單元綜合測(cè)評(píng)4　第四單元

1、單元綜合測(cè)評(píng)(四)第四單元 (時(shí)間：120分鐘滿分：120分)一、基礎(chǔ)鞏固(15分)1下列各句中加點(diǎn)成語的使用，全都不正確的一項(xiàng)是()(3分) 【導(dǎo)學(xué)號(hào)：14522121】白恩培夫人輕輕一句話，1 500萬就揮霍一空變成了她腕上的一只鐲子，這樣的巧取豪奪，才是對(duì)這個(gè)時(shí)代所有打拼奮斗者的不公。實(shí)現(xiàn)“人機(jī)對(duì)話”已是唾手可得能聽懂人類語言的“智能”型計(jì)算機(jī)即將進(jìn)入中國(guó)千家萬戶。傳統(tǒng)年俗日漸式微，作坊式經(jīng)營(yíng)難敵規(guī)?；l(fā)展，燈籠生意一年不如一年，買燈籠的人少了許多，也讓扎燈籠的老李這個(gè)年過得意興闌珊。小佳佳躺在母親溫暖的懷抱里甘之如飴地吃著奶，一雙小手不停地亂動(dòng)，小腳還不時(shí)地蹬幾下，那樣子真是乖巧可愛。

2、宋江正是刀筆吏出身，在那種環(huán)境下，為了安身保命，他必須左右逢源。在為人處世上，宋江小心翼翼，謹(jǐn)慎為上，從來不給對(duì)方難堪。全省最大沃爾瑪山姆會(huì)員店落戶惠州，預(yù)計(jì)2019年9月開業(yè)，新聞一播報(bào)，惠州市民口耳相傳這一喜訊。ABCDB巧取豪奪：用欺詐的手段取得或憑強(qiáng)力奪取(財(cái)物、權(quán)利)。不合語境。唾手可得：形容非常容易得到，不指“容易實(shí)現(xiàn)”。日漸式微：指的是逐漸沒落，銷聲匿跡。泛指事物或人逐步的衰落。甘之如飴：感到像糖一樣甜。形容甘愿承受艱難、痛苦。左右逢源：形容做事得心應(yīng)手，怎樣進(jìn)行都很順利；也形容辦事圓滑?？诙鄠鳎阂鉃榭谡f耳聽地往下傳授，指文化一代一代傳下去。此處屬望文生義。2下列各句中，沒有語

3、病的一句是()(3分)【導(dǎo)學(xué)號(hào)：14522122】A微信、支付寶今年不再鼓動(dòng)紅包大戰(zhàn)是一大好消息，因?yàn)檫@能讓人們?cè)诖汗?jié)期間少一分浮躁與功利，多一分平淡與從容。B目前，為確?！岸墓?jié)氣”的代際傳承，在文化部等多部門的努力下將聯(lián)合推出二十四節(jié)氣五年保護(hù)計(jì)劃。C我國(guó)發(fā)射了世界首顆量子科學(xué)實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星“墨子號(hào)”圓滿完成了4個(gè)月的在軌測(cè)試任務(wù)，正式交付用戶單位使用。D電影七月與安生中的兩個(gè)女主人公七月與安生盡管天各一方，但純真美好的友情無時(shí)無刻不縈繞在兩人的心中。AB項(xiàng)，成分殘缺，介詞濫用導(dǎo)致主語殘缺；C項(xiàng)，句式雜糅，把“發(fā)射了”改為“發(fā)射的” D項(xiàng)，語序不當(dāng)，“七月與安生”應(yīng)放在關(guān)聯(lián)詞“盡管”之后。3在

4、下列語言環(huán)境中，說話最得體的一項(xiàng)是()(3分)A“精靈”文學(xué)社請(qǐng)張老師給社員們上了寫作輔導(dǎo)課。李明同學(xué)道謝說：“您的輔導(dǎo)課水平還可以，對(duì)我們有一定的幫助，謝謝！”B你參加演講比賽得了一等獎(jiǎng)，同學(xué)們夸你，你說：“過獎(jiǎng)啦，我有天賦嘛?！盋星期天，張慧在家?guī)湍棠套黾覄?wù)，同學(xué)郭芳要上街買衣服，找她去“參謀參謀”。張慧說：“你稍等一等，我把這件事做完了就陪你去，好嗎？”D街坊陳阿姨串門來了，小莉熱情接待。她說：“歡迎阿姨！您好久沒到我家來了，很忙吧？請(qǐng)到墻角那把椅子上坐坐！”CA項(xiàng)，“您的輔導(dǎo)課水平還可以”不當(dāng)；B項(xiàng)，“我有天賦”不謙虛；D項(xiàng)，“請(qǐng)到墻角那把椅子上坐坐”不當(dāng)，應(yīng)該是把椅子搬過來讓阿姨坐。

5、4依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()(3分) 【導(dǎo)學(xué)號(hào)：14522123】“傳統(tǒng)筆墨根基”，一般人總是想到皴染、斧劈、刮鐵、亂柴、亂麻等一類的筆墨技法；但是人們卻往往忘記了，“中國(guó)畫”之所以為“中國(guó)畫”的最根基性的東西：詩(shī)書畫合一，詩(shī)書畫同步。前者，指的是畫幅的文本呈現(xiàn)：_，_。也就是宗白華先生所說的“_，_，_”。后者，則是要求創(chuàng)作者的“內(nèi)外兼修”，_，使形式與內(nèi)容同步俱進(jìn)，因之，作者筆墨傳送的就不僅僅只是山水具象，而且是意幽境遠(yuǎn)的精神文化內(nèi)涵。 即把詩(shī)、書、畫放在同一個(gè)技法層面上去追求、去訓(xùn)練、去經(jīng)營(yíng)中國(guó)畫以書法為骨干詩(shī)境是繪畫的內(nèi)容以詩(shī)境為靈魂而書法是繪畫的形式表現(xiàn)

