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1、 “人是一枝有思人是一枝有思想的蘆葦想的蘆葦”,我們之,我們之所以比宇宙間任何東所以比宇宙間任何東西高貴得多,是因?yàn)槲鞲哔F得多,是因?yàn)槲覀內(nèi)擞幸活w能思想我們?nèi)擞幸活w能思想的靈魂。的靈魂。作者介紹作者介紹周國(guó)平,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員,出版各類著周國(guó)平,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員,出版各類著作二十多種,其中作二十多種,其中人與守恒人與守恒守望的距離守望的距離妞妞妞妞一個(gè)父親的雜記一個(gè)父親的雜記尼采尼采在世在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上等產(chǎn)生了極大的反響,是當(dāng)代等產(chǎn)生了極大的反響,是當(dāng)代具有號(hào)召力的學(xué)者、作家。具有號(hào)召力的學(xué)者、作家。1945年生于上海,年生于上海,先后就讀于上海市(紫金小學(xué)、成都中學(xué)、上先
2、后就讀于上海市(紫金小學(xué)、成都中學(xué)、上海中學(xué))和北京大學(xué)哲學(xué)系。先后獲得哲學(xué)碩海中學(xué))和北京大學(xué)哲學(xué)系。先后獲得哲學(xué)碩士、博士學(xué)位?,F(xiàn)在進(jìn)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研士、博士學(xué)位?,F(xiàn)在進(jìn)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究院工作。究院工作。何為何為“高貴高貴”?何為何為“靈魂靈魂”?(1)達(dá)到高度道德水平的。 (3)指地位高,生活享受優(yōu)越的。(2)極為貴重的。高貴:靈魂:靈魂:宗教所信居于人的身體內(nèi)主宰身體宗教所信居于人的身體內(nèi)主宰身體 的精神體。的精神體。心靈。心靈。比喻起指導(dǎo)作用和決定作用的因素。比喻起指導(dǎo)作用和決定作用的因素。生字注音 帕(帕(p )斯卡)斯卡 蘆葦(蘆葦(l wi ) 平庸平庸 (yng)
3、沐浴沐浴(my) 赫赫赫赫(h) 攜攜 (xi )手手 嘈雜嘈雜(co) 緬懷緬懷(min) 萎萎 (wi)縮縮 自籌(自籌(chu) 揣摩(揣摩(chui m) 高等教育出版社 高等教育電子音像出版社 中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán) 帕(帕(p )斯卡)斯卡 蘆葦(蘆葦(l wi ) 平庸平庸 (yng) 沐浴沐浴(my) 赫赫赫赫(h) 攜攜 (xi )手手 嘈雜嘈雜(co) 緬懷緬懷(min) 萎萎 (wi)縮縮 自籌(自籌(chu) 揣摩(揣摩(chui m) 字詞釋義平庸:尋常而不突出;平凡平庸:尋常而不突出;
4、平凡卑鄙:(語(yǔ)言,行為)卑鄙:(語(yǔ)言,行為) 惡劣;不道德。惡劣;不道德。 無(wú)足輕重:無(wú)關(guān)緊要。無(wú)足輕重:無(wú)關(guān)緊要。顯赫:(權(quán)勢(shì)、名聲等)盛大。顯赫:(權(quán)勢(shì)、名聲等)盛大。 賢哲:賢明的人。賢哲:賢明的人。 緬懷:追想(以往的事跡)。緬懷:追想(以往的事跡)。全神貫注:全部精神集中在一點(diǎn)上。形容注意力高度集中。全神貫注:全部精神集中在一點(diǎn)上。形容注意力高度集中。風(fēng)塵撲撲:形容旅途勞累的樣子。風(fēng)塵撲撲:形容旅途勞累的樣子。流連忘返:玩樂(lè)時(shí)留戀不愿離開(kāi)流連忘返:玩樂(lè)時(shí)留戀不愿離開(kāi);留戀得忘記了回去。留戀得忘記了回去。揣摩:悉心探求揣摩:悉心探求高等教育出版社 高等教育電子音像出版社 中等職業(yè)教育課
