福建省福州八中2012屆高三語文第三次質(zhì)量檢測(cè)考試【會(huì)員獨(dú)享】

1、福州八中20112012高三畢業(yè)班第三次質(zhì)量檢查語文試題考試時(shí)間：150分鐘 試卷滿分：150分 2011.11.11 一、古代詩文閱讀(27分) （一)默寫常見的名句名篇。(6分) 1補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(6分)（1） ，馳椒丘且焉止息。（離騷）（2）巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，_，其可怪也歟?。n愈師說）（3） ，二三其德。 （詩經(jīng) 氓）（4）飛湍瀑流爭喧豗，。（李白蜀道難）（5） ，當(dāng)侍?hào)|宮。（李密陳情表）（6）歌曰：桂棹兮蘭槳， 。(蘇軾赤壁賦) （二)文言文閱讀(15分)    閱讀下面的文言文，完成25題。 蘇氏文集序  

2、;  歐陽修予友蘇子美之亡后四年，始得其平生文章遺稿而集錄之。子美，杜氏婿也，遂以其集歸之，而告于公曰：“斯文，金玉也，棄擲埋沒糞土，不能銷蝕，必有收而寶之于后世者。雖其埋沒而未出，其精氣光怪已能常自發(fā)見，而物亦不能掩也。故方其擯斥摧挫之時(shí)，文章已自行于天下；雖其怨家仇人，及嘗能出力而擠之死者，至其文章，則不能少毀而掩蔽之也。凡人之情，忽近而貴遠(yuǎn)，子美屈于今世猶若此，其伸于后世宜如何也？公其可無恨?！?#160;予嘗考前世文章政理之盛衰，而怪唐太宗致治幾乎三王之盛，而文章不能革五代之余習(xí)。后百有余年，韓、李之徒出，然后元和之文始復(fù)于古。唐衰兵亂，又百余年而圣宋興。又百余年，而古文始盛

3、于今。文章或不能純粹，或遲久而不相及，何其難之若是歟！豈非難得其人歟？嗟吾子美，以一酒食之過，至廢為民而流落以死；此其可以嘆息流涕。子美之齒少于予，而予學(xué)古文反在其后。天圣之間，予見時(shí)學(xué)者務(wù)以言語聲偶擿裂，號(hào)為“時(shí)文”，以相夸尚。而子美獨(dú)與其兄作古歌詩雜文，時(shí)人頗共非笑之，而子美不顧也。其后天子患時(shí)文之弊，下詔書，諷勉學(xué)者以近古，由是其風(fēng)漸息，而學(xué)者稍趨于古焉。獨(dú)子美為于舉世不為之時(shí)，其始終自守，可謂特立之士也。子美官至集賢校理而廢，后為湖州長史以卒，享年四十有一。其狀貌奇?zhèn)?，望之昂然，而即之溫溫，久而愈可愛慕。其材雖高，而人亦不甚嫉忌，其擊而去之者，意不在子美也。賴天子聰明仁圣，凡當(dāng)時(shí)所指名

4、而排斥，二三大臣而下，欲以子美為根而累之者，皆蒙保全，今并列于榮寵。雖與子美同時(shí)飲酒得罪之人，多一時(shí)之豪俊，亦被收采，進(jìn)顯于朝廷，而子美獨(dú)不幸死矣，豈非其命也，悲夫！                          （選自唐宋八大家文選，有改動(dòng)） 【注】蘇氏文集：即蘇舜欽文集。蘇舜欽，字子美，宋初著名散文家、詩人，北宋詩文革新運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。韓、李

5、：指韓愈，李翱。 酒食之過：慶歷五年蘇子美用賣故紙的公款宴請(qǐng)賓客，被御史中丞以“監(jiān)守自盜”的罪名彈劾。以言語聲偶擿裂：摘取古代典籍中的文句，再用聲調(diào)平仄、對(duì)偶等方法拼湊成文章。擿裂，剔取割裂。 2對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是 (     ) （3分）A公其可無恨 恨：遺憾 B遂以其集歸之       歸：屬于   C望之昂然，而即之溫溫      即：接近   D欲以子美為根而累之者&

6、#160;   累：株連    3下列句子中，肯定蘇子美文學(xué)才華、文學(xué)追求的一組是(     ) （3分）必有收而寶之于后世者 則不能少毀而掩蔽之也 號(hào)為時(shí)文，以相夸尚 時(shí)人頗共非笑之，而子美不顧也 獨(dú)子美為于舉世不為之時(shí) 而即之溫溫，久而愈可愛慕A B C D 4下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是(     ) （3分）A蘇子美遭受排擠挫折時(shí)，文章卻流傳于天下，即使他的怨家仇人，也不能夠損毀掩蓋他文章的光芒。B唐朝初年，文章還留有五代文風(fēng)的余習(xí)；一百多

