2017七年級下第四單元“崇德修身”教學(xué)設(shè)計

1、2017七年級下第四單元“崇德修身”教學(xué)設(shè)計修身正己，凈化心靈【編寫意圖】第四單元四課計五篇文章，篇篇是中國文學(xué)寶庫中的經(jīng)典，是中華民族燦爛文化星海中的一粟，文質(zhì)兼美。選文葉圣陶先生二三事，語言具有“寫話”風(fēng)格：“平易自然，鮮明簡介，細致懇切，念，順口，聽悅耳”。在享受語言美的同時，又得到思想的凈化。選文陋室銘，它是一篇思想性和藝術(shù)性都很高的佳作，傳誦不衰，膾炙人口。這篇不足百字的室銘，含而不露地表現(xiàn)了作者安貧樂道、潔身自好的高雅志趣和不與世事沉浮的獨立人格。在寫作上的特點是巧妙地運用比興手法，含蓄地表達主題，開頭四句既是比，又是興，言山水引出陋室，言仙、龍引出德馨，言名、靈暗喻陋室不陋。用諸

2、葛廬、子云亭類比陋室，表達了作者政治、文學(xué)的兩大理想，最后引孔子的話作結(jié)又暗含“君子居之”的深意。其次，大量運用了排比、對偶的修辭手法，排比句能造成一種磅礴的文勢，如開頭幾句排比，使全篇文氣暢通，確立了一種駢體文的格局。對偶句易形成內(nèi)容的起伏跌宕，如中間的六句對偶，既有描寫又有敘述，言簡意豐，節(jié)奏感強。文章還運用了代稱、引言等修辭手法。選文愛蓮說， 托物言志，表達了作者不慕名利，潔身自好的生活態(tài)度，同時也表達了作者對追名逐利，趨炎附勢的鄙棄。寫蓮之語，愛蓮之心，喻蓮之志，可謂一氣呵成，看似是對蓮的直觀描寫，其實字字句句皆是借蓮之表像傾訴心衷也。此運筆之老到，實讓人嘆為觀止?？烧f通篇讀者都無一絲

3、喘息之機。語言超凡脫俗，而回味卻是雋永綿長，越品越有滋味。此文高風(fēng)亮節(jié)，清雅脫俗，精短，瑯瑯上口，實為古文中難得的精品短篇。而且一文雙解，內(nèi)容厚實而意境深遠。加上其文近似白話，易讀易解，是流傳后世的傳世佳品。選文最苦與最樂，思想深刻，格調(diào)高雅，語言凝重，既有儒家的進取精神，又有佛家的超凡智慧，讀來膾炙人口，掩卷沁人心脾，實在是不可多得的精品。編者有意把這四篇經(jīng)典之文，攢成一個單元，讓學(xué)生咀嚼，欣賞中華文化之浩瀚，之深邃，之美麗，在感受語言美的同時，又陶冶了心靈，為學(xué)生生命奠定了一個牢靠的基礎(chǔ)?！窘虒W(xué)設(shè)想】七年級下冊第四單元知識架構(gòu)有二：一是略讀，二是寫作，在選文中都有內(nèi)在的聯(lián)系，有例可循，學(xué)生

4、既可學(xué)得，又可習(xí)得。1、本單元強調(diào)重點學(xué)習(xí)略讀，在單元提示中，有對略讀的要求：“略讀側(cè)重觀其大略，粗知文章的大意，略讀時可以根據(jù)一定的目的或需要，確定閱讀重點，其他部分的文字則可以快速閱讀”。在本單元第一課葉圣陶先生二三事還規(guī)定了時間要求：“這篇散文2100多字，盡量在5分鐘讀完。”單元目標(biāo)與選文目標(biāo)有相關(guān)，學(xué)生對略讀很明確，在試教中，感覺到學(xué)生能很快學(xué)到略讀之法，這對提高閱讀效率大有好處，將使學(xué)生終身受用。2、寫作教學(xué)貫穿在整個單元閱讀的過程中，對學(xué)生習(xí)得有很強的指導(dǎo)作用。學(xué)生在寫作中經(jīng)常出現(xiàn)的問題是，沒有明確的中心，同時對表現(xiàn)中心的材料不善取舍，無詳略之分。而本單元的“怎樣選材”寫作專題與

5、單元課文閱讀有機聯(lián)系，有利于培養(yǎng)學(xué)生的良好的寫作習(xí)慣。例葉圣陶先生二三事，圍繞中心，從待人厚，律己嚴(yán)兩個方面組材。待人厚主要從修改文章、送客、復(fù)信三個材料寫;律己嚴(yán)主要從寫話是話、重視語文兩個事件來寫。在怎樣選材中，又以 阿長與山海經(jīng)為例，判斷詳略，并思考作者為什么做這樣的處理，緊接著，注意材料的真實性，新穎性，且在“寫作實踐”三道作文題中，各有相關(guān)的寫作提示，學(xué)生通過選文學(xué)習(xí)，作文指導(dǎo)，寫作起來有方向。 【學(xué)習(xí)內(nèi)容】部編初中語文七年級下冊第四單元：第十三課張中行的葉圣陶先生二三事(教讀課文)，第十四課驛路梨花(教讀課文)，第十五課梁啟超的最苦與最樂，第十六課短文兩篇，其中有劉禹錫的陋室銘(教

6、讀課文)和周敦頤的愛蓮說(教讀課文)。有寫作指導(dǎo)課怎樣選材，綜合性學(xué)習(xí)孝親敬老，從我做起。還有助詞(一)、助詞(二)?！靶奚碚骸比~圣陶先生二三事是從為人處事方面來贊頌葉圣陶先生待人厚、律己嚴(yán)的;陋室銘是從生活條件差來表現(xiàn)劉禹錫不慕榮利和安貧樂道的情趣;愛蓮說是從名利方面來表現(xiàn)了作者自己追求潔身自好的美好情操以及對貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的鄙棄;綜合性學(xué)習(xí)-孝親敬老，從我做起，則是從“孝”和“敬”方面來談修身養(yǎng)性的。 “修身正己”以選文為載體，輔以綜合性學(xué)習(xí)，有機結(jié)合，自然滲透，正如單元提示所說：“本單元所選的文章，從不同角度展現(xiàn)了中華美德以及時代對這些美德的呼喚?！弊寣W(xué)生在學(xué)習(xí)語言文字的過程

7、中，凈化心靈，逐步樹立正確的價值觀和高尚的道德情操，最終使社會主義核心價值觀內(nèi)化為精神追求?！締卧O(shè)計說明】2課時單元導(dǎo)讀課單元導(dǎo)讀+文學(xué)常識+瀏覽單元文章總起、定向2課時群文閱讀課葉圣陶先生二三事+叢書三篇文章學(xué)習(xí)略讀 ，感悟人物品格2課時精讀拓展課驛路梨花+叢書兩篇文章賞析精彩語段，培養(yǎng)社會公德心1課時情感意蘊課最苦與最樂+叢書多篇文章鞏固略讀方法的應(yīng)用，樹立正確的價值取向2課時自主閱讀課自由選擇閱讀崇德修身其他文章保證自由閱讀的時間，提升品德修養(yǎng)2課時古文賞讀課短文兩篇朗讀 賞析 背誦2課時寫作訓(xùn)練課單元寫作訓(xùn)練怎樣選材內(nèi)容前置，任務(wù)驅(qū)動【主題劃分及課時安排】單元導(dǎo)讀課 主題一：學(xué)漢字文

