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文檔簡介

1、一、中考語文文言文L閱讀下面的文言文,回答問題。四知大將軍鄧鷺聞其賢而辟之,舉茂才,四遷荊州刺史、東萊太守。當之郡,道經(jīng)昌邑,故所 舉荊州茂才王密為昌邑令,謁見,至夜懷金十斤以遺宸。震日:“故人知君,君不知故 人,何也?”密曰:“暮夜無知者。"震日:“天知,神知,我知,子知。何謂無知!”密 愧而出。后轉球郡太守。性公廉,不受私謁。子孫常蔬食步行,故舊長者或欲令為開產(chǎn) 業(yè),震不肯,日:“使后世稱為清白吏子孫,以此遺之,不亦厚乎!”1 .解釋下列加點的詞。聞其賢而辟之() 當之郡()何謂無知()故舊長者() 2 .用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。故人知君,君不知故人,何也?使后世稱為清白吏子孫,

2、以此遺之,不亦厚乎!3 .本文寫了楊震的哪兩件事?表現(xiàn)了他怎樣的可貴品質(zhì)?【答案】1. 聽說到:去說老朋友2. 我了解你,你不了解我,為什么呢?(我)讓后代被稱作廉潔守正的官員的子 孫,用這個來饋贈給他們,不也很優(yōu)厚嗎?3. 拒絕下屬“夜懷金十斤”相送,拒絕“故舊長者”提出的“為(子孫)開產(chǎn)業(yè)”。表現(xiàn) 出楊震清正、廉潔、自律的可貴品質(zhì)?!窘馕觥?.試題分析:先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來 判斷字詞義。要注意辨析詞義用法的變化,如本題中“之”是多義詞,用法很多,要根據(jù)語 境仔細辨析?!究键c定位】理解常見文言實詞在文中的含義。能力層級為理解B。理解常見文言虛詞

3、在 文中的含義。能力層級為理解九2.試題分析:疏通全文,在全文語境中大致了解句子的意思,翻譯要要做到三點,原意不能 改變,關鍵字詞要譯準確,句子要通順。本題要解釋清楚關鍵詞語有:"知”"何”"清 白”“遺“厚”,翻譯后要疏通句子?!究键c定位】理解或翻譯文中的句子。能力層級為理解B。3.試題分析:閱讀文段,讀懂內(nèi)容,根據(jù)人物的活動來概括主要事件。分析古文中人物形 象,要從文中人物的言行描寫分析概括其身份、性格、思想品質(zhì)的特點。本文寫了楊宸兩 次“拒絕",從中可分析出其清正、廉潔、自律的可貴品質(zhì)?!究键c定位】欣賞作品的形象,領悟作品的藝術魅力。能力層級為鑒賞

4、評價D。2.文言文閱讀(甲)誡子書諸葛亮夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧甜無以致遠。夫?qū)W須靜也,才 須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳, 意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及?。ㄒ遥┮鄡貉?孫枝蔚初讀古書,切莫惜書;惜書之甚,必至高閣。便須動圉點為是,看壞一本,不妨更買一 本。蓋惜書是有力之家藏書者所為,吾貧人未遑效此也。譬如茶杯飯碗,明知是舊窯, 當珍惜;然貧家止有此器,將忍渴忍饑作珍藏計乎?兒當知之(注釋)孫枝蔚:清初詩人。高閣:束之高閣,不去閱讀。遑:閑暇,空閑。舊窯: 指年代久遠的珍貴古瓷。(丙)諭兒書 吳汝綸忍

5、讓為居家美德。不聞孟子之言,三自反乎?若必以相爭為勝,乃是大愚不靈,自尋煩 惱。人生在世,安得與我同心者相與共處乎?凡遇不易處之境,皆能掌學問識見。孟子“生于憂患” “存乎痰疾”,皆至言也。(注釋)吳汝綸:清代作家。學:同“長”。疚(ch加)疾:疾病,比喻憂患。1 .(釋義懂文)根據(jù)文意,選出(乙)(丙)兩文標題中“示” “諭”最恰當?shù)牧x項。(1)示() A上天對人類顯示吉兇禍福B.給人看C.表示D.教導(2)諭() A上對下的文告、指示B.告訴C.知道D.比喻2 .用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。(1)蓋惜書是有力之家藏書者所為,吾貧人未遑效此也。(2)凡遇不易處之境,皆能學學問識見。3 .(

6、圈點品味)參照示例,結合加點詞語賞析下面句子,體會文中父親說話時的語氣和 情感。(示例)夫?qū)W須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學?!绊殹笔潜仨毜囊馑?,連用兩個“須”表達了肯定、不容置疑的語氣.“非無以”雙重否定,強調(diào)了 “學習”和“立志”的重要,表現(xiàn)了諸葛亮對兒子的殷切期 望。(1)初讀古書,切莫惜書;惜書之甚,必至高閣。 (2)人生在世,安得與我同心者相與共處乎?4.(摘錄明理)下而是從三則家書中摘錄的蘊含著修身治學智慧的話,根據(jù)語境把合適 的內(nèi)容填在相應的橫線上。(填序號)甜以修身,儉以養(yǎng)德非淡泊無以明志,非寧錚無以致遠淫慢則不能勵精,險躁 則不能治性便須動圉點為是,看壞一本,不妨

7、更買一本忍讓為居家美德若必 以相爭為勝,乃是大愚不靈,自尋煬惱生于憂患,存乎痰疾讀書須注重方法,務實求知,我們可以按照古人說的“”去做;而對困境,可以 用古人的話“”來勉勵自己;當我們放縱懈怠、內(nèi)心浮躁時,可以提醒自己“":當我們追逐名利、失去目標時,可以告誡自己“”?!敬鸢浮?. D B2. (1)愛惜書本是有能力的人家(富貴人家)藏書的人所做的事,我們貧窮人家沒有空 閑(余力)效仿這種做法。(2)凡是遇到逆境(不順的處境),都能增長學問和見識。3. (1) “切莫”是千萬不要的意思,語氣堅決,強調(diào)了要讀書就不必愛惜書,表現(xiàn)了孫枝蔚要兒子務實求知的諄諄教誨和殷切期望。(2) “安得