7、年后韓愈、李翱等人出現(xiàn)，文章才恢復(fù)了古文傳統(tǒng)；宋朝興起后，又過了近百年，古文才開始興盛。C蘇子美有個(gè)性思想，見解獨(dú)特，在當(dāng)時(shí)文壇“時(shí)文”風(fēng)行之時(shí)，他不為所動(dòng)，堅(jiān)持寫古體詩文，被當(dāng)時(shí)很多人非議嘲笑。D蘇子美因“酒食之過”遭彈劾而被罷官，后來任湖州長史死去；當(dāng)初攻擊驅(qū)逐他的人卻被保全，得到榮耀恩寵，并在朝廷擔(dān)任顯要職務(wù)。 5把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)（1）凡人之情，忽近而貴遠(yuǎn)，子美屈于今世猶若此，其伸于后世宜如何也？（3分）  （2）天子患時(shí)文之弊，下詔書，諷勉學(xué)者以近古。（3分）        (三)古代詩歌閱

8、讀（6分) 6閱讀下面的兩首詩，按要求答題。（6分）夏日三首（其一） 宋 張耒長夏村墟風(fēng)日清，檐牙燕雀已生成。蝶衣曬粉花枝舞，蛛網(wǎng)添絲屋角晴。落落疏簾邀月影，嘈嘈虛枕納溪聲。久斑兩鬢如霜雪，直欲漁樵過此生。（1）這首詩運(yùn)用反襯手法表現(xiàn)環(huán)境的“清”，請(qǐng)具體說明。（3分） （2）這首詩抒發(fā)了詩人什么樣的情感？（3分） 二、文學(xué)名著、文化經(jīng)典閱讀(16分)(一) 文化經(jīng)典閱讀(6分) 7閱讀下面孟子選段，回答問題。(6分)    “設(shè)為庠、序、學(xué)、校以教之。庠者，養(yǎng)也；校者，教也；序者，射也。夏曰校，殷曰序，周曰庠，學(xué)則三代共之，皆所以明人倫也。人倫明于上，小

9、民親于下。有王者起，必來取法，是為王者師也。 （滕文公上）孟子曰：“仁言不如仁聲之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民愛之。善政得民財(cái)，善教得民心。” （盡心上）（1）下列對(duì)上面選段內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A孟子認(rèn)為可以通過“庠、序、學(xué)、?！眮斫虒?dǎo)百姓，使百姓懂得倫理關(guān)系。B“人倫明于上，小民親于下”說的是“在上位的人明白了倫理關(guān)系，在下百姓自然就會(huì)相親相愛?！盋孟子認(rèn)為良好的教育比良好的政治更重要，因此孟子主張先推行教育，才能更輕松地治理天下。D兩段文字強(qiáng)調(diào)的是政治管理的重要性，也是孟子的仁政思想的一部分。（2）在這兩段中孟子闡述的是什么樣的觀點(diǎn)？ (二)&

10、#160;文學(xué)名著閱讀 (10分) 8下列各項(xiàng)中，對(duì)故事情節(jié)敘述不正確的兩項(xiàng)是(      ) （5分)A根據(jù)小說的情節(jié)先后，下列火攻的戰(zhàn)役依次是：烏巢之火新野之火赤壁之火猇亭之火。（三國演義）B諸葛亮六出祁山，在渭水與司馬懿對(duì)陣。蜀軍糧草不濟(jì)，諸葛亮見上方谷形如葫蘆，設(shè)計(jì)在此破魏軍；派人秘密制造木牛流馬運(yùn)送糧草。司馬懿見狀，派兵搶來，如法炮制運(yùn)送軍糧。他不知諸葛亮木牛流馬里設(shè)有機(jī)關(guān)，只將牛馬內(nèi)舌頭一扭，便不能行動(dòng)。待蜀軍殺到，將舌頭再扭轉(zhuǎn)過來，又可長驅(qū)大行，諸葛亮用此計(jì)奪了魏軍大量糧草。（三國演義）C諸葛亮臨死前，把自己所著的兵法全部傳授給了姜維，將蜀

11、國重任交給蔣琬、費(fèi)祎，并設(shè)計(jì)好蜀軍退兵路線。并授予馬岱一錦囊，讓他在魏延反叛時(shí)打開，按計(jì)行事。最后，魏延在大叫“誰敢殺我”時(shí)，被馬岱斬殺。（三國演義）D吳蓀甫一直試圖建立自己的“王國”，在這個(gè)“王國”里，高大的煙囪如林，吐著黑煙；輪船在乘風(fēng)破浪，汽車駛過原野。雙橋鎮(zhèn)弄匪亂的消息打亂了他的計(jì)劃，他只得和王和甫、孫吉人等走另一條路，要在公債市場(chǎng)上大展身手，狠狠賺一筆。子夜E吳蓀甫和趙伯韜在公債市場(chǎng)的大決斗讓陷入重圍：趙伯韜對(duì)他的經(jīng)濟(jì)封鎖越來越緊；杜竹齋拆股脫離了益中；一些沒有到期的定期存戶聽到風(fēng)聲到益中要提存現(xiàn)款。公債生意又讓他越陷越深，他采取開除工人、延長工作時(shí)間、克扣工人工資等方式盤剝工人，從

