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1、2019-2020年高考語文一模試卷姓名:班級:成績:一、閱讀。(共7題:共78分)1. (15分)(2018高二上長春期中)閱讀下面的文字,完成各題。材料一:北斗星導(dǎo)航系統(tǒng)是我國自主發(fā)展、獨(dú)立運(yùn)行的衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng),目標(biāo)是為全球用戶提供定位、導(dǎo)航、授時(shí)服務(wù)。衛(wèi)星在太空飛行,太陽與地球是它的航標(biāo)燈:衛(wèi)星飛行姿態(tài)的建立依賴于對太陽、地球的觀測,測量精度越高, 衛(wèi)星飛行姿態(tài)就越穩(wěn)定,提供的導(dǎo)航精度也越高。中國科學(xué)院上海技術(shù)物理研究所研制的“三只眼”,就是通過觀 測太陽、地球?yàn)閷?dǎo)航衛(wèi)星提供導(dǎo)航。專家介紹說,“三只眼”就是兩個(gè)“太陽眼”(模擬太陽敏感器、數(shù)字太陽敏感器)、一個(gè)“地球眼”(紅外 地球敏感器)

2、。“太陽眼”測量太陽的位置,“地球眼”測量地球的位置。安裝了 “三只眼”的北斗衛(wèi)星的優(yōu)異表現(xiàn)與“視力”密切相關(guān)。衛(wèi)星入軌初期用模擬太陽敏感器捕獲太陽,再 通過數(shù)字太陽敏感器和紅外地球敏感器共同作用,更加精確地確定衛(wèi)星的三軸姿態(tài)??蒲腥藛T對北斗衛(wèi)星數(shù)字太陽敏感器和紅外地球敏感器進(jìn)行了關(guān)鍵技術(shù)攻關(guān)。數(shù)字太陽敏感器的關(guān)鍵技術(shù)突 破,實(shí)現(xiàn)了關(guān)鍵元件自主可控;紅外地球敏感器的關(guān)鍵技術(shù)突破后,具有高測量精度、高可靠性、長壽命、不易受 太陽等天體對測量的干擾等優(yōu)點(diǎn)。衛(wèi)星與衛(wèi)星之間的通信一一星間鏈路,是北斗導(dǎo)航系統(tǒng)由區(qū)域向全球過渡的關(guān)鍵技術(shù),是提升系統(tǒng)全球服務(wù)能 力的核心技術(shù)手段,也是北斗全球?qū)Ш叫l(wèi)星系統(tǒng)的重

3、要標(biāo)識(shí)和技術(shù)制高點(diǎn)。中國科研人員提出了自己的北斗全球組網(wǎng)星間鏈路解決方案,率先采用亳米波技術(shù)體制和生產(chǎn)工藝,研制出具 有國際領(lǐng)先水平的星間鏈路產(chǎn)品。這將對北斗導(dǎo)航衛(wèi)星實(shí)現(xiàn)全球組網(wǎng)起到關(guān)鍵作用,極大地促進(jìn)北斗全球系統(tǒng)的跨 域發(fā)展。(摘編自余建斌自主創(chuàng)新確保北斗系統(tǒng)穩(wěn)定運(yùn)行,人民日報(bào)2018年6月11日)材料二:中新社西寧7月3日電在青海省,千百年來牛羊吃草到哪里牧民們就跟到哪里,記者3日從青海省畜牧獸醫(yī)科 學(xué)院獲悉,目前該省以北斗衛(wèi)星技術(shù)為基礎(chǔ),對草場和牲畜實(shí)施動(dòng)態(tài)監(jiān)控,進(jìn)行智慧放牧。傳統(tǒng)放牧方式下,草場利用率低,且牧民很難全面、便捷地掌握牧草生長、氣象災(zāi)害和動(dòng)物疫情等信息?,F(xiàn)在 牧民通過北斗手

4、持終端“牧民通”,依據(jù)北斗衛(wèi)星制定的放牧方案以及北斗短報(bào)文雙向通信功能,便可以實(shí)時(shí)掌握 游牧路線、草場動(dòng)態(tài)、疫病防疫等信息。據(jù)了解,青海省以北斗衛(wèi)星技術(shù)為基礎(chǔ),已建立了天地一體的天然牧草采集和監(jiān)測系統(tǒng),應(yīng)用于高寒草地畜牧 業(yè)生產(chǎn),并建立了基于北斗的草地自動(dòng)監(jiān)測站和北斗生態(tài)畜牧業(yè)數(shù)據(jù)服務(wù)平臺(tái)。北斗衛(wèi)星信息技術(shù)應(yīng)用在畜牧業(yè)生產(chǎn)中,可以建立融牧草資源利用、家畜動(dòng)態(tài)監(jiān)測、疫情預(yù)警、氣象災(zāi)害預(yù)報(bào) 等信息于一體的高寒地區(qū)特色生態(tài)養(yǎng)殖模式。(摘編自中新網(wǎng)北斗衛(wèi)星“試水”青海高原智慧放牧)材料三:12月30日報(bào)道中國北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)發(fā)言人在新聞發(fā)布會(huì)上透露,2020年中國北斗衛(wèi)星導(dǎo)航產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值有望 達(dá)到400

