河南省普通高中畢業(yè)班高考適應(yīng)性測(cè)試語(yǔ)文參考答案

1、 年河南省普通高中畢業(yè)班年河南省普通高中畢業(yè)班高考適應(yīng)性測(cè)試語(yǔ)文參考答案高考適應(yīng)性測(cè)試語(yǔ)文參考答案鄭州市第十六中學(xué)鄭州市第十六中學(xué)張艷奎張艷奎一、（一、（ 分）分） （ 分）（分）（“等同于等同于”表述錯(cuò)誤，表述錯(cuò)誤，原文為原文為“主要是指主要是指”） （ 分）（分）（“道德理解道德理解”與與“社會(huì)社會(huì)理想理想”關(guān)系理解錯(cuò)誤。）關(guān)系理解錯(cuò)誤。） （ 分）（分）（“科學(xué)預(yù)測(cè)科學(xué)預(yù)測(cè)”分析有分析有誤。）誤。） （ 分）分） （ 分）（分）（“一般指官吏補(bǔ)一般指官吏補(bǔ)充缺職，也可指由候補(bǔ)而正式任命充缺職，也可指由候補(bǔ)而正式任命”解解說(shuō)有誤）說(shuō)有誤） （ 分）（分）（“他逮捕縣府所他逮捕縣府所有小吏有

2、小吏”理解有誤）理解有誤） （ 分）分）（）（）（ 分）許仲宣估量北海這個(gè)地方的山川地勢(shì)、土地廣分）許仲宣估量北海這個(gè)地方的山川地勢(shì)、土地廣袤可以立為州郡，于是畫圖上呈皇帝，就升袤可以立為州郡，于是畫圖上呈皇帝，就升任濰州知州。（譯出大意給任濰州知州。（譯出大意給 分；分；“度度”“”“形勢(shì)形勢(shì)”“”“因因”三處，三處，每譯對(duì)一處給每譯對(duì)一處給 分）分）（）（）（ 分）寵妾想陷害她的主人，私下盜取他的縣印藏起分）寵妾想陷害她的主人，私下盜取他的縣印藏起來(lái)，封存的標(biāo)記和原來(lái)一樣，把它（印匣）交來(lái)，封存的標(biāo)記和原來(lái)一樣，把它（印匣）交給許仲宣。（譯出大意給給許仲宣。（譯出大意給 分；分；“竊取竊取

3、”“”“封識(shí)封識(shí)”“”“授授”三處，三處，每譯對(duì)一處給每譯對(duì)一處給 分）分） （ 分）分）送杜少府之任蜀州送杜少府之任蜀州寫寫“城闕城闕”，點(diǎn)出送別地，點(diǎn)出送別地點(diǎn)，營(yíng)造出遼遠(yuǎn)壯闊的意境；（點(diǎn)，營(yíng)造出遼遠(yuǎn)壯闊的意境；（ 分）分）送盧主簿送盧主簿寫寫“城闕城闕”，敘述送別前的生活，點(diǎn)明身在京城、不染流俗的心志。（敘述送別前的生活，點(diǎn)明身在京城、不染流俗的心志。（ 分）分）（意思對(duì)即可）（意思對(duì)即可） （ 分）第一問(wèn)：與友人共同堅(jiān)守高潔。（分）第一問(wèn)：與友人共同堅(jiān)守高潔。（ 分。意思對(duì)分。意思對(duì)即可）第二問(wèn)：語(yǔ)義雙關(guān)，即可）第二問(wèn)：語(yǔ)義雙關(guān)，“松竹松竹”既指東巖風(fēng)物，也喻高潔品既指東巖風(fēng)物，也喻高

