八年級上冊政治書學(xué)的題

1、25 第一單元 相親相愛一家人第一課 愛在屋檐下第一框 我知我家1什么是家庭答：家庭是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系而結(jié)合成的親屬生活組織。2家庭關(guān)系是如何確立的 (1)依照法定條件和法定程序結(jié)婚，組成新的家庭；(2)因生育導(dǎo)致的血緣關(guān)系結(jié)合成家庭；(3)依照法定條件和法定程序收養(yǎng)而組成家庭； (4)隨父（母）再婚組成新的家庭；3家庭結(jié)構(gòu)的類型：(1)核心家庭（是由父母與未婚子女兩代人組成的家庭）、(2)主干家庭（是指由祖父母或外祖父母、父母及第三代組成的家庭）、(3)單親家庭（父母中的一方與子女一起生活）、(4)聯(lián)合家庭（父母與多對已婚子女組成的家庭，或者已婚同輩聯(lián)合組成的家庭）。儒師網(wǎng)ht

2、tp4我們與父母的關(guān)系為什么不可選擇  P6(1)父母子女關(guān)系的確立，絕大多數(shù)基于血緣關(guān)系。(2)生命是父母給予的，這種關(guān)系無可選擇、無法改變。(3)我們與父母的感情是天然生成的最自然的一種親情。子女與父母的親情，會因家境狀況、父母地位甚至父母缺陷而改變嗎?第二框 我愛我家1我們和家庭的關(guān)系 P8   （1）家庭是我們成長的搖籃 ，是我們的港灣和第一所學(xué)校。 （2）父母是我們最親的人，也是我們的第一任老師  （3）父母無微不至的關(guān)心愛護我們，使我們盡享家庭的親情和溫暖。2父母的愛有什么特點 P9在世上的多種愛中，至深至純的愛是母愛和父

3、愛，這種愛是無私的愛，永恒的愛，是無微不至的愛，不求回報的愛。母愛如水，溫柔細膩，父愛如山，嚴格深沉。3法律規(guī)定父母對未成年子女有什么義務(wù)？父母能否拒絕撫養(yǎng)子女? （1）父母對子女的撫養(yǎng)、教育，是親情得自然流露，是傳統(tǒng)美德的彰顯和發(fā)揚。是道德和法律的要求。（2）父母如果不對子女盡撫養(yǎng)義務(wù)，甚至虐待子女，要受到法律的懲罰。   P104我們?yōu)槭裁匆獝圩约旱募? 如何理解“家庭不單是身體的住所，也是心靈的寄托處”？（1）家是我們的情感棲息地，（2）是我們的物質(zhì)生活后盾，（3）安全、健康成長的保障，（4）還是我們的娛樂天地、天然學(xué)校和今后發(fā)展的大本營（5）我們在家中享受到親情和溫

4、暖，我們熱愛自己的家。第三框 難報三春暉1我們?yōu)槭裁匆⒕锤改?(1)父母賦予我們生命，含辛茹苦地哺育我們成長，教我們做人，（2）父母為家庭作出了貢獻，為我們付出了很多，（3）孝敬父母是我國的優(yōu)良傳統(tǒng)（4）孝敬父母是子女應(yīng)盡的道德義務(wù)和法律義務(wù)。2怎樣孝敬父母？(1)什么是孝敬父母？孝敬父母就是子女對父母的尊敬、侍奉和贍養(yǎng)。其中最重要的是敬重和愛戴父母。（2）孝敬父母要從小事做起（3）孝敬父母的具體表現(xiàn)愛父母，心里想著父母，理解、關(guān)心父母；行動上幫助父母，為父母分憂；努力學(xué)習(xí)、積極上進，讓父母高興。（4）如果父母做出不道德的事，甚至違法的事，我們該怎么辦?如果父母作出不道德的事時，我們要用于批

5、評和制止，當其觸犯法律時，做兒女的要按法律辦事，不能因親情而寬恕、包庇其違法行為 。3、孝敬父母需要付出時間，感情，體力，甚至委屈自己，但得到的是甜蜜。4、孝敬父母不是古代的愚孝，也不是盲從。而是在平等的基礎(chǔ)上對父母的尊敬和侍奉，是在當代:道德和法律的基礎(chǔ)上對父母辛勤勞動和養(yǎng)育之恩的報答。5、我們不僅要孝敬自己的父母，還要孝敬父母的長輩：第二課 我與父母做朋友第一框 嚴也是一種愛1我們與父母發(fā)生矛盾的原因P20（1）進入青春期后，我們有了自己的思想，開始獨立行事，渴望父母像對待大人那樣對待我們，甚至挑戰(zhàn)父母的權(quán)威。（2）在父母眼里，我們總是長不大的孩子，沒有生活經(jīng)驗，沒有豐富閱歷，卻