5、0億元人民幣。中國自主研制的北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)于2012年正式開通,時(shí)過五年,目前已覆蓋200多個(gè)國家和地區(qū),最近又 與美國全球定位系統(tǒng)(GPS)實(shí)現(xiàn)全面信號(hào)兼容。與全球其他三大衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)(美國的GPS系統(tǒng)、俄羅斯的格洛納斯系統(tǒng)、歐盟的伽利略系統(tǒng))相比,北斗除 了具備三大系統(tǒng)的技術(shù)機(jī)制之外,還有獨(dú)具的短報(bào)文和位置報(bào)告服務(wù)能力。與GPS芯片價(jià)格相比,芯片單價(jià)高一直是制約北斗導(dǎo)航民用的最大瓶頸。如今,由于建立了完整的產(chǎn)業(yè)鏈,加 上工藝產(chǎn)能的提升,國產(chǎn)北斗芯片單價(jià)已降至6元,在總體性能上也達(dá)到甚至優(yōu)于國際同類產(chǎn)品。目前,中國的北斗系統(tǒng)已經(jīng)在公安、交通、漁業(yè)、電力、林業(yè)、減災(zāi)等行業(yè)得到廣泛運(yùn)用。據(jù)統(tǒng)計(jì)

6、,各類北斗 終端及運(yùn)營平臺(tái)已經(jīng)為23個(gè)省市、超過35萬輛客貨運(yùn)車、遠(yuǎn)洋漁船等提供服務(wù)。(摘編自參考消息)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.在現(xiàn)階段,我國的北斗系統(tǒng)尚不能為全球用戶提供服務(wù),但隨著技術(shù)的升級、系統(tǒng)的完善,為全球用戶提 供服務(wù)的目標(biāo)有望實(shí)現(xiàn)。B .對北斗導(dǎo)航系統(tǒng)由區(qū)域向全球過渡的關(guān)鍵技術(shù)星間鏈路的研制,我國科研人員將采用亳米波技術(shù)體制和生產(chǎn)工藝,這在世界上尚屬首次。C.傳統(tǒng)放牧方式存在草場利用率低、牧民不能全面而便捷地掌握相關(guān)信息等弊端,而運(yùn)用北斗衛(wèi)星系統(tǒng)進(jìn)行 放牧則可能避免這些弊端。D .我國的北斗衛(wèi)星系統(tǒng)已經(jīng)在民用方面獲得了巨大的發(fā)展,材料二以青海省牧民們放

7、牧方式的改變較為詳細(xì) 地佐證了這一成果。(2)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.我國自主發(fā)展、獨(dú)立運(yùn)行的北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)和全球三大衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)GPS系統(tǒng)、格洛納斯系統(tǒng)、伽利略 系統(tǒng)相比,亳不遜色。B .如果沒有攻克紅外地球敏感器的關(guān)鍵技術(shù),那么我國的北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)就可能存在測量精度和可靠性不 高、壽命短、易受干擾等缺點(diǎn)。C.基于北斗的天地一體的天然牧草采集和監(jiān)測系統(tǒng)、草地自動(dòng)監(jiān)測站、生態(tài)畜牧業(yè)數(shù)據(jù)服務(wù)平臺(tái)的建成,有 助于促進(jìn)青海省畜牧業(yè)的發(fā)展。D.以前,芯片價(jià)格高是制約北斗導(dǎo)航民用的大難題;如今這一難題已經(jīng)解決,人們樂觀估計(jì)北斗導(dǎo)航的民用 產(chǎn)值將可能達(dá)到四千億元人民幣。(

8、3)我國的北斗衛(wèi)星系統(tǒng)具有哪些特點(diǎn)?請加以概括并簡要說明。2. (18分)(2017高二上尋烏期末)閱讀下面的文言文,完成下面小題.余若水先生傳清張岱余若水先生,諱增遠(yuǎn),為明崇禎癸未進(jìn)士。兄余武貞先生,諱煌。若水得淮安寶應(yīng)知縣,時(shí)東平伯劉澤清駐匝 淮安,強(qiáng)知縣行屬禮。若水不屈,蒞任甫一月,即掛冠歸。丙戌清兵渡江武貞先生自沉死若水悼邦國之滅亡痛哲兄 之先萎望水長號(hào)誓不再渡自是遂絕跡城市若水家甚貧,敝廬三楹,與風(fēng)雨鳥鼠共之。率其家人躬耕自食,常至斷炊, 妻孥晏如,亦無怨色。長吏多其義,因共就問之,亦罕見者,或拜門外以去。紹興守道沈靜瀾,其故同年友也,自 恃交誼,殷勤造請,稱疾以辭。因直前托視疾,入

