2019年北京卷語文高考試題含答案

1、2019年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試語文（北京卷）一、本大題共7小題，共23分。閱讀下面的材料，完成 1 6題。材料一隨著全球人口的不斷增長(zhǎng)和科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，人類在創(chuàng)造文明的同時(shí)也締造了一個(gè)深受人類影響的全球生態(tài)系統(tǒng)。長(zhǎng)期以來對(duì)生物資源及土地的過度利用，導(dǎo)致了動(dòng)植物棲息地喪失、環(huán)境污染等一系列問題的出現(xiàn)，生態(tài)環(huán)境及生物系統(tǒng)遭受了嚴(yán)重破壞。據(jù)專家估計(jì)，由于人類活動(dòng)和氣候變化，地球上的生物種類目前正在以相當(dāng)于正常水平1000倍速度消失，全球已有約 3. 4萬種植物和5200多種動(dòng)物瀕臨滅絕，物種分布發(fā)生了大范圍的變化，這些形成了全球性的生物多樣性危機(jī)。生物多樣性危機(jī)是多種因素綜合作用的結(jié)果，

2、城市化是其中重要的因素之一。城市化是伴隨工業(yè)化和現(xiàn)代化必然出現(xiàn)，反過來又推進(jìn)工業(yè)化和現(xiàn)代化的一個(gè)歷史過程；城市化水平是現(xiàn)代文明的重要指標(biāo)。但無序蔓延的城市開發(fā)使野生動(dòng)植物的棲息地日益萎縮，一部分動(dòng)植物不得不和人類共同生活在城市之中。城市中約6070%的地表被道路、人工建筑、停車場(chǎng)等硬化，水不容易滲入，植物的種子難以生根。全球很多城市的人口密度已達(dá)每平方千米數(shù)萬人，密集的人流對(duì)諸多生物而言是潛在的危險(xiǎn)；除此之外，還有大量的汽車、摩托車等在飛馳。高樓大廈林立，熱量不斷聚集，城市中心的溫度有時(shí)甚至高出周邊10°C之多，這種熱島效應(yīng)對(duì)生物的生存也是一大干擾因素。生物多樣性為人類發(fā)展帶來了巨大

3、財(cái)富，目前它卻面臨著來自城市化等方面的威脅。城市化對(duì)生物多樣性的影響成為生態(tài)學(xué)研究者關(guān)注的焦點(diǎn)問題。（取材于干靚等的相關(guān)文章）1 .根據(jù)材料一，下列表述不屬于生物多樣性危機(jī)的一項(xiàng)是（3分）A.生物種類以非正常速度消失。B.大量動(dòng)植物瀕臨滅絕。C.物種分布發(fā)生大范圍變化。D.動(dòng)植物和人類共同生活。2 .根據(jù)材料一，下列理解和分析，符合文意的一項(xiàng)是（3分）A .深受人類影響的全球生態(tài)系統(tǒng)利于緩解生物多樣性危機(jī)。B .第一段通過列舉數(shù)據(jù)來凸顯生物多樣性危機(jī)的嚴(yán)重程度。C.生態(tài)學(xué)者關(guān)注的焦點(diǎn)是生物多樣性危機(jī)給人類帶來哪些損失。D.這則材料反映了對(duì)生物多樣性危機(jī)的擔(dān)憂并提出了應(yīng)對(duì)策略材料二近年來生物學(xué)家

4、發(fā)現(xiàn)，城市中部分野生物種對(duì)相比地球漫長(zhǎng)歷史還十分年輕的人工環(huán)境有著不可思議 的適應(yīng)力?？茖W(xué)家正努力揭示各物種在城市中的進(jìn)化情況?！疤拱渍f，部分物種對(duì)這種極端約束適應(yīng)能力之強(qiáng)著實(shí)令人驚嘆。”法國蒙彼利埃大學(xué)功能生態(tài)學(xué)與進(jìn)化生態(tài)學(xué)研究中心主任皮埃爾-奧利維耶？切普?qǐng)D評(píng)論道?！斑@其中不僅存在微觀進(jìn)化，我認(rèn)為在某些情況下還有宏觀進(jìn)化。"荷蘭國家生物多樣性中心進(jìn)化論 研究員曼諾？希爾圖森說，“我們?cè)诔鞘杏^察到的進(jìn)化，其速度接近理論上的最大值，這讓我們感到不可思議?！甭?lián)合國預(yù)計(jì)21世紀(jì)城市化進(jìn)程將步入快車道：2030年，全球城市面積將達(dá) 140萬平方千米；到 2050年，城市居民將新增 25億。