4、潔品質(zhì)，作者希望與友人同歸質(zhì)，作者希望與友人同歸“富松竹富松竹”的東巖，表達(dá)了愿與友人共的東巖，表達(dá)了愿與友人共同堅(jiān)守高潔的思想感情。同堅(jiān)守高潔的思想感情。 （分。若有其他答案，言之成理亦可酌情給分）（分。若有其他答案，言之成理亦可酌情給分） （ 分）分） （）水擊三千里（）水擊三千里 摶扶搖而上者九萬(wàn)里摶扶搖而上者九萬(wàn)里 （）風(fēng)急天高猿嘯哀渚清沙白鳥飛回（）風(fēng)急天高猿嘯哀渚清沙白鳥飛回 （）沉舟側(cè)畔千帆過(guò)病樹前頭萬(wàn)木春（）沉舟側(cè)畔千帆過(guò)病樹前頭萬(wàn)木春 （每答對(duì)一空給（每答對(duì)一空給 分，有錯(cuò)別字則該空不給分）分，有錯(cuò)別字則該空不給分） （ 分）分）（）（）（ 分）選分）選 給給 分，選分，選

5、給給 分，選分，選 給給 分，選、分，選、 不給分?；卮鹑?xiàng)或三項(xiàng)以上，不給分。不給分?；卮鹑?xiàng)或三項(xiàng)以上，不給分。“其言行粗鄙其言行粗鄙”概括不準(zhǔn)確；概括不準(zhǔn)確；“書畫界大小名人因此紛紛慕名而來(lái)書畫界大小名人因此紛紛慕名而來(lái)”理解不當(dāng)；理解不當(dāng)；“卻顯示出情節(jié)的曲折和結(jié)構(gòu)的縝密卻顯示出情節(jié)的曲折和結(jié)構(gòu)的縝密”分析錯(cuò)誤。分析錯(cuò)誤。 （）（）（ 分）分） 有較高的藝術(shù)修養(yǎng)。有較高的藝術(shù)修養(yǎng)。店鋪命名、自撰楹聯(lián)不俗，與畫家談?wù)摾L店鋪命名、自撰楹聯(lián)不俗，與畫家談?wù)摾L畫很內(nèi)行。畫很內(nèi)行。 精通商道，心機(jī)縝密。精通商道，心機(jī)縝密。用文化氣息吸引顧客到他店里；奔走于用文化氣息吸引顧客到他店里；奔走于書畫界

6、聯(lián)絡(luò)感情；店中常備空白大畫冊(cè)，以便書畫家酒酣耳熱之書畫界聯(lián)絡(luò)感情；店中常備空白大畫冊(cè)，以便書畫家酒酣耳熱之時(shí)留下墨寶；在時(shí)留下墨寶；在“百松多壽圖百松多壽圖”冊(cè)中預(yù)留兩張空白頁(yè)讓雷默畫松冊(cè)中預(yù)留兩張空白頁(yè)讓雷默畫松等。等。 見利忘義。明知雷默不愿意，見利忘義。明知雷默不愿意，但為了錢還是把雷默為自己母親但為了錢還是把雷默為自己母親賀壽的賀壽的松谷云根圖松谷云根圖挖截下來(lái)賣給房地產(chǎn)老板。挖截下來(lái)賣給房地產(chǎn)老板。 （）（）（ 分）分） 使情節(jié)波瀾起伏。使情節(jié)波瀾起伏。為甄仁母親賀壽的為甄仁母親賀壽的松谷云根圖松谷云根圖竟出現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)竟出現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)之母的壽宴上，情節(jié)陡轉(zhuǎn)，但又與前文雷默回絕房地產(chǎn)老板的高

7、價(jià)購(gòu)之母的壽宴上，情節(jié)陡轉(zhuǎn)，但又與前文雷默回絕房地產(chǎn)老板的高價(jià)購(gòu)畫相照應(yīng)，既出乎意料，又在情理之中。畫相照應(yīng)，既出乎意料，又在情理之中。 凸顯人物形象。凸顯人物形象。為謀取利益，甄仁竟把為母親賀壽的松畫從為謀取利益，甄仁竟把為母親賀壽的松畫從“百松百松多壽圖多壽圖”冊(cè)中挖截下來(lái)，轉(zhuǎn)賣他人，凸顯了他見利忘義的形象。冊(cè)中挖截下來(lái)，轉(zhuǎn)賣他人，凸顯了他見利忘義的形象。 深化主題。深化主題。結(jié)尾批評(píng)了一些看似講道德、有品位的商人見錢眼開、結(jié)尾批評(píng)了一些看似講道德、有品位的商人見錢眼開、不顧道義的行為，增強(qiáng)了小說(shuō)的諷刺意義。不顧道義的行為，增強(qiáng)了小說(shuō)的諷刺意義。（）（）（ 分）分）小說(shuō)中的兩個(gè)主要人物，一