9、門窺見若水臥繩床上,床上漏下穿。聞客入,欲起逾垣。靜瀾先 已豫慮之,則要其同年四五人與俱往??驼Z及世事,俯若無聞。即間有問答,晴雨而已。日欲晡,辭客而退。明 日具錢米往遺之,再三辭。以此,諸長吏皆重違其意,亦未敢數(shù)造焉。不入城市.者三十六年。歲庚戌,無疾而終。 身無長物,友人醵錢以殮。有遺命葬于原隱之丁斗壟。外史【注】曰:人臣稱委質(zhì)故主,回而而改向,非忠也。激 憤而殉,以明節(jié)也。義衛(wèi)志,智衛(wèi)身,托農(nóng)圃之棄跡,下可見故主,無辱先人,若余若水者足矣。然其節(jié)概為人所 難及者,兄死止水,弟不渡河,而安心農(nóng)網(wǎng),扼腕終身。嗚呼!若水可以為難矣!【注】外史,作者自稱。(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確

10、的一項(xiàng)是()A .丙戌/清兵渡江/武貞先生自沉死/若水悼邦國之火亡痛/哲兄之先菱/望水長號(hào)/誓不再渡自是/遂絕跡城市/ B .丙戌/清兵渡江/武貞先生自沉死若水/悼邦國之火亡/痛哲兄之先菱/望水長號(hào)/誓不再渡/自是遂絕跡城市/ C.丙戌/清兵渡江/武貞先生自沉死/若水悼邦國之火亡/痛哲兄之先萎/望水長號(hào)/誓不再渡/自是遂絕跡城市/ D.丙戌/清兵渡江/武貞先生自沉死/若水悼邦國之火亡/痛哲兄之先萎/望水長號(hào)/誓不再渡自是/遂絕跡城市/ (2)下列有關(guān)文化常識(shí)的說法,不正確的一項(xiàng)是()A .諱,古人一般不直接說出尊長的名字,而要在名字前而加一個(gè)諱字,以表示尊敬。B .掛冠,也叫“掛衣冠”,古代指

11、奪冠登科:古時(shí)科舉考試正處在秋季,故稱之為掛冠。C .同年,古代科舉考試中同榜的進(jìn)士互稱“同年”,后來泛指同榜或同一年考中的人。D .晡,古代用來表示每天午后到傍晚的一段時(shí)間,即申時(shí),具體是指下午三點(diǎn)到五點(diǎn)。(3)下列關(guān)于這段文字的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.余若水為官堅(jiān)貞不屈。他在任淮安寶應(yīng)知縣時(shí),淮安東平伯劉澤清強(qiáng)行要求知縣對他行下屬之禮,他寧肯 只任一月官職,也堅(jiān)決不從。B.余若水安貧守義。他全家生活艱辛,仍能安于貧困,當(dāng)?shù)氐目h級官吏都很推崇他的這種骨氣,想去拜訪慰 問他,但幾乎均被拒之門外。C .余若水一生明節(jié)守志。他的哥哥自沉而死,他誓死不再渡江:故交沈靜瀾與幾位同年一起探病,

12、見了而, 只談?wù)撎鞖?,閉口不談時(shí)事。D.余若水忠心不貳,氣節(jié)極高。他用忠義和智慧來捍衛(wèi)自己的志向,安心農(nóng)圃,沒有辱沒故主和先人的尊嚴(yán), 這種風(fēng)節(jié)常人是難以做到的。(4)將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。率其家人躬耕自食,常至斷炊,妻孥晏如,亦無怨色。第4頁共16頁以此,諸長吏皆重違其意,亦未敢數(shù)造焉。3. (7分)(2019高一下靜海月考)閱讀下而的文言文,完成下面小題。辛棄疾辛棄疾,字幼安,齊之歷城人。少師蔡伯堅(jiān),與黨懷英同學(xué),號(hào)辛、黨。始筮仕,決以蓍,懷英遇“坎”,困 留事金,棄疾得“離”,遂決意南歸。金主亮死,中原豪杰并起。耿京聚兵山東,稱天平節(jié)度使,節(jié)制山東、河北忠義軍馬,棄疾為學(xué)書記