8、乎”以反問的語氣,告 訴兒子遇到志同道合的人很難,要學會忍讓,表現(xiàn)了吳汝綸對兒子擁有美好德行的殷切期 望。4. 【解析】1 .此題考查學生理解常見文言實詞在文中含義的能力。注意“示”是一詞多義,“示”在 解釋時要結合具體語境,“示兒”意思是教導兒子,“示”意思是“教導”?!爸I”也是 一詞多義,“諭”在解釋時也要結合具體語境,“諭兒書”意思是告訴兒子(一些道理) 的信,“諭”意思是“告訴”。此題考查較為巧妙,從相似文體的對比閱讀角度考查了考 生對文言實詞的理解能力。2 .本題考查重點句子翻譯。要忠于原文、不遺漏、不隨意增減內(nèi)容,譯文要通暢。注意重 點字詞以及常見句式的翻譯,以直譯為主,意譯為輔。

9、句重點詞語有:“所為”,所做的事;“未遑”,沒有空閑(余力):“效”,效仿。句 意:愛惜書本是有能力的人家(富貴人家)藏書的人所做的事,我們貧窮人家沒有空閑 (余力)效仿這種做法。句重點詞語有:不易處之境,逆境(不順的處境):掌:增長。句譯:凡是遇到逆境(不順 的處境),都能增長學問和見識。3 .本題考查關鍵詞語的理解。根據(jù)題干所給示例。我們需要先解釋詞語的本義,再寫出他 的語境義。(1)句中的“切莫”的意思是千萬不要,孫枝蔚告誡兒子讀書不要愛惜書, “便須動圖點為是,看壞一本,不妨更買一本”,認真學習書中的知識才是正道,不可本末倒置,將愛書放在第一位,這樣的話是做不好學問的;(2)句中的“安

10、得乎”是反 問句式,人生在世,哪能那么容易找到志同道合之人相處?從文中“忍讓為居家美德。不 聞孟子之言,三自反乎?若必以相爭為勝,乃是大愚不靈,自尋煩惱”這些句子可知,吳 汝綸希望自己的兒子能夠?qū)W會忍讓,不要爭強好勝,每天都要反省自己,不斷進步。4 .本題考查對文言文語句的理解。需要根據(jù)所給提示,選出正確答案。靜以修身,儉以 養(yǎng)德的意思是從寧靜來提高自身的修養(yǎng),以節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德,非淡泊無以明志, 非寧靜無以致遠的意思是不恬靜寡欲無法明確志向,不排除外來干擾無法達到遠大目標, 淫慢則不能勵精,險躁則不能治性的意思是放縱懶散就無法振奮精神,急躁冒險就不能 陶冶性情,便須動圈點為是,看壞一本,

11、不妨更買一本的意思是讀書時就必須動手圈圈 點點,如果看壞了一本書,不妨再去買一本來,忍讓為居家美德的意思為忍讓是為人處世 的美德,若必以相爭為勝,乃是大愚不靈,自尋煩惱的意思是如果必須要以相互爭奪才 能取得勝利,才是真正的愚蠢,自己給自己增添煩惱,生于憂患,存乎疾疾的意思為生 存在憂患之中。根據(jù)翻譯,再結合所給提示,可得正確的序號為(1),(2),(3) ,(4)?!军c睛】譯文:君子的行為操守,從寧靜來提高自身的修養(yǎng),以汽儉來培養(yǎng)自己的品德。不恬靜寡 欲無法明確志向,不排除外來干擾無法達到遠大目標。學習必須靜心專一,而才干來自學 習。所以不學習就無法增長才干,沒有志向就無法使學習有所成就。放縱

12、懶散就無法振奮 精神,急躁冒險就不能陶冶性情。年華隨時光而飛馳,意志隨歲月而流逝。最終枯敗零 落,大多不接觸世事、不為社會所用,只能悲哀地坐守著那窮困的居舍,其時悔恨又怎么 來得及?開始讀古書時,千萬不要太愛惜書本,過分的愛惜,一定把它束之高閣而不去讀它。讀書時就 必須動手圈圈點點,如果看壞了一本書,不妨再去買一本來。愛惜書本是有能力藏書的人家 所做的事,我們窮人沒有余力去效仿這種做法了。就譬如茶杯飯碗,明明知道是珍貴的古瓷 器,本應當珍惜,但家里窮,只有這件器皿,難道忍著口渴和饑餓而不用它, 把它珍藏起來嗎?兒女應當知道。忍讓是居家的一種美德,你沒聽到過孟子說的,假如有人對我橫蠻無理,一定要

13、反躬自 問,自己是不是不仁,是不是不禮,是不是不思?如果認為只有和人爭競短長才算嬴,那 么就是最不聰明而自尋煩惱的。人生在世,哪里能總是和自己志同道合的人在一起呢?只 要遇到逆境,都能增長學問和見識。孟子說過,'生于憂患會使人增長才干”,“存乎疾疾會 使人經(jīng)受鍛煉”,這些都是至理名言。3. 仇香者,陳留人也。至行純嘿,鄉(xiāng)黨無知者。年四十,為蒲亭長。民有陳元,獨與 母居。母詣杳告元不孝,香驚曰:“建江旦及冬金史篷整例費括必吐,此非惡人,當是教 化未至耳。母早時守寡,養(yǎng)人遺孤,苦身投老,奈何以一旦之忿,棄歷年之勤乎! ”母涕 泣而起。香乃親到元家,陳人倫孝行。元感悟,卒為孝子??汲橇钔鯅J聞

14、之曰:“枳棘非 鸞鳳所集,百里非大賢之路?!蹦艘砸辉路钯Y香,使入太學。香學畢歸鄉(xiāng)里,雖在宴居,必正衣服,竟日不見其喜怒聲色之異。不應征辟,卒于家。(注)至行:高尚的德行。嘿:同“默”,閉口不說話。征辟(bi):征召、推舉 做官。1.解釋下列加點的詞。(1)為蒲亭長()(2)枳棘非鸞鳳所集()用“/”為文中畫波浪線的句子斷句。(限2處) 套近日過元舍廬落整頓耕耘以時, .3 .翻譯句子。(1)乃以一月奉資香,使入太學。(2)人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉?(彭端淑為學) (3)富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。(孟子三則)4 .仇香有哪些“至行”?請概括?!敬鸢浮? .(1)擔任 (2)棲息,停留

