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1、2019-2020學(xué)年下學(xué)期高一期中備考精編金卷語(yǔ) 文 (B)注意事項(xiàng):1 .答題前,先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上,并將準(zhǔn)考證號(hào)條形 碼粘貼在答題卡上的指定位置。2 .選擇題的作答:每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,寫(xiě)在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。3 .非選擇題的作答:用簽字筆直接答在答題卡上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草 稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。4 .考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試題卷和答題卡一并上交。第I卷 閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共 3小題,9分)閱讀下面的文字,完成 13題。伴隨網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)

2、展,當(dāng)今社會(huì)生活日益網(wǎng)絡(luò)化,社交網(wǎng)絡(luò)用戶也迅猛增長(zhǎng),探討社交文化 對(duì)社會(huì)行動(dòng)、社會(huì)關(guān)系和社會(huì)目標(biāo)的潛在影響,顯得尤為關(guān)鍵而重要。社交網(wǎng)絡(luò)中的信息分享與隱私悖論。社交網(wǎng)絡(luò),作為一種市場(chǎng)產(chǎn)品,將用戶生產(chǎn)和分享信息 作為核心功能,鼓勵(lì)用戶進(jìn)行更多的信息分享和自我揭露,個(gè)人隱私信息成為社交網(wǎng)絡(luò)可以進(jìn)行交 易的商品。隨著社交網(wǎng)絡(luò)與移動(dòng)智能設(shè)備的結(jié)合,個(gè)人可以隨時(shí)隨地分享身邊新鮮事,呈現(xiàn)即時(shí)化 分享的特點(diǎn),媒介更加多元化,內(nèi)容更豐富。然而,社交網(wǎng)絡(luò)即時(shí)分享中公私界限的模糊性以及社 會(huì)互動(dòng)的場(chǎng)景化,使個(gè)人在社交網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行信息分享時(shí)很大程度上忽視了對(duì)個(gè)人隱私的關(guān)注,打破個(gè) 人維持的日常生活中的隱私邊界。隨著社交

3、網(wǎng)絡(luò)的持續(xù)發(fā)展,社交用戶網(wǎng)絡(luò)分享行為不僅在數(shù)量上 持續(xù)增長(zhǎng),而且以自我揭露娛樂(lè)化為特征的過(guò)度分享行為也越來(lái)越普遍。因此,在社交網(wǎng)絡(luò)中,隱 私悖論一直存在,即在社交網(wǎng)絡(luò)使用中,人們對(duì)隱私的態(tài)度和隱私保護(hù)行為具有非線性的相關(guān)性, 人們對(duì)隱私信息的關(guān)注并不能減少人們?cè)谏缃痪W(wǎng)絡(luò)中自我暴露隱私信息的行為。社交網(wǎng)絡(luò)中的數(shù)字化倫理。新的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)正在重塑人們的思維方式、交往方式以及自我表達(dá) 的方式。人們?cè)谏缃痪W(wǎng)絡(luò)中通過(guò)關(guān)注、點(diǎn)贊、評(píng)論、分享、轉(zhuǎn)發(fā)等方式相互溝通,人際關(guān)系因此成 為由好友數(shù)、粉絲量、關(guān)注度、評(píng)論和點(diǎn)贊量、轉(zhuǎn)發(fā)率等數(shù)字化特征所表征的網(wǎng)絡(luò)關(guān)系,但這種網(wǎng) 絡(luò)關(guān)系卻使社會(huì)交往的情感價(jià)值被消解和庸俗化。媒

4、介即信息,正如傳播學(xué)者肖特等人論述的那 樣,傳播媒介的不同特性會(huì)導(dǎo)致不同的心理和行為,面對(duì)面的視覺(jué)溝通更利于情感性的交流,而中 介的言語(yǔ)交流則更利于任務(wù)性信息的傳遞。社交網(wǎng)絡(luò)作為依托網(wǎng)絡(luò)媒介進(jìn)行情感性交流的重要工具,將人際交往具化為關(guān)注、點(diǎn)贊、轉(zhuǎn)發(fā)、評(píng)論等數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)行為,弱化了情感性溝通,使社交呈 現(xiàn)出形式化、膚淺化和廣而不深的特點(diǎn)。話語(yǔ)的貧乏和缺失沖淡了社會(huì)交往的內(nèi)在情感,使網(wǎng)絡(luò)社 交成為一種程式化的工具,在被點(diǎn)擊中淪為數(shù)字化道德的符號(hào)。社交網(wǎng)絡(luò)中的個(gè)體化道德?;ヂ?lián)網(wǎng)是實(shí)現(xiàn)個(gè)人主體性以及高度自我中心的個(gè)人之崛起的主要 推動(dòng)者,個(gè)體化是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的重要特征。在網(wǎng)絡(luò)空間中,社交網(wǎng)絡(luò)的匿名性特征將個(gè)

5、人的社會(huì)背景 性資料過(guò)濾,人們通過(guò)文本快速交流,營(yíng)造出“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”的空間感。社交網(wǎng)絡(luò)互 動(dòng)過(guò)程中社會(huì)反饋機(jī)制的缺失和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中約束社會(huì)互動(dòng)規(guī)范的缺失,使個(gè)體從現(xiàn)實(shí)生活的家庭、 單位、階層、組織等束縛中解脫出來(lái),獲得了獨(dú)立與自由。但是,這種反饋機(jī)制和互動(dòng)規(guī)范的嚴(yán)重 缺失,也會(huì)帶來(lái)隱患。在社交網(wǎng)絡(luò)中,越來(lái)越膨脹的個(gè)人主義以及最大限度擴(kuò)大個(gè)人自主權(quán)的欲 望,導(dǎo)致人們對(duì)權(quán)威的懷疑,人們想要一種團(tuán)體感,卻又不信任限制其自由的權(quán)威組織,因此道德 上的個(gè)人主義增加了其在社交網(wǎng)絡(luò)中的孤獨(dú)感。但是,人的本質(zhì)特征是人的社會(huì)性,這決定了理論意義上的原子化個(gè)人是不存在的,單個(gè)的 人無(wú)法應(yīng)對(duì)除他之外的外在

6、世界。社交網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展為人們獲取信息、分享生活、獲得社會(huì)資本等提 供了便利,但是其內(nèi)在附著的倫理問(wèn)題也應(yīng)引起人們的廣泛關(guān)注。因?yàn)?,在個(gè)體化特征之外,人對(duì) 于生存和發(fā)展的需要也促使其不斷走向聯(lián)合體,通過(guò)交往與他人建立社會(huì)聯(lián)系,形成集體生活以抵 御面臨的不確定性、風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。(摘自王藝璇網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代社交文化的社會(huì)倫理)1 .下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)()A.用戶在社交網(wǎng)絡(luò)中分享信息和自我揭露,因此生產(chǎn)和分享信息成為社交網(wǎng)絡(luò)的核心功能。B.依托網(wǎng)絡(luò)媒介的人際交往具有形式化、膚淺化和廣而不深的特點(diǎn),缺乏內(nèi)在情感性基礎(chǔ)。C.互聯(lián)網(wǎng)推動(dòng)個(gè)人主體性實(shí)現(xiàn)及高度自我中心的個(gè)人崛起,個(gè)體化成為

7、網(wǎng)絡(luò)社會(huì)核心特征。D.社交網(wǎng)絡(luò)交流縮小了人與人之間的空間距離,給人們帶來(lái)自由,卻會(huì)增加人們的孤獨(dú)感。2 .下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.文章以網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代為背景,分別從三個(gè)方面詳盡地闡釋了社交文化中的社會(huì)倫理問(wèn)題。B.文章分析數(shù)字化倫理時(shí),比較了傳播媒介的不同特性導(dǎo)致的不同心理和行為。C.文章立足現(xiàn)實(shí)生活,探討社交網(wǎng)絡(luò)給人們帶來(lái)的負(fù)面影響,有理有據(jù),發(fā)人深思。D.文章論證結(jié)構(gòu)清晰,思路明確,按照提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的邏輯行文。3 .根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.隱私悖論告誡我們,在社交網(wǎng)絡(luò)中身邊新鮮事分享得越多,自我隱私也會(huì)暴露得越多。B.