5、城市作為人類文明的產(chǎn)物，最早出現(xiàn)于5000年前的美索不達(dá)米亞平原。如今，城市化將成為地球生物最重大的進(jìn)化動(dòng)力之一。的確，城市中生物進(jìn)化的各類實(shí)證開始涌現(xiàn)，水泥路旁、大樓腳下、陽臺(tái)邊緣、地鐵站樓梯等，無處 不在。繁衍在城市地鐵通道的地下家蚊不再冬蟄，相較于鳥類的血液，它們現(xiàn)在明顯偏好哺乳動(dòng)物；它們 與其他蚊子種群之間，已經(jīng)產(chǎn)生了明顯的生殖隔離。除了野生物種和家養(yǎng)物種，有的地方如今又出現(xiàn)了新 型城市物種，這使人們重新審視城市生態(tài)環(huán)境與生物多樣性問題?？茖W(xué)家將城市與遭受高度集約化農(nóng)業(yè)嚴(yán) 重破壞的鄉(xiāng)村環(huán)境進(jìn)行對(duì)比后，發(fā)現(xiàn)城市中的物種往往比鄉(xiāng)村更多。相較于鄉(xiāng)村，城市為物種提供了多樣 化的生境。動(dòng)植物可以

6、依附于各種各樣的角落、邊沿、墻縫，生活在荒地、墓地和潮濕的水溝里，或者棲 居于精心維護(hù)、富有情調(diào)的花園中。它們可以全年獲取水資源及食物，而在野外，水資源和食物的獲得具 有季節(jié)性。熱島效應(yīng)也成為城市生境的一大優(yōu)勢(shì)，城市冬季不再嚴(yán)寒。在密集型農(nóng)業(yè)時(shí)代，城市將成為全新的生態(tài)系統(tǒng)，有利于保護(hù)生物多樣性，并且這一潛能還將不斷得 到激發(fā)。（取材于吳蘇妹編譯的相關(guān)文章）3 .材料二說，與遭受高度集約化農(nóng)業(yè)嚴(yán)重破壞的鄉(xiāng)村環(huán)境相比，城市中的物種往往更多。下列對(duì)其原因的 理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.城市提供了更加多樣的棲居地。B.城市中的生物得到了精心保護(hù)。C.城市中有持續(xù)性的水源和食物。D.城市的冬季溫度一

7、般比鄉(xiāng)村高。4 .下列對(duì)材料一和材料二的理解，正確的一項(xiàng)是（3分）A.材料一分析了城市環(huán)境特點(diǎn)，認(rèn)為應(yīng)該減緩城市化的步伐。B .材料二的引文表達(dá)了科學(xué)家對(duì)城市中生物進(jìn)化速度的憂慮。C.兩則材料中關(guān)于城市化是人類文明的產(chǎn)物的看法是一致的。D.兩則材料中關(guān)于熱島效應(yīng)是否有利于生物生存的看法相似。材料三研究發(fā)現(xiàn)，每個(gè)物種每一次成功適應(yīng)城市生活的同時(shí)，會(huì)有多個(gè)物種在當(dāng)?shù)叵В欢粋€(gè)物種若過于迅速地適應(yīng)了城市生活，也意味著有眾多個(gè)體要做出犧牲。城市化引發(fā)的生物快速進(jìn)化往往要付出代價(jià)。多倫多、波士頓等城市里的白車軸草，為提高抗寒性而含棄了釋放氧化物的能力。釋放氧化物可抵御 來自食草動(dòng)物的威脅，但抗寒性會(huì)降