12、工廠里榨取在交易所里損失的數(shù)目。子夜 9簡答題。(任選一題，每題l00字左右) (5分) （1）三國演義中孫夫人聽知母病危急，便將七歲孩子阿斗載在車中；隨行帶三十余人，各跨刀劍，上馬離荊州城，來江邊上船。府中人欲報(bào)時(shí)，孫夫人已到沙頭鎮(zhèn)，下在船中了。隨后發(fā)生了什么事，請(qǐng)簡述。（2）請(qǐng)簡述聶赫留朵夫前后三次去監(jiān)獄探訪瑪絲洛娃時(shí)，瑪絲洛娃的不同表現(xiàn)。復(fù)活第(    )題答： 三、現(xiàn)代文閱讀(24分) （一）論述類文本閱讀(9分)  閱讀下面的文字，完成1012題。讓建筑審美成為一種常識(shí) 王淼    美國著名建筑設(shè)計(jì)師豪·

13、鮑克斯教授在像建筑師那樣思考中指出：“如果你想建一座建筑，而不是僅僅蓋一座樓，那么你可以有三個(gè)選擇：雇用一個(gè)建筑師，自己成為一個(gè)建筑師，或者學(xué)會(huì)像建筑師那樣思考?！睂?duì)于我們大多數(shù)人而言，“雇用一個(gè)建筑師”的成本無疑太高了；而“自己成為一個(gè)建筑師”，又并非人人都能夠做到；豪·鮑克斯教授給出的一個(gè)最具備可行性的選擇是：學(xué)會(huì)像建筑師那樣思考。    豪·鮑克斯教授認(rèn)為，建筑與建筑物顯然是兩個(gè)內(nèi)涵不同的概念，前者具備文化和審美的價(jià)值，后者不過是“僅僅建成而已”，其滿足的也只是商業(yè)、住宅或政府的需求，雖然兩者只有一字之差，境界卻相差甚遠(yuǎn)，根本不可同日而語

14、。如果說建筑物庇護(hù)的是人的身體，滿足的是人類對(duì)于遮風(fēng)擋雨的棲息之所的原始需求，那么，建筑所庇護(hù)的就不僅僅是人的身體了，它同時(shí)還庇護(hù)人的靈魂，滿足的是人類對(duì)于生活品質(zhì)和人生夢(mèng)想的追求。以這樣的標(biāo)準(zhǔn)去衡量，我們城市中的大多數(shù)“房子”其實(shí)只能算是建筑物，而決非既能夠幫助我們提升人生境界，又能夠充當(dāng)我們心靈家園的建筑。與這兩個(gè)概念相類似的，還有被稱為專業(yè)人員的“建筑師”在豪·鮑克斯眼中，真正偉大的建筑師無一不與思想家與藝術(shù)家的稱號(hào)緊密相聯(lián)，而現(xiàn)實(shí)生活中的很多建筑師卻只配被稱作“高級(jí)工匠”，因?yàn)樗麄冎粫?huì)造房子，卻無法將房子提升到建筑的高度。當(dāng)然，正是鑒于這種專業(yè)建筑師的成績“就是讓我們的城市變

15、得越來越丑”的現(xiàn)狀，豪·鮑克斯認(rèn)為，既然建筑涉及每一個(gè)人的生活品質(zhì)，既然建筑物的一個(gè)很關(guān)鍵的功用就是為人類的精神提供美感，那么，建筑就決不只是少數(shù)專業(yè)人員的事情，而讓建筑成為一個(gè)公眾話題，讓建筑審美成為一種常識(shí)，讓更多的人參與到建筑中來，如此種種，也就顯然比培養(yǎng)少數(shù)專業(yè)人員更加緊迫、更加重要。    我覺得與其說豪·鮑克斯教授是在闡釋一種建筑理念，不如說他是在闡述一種生活理念這種生活理念的實(shí)質(zhì)不是讓人迎合建筑物，而是讓建筑物最大可能地滿足人的需要。這種生活理念給我?guī)砹瞬恍〉膯⑹?。正像?#183;鮑克斯所說的那樣：“除了設(shè)計(jì)、建設(shè)、精神內(nèi)涵和

16、不動(dòng)產(chǎn)值之外，你對(duì)建筑的真實(shí)體驗(yàn)就是正在影響你的意識(shí)觀念的那些因素。其中，最重要的是，它影響了你的生活方式使你的生活更加優(yōu)雅或者更加糟糕?！庇纱丝梢?，一個(gè)人的生活更加優(yōu)雅或者更加糟糕，不僅取決于建筑物的質(zhì)量，同時(shí)也取決于你本人對(duì)于建筑的認(rèn)識(shí)，而在某種程度上，后者的重要性甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了前者。    豪·鮑克斯教授鼓勵(lì)更多的普通人去了解建筑、欣賞建筑、讀懂建筑物的社會(huì)目的和象征意義，進(jìn)而學(xué)會(huì)像建筑師那樣去思考。豪·鮑克斯教授告訴我們，積極參與到建筑中來，其實(shí)就是在創(chuàng)造自己的美好生活。 10下列分析與概述，不符合原文意思的一項(xiàng)是( 

