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文檔簡介
1、創(chuàng)新與企業(yè)家精神讀后感創(chuàng)新在人類發(fā)展歷史中起著不可估量的作用,德魯克先生的著作創(chuàng)新與企業(yè)家精神另辟蹊徑,把企業(yè)家精神是創(chuàng)新實踐精神提到了一個相當(dāng)?shù)睦碚摳叨?,既強調(diào)了企業(yè)家精神的實質(zhì),又突生的實踐的的本質(zhì)特征。這是一本基于創(chuàng)新又強調(diào)行動的好書,書中充滿著濃濃的人文關(guān)懷。這本書主要從三個主題來討論創(chuàng)新與企業(yè)家精神:創(chuàng)新實踐、企業(yè)家精神的實踐以及企業(yè)家戰(zhàn)略。每個主題都是創(chuàng)新與企業(yè)家精神的一個?層面?,而非一個階段。下面我將結(jié)合自己的工作經(jīng)歷談下我的感受。在彼得?德魯克看來,創(chuàng)新是唯一能造就一個持續(xù)和健康發(fā)展的經(jīng)濟。在書中,我們可以深刻地體會到德魯克賦予了創(chuàng)新新的內(nèi)涵。德魯克認為創(chuàng)新是企業(yè)家特有的工具
2、,創(chuàng)新是有目的性的,他告訴我們凡是能使現(xiàn)有資源的財富生產(chǎn)潛力發(fā)生改變的事物都足以構(gòu)成創(chuàng)新,甚至根本就不需要是一個?實物?,也許僅僅一個創(chuàng)意、一個新的認知就可以成為一個創(chuàng)新,但是有一個前提,就是要為顧客提供新的價值和滿意度,它是通過改變產(chǎn)品和服務(wù),也就是改變資源的產(chǎn)出,并創(chuàng)造了一種新的價值。在此書中,德魯克提由了?七大機遇?的創(chuàng)新來源,三個內(nèi)部來源:意料之外的事件-意外的成功和意外的失敗、不協(xié)調(diào)的事件一實際情況和預(yù)料情況不一致和基于程序需要的創(chuàng)新;四個外部來源:產(chǎn)業(yè)1和市場結(jié)構(gòu)的變化、人口統(tǒng)計數(shù)據(jù)、認知、情緒以及意義上的改變、新知識一包括科學(xué)的和非科學(xué)的??梢姡呖萍贾皇莿?chuàng)新中的一種。德魯克的理
3、解,創(chuàng)新是一個經(jīng)濟或社會名詞,而非科技名詞。內(nèi)部創(chuàng)新比外部創(chuàng)新風(fēng)險低、成功率高,高科技創(chuàng)新在所有創(chuàng)新中風(fēng)險最高、成功率最低,主要原因在于高科技的接受時間比較長、需要形成配套產(chǎn)業(yè),當(dāng)然,如果成功了,高科技創(chuàng)新帶來的心理成就感最大,企業(yè)也會占據(jù)行業(yè)的龍頭地位。本書花了大量的篇幅闡述創(chuàng)新的概念,對德魯克而言,創(chuàng)新不是天生的能力,它源于周密的分析、嚴密的系統(tǒng)以及辛勤的工作,也就是說,創(chuàng)新是經(jīng)過莫種訓(xùn)練,是實踐的結(jié)果。創(chuàng)新帶有實踐的特征,德魯克提由了代表創(chuàng)新訓(xùn)練核心的創(chuàng)新原則:五個?要做?,三個?不要做?,三個?條件?。三個要做的事情:1.有目標、有系統(tǒng)的創(chuàng)新始于對機遇的分析,而對機遇的分析則始于對創(chuàng)新
4、機遇的來源進行徹底思考;2.創(chuàng)新既是理性的又是感性的,要走由去多看、多問、多聽;3.創(chuàng)新若要行之有效就必須簡單明了,目標明確;4.有效的創(chuàng)新始于細微之處,只是去做一件具體的事情;5.一項成功的創(chuàng)新的最終目標是取得領(lǐng)導(dǎo)地位。三個不要做的事情:1.首先是不要太聰明;2.不要過于多樣化,不要分心,不要一次想做太多的事情;3.不要嘗試為未來進行創(chuàng)新。三個條件是:1.創(chuàng)新是工作,需要勤奮、毅力和承諾;2.要想取得成功,創(chuàng)新者必須立足于自己的長處;3.創(chuàng)新是經(jīng)濟與社會活動雙重作用的結(jié)果,創(chuàng)新必須與市場緊密相連,以市場為中心,以市場為導(dǎo)向。創(chuàng)新和企業(yè)家精神有什么關(guān)系?企業(yè)家精神到底是什么?這是本書討論的第二
5、個問題。彼得?德魯克在1985年就遠見卓識地提由企業(yè)創(chuàng)新和企業(yè)家的創(chuàng)新精神,如果說以往企業(yè)的創(chuàng)新是一種碰巧運氣的話,現(xiàn)代企業(yè)創(chuàng)新是有目標地實現(xiàn)自身持續(xù)發(fā)展過程中的必要要素。在德魯克看來企業(yè)家精神的具體體現(xiàn)就是:大幅度提高資源的產(chǎn)生;創(chuàng)造由新穎而與眾不同的東西,改變價值;開創(chuàng)了新市場和新顧客群;視變化為常態(tài),他們總是尋找變化,對它做由反應(yīng),并將它視為機遇而加以利用。企業(yè)家精神的本質(zhì)就是有目的的、有組織的系統(tǒng)創(chuàng)新。而創(chuàng)新就是改變資源的產(chǎn)生;就是通過改變產(chǎn)品和服務(wù)為客戶提供價值和滿意度。德魯克同時告訴我們企業(yè)家精神與什么無關(guān):企業(yè)家精神與企業(yè)規(guī)模和企業(yè)性質(zhì)無關(guān)。無論是大企業(yè)還是小企業(yè),無論是私人企業(yè)
