八年級（初二）思想品德（上）復(fù)習(xí)提綱

1、八年級（初二）思想品德（上）復(fù)習(xí)提綱班別： 姓名：第一單元 塑造自我 第一課 自尊自信一、 自尊 是健康人格的基石1、什么是自尊？其表現(xiàn)是什么？ P5答：（1）含義：自尊是一種對自己人格的重視和肯定的情感。（2）表現(xiàn)：自尊就是尊重自己，愛護(hù)自己，從身體、儀表到行為、心靈，維護(hù)自己作為一個(gè)人的尊嚴(yán)，不做有損人格的事，不向別人卑躬屈膝，也不容許別人歧視、侮辱自己。2、自尊對于健康人格形成有什么意義？（或：為什么要自尊？或自尊的重要性） P5答：（1）自尊是人的基本心理需要。（2）自尊激勵(lì)我們奮發(fā)向上，使我們形成健康人格；（3）有了自尊，我們才能更好地立身社會。二、自尊始于 知恥 。3、自尊心與羞恥

2、心的關(guān)系怎樣？（自尊為什么始于知恥？） P5答：自尊心與羞恥心是互為表里的。有羞恥心的人，才會控制自己的行為，不做庸俗卑賤的事情，有尊嚴(yán)地生活著。4、為什么說羞恥心是所有品德的源泉？（羞恥心有什么重要性？或羞恥心對于良好品德的作用如何？） P5答：（1）有了羞恥心的人，才會控制自己的行為，不做庸俗卑賤的事情，有尊嚴(yán)地生活著；（2）有了羞恥心的人，我們會為自己的不當(dāng)行為而難為情；（3）有了羞恥心的人，我們做了錯(cuò)事會感到慚愧；（4）有了羞恥心的人，我們辜負(fù)了他人的期望會覺得內(nèi)疚。5、一個(gè)人的尊嚴(yán)是依賴自尊的行為樹立的。自尊是獲得尊重的前提. P5三、走出自卑，樹立自信6、自卑產(chǎn)生的原因是什么？其表

3、現(xiàn)怎樣？ P6答：（1）產(chǎn)生的原因：因自己的弱點(diǎn)或缺陷而失去信心陷入自卑。 （2）自卑通常表現(xiàn)為：自己看不起自己，自我貶低，甚至自暴自棄等。7、自卑有什么危害性？ P6答：自卑是一種不健康的心理狀態(tài)，是一個(gè)心理牢籠，妨礙我們建立快樂的人生。8、為什么要克服自卑心理？ P6答：（1）自卑是一種不健康的心理狀態(tài)，是一個(gè)心理牢籠，妨礙我們建立快樂的人生。（2）每個(gè)人都是獨(dú)特的、寶貴的生命個(gè)體，我們都有自己的尊嚴(yán)與價(jià)值。（3）人無完人，缺點(diǎn)和不足在所難免。9、如何克服自卑的心理？ P6答：要克服自卑心理，（1）就要樹立自信，學(xué)會尊重自己，客觀看待自己，培養(yǎng)積極樂觀的人生態(tài)度。（2）坦然地接受自己。（3

4、）換個(gè)眼光打量自己，發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮自己的長處。如：夸夸自己：找出自己的優(yōu)點(diǎn)和長處；心理暗示：在做比較困難的事情之前默念“我能行”；選準(zhǔn)突破口：發(fā)揮自己的個(gè)性潛能，讓自己取得成功，自信心就會增強(qiáng)；樹立堅(jiān)定的信念：志向堅(jiān)定，人的潛能就可能充分發(fā)揮出來。10、自尊與自負(fù)區(qū)別在哪里？ P6 答：（1）自尊是恰如其分地肯定自己；（2）自負(fù)是過度地自我肯定。11、自負(fù)的人表現(xiàn)在哪些方面？（或：自負(fù)的危害。或?yàn)槭裁匆朔载?fù)？） P6答：（1）自負(fù)的人夸大自己的優(yōu)點(diǎn)，制造虛幻的自我滿足，常常在過高地評價(jià)自己的同時(shí)貶低別人；（2）自負(fù)的人希望得到超過自己實(shí)際價(jià)值的社會肯定，結(jié)果往往適得其反。12、自尊與虛榮心的區(qū)