17、0;    ) (3分)A真正的建筑是由專業(yè)的建筑師所造，而現(xiàn)實(shí)生活中許多建筑師，只能建造建筑物。B真正偉大的建筑師都與思想家、藝術(shù)家的稱號(hào)緊密相聯(lián)，而大多數(shù)建筑師則只是“高級(jí)工匠”。C真正的建筑師能將房子提升到建筑的高度，而真正的建筑師的缺少則讓我們的城市越來越丑。D建筑涉及每一個(gè)人的生活品質(zhì)，因此，建筑不但要發(fā)揮真正專業(yè)人員的作用，同時(shí)還要讓公眾精通建筑。 11下列各項(xiàng)不屬于“豪·鮑克斯教授”關(guān)于“建筑與建筑物”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(      ) (3分)A建筑與建筑物內(nèi)涵不同，前者具備文化與審美價(jià)值，后者則只是滿足商業(yè)和住宅

18、或政府之需，二者不可相提并論。B建筑與建筑物境界相差甚遠(yuǎn)，建筑物庇護(hù)的是人的身體，而建筑則庇護(hù)人的靈魂，滿足人們對(duì)生活品質(zhì)與夢(mèng)想的追求。C城市中的大多數(shù)住房只是建筑物，而決非既能提升我們的人生境界，又能充當(dāng)我們心靈家園的建筑。D建筑與建筑物的差異，體現(xiàn)出不同的需求與功用，建筑并不是像建筑物一樣只是用于遮風(fēng)避雨。 12下列對(duì)“讓建筑審美成為一種常識(shí)”的必要性的概括不正確的一項(xiàng)是(      ) (3分)A建筑具備文化和審美的價(jià)值。B現(xiàn)實(shí)生活中很多建筑師只配被稱作“高級(jí)工匠”，“我們的城市變得越來越丑”。C建筑不只是少數(shù)專業(yè)人員的事情，因?yàn)榻ㄖ婕懊恳粋€(gè)人的

19、生活品質(zhì)，建筑物的功用是為人類的精神提供美感。D應(yīng)該鼓勵(lì)更多的普通人去了解建筑、欣賞建筑、讀懂建筑物的社會(huì)目的和象征意義，進(jìn)而學(xué)會(huì)像建筑師那樣去思考。 （二）文學(xué)類、實(shí)用類文本閱讀(15分)本大題為選考題。請(qǐng)從甲、乙兩類文本中選定一類作答。不能全選。(甲)文學(xué)類文本閱讀(15分)閱讀下面的文字，完成13-l5題。夜半來客 （美） 羅·阿瑟奧薩貝爾一點(diǎn)也不像小說所描繪的偵探，跟他穿過這家陰暗的發(fā)著霉味的法國式旅館走廊的福勒感到很失望。奧薩貝爾住的房間很小，在六樓，很難想象這是一個(gè)傳奇式人物應(yīng)有的住處。奧薩貝爾是個(gè)大胖子，很胖。“失望了吧？作家先生?！眾W薩貝爾轉(zhuǎn)過頭來說。他呼哧呼哧喘著氣

20、，悄悄笑著，打開他的房門，站在一邊，讓他掃興的客人先進(jìn)去?！翱墒?，我的朋友，鼓起勁來！”奧薩貝爾繼續(xù)說道，“很快你就會(huì)看見一份文件，這是一份非常重要的東西，為了得到它，好幾個(gè)男人和女人喪失了生命這很有戲劇性，是嗎？”他邊說邊從身后把門關(guān)上，然后打開電燈。福勒突然毛骨悚然：屋子中央站著個(gè)男人，他手里握著一支手槍。奧薩貝爾驚愕地眨了幾下眼睛?！榜R柯斯，”他上氣不接下氣，“你嚇了我一跳。我還以為你在柏林呢。在我房間里干什么？”馬柯斯是個(gè)瘦弱的男人，個(gè)頭不高，那張臉容易讓人想起狐貍臉上的表情。除了眼前這支手槍，他看起來并不十分危險(xiǎn)。“今晚不是有人要送一份關(guān)于某種新式導(dǎo)彈的報(bào)告給你么？”馬柯斯低聲說道，

21、“我想它在我手里要比在你手里更好一些?！眾W薩貝爾走到一張沙發(fā)旁，一屁股坐下?！拔覜Q不能饒過這個(gè)旅館的管理人?！彼а狼旋X地說，“這可是第二次了：有人從窗外那個(gè)該詛咒的陽臺(tái)翻進(jìn)我的屋里來！”福勒的眼睛轉(zhuǎn)向這房間唯一的窗戶。夜幕降臨，窗外漆黑?！瓣柵_(tái)？”馬柯斯驚奇地問，“不，我用的是鑰匙。早知道有陽臺(tái)，我可以省去很多麻煩了。”“這不是我的陽臺(tái)，”奧薩貝爾生氣地解釋著，“是隔壁房間的。可它延伸到我窗下，這兩間屋過去是一個(gè)單元。任何人都可以從隔壁的空房間到陽臺(tái)上去。上次有個(gè)家伙也是這么進(jìn)來的?！瘪R柯斯看了一眼福勒，命令道：“請(qǐng)坐好！咱們得等上半個(gè)小時(shí)?！薄安?，確鑿地說，是三十一分鐘?！眾W薩貝爾悶悶不樂

