如何看待中國傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)教案

1、會計學(xué)1如何看待中國傳統(tǒng)文化如何看待中國傳統(tǒng)文化第一頁，編輯于星期一：十九點 分。中國傳統(tǒng)文化概述發(fā)展與傳承現(xiàn)狀存在問題理性看待目錄第1頁/共32頁第二頁，編輯于星期一：十九點 分。第章1PART ONE中國傳統(tǒng)文化概述第2頁/共32頁第三頁，編輯于星期一：十九點 分。第3頁/共32頁第四頁，編輯于星期一：十九點 分。特點中國的傳統(tǒng)文化是中國特有的，與世界上其他民族文化不同“博大”指中國傳統(tǒng)文化的廣度-豐富多彩“精深”指中國傳統(tǒng)文化的深度-高深莫測中國傳統(tǒng)文化具有五千多年的歷史雖在某些歷史時期內(nèi)有所中斷或改變，但大體沒有中斷且變化不大第4頁/共32頁第五頁，編輯于星期一：十九點 分。第5頁/共

2、32頁第六頁，編輯于星期一：十九點 分。第6頁/共32頁第七頁，編輯于星期一：十九點 分。第7頁/共32頁第八頁，編輯于星期一：十九點 分。第8頁/共32頁第九頁，編輯于星期一：十九點 分。第章發(fā)展與傳承現(xiàn)狀2PART TWO第9頁/共32頁第十頁，編輯于星期一：十九點 分。任何一個民族的傳統(tǒng)文化都是一個民族世代累任何一個民族的傳統(tǒng)文化都是一個民族世代累積、相對穩(wěn)定的群體經(jīng)驗的總結(jié)，雖然其中存積、相對穩(wěn)定的群體經(jīng)驗的總結(jié)，雖然其中存在著過時的、保守的東西，但是其中的精華部在著過時的、保守的東西，但是其中的精華部分，則凝結(jié)著一個民族的智慧和力量，往往可分，則凝結(jié)著一個民族的智慧和力量，往往可以穿

3、越時空的界限，成為一個民族迎接新的時以穿越時空的界限，成為一個民族迎接新的時代挑戰(zhàn)的內(nèi)在動力。代挑戰(zhàn)的內(nèi)在動力。第10頁/共32頁第十一頁，編輯于星期一：十九點 分。第11頁/共32頁第十二頁，編輯于星期一：十九點 分。孟子的“生于憂患,死于安樂”范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂?！鳖櫻孜涞摹疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)”賈誼為國家強大而主張改革,被貶長沙仍余心不改蘇武出使匈奴為求戰(zhàn)爭平息,被迫在草原牧羊幾十載無怨無悔。 強烈的民族主體獨立意識強烈的民族主體獨立意識, ,維護民族尊嚴不畏犧牲的英勇斗維護民族尊嚴不畏犧牲的英勇斗爭精神爭精神, ,一直激勵著無數(shù)炎黃子孫。繼承傳統(tǒng)文化的憂患意識、一直

4、激勵著無數(shù)炎黃子孫。繼承傳統(tǒng)文化的憂患意識、愛國主義傳統(tǒng)是中華民族的必然選擇。愛國主義傳統(tǒng)是中華民族的必然選擇。第12頁/共32頁第十三頁，編輯于星期一：十九點 分?？鬃犹岢觥熬雍投煌?小人同而不和。”孟子強調(diào)“天時不如地利,地利不如人和?！?都認為和諧的狀態(tài)是事物發(fā)展的基本條件，在現(xiàn)代堅持都認為和諧的狀態(tài)是事物發(fā)展的基本條件，在現(xiàn)代堅持和諧發(fā)展觀既有利于我國國內(nèi)各項事業(yè)的良性發(fā)展和諧發(fā)展觀既有利于我國國內(nèi)各項事業(yè)的良性發(fā)展, ,也有利于也有利于醫(yī)治國際社會高度工業(yè)文明帶來的精神危機醫(yī)治國際社會高度工業(yè)文明帶來的精神危機, ,這一思想是中華這一思想是中華民族的瑰寶民族的瑰寶, ,也是世界人