6、手段詩(shī)、書、畫同在一境層A BCDA首先，要分析所給各句句意，根據(jù)句子含義的相關(guān)性及句式的相似性將所給句子分組。如根據(jù)“是”的判斷句形式，可知為一組；根據(jù)“以為”的句式，可知為一組，根據(jù)的內(nèi)容，可知應(yīng)緊承，故應(yīng)為一組；剩下獨(dú)立成句。然后，根據(jù)組內(nèi)句式或句意，排列組內(nèi)順序。如根據(jù)的“而”字，可知應(yīng)排在的后面；根據(jù)陳述對(duì)象出現(xiàn)在句，可知應(yīng)排在后面。5填入下面文段空白處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()(3分) 【導(dǎo)學(xué)號(hào)：14522124】經(jīng)濟(jì)發(fā)展是一個(gè)可看見可度量的指標(biāo)，人們從中獲益變得富裕。_，富裕并不一定能夠讓人幸福，_幸福其實(shí)是一種更本質(zhì)的追求。拿美國(guó)來說，世界幸福報(bào)告的作者認(rèn)為，社會(huì)支持、信任、感

7、知自由和慷慨都?jí)褐屏嗣绹?guó)的幸福。_從經(jīng)濟(jì)上抵消這種阻力，作者認(rèn)為人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值必須從約53，000美元上升到133，000美元。_費(fèi)老鼻子勁發(fā)展經(jīng)濟(jì)_維持民眾幸福感不下跌，_這并不劃算。A然而/因?yàn)樗员M管但B但是而為了但只能/C誠(chéng)然不過故而且/可見D雖然但是/固然可以因此B關(guān)聯(lián)詞的選用應(yīng)注意上下文語境。具體地看，處后半句可見本句與上句構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系，故應(yīng)用轉(zhuǎn)折連詞，可排除C、D兩項(xiàng)；處是上一句的遞進(jìn)結(jié)果，故可用“而”，且后文并不存在語意的轉(zhuǎn)折，故“不過”“但是”不妥，也可排除C、D兩項(xiàng)；中“這種阻力”的具體內(nèi)容在上句，是對(duì)前面“社會(huì)支持、信任、感知自由和慷慨都?jí)褐屏嗣绹?guó)的幸?！钡母爬ǎ瑧?yīng)使用

8、一個(gè)表示目的的關(guān)聯(lián)詞，故使用“為了”，這里不存在因果關(guān)系，故排除A項(xiàng)；句與前文構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系，故使用“但”處的后文與前文并不存在轉(zhuǎn)折的語義，故“盡管”的運(yùn)用不合邏輯，故也可以排除A選項(xiàng)。綜上，選擇B項(xiàng)。二、閱讀理解(35分)(一)論述類文本閱讀(9分)閱讀下面的文字，完成68題。 【導(dǎo)學(xué)號(hào)：14522125】文化是重要的“軟實(shí)力”。“軟實(shí)力”是國(guó)家通過自己的吸引力來實(shí)現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)，而不是靠武力威脅、武力報(bào)復(fù)以及經(jīng)濟(jì)制裁。國(guó)家實(shí)力有許多表現(xiàn)，“軟實(shí)力”并不表明軟弱?！败泴?shí)力”是國(guó)家實(shí)力的一種形式，必須把“軟實(shí)力”納入國(guó)家戰(zhàn)略中?！败泴?shí)力”產(chǎn)生于一個(gè)國(guó)家的文化吸引力、政治行為準(zhǔn)則和政策。一個(gè)國(guó)家的政策

9、在別國(guó)眼里看起來合法合理，那么該國(guó)的“軟實(shí)力”就會(huì)得到提升；一個(gè)國(guó)家的文化、價(jià)值體系有吸引力，那么其他國(guó)家就會(huì)追隨；一個(gè)國(guó)家能夠用自己的文化和價(jià)值體制塑造世界秩序，它的行為在其他國(guó)家眼里就更具有合法性，它也可以通過自己的價(jià)值和制度力量來規(guī)范世界秩序，而不需要訴諸武力和經(jīng)濟(jì)制裁。 在我國(guó)，我們談的“軟實(shí)力”是相對(duì)于國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值、國(guó)防力量等“硬實(shí)力”而言的，是指文化、價(jià)值觀念、社會(huì)制度等影響自身發(fā)展?jié)摿蛧?guó)際感召力的因素。當(dāng)然，軟與硬都是相對(duì)的，很難做出絕對(duì)的劃分。就拿文化來說，雖然一般將一國(guó)的文化看成是“軟實(shí)力”的一部分，但是文化產(chǎn)業(yè)也是國(guó)際貿(mào)易和國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的重要組成部分。因此可以說，文化里面

