素問四氣調(diào)神論P(yáng)P2ppt課件

1、 題解及提要題解及提要 “四氣指春、夏、秋、冬四四氣指春、夏、秋、冬四時氣候；時氣候；“神指人的精神意志活神指人的精神意志活動。本篇討論順應(yīng)四時氣候變化來動。本篇討論順應(yīng)四時氣候變化來調(diào)形養(yǎng)神，故名篇。調(diào)形養(yǎng)神，故名篇。 目的要求目的要求1 1掌握掌握“春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰的意義。春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰的意義。2 2了解了解“陰陽四時者，萬物之終始也，死生之陰陽四時者，萬物之終始也，死生之本的含義。本的含義。3 3了解了解“治未病及在養(yǎng)生學(xué)中的位置。治未病及在養(yǎng)生學(xué)中的位置。4 4了解順應(yīng)四時養(yǎng)生的原那么和方法。了解順應(yīng)四時養(yǎng)生的原那么和方法。 一、一、 順應(yīng)四時養(yǎng)生方法順應(yīng)四時養(yǎng)生方法 ( (一一

2、) )自然界四季生長收藏的規(guī)律。自然界四季生長收藏的規(guī)律。 ( (二二) ) 人必需順應(yīng)四時而調(diào)形養(yǎng)神。人必需順應(yīng)四時而調(diào)形養(yǎng)神。 季節(jié)季節(jié) 養(yǎng)生之法養(yǎng)生之法 違違背者病背者病春三月春三月 發(fā)陳發(fā)陳 夜臥早起夜臥早起 以使志生以使志生 養(yǎng)生養(yǎng)生 傷肝傷肝 廣步于庭廣步于庭 生而不奪生而不奪 夏夏為寒變?yōu)楹兿娜孪娜?蕃秀蕃秀 夜臥早起夜臥早起 使氣得泄使氣得泄 養(yǎng)長養(yǎng)長 傷心傷心 無 厭 于 日無 厭 于 日 使 華 英 為 秀使 華 英 為 秀 秋為駭瘧秋為駭瘧秋三月秋三月 容平容平 早臥早起早臥早起 使志安寧使志安寧 養(yǎng)收養(yǎng)收 傷肺傷肺 與雞俱興與雞俱興 收斂神氣收斂神氣 冬冬為飧泄為

3、飧泄冬三月冬三月 閉藏閉藏 早臥晚起早臥晚起 使神內(nèi)藏使神內(nèi)藏 養(yǎng)藏養(yǎng)藏 傷腎傷腎 必待日光必待日光 春春為痿厥為痿厥 (三)四時氣候環(huán)境與養(yǎng)生的原那么方法 1、春季陽氣生發(fā)，氣溫轉(zhuǎn)暖，萬物稟陽氣而萌生。養(yǎng)生時要順應(yīng)萬物生發(fā)之機(jī)。 2、夏季萬物盛長，氣溫盛熱，養(yǎng)生時要以陽熱之氣向外發(fā)散為順。 3、秋季是陰氣漸升，陽氣內(nèi)斂，萬物處于收斂肅殺形狀，養(yǎng)生時要清肅安靜。 4、冬季陽氣伏，萬物封藏，氣溫冰冷，養(yǎng)生時要使神氣內(nèi)藏。( (四四) )表達(dá)了天人合一的思想表達(dá)了天人合一的思想1 1、人類的生存依賴于自然界、人類的生存依賴于自然界2 2、人體生理活動與自然界規(guī)律相應(yīng)、人體生理活動與自然界規(guī)律相應(yīng)3

4、 3、人體五臟、人體五臟“以四時之法成以四時之法成( (五五) )四時特點養(yǎng)生方法的意義四時特點養(yǎng)生方法的意義 對后世飲食、用藥、針灸等具有指對后世飲食、用藥、針灸等具有指點意義點意義 二二 論養(yǎng)生的重要性論養(yǎng)生的重要性( (一一) )指出四時氣候變化對生命活動有極大影響。指出四時氣候變化對生命活動有極大影響。( (氣候環(huán)境與人體安康的關(guān)系氣候環(huán)境與人體安康的關(guān)系) )( (二二) )強(qiáng)調(diào)順應(yīng)四時而養(yǎng)生的意義。強(qiáng)調(diào)順應(yīng)四時而養(yǎng)生的意義。 三、四時陰陽乃萬物之本三、四時陰陽乃萬物之本( (一一) ) 違逆四時之氣的五臟病變違逆四時之氣的五臟病變 1 1、逆春氣少陽不升、逆春氣少陽不升肝氣內(nèi)變肝氣

