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文檔簡介

1、淺談如何培養(yǎng)學(xué)生積累寫作素材的能力新民二小 邊翻曉目前,學(xué)生的作文狀況堪憂。學(xué)生在作文中普遍感到最頭疼的問題是無內(nèi)容可寫。每到寫作練習(xí)時(shí)便搜腸刮肚,窮思冥想,無病呻吟,矯情作秀。究其根源,乃是平時(shí)不知如何積累寫作素材。寫作需要素材,“無內(nèi)容(材料)可寫”,自然頭疼?!扒蓩D難為無米之炊”嘛!生活是寫作的源頭,寫文章就是寫生活。學(xué)生只有通過對生活的觀察、體驗(yàn)、分析、研究,不斷積累寫作素材,從而對生活有所感觸,有所發(fā)現(xiàn),有所領(lǐng)悟,才會產(chǎn)生強(qiáng)烈的寫作欲望,才會有內(nèi)容可寫,才會寫出精彩的詞句。所以,筆者認(rèn)為:要解決學(xué)生無內(nèi)容可寫的關(guān)鍵,乃是如何培養(yǎng)學(xué)生積累寫作素材。首先,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會思考生活。要引導(dǎo)學(xué)生

2、理清生活層面。許多學(xué)生自感生活面較窄,每日生活就是家庭、學(xué)校、家庭,感覺離社會較遠(yuǎn),生活較單調(diào)。其實(shí)不然!我們當(dāng)然應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生有意識地注意利用一切可以利用的時(shí)間、機(jī)會去拓寬生活面,參加社會實(shí)踐,多深入社會各個(gè)層面,多交朋友,多接觸大自然,但是我們更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生理清生活層面:(1)校園生活;(2)家庭生活;(3)路途見聞;(4)同學(xué)友情;(5)參加社會實(shí)踐和公益活動,旅游;(6)所在城市的情況。層面一旦理清,生活便厚愛于我們了。它如萬花筒,五彩繽紛、千姿百態(tài)。學(xué)生關(guān)心,了解,發(fā)現(xiàn),尋覓,感知大腦中采集的自然與社會的信息越多,寫作的素材就越豐富。這樣,生活的源頭活水流淌,作者筆下就會佳作迭出。要引導(dǎo)

3、學(xué)生不僅要“深”入生活,而且要用“心”去觀察生活,思考生活。觀察是人認(rèn)識生活的基礎(chǔ)和起點(diǎn)。它不同于一般地看看,而是一種積極的智力活動,需要做“有心人”。需要對周圍的事物有高度的熱情和敏感性,這樣才會了解周圍的人和事、景和物,才會有所發(fā)現(xiàn)。否則,即使看到的東西再多,也只能是無動于衷或視而不見其妙。因此,觀察對捕捉素材十分重要。這就是人們?yōu)槭裁炊忌钤凇吧睢敝?,可每個(gè)人從生活中獲得的認(rèn)識與感受卻大相徑庭的原因。有的人目光敏銳,善于觀察,不僅能像攝象機(jī)一樣把客觀的物象攝入自己的眼簾,印入自己的腦海,而且能在極其平凡的事物中發(fā)現(xiàn)一般人看不到的新鮮東西那帶著露珠的生活之樹的芽苞!與此相反,有的人身在生

4、活之中,心卻游離逝去。即使再有特點(diǎn)的事物,再有價(jià)值的細(xì)節(jié),一概聽而不聞,視而不見,雖也用眼看了,但浮光掠影,印象模糊。二者比較,關(guān)鍵是“身”入而“心”沒入,學(xué)生沒有用“心”去觀察和思考,遂使生活成了過眼煙云,于是那些有趣的、有意義的、有價(jià)值的材料就從眼皮底下溜走了。因此,我們首先要引導(dǎo)學(xué)生對接觸到的人和事有濃厚的觀察興趣,不僅有用眼睛、耳朵、鼻子、手去充分感覺生活,去看、去聽、去嗅、去摸,而且要用心去感受,去捕捉并蓄積生活中難忘的“每一細(xì)節(jié)”和“每一刻”。因?yàn)椤案杏X到的東西,我們才能立刻理解它,只有理解了東西,才能深刻的感覺它”(毛澤東實(shí)踐論)。其次,引導(dǎo)學(xué)生多讀。閱讀對寫作有多方面的意義。馬