10、有經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)里面也有文化，很難機(jī)械地把它們分割開來。其實(shí)，“硬實(shí)力”和“軟實(shí)力”是互補(bǔ)的。每個(gè)國(guó)家都需要兩種實(shí)力，使用得當(dāng)，二者相得益彰。中國(guó)人經(jīng)常說“以德服人”，實(shí)際上就是指贏得人家的心，而不是單純使用蠻力。中國(guó)人也說“不戰(zhàn)而屈人之兵”，這也表明重視軟實(shí)力。目前有人認(rèn)為，中國(guó)成功的發(fā)展模式是中國(guó)“軟實(shí)力”的一個(gè)重要體現(xiàn)。確實(shí)，在國(guó)際舞臺(tái)上，中國(guó)獨(dú)樹一幟的發(fā)展道路正在產(chǎn)生越來越大的影響。但是從總體上來看，目前中國(guó)的“軟實(shí)力”還不強(qiáng)。在國(guó)際市場(chǎng)中，中國(guó)有競(jìng)爭(zhēng)力的仍然是勞動(dòng)密集型制造業(yè)產(chǎn)品，在文化產(chǎn)品進(jìn)出口的貿(mào)易逆差有增大趨勢(shì)。新的歷史時(shí)期，一方面，我們必須立足國(guó)內(nèi)，發(fā)揮政府和社會(huì)的積極作用，增加

11、公共投入，大力加強(qiáng)文化事業(yè)發(fā)展。要重點(diǎn)扶持重要新聞媒體、體現(xiàn)民族特色和國(guó)家水準(zhǔn)的重大文化項(xiàng)目和藝術(shù)院團(tuán)、重要文化遺產(chǎn)和優(yōu)秀民族民間藝術(shù)、以及老少邊窮地區(qū)和中西部地區(qū)的文化事業(yè)發(fā)展。加大對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和基層文化設(shè)施建設(shè)的投入力度。保障對(duì)公益文化事業(yè)的基本投入。另一方面，我們必須站在全球戰(zhàn)略的高度，充分發(fā)揮市場(chǎng)的作用，大力發(fā)展經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)。推動(dòng)國(guó)有經(jīng)營(yíng)文化單位建立現(xiàn)代企業(yè)制度，培養(yǎng)一批能夠站在時(shí)代前列、具有全球戰(zhàn)略眼光的文化企業(yè)家和文化企業(yè)集團(tuán)。推進(jìn)制播分離和影視動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)，改革新聞出版管理體制，對(duì)出版產(chǎn)業(yè)和出版事業(yè)實(shí)行分類管理，經(jīng)過努力，把我國(guó)的文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)打造成國(guó)家重要的“軟實(shí)力”。在

12、全球化時(shí)代，國(guó)家發(fā)展必須重視“軟實(shí)力”。當(dāng)前，世界秩序正在進(jìn)行調(diào)整和重組，在這個(gè)過程中，不充分認(rèn)識(shí)“軟實(shí)力”在國(guó)家發(fā)展中的意義將會(huì)在全球化中錯(cuò)失良機(jī)。 (摘編自丁元竹“軟實(shí)力”產(chǎn)生于文化吸引力)6下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是()(3分)A“軟實(shí)力”是國(guó)家實(shí)力的一種形式，是國(guó)家通過自己的吸引力來實(shí)現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)，文化則是最重要的“軟實(shí)力”。B我國(guó)所謂“軟實(shí)力”是指文化、價(jià)值觀念、社會(huì)制度等影響自身發(fā)展?jié)摿蛧?guó)際威懾力的因素，是相對(duì)于國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值、國(guó)防力量等“硬實(shí)力”而言的。C中國(guó)獨(dú)具特色的發(fā)展道路，在國(guó)際舞臺(tái)上正產(chǎn)生著越來越大的影響，已成為中國(guó)“軟實(shí)力”的一個(gè)重要的體現(xiàn)。D在新的時(shí)代背

13、景下，我國(guó)必須大力發(fā)展文化事業(yè)和經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家“軟實(shí)力”的提升。DA項(xiàng)，原文“文化是重要的軟實(shí)力”，沒有“最”，無中生有。B項(xiàng)，是“國(guó)際感召力”而非“國(guó)際威懾力”，偷換概念。C項(xiàng)，“中國(guó)獨(dú)具特色的發(fā)展道路已成為中國(guó)軟實(shí)力的一個(gè)重要的體現(xiàn)”表述有誤。原文有限制語“目前有人認(rèn)為”，且“正在產(chǎn)生越來越大的影響力”并不代表“已成為軟實(shí)力的重要體現(xiàn)”。7下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A文章圍繞文化“軟實(shí)力”展開論述，指出了我國(guó)“軟實(shí)力”的現(xiàn)狀，并就如何提升“軟實(shí)力”提出建議。B文章提出“軟實(shí)力”和“硬實(shí)力”兩個(gè)概念，分析了二者關(guān)系。認(rèn)為兩者既相區(qū)別，又是相對(duì)的，具有互補(bǔ)性

14、。 C文章認(rèn)為每個(gè)國(guó)家都需要有兩種實(shí)力，要得當(dāng)使用，使二者相得益彰，并用“以德服人”等理論論據(jù)，論證了“軟實(shí)力”的重要作用。D文化“軟實(shí)力”在增強(qiáng)國(guó)家綜合實(shí)力和國(guó)際影響力方面的重要作用，是本文立論的前提。CC項(xiàng)，文中所舉例子“以德服人”“不戰(zhàn)而屈人之兵”等論據(jù)旨在說明中國(guó)向來重視“軟實(shí)力”。8根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是()(3分)A如果一個(gè)國(guó)家的政策和行為在別的國(guó)家眼里合法合理，文化和價(jià)值體制對(duì)別的國(guó)家有吸引力，就表明這個(gè)國(guó)家具有很強(qiáng)的“軟實(shí)力”。B我國(guó)勞動(dòng)密集型制造業(yè)產(chǎn)品在國(guó)際市場(chǎng)中已經(jīng)具有較大競(jìng)爭(zhēng)，但是“軟實(shí)力”還不強(qiáng)，因此，必須把提升“軟實(shí)力”作為國(guó)家發(fā)展的重心。 C既立足國(guó)內(nèi)

