高中再別康橋教案

1、高中再別康橋教案【篇一：再別康橋教案】再別康橋教案一、教材分析再別康橋以別離后對康橋往昔的追憶為內(nèi)容的詩歌。詩歌以離別康橋時的情感起伏為主線，是實踐聞一多“三美 ”理論的典范之作。對比雨巷，二者在結(jié)構(gòu)的安排和藝術(shù)手法的運用上十分相似。全詩七小節(jié)，首尾兩小節(jié)都在反復(fù)的疊唱中，表達著詩人在現(xiàn)實情景中的感傷情緒；中間五小節(jié)為詩人的夢境或回憶、想象，意象的處理技法上都表現(xiàn)出了詩人的獨到匠心。二、 學(xué)情分析三、教學(xué)目標1 、了解徐志摩；2 、進一步學(xué)會分析詩歌語言含蓄、凝練和跳躍性特征的方法；3 、進一步掌握意象與情感的分析方法；4 、讀懂再別康橋的言外之意。四、教學(xué)方法范讀和配樂朗誦、問題引導(dǎo)、小組探

2、究、傳統(tǒng)講授教學(xué)過程第一課時一、導(dǎo)入問：同學(xué)們，從小學(xué)到初中，我們或許都曾和兩個學(xué)校朝夕相處了很多年。如今離開母校的你們，最留戀母校的什么？最想回到母校的哪個角落？為什么？生答。師總結(jié)：我們之所以會對母校的某處風景、某棟樓有這么多的情愫，是因為我們在這里留下了我們在不同年齡階段中的最重要的時光。當我們回憶起來的時候，這些人、事、物都會與我們有著密切的、千絲萬縷的聯(lián)系，因為我們將自己對母校的心思和情感都寄托這些我們?nèi)耸挛镏?。當我們把這些我們用情至深的人事和景物注入筆端時，每一個字，每一句話都是情話。今天，我們講學(xué)習(xí)徐志摩的再別康橋，看看詩人最留戀的是母校的哪些人、哪些事、哪些景。二、朗讀示范1

3、、板書荇、篙、溯的讀音并進行簡單的解釋。2 、解題詩人曾留學(xué)英國康橋大學(xué)（現(xiàn)劍橋大學(xué)）。1922 年 8 月，首次回國時作有康橋，再回吧一文。1928 年，詩人再次游歷歐洲并回到康橋， 11 月在歸國途中的中國海上作再別康橋一詩，故言“再別 ”。三、學(xué)生根據(jù)配樂進行朗讀。在讀的過程中找出詩歌中描寫了哪些意象，這些意象有什么特征？云彩：飄動的、絢爛的、夢幻的金柳：色彩明亮的、搖曳多姿的、柳=留 =留別青荇：綠油油的、充滿生機的、富有生命力的潭水：清澈的、純凈的長篙：詩人尋夢的方式星輝：浪漫的、美好的夏蟲：沉默的、多情的這些意象，共同構(gòu)成了一幅寧靜、清麗的圖畫，表達了詩人對母校深沉的愛，同時也傳達

4、出一種淡淡的離愁別緒。四、試著用詩歌里的四個字概括每一小節(jié)的內(nèi)容1、作別云彩一夕陽金柳一青薦招搖一榆陰潭水一星輝滿溯一夏蟲沉 默一揮手云彩3 、小組討論，并派代表談?wù)勀阕钕矚g哪一小節(jié)的意境，為什么？并把這一小節(jié)的畫面進行簡單的描述。五、分小節(jié)賞析第一小節(jié)作別云彩1 、 “我 ”走時 “輕輕地 ”，可以看出詩人離別時怎樣的心情？（ 1 ）結(jié)合住校生第一次離家和中秋假后再次返校和家人分別的情感體驗，讓學(xué)生談?wù)勲x別時的心情。并明確：離別之時，總是動作輕悄，緩步飄然而去，只為不給送別“我 ”的對象制造更多的離愁別緒。2、 “輕輕地走”可以理解，為何來也是“輕輕地 ”？（ 1 ）唐宋之問有“ 近鄉(xiāng)情更怯

5、，不敢問來人”之語。這種情感，在我們回到母校時也常有?！扒?”是緊張的，激動的，急切的。在這樣的心境下，我們回母校的腳步必然是輕的。我們沉浸在回憶的往事里，害怕觸及往事?！拜p輕的 ”正是這種“近鄉(xiāng)情怯”的體現(xiàn)。（ 2）詩人 1920 年康橋認識林徽因，為了和林徽因在一起，徐志摩于 1922 年與原配張幼儀離婚。但徐、林二人并未走到一起，林徽因?qū)τ谛熘灸Σ]有深厚的感情，更像是徐志摩的單相思。1931 年，當徐志摩聽說林徽因在北京舉行演講時，徐即刻從南京乘飛機往北京，但不幸的時，由于天氣原因，飛機失事。正是這樣一段康橋往事，徐志摩回到母校不免勾起這段甜蜜而憂傷的回憶，“輕輕地來”也就在情理之中了

