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文檔簡介

1、大學語文復習題大同課后練習1.選擇題(1)大同一文選自是A.論語C.禮記答案:C(2)孔子認為“大同”、( )。A.物質(zhì)文明建設C.人事制度答案:D()。B.孟子D.尚書“小康”二者最本質(zhì)的區(qū)別是B.精神文明建設D.所有制形式2 .填空題大同:“昔者仲尼與于蠟賓,事畢,由游于觀之上。句中“觀”指宗廟門外兩旁的高建筑物,讀音是_gu en Word資料3 .翻譯題大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。答:大道實行的時代,天下是公有的。選拔賢明的人,推舉能干的人,講求誠信,修習親睦。憶菊課后練習1 .選擇題:(1)使聞一多產(chǎn)生最初的民主思想的學校是()A.北大B.清華C.丹佛阿羅拉多大學D.北

2、京藝術(shù)??茖W校答案:B(2)以下選項中不屬于新詩早期發(fā)展的三大流派的一項是()。A.格律派B.自由派C.抒情派D.象征派答案:CWord資料2 .填空題(1)聞一多在20世紀40年代的那些演說明顯是激情多于理性,而他在清華時期的那些文章和演講現(xiàn)在看來倒是非常冷靜的。他在清華周刊革新底宣言中還闡明了批評精神所應遵守的五個條件。這五個條件是:(1)豉勵善良 ;(2) 注重建設 ;(3) 務避激憤 ;(4) 力矯浮夸 ;(5)刪除瑣碎。(2)聞一多在藝術(shù)上追求 三美" 他發(fā)表的死水一詩,努力想把 音樂美 、 繪畫美 、建筑美統(tǒng)統(tǒng)溶于詩中。3 .思考題:詩人“憶菊”包含幾層意思?答:詩人“憶

3、菊”,首先贊美菊花之自然美。 閱讀憶菊,我們仿佛置身菊花的海洋,在詩人的筆下,開遍祖國深秋的Word資料 菊花不但品種繁多,色彩斑斕,而且千姿百態(tài),生機活力。追憶菊花之美,必然會聯(lián)系著盛開菊花的故鄉(xiāng)、祖國,因此,詩人憶菊,由贊美菊花自然形態(tài)美,轉(zhuǎn)而去開掘菊花中所凝 聚的文化積淀,賦予菊花“東方底花”的民族文化印記。不僅 如此,詩人憶菊,還因為菊花和我們民族文化的創(chuàng)造者,那 些“東方底詩魂”,有著一樣高潔的襟懷,是他們?nèi)烁裰赖?象征。至此,在詩人的視野里,菊花成為我們民族精神的體 現(xiàn),詩人贊美著“祖國底花”,贊美著“如花的祖國”。趙武靈王胡服騎射練習1 .選擇題(1)下列屬于編年體通史的是 (

4、C )A.史記B.漢書C.資治通鑒D.三國志(2)主持編纂資治通鑒的是 (B )A.司馬遷 B.司馬光 C.司馬相如D.司馬懿Word資料(3)趙武靈王胡服騎射主要是通過( A )方式進行敘事的。A,對話 B.議論 C,鋪陳 D.對比2 .填空題(1) “侵暴吾地,系累吾民”中“系累”的意思是(捆綁或俘虜)(2) “制國有常,利民為本”的“?!钡囊馑际牵ňV常)(3)課文趙武靈王胡服騎射選自( 資治通鑒)。3 .簡答題趙武靈王和公子成分別代表了變革和保守的兩面,他們分別闡述了自己主張的哪幾項理由?你覺得公子成聽服于趙武靈王的原因又有哪些?答:公子成的理由:中原大都為禮樂中心,不能效法蠻夷之道,否

5、則人心不服。趙武靈王的理由:(1)加強軍備可以抵御外辱;(2)Word資料前有中山國侵部的歷史教訓;(3)叔父保守,拘泥于舊俗。公子成聽服于武靈王的原因:(1)武靈王使之請之在先,又親自前往勸說,能禮遇自己;(2)武靈王從國家大局利益為重,言之有理。傷逝課后練習1 .選擇題(1)以下集子不是魯迅小說集的是( D )。A吶喊B彷徨C故事新編 D朝花夕拾(2)魯迅唯一一篇以愛情為題材的小說是( C )。A祝福B藥C傷逝D一件小事(3) “人必生活著,愛才有所附麗?!边@句人生感悟由 自小說(C )。A阿Q正傳B祝福Word資料C傷逝D孔乙己(4)傷逝中的主人公是( A )。A涓生、子君B迅哥兒、閏土