5、別在哪里？ P7答：（1）自尊是對自身內(nèi)在價(jià)值和尊嚴(yán)的追求；（2）虛榮心追求的是表面的榮耀。13、虛榮心的危害是什么？（或：為什么要克服虛榮？） P7答：（1）虛榮心追求的是表面的榮耀。（2）虛榮心膨脹，就容易被夸張的言辭、華麗的外表和金錢、榮耀、排場等遮住了雙眼。（3）虛榮心使人淺薄，使人忘記了真正的價(jià)值。（4）虛榮心不僅不能增加人的價(jià)值，反而會失去別人的尊重。14、如何樹立自尊自信？ P5-7答：（1）樹立羞恥心。（2）走出自卑，樹立自信。（3）克服自負(fù)和虛榮。第二課 明辨是非一、鑄就心中良知的標(biāo)尺1、 是做人的基本品質(zhì)。 P142、做人的良知（標(biāo)尺）就是 。 P143、怎樣鑄就心中良知的

6、標(biāo)尺？（“良知標(biāo)尺”鑄就法） P14答：以美好道德陶冶自己的心靈；懂得法律規(guī)范；選擇好榜樣，選擇善良正義的人作為自己的榜樣，我們就能避免誤入歧途；學(xué)會理性分析，懂得思考不同的價(jià)值選擇導(dǎo)致的不同后果。二、正確對待社會影響4、我們應(yīng)怎樣對待社會影響？ P14-15答：對社會影響要作判斷和選擇。來自各方的社會信息，都要在我們頭腦中過慮篩選，運(yùn)用良知的標(biāo)尺加以辨別。只有吸收有益的營養(yǎng)，剔除無益的，拒絕有害的毒素，我們才能健康成長。正確對待來自長輩親朋的影響。要分清是非，不能盲從，如果長輩有錯(cuò)，應(yīng)給予糾正。正確對待公共傳播媒體發(fā)出的信息，學(xué)會選擇。正確對待社會流行。第一，對社會流行的事物，我們需要獨(dú)立思

7、考，既要正確認(rèn)識和借鑒其意義的一面，又要避免盲目效仿追隨，更不能沉迷其中，以免影響正常的學(xué)習(xí)生活。第二，要理性行動(dòng)，自覺抵制“流行”中的不良誘惑，戰(zhàn)勝自己的心理弱點(diǎn)。第三，不要隨波逐流，人云亦云，要堅(jiān)持自己的美好理想，做一個(gè)高尚的人。5、如何看待“社會流行”？ P15答：（1）“社會流行”是復(fù)雜的社會文化現(xiàn)象，是一定時(shí)期社會的經(jīng)濟(jì)、文化、心理的綜合反映。（2）它的發(fā)生，常常有商業(yè)運(yùn)作的背景，也少不了從眾心理的推動(dòng)；（3）各式各樣的流行事物就像社會生活給青少年出的選擇題，是隨波逐流，人云亦云，還是獨(dú)立思考，理性行動(dòng)，需要我們找出正確的答案。6、辨析：“社會流行”，都是好的。 P15答：該觀點(diǎn)是錯(cuò)

8、誤的。因?yàn)?，?）“社會流行”是復(fù)雜的社會文化現(xiàn)象，是一定時(shí)期社會的經(jīng)濟(jì)、文化、心理的綜合反映。（2）它的發(fā)生，常常有商業(yè)運(yùn)作的背景，也少不了從眾心理的推動(dòng)。（3）各式各樣的流行事物也存在好壞之分，所以我們要正確對待。（4）對社會流行，我們青少年要獨(dú)立思考，理性行動(dòng)，避免盲目仿效追隨。三、跨越障礙，正確選擇7、如何跨越障礙，作出正確選擇？（或：如何堅(jiān)持正確行為，不做錯(cuò)事？或，如何做一個(gè)有良知的人？或，如何把良知的標(biāo)尺付諸于行動(dòng)？） P16答：正確的是非觀需要付諸行動(dòng)。堅(jiān)持正確行為，不做錯(cuò)事，還需要突破內(nèi)心和外部的障礙。（1）戰(zhàn)勝自己，抵制誘惑；（2）打破情面，不追隨犯錯(cuò)；（3）堅(jiān)守美好的理想，