15、，又站在全球戰(zhàn)略的高度，多途徑提升文化“軟實(shí)力”，才能扭轉(zhuǎn)我國(guó)文化產(chǎn)品進(jìn)出口貿(mào)易逆差增大的趨勢(shì)。D在世界秩序進(jìn)行重新布局的歷史時(shí)期，只有充分認(rèn)識(shí)“軟實(shí)力”的意義，才能在全球化過程中抓住國(guó)家發(fā)展的機(jī)會(huì)。B“必須把提升軟實(shí)力作為國(guó)家發(fā)展的重心”于文無據(jù)且強(qiáng)加因果。(二)文學(xué)類文本閱讀(14分)閱讀下面的文字，完成911題。 【導(dǎo)學(xué)號(hào)：14522126】路碑曾立力沿一條青青石板路，從山外面消消停停地走來個(gè)陌生老人，窸窸窣窣地屈膝坐定在岔路口后，將一把三弦拉得嗚嗚咽咽、如訴如泣這兒是湘西北大山深處，一個(gè)古銅色的三岔路口。蒼山如海，殘陽(yáng)如血。一尊石碑兀然挺立在岔路口中央。碑高約六尺許，呈黑褐色，表面粗糙

16、，凸凹不平?？蔹S的茅草掩埋住大半截碑身，通體布滿斑斑點(diǎn)點(diǎn)的蝕洞，傷痕累累，飽經(jīng)風(fēng)霜。歲月無情地洗刷，時(shí)光百般地磨礪，碑文早已迷迷蒙蒙，模糊一片。細(xì)細(xì)地辨認(rèn)，自然會(huì)讀到那久遠(yuǎn)的年代，逝去的往事。石碑前常有陌生客呆呆佇立，如雕塑。這老人瘦且干癟。刀劈斧削如化石般的臉上，鐫刻著一道又一道深深的皺褶，仿佛每一道皺褶里都藏著一個(gè)辛酸的故事。他來自何方？要到哪去？無從知曉。每天，當(dāng)一輪紅日噴薄而出，正熱吻著碑頂時(shí)，老人就會(huì)長(zhǎng)久地、默默地佇立在碑前，一遍又一遍地摩挲著那模糊不清的碑文，好像那上面自有什么錦繡文章似的，又常常一個(gè)人讀得淚流滿面殘陽(yáng)落進(jìn)了他昏花的老眼，老人一天天地日見衰老。又一日，人們驚奇地發(fā)現(xiàn)

17、，老人置備了鐵錘、鋼鏨，窸窸窣窣地鐫洗起石碑來。他要為過往行人，為自己鐫洗清楚這塊石碑？空曠的山谷里回蕩起一串串“叮叮當(dāng)當(dāng)”好聽的聲音。字字復(fù)字字，行行復(fù)行行，一錘一鏨間，忽聞陣陣話語聲：“小不點(diǎn)，安逸嗬！”是川西漢子耗子李的聲音，老愛擰他耳朵，見著就耳根辣痛，躲閃不及?！靶〔稽c(diǎn)，給俺當(dāng)上門女婿，中不中？”“亂，亂彈琴，沒條槍高，跟老子瞎湊，湊甚熱鬧！”是誰？誰在逗他？漸次緲遠(yuǎn)?！暗鹊任遥蚁肽銈儼?！”淚水隨錘起鏨落，打在石碑上歷時(shí)七七四十九天，石碑被鐫洗一新。原來老人還有一身極好的石匠手藝。一筆一畫，蒼勁鈍拙，猶如碑帖，在風(fēng)雨中永遠(yuǎn)不會(huì)磨滅！老人耗盡了最后的精力，帶著他的故事走了?；驑s或辱，

18、或生或死，或終生遺恨，或死而無憾，內(nèi)心經(jīng)歷過多少傷痛，誰能曉得？山里人用上好的柏木棺材，把他葬在了石碑旁。其時(shí)，有一才出學(xué)校門沒幾天的后生，對(duì)著石碑大聲吟誦起來：民國(guó)三十四年仲春，東洋島夷，懷長(zhǎng)蛇吞豕之心，糾集兵力8萬有余，旨圖陸沉湘西，攻陷芷江，打通進(jìn)犯大后方之門戶。戰(zhàn)役由是展開，我鐵軍獨(dú)立團(tuán)，奉命據(jù)路口迎敵，喋血鏖戰(zhàn)七晝夜。戰(zhàn)斗異常之慘烈，反復(fù)沖殺，血流成河，全團(tuán)官兵赴死如歸，無一退縮，以身殉國(guó)者十之八九。誠(chéng)可上見古人，下興來者，而告無愧。倭寇始終未能越路口一步，傷亡千余，聞風(fēng)喪膽，潰敗。為旌偉績(jī)、慰英靈、勵(lì)同胞、勖后人，謹(jǐn)勒石于茲，以作永記。俎豆千秋，鄄祀馨香，丹心碧血，日月同光，是為至

