高中歷史教學(xué)研討會交流發(fā)言材料下好單元備課這盤棋

1、高中歷史教學(xué)研討會交流發(fā)言材料：下好單元備課這盤棋一、下棋與謀勢會下棋的人都知道，下棋最講究謀勢，不能過分計較一兵一卒的得失，要眼觀六路，通盤考慮。作為各級領(lǐng)導(dǎo)干部，也要善于謀勢，要對當(dāng)?shù)匕l(fā)展面臨的形勢和所處的位置，有一個清醒的認識和準確的把握，要站在全局的高度，謀劃未來、發(fā)展自己。推而廣之，作為一線歷史教師，也要善于謀勢，針對新課程以主題單元呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的編排方式，教師的教學(xué)視野和教學(xué)思路也應(yīng)更加開闊，改變以往面面俱到的“單課式備課法”，采取對教學(xué)內(nèi)容全盤考慮、整體設(shè)計的“單元備課法”。二、“往前再讀一段”歷史標(biāo)準在課程結(jié)構(gòu)上有三大變革：一是設(shè)置學(xué)習(xí)模塊，二是確定專題型的教材和教學(xué)體系，三是

2、分設(shè)必修和選修課程。其中第二大變革是對歷史知識體系進行了重新整合，突破了以往歷史課程內(nèi)容的編排體系，依據(jù)“貫通古今，中外關(guān)聯(lián)”的原則，以專題的形式構(gòu)建了高中歷史教學(xué)的新體系。這種編排體系既有利于學(xué)生綜合分析問題能力的提高，同時又對教師備課提出了更高的要求，要求我們整體統(tǒng)籌，下好單元備課這盤棋。因為模塊內(nèi)專題的確定滲透了兩個基本理念：同一模塊內(nèi)的專題在目標(biāo)上應(yīng)有相近的教育價值；同一模塊內(nèi)的專題，在內(nèi)容上應(yīng)有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系。專題二中鐘紅軍老師所說的解讀課標(biāo)時要有“往前再讀一段”甚至“往前再讀幾段”的意識，我深受啟發(fā)，她以“英國的君主立憲制”為例，從單課課標(biāo)、繼而從模塊主題的角度、最后再從人類文明史

3、的角度去解讀課標(biāo)，整體把握和理解教材。是啊，當(dāng)我們孤立地只解讀一課課標(biāo)的時候，我們備課的思路就局限在這一句話的課標(biāo)要求上了，而學(xué)生歷史思辨能力和教學(xué)思路也就被我們局限和封閉住了。鐘老師對課標(biāo)的這種層層遞進的解讀體現(xiàn)了她對學(xué)生歷史思辨能力層次的追求：那就是與學(xué)生一起站在人類文明發(fā)展的畫卷上來思考歷史。鐘老師對課標(biāo)由淺入深的破解，啟示我們：首先，正確而透徹地解讀課標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生歷史思辨能力的重要依托；其次，分別站在單課課標(biāo)的角度上、站在模塊主題的角度上、直至站在人類文明發(fā)展的高度上來組織教學(xué)，會使學(xué)生歷史思辨能力的培養(yǎng)形成階梯式的、遞進式的推進，會使歷史教學(xué)呈現(xiàn)出無窮的魅力?；诖?，下好單元備課這盤

4、棋，強調(diào)單元整體備課，單元備課統(tǒng)領(lǐng)課時備課更有利于我們開展思辨教學(xué)，我們的課改才會更符合新課程的結(jié)構(gòu)設(shè)計和編排理念，也才能一步步落實模塊教學(xué)和課標(biāo)要求。三、單元備課的內(nèi)容（必修一第一單元“中國古代的政治制度”單元備課片段） 1.三維目標(biāo)呈現(xiàn)（1）了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容，概括二者之間的區(qū)別、聯(lián)系以及對后世的影響，歸納中國古代早期政治制度的特點，并能認識到：中華文明歷史源遠流長，分封制和宗法制是我國古代人民政治智慧的結(jié)晶。（2）知道“始皇帝”的來歷和郡縣制建立的史實，了解中國古代中央集權(quán)制度的形成及其影響。認識秦朝統(tǒng)一在中國古代歷史上的重大進步作用，培養(yǎng)維護國家統(tǒng)一的愛國主義情感。（3）列舉

5、從漢至元政治制度演變的史實，說明中國古代政治制度的特點及其發(fā)展趨勢。能運用辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點分析專制主義中央集權(quán)制度對中國歷史發(fā)展的影響。（4）了解明朝廢丞相、設(shè)內(nèi)閣、清朝設(shè)置軍機處等史實，理解君主專制制度的加強對中國社會發(fā)展的影響，認識中國皇權(quán)專制的極端強化是地主階級政治發(fā)展的必然產(chǎn)物，也是封建社會步入晚期最后“輝煌”的折射，也是中國在近代前夜未能實現(xiàn)社會轉(zhuǎn)型的重要因素。2.單元整體解讀中國古代政治制度是中華五千年文明在政治方面的縮影。本單元講授中國古代政治制度的演變，包括奴隸社會和封建社會的政治制度。政治制度是一個內(nèi)涵豐富的概念，它主要是指國家政權(quán)的組織形式及其與之相關(guān)的政治領(lǐng)