9、身體力行。第三課 自我負(fù)責(zé)一、成長帶來責(zé)任1、人為什么要負(fù)責(zé)任？ P24答：（1）人是社會的人，人的生存離不開社會。我們從社會獲得必物質(zhì)、精神和情感的滿足的同時(shí)，人對社會就有了相應(yīng)的責(zé)任。（2）隨著我們成長、成熟，我們應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任也將越來越多。（3）人們的每個(gè)行為都會產(chǎn)生一定的社會后果。做人應(yīng)該對自己的行為負(fù)責(zé)，2、什么是有責(zé)任感？ P24答：有責(zé)任感就意味著能夠自我認(rèn)識、自我肯定、自我調(diào)節(jié)和自我引導(dǎo)。3、有責(zé)任感有何意義？ P24答：有責(zé)任感的人，對行為和后果的一致性有清醒的認(rèn)識，勇于承擔(dān)應(yīng)負(fù)的責(zé)任，不推諉，不逃避，能夠自省自律，制止自己做錯(cuò)事。二、少年的責(zé)任4、我們青少年應(yīng)該肩負(fù)什么責(zé)任？

10、 P24-25答：（1）對自己負(fù)責(zé)。努力學(xué)習(xí)，塑造自我；（2）對他人負(fù)責(zé)；學(xué)會關(guān)心愛護(hù)和幫助他人，不做有損他們的事情；（3）對集體負(fù)責(zé)；為集體增添榮耀和力量；（4）對社會負(fù)責(zé)。以良好行為創(chuàng)造美好社會。三、做有責(zé)任感的人5、如何培養(yǎng)責(zé)任感？ P25答：（1）樹立負(fù)責(zé)任的人生態(tài)度；（2）學(xué)會分析事物的因果關(guān)系；（3）養(yǎng)成先思考、后行動(dòng)的習(xí)慣。（4）對自己的錯(cuò)誤或無意中的過失造成的不良后果，要勇于承擔(dān)責(zé)任。第二單元 善待他人 第一課 誠實(shí)守信一、誠實(shí)是做人的基本原則1、誠實(shí)守信是每個(gè)人一輩子都應(yīng)恪守的基本道德規(guī)范。誠實(shí)是人們彼此交往的最重要的品德。2、誠實(shí)是做人的基本原則，是美好道德的核心，是各種良

11、好品格的基礎(chǔ)。3、什么是誠實(shí)？答：（1）誠實(shí)意味著實(shí)事求是，表里如一，說實(shí)話，做實(shí)事，不虛偽，不夸大其辭，不文過飾非。（2）誠實(shí)的人對自己是誠實(shí)的，這就意味著不自欺，內(nèi)心坦坦蕩蕩，不說違心話，不做違心事；（3）誠實(shí)的人對他人誠懇實(shí)在，不說假話，不做假事，言行一致，踐守諾言。4、講誠實(shí)守信，對我們有什么重要意義？答：（1）誠實(shí)是做人的基本原則，是美好道德的核心，是各種良好品格的基礎(chǔ)。 （2）只有在一顆誠實(shí)的心中才能長出善良、正直、勇敢、謙虛；（3）只有一個(gè)誠實(shí)的人才能信守諾言，履行約定，獲得他人的信任與尊重；（4）只有誠實(shí)守信，才能建立良好的人際關(guān)系，打下牢靠的事業(yè)基礎(chǔ)，取得堅(jiān)實(shí)的人生業(yè)績；（5

12、）只有人人講誠實(shí)守信，社會秩序才能有條不紊，文明進(jìn)步才有可能。二、拒謊言，重承諾5、謊言是如何產(chǎn)生產(chǎn)生的？答：各種謊言的背后總是有著利益、面子的緣由。6、講謊言對我們有什么危害？答：（1）撒謊帶來的暫時(shí)利益污染了人格，使心靈變得晦暗； （2）謊言敗露的同時(shí)是信用的喪失，友誼的毀壞； （3）人一旦撒謊成性，最終將受到朋友和社會的唾棄。7、信守承諾對于我們有什么作用（重要性）？答：（1）每一個(gè)小小的諾言的兌現(xiàn)，都是你人生信用大廈的一塊石子；（2）一個(gè)人的信用是靠始終一貫的誠實(shí)守信的行為建立起來的；（3）輕諾寡信的行為只要做出一次，就可能對自己的信用造成長期難于彌補(bǔ)的損害。8、承諾的承諾要求是什么？