6、C華老栓、夏瑜 D涓生、阿隨2 .填空題(1)魯迅傷逝的副標題是 。(涓生的手記)(2)魯迅傷逝最早收入他的小說集 (彷徨)(3)中國現(xiàn)代小說的發(fā)端, 要從魯迅發(fā)表第一篇白話小說 開始。(狂人日記)(4)魯迅傷逝的主人公喊由了個性解放的呼聲:“ ,他們誰也沒有干涉我的權(quán)利?!?(我是我自己的)Word資料(5)傷逝的寫作年代在 (1925 年)3.簡答題(1) 簡述傷逝的故事內(nèi)容。答:略。(2)簡析造成涓生和子君愛情悲劇的原因。答:造成涓生、子君愛情悲劇的直接原因是他們當時所處的封建、守舊、冷酷、庸俗、無聊的社會環(huán)境,和所面臨的生存(經(jīng)濟)壓力。但二人的愛情之所以成為悲劇,與他們自身的弱點也是

7、分不開的。盡管他們因 相愛而同居,從精神到物質(zhì)都付由了極大的代價,但他們對于愛情的理解卻過于狹窄,未能正確認識愛情在全 部人生中的位置,以至于在組成家庭的目標實現(xiàn)后,沒有了新的人生的動力,生活失去了應有的光彩。為此,作品提由了 “愛情必須時時更新、 生長、創(chuàng)造”的觀點。Word資料同時,涓生、子君缺乏對社會的清醒的認識,忽略了環(huán)境對個人愛情生活的制約作用,尤其是忽視了獲得生存權(quán)的重要,缺乏韌性戰(zhàn)斗的思想準備,以至于在突如其來的經(jīng)濟打擊面前驚慌失措。作品由“人必先活著,愛才有所附麗”的點題之筆,提生了個性解放與社會解放的關(guān)系問題。西緒福斯神話課后練習1 .選擇題(1)西緒福斯神話來源于()。A.

8、印度神話B.希臘神話 C.羅馬神話D.中國神話答案:B(2)加謬的代表哲學思想是()。A.浪漫主義B.荒謬C.后現(xiàn)代D.抽象答案:B(3)西緒福斯是()英雄Word資料A.戰(zhàn)斗B.愛情C.復仇D.荒謬答案:D2 .填空題(1) 1957年,加繆以“闡釋了我們這一代人類良心的難題”而獲得了獎。答案:諾貝爾文學(2)西緒福斯是 崢征。答案:荒誕(3)西緒福斯神話是加謬皙學的代表性作品,系統(tǒng)表現(xiàn)了 答案:存在主義;荒誕主題3 .研習與思考(1)能否選擇中國的神話傳說或寓言故事闡發(fā)其哲學意蘊?Word資料答:例如“愚公移山”、“精衛(wèi)填?!焙汀皡莿偡ス稹钡?2)分析作品中的西緒福斯形象。答:a.人類荒謬

9、命運的象征與縮影;b.體現(xiàn)了加繆所主張的反抗精神。(3)為什么說“應當想象西緒福斯是幸福的”?答:a.西緒福斯在對荒謬的反抗中獲得了生命的意義;b.我們目睹和感受著命運的荒謬,以及西緒福斯的反抗,“應當”獲得深刻的啟示,從而把對西緒福斯和我們自身荒謬 的反抗視為“幸福”。(4)作品在寫法上有什么特點?答:a.作品的構(gòu)思以著名神話為基礎(chǔ);b.西緒福斯的Word資料形象鮮明、生動,使人印象深刻;c.語言簡潔有力,飽含深厚的哲思、詩意與激情。老子五章課后練習1 .填空題(1)老子,姓李,名耳,字聃,虛秋末期楚國人。是道家 學派的創(chuàng)始人。相傳他寫作道德經(jīng)五千言,又稱老子, 是道家思想的經(jīng)典。(2)老子

10、學說的核心是 世二,認為“道”是天地萬物的 本原,提由天命論,屬于客觀唯心主義。(3)老子有句名言"禍兮,福之所倚;福兮.禍之所伏”, 說明對立的東西是相互轉(zhuǎn)化的,含有樸素的辯證法思想,是Word資料老子學說的思想精華。(4)在政治上,老子倡導“無為而治”,以“無事取天工”。2 .名句背誦:(1)道可道,非常道;名可名,非常名。(2)居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時。(3)人法地,地法天,天法道,道法自然。(4)大成若缺,其用不弊。大盈若沖,其用不窮。大直流屈,大巧若拙,大辯若訥。(5)天之道,損有余而補不足。人之道,則不然,損不足以奉有余。3 .簡答題Word