5、民共同的寶貴精神財富。也是世界人民共同的寶貴精神財富。第13頁/共32頁第十四頁，編輯于星期一：十九點 分。孟子認為“盡其心者知其性也,知其性,則知天矣?！崩献犹岢觥叭朔ǖ?地法天,天法道,道法自然。”中國傳統(tǒng)文化中天人和諧思想體現(xiàn)出的人與自然協(xié)調(diào)中國傳統(tǒng)文化中天人和諧思想體現(xiàn)出的人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展思想成為解決現(xiàn)代社會環(huán)境問題的鑰匙發(fā)展思想成為解決現(xiàn)代社會環(huán)境問題的鑰匙, ,使人們認識到使人們認識到既要不斷促進經(jīng)濟的發(fā)展又要注意保持生態(tài)環(huán)境既要不斷促進經(jīng)濟的發(fā)展又要注意保持生態(tài)環(huán)境, ,將二者有將二者有機結(jié)合的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略才是整個人類一致的選擇。機結(jié)合的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略才是整個人類一致的選擇。第

6、14頁/共32頁第十五頁，編輯于星期一：十九點 分?！疤煨薪?君子以自強不息”周易大傳“發(fā)憤忘食、樂以忘憂、不知老之將至?！闭撜Z述而現(xiàn)代社會發(fā)展同樣需要具有執(zhí)著的人生追求、奮斗不己現(xiàn)代社會發(fā)展同樣需要具有執(zhí)著的人生追求、奮斗不己、積極向上的人生態(tài)度、積極向上的人生態(tài)度。第15頁/共32頁第十六頁，編輯于星期一：十九點 分。第16頁/共32頁第十七頁，編輯于星期一：十九點 分。第17頁/共32頁第十八頁，編輯于星期一：十九點 分。經(jīng)濟形態(tài)的封閉性小私有制作業(yè)方式第18頁/共32頁第十九頁，編輯于星期一：十九點 分。第19頁/共32頁第二十頁，編輯于星期一：十九點 分。第20頁/共32頁第二十一頁

7、，編輯于星期一：十九點 分。第21頁/共32頁第二十二頁，編輯于星期一：十九點 分。第章存在問題3PART THREE第22頁/共32頁第二十三頁，編輯于星期一：十九點 分。韓國向聯(lián)合國教科文組織提出申請，要求將源于中國的韓國向聯(lián)合國教科文組織提出申請，要求將源于中國的端午節(jié)列為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)！端午節(jié)列為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)！越南把雅樂成功申報世界遺產(chǎn)越南把雅樂成功申報世界遺產(chǎn)! !日本公司搶注我國古典名著，三國西游水滸成日本公司搶注我國古典名著，三國西游水滸成“日本商標(biāo)日本商標(biāo)”! !印度尼西亞和柬埔寨把皮影戲申遺成功印度尼西亞和柬埔寨把皮影戲申遺成功! !當(dāng)前中國傳統(tǒng)文化在全球化背景下面臨“內(nèi)憂外患”的情況，因此我們需要重視對中國傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展！第23頁/共32頁第二十四頁，編輯于星期一：十九點 分。受中國傳統(tǒng)文化自身的特點影響受中國傳統(tǒng)文化自身的特點影響由社會發(fā)展階段的不同主要矛盾由社會發(fā)展階段的不同主要矛盾繼承與發(fā)展中國傳統(tǒng)繼承與發(fā)展中國傳統(tǒng)文化的標(biāo)準不明確文化的標(biāo)準不明確第24頁/共32頁第二十五頁，編輯于星期一：十九點 分。第25頁/共32頁第二十六頁，編輯于星期一：十九點 分。第26頁/共32頁第二十七頁，編輯于星期一：十九點 分。第章理性看待4PART FOUR第27頁/共32頁第二十八頁，編輯