6、還是公共部門(包括政府部門),無論是高科技企業(yè)還是非高科技企業(yè)都可以有企業(yè)家,也可以具備企業(yè)家精神;企業(yè)家精神與所有權(quán)無關(guān)。無論是企業(yè)所有者,還是職業(yè)經(jīng)理人,還是普通職員,都可以成為企業(yè)家,并具備企業(yè)家精神;企業(yè)家與人格特性無關(guān),他們不是專注于冒險;而是專注于機遇o這一點非常重要,再一次強調(diào)了創(chuàng)新精神的實踐性。因此,現(xiàn)在企業(yè)必須不遺余力地從事創(chuàng)新與企業(yè)家精神實踐。而如今一般企業(yè)的通常做法是,將生產(chǎn)資源配珞到現(xiàn)有業(yè)務(wù)、日常危機,以及在現(xiàn)有基礎(chǔ)上多提高一點產(chǎn)量上。導(dǎo)致現(xiàn)有企業(yè)總是在修補昨天,而無法邁向未來。不創(chuàng)新的企業(yè)注定會老化、衰退。在當(dāng)今這個劇變的時代,這個企業(yè)家經(jīng)濟的時代,衰退的速度將會加快
7、。但是,現(xiàn)有企業(yè)的成功確實是創(chuàng)新和企業(yè)家精神的障礙,因此,企業(yè)成功管理創(chuàng)新尤其顯得重要。要實現(xiàn)這一目標,企業(yè)必須有意識去奮斗O企業(yè)家需要在以下4個主要領(lǐng)域中制定政策,并付諸實踐。一是組必須接受創(chuàng)新,并愿意視變化為機遇,而不是威脅。它必須承擔(dān)起企業(yè)家的艱苦工作,并通過制定政策和措施來營造企業(yè)家氛圍。二是必須對公司作為企業(yè)家和創(chuàng)新者的表現(xiàn)進行系統(tǒng)衡量和評估,同時建立起內(nèi)部學(xué)習(xí)機制以提高績效。三是企業(yè)管理要求建立組織機構(gòu)、人員任用與管理、薪酬、激勵和獎勵等方面的具體措施。四是企業(yè)家管理中有幾個禁忌,也就是不應(yīng)該做的事。創(chuàng)新固然可以令一個企業(yè)成功并贏得財富,但是創(chuàng)新的意義不僅限于此。在本書的最后一個部
8、分,德魯克把創(chuàng)新從企業(yè)層面擴大到非營利機構(gòu)和政府,創(chuàng)新是人類社會得以延續(xù)和自我更新的特殊工具。在德魯克看來,構(gòu)建企業(yè)家社會是每一位社會公民的責(zé)任,每一個企業(yè)的責(zé)任,歷史得以延續(xù),不會再有危機的沖突,社會得以發(fā)展進步。?每一代人都需要一次新的革命?,這是托馬斯杰斐遜得生的結(jié)論。按德魯克的觀點,?革命?源于思想和制度的枯竭以及自我更新的失敗,理論、價值觀以及所有人類思想與技術(shù)的產(chǎn)物都會陳腐、僵化,過時。而創(chuàng)新與企業(yè)家精神能讓任何社會、經(jīng)濟、產(chǎn)業(yè)、公共服務(wù)機構(gòu)和商業(yè)機構(gòu)保持高度的靈活性與自我更新能力。杰斐遜希望每一代人通過革命實現(xiàn)的目標,其實均可以通過創(chuàng)新與企業(yè)家精神實現(xiàn)。創(chuàng)新與企業(yè)家精神是有目的、
9、有方向和有控制地實現(xiàn)目標,根本不會引起流血事件、內(nèi)戰(zhàn)和經(jīng)濟危機。德魯克把創(chuàng)新引申到他一生最關(guān)注的主題一一社會的健康發(fā)展上。深入閱讀過德魯克著作的人都知道,他一貫把推動一個國家、一個社會進步,同時又避免使用破壞性手段的希望,寄托在千千萬萬個有效運轉(zhuǎn)的組織和它們的領(lǐng)導(dǎo)人身上,這些組織其實也包括了政府機構(gòu)。他具體地提由了政府機構(gòu)如何扮演?企業(yè)家?的角色,以及進行哪些方面的政策創(chuàng)新的建議。德魯克這一論述最重大的意義,并不是這些具體的建議,而是他關(guān)于?創(chuàng)新才是令一個社會健康發(fā)展的有效手段?的論斷。?因為創(chuàng)新與企業(yè)家精神不是一次連根拔除,而是循序漸進,這次是一種產(chǎn)品,下一次則是一種政策,再下一次改進一項公共服務(wù);因為它們并沒經(jīng)過整體規(guī)劃,而是隨時隨地關(guān)注各種機會和需求;因為它們是試驗性的,如果它們沒有產(chǎn)生預(yù)期的和所需的結(jié)果,則會消失;換言之,因為它們務(wù)實,不教條;腳5踏實地,不浮夸一一它們承諾保持社會、經(jīng)濟、工業(yè)、公共服務(wù)或商業(yè)機構(gòu)
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