8、低。而在市中心，城市高溫使得積雪極易消融，沒有了積雪的覆蓋， 植物就難以抵御夜間冰凍。一項(xiàng)新的研究表明，包括徒步旅行在內(nèi)的人類活動(dòng)，正在促使世界各地的哺乳 動(dòng)物在夜間變得更加活躍，呈現(xiàn)出夜行性增強(qiáng)的趨勢(shì)。夜行性增強(qiáng)會(huì)帶來一系列的負(fù)面影響，包括習(xí)性的 改變、繁殖能力的降低等。關(guān)于組約市各公國白足鼠的研究發(fā)現(xiàn)，相比鄉(xiāng)村白足鼠，城市白足鼠體內(nèi)涉及 脂肪酸消化的基因出現(xiàn)過度表達(dá)。此種進(jìn)化選擇極有可能與在城市中能夠輕易吃到人類丟棄的油紙、吃剩 的比薩餅和芝士漢堡有關(guān)。自1940年以來，意大利城市地區(qū)家蝠的顱骨體積在不斷增大，這或許是受路燈影響。路燈會(huì)吸引并聚集大量的大型昆蟲，隨著世代更替，咬合力強(qiáng)的蝙蝠

9、越發(fā)具有優(yōu)勢(shì)。城市中的生物進(jìn)化與生物多樣性密切相關(guān)，生物進(jìn)化是一個(gè)難以操控、可預(yù)見性低的課題。加拿大多倫多大學(xué)助理教投馬克？約翰遜強(qiáng)調(diào)說：“我們觀察到，一些物種在全世界大部分城市中都呈現(xiàn)出趨同進(jìn)化。在部分城市，物種未能順利適應(yīng)，個(gè)中緣由目前還不得而知”。（取材于趙照熙等的相關(guān)文章）5 .根據(jù)材料三，下列理解不符合文意的一項(xiàng)是（3分）A.白車軸草為抵御積雪的覆蓋而舍棄了釋放鋼化物的能力，這與城市高溫有關(guān)。B.哺乳動(dòng)物因夜行性增強(qiáng)而改變了習(xí)性，繁殖能力降低，這與人類的活動(dòng)有關(guān)C.城市自足鼠可能因?yàn)槌粤吮人_餅等食物，涉及消化的某種基因出現(xiàn)過度表達(dá)。D.路燈吸引并聚集了大量的大型昆蟲，家蝠或因捕食它們

10、而顱骨體積不斷增大。6.就城市化與生物多樣性的關(guān)系，上面三則材料分別表達(dá)了什么觀點(diǎn)？說說這些觀點(diǎn)對(duì)你認(rèn)識(shí)這一關(guān)系有何啟發(fā)。（7分）二、本大題共6小題，共24分。（一）閱讀下面兩則文言文，完成 7 11題。（共19分）左氏 國語，其文深閔杰異，固世之所耽嗜而不已也。而其說多誣淫，不概于圣。余懼世之學(xué)者溺 其文采而淪于是非，是不得由.中庸以入堯、舜之道。本諸理，作非國語。幽王二年，西周三川皆震。伯陽父 日：“周將亡矣！夫天地之氣，不失其序，若過其序，民亂之也。陽伏而不能出，陰迫而不能蒸，于是有地震。今三川實(shí)震，是陽失其所而鎮(zhèn)陰也。陽失而在陰，川源必塞。源塞，國必亡。人乏財(cái)用，不亡何待？若國亡，不過

11、十年。十年，數(shù)之紀(jì)也。夫天之所棄，不過其紀(jì)?！笔菤q也，三川，岐山崩。幽王乃滅，周乃東遷。非日：山川者，特 天地之物也。陰與陽者，氣而游乎其間者也。自動(dòng)自休，自峙自流，是惡乎與我謀？自斗自竭，自崩自缺，是惡乎為我設(shè)?彼固有所逼引，而認(rèn)之者不塞則惑。夫釜鬲而爨者,必涌溢蒸都以糜百物；畦而灌者，必沖蕩漕激以敗土石。是特老婦老圃者之為也，猶足動(dòng)乎物，又況天地之無倪，陰陽之無窮，以演洞修H 乎其中，或會(huì)或離，或吸或吹，如輪如機(jī)，其孰能知之？且日：“源塞，國必亡。人乏財(cái)用，不亡何待？”則又吾所不識(shí)也。且所謂者天事手 ？抑人事乎？若曰天者，則吾既.陳于前矣；人也，則乏財(cái) 用而取亡者，不有他術(shù),乎？而曰是川之