19、禱。碑前是如絲如縷的山道，彎彎曲曲，盤旋上升；碑后是裸露著紫銅色胸膛的巉巖峭壁、廣闊深邃如海洋般的藍(lán)天漸漸地，三岔路口立起一座座古銅色的雕像來，在一片如火如荼的霞光里。(選自百花園2019年12期)9下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是()(3分)A“枯黃的茅草掩埋住大半截碑身，通體布滿斑斑點(diǎn)點(diǎn)的蝕洞，傷痕累累，飽經(jīng)風(fēng)霜”既寫出了路碑年久未修的狀況，又批評(píng)了人們的淺薄無知。B“這老人瘦且干癟。刀劈斧削如化石般的臉上，鐫刻著一道又一道深深的皺褶”，這一外貌描寫突出了老人的飽經(jīng)風(fēng)霜，以引起人們對(duì)老人的同情。C老人歷時(shí)七七四十九天，在生命的最后時(shí)光獨(dú)自將石碑鐫洗一新，說明老人的行為并

20、沒有得到山里人的理解和支持。D“小不點(diǎn)，安逸嗬”等一系列語言描寫生動(dòng)地寫出了老人的內(nèi)心變化，使讀者從中領(lǐng)悟到了老人對(duì)戰(zhàn)友的深情懷念。DA項(xiàng)，“又批評(píng)了人們的淺薄無知”錯(cuò)誤，從下文“山里人用上好的柏木棺材，把他葬在了石碑旁”可知并無此意。B項(xiàng)，“以引起人們對(duì)老人的同情”錯(cuò)誤，并無此意。C項(xiàng)，“說明老人的行為并沒有得到山里人的理解和支持”錯(cuò)誤，這應(yīng)是老人的一種表達(dá)情感的方式。故選D項(xiàng)。10小說詳寫石碑碑文這一段有何用意？(5分)_【解析】解答段落作用題首先要明晰答題思路，這類題一般要從情節(jié)、人物、主旨、環(huán)境等角度組織答案；其次，要結(jié)合小說內(nèi)容明確答題信息區(qū)間，簡(jiǎn)要概括答案?！敬鸢浮吭谇楣?jié)上，照應(yīng)上

21、文老人回憶戰(zhàn)爭(zhēng)過程的情節(jié)，點(diǎn)明了老人那些特殊舉動(dòng)的真正原因。在人物上，豐富了洗碑老人對(duì)路口戰(zhàn)斗的回味和對(duì)碑中戰(zhàn)友懷念的形象，增強(qiáng)了讀者對(duì)老人的敬佩之情；使老人的形象高大起來。在主題上，進(jìn)一步提升小說的主題，使小說主題上升到“愛國(guó)抗敵”上。11作者以“路碑”為題有什么作用？(6分)_【解析】本題題干是“作者以路碑為題有什么作用”，是考查學(xué)生分析小說標(biāo)題作用的能力。本文以回看路碑，雕刻新路碑，老人葬于路碑旁，后生讀路碑串起全文內(nèi)容的。所以“路碑”是全文的線索?！奥繁背Ｓ脕砑o(jì)念那些為人民浴血奮戰(zhàn)的人，所以“路碑”暗示了小說的主題。另外，由后文對(duì)路碑內(nèi)容的詳細(xì)介紹，可知這路碑是用來紀(jì)念民國(guó)三十四年那

22、場(chǎng)路口戰(zhàn)斗和那場(chǎng)戰(zhàn)斗中犧牲的英雄們的，所以文章以“路碑”為題，給人以宏大、厚重之感?！敬鸢浮俊奥繁笔切≌f的線索?；乜绰繁窨绦侣繁鹆巳膬?nèi)容?！奥繁背Ｓ脕砑o(jì)念重大事件和重要人物，以“路碑”為題，給人以宏大、厚重之感?！奥繁卑凳玖诵≌f的主題，為人民浴血奮戰(zhàn)的人將永遠(yuǎn)矗立在人民心中。(三)實(shí)用類文本閱讀(12分)閱讀下面的文字，完成1214題。 【導(dǎo)學(xué)號(hào)：14522127】材料一：岡野信雄，日本神戶的小工匠，30多年來只做一件事：舊書修復(fù)。在別人看來，這件事實(shí)在枯燥無味，而岡野信雄樂此不疲，最后做出了奇跡：任何污損嚴(yán)重、破爛不堪的舊書，只要經(jīng)過他的手即光復(fù)如新，就像施了魔法。 在日本，

23、類似岡野信雄這樣的工匠燦若繁星，竹藝、金屬網(wǎng)編、藍(lán)染、鐵器等，許多行業(yè)都存在一批對(duì)自己的工作有著近乎神經(jīng)質(zhì)般追求的匠人。他們對(duì)自己的出品幾近苛刻，對(duì)自己的手藝充滿驕傲甚至自負(fù)，對(duì)自己的工作從無厭倦并永遠(yuǎn)追求盡善盡美。如果任憑質(zhì)量不好的產(chǎn)品流通到市面上，這些日本工匠(多稱“職人”)會(huì)將之看成是一種恥辱，與收獲多少金錢無關(guān)。德國(guó)制造最值得信賴。他們制定的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)謹(jǐn)至苛刻，他們對(duì)細(xì)節(jié)的固執(zhí)早已成為習(xí)慣。即使一支鉛筆、一把餐勺、一提菜籃，也都彰顯著細(xì)膩的心思、獨(dú)到的創(chuàng)意和恒久的品質(zhì)。很多人都?jí)粝氤删桶倌昶放?，但百年品牌的打造需要全力以赴：?duì)每一處細(xì)節(jié)的關(guān)注、對(duì)目標(biāo)達(dá)成的堅(jiān)持、對(duì)科技創(chuàng)新的執(zhí)著以及對(duì)消費(fèi)者