6、。其實，徐志摩的才情與他的多情是相似的。1924 年，徐志摩在北京認識了陸小曼，兩人迅速墜入愛河，1926 年 10 月，陸小曼離婚后與徐志摩成婚。3、為何招手也是“ 輕輕地”？（ 1 ）一言一行總關(guān)情。結(jié)合自己的生活體驗，在一種離愁別緒中，我們總是希望離別的時間能慢點，離別的慢與動作的輕輕，正是這種心情的體現(xiàn)，是感傷不舍得心里寫照。第二課時一、回憶導(dǎo)入第一小節(jié)連用三個“輕輕地 ”有什么妙處？（ 1 ）強調(diào)詩人對康橋的熱愛與不舍，怕打破此處的寧靜和美。（ 2）三個輕輕都傳達出離別的感情，奠定整首詩的情感基調(diào)。（ 3）形成往復(fù)回環(huán)的效果，富有節(jié)奏感。二、分節(jié)賞析第二小節(jié)1、 、哪位同學(xué)可以描繪一

7、下“夕陽金柳”的畫面？（ 1 ）夕陽西下，落日余暉灑在河畔的柳枝上，如青絲般婀娜多姿柔軟的柳條泛著金光。柳枝的倩影倒影在波光粼粼的湖面上，微風吹過，泛起點點圈圈的漣漪。2、 “新娘” 可否換成“姑娘 ”，為什么？（ 1 ）不好?！靶履?”是一個女子一生中最美麗的時候，一個女子一生只有一次當新娘的機會，只有用新娘這個詞，才能表現(xiàn)出康橋在詩人心中的崇高和不可替代的地位。3、 “蕩漾 ”改成 “飄蕩 ”好不好？為什么？（ 1 ）飄蕩是來回擺動；蕩漾不僅有來回擺動之意，還有泛起陣陣漣漪感。（ 2）詩人對新娘般的金柳的感情，不是一飄而過的，而是久久不能平復(fù)的。用蕩漾，更符合詩人的心境特點。第三小節(jié)1 、

8、 “油油的 ”你能聯(lián)想到哪些詞？用“油油的 ”形容青荇，可否換成“自由的 ”？（1）綠油油、油光、潤滑油（2） “油油的”表現(xiàn)出青荇旺盛、蓬勃的生命力，表現(xiàn)出青荇在水中亮麗的光澤、自由地生長的情態(tài)。（3） “油油的”講青荇隨水起伏、招搖蕩漾的姿態(tài)表現(xiàn)了出來。2、你能從“我甘心做一條水草”中體會出詩人對康橋怎樣的感情？（4） ）甘心是一種心甘情愿。詩人愛屋及烏，愛康橋，愛康橋的水，愿做一條水草，陪伴康橋，表現(xiàn)出詩人對康橋無盡的愛戀和永久的深情。第四小節(jié)1 、 “揉碎在浮藻間”，是什么被什么揉碎在浮藻間？（ 1 ）彩虹一樣的夢被浮藻揉碎在清澈的潭水中。2 、怎么理解“ 沉淀著彩虹似的夢” ？（ 1

9、 ）詩人將潭水比作虹，又將虹看作是夢。虹倒影在水里，也就是說詩人對康橋的迷夢沉浸在水里。之所以說“揉碎 ”，其實主要表現(xiàn)的是詩人被康橋的美陶醉以致意亂神迷。詩人第二次來到康橋，已經(jīng)是六年之后的時間，然而詩人對康橋的夢卻一直沒有變化，藏在內(nèi)心的深處，因此說“沉淀著彩虹似的夢”。而正因為此處有夢，才有了下一節(jié)的尋夢。第五小節(jié)1 、尋夢為什么是問號？（ 1 ）結(jié)合自身寫日記的表達習(xí)慣，可以發(fā)現(xiàn)尋夢表明詩人在現(xiàn)實與夢境中徘徊，是詩人的自言自語，起到承上啟下的作用。上半部分是對夢的回憶，而本節(jié)則是對夢的找回。（ 2）強化詩人的感情，表現(xiàn)詩人渴望再次回到六年前在康橋的美夢之中。2 、為什么說此節(jié)是詩人情感

10、的最高潮？3 1 ）結(jié)合自身經(jīng)驗談。第六小節(jié)1 、 “夏蟲也為我沉默”好在哪里？（ 1 ）擬人，將夏蟲人格化，賦予了夏蟲人的情感。實際上，夏蟲的沉默，就是詩人離別時的無言。而無言并非真正意義上的無語，而是心緒萬千，不知從何說起?？v然有千言萬語，但離別是總是化作“相顧無言，唯有淚千行”。2、如何從本詩情感的起伏變化來理解“但我不能放歌”？（ 1 ）我想放歌，是因為我在夢中遇見了康橋。而我之所以不能放歌，一是因為康橋的美讓我不敢“造次 ”，不敢去破壞；二是因為我此時已然夢醒，回到了離別的現(xiàn)實環(huán)境中來了。3 、你還能想到其他關(guān)于離別時千言萬語化成無言的不舍與傷感的詩句嗎？（ 1 ）蘇軾江城子：相顧無