13、答：（1）承諾就要守信；（2）重視自己對別人許下的諾言。無論大事、小事、一經(jīng)承諾，就應(yīng)該兌現(xiàn)；（3）不要輕易許諾。對自己做不到、不打算做的事情，決不承諾。三、誠實(shí)、隱私與“善意的謊言”9、如何理解誠實(shí)與隱私？答：誠實(shí)要求一個(gè)人說話應(yīng)該老老實(shí)實(shí)、實(shí)事求是。但是，不分場合和對象，將不適當(dāng)?shù)脑捄褪氯P托出，即使說的是真話，那也不是誠實(shí)的要求，而只能被視為愚蠢。因?yàn)?，誠實(shí)并不意味著放棄自己的隱私，在隱私的界限內(nèi)保持沉默，絲毫不會影響一個(gè)人的誠實(shí)品德。并且，我們應(yīng)該尊重他人的隱私，張揚(yáng)他人的隱私不是誠實(shí)，而是侵權(quán)行為，會受到法律的制裁。9、什么是“善意的謊言”？答：在某些情況下，我們需要“善意的謊言”。

14、出于安慰、鼓勵(lì)、幫助他人的目的，將一些負(fù)面的事實(shí)加以掩飾，這種掩飾是為了他人，而且又不損害社會或其他人的利益，那是與人為善的行為，與不負(fù)責(zé)任、不講信用、損人利己的弄虛作假行為完全不能相提并論。四、堅(jiān)守誠信的綠洲10、如何看待現(xiàn)實(shí)生活中的不誠信行為？答：社會生活是復(fù)雜的，人們的道德水準(zhǔn)參差不齊。在我們的身邊，有時(shí)會看到一些不講誠信的人、見利忘義的行為。市場經(jīng)濟(jì)的大潮中難免泥沙俱下，魚龍混雜。這些現(xiàn)象只是社會前進(jìn)大潮中的逆流旋渦。毫無疑問，大多數(shù)公民和企業(yè)的誠實(shí)守信的行為才是是市場繁榮、經(jīng)濟(jì)增長的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。11、我們應(yīng)該怎樣堅(jiān)守誠信的綠洲？答：我們要學(xué)會做一個(gè)誠實(shí)的人，誠懇地學(xué)習(xí)、生活。以自己美好

15、的人格和行為為一個(gè)誠信的社會增光添彩。第二課 平等待人一、尊重平等的人格1、人格沒有高低貴賤之分，都是 的。2、“人人平等”主要集中表現(xiàn)在人格和法律上的平等。3、如何理解每個(gè)人的人格都是平等的？答：（1）人與人存在著先天和后天的差別，但這種差別不能成為人格不平等的理由；（2）每個(gè)人天生就應(yīng)該具有同等的生命權(quán)利、發(fā)展權(quán)利和追求幸福的權(quán)利；4、為什么平等的人格得到同樣的尊重？答：（1）尊重他人，以平等的態(tài)度對待他人，是一個(gè)正直的人應(yīng)有的待人之道；（2）平等待人是現(xiàn)代社會中每個(gè)人不可或缺的基本素質(zhì)。二、平等是社會進(jìn)步的體現(xiàn)5、平等是社會進(jìn)步的 。平等是人類長期追求的美好理想之一。今天，平等已經(jīng)是全世

16、界公認(rèn)的 ，我國的社會主義制度從多方面促進(jìn)社會平等，保障人民在 的平等地位。三、正確認(rèn)識現(xiàn)實(shí)生活中的不平等6、由于社會的發(fā)展和文明進(jìn)步有待進(jìn)一步的提高，陳舊的觀念依然存在，所以，在社會生活中，不平等的思想和不平等的現(xiàn)象依然存在。7、現(xiàn)實(shí)生活中還存在的差異和不平等的原因是什么？答：（1）人與人之間的差異造成的不平等現(xiàn)象。人們在天賦上的容貌、智力、體力等差別；在社會財(cái)富多寡、分工不同、機(jī)遇不同等，都可能帶來現(xiàn)實(shí)中的某種不平等。 （2）其他差異造成的不平等現(xiàn)象。在日常生活中，我們還面對各種各樣的差異：種族民族的差異，文化語言的差異，外地人與本地人的差異、熟悉的人與新來者的差異、年齡的差異、性別的差異