15、2 .吾近日過元舍/廬落整頓/耕耘以時3. (1)于是(王奐)用一個月的俸祿資助仇香,讓他進入太學學習。(2) 一個人立志求學,難道還不如四川邊境上那個窮和尚嗎? (3)富貴不能迷亂他的思想,貧賤不能 改變他的操守,強權不能屈服他的意志。4. (1)不偏聽偏信,善于說服別人(2)親民(3)不慕名利(4)講究儀容儀表【解析】1 .本題考查文言實詞的翻譯,需要注意一詞多義、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。本題中, “為”翻譯成:擔當,“集”翻譯成:棲息,停留。2 .本題考查文言文斷句,可以根據(jù)文言虛詞、語氣詞以及句意進行做答。吾近日過元舍廬 落整頓耕耘以時翻譯為:我最近經(jīng)過陳元的房舍,院落整理得干干凈凈

16、,耕作也很及時, 據(jù)此斷句為:吾近日過元舍/廬落整頓/耕耘以時。3 .本題考查文言文語句的翻譯,遵循“直譯為主、意譯為輔”的原則,注意一詞多義、古 今異義、詞類活用等現(xiàn)象以及特殊句式的語序調(diào)整。(1)句難度不大,奉:俸祿;以: 用,譯文:于是(王奐)用一個月的俸祿資助仇香,讓他進入太學學習:(2)句中的鄙翻 譯為邊,邊界,需要注意它的反問語氣,譯文:一個人立志求學,難道還不如四川邊境上 那個窮和尚嗎? (3)句是省略句,要將省略的內(nèi)容補充完整,譯文:富貴不能迷亂他的思 想,貧賤不能改變他的操守,強權不能屈服他的意志。4 .本題考查人物形象的分析。從文中“至行純嘿,鄉(xiāng)黨無知者”、“香乃親到元家,

17、陳 人倫孝行。元感悟,卒為孝子?!薄ⅰ跋銓W畢歸鄉(xiāng)里,雖在宴居,必正衣服,竟日不見其 喜怒聲色之異。不應征辟,卒于家?!钡染渥涌梢詺w納出仇香的“至行”,即品德高尚、 不慕名利、善于說服別人、講究禮儀?!军c睛】譯文:有一個叫仇香的陳留人,雖德行高尚,但沉默寡言,鄉(xiāng)里無人知道他。年齡四十歲 時,擔任蒲亭亭長。有個叫陳元的老百姓,一個人和母親同住,他的母親向仇香控告陳元 忤逆不孝。仇香吃驚地說:“我最近經(jīng)過陳元的房舍,院落整理得干干凈凈,耕作也很及 時,說明他不是一個惡人,只不過沒有受到教化,不知道如何做罷了。你年輕時守寡,撫 養(yǎng)孤兒,勞苦一生,而今年紀已老,怎能為了一時的惱怒,拋棄多年的勤勞和辛苦?

18、陳元 的母親哭泣著起身告辭。于是仇香親自來到陳元家里,教導倫理孝道,講解禍福的道理。 陳元感動省悟,終于成為孝子??汲强h令王奐聽說了這件事,說:“荊棘的叢林,不是鸞 鳳棲身之所,百里之內(nèi)的縣府官職,不是大賢的道路?!庇谑怯靡粋€月的俸祿資助仇香, 讓他進入太學。仇香在太學學成,回歸鄉(xiāng)里,即令是在閑暇無事的時候,也一定是衣服整齊。平常,從來 看不見仇香因喜怒而改變聲音臉色。他不接受官府的征聘,后來在家里去世。4. 許衡嘗署中過河陽,渴甚,道有梨,眾爭取啖之,衡獨危坐樹下自若?;蜷g之,曰:" 非其有而取之,不可也。"人曰:"世亂,此無主。"日:"梨無

19、主,吾心獨無主乎?人所遺,一 毫弗義弗受也。庭有果,熟爛墮她,童子過之,亦不睨視而去。其家人化之如此。"后,衡 病重而卒,四方學士皆聚哭,有數(shù)千里來聚哭墓下者。返文正。1 .解釋加點的詞語?;騿栔ǎ┮嗖豁暥ィǎ?2 .翻譯句子。人所遺,一亳弗義弗受也。3 .許衡是一個怎祥的人?【答案】1 .有的人斜著眼看2 .人們贈送的(東西),(即使)有一點兒不合乎道義也不接受。3 .品行方正,做事有原則,能抵得住誘感?!窘馕觥?.試題分析:理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法, 如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時要多積累文言詞匯,要能結合具體 語境

20、,弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的“睨”是“斜著眼看”;“或”是多義詞,“有人”的意思。134.試題分析:此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目要求學生在平時的學習注 重積累,尤其是重點篇目,要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特 殊的文言現(xiàn)象,重點實詞必須翻譯到位。同時,還要注意查看有無特殊句式。在此題中, 要注意“遺(贈送)、弗義(不合乎道義)、受(接受)”的意思,必須翻譯出來。3.試題分析:考查對人物形象的分析。在整體理解文意的基礎上,結合文章敘寫的事件和 對人物的具體描寫分析作答。文章敘寫許衡不吃無主梨的故事,通過“梨無主,吾心獨無 主乎?人所遺,

21、一毫弗義弗受也匚庭有果,然爛型地,童子過之,亦不睨視而去。其家人化 之如此”的話語,可以看出,許衡是一個品行方正、誠實,做事有原則,能抵得住誘感的 品質(zhì)高尚的人。據(jù)此概括作答?!军c睛】理解文言詞語在文中含義的答題思路是:先利用朗讀時語音的不同或停頓辨析。一個詞的 詞義和語音之間是有一定的關聯(lián)的。一個詞,它的語音不同,這個詞所表示的詞義也必然 會有所不同。再利用上下文語境辨析。詞義不是單一的,它具有多義性,但當這個詞語放 到具體的語句中時,它的意義大都會單一化。因此,在具體的語句中,一個詞的確切意義 可以辨析出來。最后,比較互證法。通過詞與詞之間意義的關系和多義詞諸義項的關系對 比,較其異,證其