8、在社交網(wǎng)絡(luò)的互動(dòng)中,需健全社會(huì)反饋機(jī)制,約束社會(huì)互動(dòng)規(guī)范,增強(qiáng)對(duì)權(quán)威的信任感。C.伴隨社會(huì)生活的網(wǎng)絡(luò)化進(jìn)程,網(wǎng)絡(luò)社交對(duì)人們生活帶來(lái)諸多負(fù)面影響,發(fā)展前景不好。D.無(wú)論社交網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展給人們生活帶來(lái)多大的便利,人們始終不能脫離團(tuán)體或聯(lián)合體而生存。(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成 46題。材料一:最近車(chē)市中最熱的一項(xiàng)政策,便是輕型汽車(chē)污染物排放限值及測(cè)量方法(中國(guó)第六階段)(簡(jiǎn)稱國(guó)六)的實(shí)施。對(duì)不少車(chē)企來(lái)說(shuō),在銷庫(kù)存的同時(shí),攻克國(guó)六標(biāo)準(zhǔn)所帶來(lái)的技術(shù)難關(guān)也是當(dāng)務(wù)之急。各大車(chē)企 紛紛加強(qiáng)技術(shù)升級(jí),加速產(chǎn)品的更新?lián)Q代。長(zhǎng)城汽車(chē)已推出多款符合國(guó)六排放標(biāo)準(zhǔn)的主力車(chē)型,吉 利帝豪

9、家族四款車(chē)型全系滿足國(guó)六標(biāo)準(zhǔn),還有一些品牌如別克、雪佛蘭、領(lǐng)克等推行三缸機(jī)代替四 缸機(jī)以降低排放。號(hào)稱史上最嚴(yán)的國(guó)六排放標(biāo)準(zhǔn),從消費(fèi)者角度來(lái)看,沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的影響;但從行業(yè)角度來(lái)看, 可以說(shuō)是促進(jìn)中國(guó)汽車(chē)產(chǎn)業(yè)洗牌的利器。一些技術(shù)儲(chǔ)備較弱的車(chē)企很可能會(huì)因此而被“清洗”掉。得益于對(duì)汽車(chē)前瞻技術(shù)的思考和實(shí)踐,長(zhǎng)城汽車(chē)探索出應(yīng)對(duì)之道。2019年,長(zhǎng)城汽車(chē)逆勢(shì)“破冰”。今年16月,長(zhǎng)城汽車(chē)共銷售新車(chē) 493538輛,同比勁增4.7%。與此同時(shí),長(zhǎng)城汽車(chē)積極兌現(xiàn)全球化戰(zhàn)略諾言。6月5日,長(zhǎng)城汽車(chē)俄羅斯圖拉工廠正式竣工投產(chǎn)。圖拉工廠不僅展現(xiàn)出中國(guó)汽車(chē)制造水平新高度,更引領(lǐng)中國(guó)汽車(chē)企業(yè)“走出去”,由以往的產(chǎn)品貿(mào)

10、易輸出轉(zhuǎn)向工藝技術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)輸出。6月,長(zhǎng)城汽車(chē)共出口新車(chē) 6711輛,同比增長(zhǎng)83.3%。業(yè)內(nèi)人士表示,各地在推行國(guó)六之際,要考慮行業(yè)發(fā)展實(shí)際情況,尊重汽車(chē)行業(yè)客觀發(fā)展規(guī)律。地方政府應(yīng)給予國(guó)五車(chē)型適當(dāng)?shù)倪^(guò)渡期,并著力解決國(guó)六提前實(shí)施區(qū)域的國(guó)五庫(kù)存積壓?jiǎn)栴}。(摘編自任國(guó)省國(guó)六排放標(biāo)準(zhǔn)正式實(shí)施,汽車(chē)行業(yè)積極應(yīng)對(duì))材料二:2018年6月27日,國(guó)務(wù)院正式印發(fā)打贏藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)三年行動(dòng)計(jì)劃,對(duì)積極調(diào)整運(yùn)輸結(jié)構(gòu),發(fā)展綠色交通體系等方面做出要求。其中提出:“2019年7月1日起,重點(diǎn)區(qū)域、珠三角地區(qū)、成渝地區(qū)提前實(shí)施國(guó)六排放標(biāo)準(zhǔn)?!睋?jù)統(tǒng)計(jì),截至目前全國(guó)范圍已有15個(gè)省、直轄市出臺(tái)國(guó)六排放標(biāo)準(zhǔn)提前實(shí)施的文件。相對(duì)

11、而言,北京對(duì)于私家車(chē)國(guó)六標(biāo)準(zhǔn)的施行時(shí)間最為寬松(2020年施行),其他重點(diǎn)地區(qū)大都將在今年7月1日起對(duì)輕型車(chē)施行國(guó)六標(biāo)準(zhǔn)。此外,北京、上海、天津等五地將跳過(guò)國(guó)六A,直接施行國(guó)六B.階段標(biāo)準(zhǔn)。(摘編自鄂智超“國(guó)六”已來(lái),中國(guó)汽車(chē)邁入清潔排放新階段)材料三:當(dāng)?shù)貢r(shí)間7日,德國(guó)斯圖加特檢察官辦公室發(fā)布消息稱,德國(guó)大眾集團(tuán)旗下的保時(shí)捷公司已接受5.35億歐元罰款,成為因柴油車(chē)尾氣排放造假被處罰的又一全球知名汽車(chē)品牌。德國(guó)方面的檢察官表示,保時(shí)捷的開(kāi)發(fā)部門(mén)忽視了其法律義務(wù),最終導(dǎo)致柴油車(chē)在歐洲以及其他不符合排放規(guī)定的地區(qū)銷售。保時(shí)捷接受了此次罰款,并且表示,保時(shí)捷品牌本身從未開(kāi)發(fā)柴油 發(fā)動(dòng)機(jī),但其管理人

12、員未能正確監(jiān)督柴油發(fā)動(dòng)機(jī)在車(chē)輛中的使用?;仡櫧鼛啄甑摹芭欧砰T(mén)”丑聞,除了保時(shí)捷之外,大眾、奧迪等不少其他大眾集團(tuán)旗下的品牌 出售了柴油發(fā)動(dòng)機(jī)汽車(chē),而這些汽車(chē)不符合清潔空氣規(guī)則并欺騙了排放測(cè)試。保時(shí)捷此次罰款使大 眾在“排放門(mén)”丑聞中的總罰款金額上升到了300億歐元。因?yàn)椤芭欧砰T(mén)”罰款的繼續(xù),大眾集團(tuán)的股價(jià)隔夜下挫超過(guò) 2%德國(guó)監(jiān)管機(jī)構(gòu)態(tài)度很?chē)?yán)肅,而挽救“德國(guó)制造” ,德國(guó)車(chē)企需要做的還有 不少。(摘編自“央視財(cái)經(jīng)”“排放門(mén)”還沒(méi)完!這個(gè)豪車(chē)品牌被罰40億元)4 .下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)是(3分)()M廠 推行國(guó)立前庭,.芍慮汽車(chē)行業(yè)發(fā)魔實(shí)際情比 心施二一于國(guó)五尊國(guó)適當(dāng)?shù)倪^(guò)海期乩

13、神檄謝裝運(yùn)輸結(jié)拘山屣維色交通體菸1打第政無(wú)保衛(wèi)戰(zhàn)C.需決尾少排放間Jg |產(chǎn)格懲我擂施|-二| 企業(yè),十人擔(dān)負(fù)耀林宜,| d. 執(zhí)行國(guó)六標(biāo)準(zhǔn) 廣巴一T 對(duì)-w界無(wú)實(shí)前憎落啕大,數(shù)汽車(chē)企業(yè)不用想受A. AB. BC. CD. D5 .下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.從國(guó)務(wù)院印發(fā)的打贏藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)三年行動(dòng)計(jì)劃來(lái)看,國(guó)家對(duì)解決空氣污染問(wèn)題非常重視, 目的清晰,要求明確,因地制宜,逐步推進(jìn)。B.北京雖然將直接施行國(guó)六B.階段標(biāo)準(zhǔn),但在提前實(shí)施國(guó)六標(biāo)準(zhǔn)的15個(gè)省、直轄市中,對(duì)于私家車(chē)國(guó)六標(biāo)準(zhǔn)的施行時(shí)間最為寬松,說(shuō)明北京考慮了百姓的用車(chē)?yán)?。C.因在歐洲及其他一些地區(qū)銷售柴油車(chē)

