小學六年級家長會發(fā)言稿.

1、.小學六年級家長會發(fā)言稿各位家長：各位家長，為了孩子們的安康成長，我們今天坐在了一起，借此時機，我們討論一下教育對策。我有以下幾點要說的；首先讓我們聽聽孩子們想對自己的爸爸媽媽說的心里話：我有時不聽家長的話是因為：1、他們對我提出的要求太高太嚴，我做不到。2、他們曾傷害過我的自尊心。3、我對他們不服氣。4、當時我的心情不好。5、我根本不相信他們說的話是真的。6、我控制不了自己的行為。7、他們經(jīng)常打人，我反感他們。8、我正在生氣，心太煩，誰的話也不愛聽。9、他們對我說話時態(tài)度不好，語言不文明，不尊重人。10、他們總拿我跟別的孩子比，我最不愿意聽這些話。11、我經(jīng)常挨訓，已經(jīng)和他們形成對抗心理。1

2、2、他們說的話是假話，我才不愛聽呢!13、他們說話太羅嗦，讓我厭煩，我就賭氣不聽。14、他們經(jīng)常冤枉我，我很委屈，所以他們說話我就聽不進去。15、家長總愛帶一大堆人來家喝酒打牌，吆吆喝喝影響我學習，我很反感。16、家長遇上不順心的事總愛拿我們?nèi)鰵?，所以我很生氣?7、家長每天看電視聲音太大影響我睡覺，所以我就和他們對抗，就不聽話。18、我說的話他們從來不愿聽，甚至連我的解釋也聽不進去，所以他們說話我也不愛聽了。19、我覺得我已經(jīng)長大了，不用老讓別人管著我了。20、所有的時間都讓老師和家長支配了，自己想做的事情感覺沒有時間做，我一點自由也沒有，越聽話越?jīng)]有自由。聽了這些孩子的話，家長應更多地理解

3、孩子、理解孩子、尊重孩子。第一、平等。每個孩子都是鮮活的個體，雖然年齡小，個頭矮，可他們有思想，有頭腦，我們成年人不妨蹲下來和他們對話。心理學家馬斯洛把人的需要分為五個層次，其中第四個層次是尊重需要，包括受人尊重與自我尊重兩方面，前者希求別人的重視，后者希求個人有價值。所以，作為老師、家長，應尊重每個孩子的人格，尊重他們的生命。每個孩子都是一道亮麗的風景，他可能在某個方面不如別人，但在另一方面卻勝人一籌。假如孩子在學習上已經(jīng)盡了力，流了汗，我們做緊張的就不必太苛求。第二、交流。在平等的根底上設法多交流。兩代人之間有一種心理隔膜，叫“代溝，消除“代溝，莫過于平等交流，加強對話。比方，孩子回到家隨

4、意問問；今天學校有什么新穎事？你的同桌有換了嗎？喜不喜歡他？你的語文老師講課有什么特色？你的課本中有哪些優(yōu)美的短文，讀兩段美文給我解解悶，等等。尋常的交談會引起孩子的興趣，產(chǎn)生親近感。第三、容忍。容忍他的合理性錯誤，不要遏制個性。羅曼·羅蘭說過：一個人一生要做點錯事，做錯事就是長見識。曾經(jīng)有一個小孩喜歡動手。有一次他把媽媽剛買回的新表當玩具拆了。媽媽氣壞了，狠狠揍了孩子一頓。恰好老師來家訪，媽媽數(shù)落了孩子拆表的錯誤。沒想到老師幽默地答：恐怕一個中國的“愛迪生被你槍斃了。媽媽感到不可理解。老師說：“孩子這種行為雖然沒有理性，但卻蘊含創(chuàng)造力，你不該打罵他。老師建議采取補救措施，帶孩子去鐘

5、表鋪，滿足他的好奇心。這位老師就是現(xiàn)代著名教育家陶行知學生，正是他積極倡導“把籠中的小鳥放到天空中，讓他任意翱翔。中國的傳統(tǒng)教育比較注重群體性，無視個性開展，因此阻礙創(chuàng)造性思維培養(yǎng)。第四、鼓勵。有時候家長的一句話，一個眼神，一個動作都可能對孩子產(chǎn)生很大的影響，甚至是刻骨銘心的。心理學家羅森塔爾曾做過一個實驗，隨意指出幾名學生，對他們的老師說：這些孩子很有天賦，非常聰明。后來這些孩子果真越來越聰明了。其實，是因為老師相信了羅森塔爾的話，經(jīng)常鼓勵夸獎這些孩子。這就是著名的羅森塔爾效應?？梢?，正面的鼓勵賞識是促成孩子成功的有效途徑。比方一次考試考砸了，與其嘲諷他：瞧你這模樣，還有什么長進。不如換一個