6、有自己的主意。（3）父母要求更加嚴格，免不了多叮囑幾句，在我們聽不進去時，就覺得家長嘮叨、羅嗦，于是我們和父母之間就產(chǎn)生了矛盾。 2比較我們與父母的差異（1）我們與父母的人生經(jīng)歷、生活經(jīng)驗、社會地位不相同，（2）對社會規(guī)范的熟悉程度也不相同，（3）在生活態(tài)度、價值觀念、興趣愛好、行為方式等方面難免產(chǎn)生較大差異，3、代溝的實質(zhì)是什么？代溝的實質(zhì)是反映在年齡差異背后的多重代際差異4、為什么說“嚴也是一種愛”？（1）我們與父母的沖突，往往基于父母對我們的高期待、嚴要求。（2）這種在我們看來有些苛刻的“嚴”，也反映出父母對于我們的愛。（3）我們要理解、體諒父母的一片苦心。5、逆反心理是怎么產(chǎn)

7、生的？（逆反心理產(chǎn)生的原因）我們對父母的思想觀念、管教方法、嚴格要求，有時產(chǎn)生反感，即產(chǎn)生逆反心理。 6、逆反心理的表現(xiàn)有哪些？具體表現(xiàn)為：（1）要我這樣，我偏要那樣；（2）你說這個好，我非說那個好；（3）讓我相信這個，我非相信那個不可。7逆反心理好嗎?（如何正確看待逆反心理？）（1）對于逆反心理和逆反行為，要具體分析，不能一概說是錯的，有的反抗不無道理。（2）我們的父母不是圣人，他們的觀念有時滯后；（3）在家庭教育方面，他們也難免有誤區(qū)。（4）與父母平等交往，有助于幫助父母更新觀念，走出家教的誤區(qū)，也有助于我們做出正確的行為選擇8逆反心理的危害有哪些？（1）其結(jié)果都是懲罰了自己不是拿自己的錯

8、誤懲罰自己，就是拿父母的錯誤懲罰自己。（2）這種結(jié)果也是對父母的一種傷害不是拿自己的錯誤傷害父母，就是拿父母的錯誤傷害父母。 9如何克服逆反心理？（1）努力克服消極的逆反心理，在情緒沖動時要努力克制自己。（2）多與父母交流和溝通。（3）學(xué)會與父母正確交往，學(xué)會換位思考第二框 兩代人的對話1我們與父母產(chǎn)生矛盾時，我們應(yīng)怎么辦?（1）積極的做法是架起溝通的橋梁。（2）當我們與父母產(chǎn)生矛盾的時候，首先要冷靜下來，心平氣和地和家長商量，通過商量，弄清分歧所在，找到雙方都能接受的辦法。溝通的好，我們就能得到父母的理解，甚至改變父母的主意使我們?nèi)缭敢詢敗＃?）要掌握與父母溝通的基本要領(lǐng):彼此了解

9、是前提，尊重理解最關(guān)鍵。有效方法是換位思考，溝通的結(jié)果要求同存異。2、與父母交往的藝術(shù)有那些？掌握技巧技巧：贊賞父母，贊賞中增進親情認真聆聽，聆聽中獲得教益幫助父母，用行動感動親人與父母不必太計較，要寬容。 第二單元 師友結(jié)伴同行第三課 同儕攜手共進第一框 同學(xué)·朋友1在交往中我們?yōu)槭裁匆３址e極開放的心態(tài)？如果封閉自己，只會使我們的人際關(guān)系樹輪萎縮，只會使自己陷于孤立；如果保持積極開放的心態(tài)，我們就會接觸更多的人，分享更多的經(jīng)驗和快樂，同時也會被更多的人接納。積極交往，友誼之樹才會枝繁葉茂；開放自我，我們的性格才會更開朗，人生才能更精彩。P312、交友的益處有哪些？（友誼

10、的作用）朋友帶給我們溫暖、支持和力量，讓我們感受生活的美好。在人生的旅途上，朋友伴我們同行，友誼照亮我們的生活之路。真正的朋友應(yīng)互幫互助，在追求共同的理想中一起成長進步。3交友中應(yīng)把握的原則？ 注意的問題？怎樣做？交友是一個平等互惠的過程，給予與分擔必須是雙向的，這樣才能做到雙贏甚至多贏。欣賞他人，贊美他人，寬容他人，尊重差異，加強溝通，真正的友誼應(yīng)該是坦誠的，在原則面前一定要堅定，不能以犧牲原則為代價維持所謂的友誼。我們要廣交朋友。我們要慎交朋友，要樂交諍友，不交損友。7.第二框 男生·女生1男女同學(xué)正常交往的意義是什么？A可以增進我們對異性的了解，學(xué)習(xí)對方的長處，完善自