6、域的各項制度，包括國家組織形式、政治關(guān)系、政治體制、政治組織形式及人們的政治參與程度、形式等內(nèi)容。它作為上層建筑的主要部分，由社會經(jīng)濟基礎(chǔ)所決定并為其服務(wù)。中國作為一個有著悠久歷史的國度，其古代政治制度較早就開始了完備化、成熟化的過程。中國古代早期政治制度的歷史源頭明顯受到宗族血緣關(guān)系的影響，宗族與國家行政系統(tǒng)相結(jié)合，構(gòu)成了我國獨具特色的“家國一體”的政治結(jié)構(gòu)。在由原始社會向階級社會的演變過程中，夏商周繼承了較多的部族統(tǒng)治方式，形成以封邦建國為主要形式的分封制和以嫡長子繼承制為核心的宗法制為代表的西周古代宗族國家政治制度。隨著歷史的發(fā)展，宗法制度的某些原則逐漸嬗變?yōu)榉饨ǖ淖谧逯贫?，成為中國封?/p>

7、社會上層建筑的重要組成部分。秦漢大一統(tǒng)，建立起以皇權(quán)專制為核心的專制主義中央集權(quán)制度。歷經(jīng)秦漢制度的建立、隋唐制度的完善、宋元制度的加強、明清制度的空前強化，伴隨明清封建制度的衰落，君主專制被強化到空前高度。（1）夏商周時期政治制度的主要內(nèi)容是宗法制，這一時期政治制度的發(fā)展呈現(xiàn)以下特點：在王位和爵位的繼承上實行世襲制；在地方行政管理上實行分封制；在王族內(nèi)部實行以嫡長子繼承制為特點的宗法制。（2）秦國滅六國后建立了秦朝。秦朝創(chuàng)立了封建專制主義中央集權(quán)制度，初期主要呈現(xiàn)以下特點：以皇帝為中心形成從中央到地方的統(tǒng)治機構(gòu)；官位概不世襲，實行俸祿制度，均由皇帝任免；官職有明確分工，既互相配合，又相互牽制

8、。秦朝的中央集權(quán)制度，奠定了兩千多年封建社會政治制度的基本格局。（3）“漢承秦制”，從漢至元專制主義中央集權(quán)制度逐步發(fā)展，主要呈現(xiàn)以下特點：皇權(quán)不斷加強，相權(quán)不斷受到制約而削弱；中央權(quán)力不斷加強，地方權(quán)力不斷削弱。（4）明清時期，專制主義中央集權(quán)制度發(fā)展到頂峰。廢丞相權(quán)分六部、設(shè)內(nèi)閣、增設(shè)軍機處等表明中央機構(gòu)的設(shè)立和職權(quán)完全服從于專制王權(quán)的需要。同時中央對地方控制進一步加強，思想文化專制日趨嚴重。 3.學(xué)法建議指導(dǎo)基本線索：我國早期的國家政治制度隨著第一個奴隸制國家夏朝的建立而出現(xiàn)，王位世襲制、宗法制與分封制相結(jié)合是我國古代早期政治制度的特點；秦漢開始確立的專制主義中央集權(quán)制度延續(xù)了兩千多年，

9、是中國古代政治制度的特色。（1）要注意理解中國古代重要的政治制度的基本概念，并結(jié)合具體歷史背景和歷史階段特征加以分析、評價。（2）要注意把握同一歷史時期相關(guān)政治制度之間的關(guān)系。如分封制與宗法制、皇帝制度與郡縣制的關(guān)系等。（3）要注意運用政治、地理、文學(xué)等相關(guān)知識分析問題，并結(jié)合現(xiàn)實思考問題。如民風(fēng)民俗、古文化遺址、“家譜”、宗祠、家廟等等。（4）本單元教材時間跨度大，在學(xué)習(xí)時建議按照政治制度的發(fā)展階段合理劃分歷史時期，形成古代政治制度發(fā)展演變的整體線索。然后再抓住每一歷史時期的特征，結(jié)合有關(guān)史實，就比較容易掌握了。古代政治制度發(fā)展史可劃分為以下幾個歷史階段：早期（夏商西周）、中央集權(quán)制度的萌芽時期（戰(zhàn)國）、中央集權(quán)制度的確立時期（秦朝）、中央集權(quán)制度的完善演變時期（從漢至元）、君主專制制度的空前強化時期（明清）。四、“用一輩子去備課”培訓(xùn)期間曾讀跟蘇霍姆林斯基學(xué)當(dāng)老師中這樣一個故事：蘇霍姆林斯基曾聽一個歷史教師上課，聽課時竟忘了記錄一個字，因為那課太精彩了。課后，他問那個歷史老師：“你備課花了多長時間？”那位老師說：“我備這堂課直接時間分鐘，但是我一輩子都在備這堂課?！庇靡簧臅r間備課。達到這種備課境界的老師怎能不優(yōu)秀呢？我想：只要我們努力著，實踐著，我們也會走進“用一輩