8、化，傳詞語瑰寶 2課時單元導(dǎo)讀課單元導(dǎo)讀+文學(xué)常識+瀏覽單元文章1、通過比較，初步感受語言風(fēng)格；積累本單元重要字詞。引導(dǎo)學(xué)生通讀課文，讀準(zhǔn)字音，勾畫出重點生字詞并掌握其音、形、義。借助課下注釋和“語文主題學(xué)習(xí)”叢書中的相關(guān)內(nèi)容，掌握本單元作者、寫作背景以及相關(guān)的文學(xué)常識。結(jié)合課前“預(yù)習(xí)提示”和課后“研討與練習(xí)”， 反復(fù)閱讀課文，初步感知課文內(nèi)容。第一課時 學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主?？尚〗M內(nèi)互助學(xué)習(xí)。一、識記字音、字形 給下列加點字詞注音自學(xué)指導(dǎo)：要求學(xué)生利用工具書先獨立完成注音并寫會以上字詞，10分鐘后由小組長負(fù)責(zé)檢測，檢測完畢后教師根據(jù)學(xué)生的掌握情況強調(diào)重點字詞的讀音和書寫。先學(xué)后教 當(dāng)堂訓(xùn)練個人復(fù)

9、備 二、理解詞義說說下列詞語的含義自學(xué)指導(dǎo)：要求學(xué)生以小組為單位，可以利用工具書來完成，組內(nèi)由組長負(fù)責(zé)給組員安排學(xué)習(xí)任務(wù)，10分鐘后檢測并以小組為單位在班上匯報展示，教師對重點詞語的含義做講解。三、積累運用詞語 1、詞語接龍 對下列四個詞語進行接龍活動，2、連詞成句 運用下列四組詞語分別寫一段完整的話學(xué)習(xí)指導(dǎo)：1、詞語接龍可在小組內(nèi)展開比賽活動，接龍不局限于成語，詞語也可以。2、連詞成句要根據(jù)表達需要恰當(dāng)?shù)氖褂贸Ｒ姷男揶o手法，也可以使用關(guān)聯(lián)詞語。以上兩項活動首先由學(xué)生獨立完成，然后在小組內(nèi)交流，教師給予指導(dǎo)，10分鐘后各小組代表在全班匯報展示。四、閱讀課文，積累文學(xué)常識、字詞。初步感知課文內(nèi)容

10、。圈點勾劃關(guān)鍵詞、句、段。做好讀書筆記。第二課時 一、 聽寫大賽：各組抽簽聽寫生字。 二、 名人趣事（作家作品回顧） 分小組交流，有關(guān)于這幾篇文章的作者出處及相關(guān)的故事。三、課文內(nèi)容概括，并分組交流 群文閱讀課 主題二：誨人不倦 躬行君子 課型：1+X（一篇課內(nèi)精講篇目帶多篇叢書篇目）教科書分析：1.這是一篇寫人記事的散文。作者通過回憶與葉圣陶先生交往中的幾件小事，表現(xiàn)了葉圣陶謹(jǐn)嚴(yán)自律、待人寬厚的節(jié)操和風(fēng)范，字里行間流露出作者的追思敬仰之情。2.新課標(biāo)要求：七年級的學(xué)生“有自己的心得和體會，能運用合作的方式，共同探討、分析、解決疑難問題。”同時要求：“有自己的情感體驗并能說出來，品味作品中富于

11、表現(xiàn)力的語言。獲得有益啟示?！币虼?，在具體教學(xué)過程中，既要引導(dǎo)學(xué)生通過精讀和略讀領(lǐng)會文章主要內(nèi)容，又要引導(dǎo)幫助學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)和合作探究，體會作者在文中流露的思想情感，更要善于抓住文章中的人物形象的特點，生發(fā)出自己的體會，獲得對人生有益的啟示。3.七年級下學(xué)期的學(xué)生，一方面對寫人記事的散文不再陌生，除了掌握了概述文章內(nèi)容的基本方法之外，他們對于文章中人物特點的寫作手法也有了一定的提升。這個學(xué)段，要求學(xué)生在繼續(xù)領(lǐng)會文章主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上，打開思維，領(lǐng)悟文字中蘊含的思想和情感，借鑒本文寫法進行寫人記事的記敘文寫作練習(xí)。所以，在這堂課上，一方面需要深入了解課文的主旨，另一方面需要重點引導(dǎo)學(xué)生思考和感悟

12、。4.通過這篇文章要讓學(xué)生體會到葉圣陶先生的精神品質(zhì)，領(lǐng)會本文以小見大、敘議結(jié)合寫法的好處，引領(lǐng)學(xué)神在學(xué)習(xí)人物美好品德的基礎(chǔ)上掌握寫人寫文的技巧。學(xué)情分析：七年級第二學(xué)期的學(xué)生，在經(jīng)過半年初中語文的學(xué)習(xí)，在初中現(xiàn)代文的學(xué)習(xí)方法層面已經(jīng)有了初步的積累。另一方面也漸漸開始有了自主合作學(xué)習(xí)方法上的思考。這個學(xué)段的孩子具有較強的好奇心，價值觀也在形成過程中，一旦調(diào)動起來，課堂效率會大大提高。所以應(yīng)該著重打開學(xué)生的思維，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，并通過適當(dāng)?shù)募?，來讓學(xué)生真正高效地參與的課程的學(xué)習(xí)過程中，進而產(chǎn)生自己的思考和感悟。教學(xué)目標(biāo)：1.識記文中字詞，了解作者的有關(guān)知識。2.認(rèn)真閱讀課文，了解文中所記

13、葉圣陶先生的語文觀點。3.理解文章，掌握本文對人物以小見大的刻畫方法。4.領(lǐng)會本文行文平易、內(nèi)涵深厚的寫作特點。5.學(xué)習(xí)葉圣陶先生待人寬、律己嚴(yán)的過人品性。教學(xué)重點：掌握本文以小見大、通過具體事例展示人物全貌的寫人方法。教學(xué)難點：領(lǐng)會本文夾敘夾議、行文平易、內(nèi)涵豐富的寫作特點。學(xué)習(xí)內(nèi)容：閱讀葉圣陶先生二三事那片綠綠的爬山虎我所景仰的蔡先生之風(fēng)格悼沈從文先生方法指導(dǎo)：葉圣陶先生二三事，采用閱讀指導(dǎo)法和關(guān)鍵詞賞讀法，重點指導(dǎo)學(xué)生基于“一定目的或重點”略讀，再對需要深刻理解的問題進行精讀 學(xué)習(xí)略讀的方法： 1. 默讀, 運用意群視讀。2. 注意首段和尾段的內(nèi)容。3. 抓段意，找出各段的中心句。4 .