14、,德國(guó)大眾集團(tuán)旗下的保時(shí)捷公司被罰款5.35億歐元;受此波及,僅隔一夜,大眾集團(tuán)股價(jià)下挫2%A上。D.德國(guó)大眾公司旗下的大眾、奧迪、保時(shí)捷等不少品牌近幾年接連出現(xiàn)“排放門(mén)”丑聞,大眾集 團(tuán)的總罰款金額已上升至 300億歐元。6 .從長(zhǎng)城公司的經(jīng)驗(yàn)和大眾集團(tuán)的教訓(xùn)來(lái)看,在實(shí)施嚴(yán)苛的國(guó)六排放標(biāo)準(zhǔn)的背景下,我國(guó)汽車(chē)行業(yè)如何應(yīng)對(duì)?請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容作答。(6分)(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成 79題。吃飯錢(qián)鐘書(shū)吃飯,名義上最主要的東西,其實(shí)往往是附屬品。吃講究的飯事實(shí)上只是吃菜。這種主權(quán)旁 移,包含著一個(gè)轉(zhuǎn)了彎的、不甚樸素的人生觀。辨味而不是充饑,變成了我們吃飯的目的。舌

15、頭代替了腸胃,作為最后或最高的裁判。不過(guò),我們?nèi)匀话严硎苎陲棡樾枰徽f(shuō)吃菜,只說(shuō)吃飯,好 比我們研究哲學(xué)或藝術(shù),總說(shuō)為了真和美可以利用一樣。有用的東西只能給人利用,所以存在;偏 是無(wú)用的東西會(huì)利用人,替它遮蓋和辯護(hù),也能免于拋棄。柏拉圖在理想國(guó)里把國(guó)家分成三等人,相當(dāng)于靈魂的三個(gè)成分;饑渴吃喝是靈魂里最低賤 的成分,等于政治組織里的平民或民眾。最巧妙的政治家知道怎樣來(lái)敷衍民眾,把自己的野心裝點(diǎn) 成民眾的意志和福利;請(qǐng)客上館子去吃菜,還頂著吃飯的名義,這正是舌頭對(duì)肚子的籍口,仿佛 說(shuō):“你別抱怨,這有你的份!你享著名,我替你出力去干,還虧了你什么?”其實(shí)呢,天知道一 一更有餓癟的肚子知道一一若

16、專為充腸填腹起見(jiàn),樹(shù)皮草根跟雞鴨魚(yú)肉差不了多少!真想不到,在 區(qū)區(qū)消化排泄的生理過(guò)程里還需要那么多的政治作用。不過(guò),可口好吃的菜還是值得贊美的。這個(gè)世界給人弄得混亂顛倒,到處是磨擦沖突,只有兩 件最和諧的事物總算是人造的:音樂(lè)和烹調(diào)。一碗好菜仿佛一支樂(lè)曲,也是一種一貫的多元,調(diào)和 滋味,使相反的分子相成相濟(jì),變作可分而不可離的綜合。最粗淺的例像白煮蟹和醋、烤鴨和甜 醬,或如西菜里烤豬肉和蘋(píng)果泥、滲鱉魚(yú)和檸檬片,原來(lái)是天涯地角、全不相干的東西,而偏偏有 注定的緣分,像佳人和才子、母豬和癩象,結(jié)成了天造地設(shè)的配偶、相得益彰的眷屬。到現(xiàn)在,他 們親熱得拆也拆不開(kāi)。在調(diào)味里,也有來(lái)伯尼支的哲學(xué)所謂“前

17、定的調(diào)和”,同時(shí)也有前定的不可妥協(xié),譬如胡椒和煮蝦蟹、糖醋和炒牛羊肉,正如古音樂(lè)里,商角不相協(xié),徵羽不相配。音樂(lè)的道理可通于烹飪,孔子早已明白,所以論語(yǔ)上記他在齊聞韶,“三月不知肉味”??上舷壬m然在鄉(xiāng)黨一章里頗講究燒菜,還未得吃道三昧,在兩種和諧里,偏向音 樂(lè)。譬如中庸講身心修養(yǎng),只說(shuō)“發(fā)而中節(jié)謂之和”,養(yǎng)成音樂(lè)化的人格,真是聽(tīng)樂(lè)而不知肉味人的話。照我們的意見(jiàn),完美的人格,“一以貫之”的“吾道”,統(tǒng)治盡善的國(guó)家,不僅要和諧得像音樂(lè),也該把烹飪的調(diào)和懸為理想。在這一點(diǎn)上,我們不追隨孔子,而愿意推崇被人忘掉的伊 尹。伊尹是中國(guó)第一個(gè)哲學(xué)家廚師,在他眼里,整個(gè)人世間好比是做菜的廚房。呂氏春秋本

18、味篇記伊尹以至味說(shuō)湯那一大段,把最偉大的統(tǒng)治哲學(xué)講成惹人垂涎的食譜。這個(gè)觀念滲透了中國(guó) 古代的政治意識(shí),所以自從尚書(shū)顧命起,做宰相總比為“和羹調(diào)鼎”,老子也說(shuō)“治國(guó)如烹小鮮”。孟子曾贊伊尹為“圣之任者”,柳下惠為“圣之和者”,這里的文字也許有些錯(cuò)簡(jiǎn)。其實(shí) 呢,允許人赤條條相對(duì)的柳下惠,該算是個(gè)放“任”主義者。而伊尹倒當(dāng)?shù)闷稹昂汀弊忠灰贿@個(gè)“和”字,當(dāng)然還帶些下廚上灶、調(diào)和五味的涵意。吃飯還有許多社交的功用,譬如聯(lián)絡(luò)感情、談生意經(jīng)等等,那就是“請(qǐng)吃飯” 了。社交的吃飯 種類雖然復(fù)雜,性質(zhì)極為簡(jiǎn)單。把飯給自己有飯吃的人吃,那是請(qǐng)飯;自己有飯可吃而去吃人家的 飯,那是賞面子。交際的微妙不外乎此。反過(guò)

19、來(lái)說(shuō),把飯給予沒(méi)飯吃的人吃,那是施食;自己無(wú)飯 可吃而去吃人家的飯,賞面子就一變而為丟臉。這便是慈善救濟(jì),算不上交際了。至于請(qǐng)飯時(shí)客人 數(shù)目的多少,男女性別的配比,我們改天再談。但是趣味洋溢的老饕年鑒,在研究吃飯之外,也曾討論到請(qǐng)飯的問(wèn)題。大意說(shuō):我們吃了 人家的飯?jiān)撚卸嗌偬觳辉诒澈笳f(shuō)主人的壞話,時(shí)間的長(zhǎng)短按照飯菜的質(zhì)量而定;所以做人應(yīng)當(dāng)多多 請(qǐng)客吃飯,并且吃好飯,以增進(jìn)朋友的感情,減少仇敵的毀謗。這一番議論,我誠(chéng)懇地介紹給一切 不愿彼此成為冤家的朋友,以及愿意彼此變?yōu)榕笥训脑┘?。至于我本人呢,恭候諸君的邀請(qǐng),努力 奉行豬八戒對(duì)南山大王手下小妖說(shuō)的話: “不要拉扯,待我一家家吃將來(lái)?!? .下