6、角度，效果會大不同：這么難的題目，也得了60多分，不錯呀！但是，我們的家庭中有時會出現(xiàn)一些無意識的錯誤教育，比方：1常詢問孩子在班級的名次。家長不能以每次考試成績的排名來肯定或否認孩子，對于一個不可能得第一的孩子反復強調(diào)名次，勢必使孩子陷于自卑。而孩子的自我否認，不僅會使其學習成績進一步下降，孩子將來的整體開展都會受到阻礙。2常指責孩子的失敗。比方有兩個孩子的語文考試不及格，家長甲對孩子說：“媽媽和爸爸都很關心你的語文成績，我相信這次考試還沒有反映出你的程度，你要加油呀，孩子！家長乙對孩子說：“你怎么這么笨！這么簡單的題目都不會做，你以后肯定考不上大學！家長甲傳達的是關心和保護，家長乙引發(fā)的卻

7、是焦慮和憎恨，前者能激發(fā)孩子進一步學習的積極性，注重于問題的解決；后者那么會打擊孩子的學習積極性和自信心。孩子通常都理論父母和老師對他們的期望，給孩子摧毀性的預言會造成傷害。3常阻止孩子玩耍而命其回到書桌前。玩是孩子的天性，一味地阻止，迫使其“學，而且學之不盡，孩子必然會產(chǎn)生厭煩心理。成功的教育是變“要我學為“我要學，即將外在動機轉(zhuǎn)化為內(nèi)在動機，充分調(diào)動孩子的學習積極性。而不恰當?shù)慕逃?，那么只會使孩子本來存在的學習興趣也沒有了。4在生活、學習中包辦太多，使孩子未養(yǎng)成良好的學習習慣。對于孩子的學習，家長承擔的最主要的職責不是陪讀，不是代替，而是培養(yǎng)一個好習慣。假如家長在孩子的生活、學習中包辦太多

8、，孩子沒有生活自理才能作根底，獨立學習才能自然建立不起來。于是，家長越著急，孩子越不急，反正一切都由別人替自己操心。結(jié)果，家長很累，孩子反而不長進。5有時家長會實行棍棒教育。往往只是因為一時沖動，可是您是否知道：經(jīng)常挨打的孩子，會出現(xiàn)以下一些不良的心態(tài)和心理偏向。說謊有的家長一旦發(fā)現(xiàn)孩子做錯事就打，孩子為了防止皮肉之苦，能瞞那么瞞，能騙就騙，因為對孩子來說，騙過了一次，就可以減少一次“災難?？墒呛⒆诱f的謊話，往往站不住腳，很容易被家長發(fā)現(xiàn)。為了懲罰孩子說謊，家長的態(tài)度會更加強硬；而為了逃避挨打，孩子下一次做錯事后更會說謊，這樣就構成了惡性循環(huán)。懦弱假如孩子經(jīng)常挨打，時間一久，孩子一看到家長，就

9、會感到害怕，不敢接近。因此，不管父母要他做什么，也不管父母的話是對是錯，他都只會乖乖服從。在這種不良的絕對服從的環(huán)境下成長的孩子，常常容易自卑、懦弱。這樣的孩子往往惟命是從，精神壓抑，學習被動。孤獨經(jīng)常挨打的孩子，會感到孤獨無援。尤其是父母當眾打孩子，更會使孩子的自尊心受到傷害，他往往會疑心自己的才能，會自感“低人一等，顯得比較壓抑、沉默，認為老師和小朋友都看不起自己而抬不起頭來。這樣的孩子往往不愿意與家長和老師交流，不愿意和同學們一起玩，性格上也顯得孤獨。固執(zhí)有的家長動不動就打孩子，損害孩子的自尊心，使他們產(chǎn)生對立情緒、逆反心理。有的孩子用成心搗亂來表示對抗，你要往東，他偏要往西，存心讓家長

10、生氣。還有的孩子，父母越打越不認錯，犟勁越來越大，常常用離家出走、逃學來與家長對抗，變得越來越固執(zhí)。粗暴由于孩子模擬性很強，在家里父母打他，到外面他就打別的孩子，尤其是比他小的孩子。這種粗暴的性格一旦形成，長大后，孩子就會有暴力傾向。家長打孩子，其實是給孩子做了壞典范。怪僻有的家長打了孩子后，還硬要孩子“認錯，以此說明孩子是承受教育了。事實上，這樣做只能促使孩子的排他傾向加劇。外表上看，孩子似乎是按照家長的要求去做了，實際上，他的抵觸情緒很大。在被打之后，他會不知所措，惶惶不安，久而久之，孩子會變得越來越怪僻。喜怒無常有的家長打過孩子后，又覺得心痛懊悔，就去撫摸孩子挨打的痛處，甚至抱著孩子痛哭

11、，并加倍給孩子以物質(zhì)上的補償。這種情況，在開場時孩子會感到莫名其妙，但是時間一久，他也就習以為常了。漸漸地孩子也會變得喜怒無常了。其次，有句話說的好，“近朱者赤，近墨者黑。良好的家庭文化氣氛，可以使孩子有良好的文化教養(yǎng)，養(yǎng)成良好的個性和思想品德、行為習慣，使其受益無窮；同時也會使家庭成員關系融洽、和睦，心境愉快，生活目的高尚，生活質(zhì)量高，充滿安全、幸福的感覺。家庭文化氣氛包括物質(zhì)文化和精神文化兩個方面。物質(zhì)文化方面，假如經(jīng)濟條件答應，居室寬大、亮堂、整潔，是最好的。但是，“室雅何須大，花香不在多，山不在高，水不在深，居室清掃得干干凈凈，布置得體，也同樣可以形成濃重的文化氣氛，比方墻壁上懸掛著字