14、 擴大“視野”,增大掃視范圍。教學(xué)時數(shù)：兩課時教學(xué)過程：第一課時一、新課導(dǎo)入1.導(dǎo)語：大家看我們語文課本封面的“語文”二字，知道是誰寫的嗎?它出自我們的教育家葉圣陶先生之手。字體渾厚圓潤，氣概凜然，正如葉老先生的品格：寬厚待人，嚴(yán)于律己。今天,讓我們一起跟隨張中行先生，看看他眼中的葉圣陶先生。二、 閱讀文章，速讀感知1、略讀兩篇文章，盡量在六分鐘內(nèi)讀完。2、讀完后，思考哪個情節(jié)你印象最深，回讀批注。3、從這個情節(jié)中你感悟到葉圣陶先生怎樣的品格。三、品讀感悟，追思敬仰1.葉圣陶在作者眼中是一個怎樣的人呢?2.作者通過那些事件來表現(xiàn)他的品德? 課文寫了關(guān)于葉圣陶先生的幾方面的內(nèi)容? 3.深入探究，

15、把握內(nèi)容。作者寫這篇文章的緣由是什么?本文記述了葉圣陶先生哪些品德?分別用了哪些事例來體現(xiàn)? 那批閱修改的痕跡，是葉圣陶先生一絲不茍的體現(xiàn)。改動的是標(biāo)點，傳遞的是態(tài)度。那 的 ，是 先生 的體現(xiàn)。 是 ， 是 。四、主題閱讀我所景仰的蔡先生之風(fēng)格悼沈從文先生1、選擇一篇文章略讀。2、讀完后，思考哪個情節(jié)你印象最深，回讀批注。3、從這個情節(jié)中你感悟到先生怎樣的品格。小組內(nèi)交流，班級展示，教師點評、小結(jié)。4.用句式 寫真情學(xué)生自主閱讀主題叢書那 的 ，是 先生 的體現(xiàn)。 是 ， 是 。小組合作，班級展示那批閱修改的痕跡，是葉圣陶先生一絲不茍的體現(xiàn)。改動的是標(biāo)點，傳遞的是態(tài)度。那鏗鏘而出的話語，是蔡

16、元培先生英勇無畏的體現(xiàn)。維護的是學(xué)校，宣揚的是民主。那陋室門外的花圃，是沈從文先生樂觀從容的體現(xiàn)。種下的是花草，流露的是豁達。過渡語：通過大家對葉圣陶精神品質(zhì)地5.在本文中作者引用了大量的名人名言，小組合作說說它們的意思并進行交流。(1)躬行君子，則吾未之有得：做一個身體力行的君子，那我還沒有做到。(2)學(xué)而不厭，誨而不倦，何有于我哉：學(xué)習(xí)不覺得厭煩，教人不知道疲倦，對我來說，做到了哪些呢?(3)己欲立而立人，己欲達而達人：自己要站得住，同時也要使別人站得住;自己要事事行得通，同時也要使別人事事行得通。誨人不倦 躬行君子五、推薦閱讀 作業(yè)設(shè)計：1.找出文章中讓你印象深刻或難以理解的句子并在旁邊

17、做好批注和摘抄。2.那些難忘的人中四篇文章精讀拓展課 主題三：驛路梨花處處開，雷鋒精神代代傳課型：1+X（一篇課內(nèi)精講篇目帶多篇叢書篇目）教科書分析：1.小說驛路梨花寫于1977年5月。文章通過記敘發(fā)生在哀牢山路邊一所小茅屋的故事，謳歌了以梨花為代表的青年一代的優(yōu)秀品質(zhì)，生動地展現(xiàn)了雷鋒精神在少數(shù)民族地區(qū)生根、開花、不斷傳揚的動人情景，歌頌了各族人民助人為樂的高尚品質(zhì)。在通讀課文的基礎(chǔ)上，整體感知、理清脈絡(luò)，“小屋”和“梨花”是文章的兩個線索物，貫穿了整篇文章。文章以“我”和老余一早一晚所見所聞為序，圍繞“小屋的主人到底是誰”，設(shè)計了兩次誤會、三個懸念，分兩個層次，刻畫了一組人物，展現(xiàn)了他們助

18、人為樂的美好品格。3.作者彭荊風(fēng)用質(zhì)樸的語言，為我們描述了一個名叫梨花的哈尼族姑娘和她的小妹妹在十幾年中相繼照料一間路旁小屋，為過往行人提供方便的故事。然而，作品并沒有停止在少數(shù)民族青少年為過往旅客做好事的這種生活現(xiàn)象的描述上，隨著情節(jié)的展開，作品進一步表現(xiàn)出梨花姑娘精心照料這間小屋的思想動因。原來這小屋是十幾年前路過這里的一支人民解放軍部隊建造的，修建這間小屋是為了給行人遮風(fēng)避雨。文章相當(dāng)生動地展現(xiàn)出邊疆地區(qū)少數(shù)民族的青少年一代學(xué)習(xí)和發(fā)揚雷鋒精神，熱情為人民服務(wù)的嶄新精神風(fēng)貌，將他們的心靈的真善美表現(xiàn)的淋漓盡致。這也是作品的主題思想。4.七年級學(xué)段，學(xué)生基本能讀懂小說類的文章。并能夠在通讀文

19、章的基礎(chǔ)上概括出文章的主要故事情節(jié)，所以本課的教學(xué)重點是：要在讀懂文章的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)本文新穎巧妙的構(gòu)思，同時抓住關(guān)鍵詞語“梨花”，說出自己的認(rèn)識與體會。學(xué)情分析：七年級的學(xué)生對記敘文的基礎(chǔ)知識有了基本的掌握，對學(xué)習(xí)記敘文的方法也有了一定的積累，但是分析本文記敘的巧妙構(gòu)思時還需要教師引導(dǎo)。因此我強調(diào)課前預(yù)習(xí)，課上以學(xué)生閱讀、討論、感悟為主，教師適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)、點撥，幫助學(xué)生完成重難點的突破?！袄卒h精神”與我們的生活密切相關(guān)，但是學(xué)生在實際生活中缺乏主動幫助他人的意識，缺少關(guān)心他人的舉動。因此，教師在教學(xué)時也要緊密聯(lián)系生活實際，了解當(dāng)代學(xué)生的價值觀，讓學(xué)生從文本中找到與其產(chǎn)生共鳴之處，感悟助人為樂的樸實

20、民風(fēng)，獲得精神上的洗禮，將內(nèi)在的精神轉(zhuǎn)化為實際的行動，提高自我的公德意識。教學(xué)目標(biāo)：1.進一步學(xué)習(xí)略讀的閱讀方法，粗知故事梗概。2.理清文章的記敘順序，分析、理解文章構(gòu)思的特點及表達效果。3.細讀課文，分析、理解“梨花”在文中的不同含義及作用，理解用“驛路梨花”做標(biāo)題的妙處。教學(xué)重點：1.理請文章的記敘順序，分析、理解文章構(gòu)思的特點及表達效果。2.分析、理解“梨花”在文中的不同含義及作用，理解“驛路梨花”做標(biāo)題的妙處。教學(xué)難點：1.學(xué)習(xí)文章以“誰是小茅屋的主人”的巧妙設(shè)疑的構(gòu)思方法。2.理解“梨花”的多層含義及作用。主題學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1.學(xué)習(xí)本文在記敘中把同表達中心思想有關(guān)的事情寫得具體清楚的特