11、己的個性，促進身心健康發(fā)展；B可以擴大交往范圍，鍛煉交往能力；C還可以學(xué)習(xí)如何適應(yīng)社會對不同性別的要求，增進自己的性別意識。   P372男女同學(xué)之間如何進行正常、健康的交往？A既要相互尊重，又要自重自愛；B既要開放自己，又要掌握分寸；C既要主動熱情，又要注意交往方式、場合、時間和頻率。D只要我們真誠待人，坦然大方地與異性同學(xué)交往，3、如何把握與異性同學(xué)的情感  (如何正確處理男女生之間的情感？)A男女同學(xué)之間的情感需要慎重對待、理智處理。B當我們在情感的門前徘徊時，需要反思自己的情感選擇。在反思中學(xué)會選擇，學(xué)會承擔責(zé)任；在選擇中我們把握青春，在承擔責(zé)任中我們長大

12、成人。4、在異性同學(xué)交往中應(yīng)如何保護自己在與異性相處時，我們要學(xué)會保護自己。增強自我保護意識，掌握自我保護的方法，以及我們的自律，是對自己最好的保護。 第四課 老師伴我成長第一框 我知我?guī)熚覑畚規(guī)?師生關(guān)系對我們的影響（師生交往的重要性）師生關(guān)系不僅影響我們的學(xué)習(xí)質(zhì)量，而且影響我們的身心發(fā)展。在與老師的交往中，尊敬老師，是我們應(yīng)有的道德品質(zhì)；善于和老師溝通，是我們需要學(xué)習(xí)的一項重要能力。2老師在我們成長過程中的作用（教師工作的基本特點）信息技術(shù)能否取代老師的作用老師是人類文明的傳播者，是老師，教給我們做人的道理，幫助我們掌握科學(xué)文化知識和技能。老師被譽為人類靈魂的工程師。 老師教給我

13、們思考方法，讓人產(chǎn)生探求知識的愿望。老師影響人格，喚醒情感，老師的巨大力量在于做出榜樣。教育是人與人之間心靈的溝通，是人的精神的生長和充盈。老師在我們的成長過程中發(fā)揮著不可替代的作用。3我們要尊敬、愛戴老師我們愛老師，是因為老師有一顆金子般閃閃發(fā)光的心。在我們失敗時，老師鼓起我們前進的風(fēng)帆；當我們成功的時候，老師和我們分享成就和喜悅；當我們犯錯誤的時候老師耐心細致地撥正我們前進的航向；在我們因取得一點兒成績就驕傲的時候，老師是我們的清醒劑。老師既是我們的良師，也是我們最真摯的朋友。第二框 有效溝通健康成長1什么是新型師生關(guān)系？新型的師生關(guān)系建立在民主平等的基礎(chǔ)上，師生之間人格平等，互相尊重，互

14、相學(xué)習(xí)，教學(xué)相長。老師是我們學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，是我們的朋友。亦師亦友2中學(xué)生應(yīng)該如何與老師相？（怎樣建立良好的師生關(guān)系）  P50_53（1）主動溝通是一切交往的前提。 化解與老師的誤解、矛盾，增進與老師的感情，一切從主動溝通開始。溝通產(chǎn)生理解，理解產(chǎn)生信任。（2）掌握與老師溝通的方法： 從老師的角度看問題。 正確對待老師的表揚和批評。 原諒老師的錯誤。（3）掌握與老師交往的禮儀： 禮貌待師 注意場合 勿失分寸3、如何正確對待老師的表揚和批評？老師的表揚是肯定，是鼓勵，是期待，老師的批評是愛護，是鞭策，也是期待。當我們覺得被老師誤解，可以向老師作出解釋，但解釋一

15、定要建立在真實的基礎(chǔ)之上，并且是為了更好地溝通，而不是逃避自己的責(zé)任。對表揚，我們要再接再厲；對批評，要做到有則改之，無則加勉。4、怎樣對待老師的錯誤要原諒老師的錯誤；用恰當?shù)姆绞街赋隼蠋煹腻e誤是對老師的尊重，所謂恰當?shù)姆绞?，考慮到犯錯誤者的情感，做到不傷害老師，例如事后單獨與老師交換意見，采用寫信、紙條、打電話的方式等。第五課 多元文化“地球村”一.為什么說世界文化是豐富多彩的？1.世界上有多少個國家和民族就有多少種獨特的文化習(xí)俗2.文化的多樣性和豐富性，往往通過各具特色的文化習(xí)俗表現(xiàn)出來3.不同國家和民族的不同文化，有著各自的標志和代表人物二.如何認識世界文化的差異性1.語言是一種文化，語