12、為尤！又曰：“天之所棄，不過其紀(jì)?！庇跏衷?！吾無取乎爾也。（取材于柳宗元非國語）注釋：【1】伯陽父：周朝大夫?！?】派洞修H：彌漫無際廣闊深遠(yuǎn)。7 .下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（不冊(cè)于圣不得由中庸以入堯、舜之道特天地之物也是惡乎與我謀必涌溢蒸郁以糜百物些人事乎吾既陳于前矣不有他術(shù)乎A. B.8 .下列對(duì)文中語句的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）概：大略由：沿著特：只是惡乎：于何、怎么會(huì)糜：使熟爛抑：還是既：既然術(shù)：途徑、原因C. D.3分）A.其文深閔杰異國語文章深刻宏闊杰出特異8 .其說多誣淫其中所言多是誣陷和混亂的C.彼固有所逼引以上事物本來自有其相互作用的條件D.又況天地之無

13、倪又何況天地廣闊無邊9 .根據(jù)文意，下列理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.柳宗元認(rèn)為世人因喜好國語的文采而沉溺其中，模糊了是非，作此文撥亂反正。B.伯陽父將三川震、源塞和國亡聯(lián)系在一起，是以“天人感應(yīng)”的哲學(xué)思想為基礎(chǔ)的。C.柳宗元以老婦烹調(diào)、老圃灌園類比，說明自然界自動(dòng)自休的機(jī)理是可以被認(rèn)識(shí)的。D.此文表達(dá)了柳宗元“天人相分”、反對(duì)迷信的觀點(diǎn)，體現(xiàn)了樸素的唯物主義思想。10 .將下面語句譯為現(xiàn)代漢語。（4分）認(rèn)之者不塞則惑吾無取乎爾也11 .文章第三段對(duì)伯陽父的說法進(jìn)行了批駁，請(qǐng)具體說明該段是如何逐層展開批駁的。（6分）（二）根據(jù)要求，完成第 12題。（共5分）12 .閱讀下面論語的文字

14、，回答問題。子曰：“富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處 也。貧與殘，是人之所惡也；不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次 必于是，顛沛必于是?！保ㄕ撜Z？里仁）注釋：【1】處：處在、居處?！?】造次：倉促之間?！安灰云涞赖弥惶幰病！北揪渲械摹捌涞馈敝甘裁?？全段表達(dá)了孔子的什么思想？“不以其道得之，不去也?！睏畈撜Z譯注認(rèn)為，“得之”應(yīng)改為“去之”；也有學(xué)者認(rèn)為，“不 以其道得之”的“不”字應(yīng)刪去。請(qǐng)根據(jù)以上兩種不同解讀，分別解釋句意。三、本大題共4小題，共20分。閱讀下面兩首詩，完成 13-15題。（共12分）和張規(guī)臣水墨梅五絕陳與義其一巧畫無鹽121丑

15、不除，此花風(fēng)韻更清姝。從教變白能為黑，桃李依然是仆奴。其四含章檐下春風(fēng)面，造化功成秋免毫。意足不求顏色似，前身相馬九方皋。注釋：【1】五首絕句題詠同一幅墨梅圖?！?】無鹽：戰(zhàn)國時(shí)齊國丑女鐘離春。【3】從教：任憑?！?】含章：即含章殿，傳說南朝時(shí)宋武帝壽陽公主臥于含章殿檐下，梅花落在額頭形成美妝。【5】九方皋：春秋時(shí)相馬名手。13 .下列對(duì)兩首詩的理解，不正.確.的一項(xiàng)是（3分）A.第一首前兩句認(rèn)為，不論怎樣描畫無鹽也無法變丑為美，墨梅圖卻能盡顯梅花之美。B.第二首前兩句認(rèn)為，墨梅圖中的梅花猶如佳人容顏般美妙，展現(xiàn)出堪比造化的畫技。C.兩首詩所題詠的墨梅圖，不但描繪了梅花，還描繪了桃花、李花，對(duì)

16、比鮮明D.兩首詩所題詠的墨梅圖，沒有描繪含章殿和九方皋，詩人提及二者是在用典。14 .題畫詩往往包含“畫外音”。下列分析，正確的一項(xiàng)是（3分）A .第一首反映了詩人愛好清姝、不喜濃艷的審美追求。B.第一首諷刺了現(xiàn)實(shí)生活中顛倒黑白、奴顏婢膝之人。C.第二首聯(lián)想到古代公主的梅花妝，表現(xiàn)梅花的富貴氣質(zhì)。D.第二首比較畫梅和相馬的相似點(diǎn)，說明藝術(shù)來源于生活。15 .現(xiàn)實(shí)中沒有黑色梅花，而宋代出現(xiàn)了墨梅畫。根據(jù)上面兩首詩，概括陳與義對(duì)墨梅畫特 點(diǎn)的認(rèn)識(shí)，并比較兩首詩題詠的側(cè)重點(diǎn)有何不同。（6分）16 .在橫線處填寫作品原句。（共8分）陸游看見沈園的桃花，思緒萬千：“桃花落，閑池閣。 , 唐人多愛牡丹，宋