20、列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.文章以“吃飯”這一人類最基本的生存欲望為思辨對(duì)象,廣泛聯(lián)系古今中外的現(xiàn)實(shí)與歷史,借 以揭示人類某些文化真相。8 .本文是典型的“微言大義”文本,既包含對(duì)人類世相文化的破解,又充滿對(duì)精英政治文化、古 代封建社會(huì)政治思想的譏刺。C.文章告訴我們,名義上是主要的東西,實(shí)則是次要的;名義上是陪襯的東西,實(shí)則是主要的, 世間萬(wàn)物,名與實(shí)無(wú)不背離。D.作為議論散文,本文入微透骨的析理,汪洋恣肆的文字,橫無(wú)際涯的文思,含笑談?wù)芾淼挠?默,無(wú)不給讀者以審美的愉悅。8 .評(píng)論者把錢(qián)鐘書(shū)先生的散文稱作“學(xué)者型散文”,其“學(xué)者”的特性體現(xiàn)在哪些方面

21、?請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要分析。(6分)9 .本文語(yǔ)言幽默的風(fēng)格是怎樣表現(xiàn)的?請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要分析。(6分)二、古代詩(shī)文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共 4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成各題。趙普,字則平,幽州薊人。世宗用兵淮上,宰相范質(zhì)奏普為軍事判官。太祖 .嘗與語(yǔ),奇之。太 祖北征至陳橋被酒臥帳中眾軍推戴普與太宗排間入告太祖欠伸徐起而眾軍攢甲露刃喧擁麾下。及受禪,以佐命功,授右諫議,大夫,充樞密直學(xué)士。太祖數(shù)微行過(guò)功臣家,普每退朝,不敢便衣冠。一日,大雪向夜,普意帝不出。久之,聞叩門(mén)聲,普亟出,帝立風(fēng)雪中,普惶懼迎拜。帝曰:“已約晉王矣?!币讯谥?,設(shè)重福地坐堂中,熾炭燒肉。普妻行酒,帝

22、以嫂呼之。因與普計(jì)下太原。普曰:“太原當(dāng)西、北二面,太原既下,則我獨(dú)當(dāng)之,不如姑俟削平諸國(guó),則彈丸黑子之地,將安 逃乎? ”帝笑曰:“吾意正如此,特試卿爾?!背?,太祖?zhèn)任ⅲ諒闹?,既有天下,普屢以微時(shí)所 不足者言之。太祖豁達(dá),謂普曰:“若塵埃中可識(shí)天子、宰相,則人皆物色之矣?!弊允遣粡?fù)言。普少習(xí)吏事,寡學(xué)術(shù),及為相,太祖常勸以讀書(shū)。晚年手不釋卷,每歸私第,闔戶啟篋取書(shū),讀之竟 日。及次日臨政,處決如流。既薨,家人發(fā)篋視之,則論語(yǔ) .二十篇也。普性深沉有岸谷,雖多 忌克,而能以天下事為己任。宋初,在相位者多齷齪循默,普剛毅果斷,未有其比。嘗奏薦某人為 某官,太祖不用。普明日復(fù)奏其人,亦不用。明

23、日,普又以其人奏,太祖怒,碎裂奏牘擲地,普顏色不變,跪而拾之以歸。他日補(bǔ)綴舊紙,復(fù)奏如初。太祖乃悟,卒用其人。有群臣當(dāng)遷官,太祖素惡其人,不與。普?qǐng)?jiān)以為請(qǐng),太祖怒日:“朕固不為遷官,卿若之何?”普日:“刑以懲惡,賞以酬功,古今通道也。且刑賞天下之刑賞,非陛下之刑賞,豈得以喜怒專之?!碧媾?,起,普亦隨之,太祖入宮,普立于宮門(mén),久之不去,竟得俞允。(節(jié)選自宋史趙普傳,有刪改)10 .下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)()A.太祖北征至陳橋/被酒臥帳中/眾軍推戴普/與太宗排間入告/太祖欠伸徐起/而眾軍攢甲露刃/喧 擁麾下/B.太祖北征/至陳橋/被酒臥帳中/眾軍推戴/普與太宗排間入

24、告/太祖欠伸徐起/而眾軍攢甲露刃/喧 擁麾下/C.太祖北征至陳橋/被酒臥帳中/眾軍推戴/普與太宗排間入告太祖/欠伸徐起/而眾軍攢甲/露刃喧 擁麾下/D.太祖北征至陳橋/被酒臥帳中/眾軍推戴/普與太宗排間入告/太祖欠伸徐起/而眾軍攢甲露刃/喧 擁麾下/11 .下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.太祖為宋朝開(kāi)國(guó)皇帝趙匡胤,他在位期間完成了全國(guó)大部的統(tǒng)一,太祖是他的廟號(hào)。B.受禪為接受禪讓,“禪讓”可分為“內(nèi)禪”和“外禪”,文中所指的情形為“外禪”。C.諫議大夫?yàn)榍卮贾玫墓俾?,專管評(píng)議、選拔官員的事務(wù),有時(shí)一朝有數(shù)十人之多。D.論語(yǔ)是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,與大學(xué)中庸孟

25、子并稱為“四書(shū)”。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.趙普早受青睞,君臣關(guān)系融洽。太祖在受禪前就認(rèn)為趙普是個(gè)奇才,受禪后對(duì)趙普委以重任, 太祖曾微服私訪到趙家,君臣席地而坐,暢飲甚歡。B.趙普遇事多謀,君臣不謀而合。太祖和趙普謀劃攻打太原之事,趙普認(rèn)為太原是天然的屏障, 等到平定各國(guó)后再來(lái)攻打太原,這是很容易的事情。C.趙普早年寡學(xué),晚年讀書(shū)勤奮。他年輕時(shí)熟悉官吏應(yīng)處理的事務(wù),但學(xué)問(wèn)不多;晚年他手不釋 卷,抓緊時(shí)間整天讀書(shū),處理政務(wù)能做到游刃有余。D.趙普遇事堅(jiān)持,最終說(shuō)服君王。他曾力薦某人為官,太祖不答應(yīng),但趙普毫不氣餒,以刑賞之理來(lái)說(shuō)服君王,后太祖明白,最終

26、任用那個(gè)人為官。13 .把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)初,太祖?zhèn)任ⅲ諒闹?,既有天下,普屢以微時(shí)所不足者言之。(2)宋初,在相位者多齷齪循默,普剛毅果斷,未有其比。(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共 2小題,9分)閱讀下面這首詩(shī),完成 1415題。奉陪封大夫九日登高唐岑參九日黃花酒,登高會(huì)昔聞。霜威逐亞相,殺氣傍中軍。橫笛驚征雁,嬌歌落塞云。邊頭幸無(wú)事,醉舞荷吾君 。【注】亞相:御史大夫,這里指封大夫。中軍:即主帥,指封大夫。荷吾君:荷,承受恩惠。吾君,猶“吾子”,對(duì)人親熱和尊敬的稱呼,這里用以稱呼封大夫。14 .下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.邊塞無(wú)戰(zhàn)事,重陽(yáng)

27、佳節(jié),眾人登高飲菊花酒,呈現(xiàn)一派祥和歡樂(lè)之景。B.頷聯(lián)間接描寫(xiě)封大夫特有的“霜威”“殺氣”,突出了他能征善戰(zhàn)、聲威遠(yuǎn)震的特點(diǎn)。C.頸聯(lián)借對(duì)歡聚場(chǎng)景的描繪間接表達(dá)邊塞將士歡聚佳節(jié)的愉悅之情,同時(shí)含蓄地表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)親人的思念。D.封大夫與將士們登高飲酒、聆賞笛歌,暗示了封大夫高雅的情趣和苦中作樂(lè)的灑脫境界。15 .請(qǐng)結(jié)合全詩(shī),說(shuō)說(shuō)詩(shī)中表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感。(6分)(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共 1小題,6分)16 .補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)蜀道難中,“, ”兩句引用“五丁開(kāi)山”這一神 話寫(xiě)蜀道的來(lái)歷,為詩(shī)歌增添了浪漫氣息。(2)龔自珍己亥雜詩(shī)的“, ”兩句,借助比喻,表達(dá)了詩(shī)人雖然辭官,卻還要