5、克思最喜歡的職業(yè)是做“蛀書蟲”,他為了寫資本論認(rèn)真閱讀了一千五百多種著作。大量的寫作實(shí)例也證明:閱讀是一種積累素材、獲得間接經(jīng)驗(yàn)的必不可少的手段。不少作家都在自覺、頻繁地使用閱讀這種手段去擷取材料。現(xiàn)代社會是信息社會,這要求寫作者更迅速廣闊地反映現(xiàn)實(shí),否則就會目光短淺、兩耳閉塞、觀念陳舊。所寫文章很難滿足社會需求。對于肩負(fù)學(xué)習(xí)任務(wù)的學(xué)生來說,(1)主要通過閱讀名家名作間接地觀察生活、體驗(yàn)生活、思考生活,檢驗(yàn)自己對人、事、社會等的看法。文章是人格的表現(xiàn)。讀這樣的文章是一種人格上的熏陶、情感上的操練。德國大詩人歌德說過:“在每一個(gè)藝術(shù)家的身上都有一顆勇敢的種子,沒有它,就不能設(shè)想會有才能?!睂W(xué)生在

6、書本上接觸的這些語言作品,大都來自閱歷深、見識廣、語言駕馭能力強(qiáng)的作者之手。作品的內(nèi)涵也必然大于學(xué)生的閱歷、見識和語言駕馭能力。學(xué)生通過學(xué)習(xí)會受到一種無形的陶冶,有時(shí)它比獲得“技巧”更為重要。大家們之所以偉大,是因?yàn)樗麄儽M力地不讓別人看到他們在寫作,而在盡力地讓別人看到真實(shí)的人和真實(shí)的生活。(2)還可以通過瀏覽報(bào)刊雜志上的各類文章來豐富學(xué)生的日常生活內(nèi)容,及時(shí)掌握當(dāng)今世界的各類信息,使思想觀點(diǎn)處于世界前沿。這類文章范圍寬廣,旨在擴(kuò)展學(xué)生的知識面,提高其素養(yǎng),為進(jìn)行專題性閱讀發(fā)現(xiàn)線索。魯迅也強(qiáng)調(diào)“不要專門看文學(xué)”。他說,??次膶W(xué)書,會變成連常識也沒有,要“如蜜蜂一樣,采過許多花,這才能釀出蜜來”

7、。因此,我們要善于廣泛地瀏覽各種書籍,從中吸收各種各樣的營養(yǎng)來豐富充實(shí)自己。 閱讀的方法多種多樣,筆者認(rèn)為,對于精美的范文佳作要精讀。最好能默記時(shí)誦。在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上整體地感受文本,要“切己體驗(yàn),不可只作文字看”,做到“心到、眼到、口到”。古人云“熟讀唐詩三百首,不會做詩也會吟”確有道理。老作家巴金十來歲就能背誦包括古文觀止在內(nèi)的許多佳作,后來他在寫作生活的回顧中說:“現(xiàn)在有兩百多篇文章儲蓄在我的腦海里面了,雖然我對其中的任何一篇都沒有好好地研究過,但是,這么多具體的東西至少可以使我明白所謂文章是怎么一回事了?!边@種傳統(tǒng)的閱讀容易在具體的語言環(huán)境中學(xué)習(xí)語言,更有意義的是從具體的語言環(huán)境中培養(yǎng)

8、了語感。對于課外閱讀而言,務(wù)求廣泛,態(tài)度從容,且要有一定量的積累。最后,要引導(dǎo)學(xué)生多記筆記。筆記是文章的信息庫,“好記性不如爛筆頭”。馬克思寫資本論讀過1500種以上的書,而且本本有筆記,18431847間,光經(jīng)濟(jì)學(xué)筆記就有24大本。要引導(dǎo)學(xué)生在深入觀察生活的基礎(chǔ)上,理清生活的內(nèi)容、條理,寫出系列觀察日記或筆記。在思考生活的過程中,要敏于抓住生活中的點(diǎn)滴感悟,善于記下系列的生活筆記。在博覽精讀的過程中,可摘抄、可質(zhì)疑、可隨手記下心得,寫出一篇篇讀書筆記。這些筆記,都應(yīng)是我們平時(shí)觀察思考閱讀的結(jié)晶。通過這些筆記,學(xué)生們把所見所聞所想所感記下來,不僅理清了生活中的千頭萬緒,鍛煉了語言的書面表達(dá)能力,形成了思考、寫作的習(xí)慣;而且還能夠逐步加深自己對生活的理解,也能錘煉自己的思想和提高認(rèn)識生活的敏感度。積累素材務(wù)必主動,被動不能聚積起豐富的材料,所得的材料也是零亂、籠統(tǒng)、膚淺、模糊的。這就要求我們主動采集(捕捉)寫作素材,只有細(xì)致地觀察了生活,精細(xì)地體驗(yàn)了生活,深刻地思索了生活,所得的素材才豐富、深刻、細(xì)致、系統(tǒng)。法國微生物學(xué)家巴斯德說過:“在觀察的領(lǐng)域中,機(jī)遇只偏愛那種有準(zhǔn)備的頭腦?!敝挥斜е杂X

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