22、同,達到探求和判定詞義的目的。參考譯文:許衡曾經(jīng)在盛夏時經(jīng)過河陽(今河南省孟州市),(由于行走路途遙遠,天氣又熱)十分口 渴,路上有一棵梨樹,眾人都尹先恐后地去摘梨來吃,許衡獨自端正地坐在樹下,安然如 常。有人問他(為什么不吃),(許衡)說:“不是自己擁有的卻摘取它,不可以?!蹦侨?說:“現(xiàn)在時局混亂,這棵梨樹沒有主人了(何必介意)。"(許衡)說:“梨樹沒有主人,我 的心難道也沒有主人嗎?別人丟失的,(即使)一絲一亳不合乎道義也不能接受。(有教養(yǎng)的 人家的)庭院里有果樹,當果子成熟掉落在地上時,(有教養(yǎng)的)小孩經(jīng)過它,也不斜著眼看 就離去。那是他家人的教化而所以像這樣。”許衡去世后,

23、四方有學之士都來聚集(靈前) 痛哭,也有遠從數(shù)千里外趕來痛哭在墓下的人?;噬咸刭n謚號為“文正”。5. 學弈弈秋,通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈。其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽 之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓激而射之。雖與之俱學,弗若之矣。為是其知弗若歟? 日:非然也。(選自孟子告子)。 1.解釋下列句中加點的詞語。(1)其一人專心致志()(2)其名為齷 () (3)及其家穿井 ()(4)其真無馬邪 () 2 .與“惟弈秋之為聽”句式相同的一項是()A,駢死于槽楊之間B.但少閑人如吾兩人者耳C.何陋之有D.甚矣,汝之不患3 .本文結論句運用的修辭方法是4 .把兩篇文章中的畫線句子翻譯成現(xiàn)

24、代漢語。(1)雖與之俱學,弗若之矣。(2)天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?【答案】1. 其中的它的他難道2. C3. 設問4. (1)另一個人雖然和他一起學習,卻比不上他。(2)天色湛藍,是它真正的顏色嗎?還是因為大空高遠而看不到盡頭呢?【解析】69.這是一道文言虛詞的辨析題,注意文言虛詞的意義和用法,還要重點記憶課本中的經(jīng) 典例句。命題的方式基本是一句課本中,一句文本中的,如果課本的不熟悉根本無法作 答。答題時首先明確課本的虛詞的含義,然后把課本中的代入到文本中的句子當中,看手 法通順,即所謂的代入法。如“其一人專心致志”:其中一人專心致志的學習。所以“其”為“其中”之意。再如“其名為

25、鰥”:它的名字叫齷。所以這里的“其”是“它 的”之意。2 . C “何陋之有”與“惟弈秋之為聽”句式相同。都是賓語前置句。A狀語后置句。B定 語后置句。D謂語前置句。3 .考查修辭手法分類型。“為是其知弗若歟?曰:非然也” 一句譯為:難道是因為他的智 力不如前一個人嗎?說:不是這樣的。明顯屬于設問的修辭手法。其特點是為了強調(diào)某部 分內(nèi)容,先故意提出問題,再自問自答。4 .本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究 字字落實,特別是關鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語 的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意

26、下列字詞的 翻譯,如“弗”:不?!叭簟保罕鹊蒙?。“蒼蒼”:湛藍的樣子?!捌淦洹保?是還是o "至極”:到盡頭?!军c睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結合, 以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一 定的實在意義,都必須字字落實,對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把 文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應用意 譯作為輔助手段,使句意盡量達到完美。譯文:弈秋是全國最善于下圍棋的人。讓弈秋教導兩個人下圍棋,其中一人專心致志的學習,只 聽弈秋的教導:另一個人雖然也在

27、聽弈秋的教導,卻一心以為有天鵝要飛來,想要拉弓箭 去把它射下來。雖然和前一個人一起學棋,但棋藝不如前一個人好。難道是因為他的智力 不如前一個人嗎?說:不是這樣的。6.文言文閱讀洗心亭記(唐)劉禹錫天下聞寺數(shù)十輩,而吉祥尤章章。蹲名山俯大江荊吳云水交錯如繡。始予以不到為恨,今 方弭所恨而充所望焉。既周覽贊嘆,于竹石間最奇處得新亭。彤焉如巧人畫鰲背上物,即 之四顧,遠邇細大,雜然陳乎前,引人目去,求瞬不得。征其經(jīng)始,日僧義然。嘯侶為工,即山求材。槃高孕虛,萬景塵來。詞人處之,思出常 格:禪子處之,遇境而寂:憂人處之,百慮冰息。鳥思猿情,繞梁歷模®o月來松閑,雕縷軒墀。石列筍虞,藤始蛟螭。

28、修竹萬芋,復含涼颶。斯亭之實錄云 爾。然上人如舉如意挹我曰:“既志之,盍名之以行乎遠夫! ”余始以是亭環(huán)視無不適,始適乎 目而方寸為清,故名洗心。長慶四年九月二十三日,劉某記。(選自劉禹錫集)(注釋)吉祥尤幸幸:吉祥寺尤為著名。弭:消除。槃(pan):回旋,彎曲。塵 (ben):并,一起。根(cui):椽子。墀(chi):臺階。虛(ju):柱子。然 上人:指義然。上人,對僧的尊稱。1 .下列各組句子中,加點詞語釋義相同的一組是()A.今方弭所恨而充所望焉/未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也B.修竹萬竿/選賢與能,講信修睦 C.既志之/吾十有五而志于學D.故名洗心/而兩狼之并驅(qū)如故 2 .用“/”給文中畫

29、線句子斷句. (限斷三處) 3.是“月來松閑”中“閑”字的繁體篆書,“月色入戶”是楠。請賞析“月來松閑”中“閑”的妙處。4.有同學認為,吳均與朱元思書中有“青飛戾天者,望峰息心:經(jīng)綸世務者,窺谷忘反” 一語,本文中又有“憂人處之,百慮冰息”之句,此亭可叫“息心亭”。請你比較 “息心”“洗心”的內(nèi)涵,說說劉禹錫為何將此亭命名為“洗心亭”?!敬鸢浮? . A2 .蹲名山/俯大江/荊吳云水/交錯如繡。3 .示例:“月來松閑”令人聯(lián)想到王維的詩句''明月松間照”,古詩文中的''明月”"山 松”常常營造出清朗的意境。作者用擬人手法.以松之“閑”表現(xiàn)景之清幽與人之