28、悉心培育新一代以報(bào)效國(guó)家的愿望。(3)蘇軾赤壁賦中用“ , ”兩句描繪出秋江的爽朗和澄凈,這也正是游人悠然自得、怡然自樂(lè)的內(nèi)心寫(xiě)照。第II卷表達(dá)題三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字,完成 1719題。從心理學(xué)上講,人生最大的痛苦莫過(guò)于精神上的折磨與摧殘,(),從而導(dǎo)致人生的悲劇。這絕不是 ,事實(shí)就是如此。不用多說(shuō),只要打開(kāi)魯迅的彷徨,看看祝福中的祥林嫂,一切都 了。祥林嫂是個(gè)淳樸善良的農(nóng)村婦女, 安分,手腳也非常勤快一一“食物不論,力氣是不惜的。”她沒(méi)有什么過(guò)高的要求,只要能通過(guò)自己的勞動(dòng)換取生活的權(quán)利,她就心滿意足了。可是祥林嫂如此樸素簡(jiǎn)單的人生愿望卻因身邊的種種人事而無(wú)法實(shí)現(xiàn),她雖然

29、在不斷地進(jìn)行抗?fàn)幉⒈憩F(xiàn)出了極大的忍耐力,但“坐穩(wěn)了奴隸的時(shí)代”始終沒(méi)有到來(lái)。在一片歡欣的“祝?!甭曋?,在漫天的大雪之中,在族權(quán)、夫權(quán)和神權(quán)的重重枷鎖之下,懷著對(duì)地獄的恐懼,一直被人們的祥林嫂,最終“被無(wú)常打掃得干干凈凈了”。17 .下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.和身體所受的折磨相比,更讓人無(wú)法接受的是精神上的折磨與摧殘B.精神上的折磨與摧殘對(duì)人的影響是無(wú)法想象的C.身體所受的折磨是無(wú)法和精神上的折磨與摧殘相比的D.因?yàn)樗坏袚p人們的身心健康,更為主要的是,它可以毀掉一個(gè)人的前程18 .依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.駭人聽(tīng)聞顯而易見(jiàn)不只

30、唾棄B.危言聳聽(tīng)顯而易見(jiàn)不只厭棄C.駭人聽(tīng)聞不百而喻不止唾棄D.危言聳聽(tīng)不百而喻不止厭棄19 .文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.雖然她在不斷地進(jìn)行抗?fàn)幉⒈憩F(xiàn)出了極大的忍耐力,但“坐穩(wěn)了奴隸的時(shí)代”始終沒(méi)有到來(lái)。B.她雖然表現(xiàn)出了極大的忍耐力并在不斷地進(jìn)行抗?fàn)帲白€(wěn)了奴隸的時(shí)代”始終沒(méi)有到來(lái)。C.雖然她表現(xiàn)出了極大的忍耐力并在不斷地進(jìn)行抗?fàn)?,但“坐穩(wěn)了奴隸的時(shí)代”始終沒(méi)有到來(lái)。D.雖然她在不斷地進(jìn)行抗?fàn)幉⒈憩F(xiàn)出了極大的忍耐力,但所追求的“坐穩(wěn)了奴隸的時(shí)代”始終沒(méi)有到來(lái)。20 .請(qǐng)根據(jù)下面的示例,在所提供的事物中選擇一種,從不同的角度寫(xiě)出自己的看法。(6分)示例:

31、事物:氣球角度一:你的信念,是不斷豐富自己的人生。角度二:吹得越大,越接近毀滅的邊緣。備選的事物:風(fēng)箏、仙人掌、竹子、筷子事物: 角度一: 角度二:21 .閱讀下面的文字,完成題目。(5分)2019年1月28日,中國(guó)銀聯(lián)發(fā)布2018移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)支付安全調(diào)查報(bào)告。這是中國(guó)銀聯(lián)第十 年跟蹤消費(fèi)者支付習(xí)慣及風(fēng)險(xiǎn)偏好的變化情況。手機(jī)閃付成為2018年市場(chǎng)份額增速最快的移動(dòng)支付產(chǎn)品,6成受訪者表示使用,較 2017年增 護(hù),獲得蘋(píng)果、三星等國(guó)際知名手機(jī)品牌及華為、魅族、小米、中興等國(guó)產(chǎn)手機(jī)主流廠商的高度認(rèn) 可。同時(shí),使用人群結(jié)構(gòu)變化更為明顯,從中高端人群走向社會(huì)大眾。隨著手機(jī)廠商的大力支持及 應(yīng)用場(chǎng)景的不

32、斷拓展,手機(jī)閃付的普及程度或向掃碼支付看齊。數(shù)據(jù)顯示,傳統(tǒng)密碼驗(yàn)證方式的使用比例較2017年下降25%動(dòng)態(tài)驗(yàn)證碼的使用比例連續(xù)兩年下滑,2017年再次下降20%與此同時(shí),以指紋識(shí)別為代表的生物識(shí)別認(rèn)證因安全與便捷的獨(dú)有優(yōu)勢(shì)獲得青睞。本次被調(diào)查者中使用指紋識(shí)別方式的比例為48%呈現(xiàn)出逐步替代傳統(tǒng)密碼的趨勢(shì)。用一句話歸納上述消息的主要內(nèi)容。不超過(guò)40個(gè)字。四、寫(xiě)作(60分)22 .閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。美團(tuán)不斷拓展業(yè)務(wù)邊界,從外賣(mài)、電影票、到酒店住宿,再到網(wǎng)約車(chē)服務(wù)。外界質(zhì)疑美團(tuán)的邊 界在哪里,美團(tuán)則回應(yīng)說(shuō),“太多人關(guān)注邊界,而不關(guān)注核心”,從而引發(fā)“核心”與“邊界”的爭(zhēng) 論。其實(shí)每個(gè)領(lǐng)域

33、乃至個(gè)人內(nèi)心,都有“核心”與“邊界”。教育的核心是觸發(fā)人向上生成,但是哪些該教,需要厘清教育的邊界。人生既有占據(jù)核心的時(shí)刻,也有走向邊緣的過(guò)程,幸福的核心是 知道自己能力的邊界。對(duì)于“核心”與“邊界”,你還有怎樣的思考?寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(注意)角度自選,立意自定。標(biāo)題自擬。不少于800字。不得抄襲、套作。長(zhǎng)1倍。主要原因在于手機(jī)閃付無(wú)需解鎖、只需指紋驗(yàn)證,更加便捷,并具有金融芯片級(jí)安全防2019-2020學(xué)年下學(xué)期高一期中備考精編金卷 語(yǔ)文(B)答案1.【答案】D【解析】 本題考查對(duì)文本中相關(guān)內(nèi)容的理解分析能力。分析近五年高考命題,語(yǔ)文試卷中論述類文本閱讀的考查悄然在發(fā)生著變化。如

34、果說(shuō)之前在語(yǔ)句對(duì)照的層面就能做對(duì)選項(xiàng),那么現(xiàn)在需要在讀懂的基礎(chǔ)上對(duì)信息與說(shuō)理性進(jìn)行甄別。因?yàn)榭季V的要求已然發(fā)生了變化,所以考生在平時(shí)復(fù)習(xí)中一定要注重閱讀理解能力的提升,不僅限于會(huì)提取篩選信息。A項(xiàng),“因此生產(chǎn)和分享信息成為社交網(wǎng)絡(luò)的核心功能”錯(cuò)誤?!吧缃痪W(wǎng)絡(luò),作為一種市場(chǎng)產(chǎn)品,將用戶生產(chǎn)和分享信息作為核心功能,鼓勵(lì)用戶進(jìn)行更多的信息分享和自我揭露,個(gè)人隱私信息成為社交網(wǎng)絡(luò)可以進(jìn)行交易的商品”,可見(jiàn)“生產(chǎn)和分享信息成為社交網(wǎng)絡(luò)的核心功能”是客觀上社交網(wǎng)絡(luò)的自身定位,目的是為了滿足用戶的需求,可以在社交網(wǎng)絡(luò)中分享信息和自我揭露,選項(xiàng)強(qiáng)加因果,邏輯顛倒。B項(xiàng),“缺乏內(nèi)在情感性基礎(chǔ)”錯(cuò)誤。文章說(shuō)“人際

