枕之(8) 千淘萬漉雖辛苦12. C(“沉于夢想，愛憎分明”應(yīng)為“溫柔恬靜，含蓄內(nèi)斂”)13. 服飾變化：