16、言存在差別，不分優(yōu)劣:2.文化存在差異，各有千秋。3.每一種文化都有自由生存發(fā)展的權(quán)利，不同民族的優(yōu)秀文化都蘊含著人類文明的成果。三.當今世界文化的發(fā)展趨勢是什么？有人說全球化就是標準化，你同意嗎？1.全球化是當今世界經(jīng)濟發(fā)展的共同趨勢，但全球化不應(yīng)導(dǎo)致文化的單一，世界的發(fā)展更趨向于文化多樣性。2.在全球化過程中，各個國家和民族的文化相互融合、相互促進，呈現(xiàn)出多元和諧的發(fā)展局面。四、面對文化差異的態(tài)度有哪幾種？正確的態(tài)度是什么？1.一種是排斥，過分夸大本民族文化的價值，漠視甚至歧視其他民族文化的價值；2.第二種是溝通，既尊重自己民族文化的價值，又尊重其他民族文化的價值，主張平等交流，互相學(xué)習(xí)，

17、我們主張各國文化互相借鑒，求同存異，尊重多樣性，共同繁榮進步。五、如何正確對待文化差異？面對文化的差異開放的胸懷意味著什么？（1）面對不同的文化，應(yīng)采取寬容、客觀、平等的態(tài)度，尊重因文化不同而導(dǎo)致的行為方式的差異，要善于虛心學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點、長處。保護本民族的文化是我們義不容辭的責(zé)任，其他國家和民族的優(yōu)秀文化我們也要尊重并加以保護。尊重珍惜和保護各個國家的文化體現(xiàn)了一種全球意識，開放的胸懷，崇高的精神。如何對待外來文化？（1）面對不同的文化，應(yīng)采取寬容、客觀、平等的態(tài)度，尊重因文化不同而導(dǎo)致的行為方式的差異，要善于虛心學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點、長處。（2）學(xué)習(xí)外來文化，不能照抄照搬，而要取其精華棄

18、其糟粕，批判的繼承。如何對待本民族文化？1.不能迷失自己，不能失去自身的獨特性，而要珍愛的精神家園。2.繼承中華民優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚中華民族精神，是青少年責(zé)無旁貸的歷史使命。六、走出國門后應(yīng)該怎樣做？對外交往的方法有哪些？1.消除誤解，盡量保持客觀寬容的態(tài)度；提高對其他文化的鑒賞能力；2.不采取防衛(wèi)心態(tài)，多關(guān)注他人的經(jīng)驗和看法，避免妄下斷言，3.尋找能連接雙方的相似點。4.隨俗，尊重當?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣；5.有效的溝通技巧；6.往時，不卑不亢，以禮相待。七.打算如何做一名友好往來的使者？1.名友好往來的使者，我們不僅要以開放的心態(tài)尊重不同的文化2.宣傳、弘揚我們民族的文化，讓世界了解飛速發(fā)展的中國，

19、了解中國源遠流長，博大精深的文化第六課 網(wǎng)絡(luò)交往新空間第一框 網(wǎng)絡(luò)上的人際交往1網(wǎng)絡(luò)的特點無限性和兩面性（1）網(wǎng)絡(luò)具有無限性，網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容很豐富。超越了空間，擴大了我們的交往（2）網(wǎng)絡(luò)具有兩面性 一把鋒利的雙刃劍，既有利也有弊2網(wǎng)絡(luò)生活是很豐富的打開網(wǎng)頁，就等于與世界握手?？梢钥葱侣?、辦商務(wù)、結(jié)交朋友、查詢資料3網(wǎng)絡(luò)交往和現(xiàn)實中的交往有什么不同網(wǎng)絡(luò)交往超越了空間，實現(xiàn)了古人“天涯若比鄰”的夢想。網(wǎng)絡(luò)交往擴大了我們的交往領(lǐng)域、對象，改變了以往的交往方式，豐富了我們的人生經(jīng)驗。4網(wǎng)絡(luò)交往 一把鋒利的雙刃劍，既有利也有弊5網(wǎng)絡(luò)的積極作用有哪些：網(wǎng)絡(luò)為我們了解時事、學(xué)習(xí)知識、與人溝通、休閑娛樂等提供了便捷