11、言，惟有淚千行。（ 3）白居易潛別離：不得哭，潛別離；不得語，暗相思。兩心之外無人知。第七小節(jié)1 、此處連用兩個悄悄有什么好處？（ 1 ）與第一小節(jié)首尾呼應(yīng)，表達詩人輕悄而來，又輕悄而走的情意。（ 2）強化詩人離別時候的傷感和對康橋的不舍深情的作用。（ 3）節(jié)奏上有一唱三嘆，回環(huán)往復(fù)的效果。三、小結(jié)本詩1 、請你談?wù)剬W(xué)完本詩之后對該詩印象最深刻的是什么？2、順勢講解新月派詩歌的“三美 ”理論。（ 1 ）音樂美：節(jié)奏輕快，韻律和諧，抑揚頓挫，郎朗上口。（ 2）繪畫美：意象和意境的布局、色彩等。（ 3）建筑美：詩歌的排列、字數(shù)等形式美?！酒汗_課再別康橋教案】再別康橋崔建紅一、 意象與意境1.

12、 意象，簡單的說，就是詩人心中的物象。指融入了作者主觀感情的客觀形象。在一般情況下，物是客觀存在的，它原來是什么樣子，就應(yīng)當說成什么樣子，不能有絲毫差錯。但物象一旦進入詩人眼中，就會蒙上一層主觀色彩，這就是古人說的“登山則情滿于山，觀海則意溢于海 ” 。白楊一般筆直沖天，柳樹一般彎彎折折，但在詩人的眼中，白楊是北方人民不屈不撓的品格象征，楊柳婀娜的姿態(tài)，隨風飄擺的柳枝在離人眼中就似那依依不舍的情感。這就是意象，是作者主觀感情寄托和外化的載體。2. 意境，是 “文藝作品中所描繪的客觀圖景與所表現(xiàn)的思想感情融合一致而形成的一種藝術(shù)境界。具有虛實相生、意與境諧、深邃幽遠的審美特征，能使讀者產(chǎn)生想像和

13、聯(lián)想，如身入其境，在思想情感上受到感染?！?簡而言之，意境就是一種情景交融的詩意空間。3. 關(guān)于意象和意境的關(guān)系，有人作過這樣的比喻，如果意象是百花，那么意境就是春天。二、解題1.作者介紹：徐志摩(18971931 )現(xiàn)代詩人、散文家。名章埒，筆名南湖、云中鶴等。出生于浙江海寧一個富商家庭。1918 到 1922 后先后赴美國學(xué)習(xí)銀行學(xué)，到英國留倫敦劍橋大學(xué)研究政治經(jīng)濟學(xué)。獲碩士學(xué)位。在劍橋兩年深受西方教育的熏陶及歐美浪漫主義和唯美派詩人的影響。1921 年開始創(chuàng)作新詩。1923 年，參與發(fā)起成立新月社。加入文學(xué)研究會。1924 年與胡適、陳西瀅等創(chuàng)辦現(xiàn)代評論周刊，任北京大學(xué)教授。印度大詩人泰

14、戈爾訪華時任翻譯。1926 年在北京主編晨報副刊詩鐫，與聞一多、朱湘等人開展新詩格律化運動，影響到新詩藝術(shù)的發(fā)展。同年移居上海，任光華大學(xué)、大夏大學(xué)和南京中央大學(xué)教授。1931 年 11 月 19 日，由南京乘飛機到北平，因遇霧在濟南附近觸山，機墜身亡。詩集志摩的詩，翡冷翠的一夜、猛虎集、云游，散文集落葉、巴黎的鱗爪、自剖、秋，日記愛眉小札、志摩日記，譯著曼殊斐爾小說集等。2.1. 橋：即“劍橋 ”( cambridge )，英國著名的學(xué)術(shù)、文化中心，風景勝地。是徐志摩曾經(jīng)學(xué)習(xí)生活的地方，有很深的感情。徐一生三次來到康橋，且每次都留下了心靈的記憶：1920 年秋，徐志摩經(jīng)美國到倫敦，在劍橋大學(xué)

15、、倫敦大學(xué)學(xué)習(xí)，1922 年上半年由劍橋大學(xué)皇家學(xué)院特別生轉(zhuǎn)為正式研究生。8 月中旬回國。1923 年 3 月在時事新報上發(fā)表了第一首記憶康橋的詩 康橋在會吧，但藝術(shù)上松散冗長，效果不佳；1925 年 7 月再次訪問倫敦，1926 年1 月寫下了為人熟知的現(xiàn)代散文名篇 我所知道的康橋；1928 年 8 月第三次來到英國，11 月16日快要歸國的途中，靈感閃現(xiàn)，揮灑自如地寫下了的傳世經(jīng)典之作 再別康橋。3. 徐志摩的康橋情結(jié)：康橋融入了徐的生命，是徐志摩生命中非常重要的一部分。徐在猛虎集的序文中這樣說：“我的眼睛是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自由意識，是康橋給我胚胎的?！保?吸