8、是具有極高藝術(shù)素養(yǎng)和文化小說(shuō)中的兩個(gè)主要人物，一是具有極高藝術(shù)素養(yǎng)和文化品位的儒商，一是德藝雙馨的老畫家，言談舉止中透露出品位的儒商，一是德藝雙馨的老畫家，言談舉止中透露出濃郁的傳統(tǒng)文化氣息。濃郁的傳統(tǒng)文化氣息。講述畫家與講述畫家與“儒商儒商”之間的故事，有豐富的文化信息。之間的故事，有豐富的文化信息。故事發(fā)生的場(chǎng)景故事發(fā)生的場(chǎng)景“清香樓清香樓”，名稱雅致，門口的楹聯(lián)趣，名稱雅致，門口的楹聯(lián)趣味高雅，書法雅逸，刻工精妙，店鋪內(nèi)的擺設(shè)充滿著濃郁味高雅，書法雅逸，刻工精妙，店鋪內(nèi)的擺設(shè)充滿著濃郁的文化氣息。的文化氣息。小說(shuō)語(yǔ)言典雅，人物對(duì)話多用文言詞句，有深厚的文化小說(shuō)語(yǔ)言典雅，人物對(duì)話多用文言詞

9、句，有深厚的文化底蘊(yùn)。底蘊(yùn)。 （ 分）分）（）（）（ 分）分）選選 給給 分，選分，選 給給 分，選分，選 給給 分，選、分，選、 不給分不給分“主要由于主要由于”分析不當(dāng)；分析不當(dāng)； “ “宗璞早期的探索系列小說(shuō)宗璞早期的探索系列小說(shuō)”概括錯(cuò)誤；概括錯(cuò)誤； “ “宗璞的創(chuàng)作藝術(shù)逐漸成熟宗璞的創(chuàng)作藝術(shù)逐漸成熟”分析錯(cuò)分析錯(cuò)誤。誤。（）（）（ 分）分）沒有一般女性的心胸狹隘、嫉妒、矯情、做沒有一般女性的心胸狹隘、嫉妒、矯情、做作等痼疾。作等痼疾。南渡記南渡記發(fā)表后外界反映冷淡，她處之泰發(fā)表后外界反映冷淡，她處之泰然。然。東藏記東藏記獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)時(shí)，她絕無(wú)得意忘獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)時(shí)，她絕無(wú)得意忘形。形。

10、潛心讀書，抗戰(zhàn)時(shí)跟隨父母到昆明，堅(jiān)持每潛心讀書，抗戰(zhàn)時(shí)跟隨父母到昆明，堅(jiān)持每天看書。天看書。（）（）（ 分）分）創(chuàng)作方面：創(chuàng)作方面：馮友蘭引導(dǎo)宗璞走上文學(xué)之路，關(guān)心她馮友蘭引導(dǎo)宗璞走上文學(xué)之路，關(guān)心她的文學(xué)創(chuàng)作，寫詩(shī)聯(lián)勉勵(lì)她。宗璞犧牲自己的寫作幫的文學(xué)創(chuàng)作，寫詩(shī)聯(lián)勉勵(lì)她。宗璞犧牲自己的寫作幫助父親撰書，為父親的學(xué)術(shù)成就得到高度、公允的評(píng)助父親撰書，為父親的學(xué)術(shù)成就得到高度、公允的評(píng)價(jià)而欣慰。價(jià)而欣慰。生活方面：生活方面：宗璞長(zhǎng)期照顧父親，做他的秘書、管家、宗璞長(zhǎng)期照顧父親，做他的秘書、管家、醫(yī)生和護(hù)士，為父親辦壽誕會(huì)。醫(yī)生和護(hù)士，為父親辦壽誕會(huì)。做人方面：做人方面：馮友蘭用自己的做人準(zhǔn)則影響著

