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文檔簡(jiǎn)介

1、高中語(yǔ)文課本素材梳理一、理想志向 1.毛澤東主席在沁園春長(zhǎng)沙中表現(xiàn)他在青年時(shí)期就有偉大的理想,“書生意氣,揮斥方遒。指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯”正是他當(dāng)時(shí)的寫照。(毛澤東沁園春.長(zhǎng)沙) 2.馬丁路德金面對(duì)民眾,通過(guò)激情洋溢的演講,激發(fā)廣大黑人同胞爭(zhēng)取自由、民主、平等權(quán)利的熱情。他畢生為追求黑人自由而努力,雖然他最終因此被暗殺,但精神長(zhǎng)存。(馬丁路德金我有一個(gè)夢(mèng)想) 3.夏瑜被捕入獄,但他仍沒有放棄革命理想,在獄中勸牢頭造反。(魯迅藥) 4.司馬遷為了實(shí)現(xiàn)他的理想完成歷史巨著史記,他勇敢地選擇了宮刑而活了下來(lái),最后完成了使命。(司馬遷報(bào)任安書)5. 唐僧取經(jīng):1000多年前,也就是公元6

2、27年,為了弘揚(yáng)佛教文化,為了普渡蒼生,唐朝和尚玄奘走上了去印度取經(jīng)的道路。一路上餐風(fēng)宿露,饑寒交迫,歷盡磨難,于公元643年春,回到長(zhǎng)安。16年的艱難跋涉,玄奘帶來(lái)了佛經(jīng)74部,又用19年的時(shí)間,翻譯出經(jīng)卷1300多卷。同時(shí),他還為我們留下了一部偉大的地理著作大唐西域記。歌詞“你挑著擔(dān),我牽著馬,迎來(lái)日出,送走晚霞。踏平坎坷成大道,走罷艱險(xiǎn)又出發(fā)。啊,一番番春秋冬夏,一場(chǎng)場(chǎng)酸甜苦辣,敢問路在何方,路在腳下?!?.名人事跡:孔子目睹春秋大亂,決心為恢復(fù)西周禮治而奮斗。為此,他周游列國(guó),但始終未能如愿。劉備的理想是“攘鋤奸兇,興復(fù)漢室”,但一個(gè)王朝的興衰,有其復(fù)雜的緣由,他最終只能飲恨白帝城。周

3、恩來(lái)立志“為中華民族之崛起而讀書”,他奮斗一生,終成為共和國(guó)偉業(yè)的締造者之一。電磁學(xué)之父法拉第說(shuō):拼命去爭(zhēng)取成功,但不要期望一定會(huì)成功。牛頓晚年的愿望是用科學(xué)來(lái)證明上帝的存在,可惜這是完全不可能的。(分析:這是一組關(guān)于人生理想的材料,這些名人奮斗的歷史告訴我們,人生必須樹立遠(yuǎn)大的理想,沒有理想的人生,就好似一艘遠(yuǎn)航在大海上的巨輪缺乏羅盤。由是得出論題:人生須樹立遠(yuǎn)大的理想。 孔子、劉備以及晚年的牛頓,他們?yōu)槔硐電^斗不止,但均未能如愿,周恩來(lái)、法拉第的理想?yún)s實(shí)現(xiàn)了。這是為什么呢?因?yàn)槔硐肽芊駥?shí)現(xiàn),取決于它是否順應(yīng)了人民的意愿、歷史的必然及科學(xué)的規(guī)律。由是得出結(jié)論:應(yīng)樹立正確的理想。二、恒心毅力(

4、逆境成才) 1.當(dāng)代著名作家史鐵生在雙腿癱瘓的厄運(yùn)降臨后,他曾彷徨,但最終憑著頑強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝了病魔,戰(zhàn)勝了自己,成為一名著名作家。(史鐵生我與地壇) 2.貝多芬能扼住命運(yùn)的咽喉,在失聰之時(shí),憑著堅(jiān)強(qiáng)的意志力,最終創(chuàng)作了生命交響曲等諸多世界名曲。(羅曼羅蘭名人傳序) 3.越王勾踐在失敗之后沒有喪失信心,而是不忘國(guó)恥,臥薪嘗膽,暗中積蓄力量,最終打敗了吳王夫差,吞并了吳國(guó)。(勾踐滅吳,選自國(guó)語(yǔ)) 4.“而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀,常在險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。”(王安石游褒禪山記) 5.后唐莊宗李存勖勵(lì)精圖治,取得了一時(shí)之盛;但他在興盛之時(shí),寵幸伶人,驕奢無(wú)度,最終身死國(guó)滅。(歐陽(yáng)