17、等，這些差異也會造成不平等的歧視現(xiàn)象。 （3）如果我們不能正確對待人們之間的差異和現(xiàn)實(shí)中的不平等現(xiàn)象，這些差異和不平等現(xiàn)象便可能成為歧視態(tài)度的根源。8、如何對待現(xiàn)實(shí)生活中的差異和不平等（或：正確態(tài)度是什么）？答：承認(rèn)差別，但不以差別否認(rèn)人格的平等。這是一種尊重他人人格，平等待人的正確思想，體現(xiàn)了一個(gè)人高尚的道德品質(zhì)。四、消除歧視，平等待人9、平等待人的表現(xiàn)是什么？答：平等待人表現(xiàn)為對各種人，無論其天賦、出身、貧富、職務(wù)如何，都本著真誠、尊重、友善、禮貌的態(tài)度相待。10、怎樣才能夠消除歧視，平等待人？答：（1）做到平等待人，要有發(fā)自內(nèi)心的對他人人格的尊重； （2）做到平等待人，要有客觀的實(shí)事求是

18、的態(tài)度； （3）做到平等待人，要摒除陳腐觀念； （4）認(rèn)清歧視的錯(cuò)誤和危害，努力消除各種歧視。第三課 與人為善一、善良是一顆真誠廣博的愛心1、善良是人類最美好的德行之一。善良是美好生活的 ，是美好生活的 。2、什么是與人為善？善良包含哪些內(nèi)容(美德)？答：（1）與人為善，就是以善良之心待人。 （2）善良包含著克己、為人、真誠、尊重、理解、寬容、奉獻(xiàn)、正直、勇敢等多方面的美德。歸結(jié)起來，善良就是一顆真誠廣博的愛心。3、為什么說善良是一顆真誠廣博的愛心？（或：什么是真正的與人為善？或：善良的表現(xiàn)）答：（1）善良包含著克己、為人、真誠、尊重、理解、寬容、奉獻(xiàn)、正直、勇敢等多方面的美德；（2）善良是無

19、私的。以善良之心待人是發(fā)自內(nèi)心的驅(qū)使，善良的行為必然不圖回報(bào)。如果懷有自私自利的目的，為了得到某種回報(bào)，去做一些看上去善良的事，那不是真正的善良。（3）與人為善要是非分明。善良的人不是好好先生，而會在救困扶弱、維護(hù)正義的情境中與邪惡和錯(cuò)誤作斗爭。（4）善良之心是博大的。既要善待親人、朋友，也要善待其他人，尤其是要善待和幫助社會的弱勢群體。（5）善良要落實(shí)在行動(dòng)中。真誠的愛心事實(shí)通過行動(dòng)表現(xiàn)出來的，善良如果只停留在口頭上，不是真正的善良。二、幫助他人，體驗(yàn)生命的快樂4、為什么說幫助他人，體驗(yàn)生命的快樂？答：（1）幫助他人，不僅是為了別人的需要，也是我們內(nèi)心情感的需要；（2）愛的感情是不竭的源泉，

20、我們付出得越多，內(nèi)心就越充盈，幸福感就越強(qiáng)。所以，助人不僅是付出，也是收獲。助人因此是快樂的。助人不僅是付出，也是 。助人因此是 。三、將心比心，己所不欲，勿施于人5、什么是將心比心？ 答：將心比心作為與人為善的思考方式和行為方式，就是站在他人的立場考慮問題，設(shè)身處地為他人著想、為他人提供方便。6、將心比心有哪些要求？（怎樣才能做到將心比心、與人為？）答：（1）將心比心就是急人所難，遇事能夠替別人著想，能夠體諒別人的處境，理解別人的痛苦，以溫暖的態(tài)度和方式分擔(dān)別人的不幸。 （2）將心比心就是成人之美，真心誠意為別人的成功而高興，為別人的幸福而付出，助人不求回報(bào)。（3）將心比心就是不以殘忍冷酷的

21、方式對待別人，不在肉體和精神上傷害別人。（4）要培養(yǎng)與人為善的品德，就必須摒棄傷害他人的惡習(xí)。7、什么是己所不欲，勿施于人？所謂己所不欲，勿施于人，就是說自己不情愿的、不接受的事情，就不能推給他人，讓他人去承受。8、將心比心，我們也應(yīng)該避免去傷害別人，造成別人的痛苦。這就是 、 的道理。9、舉例說明缺乏善良之心的人的種種表現(xiàn)是什么？答：表現(xiàn)為：對別人優(yōu)點(diǎn)、成就心懷嫉妒，中傷、貶低，對別人的缺點(diǎn)吹毛求疵，諷刺、挖苦，對別人的困境幸災(zāi)樂禍、落井下石，在人際關(guān)系中搬弄是非、挑撥離間等。八年級（初二）思想品德（上）復(fù)習(xí)提綱 班別： 姓名：第三單元 第一課 理解與寬容1、什么是理解他人？ P58 理解他