11、宗璞，馮友蘭用自己的做人準(zhǔn)則影響著宗璞，使得宗璞寵辱不驚、清靜淡泊。使得宗璞寵辱不驚、清靜淡泊。 （）（）（ 分）分） 第一問(wèn)：第一問(wèn)： 抒寫抒寫“真性情真性情”，富有想象力，思想深刻而有文化質(zhì)感。，富有想象力，思想深刻而有文化質(zhì)感。 作品格調(diào)和諧，能很好地將中西方文學(xué)藝術(shù)融合在一起。作品格調(diào)和諧，能很好地將中西方文學(xué)藝術(shù)融合在一起。 敘述方式細(xì)密從容，語(yǔ)言風(fēng)格優(yōu)美溫婉，結(jié)構(gòu)布局大氣磅礴。（答出一敘述方式細(xì)密從容，語(yǔ)言風(fēng)格優(yōu)美溫婉，結(jié)構(gòu)布局大氣磅礴。（答出一點(diǎn)給點(diǎn)給 分。答出任意兩點(diǎn)，意思對(duì)即可）分。答出任意兩點(diǎn)，意思對(duì)即可） 第二問(wèn)：第二問(wèn)： 家學(xué)淵源，成長(zhǎng)在有濃郁文化氣息的環(huán)境中。家學(xué)淵源

12、，成長(zhǎng)在有濃郁文化氣息的環(huán)境中。 有深厚的中國(guó)古典文學(xué)修養(yǎng)，對(duì)外國(guó)文學(xué)、西方藝術(shù)有深入的研究，善有深厚的中國(guó)古典文學(xué)修養(yǎng)，對(duì)外國(guó)文學(xué)、西方藝術(shù)有深入的研究，善于分解和吸收傳統(tǒng)文化營(yíng)養(yǎng)。于分解和吸收傳統(tǒng)文化營(yíng)養(yǎng)。 為人有真性情，清靜、淡泊、灑脫。為人有真性情，清靜、淡泊、灑脫。 （ 分）（分）（“魚目混珠魚目混珠”比喻以比喻以假亂真，以次充好；假亂真，以次充好；“泥沙俱下泥沙俱下”比喻好壞不比喻好壞不同的人混在一起，一同同的人混在一起，一同顯現(xiàn)出來(lái)；顯現(xiàn)出來(lái)；“良莠不齊良莠不齊”比喻好人壞人都有，比喻好人壞人都有，混雜在一起）混雜在一起） （ 分）（分）（ 重復(fù)贅余，重復(fù)贅余， 搭搭配不當(dāng)，配不

13、當(dāng)， 語(yǔ)序不當(dāng)）語(yǔ)序不當(dāng)） （ 分）分） （ 分）分） 車票也不是普通的廣告載體車票也不是普通的廣告載體 凡事都有第一次（國(guó)外沒有先例不等于我們不能做）凡事都有第一次（國(guó)外沒有先例不等于我們不能做） 這一舉措能促進(jìn)鐵路發(fā)展（促進(jìn)鐵路惠民）（這一舉措能促進(jìn)鐵路發(fā)展（促進(jìn)鐵路惠民）（ 分，各分，各 分。分。意思對(duì)即可）意思對(duì)即可） 語(yǔ)文適應(yīng)性測(cè)試語(yǔ)文適應(yīng)性測(cè)試 參考答案參考答案 第第 頁(yè)頁(yè) （共（共 頁(yè)）頁(yè)） （ 分）分） 示例：該圖由猴子、桃（樹）枝、仙桃構(gòu)成。猴子手捧仙桃掛于桃枝之上，示例：該圖由猴子、桃（樹）枝、仙桃構(gòu)成。猴子手捧仙桃掛于桃枝之上，面帶笑容，活潑可愛。面帶笑容，活潑可愛。 整