5、修伶官傳序) 6.“文王拘而演周易;仲尼厄而作春秋;屈原放逐,乃賦離騷;左丘失明,厥有國(guó)語(yǔ);孫子臏腳,兵法修列;不韋遷蜀,世傳呂覽;韓非囚秦,說(shuō)難孤憤;詩(shī)三百篇,大底圣賢發(fā)憤之所為作也”,司馬遷遭宮刑而成史記。(司馬遷報(bào)任安書) 7. 精衛(wèi)填海:有一個(gè)美麗的傳說(shuō),遠(yuǎn)古時(shí)代,炎帝神農(nóng)有一個(gè)女兒叫女媧,有一次,她到東海去游玩,不幸被海浪吞沒。女媧死后變成了一只小鳥,叫“精衛(wèi)”。“精衛(wèi)”為了不讓后人有和自己一樣慘痛的經(jīng)歷,于是每天從發(fā)鳩山上銜來(lái)小石子、樹枝,發(fā)誓要填平東海。(正面理解:人要有信念。雖然這是一則神話傳說(shuō),但是它的精神鼓舞著一代又一代有志者為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)、信念而不懈努力。反面理解:理想、信念

6、、目標(biāo)的確立要符合實(shí)際。)8. 愚公移山:愚公的家門前有兩座大山,擋住了他家的出路。愚公率領(lǐng)全家子孫每天挖山不止,相信終有一天,會(huì)搬走擋在門前的大山的:毛澤東以此激勵(lì)中國(guó)人民要有這樣的精神來(lái)推翻壓在我們民族身上的三座大山,我們真的做到了。(反過(guò)來(lái),也可以用在要學(xué)會(huì)“變通”上。你想,是搬山容易呢還是搬家容易呢?打破常規(guī),開拓思路,事情就變得容易起來(lái)。牛頓說(shuō):科學(xué)是在不斷改變思維角度的探索中前進(jìn)的。)三、愛我中華 1.魯迅為了救國(guó)救民,他選擇去日本學(xué)醫(yī)學(xué),又為了療救民族的靈魂,他最終棄醫(yī)從文。(魯迅吶喊自序) 2.屈原忠心愛著自己的國(guó)家楚國(guó),他雖遭楚王的疏遠(yuǎn),但他還是不忘為國(guó)盡忠而遠(yuǎn)走他國(guó)。(屈原

7、離騷) 3.劉和珍、張靜淑、楊德群等能為中國(guó)的前途欣然前往政府請(qǐng)?jiān)福詈笏麄冇⒂聽奚?。(魯迅紀(jì)念劉和珍君) 4.以水生嫂為代表的一群婦女他們?yōu)榱吮Pl(wèi)家鄉(xiāng),毫不畏懼,拿起槍桿打擊日本鬼子。(孫犁荷花淀) 5.屈原身處放逐之時(shí),但仍心牽懷王,牽掛楚國(guó)的安危,當(dāng)楚國(guó)都城郢被攻破時(shí),他憂憤地投入汨羅江。(司馬遷屈原列傳) 6.藺相如為了國(guó)家的利益,他主動(dòng)避開與廉頗的矛盾,他曾說(shuō):“吾所以為此者,以先國(guó)家之急而后私仇也?!保ㄋ抉R遷廉頗藺相如列傳)7、蘇武持漢節(jié)牧羊,在匈奴被扣19年。其間,不得已投降匈奴的李陵、衛(wèi)律曾以“賜號(hào)稱王,擁眾數(shù)萬(wàn),馬畜彌山”誘降蘇武;以不然的話“空以身膏草野,誰(shuí)復(fù)知之”打擊蘇