21、點。2.體會本文構(gòu)思精巧，以花喻人的象征手法，學(xué)習(xí)運用插敘表明原委和間接描寫事物的寫作方法。3.學(xué)習(xí)文中人物樂于助人、無私奉獻的優(yōu)秀品質(zhì)，自覺為人民服務(wù)，多做實事做好事。教學(xué)難點: 體會本文構(gòu)思精巧，以花喻人的象征手法，學(xué)習(xí)運用插敘表明原委和間接描寫事物的寫作方法。學(xué)習(xí)內(nèi)容：1.驛路梨花 2.語文主題叢書：滴水之恩指路小孩方法指導(dǎo);采用閱讀指導(dǎo)法和關(guān)鍵詞賞讀法教學(xué)用時：2課時教學(xué)過程:第一課時課時目標(biāo)：賞析精彩語段，培養(yǎng)社會公德心一、圖片導(dǎo)入，切入主題。導(dǎo)語：同學(xué)們，請欣賞梨花的圖片。1.出示任務(wù)(PPT顯示)：由梨花的圖片你們想到了哪些關(guān)于梨花的詩句呢? (1)學(xué)生瀏覽圖片，回憶詩句。(2)

22、預(yù)設(shè)：柳絮風(fēng)輕，梨花細雨。謝逸踏莎行·柳絮風(fēng)輕夢回人遠許多愁，只在梨花風(fēng)雨處。辛棄疾玉樓春·風(fēng)前欲勸春光住玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。 白居易長恨歌忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。岑參白雪歌送武判官歸京3.總結(jié)過渡：在不同詩句中梨花有不同的象征意義，彭荊風(fēng)這篇小說的題目“驛路梨花”出自陸游詩句“懸知寒食朝陵使，驛路梨花處處開”。那么，本文講述了一個怎樣的故事，文中的“梨花”又有怎樣的含義呢?請帶著疑問快速閱讀課文。解釋題目：“驛路梨花”出自南宋詩人陸游詩聞武均州報已復(fù)西京。詩的最后兩句是：“懸知寒食朝陵使，驛路梨花處處開?！斌A路：課文指過往行人所走的道路。出示任務(wù)：學(xué)生

23、帶著疑問快速閱讀課文，勾畫出關(guān)鍵詞句。二、初讀課文，整體感知方法指導(dǎo)：觀其大略，粗知文章大意。什么人？在什么地方？發(fā)生了什么事？（可借助文章標(biāo)題，首尾，文中反復(fù)提及的人、事、物。）(一)概括課文，一個故事1.出示任務(wù)：(1)思考：A.文中故事發(fā)生的地點是哪里?B.文中出現(xiàn)了哪些人物?C.按小茅屋修改、維護的先后順序列表，展示文中人物與小茅屋之間的故事。D.按“我”和老余的所見所聞為順序，復(fù)述故事情節(jié)。E.比較兩種記敘書序，思考討論課文采用的記敘順序有什么作用?(2)學(xué)生活動：快速圈點勾畫，梳理、概括文章內(nèi)容，并列出表格。2.反饋指導(dǎo)(1)學(xué)生要明確事件發(fā)生的地點。(2)要抓住文章的主旨思想。(

24、3)學(xué)生勾畫出文中的時間點并列表。(4)補充并完善課堂筆記。提示：一個故事：小說通過發(fā)生在袁牢山深處一所小茅屋的故事，生動地展示了雷鋒精神在祖國邊疆軍民中生根、開花、發(fā)揚光大的動人情景，再現(xiàn)了西南邊疆少數(shù)民族樂于助人、熱情好客的淳樸民風(fēng)，歌頌了互幫互助的良好社會風(fēng)貌。按小茅屋修改、維護的先后順序列表，展示文中人物與小茅屋之間的故事。課文記敘順序的作用：設(shè)置懸念、引人入勝、波瀾起伏。3.總結(jié)過渡：從全文整體結(jié)構(gòu)看，全文按“我”和老余的行蹤為線索，一早一晚的所見所聞的時間順序組織材料，采用的是順敘，其中瑤族老人打獵迷路，夜宿茅屋，解放軍蓋小屋，梨花姐妹照料小茅屋又是插敘。如果從小茅屋建造和維護的過

25、程來看，課文采用的是倒敘。三、細讀課文，寫法探究(一)兩次誤會、三個懸念1.出示任務(wù)：(1)思考：A.“我”和老余發(fā)現(xiàn)小茅屋后，圍繞“小茅屋的主人是誰?”發(fā)生了幾次誤會，作者設(shè)置了幾個懸念?B.本文構(gòu)思巧妙，層層設(shè)置懸念和誤會，使故事情節(jié)一波三折，這樣寫有什么樣的表達效果呢?(2)學(xué)生勾畫圈點出文章中的關(guān)鍵詞句。(3)學(xué)生自主學(xué)習(xí)并簡要概括。2.反饋指導(dǎo)：(3)關(guān)鍵詞句：“屋里漆黑，沒有燈也沒有人聲，這是什么人的房子呢?”“你猜這家主人是干什么的?”“老余說：可能是一位守山護林的老人?！薄拔也皇侵魅?，也是過路人呢!”“主人家是誰?“原來對門山頭上有個名叫梨花的哈尼族小姑娘?！薄八欢ㄊ抢婊?。”

26、“不要謝我們!不要謝我們!房子是解放軍叔叔蓋的。”“梨花呢?”提示：兩次誤會第一次：“我們”認(rèn)為瑤族老人是“主人”時，他說不是。第二次：“我們”和瑤族老人認(rèn)為哈尼小姑娘是主人，然而又不是。三個懸念：懸念一：這是什么人的房子呢?懸念二：到底誰是房子的主人呢?懸念三：解放軍為什么蓋房子呢?表達效果：通過懸念和誤會的安排和展開，使文章波瀾起伏、扣人心弦，增強了讀者的閱讀興趣?；卮饡r，應(yīng)結(jié)合課文內(nèi)容來談。引導(dǎo)學(xué)生對人物語言、神態(tài)、動作、心理等描寫進行細致的品讀賞析，感知“我”和老余的激動與疑惑，瑤族老人的善良與見到梨花姑娘的妹妹時的激動心情。3.總結(jié)過渡：三個懸念、兩次誤會，環(huán)環(huán)相扣、層層遞進，從“我

27、”和老余發(fā)現(xiàn)小茅屋之后，全文便圍繞“小茅屋的主人是誰?”來推進故事情節(jié)的發(fā)展。那么小茅屋的主人到底是誰呢?(二)追根溯源，尋找主人1.出示任務(wù)：(1)思考：你認(rèn)為小茅屋的主人到底是誰呢?是瑤族老人嗎?是梨花嗎?是梨花的妹妹嗎?是解放軍叔叔嗎?(2)學(xué)生分小組進行討論、交流。2.反饋指導(dǎo)：到小說的最后，通過哈尼族小姑娘，終于知道了事情的原委：解放軍戰(zhàn)士為了方便過路人，學(xué)習(xí)雷鋒精神建造了小茅屋;梨花姑娘深受感動，要用為人民服務(wù)的精神繼續(xù)幫助過路人，并且一直照料著小茅屋;梨花姑娘出嫁后，她的妹妹接管了小茅屋;瑤族老人、“我”和老余等過路人，受到照料，心存感激，也都盡力照料小茅屋。所以，小茅屋的建造者