16、煙與文化），可以說，是康橋創(chuàng)造了這個個充滿性靈的詩人。徐志摩一生有三個信仰：愛、自由和美。在康橋，他實現(xiàn)了他人生的夢想。所以，對于軀殼，徐是康橋匆匆的過客，但對于靈魂，康橋卻是它的精神家園。如今，短暫的重逢之后，又要離別了，縈繞在作者心頭的是深深的眷戀和依依不舍的深情。他將這濃濃的別情融入了康橋的一草一木。于是，在詩中我們發(fā)現(xiàn)了那么多承載著作者款款深情的意象：“西天的云彩 ”“ 河畔的金柳”“ 波光里的艷影”“ 軟泥上的青荇”“ 滿船的星輝 ”“ 沉默的夏蟲”等。今天我們一起分析、鑒賞這些意象，看作者是怎樣借助意象來抒發(fā)這分別情的。三、課文講析（1） 第一節(jié)1. 作者要和康橋告別了，告別的方式

17、有很多，譬如“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝結(jié)”千叮嚀萬囑咐等，而作者選擇的是一種怎樣的告別方式？明確：既不是默默地流淚，也不是千言萬語的表白，而是輕輕地走，輕輕地揮手告別。以一種平靜、無言、默默的方式離開。2. 與其它告別方式相比，作者為什么選擇了這樣一種告別方式？簡明理由。明確：這是一種最恰當?shù)母鎰e方式?？禈蚴切熘灸Φ木窦覉@，在他面對康橋的時候，許多現(xiàn)實中的不愉快被排遣掉。他對康橋的感情絕非的是“喜歡 ”兩字所能表達的。他是一種來自于心靈最深處的炙熱的深情。這種深情，不是能用語言所能表達的，而其它任何的告別方式也都顯得過于庸俗，既然這樣，就索性什么也不說，什么也不做，默默的佇立，默默地揮手，讓自

18、己的靈魂與康橋?qū)υ?，正所謂 “大象無形”“ 大愛無聲”。這樣一種最樸素的方式中恰恰表達了一種最真摯的情感。3. “西天的云彩 ”是本文出現(xiàn)的第一個意象，在這個意象上，寄寓了作者怎樣的情感？“西天的云彩”在這里是康橋的幻影，它與云彩的告別就代表了與康橋的告別。只不過“西天的云彩”更多了幾分空靈飄逸，夢幻迷離之感。而整首詩幾乎都是沉浸在這樣一種不食人間煙火的自然界當中。（全文沒有出現(xiàn)一個人工建筑）總結(jié)：詩歌第一節(jié)給我們展現(xiàn)了一幅唯美的畫面：我們仿佛看見這位年輕的詩人背著行囊，在晚霞的掩映下，佇立在美麗的康河邊，輕輕的招手，與西邊的云彩進行最后的離別的景象。（2） 第二節(jié)：意象之二 金柳1 .作者是

19、如何運用“柳 ”這一意象來表達情感的？明確：作者首先把柳比作新娘，其次，將柳置于夕陽的背景之下，這樣就讓普通的柳樹有了靈性，進而表達了作者的熱愛之情?！靶履?”的特點就是“絕對美 ”，一個女孩子可以不漂亮，但一旦做了新娘，一定是最美的，起碼在新郎眼里是這樣的。言歸正傳，新娘是一個女孩子一生中最美麗的時刻，溫柔美麗，嬌羞可人。將其置于夕陽的背景之下，渾身披灑著落日的余輝，又多了幾分高貴與圣潔，更加艷麗迷人。2 . “蕩漾 ”一詞在此有什么作用？“蕩漾 ”使景與人達到了物我合一的境界。金柳倒影在水中，自然應(yīng)倒映在水中，作者卻說倒映在“心頭 ”，其實是指這美麗的倒影打動和觸及作者的心靈，撩撥著作者的

20、情思，令詩人如癡如醉，無法釋懷。作者把柳寫得如此美好，追根溯源，來自于他對康橋深深的愛。（3） 第三節(jié) 意象之三 青荇1 .作者是如何借助“青荇 ”這一意象表情達意的？首先，作者用了“油油 ”這個詞，寫出了青荇滑潤的樣子，寫出其旺盛的生命力；其次， “招遙 ”這里不是貶義詞，指“飄搖 ”，而是寫長長的青荇隨著水流自由自在，無拘無束的搖擺的樣子.如果說金柳在突出康橋的艷麗迷人的話，青荇則突出了康橋自由而有活力的一面。2 . 第三節(jié)如何達到物我合一的？“在康河的柔波里，我甘心做一棵水草。 ”青荇的安閑和自在正是詩人內(nèi)心所向往的思想境界。（作者的三個人生信仰 愛、美、自由）這與作者的內(nèi)心追求達到了一