17、人多愛梅，周敦頤卻獨(dú)愛蓮： " , ,香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植?！?有一位學(xué)者，化用陶淵明詩文中的“ ,”，將自己狹小的書齋命名為 “容安齋”。 有些同學(xué)在閱讀經(jīng)典時(shí)，只摘抄妙語警句，而不注重領(lǐng)會(huì)思想、汲取智慧。用俗話來說，這叫“撿了芝麻丟了西瓜”。用古詩文名句來說，可謂“ , 四、本大題共5小題，共22分。閱讀下面的作品，完成 17 21題。北京的“大”與“深”以外地人前后居京近二十年，感觸最深的，是北京的大。每次出差回來，無論出北京站奔長(zhǎng)安街，還是乘車過機(jī)場(chǎng)路，都會(huì)頓覺呼吸順暢?！绊槙场北緫?yīng)是空間印象，卻由復(fù)雜的文化感受作了底子。日本鶴見祐輔有一篇北京的魅力，其中說，若是旅行者于“看過

18、雄渾的都市和皇城之后 ”，去“凝視那生息于此的幾百萬北京人的生活與感情”，會(huì)由中國人的生活之中，發(fā)現(xiàn)“日本人所難以企及的大和深在”。外國觀光客如何感覺北京姑置不論，來自人口稠密的江南城鎮(zhèn)而又略具歷史知識(shí)的本國旅游者，他們 所感到的北京的大，多少應(yīng)當(dāng)由元明清三代帝都的那種皇城氣象而來。初進(jìn)北京，你會(huì)覺得馬路廣場(chǎng)無不 大，甚至感到過于空闊，大而無當(dāng)，大得近于浪費(fèi)。由天安門下穿過故宮，則像是走過了極長(zhǎng)的一段歷史。 于是你又由“大”中感到了 “深”。久住北京，已習(xí)慣于其闊大，所感的大，也漸漸地偏于“內(nèi)在”。似乎是汪曾祺吧，于香港街頭見老人提鳥籠，竟有點(diǎn)神思恍惚，因這種情景像是只宜在北京見到。無論世事有

19、怎樣的變幻，護(hù)城河邊，元大都的土城一帶，大小公園里，以至鬧市區(qū)馬路邊人行道上，都會(huì)有老人提著鳥籠悠悠然而過，并無寂寞 之色，倒是常有自得其樂的安詳寧靜。老派北京人即以這安詳寧靜的神情風(fēng)度，與北京的“大”和諧。大，即能包容。也因大，無所損益，也就不在細(xì)小處計(jì)較。北京的大，北京人的大氣，多少應(yīng)緣于此 的吧。躋身學(xué)界，對(duì)于北京城中學(xué)界這一角的大，更有會(huì)心。北京學(xué)界的大，也不只因了能作大題目大文 章發(fā)大議論，憑借 “中心”的優(yōu)勢(shì)而著眼處大，人才薈萃而氣象闊大，更因其富于包容，較之別處更能接 納后進(jìn)。哲學(xué)家任繼愈寫北大的大，引蔡元培語“大學(xué)者，囊括大典，網(wǎng)羅眾家之學(xué)府也”，說“北大的大，不是校舍恢宏，而