22、人，就是超越狹隘的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和個(gè)人好惡，以開放的胸懷去體察他人的處境、感受和想法，從而消除誤解與隔閡，造就和諧融洽的人際關(guān)系。2、人們?yōu)槭裁葱枰斫猓?P58答：和諧的人際關(guān)系必須由理解開始。因?yàn)樯鐣怯汕Р钊f別的個(gè)人組成的。在社會生活中，每個(gè)人都是獨(dú)特的個(gè)體，人與人之間存在著先天與后天的種種差異；如果人們之間沒有相互理解，差異就會成為不可逾越的鴻溝，社會就可能變成永無休止的戰(zhàn)場。所以，社會生活的方方面面都不能缺少人與人的溝通、互助、合作。建立和諧的人際關(guān)系必須由理解開始。3、怎樣才能做到理解他人？（理解和尊重、善意、溝通的關(guān)系怎樣？）P58-59（1）尊重是理解的前提；（2）善意使理解成為可能

23、；（3）達(dá)到理解需要積極的溝通，包括主動(dòng)的接近，坦誠的交流，細(xì)心的領(lǐng)會。4、什么是寬容？P59 寬容，就是以一種諒解和包容的心態(tài)和行為去對待與自己不同的觀點(diǎn)和意見、與自己不同的性格和志趣、甚至是別人的過錯(cuò)和冒犯，達(dá)到人與人的多樣化的共處與合作。5、生活中有寬容有什么重要意義？或，為什么生活不能沒有寬容？ P59答：生活中不能沒有寬容。因?yàn)椋?）有寬容才能共處；（2）有寬容才有創(chuàng)造；（3）有寬容才能成就事業(yè)。6、寬容有何要求？ P59答：寬容并不意味著是非不分，一團(tuán)和氣，一味迎合別人，寬容是有原則的，不是盲目的；堅(jiān)持自己認(rèn)為正確的意見，同時(shí)容納別人合理的意見，和而不同。既維護(hù)個(gè)人創(chuàng)造性又保持集體

24、合作，是和諧人際關(guān)系中不可缺少的兩個(gè)方面。7、如何培養(yǎng)寬容精神？ P5960（1）培養(yǎng)寬容精神需要正確認(rèn)識自己，理解個(gè)人知識和能力的局限性，對不同意見保持謙虛的態(tài)度；（2）培養(yǎng)寬容精神需要養(yǎng)成良好的修養(yǎng)和高貴的氣質(zhì)；（3）培養(yǎng)寬容精神需要不斷求知；（4）培養(yǎng)寬容精神要學(xué)會把握自己的情緒，做到換位思考。第二課 欣賞與贊美1、什么是欣賞他人？ P66 欣賞他人，就是懷著愉悅的心態(tài)、去發(fā)現(xiàn)、感受和吸納他人所表現(xiàn)出來的優(yōu)美和可愛之處。2、為什么要學(xué)會欣賞？或能欣賞他人有什么作用？ P6667答：因?yàn)槟苄蕾p他人，是一種取之不盡的人生財(cái)富。（1）欣賞，既是審美能力的體現(xiàn)，也是積極人生態(tài)度的體現(xiàn)；（2）能欣

25、賞他人，有利于發(fā)現(xiàn)、接受、喜愛、甚至學(xué)習(xí)別人身上的閃光之處；（3）能欣賞他人，能使心靈保持積極和愉悅，能減少自私和抱怨，讓生活充滿樂趣和希望。3、別人身上發(fā)現(xiàn)哪些美好？ P66答：（1）人的不同體態(tài)有不同的美；（2）人的不同性格有不同的美；（3）還有一種超越我們感官的喜好，打動(dòng)和豐富我們的心靈的深刻的美。4、為什么說真誠的贊美是溫暖的陽光？或，為什么需要贊美？ P6667答：真誠的贊美，是把快樂的種子播向四方。（1）真誠的贊美是一種促使人不斷完善的美好途徑；（2）贊美也不失為一種巧妙迂回指出別人過錯(cuò)的好方法；（3）用贊美去溫暖別人的心靈，自己也會感受別人給你的溫暖。5、如何贊美他人？或贊美他人