8、武;用“太夫人已不幸,陵送葬至陽(yáng)陵。子卿婦年少,聞已更嫁矣。人生如朝露,何久自苦如此”來(lái)動(dòng)搖蘇武,但蘇武表示對(duì)朝廷、對(duì)國(guó)家“今得殺身自效,雖蒙斧鉞湯鑊,誠(chéng)甘樂之”的赤膽忠心。四、崇高母愛 1.史鐵生的母親在兒子陷入雙腿癱瘓的困境時(shí),她承受了最大的心理壓力,她憑借偉大的母愛讓史鐵生重獲新生。(我與地壇) 2.“兒寒乎?欲食乎?”母愛就表現(xiàn)在生活的細(xì)節(jié)中。(歸有光項(xiàng)脊軒志) 五、以民為本 1.現(xiàn)代詩(shī)人穆旦在詩(shī)歌贊美中寫到:“在恥辱里生活的人民,佝僂的人民,我要以帶血的手和你們一一擁抱。”這表現(xiàn)他對(duì)人民無(wú)比熱愛。 2.孟子主張“民貴君輕”的思想,他認(rèn)為統(tǒng)治者應(yīng)該施行“仁政”,保護(hù)老百姓,讓百姓能過(guò)上

9、好日子。(寡人之于國(guó)也,選自孟子) 3.強(qiáng)秦因不施行“仁義”,失去民心,從而失去天下。(賈誼過(guò)秦論) 4.滅六國(guó)的不是秦國(guó),而是他們自己不愛護(hù)百姓,滅掉秦國(guó)的也不是天下人,而是它自己不愛護(hù)天下的百姓。(杜牧阿房宮賦) 六、學(xué)習(xí)問題 1.強(qiáng)調(diào)“學(xué)不可以已”。(勸學(xué),選自荀子) 2.學(xué)習(xí)上要不斷地反思自己,“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。”(同上) 3.學(xué)習(xí)上要重視積累,“故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海?!保ㄍ希?4.學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持,“騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。”(同上) 5.老師不分貴賤,不分少長(zhǎng)。“是故無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)

10、無(wú)少,道之所存,師之所存也?!保n愈師說(shuō)) 七、胸懷豁達(dá) 1.“馬克思對(duì)別人誹謗、詛咒,毫不在意把它們當(dāng)做蛛絲一樣輕輕拂去。他可能有過(guò)許多敵人,但未必有一個(gè)私敵。”這表現(xiàn)了馬克思胸懷寬廣。(恩格斯在馬克思墓前的講話) 2.蘇軾雖因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶到荒涼的黃州,但他仍唱出了“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的詞句。(蘇軾念奴嬌赤壁懷古) 八、博愛情懷 1.史懷哲擁有一顆偉大的博愛之心,他尊重一切生命,并以自己的行動(dòng)來(lái)實(shí)踐他的這一理想,他試圖通過(guò)行醫(yī)來(lái)拯救那些受苦首難的非洲人民,把自己的一生都奉獻(xiàn)給了赤道非洲。(史懷哲我的呼吁) 2.貝多芬在痛苦中即曾祝望他的榜樣能支持別的受難者。(羅曼.羅蘭名人

11、傳序) 九、仁義英勇 1.燭之武憑借他的智與勇,說(shuō)退秦軍。(燭之武退秦師,選自左傳) 2.以水生嫂為代表的一群婦女他們?yōu)榱吮Pl(wèi)家鄉(xiāng),毫不畏懼,拿起槍桿打擊日本鬼子。(孫犁荷花淀) 3.劉邦明知去鴻門赴宴有生命之憂,但他義無(wú)返顧赴宴了,最終憑著膽識(shí)和機(jī)智得以在鴻門宴上脫身。(司馬遷鴻門宴) 4.、劉和珍、張靜淑、楊德群等能為中國(guó)的前途欣然前往政府請(qǐng)?jiān)?,在彈雨中相互救助,殞身不恤。(魯迅紀(jì)念劉和珍君) 5.在明末閹黨橫行之時(shí),顏佩韋、楊念如等五人激于周公被捕的義憤,而與閹黨發(fā)生沖突,為了保護(hù)其他群眾,他們挺身而出,英勇就義。(張溥五人墓碑記) 6.柳毅面對(duì)不幸的龍女,能伸出自己的援助之手,冒險(xiǎn)為龍