30、清閑,“松閑”實則作者自己內(nèi)心的觀照。4 .示例:“憂人”“鶯飛戾天者” “經(jīng)綸世務者”指耽于塵世俗務、患得患失之人,或極 力追求名利、處心積慮之人,“息心”指平息他們的世俗名利之心;”始適乎目而方寸為 清”,四周之景令人心思變得恬淡、純凈,“洗心”指人們都可以在此洗去心靈上的塵 埃,重獲心靈的自由和活力。相比較而言,“洗心”更契合劉禹錫積極向上、樂觀開朗的 精神氣質(zhì)?!窘馕觥? .試題分析:考查對文言詞語一詞多義的理解。A.今方弭所恨而充所望焉/未嘗不嘆息痛 恨于桓、靈也(遺憾/遺憾);B.修竹萬竿/選賢與能,講信修睦(長,高/培養(yǎng)):C既志 之/吾十有五而志于學(記述,寫/立志):D.故名

31、洗心/而兩狼之并驅(qū)如故(所以/原 來)。故答案為A。2 .試題分析:考查文言文語句的句讀。解答此類試題,要在整體感知文章內(nèi)容的基礎上, 先對句子作簡單翻譯,初步了解大意,然后根據(jù)句子的意思和古文句法進行句讀:同時利 用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式,句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。 語句“蹲名山俯大江荊吳云水交錯如繡”的意思是:(吉祥寺)傲立名山,俯瞰長江,荊 州吳地的風光山水,交織在一起如燦爛錦繡。故正確的句讀是:蹲名山/俯大江/荊吳云水/ 交錯如繡。3 .試題分析:考查對文章內(nèi)容和文本意境的理解。語句“月來松閑,雕縷軒墀”的意思 是:明月照在松林及雕鏤的窗戶和臺階上。營造出了一

32、種清朗的意境。并賦予“松”以人 的情態(tài),運用擬人的修辭手法,借月和松,表現(xiàn)了環(huán)境的清朗,景致的閑適。這也正是作 者閑適心境的寫照。據(jù)此理解分析作答。4 .試題分析:考查學生理解和分析能力。吳均與朱元思書中有“鶯飛戾天者,望峰息 心:經(jīng)綸世務者,觀谷忘反”中寫“蜀飛戾天者”和“經(jīng)綸世務者”的目的,是通過寫熱 衷于功名利祿的人和忙于政務的人的感受,從側而突出了山的雄奇與優(yōu)美,含蓄地表明了 自己的人生志趣對山水之美的贊嘆,也流露出作者對功名利祿的鄙棄,對官場政務的 厭倦。本文中又有“憂人處之,百慮冰息”之句,是說患得患失的人,置身此地,一切煩 惱也會消失。“息心”指平息他們的世俗名利之心。但是從文章

33、內(nèi)容來看,“余始以是亭 環(huán)視無不適,始適乎目而方寸為清”重點在于寫四周之景令人變得更加恬淡、純凈,所以 用“洗心”更符合劉禹錫枳極向上、樂觀開朗的性格。他并沒有像吳均等人有隱居的思 想。這也可以從他的陋室銘中看出。所以用“洗心亭”比用“息心亭”更好。據(jù)此理 解作答?!军c睛】理解文言詞語在文中含義的答題思路是:先利用朗讀時語音的不同或停頓辨析。一個詞的 詞義和語音之間是有一定的關聯(lián)的。一個詞,它的語音不同,這個詞所表示的詞義也必然 會有所不同。再利用上下文語境辨析。詞義不是單一的,它具有多義性,但當這個詞語放 到具體的語句中時,它的意義大都會單一化。因此,在具體的語句中,一個詞的確切意義 可以辨

34、析出來。最后,比較互證法。通過詞與詞之間意義的關系和多義詞諸義項的關系對 比,較其異,證其同,達到探求和判定詞義的目的。參考譯文:天下著名的寺廟有數(shù)十等,而吉祥寺名氣最大。吉祥寺傲立名山,俯瞰長江,西為荊州山 水,東南是吳城風光,山水交織,燦爛如錦繡。起初我以沒到過這里為遺憾,今天來了才 彌補了遺愜,滿足了愿望。既而在山上四處游覽觀光,贄不絕口,在竹石之間最佳處尋到 新亭,紅彤彤的仿佛能工巧匠所畫的鰲背上的神物。鰲亭四望,遠近大小景物紛紛呈現(xiàn)在 眼前,優(yōu)美的風光目不暇接。詢問修建此亭的經(jīng)過和始末,有的人說:有僧義然,發(fā)動僧侶一起動手,因勢象形,就地 取材,建亭于此。該亭盤曲高聳,氣象萬千,山中

35、景象,盡收眼底。詞人置身此地,意境 常新:僧侶置.身此地,隨遇而安;憂郁的人貪身此地,一切煩惱永遠消失。飛鳥思歸,猿 猴依戀,在亭子的梁橡之間,鳥飛猿攀隨處可見。明月照在松林及雕鏤的窗戶和臺階上。 巨石上懸掛著鐘磐的木架,蛟龍像藤一樣蟠據(jù)在高大的喬木上。有修竹萬芋,夏季依然舒 爽清涼。這就是這個亭子的真實記錄。然而,山上的人手持如意向我作揖行禮說:“既然寫了篇文章記錄它,何不再給它命個名 字,讓它傳播更遠呢!”我憑借這個亭子環(huán)視了一下四周,認為沒有不適宜的地方。不僅 賞心悅目又能讓人心里清凈,所以命名為“洗心”。唐穆宗長慶四年(公元824年)九月二 十三日。劉禹錫記。7.(題文)閱讀醉翁亭記,

36、完成小題。(13分) 環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯哪也。山行六七里,漸聞水 聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉,有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭 者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最 高,故自號日醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒 也。若夫日出而林靠開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀 而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而 樂亦無窮也。至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應,彳區(qū)僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。 臨