20、是學(xué)術(shù)氣度廣大”。北大的大，也因北京的大。當(dāng)年蔡元培先生的治校原則，或許最能代表北京的一種文化精神。至于其“深”，天然的是一種內(nèi)在境界，非具備相應(yīng)的知識(shí)并有體會(huì)時(shí)的細(xì)心，即不能領(lǐng)略。天下的 帝都，大致都在形勝.之地。龔自珍寫京畿一帶的形勢(shì)，說“畿輔千山互長(zhǎng)雄，太行一臂怒趨東”；還說“太行一脈走端蜿，莽莽畿西虎氣蹲”。見慣了大山巨嶺，會(huì)以為如北京西山者不便名“山” ，但這一帶山卻給京城氣象平添了森嚴(yán)。居住城中，瓦舍明窗，但見“西山有時(shí)渺然隔云漢外，有時(shí)蒼然墮幾榻前”。于薄幕時(shí)分，華燈初上，獨(dú)立蒼茫，遙望遠(yuǎn)山，是不能不有世事滄桑之感的。即使你無意于作悠遠(yuǎn)之想，走在馬 路上，時(shí)見飛檐雕梁的樓宇、紅漆

21、金釘?shù)拇箝T，也會(huì)不期然地想到古城所擁有的歷史縱深。直到此時(shí)，你還未走進(jìn)胡同，看那些個(gè)精致的四合院和擁塞不堪的大小雜院。胡同人家是北京文化的 保存者。四合院是一種人生境界，有形呈現(xiàn)的人生境界，生動(dòng)地展示著北京市民的安分、平和，彼此間的 有限依存和有節(jié)制的呼應(yīng)。老舍四世同堂中的英國人表述其對(duì)中國式家庭關(guān)系層次的印象：“在這奇怪的一家子里，似乎每個(gè)人都忠于他的時(shí)代，同時(shí)又不激烈的拒絕別人的時(shí)代，他們把不同的時(shí)代糅到了一塊，像用許多味藥揉成的一個(gè)藥丸似的。他們都順從著歷史，同 時(shí)又似乎抗拒著歷史。他們各有各的文化，而又彼此寬容，彼此體諒，他們都往前走又像都往后退?！边@種關(guān)系結(jié)構(gòu)，推而廣之即至街坊、鄰里

22、?！八氖劳谩笔呛锢陷吶说睦硐?，包含其中的“和合”也被用以構(gòu)造胡同秩序。厚積于北京的胡同、四合院中的文化，是理解、描述中國歷史的重要材料。不但故宮、天 安門，而且那些幸運(yùn)地保存下來的每一座普通民居，都是實(shí)物歷史，是凝結(jié)于磚石的歷史文化。你在沒有 走進(jìn)這些胡同人家之前，關(guān)于北京文化的理解，是不便言深的。就這樣，你漫步于北京街頭，在胡同深處諦聽了市聲，因融和的人情、親切的人語而有“如歸”之感?；蛟S你有時(shí)會(huì)為古城景觀的破壞而慨嘆不已，但仍能發(fā)現(xiàn)古城猶在的活力。北京是與時(shí)俱進(jìn)的。這古城畢竟不是一個(gè)大古董，專為了供外人的鑒賞。即使胡同人家又何嘗一味寧靜一一 燕趙畢竟是慷螂悲圈.之地！舊時(shí)的文人偏愛這

23、古城的黃昏，以為北京最宜這樣的一種情調(diào)。士大夫氣十足的現(xiàn)代文人還偏愛北京 的冬天，郁達(dá)夫的北平的四季認(rèn)為“北方生活的偉大幽閑，也只有在冬季，使人感受得最徹底”，這自然多半因了士大夫的“有閑”O(jiān)今天的人們，或許更樂于享用生氣勃勃激情涌動(dòng)的北京之春。他們也會(huì)醉心于金秋十月：北方天地之高曠，空氣的凈爽，于聲瀏亮 的鴿哨中尤令人感得真切。北京是總讓人有所期待的，她也總不負(fù)期待，因而你不妨一來再來。寫到這里，發(fā)現(xiàn)自己早已是一副東道主的口吻。我有時(shí)的確將北京視同鄉(xiāng)土了。將給人們帶來些什么？注釋：【1】瀏亮：明朗清晰。17.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的解說，不正確 A .較之別處更能接納后進(jìn).B.大致都在形勝.之地