12、女走訪洞庭龍宮。(李朝威柳毅傳) 7.藺相如面對(duì)秦王毫不畏懼,愿與和氏璧共存亡,最后完璧歸趙。在澠池之會(huì)上,藺相如以他的機(jī)智與英勇保護(hù)了趙王的顏面。(司馬遷廉頗藺相如列傳) 十、追求真愛 1.氓是個(gè)始亂終棄、忘恩負(fù)義、感情不專一的男子,詩(shī)中女子被氓一開始的憨態(tài)所迷惑。(衛(wèi)風(fēng)氓,選自詩(shī)經(jīng)) 2.劉蘭芝和焦仲卿用自己的生命來(lái)捍衛(wèi)自己的愛情。(孔雀東南飛(并序),選自樂府詩(shī)集) 3.羅密歐與朱麗葉他們?yōu)樽约赫鎼鄱I(xiàn)出了珍貴的生命。(莎士比亞羅密歐與朱麗葉)十一、人格獨(dú)立 1.屈原忠心愛國(guó),剛正不阿,他不愿同流合污,當(dāng)理想破滅之時(shí),為保持自己的清白而投進(jìn)了汨羅江。(屈原離騷) 2.陶淵明遠(yuǎn)離官場(chǎng),過(guò)上

13、隱居生活,得到了心靈的自由,“久在樊籠里,復(fù)得返自然。”(陶淵明歸園田居) 3.李白離開長(zhǎng)安以后,投進(jìn)祖國(guó)的大好河山,獲得了人格獨(dú)立,“安能摧眉折腰侍權(quán)貴,使我不得開心顏!”(李白夢(mèng)游天姥吟留別) 十二、對(duì)舊時(shí)代的看法 1.中國(guó)舊時(shí)代可概括為:一、想做奴隸而不得的時(shí)代;二、暫時(shí)做穩(wěn)奴隸的時(shí)代。(魯迅燈下漫筆) 2.敦煌莫高窟的文物在清末被西方國(guó)家大肆掠奪,愚昧的清政府沒有能力保護(hù)自己輝煌的文化。(余秋雨道士塔) 3.竇娥受到地痞流氓張?bào)H兒和貪贓枉法的陶??h令的共同迫害,最后冤死,揭示了舊社會(huì)的黑暗。(關(guān)漢卿竇娥冤) 十三、尊老愛老 1.竇娥怕連累婆婆屈招藥死公公,她臨刑不愿走前街,怕被婆婆看見

14、,讓婆婆傷心。(關(guān)漢卿竇娥冤) 2.李密為照顧年邁的祖母,向朝廷請(qǐng)求辭職。(李密陳情表) 十四、勇于承擔(dān)錯(cuò)誤 1.路瓦栽夫人雖為她的虛榮心而付出了十年青春的代價(jià),但她沒有選擇逃避,而是通過(guò)十年的誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)還清了借款。(莫泊桑項(xiàng)鏈) 2.廉頗知道藺相如的做法真相后,他主動(dòng)向他負(fù)荊請(qǐng)罪。(司馬遷廉頗藺相如列傳) 十五、說(shuō)話的藝術(shù)1.李密在向晉武帝上表時(shí),先動(dòng)之以情,陳述自己不幸遭遇及與祖母相依為命、祖母如今病危的狼狽出境;再曉之以理,推出晉武帝以孝治天下的大旗,同時(shí)表明心跡,排除不愿出仕之嫌,成功獲得了皇上的恩準(zhǔn)及賞賜。(李密陳情表)2鄒忌通過(guò)“比美”悟出道理,于是由近及遠(yuǎn),由家庭私事推及國(guó)家大事,

15、以親身的感受去規(guī)勸齊王,如此設(shè)喻,生動(dòng)形象且入情入理,加之態(tài)度誠(chéng)懇,一片赤誠(chéng),所以齊王欣然接受了他的意見。(戰(zhàn)國(guó)策鄒忌諷齊王納諫)十六、其他1、解放思想:我們不能像別里科夫那樣讓自己的思想套上套子。(契訶夫裝在套子里的人) 2、對(duì)傳統(tǒng)文化的看法:應(yīng)以“拿來(lái)主義”的方法對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)文明和西方文化。(魯迅拿來(lái)主義) 3、做事要果決:項(xiàng)羽婦人之仁,錯(cuò)失了在鴻門宴上殺死劉邦的機(jī)會(huì),以致最終落得“烏江自刎”的結(jié)局。(司馬遷鴻門宴) 4、培養(yǎng)人才:郭橐駝種樹的方法是順著樹自然生長(zhǎng)規(guī)律,讓它的本性得以發(fā)展,所以樹種锝好。培養(yǎng)人才的道理是一樣的。(柳宗元種樹郭橐駝傳) 5、虛榮心:路瓦栽夫人為一次舞會(huì)的榮光而付出了十年青春的代價(jià)。(莫泊桑項(xiàng)鏈)

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