5、程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)思 考 哪句話揭示了作者的主要觀點(diǎn)? 作者的寫(xiě)作思路是怎樣的?高等教育出版社 高等教育電子音像出版社 中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)議論文的一般論證過(guò)程 提出問(wèn)題(提出論點(diǎn)) 分析問(wèn)題(論證論點(diǎn)) 解決問(wèn)題(得出結(jié)論) 高等教育出版社 高等教育電子音像出版社 中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)概 括第一部分(第1自然段):提出論點(diǎn):人的高貴在于有靈魂。第二部分(第
6、2-3自然段):列舉事例證明“一切賢哲”都十分珍惜內(nèi)在的精神生活。第三部分(第4-6自然段):以普通少女、青年畫(huà)家為例說(shuō)明“平庸”的人也常常有著純正的追求。第四部分(第7自然段):表達(dá)期望:祝愿人們保持純正的追求高等教育出版社 高等教育電子音像出版社 中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán) 一、找出揭一、找出揭示中心論點(diǎn)的語(yǔ)句。示中心論點(diǎn)的語(yǔ)句?!叭艘廊槐扔钪骈g的任何東西高貴得多,人依然比宇宙間的任何東西高貴得多,因?yàn)槿擞幸活w能思想的靈魂因?yàn)槿擞幸活w能思想的靈魂”“人的高貴卻在于他有靈魂生活。作為肉身人的高貴卻在于他有靈魂生活。
7、作為肉身的人并無(wú)高低貴賤之分。惟有作為靈魂的人,的人并無(wú)高低貴賤之分。惟有作為靈魂的人,由于內(nèi)心世界的巨大差異,才分出了高貴由于內(nèi)心世界的巨大差異,才分出了高貴和平庸,乃至高貴和卑鄙。和平庸,乃至高貴和卑鄙?!眑二、說(shuō)一說(shuō)證明論點(diǎn)二、說(shuō)一說(shuō)證明論點(diǎn)l列舉的典型事例和所列舉的典型事例和所講述的道理。講述的道理。人的高貴在于靈魂人的高貴在于靈魂阿基米德阿基米德第歐根尼第歐根尼王爾德王爾德車廂中的少女車廂中的少女愛(ài)思想勝于愛(ài)自己的生命愛(ài)思想勝于愛(ài)自己的生命靈魂生活比顯赫的權(quán)勢(shì)更高貴靈魂生活比顯赫的權(quán)勢(shì)更高貴世間沒(méi)有比人的靈魂更寶貴的世間沒(méi)有比人的靈魂更寶貴的致力于純正追求的青春歲月致力于純正追求的青
8、春歲月阿阿基基米米德德第第歐歐根根尼尼這兩個(gè)事例,有什么不同之處?這兩個(gè)事例,有什么不同之處??jī)蓚€(gè)例子的角度各有側(cè)重:一是生命將被別人奪取的時(shí)候,一是在地位顯赫的人物要提供幫助的時(shí)候,這樣就豐富地展示了賢哲們靈魂的內(nèi)涵。 王爾德王爾德“珍惜內(nèi)在的精神財(cái)富甚于外在的物質(zhì)財(cái)富,這是古往今來(lái)一切賢哲的共同特點(diǎn)。”這句話的作用是什么? 這一句話不僅概括表達(dá)了本部分的中心內(nèi)容,而且也是前后兩段之間的過(guò)渡。使得行文更加簡(jiǎn)練,更加流暢。 討論事例與事例之間的關(guān)系文中的事例有何不同點(diǎn)?文中的事例有何不同點(diǎn)? 事例是不是越多中心論點(diǎn)就越有說(shuō)服力?事例是不是越多中心論點(diǎn)就越有說(shuō)服力?高等教育出版社 高等教育電子音
9、像出版社 中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)阿基米德:面對(duì)生命威脅,思想不止阿基米德:面對(duì)生命威脅,思想不止 (西方物理學(xué)家)(西方物理學(xué)家)第歐根尼:面對(duì)顯赫權(quán)勢(shì),沉思如故。第歐根尼:面對(duì)顯赫權(quán)勢(shì),沉思如故。 (西方哲學(xué)家)(西方哲學(xué)家)王爾德:無(wú)視物質(zhì)財(cái)富,珍愛(ài)藝術(shù)才華。(西方現(xiàn)代作家)王爾德:無(wú)視物質(zhì)財(cái)富,珍愛(ài)藝術(shù)才華。(西方現(xiàn)代作家)少女:無(wú)視喧鬧浮躁,保持精神追求。少女:無(wú)視喧鬧浮躁,保持精神追求。 (中國(guó)普通百姓)(中國(guó)普通百姓)青年畫(huà)家:牽心名畫(huà),保持純正追求。青年畫(huà)家:牽心名畫(huà),保持純正追求。 (中國(guó)普通畫(huà)家