20、的條件。以健康心態(tài)把網(wǎng)絡(luò)作為生活的補充，可以使我們開闊眼界、放松心情、學(xué)習(xí)新知、結(jié)交新友等。6何利用上網(wǎng)的優(yōu)勢，做網(wǎng)絡(luò)的主人如何上網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)交往中，我們要注重瀏覽、尋找與學(xué)習(xí)工作有關(guān)的信息，不應(yīng)在無關(guān)信息面前停留，更不應(yīng)該在無聊信息上浪費精力，要學(xué)會“信息節(jié)食”， 學(xué)會抵制網(wǎng)絡(luò)上的不良誘惑要善于利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，解決工作生活中的問題，幫助別人解決一些困難，做一些對他人和社會有用的事情。7網(wǎng)絡(luò)的消極作用有哪些沉迷網(wǎng)絡(luò)會荒廢學(xué)業(yè)，影響身心健康，道德敗壞，容易走上犯罪道路。網(wǎng)絡(luò)交往對象具有虛擬性、間接性、隱蔽性，它使人們的陰暗心理借助電腦得以無所顧忌的宣泄，使交往環(huán)境被污染我們既可能成為這種被污染環(huán)境的受害

21、者，也可能在無意間參與其中，推波助瀾，破壞網(wǎng)絡(luò)環(huán)境8 網(wǎng)絡(luò)交往特點：網(wǎng)絡(luò)交往對象具有間接性、虛擬性、隱蔽性 。9什么人容易上網(wǎng)成癮：A性格內(nèi)向，不善交往，希望得到重視但十分孤獨的人B生活中受到某些挫折的人，C沒有特長，工作不突出，心情壓抑的人，D家庭不和的人，E因環(huán)境的變化導(dǎo)致成績下降又難以適應(yīng)的青少年學(xué)生，最容易上癮。第二框 享受健康的網(wǎng)絡(luò)交往1為什么要學(xué)會自我保護： （1）網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍，有積極作用，也有消極作用。（2）由于網(wǎng)絡(luò)交往的間接性、虛擬性、隱蔽性，有可能會受到交往對象的欺騙。（3）網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊，個別不法分子利用網(wǎng)絡(luò)實施違法犯罪活動。2。學(xué)會自我保護（網(wǎng)絡(luò)交往要注意什么？在網(wǎng)絡(luò)

22、交往中，怎樣才能學(xué)會自我保護？）（1）要正確認識網(wǎng)絡(luò)的兩面性，用其所長，避其所短， （2）我們必須提高自己的安全防范意識，不輕意泄漏個人資料，不隨意答應(yīng)網(wǎng)友的要求。 （3）不斷提高自己的辨別覺察能力，提高自己的抗誘惑能力，才能保護自己。（4）遵守道德與法律。3遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)則(1)網(wǎng)絡(luò)交往要遵守道德。（2）上網(wǎng)更要遵守法律。4、怎樣克服網(wǎng)癮？（1）提高自我約束能力，樹立遠大的理想，培養(yǎng)社會責(zé)任感。（2）努力在現(xiàn)實中創(chuàng)造成功的記錄，培養(yǎng)自尊心與自信心。（3）培養(yǎng)廣泛的興趣和愛好，多和外界接觸，充實生活內(nèi)容，積極參加社會實踐。（4）多與父母和老師談心，在生活和學(xué)習(xí)上得到他們的幫助和指點，必要時要接受心

23、理治療。（5）以健康的心態(tài)對網(wǎng)絡(luò)。第四單元 交往藝術(shù)新思維第七課 友好交往禮為先第一框 禮貌顯魅力（什么是禮儀：禮貌是處理人與人之間關(guān)系的一種規(guī)范，是人們在日常交往中應(yīng)當共同遵守的道德準則）1禮貌的重要性是什么？ P79（1）禮貌是尊重的具體表現(xiàn)。禮貌反映我們自身的素質(zhì)，展示我們的風(fēng)采。講文明、講禮貌包含著對他人的尊重、寬容、謙讓、與人為善等良好品質(zhì)。這是通往友好交往的道德橋梁。（2）禮貌是文明的體現(xiàn)。（3）在待人處事中，每個人都需要以禮相待。是否文明禮貌，決不只是個人私事，也不是無足重輕的小事，它表明一個人是否具有道德修養(yǎng)，影響到人際關(guān)系的質(zhì)量和社會風(fēng)氣的好壞，關(guān)系到國家和民族的尊