26、有何要求？ P68答：真心實(shí)意（真誠）、適當(dāng)、具體、積極等。6、使自己快樂也使別人快樂的一個(gè)簡單易行的秘訣是欣賞和贊美。P66第三課 競爭與合作1、什么是競爭、合作？ P7374答：（1）競爭是激發(fā)人的自我提高意識和能力的活動(dòng)。（2）合作，就是人們通過相互配合完成某件事情或達(dá)到某個(gè)目標(biāo)。2、競爭有什么重要意義？或，為什么需要競爭？或，競爭為什么是前進(jìn)的動(dòng)力？P73答：競爭是前進(jìn)的動(dòng)力。因?yàn)?，?）競爭能夠激發(fā)人們的上進(jìn)心和創(chuàng)造力，使個(gè)人的智慧與力量得到充分的發(fā)掘和施展；（2）競爭，也使群體獲得更快的發(fā)展進(jìn)步；（3）良好的競爭，也會加快國家和社會的發(fā)展與進(jìn)步。3、競爭有何影響？ P73答：（1）

27、競爭的積極作用，是前進(jìn)的動(dòng)力。（2）如果不能正確看待競爭的結(jié)果，競爭的壓力也可能帶來消極的影響。4、我們該如何面對競爭的壓力？P74（1）面對競爭的壓力，我們需要鍛煉自己的心理素質(zhì)。學(xué)把競爭當(dāng)作磨礪意志、提高自我的過程，主動(dòng)參與競爭，不膽怯，不逃避，勇敢地迎著壓力上。在競爭中客觀地自我定位，自我評價(jià)，坦然接受競爭結(jié)果，勝不驕，敗不餒。（2）面對競爭的壓力，我們還必須采取正當(dāng)?shù)姆绞?，遵守公平競爭?guī)則，堅(jiān)守自己的人格。（3）在競爭中要尊重對手，達(dá)到雙贏。5、為什么需要合作？ P74（1）合作是人際交往的重要內(nèi)容；（2）合作也是人類生存發(fā)展的基本條件和手段；（3）古往今來的偉大事業(yè)無不成就于團(tuán)結(jié)合作

28、。6、怎樣建立良好的合作關(guān)系？或，如何合作？P7475（1）確立共同目標(biāo)；（2）理解溝通與寬容； （3）在合作中需要奉獻(xiàn)精神、團(tuán)隊(duì)精神。7、什么是團(tuán)隊(duì)精神？ P75答：團(tuán)隊(duì)精神，指為了共同目標(biāo)盡心盡力，不計(jì)較個(gè)人得失，不追求個(gè)人名利，相互支持，密切配合，精誠合作，為了團(tuán)體的成功，每個(gè)人都能夠無保留地奉獻(xiàn)自己的力量。 8、如何正確對待社會生活中的合作與競爭？P75答：競爭與合作不是互相排斥的，兩者常常是不可分割的，競爭中有合作，合作中有競爭。在合作中競爭。團(tuán)體合作得好，有利于壯大團(tuán)體的競爭實(shí)力；同時(shí)，在合作的團(tuán)體中也不排除個(gè)體間的競爭，鼓勵(lì)個(gè)體競爭，是團(tuán)體保持活力和優(yōu)勢的內(nèi)在動(dòng)力。 在競爭中合作

29、。團(tuán)體之間的競爭必然依靠團(tuán)體內(nèi)部的合作；個(gè)人之間的競爭，也不能缺少個(gè)人背后的社會支持力量。所以，學(xué)會競爭，學(xué)會合作，在競爭中不斷提高自身素質(zhì)，在合作中無私奉獻(xiàn)自己的力量，達(dá)到雙贏。八年級（初二）思想品德（上）復(fù)習(xí)提綱班別： 姓名：第四單元第一課關(guān)愛社會1、人們在社會生活中，以一定的地域?yàn)榛A(chǔ)結(jié)成一個(gè)個(gè)的 就是 。根據(jù)人口數(shù)量、空間大小、結(jié)構(gòu)功能、組織程度等差別，社區(qū)可分為 、 兩大類型。 2、無論我們生活在城市還是在鄉(xiāng)村，都能感受到社會 的步伐。社會發(fā)展給人們提供了 、 、 的機(jī)會，人們的精神面貌積極樂觀，對未來充滿信心。3、我國社會問題的主要表現(xiàn)是什么？靠誰解決這些問題？答：有就業(yè)的壓力，家