14、個(gè)圖形突出生肖賀歲主題，表達(dá)了祥猴獻(xiàn)瑞、福壽雙至的美好祝愿。整個(gè)圖形突出生肖賀歲主題，表達(dá)了祥猴獻(xiàn)瑞、福壽雙至的美好祝愿。 材料的主要內(nèi)容為瑙魯人民非常富裕，過(guò)著養(yǎng)尊處優(yōu)生活，但瑙魯人得富材料的主要內(nèi)容為瑙魯人民非常富裕，過(guò)著養(yǎng)尊處優(yōu)生活，但瑙魯人得富貴病的人數(shù)也居世界之最。材料中有很明顯的因果關(guān)系，我們可以用由果貴病的人數(shù)也居世界之最。材料中有很明顯的因果關(guān)系，我們可以用由果及因法來(lái)立意。（及因法來(lái)立意。（1） 瑙魯人得富貴病的人數(shù)居世界之最，很顯然和他們養(yǎng)瑙魯人得富貴病的人數(shù)居世界之最，很顯然和他們養(yǎng)尊處優(yōu)的生活有必然的聯(lián)系，我們不否認(rèn)養(yǎng)尊處優(yōu)的生活是很好的，但這尊處優(yōu)的生活有必然的聯(lián)系，

15、我們不否認(rèn)養(yǎng)尊處優(yōu)的生活是很好的，但這種生活也帶來(lái)了一些弊端。這種生活有什么特點(diǎn)呢？有利有弊，因此可以種生活也帶來(lái)了一些弊端。這種生活有什么特點(diǎn)呢？有利有弊，因此可以從利與弊、甜頭與苦頭等角度立意。由此，可以確定立意為：凡事有利也從利與弊、甜頭與苦頭等角度立意。由此，可以確定立意為：凡事有利也必有害，可以談事物的利害兩面性，可以談利中有害，也可以談趨利也要必有害，可以談事物的利害兩面性，可以談利中有害，也可以談趨利也要注意避害，等等。（注意避害，等等。（2）瑙魯人得富貴病的人數(shù)居世界之最，很顯然和他們）瑙魯人得富貴病的人數(shù)居世界之最，很顯然和他們養(yǎng)尊處優(yōu)的生活有必然的聯(lián)系，我們不否認(rèn)養(yǎng)尊處優(yōu)的

16、生活是很好的，但養(yǎng)尊處優(yōu)的生活有必然的聯(lián)系，我們不否認(rèn)養(yǎng)尊處優(yōu)的生活是很好的，但這優(yōu)厚的生活條件使得當(dāng)?shù)厝嗣袷チ藠^斗的動(dòng)力也帶來(lái)了慘重的健康代這優(yōu)厚的生活條件使得當(dāng)?shù)厝嗣袷チ藠^斗的動(dòng)力也帶來(lái)了慘重的健康代價(jià)。那么如何避免這些弊端呢？就要居安思危，認(rèn)識(shí)到逸豫可以亡身，憂價(jià)。那么如何避免這些弊端呢？就要居安思危，認(rèn)識(shí)到逸豫可以亡身，憂勞可以興國(guó)。（勞可以興國(guó)。（3）瑙魯人得富貴病的人數(shù)居世界之最，很顯然和他們養(yǎng)尊）瑙魯人得富貴病的人數(shù)居世界之最，很顯然和他們養(yǎng)尊處優(yōu)的生活有必然的聯(lián)系，我們不否認(rèn)養(yǎng)尊處優(yōu)的生活是很好的，但這種處優(yōu)的生活有必然的聯(lián)系，我們不否認(rèn)養(yǎng)尊處優(yōu)的生活是很好的，但這種生活也