5、內(nèi)變 2 2、逆夏氣太陽不長、逆夏氣太陽不長心氣內(nèi)洞心氣內(nèi)洞 3 3、逆秋氣太陰不收、逆秋氣太陰不收肺氣焦?jié)M肺氣焦?jié)M 4 4、逆冬氣少陰不藏、逆冬氣少陰不藏腎氣獨沉腎氣獨沉 ( (二二) ) 四時陰陽，萬物之根本四時陰陽，萬物之根本 這實際觀念如何了解？這實際觀念如何了解？ 陰陽四時者，萬物之終始也，死陰陽四時者，萬物之終始也，死生之本也。生之本也。( (三三) ) “春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰的含義。春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰的含義。 1 1、以陰陽互制而論、以陰陽互制而論 ( (春夏陽盛，宜食寒涼抑制亢陽；春夏陽盛，宜食寒涼抑制亢陽；秋冬陰盛，宜食溫?zé)嵋种剖㈥帯Ｇ锒幨?，宜食溫?zé)嵋种剖㈥帯? ) 2 2、

6、以陰陽互根而論、以陰陽互根而論 ( (春夏養(yǎng)陽，以為秋冬陰之基；秋春夏養(yǎng)陽，以為秋冬陰之基；秋冬養(yǎng)陰，以為春夏陽之基。冬養(yǎng)陰，以為春夏陽之基。) ) “冬病夏治，夏病冬治冬病夏治，夏病冬治 3 3、以陰陽虛盛而論、以陰陽虛盛而論 ( (春夏陽盛于外而虛于內(nèi)，秋冬陰盛春夏陽盛于外而虛于內(nèi)，秋冬陰盛于外而虛于內(nèi)。于外而虛于內(nèi)。) ) 4 4、以應(yīng)四時陰陽規(guī)律而論、以應(yīng)四時陰陽規(guī)律而論 此實際如何了解？此實際如何了解？ (四四) “春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰養(yǎng)生原那么的臨春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰養(yǎng)生原那么的臨床運(yùn)用床運(yùn)用1、指點養(yǎng)生防病、指點養(yǎng)生防病 (1)順應(yīng)四時陰陽特點保健順應(yīng)四時陰陽特點保健 (2)結(jié)合體質(zhì)

7、特點養(yǎng)生防病結(jié)合體質(zhì)特點養(yǎng)生防病2、指點臨床，審時論治、指點臨床，審時論治 (1)順時用藥順時用藥 (2)參時調(diào)陰陽參時調(diào)陰陽 (3)冬病夏治，夏病冬治冬病夏治，夏病冬治( (五五) ) 違逆四時陰陽的危害性：違逆四時陰陽的危害性： 逆其根，那么伐其本，壞其真。從陰逆其根，那么伐其本，壞其真。從陰陽那么生，逆之那么死。陽那么生，逆之那么死。 ( (六六) ) 強(qiáng)調(diào)強(qiáng)調(diào)“治未病，注重疾病的預(yù)防。治未病，注重疾病的預(yù)防。 1 1、未病先防、未病先防 2 2、既病防變、既病防變l討論討論l1、四時養(yǎng)生的原那么和方法。、四時養(yǎng)生的原那么和方法。l2、春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰的意義。、春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰的意義。l3、治未病的意義。、治未病的意義。 復(fù)習(xí)思索題復(fù)習(xí)思索題1 1詞解：發(fā)陳、蕃秀、容平、閉藏、苛疾、詞解：發(fā)陳、蕃秀、容平、閉藏、苛疾、內(nèi)格。內(nèi)格。2 2背誦：背誦： “夫四時陰陽者夫四時陰陽者是謂內(nèi)格。是謂內(nèi)格。 “是故圣人不治是故圣人不治不亦晚乎。不亦晚乎。3 3了解：了解