22、地說道，“會(huì)面定在十二點(diǎn)半?，F(xiàn)在我想知道你是怎樣得知這份文件的，馬柯斯?！边@個(gè)瘦小的間諜不懷好意地笑起來：“我們倒想知道你們的人是怎么把它搞到手的。得啦，今兒夜里我要它重新回到我的手里，那是什么？誰在門口？”聽到敲門聲，福勒跳了起來。奧薩貝爾不動(dòng)聲色地微笑著?！澳鞘蔷?，”他說，“我覺得這樣重要的文件，應(yīng)該受到一點(diǎn)額外的保護(hù)。我通知過他們來這兒檢查一下，以確保萬無一失。”敲門聲一陣緊似一陣。“現(xiàn)在你作何打算？奧薩貝爾先生！”“假如我不去開門，他們會(huì)有其他辦法進(jìn)來的。對(duì)于開槍射擊這個(gè)辦法，他們是決不會(huì)猶豫的?！瘪R柯斯飛快地朝窗戶退去，用身后的一只手把窗戶打開，一條腿跨進(jìn)窗外的黑夜。“把他們打發(fā)走

23、！”他警告說，“我在陽臺(tái)上待著。支走他們，不然我就開槍！”敲門聲更響了。有人在喊：“奧薩貝爾先生，奧薩貝爾先生！”馬柯斯將全身重量壓在一條腿上，曲扭著身體，手槍仍然對(duì)準(zhǔn)胖子和他的客人。另一只手抓住窗框。然后，他抬起另一條腿，跨過窗臺(tái)。門把轉(zhuǎn)動(dòng)，馬柯斯飛快地用左手推了一下窗子，朝陽臺(tái)跳下去，接著一聲慘叫，他落下去了。門開了。侍者亨利手托盤子站在那里，盤子里有一只瓶子和兩只玻璃杯?！斑@是您要的飲料，先生。”他把盤子放到桌上，熟練地打開瓶子上的軟木塞，然后離開了房間。渾身打顫、臉色蒼白的福勒盯著他的背影?！翱煽墒蔷炷兀俊彼Y(jié)結(jié)巴巴地問。“哪來的警察？”奧薩貝爾長嘆了一聲，“不過，我預(yù)料亨利會(huì)來的。

24、”“可是，陽臺(tái)上的那個(gè)人”福勒又問?！安?，”奧薩貝爾回答說，“他永遠(yuǎn)不會(huì)回來了?！?(選自中外微型小說鑒賞·我想當(dāng)一匹馬) 13下列對(duì)這篇小說的賞析，不正確的兩項(xiàng)是（     ）（5分）      A. 這篇小說情節(jié)的發(fā)展環(huán)環(huán)相連，發(fā)展迅速，雖然短小，但堪稱精悍，可與許多需要讀幾小時(shí)或幾天的偵探故事或驚險(xiǎn)小說相媲美。B. 小說以奧薩貝爾接受一份重要的新式導(dǎo)彈報(bào)告的始末為主線，表現(xiàn)了一個(gè)傳奇人物不凡的身手。C. 小說第一段說明住所是在六樓，而那段的中心內(nèi)容是福勒抱怨奧薩貝爾的住處不怎么樣，這就轉(zhuǎn)移

25、了讀者的注意力，為下文悄悄地埋下伏筆。D. 福勒在小說中是個(gè)起穿插作用的人物，通過他的眼睛看到的情景，通過他提出的疑問，使情節(jié)的發(fā)生和發(fā)展更加真實(shí)可信。E. 小說中三個(gè)人物形象栩栩如生，作者調(diào)動(dòng)了大量描寫人物的各種手段，通過正面和側(cè)面描寫相結(jié)合的方法，在有限的篇幅中達(dá)到了最佳的效果。 14“意料之外，情理之中”，是小說情節(jié)美學(xué)的基本規(guī)律之一。這篇小說，在情節(jié)設(shè)置上有著多處扣人心弦的意外，請(qǐng)具體寫出小說中令人意外的3處情節(jié)。（4分） 15出色的烘托映襯是這篇小說的特色之一。請(qǐng)結(jié)合文章具體說說這特色。（6分） (乙)實(shí)用類文本閱讀(15分) 閱讀下面的文字，完成1315題。 死 羅曼·羅