24、嚴。2禮貌的主要表現(xiàn)我們對人有禮貌主要表現(xiàn)在語言、態(tài)度和行為等方面。語言文明、態(tài)度親和、舉止端莊是與人友好交往必備的素養(yǎng)。  P803.禮貌的要求(1)語言文明。說話和氣；談吐文雅；與人交談時，要謙遜、尊重對方。（語言文明的作用：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”，文明用語能使交往和諧，為人際關(guān)系增色。P80）(2)態(tài)度親和：與人交往態(tài)度要真誠、待人和氣，給對方一種親切感、受尊重感。（態(tài)度親和的作用：增添交往的魅力，會拉近彼此的距離，會增進人們的友誼和團結(jié)，使我們感到溫暖、愉快。P81）(3)舉止端莊。注重舉止的規(guī)范是我們進行社會交往的基本要求。（舉止端莊的作用：能反映我們

25、高雅的氣質(zhì)，反映我們的道德素養(yǎng)和文明程度。文明禮貌要通過端莊的舉止來體現(xiàn)。P82）第二框 禮儀展風(fēng)采1禮儀是一個人必備的素養(yǎng)（禮儀的重要性） 禮儀不僅僅是一種形式，而且是一個人、一個集體乃至一個國家精神文明的象征。我們必須具備良好的利益素養(yǎng)，使自己的言行舉止符合禮儀的要求。禮儀是一門學(xué)問，在社交活動、場景中有特定的要求（禮貌包括語言、態(tài)度、舉止，禮儀包括著裝、表情、禮節(jié)不包括語言）2. 講禮儀的重要性：自覺做到講禮儀，不僅僅關(guān)系到我們自身的形象，而且直接關(guān)系到周圍的人，關(guān)系到我們的集體，甚至關(guān)系到我們民族和國家的形象。按禮儀要求去做，有助于我們進一步提升道德水平和精神境界，回事我們變的優(yōu)雅可親

26、，更容易被人接納。如果我們不講禮義，就可能傷害別人，也使自己難堪，甚至無法適應(yīng)現(xiàn)代社會。遵守健康、文明的社交禮儀，是展示我們優(yōu)雅風(fēng)采和高尚品德的具體要求，也是我們與他人順利交往的前提。3.最常用的三種禮儀姿態(tài)及其作用站如松、坐如鐘、行如風(fēng)是最常用的三種合乎禮儀的姿態(tài)。它能展示我們內(nèi)心的自信，蓬勃的朝氣、振奮的精神，有助于強健我們的身體，還能給人以美的感受。4掌握基本的交往禮儀姿態(tài)及方法（1）必要性：A掌握文明、健康的社交禮儀是適應(yīng)現(xiàn)代社會不可缺少的條件。B遵守健康、文明的社交禮儀，C是展示我們優(yōu)雅風(fēng)采和高尚品德的具體要求，D也是我們與他人順利交往的前提。（2）方法：A掌握禮儀的基本要求，從小事

27、做起。B社交禮儀的掌握不是自然形成的，需要在社會生活的小事中不斷地學(xué)習(xí)、觀察和思考。     C我們應(yīng)以科學(xué)的態(tài)度對待傳統(tǒng)禮儀習(xí)俗，繼承其精華，剔除其糟粕，把傳統(tǒng)禮儀與現(xiàn)代社會的要求結(jié)合起來，做到與時俱進。P87D尊重少數(shù)民族的禮儀習(xí)俗：要入鄉(xiāng)隨俗，不能違反民族禁忌。P88  E做到站如松、坐如鐘、行如風(fēng)第八課 競爭合作求雙贏第一框 競爭？合作？1競爭的作用積極作用（為什么要競爭）：競爭對人的發(fā)展和社會的進步又促進作用。它給我們以直接現(xiàn)實的追求目標，賦予我們壓力和動力，能最大限度的激發(fā)我們的潛能，提高學(xué)習(xí)和工作的效率；提高自己的水平；增添學(xué)習(xí)和

28、生活的樂趣。  詳見 P90消極作用：它可能使某些獲勝者滋長驕傲自大的情緒，使某些失敗者產(chǎn)生自卑感；競爭的壓力可能引起我們的心情過分緊張和焦慮；更嚴重的是，當虛榮心作怪時，會出現(xiàn)怨恨別人超過自己的忌妒心理。P90 2. 正確認識嫉妒心理忌妒心理是競爭的副產(chǎn)品。盡管每個人都可能產(chǎn)生妒意，又是他還是人們進取的動力。但嫉妒心理是一種微妙的、強烈而又隱蔽的消極情感，是拿別人的成績懲罰自己的消極心理，對我們的發(fā)展有很的危害。怎樣做：做一個合格的競爭者，就要消除忌妒心理，培養(yǎng)健康的競爭意識。 P913. 競爭的規(guī)則競爭的規(guī)則是公平: 道德和法律是我們在競爭中必須遵守的基本準則。P92 4. 樹立