35、交往具化為關(guān)注、點(diǎn)贊、轉(zhuǎn)發(fā)、評(píng)論等數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)行為,弱化了情感性溝通”而非“缺乏內(nèi)在情感基礎(chǔ)”,曲解文意。C項(xiàng),“個(gè)體化成為網(wǎng)絡(luò)社會(huì)核心特征”錯(cuò)誤。文章表達(dá)的是“個(gè)體化是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的重要特征”而非“核心”特征,偷換概念,曲解文意。故選D。2.【答案】D【解析】本題對(duì)原文論證的相關(guān)分析能力。具體內(nèi)容為分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。D項(xiàng),“按照提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的邏輯行文”錯(cuò)誤。文章沒(méi)有“解決問(wèn)題”。故選D3.【答案】C【解析】本題考查根據(jù)材料中相關(guān)信息

36、進(jìn)行理解和推斷能力。這類題選項(xiàng)信息一般會(huì)超越文本,也就是可能在材料中找不到可對(duì)照的語(yǔ)句,需要考生聯(lián)想生活或者運(yùn)用頭腦中的自我儲(chǔ)備加以判斷。還有一種設(shè)題角度可能是對(duì)原文相關(guān)語(yǔ)句進(jìn)行合理而巧妙的變通,即一句話百樣說(shuō),出題者沒(méi)有照搬原文信息,變通說(shuō)法后讓考生來(lái)推斷,這樣的其實(shí)就是考查學(xué)生的閱讀理解能力??傊@樣的題需要處置靈活一些,不拘泥于提取、篩選能力。C項(xiàng),“發(fā)展前景不好”于文無(wú)據(jù)。原文開(kāi)頭段是這樣說(shuō)的“伴隨網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,當(dāng)今社會(huì)生活日益網(wǎng)絡(luò)化,社交網(wǎng)絡(luò)用戶也迅猛增長(zhǎng),探討社交文化對(duì)社會(huì)行動(dòng)、社會(huì)關(guān)系和社會(huì)目標(biāo)的潛在影響,顯得尤為關(guān)鍵而重要”,可見(jiàn)發(fā)展前景并非不好。故選Co4.【答案】D【解析

37、】本題考查學(xué)生篩選和整合信息的能力,此類試題解答時(shí),一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼。本題D選項(xiàng),無(wú)中生有,由“號(hào)稱史上最嚴(yán)的國(guó)六排放標(biāo)準(zhǔn),從消費(fèi)者角度來(lái)看,沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的影響;但從行業(yè)角度來(lái)看,可以說(shuō)是促進(jìn)中國(guó)汽車(chē)產(chǎn)業(yè)洗牌的利器。一些技術(shù)儲(chǔ)備較弱的車(chē)企很可能會(huì)因此而被清洗掉?!笨芍?,結(jié)果是技術(shù)洗牌。并非中小企業(yè)不堪其擾。故本題選D項(xiàng)。5.【答案】C【解析】本題考查學(xué)生篩選和整合信息的能力,此類試題解答時(shí),一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢

38、索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼。本題C項(xiàng),由“德國(guó)大眾集團(tuán)旗下的保時(shí)捷公司已接受5.35億歐元罰款,成為因柴油車(chē)尾氣排放造假被處罰的又一全球知名汽車(chē)品牌”可知被處罰并非因?yàn)殇N售柴油車(chē),而是因?yàn)椤安裼蛙?chē)尾氣排放造假”,故本題選C項(xiàng)。6.【參考答案】 進(jìn)行技術(shù)攻關(guān):培養(yǎng)前瞻性眼光,加強(qiáng)技術(shù)升級(jí),加速產(chǎn)品的更新?lián)Q代。長(zhǎng)城汽車(chē)已推出多款符合國(guó)六排放標(biāo)準(zhǔn)的主力車(chē)型。采取積極措施解決國(guó)五庫(kù)存積壓?jiǎn)栴}:一方面爭(zhēng)取政府支持,給予國(guó)五車(chē)型適當(dāng)?shù)倪^(guò)渡期,一方面努力促銷。強(qiáng)化品牌意識(shí):誠(chéng)信經(jīng)營(yíng),承擔(dān)法律義務(wù),認(rèn)真貫徹落實(shí)相關(guān)標(biāo)準(zhǔn),避免大眾汽車(chē)“排放門(mén)”那樣的丑聞造成的聲譽(yù)和經(jīng)濟(jì)損失?!窘馕觥?本題

39、考察學(xué)生篩選整合信息的能力。做答此類題時(shí)根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息,然后對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合,此題要求回答:從長(zhǎng)城公司的經(jīng)驗(yàn)和大眾集團(tuán)的教訓(xùn)來(lái)看,在實(shí)施嚴(yán)苛的國(guó)六排放標(biāo)準(zhǔn)的背景下,我國(guó)汽車(chē)行業(yè)如何應(yīng)對(duì)?請(qǐng) 結(jié)合相關(guān)內(nèi)容作答。注意根據(jù)材料中的“各大車(chē)企紛紛加強(qiáng)技術(shù)升級(jí),加速產(chǎn)品的更新?lián)Q代。長(zhǎng)城汽車(chē)已推出多款符合國(guó)六排放標(biāo)準(zhǔn)的主力車(chē)型,吉利帝豪家族四款車(chē)型全系滿足國(guó)六標(biāo)準(zhǔn),還有一些品牌如別克、雪佛蘭、領(lǐng)克等推”“地方政府應(yīng)給予國(guó)五車(chē)型適當(dāng)?shù)倪^(guò)渡期,并著力解決國(guó)六提前實(shí)施區(qū)域的國(guó)五庫(kù)存積壓?jiǎn)栴}”“回顧近幾年的“排放門(mén)”丑聞,除了保時(shí)捷之外,大眾、奧迪等不少其他大眾集團(tuán)旗下的品牌出售

40、了柴油發(fā)動(dòng)機(jī)汽車(chē),而這些汽車(chē)不符合清潔空氣規(guī)則并欺騙了排放測(cè)試”概括答題要點(diǎn)即可。7.【答案】C【解析】本題考查文本內(nèi)容及藝術(shù)特色分析鑒賞的能力。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。C項(xiàng),“文章告訴我們,名義上是主要的東西,實(shí)則是次要的;名義上是陪襯的東西,實(shí)則是主要的,世間萬(wàn)物,名與實(shí)無(wú)不背離”中“世間萬(wàn)物,名與實(shí)無(wú)不背離”錯(cuò),這種說(shuō)法擴(kuò)大了文章批判的范圍,對(duì)文章的主旨理解不準(zhǔn)確。故選Co8.【參考答案】 旁征博引的學(xué)識(shí):文章引述了古今中外許多與吃飯

41、有關(guān)的事例、典籍、論述;以小見(jiàn)大的智慧:從平凡的吃飯這等小事,挖掘出深厚的社會(huì)文化意義;嚴(yán)謹(jǐn)縝密的邏輯:文章由吃飯產(chǎn)生的聯(lián)想,聯(lián)系巧妙,過(guò)渡自然,引申出的道理分析精當(dāng)透徹?!窘馕觥勘绢}考查考生篩選并整合文中的信息的能力?;卮鸫祟愵}的前提是對(duì)文章內(nèi)容有準(zhǔn)確的理解,尤其要注意兩點(diǎn):是盡可能用原文的詞語(yǔ)句子進(jìn)行概括作出歸納;是防止要點(diǎn)遺漏,答案不完整。本題要求分析其“學(xué)者”的特性體現(xiàn)在哪些方面,解答時(shí)首先根據(jù)題干的要求,抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)“學(xué)者”,思考“學(xué)者”的特點(diǎn),如學(xué)識(shí)廣博、富有智慧、思維嚴(yán)密等,再進(jìn)一步思考“學(xué)者”的這些特點(diǎn),在行文中表現(xiàn)在哪里。然后仔細(xì)閱讀文本,加以篩選、整合。錢(qián)鐘書(shū)先生的散文被評(píng)