26、蘭“多么想望而來得多么遲緩的死”終于來了。他的僧侶般的生活雖然支持了他堅(jiān)實(shí)的身體，可沒有蠲免病魔的侵蝕。自一五四四與一五四六年的兩場(chǎng)惡性發(fā)熱后，他的健康從未恢復(fù)；膀胱結(jié)石、痛風(fēng)癥以及各種的疾苦把他磨蝕完了。一五六年春，瓦薩里去看他，見他極端疲弱。他幾乎不出門，晚上幾乎不睡覺；一切令人感到他不久人世。愈衰老，他愈溫柔，很易哭泣?！拔胰タ疵组_朗琪羅，”瓦薩里寫道?！八幌氲轿視?huì)去，因此在見我時(shí)仿佛如一個(gè)父親找到了他失掉的兒子般地歡喜。他把手臂圍著我的頸項(xiàng)，再三地親吻我，快活得哭起來。”可是他毫未喪失他清明的神志與精力。即在這次會(huì)晤中，他和瓦薩里長談，關(guān)于藝術(shù)問題，關(guān)于指點(diǎn)瓦薩里的工作，隨后他騎馬陪

27、他到圣彼得。那時(shí)他是八十五歲。 一五六一年八月，他患著感冒。他赤足工作了三小時(shí)，于是他突然倒地，全身拘攣著。他的仆人安東尼奧發(fā)現(xiàn)他昏暈了?？ㄍ吡欣?、班迪尼、卡爾卡尼立刻跑來。那時(shí)，米開朗琪羅已經(jīng)醒轉(zhuǎn)。幾天之后，他又開始乘馬出外，繼續(xù)作皮亞門的圖稿。古怪的老人，無論如何也不答應(yīng)別人照拂他。他的朋友們費(fèi)盡心思才得悉他又患著一場(chǎng)感冒，只有大意的仆人們伴著他。他的繼承人利奧那多，從前為了到羅馬來受過他一頓嚴(yán)厲的訓(xùn)責(zé)，此刻即是為他叔父的健康問題也不敢貿(mào)然奔來了。一五六三年七月，他托達(dá)涅爾·特·沃爾泰雷問米開朗琪羅，愿不愿他來看他；而且，為了預(yù)料到米氏要猜疑他的來有何作用，故又附帶聲明

28、，說他的商業(yè)頗有起色，他很富有，什么也不需求。狡黠的老人令人回答他說，既然如此，他很高興，他將把他存留的少數(shù)款子分贈(zèng)窮人。他老是工作。一五六四年二月十二日，他站了一整天，做哀悼基督。十四日，他發(fā)熱?？柨岬孟ち耍⒖膛軄?，但在他家里找不到他。雖然下雨，他到近郊散步去了。他回來時(shí)，卡爾卡尼說他在這種天氣中出外是不應(yīng)該的?！澳阋以鯓?？”米開朗琪羅答道，“我病了，無論哪里我不得休息。”他的言語的不確切，他的目光，他的臉色，使卡爾卡尼大為不安。他馬上寫信給利奧那多說：“終局雖未必即在目前，但亦不遠(yuǎn)了?！敝钡剿攀赖拇笄叭?，他才答應(yīng)臥在床上，他在朋友與仆人環(huán)繞之中讀出他的遺囑，神志非常清楚。他把“他

29、的靈魂贈(zèng)與上帝，他的肉體遺給塵土”。他要求“至少死后要回到”他的親愛的翡冷翠。接著，他“從駭怕的暴風(fēng)雨中轉(zhuǎn)入甘美平和的靜寂?！?這是二月中的一個(gè)星期五，下午五時(shí)。正是日落時(shí)分“他生命的末日，和平的天國的首日！” 終于他休息了。他達(dá)到了他愿望的目標(biāo)：他從時(shí)間中超脫了。“幸福的靈魂，對(duì)于他，時(shí)間不復(fù)流逝了！” 【注】米開朗基羅, 意大利文藝復(fù)興時(shí)期偉大的繪畫家、雕塑家、建筑師和詩人。 13.下列對(duì)作品的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是 （ ）（5分）A米開朗琪羅在晚年時(shí)雖然疾病纏身，但是仍然努力戰(zhàn)勝病痛，勤于藝術(shù)創(chuàng)作。本文的作者在字里行間充分流露出對(duì)他的敬仰和稱頌。B. 米開朗琪羅病后身體健康從未恢復(fù)，

30、極端疲弱，可是他毫未喪失清明的神志與精力，對(duì)于死也并不在意，甚至認(rèn)為死來得過于遲緩。C. 米開朗琪羅不顧自己已是八十五歲高齡，身體多病，長時(shí)間和瓦薩里探討藝術(shù)問題，還騎馬陪瓦薩里到圣彼得，體現(xiàn)了他對(duì)藝術(shù)的專注和熱愛。D米開朗琪羅的侄子利奧那多很富有，他十分關(guān)心米開朗琪羅的健康問題，托人婉轉(zhuǎn)地表達(dá)自己要去看望叔父的想法，米開朗琪羅為此感到很高興。E文章描述了米開朗琪羅晚年的生活狀況和臨死前的情景，刻畫了他獻(xiàn)身藝術(shù)，忘我工作的偉大形象，給人以深刻的思考。 14. 文章倒數(shù)第二段中說“他達(dá)到了他愿望的目標(biāo)：他從時(shí)間中超脫了”，請(qǐng)簡要分析這句話的內(nèi)涵。（4分） 15.米開朗琪羅曾說“憂郁是我的歡樂”，