24、需求的洞察。如同眾多德國(guó)百年品牌，憑借精益品質(zhì)在各自領(lǐng)域一騎絕塵的同時(shí)，更以創(chuàng)新的實(shí)踐為行業(yè)帶來深遠(yuǎn)的影響。這就是工匠精神最完美的詮釋，也是基業(yè)長(zhǎng)青唯一的道路。培養(yǎng)工匠精神，是從孩子就開始的。我曾經(jīng)多次到海外游學(xué)，你從孩子們的身上，可以感受到他們快樂的心靈對(duì)未來的憧憬，他們的想象力沒有被世俗的東西破壞和束縛。這樣的孩子從小沒有被沾染上功利心，無論長(zhǎng)大成人以后從事的工作是什么，他們都會(huì)傾注精力，認(rèn)真做好，而不會(huì)以功利之心去衡量這份工作是讓他卑微還是能夠在人前炫耀。這不正是培養(yǎng)工匠精神的土壤嗎？(時(shí)寒冰中國(guó)怎樣才能培養(yǎng)出工匠精神)材料二：“對(duì)創(chuàng)新者的崇拜”“創(chuàng)造新鮮事物”，是“工匠精神”的核心。中

25、國(guó)有一個(gè)詞可以與“工匠精神”匹配匠心?！敖承摹币馑际蔷傻男乃迹妓嚿系膭?chuàng)造性。有個(gè)成語叫“匠心獨(dú)運(yùn)”，就是“獨(dú)創(chuàng)性地運(yùn)用精巧的心思”。唐人王士源的孟浩然集序說：“文不按古，匠心獨(dú)妙。”這就是創(chuàng)新?！敖橙恕庇辛顺跣?，不斷提升技藝，就有了“匠心”。這就是創(chuàng)新，就是總理說的“增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌”。能夠“匠心獨(dú)運(yùn)”了，“匠人”就開始成長(zhǎng)為“巨匠”?！敖橙恕背蔀椤熬藿场钡倪^程，就是幾十年如一日，下苦功追求卓越的過程；“匠人”成為“巨匠”的那一刻，也就是吉姆·柯林斯說的，完成從優(yōu)秀到卓越的轉(zhuǎn)變。所以，從現(xiàn)實(shí)來說，工匠精神不是讓大家只做一個(gè)工匠，而是在工作中提升自我，在工藝、技術(shù)、創(chuàng)新、生產(chǎn)

26、和品質(zhì)等方面完善自己，做大做強(qiáng)。同樣，在新時(shí)期的市場(chǎng)環(huán)境下，我們的企業(yè)也要提升競(jìng)爭(zhēng)力，趕超國(guó)際水平。(節(jié)選自遲宇宙什么是真正的“工匠精神”？)材料三：一些作品拼的不是內(nèi)容質(zhì)量，而是“策劃”和“包裝”，更有甚者，抄襲胡編、搜奇媚俗、善惡不辨，只為博眼球賺銀兩；一些影視劇唯票房至上，“娛樂至死”，同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重，抗日“神劇”、穿越雷劇，一個(gè)比一個(gè)“驚心”，每年都有不少粗制濫造的新劇拍完就直接“進(jìn)了庫(kù)房”。急功近利的浮躁之氣、“將就”之風(fēng)，不僅是對(duì)文化產(chǎn)品造成了浪費(fèi)和傷害，更是對(duì)整個(gè)社會(huì)精神生活的一種傷害。一個(gè)擁有工匠精神、推崇工匠精神的國(guó)家和民族，必然會(huì)少一些浮躁，多一些純粹；少一些投機(jī)取巧，多一

27、些腳踏實(shí)地；少一些急功近利，多一些專注持久；少一些粗制濫造，多一些優(yōu)品精品。希望我們的文藝工作者“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”，領(lǐng)風(fēng)氣之先，塑“工匠精神”，講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音、闡發(fā)好中國(guó)精神、凝聚起中國(guó)力量，創(chuàng)作出更多為人民喜聞樂見的文藝精品。(劉泉文藝也應(yīng)弘揚(yáng)“工匠精神”)12下列針對(duì)上述材料的理解，最為準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()(3分)A材料一主要內(nèi)容為體現(xiàn)“工匠精神”的具體事例，兼有評(píng)論，而材料二和材料三則均為對(duì)“工匠精神”的理性分析和評(píng)論。B材料二既有對(duì)“工匠精神”的正面論述，又有對(duì)“工匠精神”的誤區(qū)的分析，從而較材料一和材料三要更加深入。C材料三深入挖掘“工匠精神”在文化領(lǐng)域的深刻意義，

28、與材料一和材料二相比較，雖然格局略顯狹隘，但是更有針對(duì)性。D三則材料從各個(gè)方面對(duì)“工匠精神”進(jìn)行了深入的分析，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，為行業(yè)發(fā)展乃至中國(guó)社會(huì)提供了正能量。DA項(xiàng)，“材料二和材料三則均為對(duì)工匠精神的理性分析和評(píng)論”說法錯(cuò)誤。材料二和材料三也有具體的事例評(píng)論。B項(xiàng)，“又有對(duì)工匠精神的誤區(qū)的分析”錯(cuò)誤。材料二中并沒有“對(duì)工匠精神的誤區(qū)的分析”內(nèi)容。C項(xiàng)，“格局略顯狹隘”說法不正確。13下列針對(duì)上述材料的分析，較為合理的兩項(xiàng)是()(5分)A材料一認(rèn)為“工匠精神”的培養(yǎng)需要讓孩子從小遠(yuǎn)離功利之心，這是對(duì)材料二中“初心”這個(gè)概念最好的詮釋。B創(chuàng)新是“工匠精神”的核心，各行各業(yè)都需要它，但創(chuàng)新并