13、,即勸京 決策南向。僧義端者,喜談兵,棄疾間與之游。及在京軍中,義端亦聚眾千余,說下之,使隸京。義端一夕竊印以 逃,京在怒,欲殺棄疾。棄疾曰:“丐我三日期,不獲,就死未晚?!贝匾蕴搶?shí)奔告金帥,急追獲之。義端日: “我識(shí)君真相,乃青兜也,力能殺人,幸勿殺我?!睏壖矓仄涫讱w報(bào)。京益壯之。紹興三十二年,京令棄疾奉表歸宋,高宗勞師建康,召見,嘉納之,授承務(wù)郎、天平節(jié)度學(xué)書記。并以行使印 告召京。會(huì)張安國、邵進(jìn)已殺京降金,棄疾還至海州,與眾謀臼:“我緣主帥來歸朝,不期事變,何以復(fù)命? ”乃 約統(tǒng)制王世隆及忠義人馬全福等徑趨金營,安國方與金將酣飲,即眾中縛之以歸,金將追之不及。獻(xiàn)俘行在,斬 安國于市。

14、仍授前官,改差江陰僉判。棄疾時(shí)年二十三。乾道四年,通判通康府。六年,孝宗召對延和殿。時(shí)虞允文當(dāng)國,帝銳意恢復(fù),棄疾因論南北形勢及三國、晉、 漢人才,持論勁直,不為迎合。作九議并應(yīng)問三篇、美芹十論獻(xiàn)于朝,言逆順之理,消長之勢,技之 長短,地之要害,甚備。以講和方定,議不行。遷司農(nóng)寺主簿,出知滁州。州罹兵燼,井邑調(diào)殘,棄疾寬征薄賦, 招流散,教民兵,議屯田,乃創(chuàng)奠枕樓、繁雄館。辟江東安撫司參議官,留守葉衡雅重之。衡入相,力薦棄疾慷慨 有大略。召見,遷倉部郎官,提點(diǎn)江西刑獄。平劇盜賴文政有功,加秘閣修撰。調(diào)京西轉(zhuǎn)運(yùn)判官,差知江陵府兼湖 北安撫。(選自宋史-辛棄疾傳)(1)對下列句子中劃線的詞的解釋,

15、不正確的一項(xiàng)是()A .丐我三日期丐:給予B .京益壯之壯:強(qiáng)盛C .州罹兵燼,井邑調(diào)殘罹:遭受D .平劇盜賴文政有功平:鏟平,剿滅(2)下列選項(xiàng)中,都能表現(xiàn)辛棄疾“慷慨有大略”的一組是()第5頁共16頁棄疾為學(xué)書記,即勸京決策南向京大怒,欲殺棄疾丐我三日期,不獲,就死未晚作九議并應(yīng)問三篇、美芹十論獻(xiàn)于朝棄疾寬征薄賦,招流散,教民兵,議屯田辟江東安撫司參議官,留守葉衡雅重之A .B .C .D .(3)下列對原文的敘述和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.僧人義端在耿京的軍隊(duì)中糾集了千余人,勸說他們隸屬于自己,并且在一個(gè)晚上竊得耿京的大印叛投金國。B.辛棄疾在耿京的授意下奉表歸宋,宋高宗授他承務(wù)郎天平

16、行度使學(xué)書記的官職,同時(shí)任命耿京為天平節(jié)度 使,但這時(shí)耿京已被張安國和邵進(jìn)殺害了。C.辛棄疾在南宋為官時(shí),多次通過對策和撰文力陳收復(fù)中原大計(jì),但因朝廷和金講和剛成定局,所以他的建 議不能實(shí)行。D .在倉部郎官,江西提點(diǎn)刑獄任上,辛棄疾因?yàn)殓P平大盜賴文政有功,加官秘閣修撰。(4)把文言文句子翻譯成現(xiàn)代漢語。揣僧必以虛實(shí)奔告金帥,急追獲之。安國方與金將酣飲,即眾中縛之以歸。4. (9分)(2017高二上吉林期末)閱讀下而這首唐詩,完成下列小題。宿池州齊山寺,即杜牧之九日登高處楊萬里我來秋浦正逢秋,夢里重來似舊游。風(fēng)月不供詩酒債,江山長管古今愁。滴仙狂飲顛吟寺,小杜倡情冶思樓。問著州民渾不識(shí),齊山依