17、帶來(lái)了一些弊端。然而如何才能更好地享受這種生活呢？就要處理生活也帶來(lái)了一些弊端。然而如何才能更好地享受這種生活呢？就要處理好上天賜予與人的健康發(fā)展的關(guān)系。另外從萬(wàn)物有得必有失的角度談得與好上天賜予與人的健康發(fā)展的關(guān)系。另外從萬(wàn)物有得必有失的角度談得與失的關(guān)系也可。失的關(guān)系也可。 大部分同學(xué)卻能理解材料，提出觀點(diǎn)，跑題偏題較少，但卻也有以下情況大部分同學(xué)卻能理解材料，提出觀點(diǎn)，跑題偏題較少，但卻也有以下情況需要注意：（需要注意：（1） 文體特征不明顯。議論性散文成了隨意性散文，對(duì)比式，文體特征不明顯。議論性散文成了隨意性散文，對(duì)比式，并列式，總分式，遞進(jìn)式等常用的方法方式不明顯，成了大雜燴、一鍋

18、粥。并列式，總分式，遞進(jìn)式等常用的方法方式不明顯，成了大雜燴、一鍋粥。沒有經(jīng)典鮮活的例子，有的只是自說(shuō)自話，文章邏輯性不強(qiáng)，說(shuō)服力不夠。沒有經(jīng)典鮮活的例子，有的只是自說(shuō)自話，文章邏輯性不強(qiáng)，說(shuō)服力不夠。（2）材料匱乏、陳舊。沒有讓人較好的材料為文章增色，顯出學(xué)生素材積）材料匱乏、陳舊。沒有讓人較好的材料為文章增色，顯出學(xué)生素材積累匱乏，對(duì)生活對(duì)社會(huì)觀察理解深入不夠，象牙塔中語(yǔ)言蒼白。在文中尤累匱乏，對(duì)生活對(duì)社會(huì)觀察理解深入不夠，象牙塔中語(yǔ)言蒼白。在文中尤其是顯眼位置出現(xiàn)常識(shí)性錯(cuò)誤，如其是顯眼位置出現(xiàn)常識(shí)性錯(cuò)誤，如“李開復(fù)的百度李開復(fù)的百度”“”“從商紂的妲己到妹從商紂的妲己到妹喜，再到周朝的褒

19、姒喜，再到周朝的褒姒”“”“荀子說(shuō)：荀子說(shuō)：生于憂患，死于安樂生于憂患，死于安樂”等。素材陳等。素材陳舊，且生搬硬套，盡管語(yǔ)言優(yōu)美，仍難掩內(nèi)容的空洞，如以陶淵明、李白舊，且生搬硬套，盡管語(yǔ)言優(yōu)美，仍難掩內(nèi)容的空洞，如以陶淵明、李白遠(yuǎn)離官場(chǎng)的事例作為論據(jù)，證明遠(yuǎn)離官場(chǎng)的事例作為論據(jù)，證明“生于憂患（山野），死于安樂（官生于憂患（山野），死于安樂（官場(chǎng)）場(chǎng)）”。立場(chǎng)錯(cuò)誤，邏輯不明，表述不當(dāng)。如。立場(chǎng)錯(cuò)誤，邏輯不明，表述不當(dāng)。如“如果沒有日本的侵略，就如果沒有日本的侵略，就不會(huì)有新中國(guó)的成立不會(huì)有新中國(guó)的成立”。（。（3）審題不夠深刻，視野不夠開闊，立意不夠深）審題不夠深刻，視野不夠開闊，立意不夠深

20、遠(yuǎn)。除了遠(yuǎn)。除了“生于憂患，死于安樂生于憂患，死于安樂”“”“得失得失”等立意外，除了幾句老舊的名等立意外，除了幾句老舊的名句外，寫不出新東西、大氣磅礴的東西，顯不出敢為社會(huì)棟梁的高遠(yuǎn)立意，句外，寫不出新東西、大氣磅礴的東西，顯不出敢為社會(huì)棟梁的高遠(yuǎn)立意，也缺乏對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的、對(duì)命運(yùn)的終極思考。也缺乏對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的、對(duì)命運(yùn)的終極思考。 養(yǎng)尊處優(yōu)之痛養(yǎng)尊處優(yōu)之痛 南太平洋上有一個(gè)富裕的島國(guó)，名叫瑙魯。這里有著南太平洋上有一個(gè)富裕的島國(guó)，名叫瑙魯。這里有著取之不盡的鳥糞資源?？枯敵鲽B糞，瑙魯人賺得大量外匯。取之不盡的鳥糞資源?？枯敵鲽B糞，瑙魯人賺得大量外匯。人們無(wú)需工作，一切費(fèi)用皆由政府包干，