37、溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蕨,雜然而前陳者,太守宴也。 宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白 發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂 也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂:人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。 醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。1 .(小題1)解釋句中加點的詞。(3分)(1)名之者誰?名:(2)若夫日出而林霏式。開:(3)公然而前陳者。雜:2 .(小題2)用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(4分)山水之樂,得之心而寓之酒也。野芳發(fā)而幽

38、香,佳木秀而繁陰。3 .(小題3)第二段中作者按照什么順序描繪了瑯鄢山的美麗景色? (2分)4 .(小題4)醉翁亭記中極力渲染"樂"字,表達了作者怎樣的思想感情?(2分)5 .(小題5)歐陽修雖被貶滁州,卻能夠與民同樂,這給你怎樣的啟示? (2分)【答案】1. 374. (1)取名,命名(2)消散(3)紛繁雜亂3. 376.欣賞山水的樂趣,領會在心里而寄托在喝酒上罷了。野花開了,有一股清幽 的香味;好的樹木枝葉繁茂,形成一片濃郁的綠陰。5.【小題3】圍繞“時間順序"或“早晚、四季的變化”回答即可?!拘☆}41【小題4這表現(xiàn)了作者與民同樂的思想感情?!拘☆}5】【小題5

39、】圍繞“而對困難和挫折能夠豁達樂觀、恬然自適、積極向上、有所作 為“回答即可?!窘馕觥俊痉治觥吭囶}分析:1. 374.此題考查學生對文言實詞的理解能力,結合具體語境理解詞義即可,有時還要注 意詞語的特殊用法,此題注意“名",是一詞多義,取名,命名 考點:理解常見文言實詞在文中的含義。能力層級為理解B。3. 376.此題考查的是句子翻譯,疏通全文,在全文語境中大致了解句子的意思,解釋清 楚關鍵詞語“得”"寓芳""發(fā)",最后疏通句子。所學課文,做過翻譯練習要加強記憶,可 直接寫出譯句??键c:理解或翻譯文中的句子。能力層級為理解丸 5.【小題3】由日

40、出到暮而歸可知順序是時間順序。 考點:理解文言文內(nèi)容要點。能力層級為理解丸【小題41【小題4】樂是貫穿全文的主線,作者寫山水,是抒發(fā)“得之心”的樂,寫游人是 人情之樂,寫宴飲,是表達“宴酣之樂”,寫鳴聲婉轉,飛蕩林間,顯示"禽鳥之樂”更是為 著表現(xiàn)太守自我陶醉的"游而樂"。圍繞"而對困難和挫折能夠豁達樂觀、恬然自適、積極向 上、有所作為"回答即可??键c:分析概括作者在文中的觀點態(tài)度。能力層級為分析綜合C。8.文言文閱讀(甲)治水之法,既不可執(zhí)一,泥于掌故,亦不可妄意輕信人言。蓋地有高低,流有緩 急,潴有淺深,勢有曲直,非相度不得其情,非咨詢不窮

41、其致,是以必得躬歷山川,親勞 臍服。昔海忠介治河,布袍埃帶,冒雨沖風,往來于荒村野水之間,親給錢糧,不扣一屋,而隨 官人役亦未嘗橫索一錢。必如是而后事可舉也。如好逸而惡勞,計利而忘義,遠嫌而避 怨,則事不舉而水利不興矣。(治水必躬親) (乙)海端,字汝賢,瓊山人。舉鄉(xiāng)試,署南平教諭,it淳安知縣。布袍脫栗,令老仆藝 蔬自給。總督胡宗憲嘗語人曰:“昨聞海令為母壽,市肉二斤矣?!睍r世宗享國日久,不 親朝,深居西苑,專意齋醮。廷臣自楊最、楊爵得罪后,無敢言時政者。四十五年二月, 璃獨上疏。帝得疏,大怒,抵之地,顧左右曰:“趣執(zhí)之,無使得遁! ”宦官黃錦在側曰: “此人素有癡名。聞其上疏時,自知觸忤當

42、死,市一棺訣妻子,待罪于朝,僮仆亦奔散無 留者,是不遍也?!钡勰?。少頃復取讀之,日再三,為感動太息。(節(jié)選自明史海璃傳)1.下列句子中加點的詞意思相同的一項是()A.必如是而后事可舉也/舉大計亦死 B.遠嫌而避怨/遠望若有光 C.顧左右日/顧野有麥場 D.此人素有癡名/素湍綠潭,回清倒影 2.下列句子中加點字的用法和意義與例句相同的一項是()例句:帝得疏,大怒,抵之地A.往來于荒村野水之間B.趣執(zhí)之,無使得遁C.治水之法,既不可執(zhí)一D.少頃復取讀之3 .下列對(甲)(乙)兩段選文的理解與分析,不正確的一項是( ) A.(甲)文海瑞治水必躬親,因為只有這樣才能了解實情,才能得到百姓的支持。B.

43、(乙)文海瑞遷淳安知縣時,為政清廉,潔身自愛,平時穿布袍,吃粗糧糙米,讓老仆 人種菜自給自足。聽說他為老母親祝壽,才買了二斤肉。C.(乙)文明世宗在位久了,不理政務而修齋醮,無人敢言,海瑞獨自上疏?;实圩x了奏 章,十分憤怒,把奏章扔在地上,對左右下了命令,最終把他逮了起來。D.(甲)文海瑞是一個躬親治水、不畏艱辛、為民著想、清正廉潔、以身作則、嚴律下 屬的人。4 .把兩文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)非相度不得其情,非咨詢不窮其致。(2)聞其上疏時,自知觸忤當死,市一棺訣妻子,待罪于朝?!敬鸢浮?. C2. D3. D4. (1)不觀察、測量就不能知道它的真實情況,不訪問、征求意見就不能徹

44、底摸清它的情 況。)(2)聽說他上疏時,自己知道冒犯該死,買了一個棺材,和妻子孩子訣別,在朝廷 待罪?!窘馕觥?. C都是:回頭看。A成功/發(fā)動。B遠離/在遠處。D向來/白色。2. A助詞,的。B代詞,他。C助詞的。D與例句均指代奏章。3. D ”下令左右把他逮了起來”有誤,只是下令,并沒有逮起來。4. 本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意 義,都必須字字落實,對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換 成相應的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。注意以下關鍵詞:相度:觀察和測量。咨 詢:訪問,征求意見。窮:追究到底。致:事理?!军c睛】參考譯文