21、致，觸發(fā)了作者投入康河懷抱，與大自然融為一體的情感。（4） 第四節(jié) 意象之四 榆陰下的一潭1. “一潭 ” 本是清泉，可作者為什么說“不是清泉”而是 “天上虹 ”？其一，夕陽倒映在潭中，潭水就有了彩虹的絢麗，它已經(jīng)超越了一潭水的特點；其二，這里強調(diào)的作者的一種主觀的感受，在詩人的眼中， “潭水 ”早已超越了它的物理意義它不僅僅是一潭水，“它帶 給詩人帶來的那種迷離而美好的感受，有如彩虹般美好。使清瀝的潭水增添了些許的飄渺、迷幻色彩。2 此處，客觀的景和作者主觀的情再一次有了一次碰撞，在哪里？“揉碎 ”一詞起到了主客觀統(tǒng)一的作用?！安屎缢频膲簟比嗨樵诟≡彘g ” ， “彩虹似的夢”暗指作者昔日的愿

22、望和理想。在康河的一草一木中，到處都可以看到作者往昔生活的影子，那些美好的日子像陳年老窖，發(fā)出陣陣醇香?3 . 作者為什么用“沉淀 ”一詞？“沉淀 ”指多年的積累下來，而且已經(jīng)趨于平靜，意味著作者在這里的留下的那些東西已經(jīng)塵封下來并永久的留在了這里。也可以看出，在現(xiàn)實世界中，作者美好生活的缺失，精神世界的苦悶?！?夢 ” 的出現(xiàn)，把對美麗康橋的描寫過渡到作者的昔日生活的描寫上。牽起了作者對過去生活的回憶，所以作者迫不及待地去追尋自己的夢。（五）第五節(jié)1. “尋夢 ”在此是什么含義？明確：指作者對過去生活的追憶，也是對理想世界的回溯。是一種精神的重訪和憑吊。2. “尋夢 ”是一種怎樣的過程和結(jié)果

23、呢？“尋夢 ”其實是精神領(lǐng)域的一種追憶，為了表現(xiàn)這個過程的美好，作者創(chuàng)設(shè)了一個無比美麗的背景：獨駕一葉小舟，手撐一支長蒿逆流而上，去尋覓、去品味往昔的美麗日子。曾經(jīng)有過的彩虹似的夢破碎了，那銷魂的美、愛和理想失去了。因而詩人要“尋夢 ”，但這失去的夢、失去的美、愛和理想是不可能重新尋回的，因而詩人用了一個“？ ”他只能以這種重溫舊夢的方式來排遣內(nèi)心中失去美、愛和理想的不盡的苦澀、酸楚和傷痛?！跋蚯嗖莞嗵幝荨?，是靈魂、精神、情感向那愛的十分遙遠了的往昔的追憶。3. “滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌 ”表現(xiàn)的是一種什么情緒？如何表現(xiàn)這一情緒的？明確：孤獨、空虛、凄涼。（ 1 ） “滿一船星輝”

24、猶如李清照的“月滿西樓”一樣，雖著一“滿 ”字，其實正是內(nèi)心“空 ”的表現(xiàn)，是“尋夢 ”的悲涼、凄楚、空洞、無奈的情緒表達。（ 2） “在星輝斑斕里放歌”寫詩人一個人在自己的夢境中陶醉沉迷忘我的狀態(tài)。這種沉醉源于理想在現(xiàn)實中得不得實現(xiàn)，是一種自我麻醉的狀態(tài)。是現(xiàn)實生活苦悶的一種表達。（六） “尋夢 ”的過程是如何結(jié)束的？理想的境界被現(xiàn)實打破，“但我不能放歌”，為什么？因為“悄悄是別離的笙簫”，作者一下子從理想世界中跌落到現(xiàn)實世界里。因為作者面對的是與康橋的離別，如果非要此時唱一支離歌的話，這支離歌只能是 “悄悄 ”，也就是“沉默 ”。這是一個寂靜的康橋，此時康橋的主旋律就是“沉默 ”。甚至在作

25、者眼里，那從不間斷鳴叫的夏蟲也為這些寂靜所震撼停止了叫聲。此處 “ 夏蟲 ”也被詩人賦予了人的情感，人和自然再次相通。（七）第七節(jié)“悄悄的我走了，正如我悄悄的來；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。 ”1. “悄悄的我走了，正如我悄悄的來 ”寫這種反復(fù)背后有什么弦外之音？（魯迅：我家后院有兩棵樹，一棵是棗樹，另一棵還是棗樹。表明生活的單調(diào)。）“來 ”與 “走 ”一樣表明詩人“尋夢 ”并未有任何結(jié)果，“走 ”即 “別 ”時的惆悵、凄涼和愁緒正如“來 ”時一樣。2. “揮一揮衣袖 ”是作者內(nèi)心怎樣的一種情緒？答：這 “揮一揮衣袖”是尋夢而不得，對癡情、依戀和眷念的不能獲得的無可奈何、無能為力、無計可施、