28、、照管者都是主人。(1)通過尋找小茅屋的建造者是誰，進一步明確文章的線索，推動學(xué)生對文中人物內(nèi)心善良的理解，加深學(xué)生對文本的感悟。3.總結(jié)過渡：驛路上的行人得到了照顧，在孤獨的旅途中，在漆黑的夜晚，在饑餓的疲憊里，是這間小茅屋給予了他們希望與溫暖，這不禁讓我想到了一句話：感恩在路上。那么，課文題目是“驛路梨花”，“梨花”在文章中出現(xiàn)了幾次?又有何含義呢?四、聚焦“梨花”，體悟情感(一)五寫梨花，各有不同1.出示任務(wù)(PPT顯示)：(1)思考：文中幾次寫到“梨花”?將其語句勾出，并思考其作用。(2)學(xué)生勾畫相關(guān)的語句，討論、交流。2.反饋指導(dǎo)：五寫梨花：概括起來主要是三個方面自然界的梨花、人名、

29、雷鋒精神。(1)“白色梨花開滿枝頭，多么美麗的一片梨樹林啊!”“山間的夜風(fēng)吹得人臉上涼涼的，梨花的白色花瓣輕輕飄落在我們身上?！边@是自然界的梨花，一是寫出了陡峭大山中淡淡月光下的梨花林，潔白，美麗。二是出現(xiàn)在人們需要幫助的時候，帶給人希望和溫暖。三是點題，為故事情節(jié)的展開做鋪墊。(2)“一彎新月升起了，我們借助淡淡的月光，在忽明忽暗的梨樹林走著。山間的夜風(fēng)吹得人臉上涼涼的，梨花的白色花瓣輕輕飄落在我們身上?！睂崒懙鹿庀螺p輕飄落的梨花瓣，營造了美的意境。(3)“我到處打聽小茅屋的主人是哪個，好不容易才從一個趕馬人那里知道個大概，原來對門山頭上有個名叫梨花的哈尼小姑娘多好的梨花啊!”這是寫人。

30、由此，景物的“梨花”和人物的“梨花”建立起關(guān)聯(lián)。(4)“這天夜里，我睡得十分香甜，夢中恍惚在那香氣四溢的梨花林里漫步，還看見一個身穿著花衫的哈尼小姑娘在梨花叢中歌唱”先寫花，后寫人，把花和人自然地結(jié)合在一起。作者借助梨花，贊美了給人們提供幫助的梨樹林邊小茅屋的主人。(5)“我望著這群充滿朝氣的哈尼小姑娘和那潔白的梨花，不由得想起了一句詩：驛路梨花處處開。”“驛路梨花”雙關(guān)花和人，“處處開”實際上贊頌的是世代相傳的雷鋒精神。(1)學(xué)生要聯(lián)系上下文進行分析、理解。(2)把握文本主旨內(nèi)容。(3)補充完善課堂筆記。3.總結(jié)過渡：作者描寫“梨花”貫穿了全文，也是文章的線索，在理解了不同“梨花”的含義之后

31、，我們知道了“梨花”不僅指是自然界的景物和人名，還象征著“雷鋒精神”。那么，你能在課文中尋找到對“雷鋒精神”傳承的事例嗎?(二)梨花綻放，處處花香1.出示任務(wù)(PPT顯示)：(1)思考：文章中哪些事件是“梨花”綻放的體現(xiàn)呢?(2)學(xué)生圈點勾畫，總結(jié)概括。2.反饋指導(dǎo)：A.“我”和老余，修葺小茅屋，向哈尼族姑娘學(xué)習(xí)方便過路的人。B.瑤族老人，送米、修葺小茅屋，向哈尼族小姑娘學(xué)習(xí)方便過路的人。C.哈尼族小姑娘，照管小茅屋，向解放軍和姐姐學(xué)習(xí)。D.梨花姑娘，照料小茅屋，向解放軍學(xué)習(xí)方便過路的人。E.解放軍，建造小茅屋，向雷鋒學(xué)習(xí)方便過路人。(1)學(xué)生要抓住文章的人物及事件進行總結(jié)。(2)引導(dǎo)學(xué)生明確

32、文中人物做好事的目的，以此來更明確地把握文章主題。3.總結(jié)過渡：“驛路梨花”處處生香，我們看到了在邊陲之地的淳樸民風(fēng)和不計回報的助人為樂精神，這種精神值得我們學(xué)習(xí)、繼承、弘揚。在學(xué)習(xí)了文本之后，我們再回到文章的標(biāo)題上，文章以“驛路梨花”為標(biāo)題，有何妙處呢?(三)驛路梨花，品味妙處1.出示任務(wù)(PPT顯示)：(1)思考：課文用“驛路梨花”作為標(biāo)題，有何妙處呢?(2)學(xué)生自由交流。2.反饋指導(dǎo)：文中的“驛路”，指過往行人所走的道路。它是“我”和老余在邊疆行走的道路，是雷鋒助人為樂精神長盛不衰的地域見證。(1)“驛路梨花”既指自然界的梨花：潔白、香氣四溢。又指梨花姑娘：助人為樂，朝氣蓬勃，淳樸熱情。

33、還指解放軍戰(zhàn)士：無私奉獻，為人民服務(wù)。也指邊疆民族優(yōu)良民風(fēng)的體現(xiàn)：淳樸熱情，知恩圖報，從善如流。更是雷鋒同志助人為樂精神的象征。(2)“驛路梨花”將標(biāo)題與主題，形式與內(nèi)容，梨花的自然美和人物的心靈美，巧妙聯(lián)系。(3)“驛路梨花”語出陸游的詩，為文章增添了文化的韻味。3.總結(jié)過渡：每個人都會遇到各種困難與不幸，如果人人都能獻出一點愛，那么這個社會便會充滿真、善、美。 本篇標(biāo)題為“驛路梨花”；一語雙關(guān)，既寫小屋外邊的自然界的梨花，更寫小屋主人梨花姑娘；譬喻恰切，以潔白美麗的梨花喻寫出梨花姑娘的鮮明形象、純美心靈；具有深刻的象征意義，以自然界梨花的美化環(huán)境象征出梨花姑娘的幫助路人。 驛 路 梨 花

34、梨樹林中發(fā)現(xiàn)小屋 山巒層疊日暮 作好鋪墊 山陡人稀天晚 擔(dān)心露宿 意外看到梨花 產(chǎn)生希望 小屋無燈無人 設(shè)出懸念 第二課時 我為人人，人人為我課時目標(biāo)：賞析精彩語段，培養(yǎng)社會公德心一、導(dǎo)入新課 諾貝爾和平獎得主特蕾莎修女曾說過這樣一句話：“我們常常無法做偉大的事，但是我們可以用偉大的愛去做些小事?！倍⒅黝}閱讀，提升感悟1、閱讀篇目：美麗的微笑與愛心滴水之恩指路小孩2、觀其大略，粗知文章大意：強調(diào)略讀方法：不能指讀，必須默讀，可以掃讀，可以跳讀。哪個人物打動了你？因為他做的哪些事？“用偉大的愛去做些小事”從“小人物”身上汲取營養(yǎng)，看看哪些是值得學(xué)習(xí)的？3、小組合作，交流分享從閱讀的篇目中任選兩