17、舊俯寒流。(1)下列對這首詩的賞析,正確的兩項(xiàng)是()A.詩題中的“九日”與“玉枕紗櫥,半夜涼初透” 一詞描述的是同一個(gè)節(jié)日,古人喜在此佳節(jié)登高遠(yuǎn)望,嘯 詠騁懷。B.本詩首聯(lián)點(diǎn)明來秋浦(即池州)的時(shí)間和自己對這里的向往,以實(shí)為夢,以新游為舊游,寫出對此地的親 切感情。C.頸聯(lián)中,“謫仙”詩風(fēng)豪放,“小杜”放蕩不馳;前者寫出過“直掛云帆濟(jì)滄海”“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”等 名句。D.頷聯(lián)“風(fēng)月不供詩酒債”,風(fēng)月,指自然景物,作者意指留戀山水、縱情美酒會(huì)讓人消磨意志,不思進(jìn)取。E.詩人登臨杜牧曾登高之處,運(yùn)用擬人、用典等手法,既詳細(xì)描繪了池州的美好風(fēng)光,又表達(dá)了對先賢的景 仰與追思。(2)這首詩抒發(fā)了詩人怎

18、樣的情感?請結(jié)合內(nèi)容簡要分析。5. (3分)(2017高一下黑龍江開學(xué)考)補(bǔ)寫出下面名句中的空缺部分。(1)固知一死生為虛誕, (王羲之蘭亭集序)(2)我有嘉賓,。(曹操短歌行)(3)開荒南野際,o (陶淵明歸園田居)(4)在詩經(jīng)-氓中寫在男女兩人商量婚嫁時(shí),氓的壞脾氣已有所顯露的一個(gè)句子是“(5)在出師表一文中寫諸葛亮希望幼主能詢問好的治國道理,并善于納諫的一句話是“(6)屈原在離騷中寫自己委屈心志,壓抑情感,忍痛把譴責(zé)和恥辱一起承擔(dān)的句子是“(7)蘇軾在赤壁賦中寫“我”扣弦而歌,而在歌聲中別有寄托的一句是“。第7頁共16頁6. (19分)(2016高三上東營期中)閱讀下而的文字,完成后面題

19、。萬里長城一紅柳梁衡中國北方最明顯的地理標(biāo)志就是長城。從山海關(guān)到嘉峪關(guān),逶迤連綿穿行在崇山峻嶺之上,將秦漢到明清的文 化符號(hào)一一鐫刻在蒼茫的大地上。夕陽西下,一抹紅霞為烽火臺(tái)、戍樓勾勒出金色的輪廓。這時(shí),你遙望天邊的歸 雁,聽北風(fēng)掠過衰草黃沙,心頭不由會(huì)泛起一種歷史的蒼涼。可是誰也沒有注意到萬里長城由東向西進(jìn)入陜北府谷 犁轅山境內(nèi)后,輕輕地拐了一個(gè)彎。這氣勢浩大,如大河奔流般的長城,怎么說拐就拐了呢?,F(xiàn)在能給出的解釋, 只是為了一座寺和一棵樹一棵紅柳樹。那天,我沿著長城一線走到犁轅山頭,一抬眼就被這棵紅柳驚呆了。心中暗叫:好一個(gè)樹神。紅柳是生長在沙 漠或貧瘠土地上一種灌木。極耐干旱、風(fēng)沙、鹽堿

20、。因?yàn)樯趪?yán)酷的環(huán)境下。大部分枝條只有筷子粗細(xì),披散著身 子,匍匐在烈日黃沙中。為減少水分的流失,它的葉子極小,如不注意你都看不到它的葉片。這紅柳自己活得艱苦 卻不忘舍身濟(jì)世。它的枝葉煮水可治小兒麻疹,它的枝條鮮紅艷麗,韌性極好,是農(nóng)民編筐、編籬笆墻的好材料, 但它最大的用途是防風(fēng)固沙。紅柳與沙棘、檸條、駱駝刺等,都是黃土地上矮小無名的植物,最不求聞達(dá),耐得寂 寞,許多人都叫不出它的名字。但是眼前的這棵紅柳卻長成了一株高大的喬木,挺立在一座古寺旁,深紅的樹干, 遒勁的老枝,渾身鼓著拳頭大的筋結(jié),像是鐵水或者巖漿冷卻后的凝聚。我知道這是烈日、嚴(yán)霜、風(fēng)沙、干旱九蒸 九曬,千難萬磨的結(jié)果。而在這些筋

21、結(jié)旁又生出一簇簇柔嫩的新枝,開滿紫色的小花,勁如鋼絲,燦若朝霞。它高 大的身軀搖曳著,覆蓋著這座鄉(xiāng)間的古寺,一幅古典的風(fēng)景畫。而奇怪的是,這廟門上還掛著一塊牌子:長城保護(hù) 站。站長姓劉。我問保護(hù)站怎么會(huì)設(shè)在這里?他說:這是佛緣。說是保護(hù)站,其實(shí)是幾個(gè)志愿者自發(fā)成立的團(tuán)體。 老劉當(dāng)過兵,他總說軍隊(duì)是長城,退下來后就回到了長城腳下。看著這些殘破的成樓土墻,心里說不清是什么味道, 就想保護(hù)長城。他每次走到這里,就在這棵紅柳樹下歇歇腳,四周少林無樹,就只有這一點(diǎn)綠色。放眼望去,茫茫 高原,溝壑縱橫,萬里長城奔來眼底。他稍一閉眼,就聽到馬嘶銅鳴,隱隱殺聲。可再一睜眼,只有殘破的城墻和 這株與他相依為命的