21、而且每人每年還人們無(wú)需工作，一切費(fèi)用皆由政府包干，而且每人每年還享受政府發(fā)放的享受政府發(fā)放的3535萬(wàn)美元的零用錢。靠著鳥糞，瑙魯人過(guò)萬(wàn)美元的零用錢?？恐B糞，瑙魯人過(guò)著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活。但是，那里的高血壓、心臟病、腦中著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活。但是，那里的高血壓、心臟病、腦中風(fēng)人數(shù)居全世界之最，有風(fēng)人數(shù)居全世界之最，有37%37%的人罹患糖尿病，為全球最高。的人罹患糖尿病，為全球最高。全國(guó)只有全國(guó)只有1.3%1.3%的人活到的人活到6060歲。歲。 有哪個(gè)國(guó)家不想繁榮富足？有哪個(gè)家庭不愿富裕安康？有哪個(gè)國(guó)家不想繁榮富足？有哪個(gè)家庭不愿富裕安康？有哪個(gè)人不想過(guò)上有哪個(gè)人不想過(guò)上“養(yǎng)尊處優(yōu)養(yǎng)尊處優(yōu)”的生活

22、？的生活？ 以上幾個(gè)愿望，瑙魯國(guó)都實(shí)現(xiàn)了，然而，瑙魯人卻怎以上幾個(gè)愿望，瑙魯國(guó)都實(shí)現(xiàn)了，然而，瑙魯人卻怎么了？么了？ 靠輸出鳥糞，瑙魯人賺得大量外匯。人們無(wú)需工作，靠輸出鳥糞，瑙魯人賺得大量外匯。人們無(wú)需工作，一切費(fèi)用皆由政府包干，而且每人每年還享受政府發(fā)放的一切費(fèi)用皆由政府包干，而且每人每年還享受政府發(fā)放的3535萬(wàn)美元的零用錢?？恐B糞，瑙魯人過(guò)著養(yǎng)尊處優(yōu)的生萬(wàn)美元的零用錢?？恐B糞，瑙魯人過(guò)著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活。這難道不是我們向往的嗎？但，無(wú)情的事實(shí)卻告訴我活。這難道不是我們向往的嗎？但，無(wú)情的事實(shí)卻告訴我們：瑙魯大多數(shù)人的生命很短暫。們：瑙魯大多數(shù)人的生命很短暫。 當(dāng)今社會(huì)，科技、經(jīng)濟(jì)的快

23、速發(fā)展，讓我們很多人天當(dāng)今社會(huì)，科技、經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，讓我們很多人天天能吃肉喝酒，讓我們很多人夜夜都在歡度夜生活而不愿天能吃肉喝酒，讓我們很多人夜夜都在歡度夜生活而不愿早眠，也就讓我們中的很多人年紀(jì)輕輕就患上了高血壓、早眠，也就讓我們中的很多人年紀(jì)輕輕就患上了高血壓、糖尿病等富貴病。糖尿病等富貴病。 我們很多人就疑惑了：古時(shí)候，科技不發(fā)達(dá)，醫(yī)技不我們很多人就疑惑了：古時(shí)候，科技不發(fā)達(dá)，醫(yī)技不先進(jìn)，但沒怎么聽說(shuō)過(guò)那時(shí)的人有現(xiàn)代的高血壓、血糖高先進(jìn)，但沒怎么聽說(shuō)過(guò)那時(shí)的人有現(xiàn)代的高血壓、血糖高呀這樣的病的。呀這樣的病的。 其實(shí)，答案是顯而易見的。因?yàn)?，那時(shí)的人，吃喝素淡，作息規(guī)律，其實(shí)，答案是顯而