35、篇，分別寫一段不少于100字的讀后感。（參考格式：讀了 ，我被 觸動了。由此聯(lián)想到 。這篇文章讓我獲得了這樣的啟示： 。）（或者讀完后文中哪些地方讓你感動？你對 “公德”這個概念有什么想法？）組內(nèi)交流，分享自己的品讀心得。班級展示，各組選代表與其他組代表交流分享。教師點評小結(jié)。 學(xué)生充分閱讀，教師巡視指導(dǎo)。學(xué)生分組交流后展示自己的閱讀感受，教師適時評價，適當(dāng)鼓勵點撥。三、拓展延伸，洗滌心靈1.出示任務(wù)(PPT顯示)：在與文本、與作者的交流中，你是否有了自己的情感體驗?zāi)?如果哈尼族小姑娘想再一次修葺這個驛站，你想為她或者這個驛站做點什么呢?2.反饋指導(dǎo)：我想幫她再種一些梨花。我想給驛站取一個名字

36、：梨花思緣。我想給驛站前后修建一排路燈，以方便路人的行走。我想寫一篇關(guān)于驛站的文章，把這個驛站宣傳出去，讓更多的人知道這種精神。(1)聯(lián)系學(xué)生的生活實際，將文本中的精神轉(zhuǎn)變?yōu)閷嶋H的行動。(2)用關(guān)愛的情感去幫助他人，這也是對文本個性化理解的一種體現(xiàn)，也是對文本主旨的升華。四、布置作業(yè)本文構(gòu)思精巧，運用的是側(cè)面描寫，現(xiàn)在要求改作直接描寫，以梨花來到了梨樹林為題，根據(jù)課文有關(guān)內(nèi)容，發(fā)揮豐富的想象，續(xù)寫一段文字，不少于300字。情感意蘊課 主題四：負(fù)責(zé)任最苦，盡責(zé)任最樂課型：1+X（一篇課內(nèi)精講篇目帶多篇叢書篇目）教科書分析：1.梁啟超先生的最苦與最樂這篇議論性散文，從淺顯的問題出發(fā)，闡釋了一個深刻

37、人生的哲理：盡得大的責(zé)任，就得大快樂;盡小的責(zé)任，就得小快樂;沒有盡責(zé)任，就是自投苦海。文章先提出一個常需思考而又困惑著人們的問題：人生什么事最苦?作者否定了“貧”、“老”、“死”，而是身背一種未了的責(zé)任，然后闡述為什么身背未了責(zé)任最苦。接著又論述了什么事最快樂，為什么“責(zé)任完了，算是人生第一件樂事”。最后得出身負(fù)重任者享受的是苦中真樂的結(jié)論，再通過責(zé)任能否推卸得出“最苦”與“最樂”關(guān)系的認(rèn)識，使論題更加凸顯，觀點更加鮮明。2.語文課程標(biāo)準(zhǔn)第四學(xué)段(79年級)，有關(guān)閱讀訓(xùn)練的目標(biāo)共十五項，基本指導(dǎo)思想是：運用多種閱讀方法，培養(yǎng)獨立的閱讀能力。在新課標(biāo)下，語文課文一般分為精讀課和略讀課。在教學(xué)實

38、踐與研究中，我們發(fā)現(xiàn)，閱讀課教學(xué)在具體實施中經(jīng)常出現(xiàn)兩個偏差：一種是把“略讀”全變成“精讀”，不利于培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀方法和習(xí)慣;另一種是完全由學(xué)生課上或課下“自己看”，幾乎沒有收效。這兩種情況都嚴(yán)重影響了閱讀課的教學(xué)。3. 培養(yǎng)略讀能力。首先讓學(xué)生在通讀課文的基礎(chǔ)上感知文本大意。其次，化整為零，依照論證的逐層展開，篩選并概括帶有作者看法、觀點的句子，引導(dǎo)學(xué)生整理并加以積累。最后，再化零為整，理清文脈，在對重點詞句進行分析感悟的基礎(chǔ)上，形成對文章深刻立意的認(rèn)識。通過三個層次的略讀指導(dǎo)，幫助學(xué)生建立學(xué)習(xí)框架，從而形成對規(guī)范議論文的邏輯感知能力。指導(dǎo)研讀文章。結(jié)合語文課程標(biāo)準(zhǔn)的基本精神，以及79年

39、級對議論文閱讀的要求：“能閱讀簡單的議論文，區(qū)分觀點與材料(道理、事實、數(shù)據(jù)、圖表等)，發(fā)現(xiàn)觀點與材料之間的聯(lián)系，并通過自己的思考，作出判斷”，以這樣一篇論點鮮明、論證嚴(yán)密，論據(jù)充實的議論文作范例，有助于學(xué)生總結(jié)，進一步了解議論文的一般特點，了解議論的觀點和材料之間的統(tǒng)一關(guān)系，為培養(yǎng)嚴(yán)密的思維能力和進一步學(xué)習(xí)議論文知識打下基礎(chǔ)。4.閱讀理解程度與閱讀速度是略讀中的一對矛盾，因此，對略讀能力的培養(yǎng)必須將學(xué)生對閱讀內(nèi)容的理解與閱讀速度兩者結(jié)合起來。本文乃梁任公經(jīng)典演講文，教師要引導(dǎo)學(xué)生分析語言特點，使略讀與精讀能力均得以提升。學(xué)情分析：學(xué)習(xí)本課應(yīng)在掌握有關(guān)議論文知識的基礎(chǔ)上理解文章內(nèi)容，明確作者觀

40、點，理清文章脈絡(luò)，學(xué)習(xí)文章流暢又簡潔的語言。由于七年級的起始階段對帶有議論性的文體不好把握，教師在教學(xué)過程中，應(yīng)在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生掌握文章的觀點和基本內(nèi)容，理清文章結(jié)構(gòu)，采用談話、討論、誦讀等方式，啟發(fā)學(xué)生的思維能力，鍛煉學(xué)生的語言表達能力，樹立正確的人生觀、價值觀，并通過語言欣賞、仿寫句子等方法，引導(dǎo)學(xué)生理解本文豐富的人文內(nèi)涵。七年級學(xué)生對人生的體悟經(jīng)驗很少或沒有，對梁啟超先生了解較少。因此，教師可以提供給學(xué)生少年中國說敬業(yè)與樂業(yè)等文章片斷，幫助學(xué)生理解作者的人生主張。同時要讓學(xué)生明白文中俗語、古語、名言的意思與作用，真正體會到作者的人生態(tài)度，樹立對自己、對他人、對社會的責(zé)任感