11、資料(1)老子思想的歷史地位是什么?老子是中國哲學史上第一個探討宇宙本原的哲學家。老子的思想體系博大精深,對中國文化,包括哲學、倫理 學以及中國人的思維方式、道德人格產(chǎn)生了深遠的影響。(2)老子的藝術(shù)成就是什么?老子善于譬喻論證,如將“上善”比作水,將“人之道”與“天之道”對比等。老子的語言韻散結(jié)合,辭意洗練,行文 參差錯落,局勢連環(huán)而多變,文氣流暢而富有詩意,抽象的 哲理和思辯的命題通過美的語言表達了由來,是古代哲學思 想最精彩的表達形式之一??鬃优c老子“道”之異同??鬃又溃且环N最世俗之道,他關(guān)注的不是一種形式應不應該存在,而是它存在就該按照最合理的存在形式存在,所以孔子首先就肯定一種存

12、在,再求尋道。而老子之道,直接就針對整個宇宙應該遵循的道,在老子看來,道無五行,Word資料所以他的道至簡,也是至真的?;卮鹫n后練習練習1.填空題(1)北島的回答標志著 “朦朧詩”時代的開始,除北島之外,其他著名的“朦朧派”代表詩人還有(舒婷、顧城、 海子、江河)等。(2) 1978年10月,(北島)和芒克創(chuàng)辦今天雜志,成為“朦朧詩”的旗幟人物。(3)北島是中國現(xiàn)代作家,著有詩集(太陽城札記)、北島詩選、散文集(失敗之書)和小說(波動)等。2.簡答題(1)回答要表現(xiàn)的思想主題是什么?Word資料答:詩中展現(xiàn)了悲憤之極的冷峻,以堅定的口吻表達了對暴力世界的懷疑。詩篇揭露了黑白混 淆、是獺倒的現(xiàn)實

13、,對矛盾重重、險國必的i會發(fā)生了憤怒的質(zhì)疑,并莊叫響1W宣告了 “我不相信”的回答。(2)本詩的藝術(shù)特征是什么?答:詩歌總體特征上可以概括為象征詩。詩既有直接的聿青和充滿理的警句,“大吊語意西而象很隱喻、比喻等,傀寺作既明快、曉暢,又含蘊豐厚,具有強烈的震撼力。藝術(shù)手段上,象征、隱喻的運用迫于環(huán)境險惡的不得已,基本上呈現(xiàn)由比照性的描寫。在他的筆下,政治的黑暗猶如漆黑的無所不在的夜,生活的束縛好比四處張開的網(wǎng),Word資料 希望的境界成了被堤岸阻隔的黎明,而覺醒者恰如被河水包 圍的孤獨的島嶼。通過象征、暗示,詩人的主觀境界過渡到 了詩的世界。象征作為一種藝術(shù)手法,在北島的詩里被普遍運用,表明了詩

14、人豐富的再造性想象力。北島的詩歌染上了一層陰冷的色彩,給人以冷峻凄愴的感覺。北島詩歌的冷峻氣床雖不是象征主義的直接感染,但他卻從生命感受這個共同層次上驗證了現(xiàn)代藝術(shù)的本質(zhì)。(3)本詩為何受到廣大讀者的喜愛,其社會價值是什么?答:回答反映了整整一代青年覺醒的心聲,是與已逝的一個歷史時代徹底告別的“宣言書”。北島在20世紀80年代初接受西方現(xiàn)代派文學影響,他通過所傾心的意象的接組和疊加,撞擊和轉(zhuǎn)換,通過所謂的超越時空的蒙太奇剪接,成功地將一個理想的藝術(shù)世界呈現(xiàn)在讀者面前。民族文Word資料 化傳統(tǒng)、時代的哲學氛圍、沉重的理想生活的渴求成為他詩 歌的主題。他的詩歌基本上是由兩組對立因素構(gòu)成的象征意

15、境,他用這些象征性詩歌形象再真實不過地傳達生了一個充 滿壓抑感的生活氛圍,也表現(xiàn)了重壓之下, 生存意愿和發(fā)展要 求仍然存在著的人對苦難現(xiàn)實的心理反叛。研習與思考1 .分析回答的精神特征及抒情主人公的人格形象。答:(1)懷疑、理性和批判精神,以及對未來的信念。(2)中國知識分子的現(xiàn)代戰(zhàn)斗精神和青年戰(zhàn)士勇敢不屈的人格力量。2 .談談這首詩意象創(chuàng)造的特點。答:(1)鮮明、獨特和堅實。(2)意象之間的拼接、跳躍和組合,營造成復雜的、富有 張力的意象結(jié)構(gòu)。(3)通過意象表達感情。Word資料3 .為什么說“卑鄙是卑鄙者的通行證, 高尚是高尚者的墓志銘” ?答:這是詩人對荒誕而又丑惡的歷史與現(xiàn)實的冷峻概括