26、無補、無望、無助的思想情感的外部動作。3. 作者為什么說“不帶走一片云彩”？是帶不走一片云彩的另一種寫法。為什么”帶不走 “？答：其一，康橋如此的寧靜、美麗、完美，她像一個圣潔的熟睡的天使，是作者所不忍心打擾和破壞的；其二， “云彩 ”這一意象正如詩的開頭“作別西天的云彩”一樣，是詩人依戀、眷念、癡情的美、愛和理想的象征。是作者理想世界一個完美的象征。它與世俗世界是格格不入的，也是難以融入現(xiàn)實世界的，所以不帶走。四、歸納總結(jié)：1 .縱觀全文，詩人是按怎樣的抒情線索展開的？可不可以把任意兩節(jié)調(diào)換位置？答：作者由遠至近，由現(xiàn)實到回憶，再由回憶到現(xiàn)實，最后由近到遠。作者走向康河，遠遠的映入眼簾的是披

27、著霞光的金柳，作者為之癡迷；走近康河，看到清澈的河水中隨波擺動的青荇，撩撥著作者的情思；近而來到“榆陰下的一潭”，在潭水中追尋著自己過去生活的影子；并在思想領(lǐng)域進行了對往事的深入的回溯；然后從理想境界中回到寧靜的現(xiàn)實世界；最后作者揮一揮衣袖，孤獨的離開。2 . 詩人很懂得主觀情緒和客觀景物的和諧融合，很好的處理了情與景的關(guān)系。全詩淡化了離別詩對離別之情的宣泄，著重于對康橋美麗的自然景色的描繪，并將自己的愛和眷戀與對自然景色米的歌詠熔于一爐，景中含情，融情于景，在亦情亦景、情景交融的意境中，使詩人的離別之情，表現(xiàn)得更深、更美、更為渾厚和瀟灑，樸實自然，如一個圓潤發(fā)亮的的珍珠，給你的不是零星的閃光

28、和魅力，而是一種人與自然、情與美的和諧統(tǒng)一的完整。3 形式結(jié)構(gòu)，四句一行，錯落有致，回環(huán)呼應(yīng)。4 . 語言清新，富于音樂美。這首詩的語言有著突出的淺白流暢的特點，但又深得錘煉功夫，不露雕琢痕跡。詩中各個比喻，新鮮準確，形象生動，宛如流水一樣自然淌出，毫無當時新詩歐化的傾向。同時，作為新月社的代表，徐志摩非常同意聞一多關(guān)于新詩的“三美主張（建筑美、繪畫美、音樂美）。而在詩的音樂美上，他又有自己的獨創(chuàng)性。除了節(jié)奏整齊，押韻和諧之外，他又強調(diào)音節(jié)的波動性，注意完整的音樂旋律。再別康橋：全詩共七節(jié)，每節(jié)四行，每行兩頓或三頓，不拘一格而又法度嚴謹，韻式上嚴守二、四押韻，抑揚頓挫，朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象

29、漣漪般蕩漾開來，既是虔誠的學(xué)子尋夢的跫音，又契合著詩人感情的潮起潮落，有一種獨特的審美快感。七節(jié)詩錯落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些 “長袍白面，郊寒島瘦”的詩人氣度。音節(jié)抑揚合度，聲調(diào)回環(huán)反復(fù)，全詩構(gòu)成一闋完整的樂曲，帶來了音樂美與造型美統(tǒng)一的品格。五、中國詩詞中寫離別的詩作不勝枚舉，下面我們就隨便舉幾個例子，拿來與再別康橋比較一下，大家看看再別康橋有什么特別新穎之處？例 1【篇三：再別康橋優(yōu)秀教案】再別康橋教案設(shè)計 教學(xué)目標：1. 知識與技能目標：了解詩歌的三美，把握作者蘊含在詩歌中的情感。2. 過程與方法目標：學(xué)生誦讀感受詩歌三美。教師指導(dǎo)學(xué)生討論詩歌意象蘊含的情感。3.

30、能力培養(yǎng)目標：新詩的欣賞方法。教學(xué)重點：新詩的鑒賞。分析理解詩人獨具特色的意象選擇。教學(xué)難點 ：詩的欣賞方法。教學(xué)方法：誦讀欣賞法問答法課時安排：1 課時教具使用：多媒體教室課堂教學(xué)設(shè)計：一、 導(dǎo)入新課。同學(xué)們每天除了學(xué)習(xí)都干點什么？ 現(xiàn)在我們一起來開一段視頻人間四月天，找出影片的主人公這部影片上演的是徐志摩的愛情故事，生命中總有一些歲月是浪漫的，總有一些時光是難忘的，徐志摩是多情的，多情人的眼里煙柳畫橋、水墨樹影也自成一段風流，今天我們一起學(xué)習(xí)詩人的再別康橋，走近康橋走進志摩的內(nèi)心世界二、志摩情結(jié)：打開志摩“志摩情結(jié)”鏈接，找出志摩和康橋的關(guān)系以及寫這篇文章的背景徐志摩(1896 1931)