41、。教學(xué)目標(biāo)： 運用略讀的方法，理解文章內(nèi)容，明確作者觀點，理清文章脈絡(luò)。 文章論證嚴(yán)密，在教學(xué)過程中，引導(dǎo)學(xué)生理解論證方法的運用，培養(yǎng)學(xué)生思維的嚴(yán)密性。 本文語言流暢而又凝練，指導(dǎo)學(xué)生進行感悟、積累及訓(xùn)練?？赏ㄟ^句子仿寫等形式，鍛煉學(xué)生的表達能力。 “責(zé)任”的話題是嚴(yán)肅的，要引導(dǎo)學(xué)生采用合作探究的方式，理解本文豐富的人文內(nèi)涵，樹立對自己、對他人、對社會的責(zé)任感。教學(xué)重點： 學(xué)習(xí)略讀的方法。跳過某些細節(jié)，在短時間內(nèi)有選擇地閱讀，把握作者觀點。 對內(nèi)容和表達深入把握，形成自己讀書后的心得與體會。教學(xué)難點：訓(xùn)練嚴(yán)密的思維能力和語言表達能力。鞏固略讀方法的應(yīng)用主題學(xué)習(xí)目標(biāo)：鞏固略讀方法的應(yīng)用，樹立正確

42、的價值取向?qū)W習(xí)內(nèi)容：最苦與最樂 語文主題叢書：幸福的真意敬業(yè)與樂業(yè)幸福的人方法指導(dǎo)：先略讀了解大意，再自讀勾畫，合作探討，對內(nèi)容有自己的理解和表達，有引讀之法。教學(xué)過程：1.略讀課文，把握觀點方法引路： 1.以題目為抓手，初步感知課文內(nèi)容。 2.針對從題目中產(chǎn)生的疑問，略讀課文，從文中找到作者的觀點。 用最簡潔的語言概括作者的觀點，填在下面橫線上。 （負(fù)責(zé)任）是人生最大的痛苦。（盡責(zé)任）是人生最大的快樂。2. 默讀思考，明白說理 默讀課文2、3自然段，思考完成以下問題.（用文中詞語來回答） .在作者筆下，貧而不苦的原因是 ，失意而不苦的原因是 ，老、病、死不苦的原因是 。作者認(rèn)為真正的痛苦源自

43、 。為什么“身上背著一種未了的責(zé)任”最苦呢?作者舉了哪些例子來證明自己的觀點呢？3.歸納總結(jié)，明確思路： 4. 舉一反三，學(xué)會分析 默讀第四段，說說作者是怎樣說明盡責(zé)任后是最快樂的？ 5. 總結(jié)全文，明確目的 默讀課文第4、5段，結(jié)合全文，說說面對責(zé)任是我們應(yīng)該逃避還是承擔(dān)？為什么？ 五、歸納總結(jié)綜合觀點：（用最精練的語言概括中心論點。）負(fù)責(zé)任最苦，盡責(zé)任最樂第二課時：負(fù)責(zé)任最苦，盡責(zé)任最樂主題閱讀，提升感悟1、閱讀篇目：幸福的真意敬業(yè)與樂業(yè)幸福的人 學(xué)問與智慧最先與最后2、情感道德價值觀的目標(biāo)：通過朗誦，激發(fā)起學(xué)生昂揚少年情懷，增添一份神圣的責(zé)任感。一、導(dǎo)入最苦與最樂的文化品位首先表現(xiàn)在文章

44、的價值取向。作者提出的快樂和幸福是“盡責(zé)任”，這一立意不同凡響，高尚、深刻、樸實、永恒，具有極強的普適性。每個人，無論何時何地都可以盡自己的責(zé)任對親人、對朋友、對別人、對社會、對自己的責(zé)任。一個世紀(jì)過去了，在當(dāng)今的時代，作者的思想，他所倡導(dǎo)的責(zé)任感，并沒有因時間的推移而失去意義，反而愈益顯示出它的光彩和魅力。請同學(xué)們齊聲誦讀：(ppt顯示)故今日之責(zé)任，不在他人，而全在少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球! 節(jié)選自少年中國說二、拓展閱讀 自主閱讀叢書四117頁敬業(yè)與樂業(yè)、 1

45、35頁學(xué)問與智慧139頁最先與最后幸福的真意、幸福的人劃出文中能表明作者觀點的句子， 說說作者要告訴我們什么道理， 用自己的話總結(jié)出來寫在書上。思考、批注： 幸福的真意是什么，怎樣才能得到真正的幸福與快樂？如何敬業(yè)，如何樂業(yè)？梳理心得，交流展示 三、能力遷移：教師準(zhǔn)備好一些關(guān)于責(zé)任的名言佳句，要求小組討論其字面意義，并舉例說明(可引用歷史人物、生活實例)，然后進行小組交流。(ppt顯示) 孔子：無入而不自得字義：無論到了什么境地，沒有不自由自在的。舉例：如安貧樂道的顏回 躬耕隴畝的陶淵明 孟子：君子有終身之憂字義：君子一生都有尚未盡完責(zé)任的憂慮。舉例：孟子生于憂患、死于安樂 孫中山革命尚未成功

46、，同志仍須努力 曾子：任重而道遠字義：任務(wù)繁重，而道路遙遠。比喻責(zé)任重大而艱巨。舉例：諸葛亮鞠躬盡瘁、死而后已 父母終身為子女付出的那份“無私的愛” 曾子：吾日三省吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?字義：我每天多次反省自己，為別人做事有沒有不盡力的地方?和朋友交往是不是都守了信用?老師所教的課業(yè)，有沒有認(rèn)真復(fù)習(xí)?舉例：桃園三結(jié)義 一諾千金 范仲淹：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。字義：在天下人都尚未憂慮之前，就先憂慮;在天下人都覺得快樂之后，才覺快樂。舉例：大禹治水 許多愛國的仁人志士三、學(xué)生交談，發(fā)表自己對苦與樂的認(rèn)識。在人生旅途上，盡管人人盼望快樂，厭棄痛苦，但他們本是一對

47、孿生，永遠伴隨在生活的舞臺上。學(xué)習(xí)知識亦是如此，為那眼花繚亂的“數(shù)字迷宮”嘔心瀝血，因那令人頭痛的作文煞費苦心。這些表面上看確實辛苦，然而在你超越自我之后，盡到責(zé)任之時，迎接我們的將是一串歡樂的音符。贈送寄語您雖不能左右天氣，但您可以改變心情。您雖不能改變?nèi)菝?，但您可以展現(xiàn)笑容。 您雖不能逃避現(xiàn)實，但您可以勇敢面對。 您雖不能樣樣如意，但您可以事事盡力。古文賞讀課主題五： 陋室可銘，德者居之 出淤泥不染，持一身傲骨學(xué)習(xí)篇目：短文兩篇方法指導(dǎo)：朗讀 賞析 背誦一、整體把握1.陋室銘銘，古代文體名，用于述功紀(jì)行或警誡勸勉，文辭精練，有韻，讀來鏗鏘有力；體制短小，最短者不足10字，與格言頗相似。本文

48、雖只有81字，卻是銘辭中的長者?！奥摇?，簡陋的屋子。這里指作者任和州(今安徽和縣)刺史期間在當(dāng)?shù)鼐幼〉暮喴追孔印１疚耐ㄟ^對居室情景的描繪，極力形容“陋室”不陋，表達了一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。全文可以分為三層。第一層(從開頭至“惟吾德馨”)：文章開篇四句，簡潔有力。山可以不在高低，水可以不在深淺，只要有了仙、龍就可以出名，那么陋室因為有道德品質(zhì)高尚的人存在當(dāng)然也能芬芳馥郁。以類比的方式開頭，引出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，也為后面歌頌陋室埋下了伏筆。第二層(“苔痕上階綠”至“無案牘之勞形”)：描寫居室環(huán)境與日常生活。先以“苔痕”二句寫“陋室”環(huán)境之清幽寧靜，再以“談笑”四句寫室內(nèi)