45、:甲文,治理水患的方法,既不能固執(zhí)不知變通,拘泥于古代的典章制度,也不能隨意相信 別人的話。原因是地形有高有低,水流有快有慢,池塘有深有淺,河流的形勢有彎有直, 不經(jīng)過觀察和測量就不能了解它的真實情況,不經(jīng)過訪問,征求意見就不能徹底摸清情 況,因此必須親自登山涉水,親自辛勞,不怕吃苦。從前海瑞治理河流的時候,輕裝便服,冒著風雨,在荒村亂流中間來來往往,親自發(fā)給民 工錢糧,一厘也不克扣,并且隨同的管理差役也不曾橫索一文錢財。必須像這樣,才能做 成事情。如果貪圖安逸,害怕辛勞,計較私利,忘記公益,只想遠遠地躲開嫌疑,避免抱 怨,那么事情就做不成,水利也就辦不好了。乙文,海瑞,字汝賢,瓊山(今海南)

46、人??贾朽l(xiāng)試,被委任為南平縣教諭,調(diào)任淳安知 縣。他穿布袍,吃粗飯,讓老仆人種菜自給??偠剑ü俾毭┖趹椩?jīng)對人說:“昨天 聽說海縣令為母親祝壽,才買了兩斤肉。”都御史(官職名)鄢懋卿從淳安縣經(jīng)過,海瑞 對他們的招待都很簡陋,說淳安縣地方太小容不下車馬。鄢懋卿非常憤恨。但是他早就聽 說過海瑞的名聲,因此只好收斂威風離開了。當時,明世宗在位時間長了,不上朝處理政務,深居在西苑,專心致志地齋戒修道。總 督、巡撫等高官爭著向皇帝貢獻有祥瑞征兆的物品,禮官總是上表致賀。朝廷大臣中沒有 敢說時政的人,海瑞獨自上疏。嘉靖皇帝讀了海瑞的奏章,十分憤怒,把奏章扔在地上, 對身邊的臣子說:“快把他逮起來,不要

47、讓他跑掉!”宦官黃錦在旁邊說:“這個人向來 有傻名。聽說他上疏時,自己知道冒犯皇上該死,買了一口棺材,和妻子訣別,在朝廷聽 候治罪,奴仆們也四處逃散沒有留下來的,這樣(的人)是不會逃跑的?!被实勐犃四?無言。過了一會兒又讀海瑞的奏章,一天里反復讀了多次,為之感動嘆息。9.三.(2017年中考福建卷)閱讀下而的文言文,完成后面小題。(甲)至于夏水寰陵,沿湖阻絕?;蛲趺毙?,有時朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百 *里,雖乘奔御風,不以疾也。春冬之時,則素湍綠潭,回清倒影,絕減多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻發(fā),良 多趣味。每至晴初霜旦,林來澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉久絕。故漁

48、者歌 日:“巴東三峽巫峽長,狼鳴三聲淚沾裳。”(節(jié)選自郵道元三峽) (乙)整山里許,飛流汩然下瀉。俯瞰其下,亦有危壁,泉從壁半突出,疏竹掩映,殊有 佳致。然業(yè)已上將,不及返顧,遂從三姑又上半里,抵換骨巖,巖即幔亭峰后崖也° 巖前有庵。從巖后懸梯兩層,更登一巖。巖不甚深,而環(huán)繞山巔如登嶂。工人敝必木板遁 巖為室曲巨面下隨巖宛轉。(節(jié)選自徐霞客游記) (注)三姑:地名。幔亭峰:山峰名。1 .解釋下列加點詞在文中的意思。沿溯阻絕溯:屬引凄異引:不及返顧 顧: 巖即幔亭峰后崖也 即:2 .下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A. 上人新以木板循巖為室/曲直高下/隨巖宛轉B.上人新/

49、以木板循巖為室/曲直高下隨巖宛轉C.上人新以木板循巖/為室曲直高下/隨巖宛轉D.上人新/以木板循巖為室曲直/高下隨巖宛轉3 .把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)其間千二百里,雖乘奔御風,不以疾也。(2)登山里許,飛流汩然下瀉。4 .甲文寫“水”,各寫了三峽“四時之水”的什么特點?乙文寫“山”,作者前往“換竹 巖”途中俯瞰到什么“佳致”?請簡要概括?!敬鸢浮? .逆流而上 延長 看,回頭看就是2 . A3 . (1)這(白帝和江陵)中間相距一千二百多里,即使騎上飛奔的馬,駕馭著長風,也 不覺得(比它)快。(2)登上山走了一里多路,就看見山泉汩汩地往下流瀉。4 .第一問:夏水大而湍急;春冬水

50、清而透明;秋水小而清冷。第二間:危壁出泉:疏竹掩 映【解析】(1)試題分析:此題考查學生對文言實詞含義的理解和識記,要求學生對重點詞語的解釋進行 重點識記。還要求學生對文章熟讀,書讀百遍,其義自現(xiàn)。注意"溯"逆流而上,"顧"回頭 看?!究键c定位】理解常見文言實詞在文中的含義。能力層級為理解B。(2)試題分析:本題考查文言文斷句的能力,斷句前,先要通讀全文理清文段思路,尤其是把 握文章中涉及的人物及關系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句,比如借助虛詞,借助句 式,借助對話詞"曰"、"云"等,根據(jù)句子的結構成分等,讀出含

51、義,然后斷句。翻譯為: 當?shù)厝擞媚景逖貛r壁修筑房屋,有的彎曲,有的筆直,有的高,有的低矮,都是順著宛轉 的巖壁修筑。【考點定位】理解或翻譯文中的句子。能力層級為理解B。(3)試題分析:句子翻譯也是文言文閱讀的一個??碱}型,翻譯句子時,要注意抓住句中 的關鍵詞句,把關鍵詞句翻譯準確,另外,還要注意對特殊句式的翻譯,盡量做到通順、 流暢,表意清晰。1句注意"雖”“奔"等關鍵詞的翻譯。2句注意“許”的翻譯?!究键c定位】理解或翻譯文中的句子。能力層級為理解B。(4)試題分析:此題考查學生的閱讀理解賞析能力,要求學生多讀文章,掌握文意?!究键c定位】歸納內(nèi)容要點,概括中心意思。能力層級