10、)(中國(guó)普通畫(huà)家)高等教育出版社 高等教育電子音像出版社 中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)采用“舉例論證”這一方法的注意點(diǎn)文章舉例注意選取事例的典型性;文章舉例注意選取事例的典型性;多角度選擇事例;多角度選擇事例;事例的角度要各有側(cè)重;事例的角度要各有側(cè)重;事例的敘述要緊扣論點(diǎn),突出重點(diǎn);事例的敘述要緊扣論點(diǎn),突出重點(diǎn);運(yùn)用簡(jiǎn)要的分析,將擺事實(shí)和講道理相結(jié)合,運(yùn)用簡(jiǎn)要的分析,將擺事實(shí)和講道理相結(jié)合,增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。高等教育出版社 高等教育電子音像出版社 中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助
11、教光盤(pán)中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán) 請(qǐng)找出文中過(guò)渡性的語(yǔ)句或請(qǐng)找出文中過(guò)渡性的語(yǔ)句或段落。思考一下如何劃分本文的段落。思考一下如何劃分本文的結(jié)構(gòu)。結(jié)構(gòu)。文章結(jié)構(gòu)文章結(jié)構(gòu)人的高貴在于靈魂人的高貴在于靈魂提出問(wèn)題提出問(wèn)題分析問(wèn)題分析問(wèn)題解決問(wèn)題解決問(wèn)題提出論點(diǎn)提出論點(diǎn)舉例、引用論證舉例、引用論證表達(dá)愿望表達(dá)愿望 人靈魂的人靈魂的“高貴高貴”體現(xiàn)在哪里體現(xiàn)在哪里呢?呢?1. 1.有思想;有思想;2.2.有豐富的精神財(cái)富;有豐富的精神財(cái)富;3.3.有一種純正的追求。有一種純正的追求。“高貴”能否用“高尚”來(lái)代替,為什么?“高貴”強(qiáng)調(diào)的是人要有會(huì)思想的靈魂?!案呱小笔侵溉说牡赖滤?/p>
12、平或趣味。討論討論課文對(duì)于靈魂賦予了新的意義,那么它的內(nèi)涵是什么呢?從文章內(nèi)容來(lái)看:能思想,有純正的追求,自己 的內(nèi)心世界從作者舉例來(lái)看:阿基米德、第歐根尼、王爾德、一個(gè)少女。他們的所作所為可以看作“靈魂”的注解。概括為:一個(gè)人的精神追求 布魯諾因堅(jiān)持自己的學(xué)說(shuō),最后被宗教裁判所判為“異端”燒死在羅馬廣場(chǎng)。這則例子同樣能證明本文的觀點(diǎn),能否把第三段英國(guó)作家王爾德的例子換成布魯諾的?為什么? 不可以換。因?yàn)樽髡哌x取的三個(gè)例子,有科學(xué)家、哲學(xué)家、文學(xué)家。非常典型,有代表性。換成布魯諾的就跟阿基米德的例子重復(fù)了。且第三段的例子既用來(lái)作事實(shí)論據(jù),又引用他的名言作為道理論據(jù)。 本文運(yùn)用舉例、引用等論本文
13、運(yùn)用舉例、引用等論證方法,說(shuō)明了證方法,說(shuō)明了“人的高貴在人的高貴在于靈魂于靈魂”的道理,提倡人們?cè)诘牡览?,提倡人們?cè)谏钪袘?yīng)該保持純正的精神追生活中應(yīng)該保持純正的精神追求。求。課文中大都舉的是名人事例,其實(shí)我們課文中大都舉的是名人事例,其實(shí)我們稍微留心觀察周圍的現(xiàn)象,常常發(fā)現(xiàn),稍微留心觀察周圍的現(xiàn)象,常常發(fā)現(xiàn),在平庸的背景下,哪怕是一點(diǎn)不起眼的在平庸的背景下,哪怕是一點(diǎn)不起眼的靈魂生活的跡象,也會(huì)閃現(xiàn)出很動(dòng)人的靈魂生活的跡象,也會(huì)閃現(xiàn)出很動(dòng)人的光彩。你見(jiàn)過(guò)這樣光彩。你見(jiàn)過(guò)這樣“動(dòng)人的光彩動(dòng)人的光彩” 嗎?嗎? 拓展延伸,感悟“靈魂”的真正內(nèi)涵 故事一:故事一: “2010年年6月月8日,中國(guó)