42、論者稱作“學(xué)者型散文”,其散文特征有旁征博引,知識(shí)性強(qiáng);聯(lián)想豐富,比喻新穎;幽默風(fēng)趣,妙語(yǔ)連珠。文章引述了古今中外許多與吃飯有關(guān)的事例、典籍、論述,如:“柏拉圖在理想國(guó)里把國(guó)家分成三等人,相當(dāng)于靈魂的三個(gè)成分;饑渴吃喝是靈魂里最低賤的成分,等于政治組織里的平民或民眾”,“最粗淺的例像白煮蟹和醋、烤鴨和甜醬,或如西菜里烤豬肉和蘋(píng)果泥、滲鱉魚(yú)和檸檬片,原來(lái)是天涯地角、全不相干的東西,而偏偏有注定的緣分”,“音樂(lè)的道理可通于烹飪,孔子早已明白,所以論語(yǔ)上記他在齊聞韶,三月不知肉味。可惜他老先生雖然在鄉(xiāng)黨一章里頗講究燒菜,還未得吃道三昧,在兩種和諧里,偏向音樂(lè)。譬如中庸講身心修養(yǎng),只說(shuō)發(fā)而中節(jié)謂之和,

43、養(yǎng)成音樂(lè)化的人格,真是聽(tīng)樂(lè)而不知肉味人的話”,“呂氏春秋本味篇記伊尹以至味說(shuō)湯那一大段,把最偉大的統(tǒng)治哲學(xué)講成惹人垂涎的食譜”,“但是趣味洋溢的老饕年鑒,在研究吃飯之外,也曾討論到請(qǐng)飯的問(wèn)題”,“努力奉行豬八戒對(duì)南山大王手下小妖說(shuō)的話:不要拉扯,待我一家家吃將來(lái)??梢?jiàn)作者的學(xué)識(shí)淵博,能旁征博引;文中說(shuō)“有用的東西只能給人利用,所以存在;偏是無(wú)用的東西會(huì) 利用人,替它遮蓋和辯護(hù),也能免于拋棄”,“饑渴吃喝是靈魂里最低賤的成分,等于政治組織里的平民或民眾。最巧妙的政治家知道怎樣來(lái)敷衍民眾,把自己的野心裝點(diǎn)成民眾的 意志和福利”,“這個(gè)世界給人弄得混亂顛倒,到處是磨擦沖突,只有兩件最和諧的事物總 算

44、是人造的:音樂(lè)和烹調(diào)。一碗好菜仿佛一支樂(lè)曲,也是一種一貫的多元,調(diào)和滋味,使 相反的分子相成相濟(jì),變作可分而不可離的綜合”,“統(tǒng)治盡善的國(guó)家,不僅要和諧得像音樂(lè),也該把烹飪的調(diào)和懸為理想”,“吃飯還有許多社交的功用,譬如聯(lián)絡(luò)感情、談生意經(jīng) 等等,那就是請(qǐng)吃飯了" ,“我們吃了人家的飯?jiān)撚卸嗌偬觳辉诒澈笳f(shuō)主人的壞話,時(shí) 間的長(zhǎng)短按照飯菜的質(zhì)量而定;所以做人應(yīng)當(dāng)多多請(qǐng)客吃飯,并且吃好飯,以增進(jìn)朋友的 感情,減少仇敵的毀謗”,以上文中說(shuō)的這些道理,都是作者從平凡的吃飯這等小事,挖掘 出的深厚的社會(huì)文化意義,都顯示出了作者能以小見(jiàn)大的智慧和睿智;作者由吃飯產(chǎn)生聯(lián) 想而為文,巧妙地和現(xiàn)實(shí)社會(huì)進(jìn)

45、行聯(lián)系,能夠通過(guò)表象挖掘出的深藏的社會(huì)文化意義,在 結(jié)構(gòu)上過(guò)渡自然,從“吃飯”這樣的小事中生發(fā)出的道理分析得也是精當(dāng)而透徹。9.【參考答案】 聯(lián)想類比,如把吃飯和藝術(shù)、政治、音樂(lè)聯(lián)系在一起,出人意料,又合情理,新奇有趣;以現(xiàn)代人的口吻敘述古人或名著中的文學(xué)形象,如稱孔子為“他老先生”,“伊尹是中國(guó)第一個(gè)哲學(xué)家廚師”“奉行豬八戒對(duì)南山大王手下小妖說(shuō)的話”形成強(qiáng)烈的反差,充滿戲謔的意味;運(yùn)用比喻、擬人等修辭:擬人如“舌頭仿佛說(shuō):你別抱怨,這有你的份!比喻如“一碗好菜仿佛一支樂(lè)曲”,生動(dòng)形象,風(fēng)趣幽默?!窘馕觥勘绢}考查鑒賞藝術(shù)手法,又稱表現(xiàn)手法、寫(xiě)作特色的能力。藝術(shù)手法指作者在藝術(shù)創(chuàng)造過(guò)程中為塑造藝

46、術(shù)形象、表現(xiàn)審美情感時(shí)所運(yùn)用的各種具體的表現(xiàn)手段。較為常見(jiàn)的有比喻、夸張、象征、烘托、渲染、對(duì)比、反襯、伏筆、暗示、雙關(guān)、擬人、排比等。藝術(shù)手法與內(nèi)容有著密切的互為依存的辯證關(guān)系,因?yàn)槭址ㄟ\(yùn)用的終極目的在于使藝術(shù)作品的內(nèi)容得到充分、完美的表現(xiàn)。本題的解答,應(yīng)先找出作者行文中的幽默之處,然后再體會(huì)分析這里運(yùn)用了怎樣的手法。文中把吃飯和藝術(shù)、政治、音樂(lè)聯(lián)系在一起,如“只說(shuō)吃飯,好比我們研究哲學(xué)或藝術(shù),總說(shuō)為了真和美可以利用一樣”,“饑渴吃喝是靈魂里最低賤的成分,等于政治組織里的平民或民眾。最巧妙的政治家知道怎樣來(lái)敷衍民眾,把自己的野心裝點(diǎn)成民眾的意志和福利”,“這個(gè)世界給人弄得混亂顛倒,到處是磨擦

47、沖突,只有兩件最和諧的事物總算是人造的:音樂(lè)和烹調(diào)。一碗好菜仿佛一支樂(lè)曲,也是一種一貫的多元,調(diào)和滋味,使相反的分子相成相濟(jì),變作可分而不可離的綜合”,這些內(nèi)容通過(guò)聯(lián)想和類比表達(dá)出來(lái),新奇有趣,收到了出人意料,又合情理的效果,能體現(xiàn)出本文語(yǔ)言幽 默的風(fēng)格;文中說(shuō)“可惜他老先生雖然在鄉(xiāng)黨一章里頗講究燒菜,還未得吃道三昧,在兩種和諧里,偏向音樂(lè)”,把孔子稱為“他老先生”,“伊尹是中國(guó)第一個(gè)哲學(xué)家廚師,在他眼里,整個(gè)人世間好比是做菜的廚房”,“努力奉行豬八戒對(duì)南山大王手下小妖說(shuō)的話:不要拉扯,待我一家家吃將來(lái)?!弊髡咭袁F(xiàn)代人的口吻敘述古人或名著中的文學(xué)形象,與古人或名著中的文學(xué)形象形成強(qiáng)烈的反差,用

48、充滿戲謔的口吻,來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn),體 現(xiàn)出了本文語(yǔ)言幽默的風(fēng)格;本文通過(guò)多處運(yùn)用比喻、擬人等修辭,來(lái)讓讀者體會(huì)語(yǔ)言幽 默的風(fēng)格。如“這正是舌頭對(duì)肚子的籍口,仿佛說(shuō):你別抱怨,這有你的份!你享著名,我替你出力去干,還虧了你什么?”此處運(yùn)用了擬人的修辭。“一碗好菜仿佛一支樂(lè)曲,也是一種一貫的多元,調(diào)和滋味”,“伊尹是中國(guó)第一個(gè)哲學(xué)家廚師,在他眼里,整個(gè)人世 間好比是做菜的廚房。呂氏春秋本味篇記伊尹以至味說(shuō)湯那一大段,把最偉大的統(tǒng)治 哲學(xué)講成惹人垂涎的食譜”,這些都運(yùn)用了比喻的修辭,修辭手法的運(yùn)用,使文章生動(dòng)形 象,幽默風(fēng)趣。10.【答案】D【解析】 本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目,應(yīng)先把