12、畫或者是名人的、或者是朋友贈送的、或者是自己創(chuàng)作的字畫、地圖、照片等，書架上放一些古今中外名著和當前的暢銷書刊，等。只要有可能，一定要給孩子安排一間光線充足、安靜而不受干擾的學習室，至少也要在房間一角給孩子擺一張書桌和一個小書架。應該認識到家庭文化環(huán)境對孩子的熏陶作用是不可估量的，而如今有些家庭拼命追求居室裝修的華美堂皇，高檔家具和家用電器應有盡有，家里一天到晚是打牌聲、喝酒猜拳聲和吵吵罵罵聲，卻沒有讀書聲，似乎是不可取的。精神文化方面，一要建立文明、科學的現(xiàn)代家規(guī)，形成文明民主家風。家規(guī)不是單純約束孩子，而要全家共同遵守。父母要以身作那么，率先垂范。要明確規(guī)定家庭成員各自的權利和義務，對傳統(tǒng)

13、的家規(guī)要批判地繼承。良好的家風是一種無聲的命令，有著宏大的力量。二要形成民主、和諧的家庭氣氛。家庭成員要互相尊重、互相保護、互相關心，講文明禮貌，講理解寬容，無論何時不說過頭話，不采取過激行動。處理家庭事務，家庭成員要民主協(xié)商，不搞一言堂。家長要尊重孩子的人格，鼓勵孩子關心、參與家庭事務的處理，要經(jīng)常與孩子溝通，不僅要做他們的老師，而且要做他們的知心朋友，使家庭關系更加親密融洽。如有矛盾，妥善解決，切忌無原那么的爭吵，甚至釀成糾紛，不可拾掇。須知父母的專制只能使孩子變得懦弱無能或蠻不講理。三要形成愉快的氣氛。家庭成員在勞作和學習之余，不妨在一起講講見聞、故事、笑話，語言幽默幽默些；可養(yǎng)成一些良

14、好的興趣愛好，如讀書看報，寫字畫畫，種花種草，打球，郊游，下棋，欣賞音樂，收藏，等等，都可以陶冶性情，有益身心安康。但不可沾染不良嗜好，如賭博、嗜煙、酗酒等。四要愛科學，家庭要有尊重文化知識和科學的氣氛。要有科學精神，不要相信封建迷信。要認識到21世紀的文盲不是不識字的人，而是不懂現(xiàn)代科技、不會操作電腦的人。家庭要有濃重的愛科學、學科學、用科學的氣氛，這樣的家庭才能造就適應知識經(jīng)濟時代挑戰(zhàn)的有用之材。蘇霍姆林斯基說：“家庭的智力氣氛對于兒童的開展具有重大的意義。兒童的一般開展、記憶，在很大的程度上取決于：家里的智力興趣如何，成年人讀些什么，想些什么，以及他們給兒童的思想留下了哪些影響。盧梭也說

15、：“家庭生活的樂趣是抵抗壞風氣的毒害的最好良劑?？梢娏己玫募彝ノ幕瘹夥諏τ谂囵B(yǎng)有文化教養(yǎng)的下一代，抵抗和凈化社會不良文化影響的作用是多么重要。從某種意義上講，家庭的文化氣氛決定了孩子的將來。而不良的家庭文化氣氛那么會使孩子的身心安康受到嚴重損害，正如杜威所說：“家庭中正常關系的失調(diào)，是以后產(chǎn)生精神和情緒的各種病態(tài)的肥沃的土壤。家長最重要的是時刻注意自身形象。孩子的可塑性大、模擬性強，而家庭教育的特點是在于感化、示范和熏陶，如父母鮮明的政治立場、強烈的事業(yè)心、高尚的追求與情操、助人為樂的精神等等，這些都能對孩子起著典范作用。俗話說，喊破嗓子，不如做出樣子。家長教育孩子，可以說是全天候的。家長并不只是在教育孩子時才教育孩子的。家長的一言一行、一舉一動都是孩子的教材。這也正是言教與身教必須兼施、身教重于言教的原因。第三、愛，不可忍辱負重每個父母都愛自己的孩子，但愛子決不等于教子，在愛與教的問題上，它留給我們的考慮至少有以下幾點。愛子要理智，“愛自己的孩子連母雞都會關鍵在于怎么愛。有些家長寧可刻薄自己，一日三餐吃或不吃，也要讓孩子吃飽吃好；寧可自己的衣服新三年，舊三年，縫補綴補再三年，也要讓孩子穿得體體面面、漂漂亮亮。這種“忍辱負重的愛，除了能表達父母的慈心好心之外，實在不能給孩子的成長帶來任何好處。教子比愛子更重要。愛子乃人之常情，但僅有愛是不夠的。父母之愛