29、良好的競爭意識相信自己能發(fā)揮最佳水平；崇尚公平競爭；保持良好心態(tài)，勝不驕，敗不餒；歡迎別人超過自己，更勇于超過別人。5. 競爭的目的        我們參與競爭的目的在于超越自我，開發(fā)潛能，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，提高工作效率，取長補短，共同進步。P926.合作的要求合作有分工，要求各方承擔責(zé)任、完成各自的任務(wù)，合作的核心是發(fā)揚集體主義精神。P93  7為什么要合作？（1）合作是共享的基礎(chǔ):  合作的成果屬于大家，由大家共享。合作是共享的基礎(chǔ)，共享是合作的必然結(jié)果。P93（2）個人的力量是有限的，合作給予我們戰(zhàn)勝困

30、難的勇氣與力量，合作的力量是無窮的。（3）合作是事業(yè)成功的土壤。合作能集聚力量、啟發(fā)思維、開闊視野、激發(fā)創(chuàng)作性，并能培養(yǎng)同情心、利他心和奉獻精神。一個具有合作精神、合作能力的人，也容易獲得他人的支持和幫助。精誠合作會使我們分享到成功的愉悅，互助互惠能讓我們?nèi)〉酶蟮膭倮?。P94第二框 合作！競爭！1. 在合作中競爭的內(nèi)涵（怎樣理解合作中競爭？）   P95     一方面，團體的通力合作鼓勵各個成員間相互競爭；另一方面，成員間相互競爭促進團體競爭力的提高。2.在合作中競爭的意義學(xué)會在合作中競爭，才能達到充分的合作和合理的競爭。競爭與合

31、作的和諧交融，會使我們的集體更強大，使我們每個人更快的進步。3.怎樣在合作中競爭（如何處理同學(xué)間的競爭關(guān)系？我們應(yīng)該怎樣對待競爭對手？) （1）在合作中競爭，要尊重競爭對手，向競爭對手學(xué)習(xí)。取長補短、攜手共進是我們在合作中競爭的目標。（2）善于找準自身的優(yōu)勢，揚長避短，敢與他人競爭。（3）倡導(dǎo)一種全新的競爭理念，競爭的目的在于超越自我，共同進步，不以成敗論英雄。（4）面對競爭的成功，應(yīng)再接再厲、更進一步；面對競爭的失敗，應(yīng)總結(jié)經(jīng)驗、奮起直追。4競爭與合作的關(guān)系是什么？A合作與競爭是相互依存，你中有我，我中有你。 “在合作中競爭，在競爭中合作”是相互依存的兩個方面，你中有我，我中有你。B沒有合作

32、的競爭是孤單的競爭，孤單的競爭是無力的。C合作是為了更好地競爭，合作越好，力量越強，成功的可能性就越大。競爭與合作是統(tǒng)一的。5.怎樣在競爭中合作    （1）在競爭中合作應(yīng)體現(xiàn)雙贏的原則， 競爭對手不能相互排斥，造成兩敗俱傷，而要相互促進、共同提高，這才是競爭中合作的真諦。（2）無論是競爭還是合作，都要處理好自己與他人的關(guān)系：學(xué)會欣賞他人要學(xué)會理解和諒解他人換位思考，想想別人的難處，縮小分歧，消除誤會，以誠相待，幫助他人，共同發(fā)展。在競爭中合作，需要我們形成團隊精神。（3）形成團隊精神含義：團隊精神是團隊內(nèi)部形成的上下一致、相互支持、密切合作、無私奉獻的群體精神。

33、 核心：團隊精神的核心是集體主義，是合作共享、樂于奉獻，是個人的利益服從團對的利益。原因：個人的成功不是最終的成功，團隊的成功才是最終的成功。第九課 心有他人天地寬第一框 海納百川，有容乃大1寬容的內(nèi)涵寬容指的是寬厚和容忍，原諒和不計較他人。 寬容是美德的重要內(nèi)容，我們的生活需要寬容，我們需要寬以待人。2.“和而不同”，求同存異是寬容合作的基礎(chǔ)。 3.寬容的重要性（1）人與人之間存在各種差異，我們需要寬容，尊重彼此的個性。（2）人非圣賢，人人都有犯錯的時候，需要得到他人的寬容、原諒。（3）寬容是一種美德。我們?yōu)槿藢捜菥湍芙馊酥y，揚人之長，諒人之過，就能贏得友誼，獲得更多的