31、他沒有家庭，過著苦行僧式的生活。有人認(rèn)為，米開朗琪羅的生活是不令人喜歡的。你贊同這個(gè)看法嗎？說說你的看法。（6分）_ 四、語言文字運(yùn)用(13分) 16閱讀下面的文字，回答問題。（3分） 第26屆世界大學(xué)生夏季運(yùn)動(dòng)會(huì)于2011年8月12日在深圳開幕。下圖是會(huì)徽“歡樂的U”， 英文字“Universiade”代表世界大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)的英文名稱?！癝HENZHEN2011”代表舉辦城市和舉辦時(shí)間。請(qǐng)圍繞主體圖形內(nèi)容，說明徽標(biāo)的創(chuàng)意。要求語言通順，至少運(yùn)用一種修辭手法， 6080字。（3分） 17. 閱讀下列兩則材料，回答問題。(10分)材料一：2011年 5月4日，廣東實(shí)驗(yàn)中學(xué)舉辦該校第一屆青年禮初二全

32、體同學(xué)在操場(chǎng)上給父母下跪。 (5月5日人民網(wǎng))材料二：2011年5月6日，江西省德興市新崗山明德小學(xué)100名學(xué)生在校園里給自己的母親洗腳，迎接“母親節(jié)”的到來。（5月8日西安日?qǐng)?bào)） （1）請(qǐng)概括開展上述活動(dòng)的目的。（不超過8字） (3分)（2）你對(duì)上述現(xiàn)象有何看法？請(qǐng)簡要闡述。(150字左右)（7分） 五、寫作（70分) 18閱讀下面的材料，根據(jù)要求，寫一篇不少于800字的的記敘文或議論文。傳說玄奘剛剃度時(shí)，在名滿天下、高僧群集的法門寺修行。有人勸玄奘說不如到一些偏僻小寺中研讀經(jīng)卷，這樣才華才會(huì)很快顯露出來。玄奘告辭時(shí)，方丈帶著他到后山給他看了兩種林木：一種生活在樹木稀疏的開闊土地上，長得亂枝

33、縱橫，又短又扭曲，只能用來做柴薪；一種生活在郁郁蔥蔥的樹林中，每一棵卻都修長、挺直、高大。玄奘看后，幡然醒悟，決定留在法門寺，后來終于成為一代高僧。請(qǐng)以“生存”為話題寫一篇作文。要求：立意自定；題目自擬；不得抄襲。福州八中20112012高三畢業(yè)班第三次質(zhì)量檢查語文 試卷參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn) 【“忽、貴” 1分?！扒诮袷廓q若此”1分，“其伸于后世宜如何也？”1分。】（2）皇上擔(dān)憂時(shí)文的弊端，下詔書，勸勉學(xué)寫文章的人要學(xué)習(xí)古文傳統(tǒng)。【患：擔(dān)憂。諷勉：規(guī)勸。（諷：勸勉）1分。近古：學(xué)習(xí)（接近）古文傳統(tǒng)。（近：接近，學(xué)習(xí)）1分】【譯文】我的朋友蘇子美死后四年，我才得到他生平的文章遺稿收集抄錄。子美是

34、杜家的女婿，我便把這部文集歸還他家，并告訴杜公說："這些文章是珍貴的金玉。即使被丟棄埋沒在糞土中，也不會(huì)消磨腐蝕的。將來一定有人收藏珍愛它。即使它被埋沒，沒有顯露出來，它的靈氣、奇異的光芒常常自動(dòng)地顯現(xiàn)出來，外物也不能掩蓋它。所以當(dāng)子美遭排擠挫折的時(shí)候，他的文章已經(jīng)傳于天下。即使他的怨家仇人，以及曾經(jīng)出力排擠，把他置于絕境的人，對(duì)他的文章卻一點(diǎn)都不能貶低、遮蔽。大凡人們的感情，都是輕視近代，看重古代，子美困窘地生活在今天，文章還如此受人重視，將來他的文章該會(huì)怎樣受到人們的喜愛啊!杜公您可以沒有遺憾了?！?#160; 我曾經(jīng)考察前代文學(xué)、政治的興盛衰落，很奇怪唐太宗將國家治理得興盛太平