52、為分析綜合C。徐霞客游記(節(jié)選)參考譯文:登山山有一里多路,就見飛流汩汩地往下傾瀉。俯身鳥瞰下而,也有高聳的巖壁,清泉水 從巖壁的半腰處奔突流出,附近有稀疏的竹林相映,令人有非常好的興致。然而業(yè)已登上 三姑峰,來不及返回光顧,于是從三姑峰又再上行半里路,抵達換骨巖,換骨巖就是幔亭 峰的后崖,換竹巖前而有座庵。從換骨巖后而架設的兩層懸梯,又登上另外一懸?guī)r。懸?guī)r 不很深邃,環(huán)繞著山巔有如疊嶂。當?shù)厝擞媚景逖貛r壁修筑房屋,有的彎曲,有的筆直, 有的高,有的低矮,都是順著宛轉的巖壁修筑。10.閱讀下面的文言語段,完成后而小題陳幼學,字志行,無錫人。萬歷十七年進士,投確山知縣。政務惠民,積栗二千石以備

53、荒,墾荒田八百余頃。給貧民牛五百余頭,核黃河退地百三十余頃以賦民。布政使劉渾成弟爛成,助妾殺妻,治如律。行太仆卿陳稚文家人犯法,立捕治之。汝寧知 府丘度慮幼學得禍。言于撫按,調(diào)中牟。秋成時,飛蛭蔽天。幼學率民捕蝗,得千三百余 石,乃不為災??h故土城,卑且圮。給仇民粟,俾修筑,工成,民不知役。幼學疏為河者 五十七為渠者百三十九俱引入小清河民大獲利。給貧民牛種,貧婦紡具,倍于確山。越五 年,政績發(fā)著。以不通權貴,當考察拾遺,掌道御史擬斥之,其子尹日:“兒自中州來, 感言中牟治行無雙,今予殿,何也?“乃已。遷湖州知府,甫至,即捕殺豪惡奴。有施敏者士族子,楊升者人奴也,橫行郡中。幼學執(zhí) 敏溢諸獄,淫雨

54、連月,禾盡死。幼學大舉荒政,活饑民三十四萬有奇。御史將薦之.征其 治行,推官閻世科列上三十六事,御史以聞。詔加接察副使,仍視郡事。幼學年已七十,其母尚在,遂以終養(yǎng)歸。母卒,不復出。天啟三年,起南京光祿少卿,改 太常少卿,俱不赴。明年卒,年八十四矣。中牟、湖州并祠祀之。1.下列對句中加點詞的理解,不正確的一項是()A.立捕治之治:治理B.咸言中牟治行無雙 咸:都C.御史以聞聞:使聽到D.飛蝗蔽天蔽:遮蔽2.為文中畫波浪線的語句斷句,正確的一項是()幼學疏為河者五十七,為渠者百三十九,俱引入小清河,民大獲利A.幼學疏為河者/五十七/為渠者/百三十九/俱引入/小清河民大獲利B.幼學疏為/河者五十七/

55、為渠者百/三十九俱引/入小清河民大獲利C.幼學疏/為河者五十七/為渠者百三十九/俱引入小清河/民大獲利D.幼學疏為河者五十七/為渠者百三十九/俱引入小清河/民大獲利3 .下列對文章內(nèi)容理解有誤的一項是()A.陳幼學不結交權貴,盡管他的兒子為他爭辯,最終還是被權貴上報給朝廷。B.陳幼學擔任確山知縣時,致力于施惠百姓,積粟米二千石以備荒年,墾荒田八百多頃。C.陳幼學任職中牟期間,率領百姓捕捉蝗蟲,捉到一千三百多石,中牟最終沒有出現(xiàn)蝗 災。D.陳幼學勤政愛民、乘公執(zhí)法、孝順母親,去世后,中牟、湖州兩地百姓為他立祠祭 祀。4 .將畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。淫雨連月,禾盡死。幼學大舉荒政,活饑民三十四

56、萬有奇?!敬鸢浮?. A2. D3. A4. 大雨下了一月,禾苗都被淹死。幼學大力推行治理荒災的政令,救活饑民三十四萬多。【解析】1. A.立捕治之治:懲處。2.本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結構為 劃分依據(jù),一般來說,主謂之間應該有停頓,句中領起全句的語氣詞后應該有停頓,幾個 連動的成分之間也應該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時,除了要考慮句子的意思,還要考慮 句子的結構。此題根據(jù)文意:幼學疏通河流五十七條,溝渠一百三十九條,都引入小清 河,百姓大大受益。即可推斷出正確答案:D.幼學疏為河者五十七為渠者百三十九/俱引 入小清河/民大獲利。3 . A錯誤,因為

57、不結交權貴,在考核官吏政績時,掌道御史打算斥退他,御史的兒子爭 辯,御史這才作罷。4 .本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意 義,都必須字字落實,對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換 成相應的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。注意以下關鍵詞:“盡”:都?!芭e”:推 行。“活”:救活?!捌妗保憾??!军c睛】參考譯文:陳幼學,字志行,無錫人。萬歷十七年進士。授予確山縣知縣。在治理方面致力于施惠百 姓,積存粟米二千石用來應對災荒,開墾荒田八百多頃,給貧民提供五百余頭耕牛,核實 曾被黃河水淹沒的土地一百三十多頃分給百姓耕種。布政使劉渾成的弟弟爛成,伙同小妾殺死妻子,陳幼學依法治罪。代理太仆卿陳耀文的家 人犯法,陳幼學立即將他逮捕治罪。汝寧知府丘度擔心幼學惹上禍端,請求巡撫、按察 使,調(diào)幼學到中牟縣。秋季果實成熟時節(jié),飛蝗蔽天。幼學組織百姓捕捉蝗蟲,提到一千 三百多石,最終沒有釀成蝗災。縣城舊有的上城,低矮并且已坍塌。供給饑民粟米,讓: 他們修筑城墻。城墻修好了,百姓卻沒有勞役之苦。幼學疏通河流五十七條,溝渠一百三 十九條,都引入小清河,百姓大大受益。大莊的各村多

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