49、句子代入原文,結(jié)合語(yǔ)境 理解句子的大概意思,然后要注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ),句子結(jié)構(gòu)的對(duì) 稱,文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。句子的意思是:太祖率 兵征伐北漢到了陳橋驛,喝酒后醉臥在軍帳里,將士們要擁戴他做皇帝,趙普和太宗推門(mén) 進(jìn)稟告。太祖打著呵欠,伸著懶腰,慢慢起身,而將士們穿戴著盔甲、露出兵刃,吵吵嚷 嚷地把太祖擁到軍旗下面?!疤姹闭髦陵悩颉笔钦f(shuō)“太祖率兵征伐北漢到了陳橋驛",這是一件事,如若斷開(kāi)就成了兩件事,“至”前不應(yīng)該斷開(kāi),故排除B?!捌张c太宗”是“排間入告”的主語(yǔ),“普”前應(yīng)斷開(kāi),故排除 A?!疤妗笔恰扒飞煨炱稹钡闹髡Z(yǔ),應(yīng)在“太 祖”

50、前斷開(kāi),故排除 C故選d【解析】本題考核理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱 謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。C項(xiàng)“選拔官員”錯(cuò),諫議大夫只是專管評(píng)議的事務(wù)。故選C12.【答案】D【解析】 本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干的要求,即選出“正確”還是“錯(cuò)誤”的一項(xiàng),然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。D項(xiàng)“他曾

51、力薦某人為官,太祖不答應(yīng),但趙普毫不氣餒,以刑賞之理來(lái)說(shuō)服君王”錯(cuò),“以刑賞之理來(lái)說(shuō)服君王”的不是他“曾力薦某人為官”的人,從文中“有群臣當(dāng)遷官,太祖素惡其人,不與”知,應(yīng)該是“有一名大臣應(yīng)當(dāng)升官”的人。故選 Do13.【參考答案】(1)當(dāng)初,太祖地位卑賤時(shí),趙普跟他交游,得了天下之后,趙普屢次談起卑賤時(shí)二人交往中的一些不足之處。(2)宋朝初年,當(dāng)宰相的人大多心胸狹窄,因循保守,趙普剛毅果斷,沒(méi)人能與他相比?!窘馕觥?本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。翻譯要結(jié)合語(yǔ)句所在語(yǔ)境,整體把握大意,注意關(guān)鍵詞的落實(shí)翻譯,另外要關(guān)注是否有特殊語(yǔ)法現(xiàn)象,比如活用,通假,特殊句式等。(1)句的意思是:當(dāng)初,太祖

52、地位卑賤時(shí),趙普跟他交游,得了天下之后,趙普屢次談起卑賤時(shí)二人交往中的一些不足之處。側(cè)微,地位卑賤;游,交游;屢,多次。(2)句的意思是:宋朝初年,當(dāng)宰相的人大多心胸狹窄,因循保守,趙普剛毅果斷,沒(méi)人能與他 相比。齷齪,心胸狹窄;循默,因循保守;未,沒(méi)有?!緟⒖甲g文】趙普,表字則平,是幽州薊縣人。周世宗在淮河地區(qū)作戰(zhàn),宰相范質(zhì)上奏任命趙普為軍事判官。太祖(趙匡胤)曾和他交談,認(rèn)為他是個(gè)奇才。太祖率兵征伐北漢到了陳橋驛,喝酒后醉臥在軍帳里,將士們要擁戴他做皇帝,趙普和太宗推門(mén)進(jìn)稟告。太祖打著呵欠,伸著懶腰,慢慢起身,而將士們穿戴著盔甲、露出兵刃,吵吵嚷嚷地把太祖擁到軍旗下面。等到太祖接受禪讓做了

53、皇帝,趙普因?yàn)檩o佐有功,被任命為右諫議大夫,并擔(dān)當(dāng)樞密直學(xué)士。太祖多次微服私訪功臣之家,趙普每次退朝后都不敢穿便服。一天,大雪一直卜到夜里,趙普以為皇上不會(huì)出了。過(guò)了一會(huì)兒,聽(tīng)到敲門(mén)聲,趙普趕忙出,見(jiàn)太祖正立在風(fēng)雪之中,趙普慌忙叩拜迎接。太祖說(shuō):“我已經(jīng)約了晉王了。 ”隨后太宗也到了,在廳堂鋪上雙層墊褥,三人席地而坐,用炭火烤肉吃。趙普的妻子在旁斟酒,太祖把她喊作嫂 嫂。趁機(jī)與趙普策劃攻打太原。趙普說(shuō):“太原阻擋著西、北兩面,太原攻下后,就要由我們獨(dú)擋了,不如暫且等到平定各國(guó)后,那么太原這樣的彈丸棋子大的地方,還能逃到哪里 去嗎?太祖笑道:“我的想法正是這樣,只是試探一下你罷了?!碑?dāng)初,太祖地

54、位卑賤時(shí),趙普跟他交游,得了天下之后,趙普屢次談起卑賤時(shí)二人交往中的一些不足之處。太祖性 格豁達(dá),對(duì)趙普說(shuō):“假如在塵土中就可以辨識(shí)天子、宰相,那么人人都可以去訪求了。從此趙普不再談?wù)?。趙普年輕時(shí)熟悉吏事,但沒(méi)有學(xué)問(wèn),等做了宰相,太祖經(jīng)常勸他讀 書(shū),晚年手不釋卷,每次回到家里,就關(guān)起門(mén)開(kāi)箱取書(shū),整天閱讀。等第二天處理政務(wù), 得心應(yīng)手。他去世后,家里人打開(kāi)箱子一看,原是論語(yǔ)二十篇。趙普性格沉穩(wěn)有城 府,雖然很愛(ài)嫉妒別人,但能夠以天下為己任。宋朝初年,當(dāng)宰相的人大多心胸狹窄,因循保守,趙普剛毅果斷,沒(méi)人能與他相比。(他)曾經(jīng)推薦某人擔(dān)任某個(gè)官職,太祖不用這人。趙普第二天又上奏(請(qǐng)用)這人,(太祖)

55、還是不用。第三天,趙普還是上報(bào)這人。太祖 生氣了,撕碎了(趙普的)奏章扔在地上。趙普臉色不變,跪(在地上)把碎片拾起來(lái)帶回了家,過(guò)些日子(趙普)把這些舊紙片補(bǔ)綴起來(lái),重新像當(dāng)初一樣拿去上奏。太祖這才清醒過(guò) 來(lái),終于任用了這個(gè)人。有一名大臣應(yīng)當(dāng)升官,太祖一向討厭他的為人,不答應(yīng)升他的 官。趙普?qǐng)?jiān)決地為他請(qǐng)求,太祖發(fā)怒道:“我就是不給他升官,你能怎么樣?”趙普說(shuō):“刑罰是用懲治罪惡的,賞賜是用酬謝有功之人的,這是從古往今的共同的道理。況且刑 賞是天下的刑賞,不是陛下個(gè)人的刑賞怎能憑自己的喜怒而獨(dú)斷專行呢?"太祖更加憤 怒,起身就走,趙普也緊跟在他身后,過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間也不離去,最終得到了太祖

56、的認(rèn)可。14.【答案】B【解析】 本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。 解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,參看 注釋,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表 達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答 案。本題要求選出“對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)"。B項(xiàng),“間接描寫(xiě)封大夫特有的”錯(cuò)誤?!八币鉃橥?yán)如霜;“殺氣”意為肅殺之氣;“亞相” “中軍”指封大 夫,頷聯(lián)是直接描寫(xiě)封大夫特有的“霜威”“殺氣”,突出了他能征善戰(zhàn)、聲威遠(yuǎn)震的特點(diǎn)的。B錯(cuò)誤。故選R15.【參考答案】與封大夫一起登高飲酒的歡欣之情。對(duì)封大夫威嚴(yán)有殺氣的贊頌之情。對(duì)封大夫鎮(zhèn)守、治理邊疆的感激、頌揚(yáng)之情。對(duì)邊境安寧的欣慰、自豪之情?!窘馕觥勘绢}考查鑒賞詩(shī)歌

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