22、紅柳。一開始為了巡視方便,他就借住在寺里。后來身邊慢慢聚集了五六個(gè)志愿者,就掛起了 牌子。保護(hù)站己成立五六年,慢慢地與寺廟成為一體。連僧帶俗共十來個(gè)人,同一個(gè)院子,同一個(gè)伙房,同一本經(jīng)濟(jì) 賬。志愿者多為居士,所許的大愿便是護(hù)城修城:僧人都愛樹,禪修的方式就是栽樹護(hù)樹。早晚寺廟里做功課時(shí), 志愿者也到佛堂里聽一會(huì)兒誦經(jīng)之聲,靜一靜心:而功課之余,僧人們也會(huì)到寺下的坡上種地、澆樹、巡察長城 不管是保護(hù)站還是寺上都沒有專門經(jīng)費(fèi)。他們自食其力,自籌經(jīng)費(fèi)維持生活并做善事。幾年來老劉他們在這兒打了 一眼井,栽了三百畝的樹,為站里蓋了幾間房。他還率領(lǐng)他的“僧俗大軍”走遍沿長城的村子,收回了一萬多塊散 第8頁

23、共16頁落在民間的長城磚,在文物局指導(dǎo)下修復(fù)了一個(gè)長城古戍樓。正說著,人們回來了,幾個(gè)僧人穿著青布僧袍,志愿者中有農(nóng)婦、老人、學(xué)生,還有臨時(shí)加入的游客,手里都 拿著鋤頭、鐮刀、修樹剪子,一個(gè)孩子快樂地舉著一個(gè)大南瓜。大山深處,長城腳下,黃土高原上的一所小寺廟里 聚集著這樣一群奇怪的人,過著這樣有趣的生活。山外的世界,正城市擁堵、食品污染、種族戰(zhàn)爭等等,這里卻靜 如桃源,如在秦漢。只有長城、古寺、志愿者和一棵紅柳。采訪完我要下山,老劉送我到寺門口。香客走了,志愿者晚上回城去住,歸鳥在寺廟上空盤旋著。晚風(fēng)掠過大 殿屋脊的琉璃瓦。吹出輕輕的哨音,夕陽又給長城染上一圈金色的輪廓。我問老劉:“這么多年,

24、你一個(gè)人守著長 城,守著寺廟,是不是有點(diǎn)孤寂?”他回頭看了一眼紅柳,說:“有柳將軍陪伴,不孤單,膽子也壯。”這時(shí)夕陽已經(jīng)給紅柳樹鍍上一層厚重的古銅色,一樹紫花更加鮮艷。(1)文章開頭對長城的描寫有何作用?(2)文中的紅柳有哪些特點(diǎn)?請簡要概括。(3)賞析文中畫線句子的表現(xiàn)手法與表達(dá)效果。他稍一閉眼,就聽到馬嘶鎬鳴,隱隱殺聲??稍僖槐犙?,只有殘破的城墻和這株與他相依為命的紅柳。晚風(fēng)掠過大殿屋脊的琉璃瓦,吹出輕輕的哨音,夕陽又給長城染上一圈金色的輪廓。(4)綜合全篇,探究本文以“萬里長城一紅柳”為題的用意。7. (7分)(2020 平谷模擬)閱讀下面短文,回答問題。茶文化形成和發(fā)展的歷史非常悠久。

25、(甲)原始公社后期,茶葉成為貨物交換的物品。武王伐紂,茶葉作為貢 品出現(xiàn)。戰(zhàn)國時(shí),茶葉種植已有一定規(guī)模。漢朝,茶葉成為佛教“坐禪”的專用滋補(bǔ)品。魏晉南北朝,已有飲茶之 風(fēng)。隋朝,喝茶已成為普遍現(xiàn)象。唐代,出現(xiàn)茶館、茶宴、茶會(huì)。宋朝,流行斗茶、貢茶和賜茶。清朝,曲藝進(jìn)入 茶館,茶葉對外貿(mào)易得到進(jìn)一步發(fā)展。(乙)歷史上的茶文化注重文化意識(shí)形態(tài),以雅為主,著重表現(xiàn)在詩詞書畫、 品茗歌舞中。(丙)茶文化在形成和發(fā)展中,融會(huì)了儒家、道家和釋家的哲學(xué)色澤,并逐步演變成各民族的禮俗。(?。?第9頁共16頁茶文化不僅成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,而且成為獨(dú)具特色的一種文化模式。(1)將下面的語句添加到上而文