31、，浙江海寧人。筆名云中鶴、南湖、詩哲。1920年赴英國劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位。劍橋就是詩歌中的康橋。1922年8 月辭別劍橋啟程回國。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授，經(jīng)常發(fā)表詩作，1923 年與胡適等成立新月社，為新月詩派的主要人物。1928 年詩人重游英國，在乘船歸國途中，詩人揮筆寫下了這首詩歌。1931 年 11 月 19 日，詩人從南京乘飛機去北平，途中飛機失事，不幸遇難，死于泰山腳下，時年35 歲。 正是康河的水，開啟了詩人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的詩人的天命。因此他后來曾滿懷深情地說：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自我意識是康橋給我胚胎的?！焙m說，徐志摩的人

32、生觀里只有三個大字：一個是愛，一個是自由，一個是美。他的作品就是這種精神的融合與體現(xiàn)。今天我們就來一起走進徐志摩的內(nèi)心世界。三、整體感知：1 、一生讀課文，其他學(xué)生評價。2 、提問：這首詩抒發(fā)了作者一種怎樣的感情？明確：依依惜別的感情，也就是再中的“別 ”。詩歌記下了詩人1928 年秋重到英國、再別康橋的情感體驗，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒（沒有“只恐雙溪舴艋舟”的重量 “沒有問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的長度）3、是不是都是依依惜別的離別之情？打開“內(nèi)容賞析”鏈接，結(jié)合自己的分析把握這首詩的情感線索。4 提問 : 除了依依惜別的離別之情，情感有沒有變化？明確：第五節(jié)作者情不自禁

33、“在星輝斑斕里放歌?！痹谀且凰查g，他忘了自己要離開，他很愉悅。他似乎已經(jīng)忘記了要離別康橋而去了完全忘情了。詩人對康橋迷戀的感情到了高潮。5 、但是詩人放歌了嗎？（沒有。）你怎么看出來的？（但我不能放歌。）6 、我為什么不能放歌呢？明確： 但是作者突然意識到今晚要和康橋離別。而且是悄悄的離去，他的那種無奈，依戀，使他不能放歌。不是誰阻止，而是他覺得不應(yīng)該放歌，唯有嘆息，唯有悄悄地走。他生怕打擾驚醒了他心愛的康橋，只能悄悄欣賞，默默作別。因此這一節(jié)要讀得稍微緩慢深沉。5 、怎么理解“ 悄悄是別離的笙蕭” 一語？明確： “ 笙蕭 ”是中國傳統(tǒng)的用以抒發(fā)感情的樂器之一。這一句把 “悄悄 ”比作 “別離

34、的笙簫”，化靜為動，化虛為實，化無形為有形，化無聲為有聲，具有很好的審美效果?！俺聊墙裢淼目禈颉币痪湟灿蓄愃频膶徝佬Ч?。6、大家再看到“夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋”這一句，究竟是誰在沉默？這是什么表現(xiàn)手法？明確： 康橋和康橋的夏蟲都是無知無識的事物，不可能為他沉默，因此是詩人自己沉默了。這是一種側(cè)面烘托的手法。7、第一節(jié)里面，詩人寫到“作別西天的云彩”，最后一節(jié)卻說“不帶走一片云彩”，云彩明明是不能帶走的為什么徐志摩還要說不帶走呢？我們中國有很多人，因為喜歡某地，或者刻上“XXX,到此一游?！被蛘哒话鸦?，采幾束草帶回去留做紀念?？墒窃娙藧劭禈?，卻“不帶走一片云彩”，表現(xiàn)了什么？明確：

35、 表現(xiàn)作者對康橋愛得深愛得真愛得純愛得善。突出作者的灑脫和飄逸。從作別到不帶走，一步一步產(chǎn)生一種離別的美。不像其他的離別詩那樣依依不舍，那樣的沉重。感情是輕快的。8 、配樂師生誦讀：（從形式、語言、內(nèi)容三方面體會本首詩歌都有那些地方很美？）四、賞析詩歌的“三美 ”：音樂美。1 、我們一起來看看這首詩在節(jié)奏上有什么特點。請同學(xué)們看看第一節(jié)和最后一節(jié)。這兩節(jié)有什么特點？明確：第一節(jié)和最后一節(jié)在語意上相似，結(jié)構(gòu)上也相似，讀起來節(jié)奏也相同。這種方法叫做“回環(huán)往復(fù)”，在詩經(jīng)中就叫做“復(fù)沓 ”。我們在雨巷中就接觸過的。這樣使得詩歌前后呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)圓合，也增添了詩歌的節(jié)奏感。（板書：回環(huán)往復(fù)）2 、韻律和諧。