29、不意味著可以為所欲為，比如不斷打破底線的穿越雷劇。C三則材料都說出粗制濫造的文藝作品是“工匠精神”缺失的典型代表，這說明我們?cè)谌魏喂ぷ髦卸家袢毡竟そ衬菢幼非蟊M善盡美。D“工匠精神”是一種精神，它不是讓大家只去做工匠，也不要求我們一定要像日本工匠那樣一輩子只做一件事，而是要在工作中提升自我，完善自我。E中國(guó)古典文學(xué)中提到的“匠心”也就是我們現(xiàn)在所說的“工匠精神”，它體現(xiàn)著中國(guó)文人對(duì)心思精巧、技藝創(chuàng)新的重視。BDA項(xiàng)，材料二中“初心”是指做工匠的最初的想法、最初的原因。不是指孩子的心思。C項(xiàng)，“三則材料都說出粗制濫造的文藝作品是工匠精神缺失的典型代表”說法錯(cuò)誤，只有第三則材料說“粗制濫造的文藝作

30、品是工匠精神缺失的典型代表”。E項(xiàng)，“體現(xiàn)著中國(guó)文人對(duì)心思精巧、技藝創(chuàng)新的重視”說法錯(cuò)誤。根據(jù)材料三，應(yīng)該是中國(guó)“匠人”對(duì)心思精巧、技藝創(chuàng)新的重視。14根據(jù)材料二，你是如何看待“優(yōu)秀”與“卓越”兩者之間關(guān)系的？請(qǐng)結(jié)合材料一相關(guān)事例簡(jiǎn)要分析。(4分)_【解析】關(guān)系：根據(jù)材料二，你是如何看待“優(yōu)秀”與“卓越”兩者之間關(guān)系的?？梢愿鶕?jù)材料二中“匠人成為巨匠的過程，就是幾十年如一日，下苦功追求卓越的過程；匠人成為巨匠的那一刻，也就是吉姆·柯林斯說的，完成從優(yōu)秀到卓越的轉(zhuǎn)變”這部分內(nèi)容來概括，可以把“匠人”看成優(yōu)秀，“巨匠”看成卓越，根據(jù)這句話可以看出：兩者是辯證關(guān)系。優(yōu)秀是卓越的基礎(chǔ)條件，卓

31、越是優(yōu)秀的升華。據(jù)此作進(jìn)一步分析。(分析：結(jié)合材料一中日本匠人追求盡善盡美，執(zhí)著于職人榮譽(yù)和德國(guó)人精益求精，夢(mèng)想成就百年品牌中優(yōu)秀與卓越的關(guān)系來分析。)【答案】(1)關(guān)系：兩者是辯證關(guān)系。優(yōu)秀是卓越的基礎(chǔ)條件，卓越是優(yōu)秀的升華。(2)分析：優(yōu)秀技能是基礎(chǔ)，盡善盡美的品質(zhì)是升華；標(biāo)準(zhǔn)苛刻、關(guān)注細(xì)節(jié)是基礎(chǔ)，精益求精，對(duì)百年品牌的卓越追求是升華。日本工匠的奇跡來自他們優(yōu)秀的工藝技能；同時(shí)他們追求盡善盡美，執(zhí)著于職人榮譽(yù)，這種卓越的品質(zhì)讓他們跨越優(yōu)秀，最終創(chuàng)造奇跡。德國(guó)制造基業(yè)長(zhǎng)青始于他們標(biāo)準(zhǔn)苛刻、關(guān)注細(xì)節(jié)的優(yōu)秀品質(zhì)；同時(shí)，德國(guó)人精益求精，夢(mèng)想成就百年品牌，這種卓越的追求讓他們?cè)诟黝I(lǐng)域一騎絕塵。三、語

32、言運(yùn)用(20分)15下面是武俠小說大師金庸先生在記者招待會(huì)上與記者的答問片段，請(qǐng)你根據(jù)語境和提示設(shè)計(jì)第一次和第三次的提問語。(4分) 【導(dǎo)學(xué)號(hào)：14522128】有位記者問到：“_”“我對(duì)泉州仰慕已久，很早就知道泉州在中國(guó)古代交通史上占有重要地位。”他說，他在浙江大學(xué)教歷史，考博士生時(shí)，常常以中國(guó)古代海上對(duì)外交通要道在哪里為考題。當(dāng)有位記者問到，金先生是否想過在閩南安家和是否考慮購(gòu)買一個(gè)島嶼命名為“桃花島”時(shí)，金庸先生大笑，回答道：“讓我在這里安家并不現(xiàn)實(shí)。第一，語言不通，交流就很困難；第二，島很貴，我買不起?！庇杏浾邌柕剑骸癬”金庸回答：“英雄和俠士不同。俠士是那種不顧自己的利益，為正義，為

33、社會(huì)公德挺身而出的人，他們做的是很有價(jià)值的事。而英雄并不是為人家，為社會(huì)，而是為完成自己所定的目標(biāo)去奮斗。像曹操就是英雄，但他不是俠士?！倍陉P(guān)于“美女的選擇標(biāo)準(zhǔn)”上，金庸回答說：“我在天龍八部里借王語嫣之口作了回答。我認(rèn)為，一個(gè)人是否美，人格最重要，學(xué)問其次。”【解析】本題要寫出記者的提問語，必須分析金庸的回答語。根據(jù)金庸的回答語我們不難看出，第一次提問是關(guān)于泉州的，第二次是關(guān)于英雄和美人的，這樣我們就可以擬寫出相應(yīng)的提問語?！敬鸢浮渴纠航鹩瓜壬?，您第一次來泉州，對(duì)泉州的印象如何？您筆下的英雄俠士眾多，您認(rèn)為什么樣的人才稱得上英雄？您對(duì)美女的判斷標(biāo)準(zhǔn)是什么？16下面文段有三處推斷存在問題，