26、字中,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()可以說,茶文化是伴隨商品經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)和城市文化的形成而孕育誕生的。A .甲B .乙C .丙D . T(2)文中畫橫線的句子有語病,下列哪一種修改是正確的?為什么?修改一:茶文化不僅成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,而且成為一種獨(dú)具特色的文化模式。修改二:茶文化不僅成為一種獨(dú)具特色的文化模式,而且成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。二、微寫作(共3題;共15分)8. (5分)(2017高一上長春月考)王明是高一(1)班的同學(xué),2011年10月10日(星期一)患重感冒, 醫(yī)生叮囑他在家休息一天。假如你就是王明,請你向班主任張老師說明情況,寫一張請假條。(注意請假條的格式)9.

27、(5分)(2017高二下北京期中)閱讀下面文字,從下而三個(gè)題目中任選一題按要求作答,不超過150 字:請將你選擇的小題號(hào)填在答題紙上的相應(yīng)位置。有網(wǎng)友發(fā)布了一條微博,表示自己很喜歡“我有一壺酒,足以慰風(fēng)塵”兩句詩,求助網(wǎng)友再續(xù)寫兩句。僅三天, 該條微博便被轉(zhuǎn)發(fā)近10萬次,回復(fù)量超過2. 3萬?!拔匡L(fēng)塵”指的是在旅途勞頓或生活辛苦中求得慰藉,這兩句詩選擇用酒,你會(huì)用什么來“慰風(fēng)塵”呢?請 寫一段文字,描寫你以此“慰風(fēng)塵”時(shí)的場景。有人感慨“國人詩性未死”,有人認(rèn)為僅憑寫幾句詩不足以證明“詩性”尚存。請就此說說你的看法。請?jiān)谶@兩句詩后面續(xù)寫二至六句詩,并結(jié)合所續(xù)詩句闡釋你在其中寄寓的情懷。10.

28、(5分)(2019高三上海淀月考)閱讀下面的材料,從三個(gè)題目中任選一個(gè)作答。不少于150字?!傲?xí)慣”指在長時(shí)期里逐漸養(yǎng)成的、一時(shí)不容易改變的行為、傾向或社會(huì)風(fēng)尚習(xí)慣”有“好習(xí)慣”和“不良習(xí)慣”之分,常常能反映一個(gè)人的素質(zhì)。請從平凡的世界吶喊紅巖老人與海邊城幾部作品中,選擇一個(gè)文學(xué)形象,談?wù)勊ㄋ┑哪?一種行為習(xí)慣對塑造其人物形象所起的作用。請用一段細(xì)節(jié)描寫,表現(xiàn)你的某一個(gè)習(xí)慣請以“有一個(gè)好習(xí)慣”為題,寫一首小詩。三、大作文(共1題;共5分)11. (5分)(2017 深圳模擬)請以“河與岸”為題,寫一篇文章。要求:(1)立意自定,文體自選;(2)不得套作和抄襲:(3)用規(guī)范漢字書寫;(4)字

29、數(shù)不少于800字。第11頁共16頁參考答案一、閱讀。(共7題;共78分)l-K C1-2, D1-3、自主發(fā)展,獨(dú)立運(yùn)行.是我國科研人員獨(dú)自研發(fā)成功的.運(yùn)行穩(wěn)定,通過三只眼提供導(dǎo)航服務(wù),不易受到干擾.雎 能優(yōu)逑,精度高,而且獨(dú)具短報(bào)文和位置報(bào)告服務(wù)功能a 運(yùn)用廣泛e已經(jīng)廣泛運(yùn)用于公安、交通、漁業(yè)、電力、林業(yè)、減災(zāi) 等行業(yè).覆蓋面廣.目前已覆蓋200多個(gè)國冢和地區(qū).價(jià)格低廉.芯片第價(jià)已降至6元.2-1. 02-2. 62-3、八2-4、余若水帶領(lǐng)家人親自耕種來養(yǎng)活家,建常到了斷糧的地步r但星,妻子兒女安然自樂,也沒有怨恨的神色.因?yàn)檫@個(gè)原 因,官吏們都不好易違背他的心息,也不敢經(jīng)常去拜訪他.3-