14、日,中國(guó)“綠卡綠卡”第一人寒春因病在北第一人寒春因病在北京逝世,享年京逝世,享年89歲。寒春生于美國(guó),是小說(shuō)歲。寒春生于美國(guó),是小說(shuō)牛虻牛虻作作者伏尼契的孫女。來(lái)華前,她曾與楊振寧同學(xué),是美國(guó)者伏尼契的孫女。來(lái)華前,她曾與楊振寧同學(xué),是美國(guó)參與首批原子彈研究和制造的少數(shù)女科學(xué)家之一。但當(dāng)參與首批原子彈研究和制造的少數(shù)女科學(xué)家之一。但當(dāng)兩枚原子彈落在了日本時(shí),寒春決定放棄核物理。隨后兩枚原子彈落在了日本時(shí),寒春決定放棄核物理。隨后她和丈夫來(lái)到延安,為讓中國(guó)人民喝上純鮮牛奶,她與她和丈夫來(lái)到延安,為讓中國(guó)人民喝上純鮮牛奶,她與丈夫耗盡畢生精力,在牛群品質(zhì)改良和養(yǎng)牛機(jī)械化兩個(gè)丈夫耗盡畢生精力,在牛群
15、品質(zhì)改良和養(yǎng)牛機(jī)械化兩個(gè)方面均取得顯著成績(jī)。而他們卻在北京市昌平區(qū)農(nóng)機(jī)站方面均取得顯著成績(jī)。而他們卻在北京市昌平區(qū)農(nóng)機(jī)站的一處平房里生活了的一處平房里生活了23年,算上在西安、內(nèi)蒙等地的歲年,算上在西安、內(nèi)蒙等地的歲月,她在養(yǎng)牛方面花費(fèi)了月,她在養(yǎng)牛方面花費(fèi)了57年。年?!惫适露汗适露?建筑設(shè)計(jì)師萊伊恩受命設(shè)計(jì)了英國(guó)溫澤市政建筑設(shè)計(jì)師萊伊恩受命設(shè)計(jì)了英國(guó)溫澤市政府大廳。他巧妙地設(shè)計(jì)了只用一根柱子來(lái)支府大廳。他巧妙地設(shè)計(jì)了只用一根柱子來(lái)支撐大廳天花板??蛇@個(gè)想法無(wú)法得到市政府撐大廳天花板??蛇@個(gè)想法無(wú)法得到市政府權(quán)威人士的認(rèn)同,還險(xiǎn)些因此被送上法庭。權(quán)威人士的認(rèn)同,還險(xiǎn)些因此被送上法庭。萊伊
16、恩后來(lái)在大廳里增加了四根柱子,不過(guò)萊伊恩后來(lái)在大廳里增加了四根柱子,不過(guò)這些柱子并未與天花板接觸,只不過(guò)是裝裝這些柱子并未與天花板接觸,只不過(guò)是裝裝樣子。直到三百多年后,市政府準(zhǔn)備修繕大樣子。直到三百多年后,市政府準(zhǔn)備修繕大廳的天花板,才發(fā)現(xiàn)萊伊恩當(dāng)年的廳的天花板,才發(fā)現(xiàn)萊伊恩當(dāng)年的“弄虛作弄虛作假假”。故事三:故事三: “他叫張海濤,他叫張海濤,35歲,河南省平頂山市汴歲,河南省平頂山市汴城村人,在他生命的最后時(shí)刻,他要求捐獻(xiàn)城村人,在他生命的最后時(shí)刻,他要求捐獻(xiàn)出自己的眼角膜去幫助別人,當(dāng)記者問(wèn)他最出自己的眼角膜去幫助別人,當(dāng)記者問(wèn)他最后有什么愿望的時(shí)候,他干澀的喉嚨間吐露后有什么愿望的時(shí)
17、候,他干澀的喉嚨間吐露出:只求受捐獻(xiàn)者能記住我媽媽的生日,并出:只求受捐獻(xiàn)者能記住我媽媽的生日,并在那一天,為她祝福在那一天,為她祝?!苯Y(jié)束語(yǔ)結(jié)束語(yǔ) 親愛(ài)的同學(xué)們,高貴曾經(jīng)是一個(gè)讓我們敬畏的詞,親愛(ài)的同學(xué)們,高貴曾經(jīng)是一個(gè)讓我們敬畏的詞,我們?cè)?jīng)也常常曲解高貴,現(xiàn)在通過(guò)學(xué)習(xí)這篇文章,我們?cè)?jīng)也常常曲解高貴,現(xiàn)在通過(guò)學(xué)習(xí)這篇文章,讓我們懂得了真正的高貴不是出身,不是權(quán)勢(shì),更讓我們懂得了真正的高貴不是出身,不是權(quán)勢(shì),更不是金錢,她是人們心中最真最善最美的感情。也不是金錢,她是人們心中最真最善最美的感情。也許你沒(méi)有富足的家庭,沒(méi)有顯赫的父母;也許你長(zhǎng)許你沒(méi)有富足的家庭,沒(méi)有顯赫的父母;也許你長(zhǎng)相平凡甚至丑陋;也許你衣著簡(jiǎn)樸甚至寒酸。千萬(wàn)相平凡甚至丑陋;也許你衣著簡(jiǎn)樸甚至寒酸。千萬(wàn)不要因此而自卑自棄,因?yàn)橹灰阌兴枷胗凶非螅?/p>
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