34、請(qǐng)參照的方式，說明另外兩處問題。(5分)人與人之間的信任離不開相互的尊重。在人際關(guān)系中，相互尊重意味著相互信任。只要你主動(dòng)對(duì)他人充滿信任，別人就會(huì)對(duì)你多一份信任。信任是保持長(zhǎng)期人際關(guān)系的重要前提。例如友誼，良好的友誼關(guān)系是建立在互相信任的基礎(chǔ)之上的。沒有信任的基礎(chǔ)，任何友誼都無從談起，而建立在信任基礎(chǔ)之上的友誼，遠(yuǎn)比其他的人際關(guān)系要長(zhǎng)久的多。并不是你對(duì)別人信任了，別人就會(huì)信任你。_。_。 【解析】解答此題時(shí)，注意結(jié)合語段的上下文進(jìn)行解題。處由上文的“相互尊重意味著相互信任”可知推斷絕對(duì)化，這一推理不合適。處由上文的“良好的友誼關(guān)系是建立在互相信任的基礎(chǔ)之上的”推斷，不是所有的友誼都以信任為基礎(chǔ)

35、?！敬鸢浮肯嗷プ鹬夭灰欢ň蜁?huì)相互信任不是所有的友誼都以信任為基礎(chǔ)17下面是一封推薦信，其中有五處語言表達(dá)不得體，請(qǐng)找出并作修改。(5分) 【導(dǎo)學(xué)號(hào)：14522129】推薦信××大學(xué)招生辦：茲有我校高三(一)班陽(yáng)光同學(xué)，擬參加你校自主招生考試。該生學(xué)習(xí)成績(jī)顯著，綜合素質(zhì)優(yōu)良。一直榮任我校晨曦文學(xué)社社長(zhǎng)，熱愛文學(xué)，愛好寫作，曾在全國(guó)新概念作文大賽中獲得一等獎(jiǎng)，并有多篇大作發(fā)表在省級(jí)以上文學(xué)刊物上。希望該生能得到貴大學(xué)的垂愛。特此推薦××中學(xué)2019年3月19日_【解析】本題考查語言得體。做題時(shí)要關(guān)注用語是否符合說話人和聽話人的身份，是否符合情景需要，謙敬辭使

36、用是否恰當(dāng)?shù)确矫?。為表示?duì)該大學(xué)的尊重，“你?！睉?yīng)改為“貴?！?，“成績(jī)顯著”不搭配，應(yīng)改為“成績(jī)優(yōu)秀”，“大作”往往表示別人的作品，這里是說自己推薦的學(xué)生的文章。用“作品”即可，“垂愛”指上對(duì)下賞識(shí)愛護(hù)，與語境不符。【答案】“你?！备臑椤百F?！保弧帮@著”改為“優(yōu)秀”；“榮任”改為“擔(dān)任”；“大作”改為“作品”；“垂愛”改為“垂青”。18下面是某公益慈善項(xiàng)目“廢舊衣物回收再利用”流程圖，請(qǐng)把此流程寫成一段話，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語言連貫，不超過120個(gè)字。(6分)_【解析】解答本題，要注重觀察“廢舊衣物回收再利用”的流程。作答時(shí)，可以按從左到右的順序進(jìn)行表述。比如市民投放廢舊衣物到回收站后，

37、衣物要先經(jīng)過整理、分類。然后分兩種情況：一是不可利用的，要將其包裝后運(yùn)輸?shù)劫Y質(zhì)廠加工，實(shí)現(xiàn)循環(huán)再利用；二是可利用的，要清洗、消毒后進(jìn)行整理、包裝，其中棉衣褲類，要入庫(kù)，捐贈(zèng)做慈善，而衣裙褲類，則通過愛心慈善超市贈(zèng)送給需要幫助的人。對(duì)上述思路進(jìn)行整理即可得出具體答案。【答案】市民投放廢舊衣物到回收站，經(jīng)過整理、分類，可利用的經(jīng)過清洗、消毒后進(jìn)行整理、包裝，棉衣褲類入庫(kù)，捐贈(zèng)做慈善，衣裙褲類通過愛心慈善超市，贈(zèng)送需要幫助的人；不可利用的經(jīng)包裝后運(yùn)輸?shù)劫Y質(zhì)廠加工，實(shí)現(xiàn)循環(huán)再利用。四、寫作(50分)19閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。在歷史長(zhǎng)河和小說長(zhǎng)廊中，肯定有很多你喜歡或熟悉的人物，請(qǐng)你選擇其中的一個(gè)人物，結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)生活，大膽想象，自定立意，自擬題目，寫一篇想象作文，不少于800字?！緦懽髦笇?dǎo)】本題不存在審題難點(diǎn)，要注意想象合理，人物塑造既依托于原有形象又有現(xiàn)代意識(shí)?！緟⒖祭摹啃腋＞驮谏磉吽抉R相如的獨(dú)白冷風(fēng)，稀星，殘?jiān)?。一輪水月從河面幻象般升起，幢幢然魅惑著這萬家燈火。我獨(dú)坐窗前，聽著木窗吱吱呀呀地訴說著愁人的心緒，內(nèi)心更加不安。“現(xiàn)在的我真的找到了幸福嗎？”我不停地踱著步子，又想起你那滿是淚痕的雙眼。案子上的那封家信字字是血，