36、啟發(fā)：雨巷是壓韻了的，而且是一韻到底，那么這首詩壓韻了沒有？（有） 請同學(xué)找出韻腳。韻腳為：來，彩 ；娘，漾；搖, 草；虹，夢；溯，歌；簫，橋；來，彩。3 、詩歌節(jié)奏鮮明，韻律和諧。讀起來瑯瑯上口，悅耳動聽，充分體現(xiàn)了詩歌的音樂美。建筑美。1 、 同學(xué)們看這首詩一共有幾節(jié)？（7）2 、每一節(jié)有幾行？（4。顯得很勻稱）（板書：節(jié)的勻稱）3 、每一行的字數(shù)是不是都一樣的？（不一樣。每一行的字數(shù)基本為六、七個字，間或有八個字，單行和雙行錯開一格排列，于參差變化中見整齊，整齊劃一，給人以美感。每一節(jié)都兩兩錯落有致，更加突顯節(jié)的勻稱。）（板書：句的整齊）（三）繪畫美。找出意象。1 、好。同學(xué)們看看，重回

37、康橋，哪些美景深深吸引了徐志摩？（意象） 明確： 河畔的金柳，軟泥上的青荇，榆蔭下的一潭清泉。2、這些美景都集中在第2、 3、 4 節(jié)請同學(xué)集體朗讀。3 、打開內(nèi)容賞析到詩歌藝術(shù)形式，結(jié)合范例描繪三副畫面。金柳。1 、這一節(jié)寫的是柳。那么在詩人的眼里，“柳 ”是什么柳？其“影 ”又是什么影？明確：柳是“金柳 ”，影是 “艷影 ”。我們經(jīng)常說“花紅柳綠”，在作者筆下，河畔的柳樹為何是“金 ”色的？用了什么修辭手法？ 因在夕陽中。夕陽照射下柳樹變成了金色的。用暗喻把柳樹比做新娘，新娘的美也就是柳樹的美，新娘是少女最美麗的時候，既寫出夕陽下泛著金光的柳樹的美麗美好，而新郎對新娘的愛也就是作者對康橋的

38、愛，也表達了對康橋自然之美的喜愛之情。2、如果不是“ 金柳 ”，而是蒼松翠柏，那么還能不能說是“新娘 ”，為什么？ 明確： 不能。因為“金柳 ”才有新娘的那種柔美，而蒼松翠柏是陽剛之美。3 、為什么不說朝陽中的新娘？明確： 夕陽中的新娘是帶著憂愁的，和離別的氣氛吻合，而朝陽中 4 的新娘太朝氣蓬勃了，情調(diào)不合。夕陽中的新娘帶著憂愁？新娘？憂愁？明確：不是新娘帶著憂愁，是離別 反正我覺得夕陽中的新娘好。朝陽中的新娘是帶有力量的，噴薄而出的，夕陽中的新娘是溫柔的，而且夕陽映紅了她的臉龐，她的臉上飛上了紅暈，是羞澀的。4 、為什么要選擇柳樹而不是其他的樹？難道是康橋邊只有柳樹？明確： 不是。柳這種植

39、物是特別的，讀一讀它的名字：柳留。柳在中國的傳統(tǒng)中的意思等于留。中國古代就有折柳贈別的習(xí)俗，在送別詩中柳是常見的意象。比如“客舍輕輕柳色新”（王維送元二使安西）“秦樓月，年年柳色，霸凌傷別”“ 楊柳岸曉風殘月 ” 等，而且柳樹下垂的枝條，風一吹就像在揮手告別。原來不僅是徐志摩不想離開，河畔的金柳也不愿他離開。5 、金柳的艷影明明是在波光里蕩漾，詩人為什么說“ 在我的心頭蕩漾 ” ？表達了詩人什么樣的情感？明確： “ 在我的心頭蕩漾”，無非是說康橋已經(jīng)在詩人的心里扎下了根，難以忘懷，表達了詩人對康橋喜愛之情。青荇。1 、我們再看到第三節(jié)，請一位同學(xué)朗讀。2 、 “青荇在水底招搖”用了什么手法？明

40、確： 擬人，表達了油油青草的多情可愛?！罢袚u ”的意思本來是故意張大聲勢，引人注意?！罢袚u撞騙”中的 “招搖 ”就是這個意思。這里的意思應(yīng)該是 “ 招手搖擺”，仿佛在招手致意，寫出了水草對詩人的歡迎態(tài)度。顯得生動、形象。同學(xué)們可以想象下，這是怎樣一幅美景??！3 、大家再看下一句：“在康河的柔波里，我甘心作一條水草?！边@里的青荇，只是再普通不過的水草，而且還是在爛泥上，為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草？明確： 在這里，軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細膩與光滑，也很可愛，讓人有親近的愿望；而水草是油油的，讓你直覺到它的生命力的旺盛?？岛拥牧魉?、水草在作者眼中所呈現(xiàn)的那份安閑、自在、正是詩人心向往之的境界。正因為康河中的水草可以自由自在，無拘無束地生活，所以詩人才甘心做康河中的一條水草。清泉。1 、 我們接著來看第四節(jié)，請同學(xué)齊讀第四節(jié)。這里用了什么