16、,也體現(xiàn)了詩人不同流俗的、勇敢的戰(zhàn)斗豪情與犧牲精神。應有格物致知精神課后練習1 .選擇題(1) “格物致知”的思想由自()A.大學B.中庸C.論語D.孟子答案:A(2) 丁肇中教授獲得諾貝爾獎的時間是()A. 1957 B.1959C. 1976 D.1977答案:C2 .填空題Word資料(1)第三位獲得諾貝爾物理學家的華裔科學家是答案:丁肇中(2)被譽為“物理學界十一月革命”的是()領(lǐng)導的夸克研究。答案:丁肇中3 .簡答題(1)課文中舉王陽明“格物”失敗的例子證明了什么?答案要點:王陽明的“格物”實是“格己”,而不是研究萬物的道理,這是無用的,不能適用于現(xiàn)在的世界的。證明傳 統(tǒng)的中國教育的

17、目的是不正確的。(2) 丁教授認為古代“格物致知”思想的真正意義是什么?答案要點:第一,尋求真理的唯一途徑是對事物客觀的探索;第二,探索的過程不是消極的袖手旁觀,Word資料而是有想象力的有計劃的探索。世說新語課后練習1 .選擇題(1)世說新語的編著者是南朝宋著名文學家()A.劉孝標 B.劉義慶C.劉向 D.劉伶答案:B(2)下列作家中,沒有給世說新語做注釋的是()A.余嘉錫B.徐震謂C.胡適D.楊勇 答案:C(3)下列哪個門類,不屬于孔門四科()A德行 B.言語C.政事 D.容止答案:D2 .填空題(1)世說新語是南北朝時期記述后漢至南朝劉宋人物的遺聞軼事的雜史。劉宋宗室臨川王()撰,梁()

18、注。今傳本分為()篇。Word資料答案:劉義慶、劉孝標、36(2)()評價世說新語“記言則玄遠冷雋,記事則高筒瑰奇?!贝鸢福呼斞秆辛暸c思考1 .閱讀世說新語,為其中的36門分類寫由簡單的說明 或定義。答:建議瀏覽徐振娉世說新語校箋(中華書局,1984 )。2 .收集世說新語中描寫謝安的文字,結(jié)合閱讀晉書謝 安傳,談談謝安的人物性格。或從世說新語中自 選一個人物來作類似的研究。答:略。Word資料3 .談談你所理解的魏晉風度。注意從當時崇尚對人物風度的審美現(xiàn)象入手,把握魏晉 時期對人性、人的精神狀態(tài)的審美追求,以及由此體現(xiàn)由的 人的個性意識的覺醒。摸魚兒更能消幾番風雨課后練習1 .填空題(1 )

19、摸魚兒更能消幾番風雨的作者是(),答案:辛棄疾(2)辛棄疾的字是()。答案:幼安。2 .簡答題(1)簡述摸魚兒中主要用了哪個典故?陳皇后為了博得武帝寵幸,請司馬相如作長門賦的Word資料典故(2)試析“玉環(huán)飛燕皆塵土”的寓意。影射那些暫時得勢、以諂媚進讒為務的小人,警告他們終將化為歷史的塵土。3 .思考題A. “以文為詞”是辛詞的突生特點,其中用典便是最突生 的表現(xiàn)之一,辛詞用典逐層深入,與言志抒情有機地融合為 一體。說說這種現(xiàn)象在摸魚兒中的表現(xiàn)。答:這首詞用了 “長門事”、“玉環(huán)”、“飛燕”三個典故, 看似互不相干,實則在對南宋朝廷的諷喻中有機結(jié)合起來, 由“娥眉見妒”的感慨串聯(lián)起來,以古托

20、今,表達了個人仕途 失意的怨恨和對當局昏庸的憤懣。B.清人吳衡照評論蘇、辛詞:“東坡之心地光明磊落, 忠愛根于生性,故詞極超曠,而意極和平;稼軒有吞吐八荒 之概,而機會不來,故詞極豪雄,而意極悲郁。蘇辛兩家,Word資料 各自不同?!痹嚺e蘇軾、辛棄疾兩家的詞作為例加以說明。答:抓住以下三點:(1)蘇詞清曠放逸,富于文人雅士之美; 辛詞雄豪悲慨, 別具英雄俠客之風。(2)蘇詞的豪放在氣勢的宏偉,意蘊的豐贍;辛詞的豪放則在于多宏大內(nèi)容,多生活悲慨。(3)蘇詞天趣獨到,無跡可尋;辛詞則手法多樣,可作具體落實。論語十二章課后練習1 .選擇題“而”的用法主要有“順接”和“轉(zhuǎn)接”兩種,下列各句中的“而”表“轉(zhuǎn)接”出()A.

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