49、生活情趣之高雅，“無絲竹”二句則含有對比的意味，突出了室主人超塵絕俗的胸襟。遠離嘈雜的音樂，遠離傷神的公務(wù)，這種既像隱士，又居于塵世的生活方式，是道德高尚之士羨慕的，也是凡夫俗子們向往的，讓我們看到了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。第三層(“南陽諸葛廬”至“何陋之有”)：運用類比手法，連舉三位古人來證明“陋室”不陋。作者借南陽諸葛亮的草廬，西蜀揚雄的屋舍來對比自己的陋室，有引諸葛亮與揚雄為自己同道的意思，也表明了作者以這二人為自己的楷模，說明自己也有他們一樣的德操與才能。最后一句引用孔子的話，更具有雄辯的力量?！昂温小币痪洌Z出論語·子罕，原話是“君子居之，何陋之有?”作者截

50、取后一句，一方面暗含著以“君子”自居的意思，另一方面巧妙地回應(yīng)了開頭“惟吾德馨”一句陋室不陋關(guān)鍵在于“君子居之”，即本文開頭所說的“惟吾德馨”。2.愛蓮說說，是古代一種議論性的文體，大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想，寫法上不拘一格，行文崇尚自由活潑，有波瀾起伏，篇幅一般不長，跟現(xiàn)代雜文頗為相似。作者周敦頤是北宋哲學(xué)家，人品高尚，胸懷灑落。任南康軍(治所在今江西星子縣，“軍”是宋代行政區(qū)的名稱)地方行政長官時，命人在官衙一側(cè)挖池種蓮，名曰“愛蓮池”，又托物言志，寫下了這篇文章。本文通過對蓮的形象和品質(zhì)的描寫，歌頌了蓮花堅貞高潔的品格，從而表現(xiàn)了作者潔身自愛的高潔人格，以及對追名逐利的世

51、態(tài)的厭惡。文章分為兩大部分，前一部分是對蓮高潔的形象鋪排描繪，后一部分則揭示了蓮的喻義，并以蓮自況，抒發(fā)了作者內(nèi)心的真實情感。作者開篇說：“水陸草木之花，可愛者甚蕃”，這是為下文將要說到的“菊之愛”“牡丹之愛”“蓮之愛”張本，是入題的準(zhǔn)備。接下來入題，先以陶淵明愛菊和世人愛牡丹二事做烘托，然后用“予獨愛蓮”一語道出自己心意。這種在污世保持清白的心態(tài)，與陶淵明獨自避世和眾人皆羨富貴(牡丹)的從眾心態(tài)是有著思想境界上的區(qū)別的。接下來說到蓮的種種可貴之處。從“蓮之出淤泥而不染”至“亭亭凈植”幾句，在描寫中滲透作者對蓮的無限贊美之情，突出了蓮的潔凈、單純、雅致，語言精練而一氣呵成。最后一句“可遠觀而不

52、可褻玩焉”則高度概括了蓮的氣質(zhì)與品格。第二部分，作者對三種花象征的不同品性進行了比較和品評。“予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也?！痹谧髡哐劾?，三種花都具有象征不同人群的意義。蓮花近于菊，卻不像菊那樣逃避現(xiàn)實，更不像牡丹，以富貴媚人，從俗從眾。蓮花出于污濁現(xiàn)實而不受沾染，受清水洗濯而不顯妖冶，實為百花叢中的君子。到篇末，作者進而對“愛”做出評價：“噫!菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣?！边@里運用感嘆的方式含蓄地表明了自己的人生態(tài)度：既不愿像陶淵明那樣消極避世，又不愿像世人那種追逐功名富貴，他要在污濁的世間獨立不移，永遠保持清白的操守和正直的品德

53、。“愛蓮”即愛君子之德這是本文的主旨。二、素養(yǎng)提升理解托物言志的文章，要引導(dǎo)學(xué)生從物象的特征入手，抓住理解“物”的特點，也就類比出作者的感受或思想了。這是一個由實到虛的過程，也是一個從具體到抽象的過程。陋室銘的作者借“陋室”表達自己的志趣。他筆下的陋室，是“苔痕上階綠”，讀者從淡雅之色中可以感觸作者的恬淡之心；是“草色入簾青”，淡雅中又生機盎然，讀者可以感受到作者恬淡中充滿生機的鮮活生活狀態(tài)；而“素琴”“金經(jīng)”則暗示了質(zhì)樸高雅的情趣。自然環(huán)境、生活情境，共同構(gòu)建了一個鮮明生動的“陋室”，也就突顯了一個鮮明生動的“吾”(作者)，從而使“德馨”的含義變得具體可感了。愛蓮說的作者則賦予了蓮花豐富的象

54、征意味。具體地說，“出淤泥而不染”象征君子身處污濁環(huán)境而不同流合污、不隨俗浮沉的品質(zhì)；“濯清漣而不妖”象征君子的莊重、質(zhì)樸，不嘩眾取寵，不炫耀自己；“中通外直，不蔓不枝”象征君子的正直不茍，豁達大度；“香遠益清，亭亭凈植”象征君子美好的姿態(tài)氣質(zhì)。理解本文的主旨，關(guān)鍵在于要引導(dǎo)學(xué)生把握蓮的整體形象，然后借助豐富的聯(lián)想仔細尋味，這樣作者心目中的君子形象才會鮮明生動起來。教學(xué)過程：一、導(dǎo)入二、自讀課文1古人云“書讀百遍，其義自見”，讀熟了文章，才能更好的理解文章。2請同學(xué)們自由朗讀課文（誰來說說在朗讀課文時也沒有不會讀的字??？）3誰來朗讀課文，其他學(xué)生評價朗讀的效果。4請同學(xué)們集體朗讀課文。三、疏通

55、文意(1)詞語理解（2）重點句子四、探究道理陋室銘陋室可銘，德者居之1.文中哪句話統(tǒng)領(lǐng)全文大意？斯是陋室，惟吾德馨。2.作者是怎樣引出這一主旨句的？用“山、水”來比“室”；用“不在高”和“不在深”比“陋”；用“仙、龍”來比“德”；用“名”和“靈”來比“馨”。3.在文章最后引用了孔子的話，作用何在？畫龍點睛，總結(jié)全文，與篇首的“惟吾德馨”相呼應(yīng)，有力表現(xiàn)甘居陋室，不以為陋的品質(zhì)。4.文章借寫“陋”室不“陋”，表現(xiàn)了作者怎樣的情操？這是什么寫法？高尚傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。這是托物言志的寫法。5.拓展延伸(1.)閱讀主題叢書4（221頁）新陋室銘。 (2.)仿寫：以“ ”銘為題 提示：學(xué)習(xí)銘，勞動銘師拋磚引玉：為師銘路不怕遠，堅持就行；厄不怕近，拼搏就成。