30、庭收入低，住房、就醫(yī)困難，社會貧富分化差距拉大，自然環(huán)境污染，還存在著權(quán)力腐敗和社會犯罪等。這些問題的解決要依靠國家政府、社會各界和每個(gè)公民的長期努力。4、我們作為社會的一員，也應(yīng)該關(guān)注各種社會問題，樹立憂患意識和歷史使命感。5、 什么是親社會行為？親社會行為是指人們在社會交往中表現(xiàn)出來的那些有利于社會和他人的行為。6、日常生活中親社會行為的表現(xiàn)有哪些？（在日常生活中如何養(yǎng)成親社會的行為？或如何成為一個(gè)積極的社會成員？） 答：（1）對遭遇挫折和不幸的人，能去同情和關(guān)心；（2）對處于困境和危難的人，能伸出援助的手；（3）在共同的事業(yè)中，能與別人合作；（4）面對利益，能與別人分享。如果我們能夠以這

31、樣的態(tài)度和方式為人處世就能成為一個(gè)積極的社會成員。7、我們怎樣服務(wù)社會，有所作為？（1）積極參與社會公益活動(dòng)，為社會公眾服務(wù)，是我們回報(bào)社會的重要途徑。社區(qū)可以成為我們參與社會服務(wù)的起點(diǎn)。（2）積極參加公益活動(dòng)，樹立服務(wù)社會的精神，也是現(xiàn)代公民必不可少的素質(zhì)。在參與社會公益活動(dòng)中，我們將增長的社會知識，鍛煉實(shí)踐能力，培養(yǎng)優(yōu)秀品德，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣。8、青年志愿者的口號：我志愿，我奉獻(xiàn)，我快樂，多成長。志愿者精神：無私奉獻(xiàn)，不求回報(bào)。第二課情系祖國1、作為中華兒女，祖國命運(yùn)是我們的情之所系，民族文化是我們的血脈精神。2、在民族危難的關(guān)頭，前輩們承擔(dān)的責(zé)任是什么？ 前輩們承擔(dān)著解救祖國于水火憂患的

32、責(zé)任。3、新中國成立后，父輩們承擔(dān)的責(zé)任是什么？ 父輩們承擔(dān)著改變祖國貧窮落后面貌的責(zé)任。4、當(dāng)代青年的責(zé)任是什么？ 當(dāng)代青年的責(zé)任是建設(shè)強(qiáng)大的現(xiàn)代化國家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。5、為什么要發(fā)展民族文化？答：（1）五千年的中華文明是我們豐厚的財(cái)富。（2）民族文化造就民族靈魂。通過世代創(chuàng)造和流傳下來的文明成果，通過我們自身的學(xué)習(xí)感悟，通過社會的潛移默化，中華文化的營養(yǎng)流入我們的精神血脈，造就我們的民族靈魂。（3）民族文化養(yǎng)育著當(dāng)代少年。作為新一代，我們也正是在民族文化的養(yǎng)育下成長，民族文化養(yǎng)育了一代代中華兒女，也把我們造就成浸染著華夏氣質(zhì)的中國少年，中華文化的營養(yǎng)流入我們的精神血脈，又將通過我

33、們的手傳承下去。6、我們應(yīng)該如何傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族的文化？答：（1）我們要珍惜自己的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，重視和保持本民族的文化特色；（2）我們要主動(dòng)學(xué)習(xí)和自覺汲收，以多種方式深入了解和體悟民族文化的精粹；（3）我們要順應(yīng)時(shí)代的變遷，吐故納新，傳承精華，拋棄糟粕，大力弘揚(yáng)民族精神。7、新一代的中國人，怎樣才能使自己成為一個(gè)有民族文化素養(yǎng)的人？答：我們可以通過課堂學(xué)習(xí)、課外閱讀、藝術(shù)欣賞、社會調(diào)查、參觀古跡、訪問民俗了解和感悟民族文化的多種多樣。增強(qiáng)民族文化素養(yǎng)要靠我們需要主動(dòng)學(xué)習(xí)和自覺汲取。8、中華民族的民族精神是什么？答：在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)