24、易見的。因?yàn)椋菚r(shí)的人，吃喝素淡，作息規(guī)律，心底純樸，雜念不多，所以，他們才活得自在，活得健康。心底純樸，雜念不多，所以，他們才活得自在，活得健康。 回過(guò)頭來(lái)，再說(shuō)瑙魯國(guó)的人，也許是因?yàn)樗麄儾怀钌?jì)，無(wú)需回過(guò)頭來(lái)，再說(shuō)瑙魯國(guó)的人，也許是因?yàn)樗麄儾怀钌?jì)，無(wú)需“日出日出而作而作”。至于。至于“日落能不能息日落能不能息”這個(gè)問(wèn)題，我想，估計(jì)都能有個(gè)答案在心。這個(gè)問(wèn)題，我想，估計(jì)都能有個(gè)答案在心?？赡芤?yàn)椴挥萌スぷ?，不用去思考更多的?wèn)題，所以他們生活的場(chǎng)所就是可能因?yàn)椴挥萌スぷ?，不用去思考更多的?wèn)題，所以他們生活的場(chǎng)所就是“養(yǎng)尊處優(yōu)養(yǎng)尊處優(yōu)”之地了。每天在之地了。每天在“養(yǎng)尊處優(yōu)養(yǎng)尊處優(yōu)”的生活里的

25、生活里“養(yǎng)尊養(yǎng)尊”，結(jié)果那些，結(jié)果那些“富貴病富貴病”便找上了身。便找上了身。 瑙魯國(guó)的富足很讓人羨慕，但瑙魯國(guó)人也許只享受這種物質(zhì)的富足，瑙魯國(guó)的富足很讓人羨慕，但瑙魯國(guó)人也許只享受這種物質(zhì)的富足，而不去追求精神的更高需求，反而，讓生命過(guò)早地逝去。而不去追求精神的更高需求，反而，讓生命過(guò)早地逝去。 所以，我很快地又想到了楊絳先生，一百多歲的老人，還在孜孜于讀所以，我很快地又想到了楊絳先生，一百多歲的老人，還在孜孜于讀書、寫文，她心中精神食糧的豐贍讓她的身體健康依舊。書、寫文，她心中精神食糧的豐贍讓她的身體健康依舊。 我又想到了哲學(xué)家馮友蘭先生在他九十歲華誕會(huì)上說(shuō)我又想到了哲學(xué)家馮友蘭先生在他

26、九十歲華誕會(huì)上說(shuō)的一句話：的一句話：“長(zhǎng)壽的重要在于能夠明白道理。長(zhǎng)壽的重要在于能夠明白道理?！瘪T老這句馮老這句話中表達(dá)的是他的達(dá)觀，和內(nèi)心的穩(wěn)定和豐富。但，我還話中表達(dá)的是他的達(dá)觀，和內(nèi)心的穩(wěn)定和豐富。但，我還想說(shuō)，如果我們一生都能夠去探求我們應(yīng)該明白的道理，想說(shuō)，如果我們一生都能夠去探求我們應(yīng)該明白的道理，就不會(huì)長(zhǎng)時(shí)間活在無(wú)所事事的空虛之中，我們就會(huì)去行動(dòng)，就不會(huì)長(zhǎng)時(shí)間活在無(wú)所事事的空虛之中，我們就會(huì)去行動(dòng)，去追求，去享受追求后獲得的喜悅，那么，到年紀(jì)越來(lái)越去追求，去享受追求后獲得的喜悅，那么，到年紀(jì)越來(lái)越大時(shí)就會(huì)能夠看明白很多道理，心底就會(huì)安然滿足，這樣，大時(shí)就會(huì)能夠看明白很多道理，心底就會(huì)安然滿足，這樣，那些那些“富貴病富貴病”就會(huì)遠(yuǎn)離我們吧！就會(huì)遠(yuǎn)離我們吧！ 如果我們?nèi)绻覀儭疤巸?yōu)處優(yōu)”時(shí)，能把我們靈魂中的時(shí)，能把我們靈魂中的“尊尊