24、C.燕趙畢竟是慷假悲歌.之地D.北方生活的偉大幽困.18.下列對(duì)文章的理解與賞析，不正確靜夜中，傾聽著這大城重濁有力的呼吸，我一再地想到明天，破曉后的那個(gè)日子：那個(gè)日子（取材于趙園的同名散文）.的一項(xiàng)是（3分）后進(jìn)：資歷較淺的后輩形勝：外形優(yōu)美慷慨悲歌：激昂悲壯，有英雄氣概幽閑：清靜閑適的一項(xiàng)是（3分）A.文中稱北京是與時(shí)俱進(jìn)的，不是專供外人鑒賞的“大古董”，說明作者對(duì)北京這座古城的情感態(tài)度，不止于懷舊。B.結(jié)尾寫道“傾聽著這大城重濁有力的呼吸”，作者把北京視為生命體，“重濁有力”顯示了北京城 的歷史感與生命力。C.多有引用是本文的一個(gè)特色，引用老舍的四世同堂和郁達(dá)夫的北平的四季，是為了說明北

25、京之“大”。D.作者多次使用第二人稱“你”，是為了與讀者建立一種對(duì)話關(guān)系，便于帶領(lǐng)讀者感受歷史現(xiàn)場(chǎng)，進(jìn) 入生活情境。19 .北京的“大”在文中有不同層面的表述，下列理解不正確.的一項(xiàng)是（3分）A .作者從空間印象入手，談北京城市格局的“闊大”。B .作者從京畿一帶的地理形勢(shì)，談京城氣象的“森嚴(yán)”。C.北京的“大”養(yǎng)成了老派北京人“安詳寧靜”的神情風(fēng)度。D.北京的“大”體現(xiàn)在學(xué)術(shù)氣度的廣大與文化精神的包容。20 .作者為什么說“你在沒有走進(jìn)這些胡同人家之前，關(guān)于北京文化的理解，是不便言深的”？請(qǐng)結(jié)合上 下文具體說明。（6分）21 .作者久居北京，對(duì)北京文化既有親切的感性體驗(yàn)，又有學(xué)者自覺的理性思

26、考。作者從提籠架鳥的老人、 窗外的西山、瀏亮的鴿哨聲等生活細(xì)節(jié)感知這座城市的文化精神。試借助這種由表及里的感知方式，來談?wù)勀銓?duì)自己所生活的周邊世界（如城鎮(zhèn)、社區(qū)、學(xué)校家庭等）的認(rèn)識(shí)與思考。要求：不要透露你 所在學(xué)校的信息。（7分）五、本大題共2小題，共60分。22 .微寫作（10分）從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求寫作。吶喊中哪一篇作品的結(jié)尾，令你印象深刻，給你帶來啟迪？要求：復(fù)述大致內(nèi)容， 陳述理由，150字左右。在紅巖平凡的世界老人與海中，選擇一位“內(nèi)心強(qiáng)大”的人，寫出其“內(nèi)心強(qiáng)大”的表現(xiàn)。要求：寫出人物姓名，150字左右。在邊城紅樓夢(mèng)中，誰是“心清如水”的人？寫一首詩或一段抒情文字贊美他

27、（她）。要求：寫出贊美對(duì)象的姓名和特點(diǎn)，不超過150字。23 .作文（50分）從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。將題目抄在答題卡上?！绊g性”是指物體柔軟堅(jiān)實(shí)、不易折斷的性質(zhì)。中華文明歷經(jīng)風(fēng)雨，綿延至今，體現(xiàn)出“韌”的精 神?；仡櫬L(zhǎng)的中國歷史，每逢關(guān)鍵時(shí)刻，這種文明的韌性體現(xiàn)得尤其明顯。中華民族的偉大復(fù)興，更需 要激發(fā)出這種文明的韌性。請(qǐng)以“文明的韌性” 為題，寫一篇議論文?？梢詮闹袊臍v史變遷、思想文化、語言文 字、文學(xué)藝術(shù)、社會(huì)生活及中國人的品格等角度，談?wù)勀愕乃伎?。要求：觀點(diǎn)明確，論據(jù)充分，論證合理。色彩，指顏色；不同的色彩常被賦予不同的意義。2019年，我們隆重紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年，歡慶共和國70華誕。作為在這個(gè)特殊年份參加高考的學(xué)生，你會(huì)賦予2019年哪一種色彩，來形象地表達(dá)你的感受和認(rèn)識(shí)？請(qǐng)以“2019的色彩”為題，寫一篇記敘文。要求：思想健康，內(nèi)容充實(shí)，感情真摯，運(yùn)用記敘、描寫和抒情等多種表達(dá)方式。2019年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試語文（北京卷）參考答案一、（本大題共 6小題，共22分）1 . D 2, B 3. B 4. C 5. A6 .答案要