34、朋友。（4）寬容是一種境界。一個人真誠的寬容別人的過失，他的境界就上升了一個層級；學(xué)會寬容，就掌握了一種自我提高的有效方法。（5）善于寬容，利人利己。寬容能使對方從中吸取教訓(xùn)，重新審視自己的行為；寬容能使自己遠離煩惱、仇視，體驗到心靈的安寧和滿足。4.如何做到寬容（1）寬容是有原則的，不是盲目的，是有限度的，不能超越基本的道德和法律的規(guī)范。（2）寬容講究策略。當我們收到別人無意的傷害時，要善于寬容別人的過錯，切不可冤員相報。在可能的情況下，要以我們的寬容感化當事人，使其改過。對待家人、同學(xué)、朋友，不能斤斤計較，而要寬厚待人、與人為善。（3）寬容自己：寬容自己就是接納自己，即實事求是地面對真實的

35、自我，既不要挑剔和苛求自己，也不自慚形穢；既不要妄自菲薄、全盤否定自己，也不要妄自尊大。承認“人無完人”，容許自己犯錯，給自己留下改過的機會、信心和希望。（4）換位思考，與人為善。（5）平等尊重你我他。第二框 換位思考，與人為善1“己所不欲，勿施于人”的內(nèi)涵、實質(zhì)  “己所不欲，勿施于人”的意思是：自己不喜歡的事，就不要強加在別人身上。在人際交往中，要善解人意，對人持平等、尊重和友善的態(tài)度。實質(zhì)：關(guān)心他人、尊重他人、理解他人。2.“己欲立而立人，己欲達而達人” 的內(nèi)涵 “己欲立而立人，己欲達而達人” 的意思是：兩方面：A在謀求自己生存與發(fā)展的同時，也要幫助別人生存與發(fā)展。B我們希望別

36、人怎樣對待自己，就應(yīng)該以同樣的方式對待別人。P1063. 換位思考、與人為善的實質(zhì)：設(shè)身處地為他人著想，即想人所想、理解之上。P1074. 換位思考（做法）含義：換位思考是人對人的一種心理體驗過程。將心比心、設(shè)身處地是達成理解不可缺少的心理機制。 實質(zhì)：對交往對象的切身關(guān)注，深入對方的內(nèi)心世界。既是一種理解，也是一種關(guān)愛。P108A一般來說，只要不涉及原則性問題和大到辱沒人格的錯誤都是可以原諒的B以欣賞的態(tài)度待人，我們對周圍的事物應(yīng)多持欣賞的態(tài)度，多一分欣賞，就多一分理解、多一分友善、多一分愛心。學(xué)會欣賞他人。第三框 平等尊重你我他1人與人之間平等的集中表現(xiàn)人與人之間平等的集中表現(xiàn)在人格和法律

37、地位上的平等。在人格上，我們每個人都是具有獨立意識的主體，都有做人的尊嚴、都不容輕視。在法律地位上，我們每個人都平等的享有法定的權(quán)利，平等地履行法定的義務(wù)。2. 尊重人的差異（面對人與人之間的差異，我們應(yīng)采取的正確態(tài)度是什么？） P110    人與人之間有差異。這種差異是我們平等待人、尊重人、取長補短的顯示基礎(chǔ)。增強平等意識、平等對待他人、相互取長補短，才是我們應(yīng)該采取得正確態(tài)度。3. 平等對待弱勢群體弱勢群體的含義：弱勢群體是對社會上處于不利地位的人群的總稱，例如：女性、老年人、未成年人、病人等等。在社會生活中，弱勢群體的平等權(quán)益容易受到侵害。我們應(yīng)

38、當平等對待那些處于不利地位的人，自覺維護他們的合法權(quán)益，為他們提供力所能及的幫助。4交往需要相互尊重人們需要相互尊重。受到別人的尊重是我們的基本權(quán)利，同時，我們也要尊重他人的尊嚴，尊重他人的基本權(quán)利，尊重他人的地位。相互尊重才能和諧相處。如果彼此缺乏起碼的尊重，交往就會產(chǎn)生嚴重障礙，失去平等、誠信、友善交往的氛圍。5. 尊重他人的要求（怎樣做到尊重他人？）尊重他人要求我們做到禮貌待人、平等待人、誠信待人、友善待人，充分理解他人。6.尊重社會的要求尊重社會表現(xiàn)為：遵守規(guī)則（是尊重社會的底線，也是法治社會的基本要求），承擔責(zé)任和維護權(quán)利三方面。愛護共環(huán)境和設(shè)施、遵守公德和秩序，及時對他人的尊重，也是對社會的尊重。7.尊重自然是人類的責(zé)任和義務(wù)。尊重自然的核心是保護環(huán)境。 第十課 誠信做人到永遠第一框 誠信是金1什么是誠信    我們?yōu)槿颂幨?，與人交往，要講究誠信，即誠實守信?！罢\”就是誠實無欺、誠實做人、誠實