30、1, B3-2, D3-3、3-4、(他)揣測僧人(義舞)T要將義軍的虛實(shí)報(bào)告金帥,赳祟追上卻I住了他.張安國正與金將屆快喝酒,(幸棄疾)就 當(dāng)眾帶他摑綁起來帶走.4T、A,B詩記敘初游池州,前宛如夢中重來,游歷故地,寫出對此地的喜爰和向往(或贅美):就池州美好的風(fēng)月山水抒發(fā)感 慨,見證古今人事交換,抒發(fā)了風(fēng)景不殊而人事已之感(或?qū)⒔斤L(fēng)月與古今人事相聯(lián)系,抒發(fā)有感于國運(yùn)盛衰、人事代謝 的愁懷);池州州民渾然不知李、杜兩位大詩人當(dāng)日的風(fēng)流文采而徒生的我苴蒼茫之星.5.1、 【第1空】弁彭靖為安作5-2.【第1空】鼓琴觸5.3、 【第1空】守拙歸園田5-4.【第1空】布根5-5【第1空】咨邀善道

31、察納雅言第16貞共16頁5.6、 【第1空】圖心而抑志兮,忍尤而攘詬5.7、 【第1空】再渺兮予懷,里美人兮天一方6-1由面及點(diǎn),由長城自然而然地引出下發(fā)對紅柳的插鞏 寫出了長畸氣勢浩大、雄壯蒼涼,表達(dá)了作者對它的歌頌和贊 美,為犁轅山上這株紅柳提供了一個(gè)宏闊的背景.6-2長環(huán)算嚴(yán)酷,極耐干旱、風(fēng)沙、鹽藏:歷經(jīng)千難萬器堅(jiān)韌j;舍身濟(jì)世,用途廣泛;不求間達(dá),耐得寂霄.6-3、運(yùn)用想最、擬人和對比手法,表現(xiàn)了長城昔日的輝煌與今日的殘破,表達(dá)了老劉的無奈與失落。從聲音和色彩上著金,以 聲襯靜,描寫了人去鳥歸后寺廟的寧靜,烘托出人們淡然、充實(shí).平靜、安寧的內(nèi)心世界.6-4用“萬里長城一紅柳.構(gòu)成殂織全

32、文內(nèi)容的穌。文章從對事物外在形態(tài)的描寫到對人物內(nèi)在精神的揭示,都是圍線紅柳展 開的。用“萬里長城一紅柳”具體顯示文章中的典型環(huán),總 紅柳生長在嚴(yán)酷的環(huán)境中,這里也正是忐愿者們工作生活的地 方.用“萬里長城一紅HT彖征老劉等志愿者的形氤文中出物及人,以物喻人,紅柳與人的形象在文中星合二為一的.用.萬里長城一紅柳形st化地揭示:的主普.文章贊揚(yáng)了志愿者們藤強(qiáng)堅(jiān)韌、默默奉獻(xiàn).甘于寂箕的精神,長城紅柳是這種精神的生活體現(xiàn).7-1、7-2、第二種修改正確.兩個(gè)修改后的句子都關(guān)注到了多重京語的版序問題,在修改時(shí)將數(shù)量詞“一種”提到了其他定語之前,但第改沒關(guān)注到關(guān)聯(lián)詞,不僅“,而且”,這組關(guān)聯(lián)詞表遞進(jìn)關(guān)系,

33、按照邏思順序,應(yīng)該先談茶文化自身獨(dú)特的文化模式,再 談以其獨(dú)特性而成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成邰分.二、微寫作(共3題;共15分)8-1、請假祭張老師:我因圭重感冒,通醫(yī)屣休息,特向您請霞,請您批準(zhǔn).高一(1)班學(xué)生:王明2011年10月12日9-1、示例一:我有一卷書,足以慰風(fēng)塵.夜深月光入倉,溫潤流況,翻動(dòng)書頁,陣陣幽雷襲來t畫卷綿延,書中世界活現(xiàn)眼H戰(zhàn)鼓.文字間刻印的是涓滴入莽蒼時(shí)的苦前.山川風(fēng)物r人間歲月,都在我的身邊演出.初看,它平靜如月:再有,它翻 病凈書/暢適自田,百轉(zhuǎn)柔腸中鋼花四濺,鋒芒所指處菩薩低眉.于是風(fēng)煙俱去,眼前清朗澄澈.示例二:再有一表茶,足以慰風(fēng)塵俘若漆沸的水,茶葉舜鴨娜,舞袖舒裾.窗外,一抹陽光照在幾案的茶羲上,壺口茶氣 血冠隱隱間竟能看到七彩的虹.悠悠的茶吾,沁人心脾.纏繞上升的氣息中,我依稀看到入秋之茸本雖遭逢風(fēng)焉雨雪.依然 優(yōu)薨、鋌拔.茶如人生,怡如此刻支蒸、從容、欣悅 自足,現(xiàn)有翠一抹,余芬芳T.示例一:詩性本不會(huì)死,人生存本身就是詩意霞然的。如果花月春網(wǎng)星詩性前發(fā)的證據(jù),勉力活苕更是詩性的證明.網(wǎng)

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