35、，接近三代圣王盛世時(shí)代，可是在文章方面，卻不能革除齊梁等朝浮靡文風(fēng)的殘余習(xí)氣。此后一百多年，韓愈、李翱這些人出現(xiàn)，這之后元和年代的文章才恢復(fù)了古代傳統(tǒng)。唐朝衰亡，戰(zhàn)事繪亂，又過了一百多年，大宋興起。又過了幾百年，古文才在今天興盛起來。文章或不能純正精粹，或過了很久還趕不上時(shí)代的步伐。為什么如此困難呢?難道不是因?yàn)殡y以得到那能夠振興文風(fēng)的人才嗎?可嘆我的朋友子美，因?yàn)橐活D酒飯的過失，以致罷官為民，流落異鄉(xiāng)而死，這真是令人嘆息流淚啊。子美的年齡比我小，可是我學(xué)習(xí)古文而在他之后。天圣年間，我見到當(dāng)時(shí)學(xué)習(xí)寫文章的人，追求文辭聲調(diào)對(duì)偶和摘取古人文句，稱之為“時(shí)文”， 還以此相互夸耀推崇。但唯獨(dú)子美和兄長

36、寫作古體詩歌和雜文，當(dāng)時(shí)的人都非議譏笑他們，但子美卻不為理睬。后來，天子擔(dān)憂時(shí)文的弊端，發(fā)布詔書勉勵(lì)寫文章的人學(xué)習(xí)古文，從此那種推崇時(shí)文的風(fēng)氣漸漸停止，而學(xué)寫文章的人也逐漸趨向古文了。只有子美在全社會(huì)都不寫古文時(shí)卻努力去寫，他始終獨(dú)自堅(jiān)持，真可以算得是個(gè)具有獨(dú)立見解的人了。子美做官升到集賢較理就被撤職，后來任湖州長史直到死去，享年四十一歲。他的形貌奇特魁偉，看上去高傲的樣子，可是接近他卻感到和藹可親，時(shí)間長了更加令人喜愛仰慕。他的才能雖然很高，可是別人對(duì)他也不怎么嫉恨。他們攻擊他、把他排擠走，用意不在打擊子美本人。全靠皇上聰明仁圣，凡是當(dāng)時(shí)被指名受排斥、從兩三個(gè)大臣往下、有人欲借蘇子美事件對(duì)他

37、們進(jìn)行株連陷害的人，都被保全下來了，現(xiàn)在都得到了榮耀恩寵。當(dāng)年跟子美一起飯酒獲罪的人，很多都是聞名一時(shí)的杰出人物，現(xiàn)在都重新被收錄選用，在朝廷上擔(dān)任顯要職位?？墒俏í?dú)子美不幸死了，難道不是他的命運(yùn)嗎？悲衰啊！6（1）幼雀雛燕在檐前飛舞，反襯村居環(huán)境的清幽（1分）；蝴蝶飛舞，蜘蛛織網(wǎng)，反襯白天的清靜（1分）；風(fēng)吹簾動(dòng)，溪聲嘈嘈，反襯夜晚的清靜（1分）。（提示：從貫穿全篇的角度考慮逐聯(lián)說明反襯手法的運(yùn)用。）（2）這首詩表現(xiàn)出詩人對(duì)月影、溪聲的喜愛之情（1分）、清閑的心境（1分）以及歸隱村野、終老鄉(xiāng)間的愿望（1分）。7、（1）D（孟子強(qiáng)調(diào)的是道德教化的重要性）（2）孟子認(rèn)為良好的道德教化比良好的政治

38、更會(huì)獲得民心，能幫助統(tǒng)治者更好地管理天下。因此強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治者要重視教育。8、C D （C錦囊是授予楊儀，授以馬岱密計(jì)是待魏延喊叫之時(shí)出其不意而斬之。D雖然雙橋鎮(zhèn)的匪亂打亂了吳蓀甫的一部分計(jì)劃，但是，他并沒有放棄走實(shí)業(yè)的道路，他和王和甫、孫吉人等籌建的“益中公司”主要還是以實(shí)業(yè)為主，并沒有完全依賴公債市場(chǎng)。）9（1）趙云知道消息后，急忙獨(dú)自駕漁船追上孫夫人的船只，勸阻無果后，只得先將阿斗搶在懷里（2分）；張飛巡哨得到消息，急忙帶船隊(duì)前來攔截，并殺了東吳壯士周善（2分）。由于孫夫人執(zhí)意回去探母，兩人只好放走孫夫人，帶回阿斗（1分）。（2）第一次探監(jiān)時(shí)，瑪斯洛娃認(rèn)出了涅赫柳多夫后，盤算怎樣利用他，跟他要了十盧布；第二次涅赫柳多夫把要與她結(jié)婚的決定告訴了她，遭到她的痛斥、回絕；第三次瑪斯洛娃同意了調(diào)去醫(yī)院做護(hù)士的建議，并已經(jīng)戒酒。10、D（“讓公眾精通建筑”不合文意，原文只是說“建筑審美”的問題。）11、C（是作者依據(jù)豪·鮑克斯的觀點(diǎn)得出的結(jié)論）12、D（應(yīng)該是“一個(gè)人的生活更加優(yōu)雅或更加糟糕，重要的是取決于本人對(duì)于建筑的認(rèn)識(shí)，而不僅是取決于建筑物的質(zhì)量?！保祝?3B E（B項(xiàng)，小說以“奧薩貝爾接